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培養(yǎng)學(xué)生對(duì)聲樂藝術(shù)系統(tǒng)的認(rèn)知和思維
教師要引導(dǎo)學(xué)生建立起對(duì)聲樂藝術(shù)的宏觀感知,幫助他們掌握正確的學(xué)習(xí)方法,將自己對(duì)聲樂藝術(shù)的理解貫穿到教學(xué)的每個(gè)細(xì)節(jié)中去,潛移默化地影響學(xué)生。歌唱者演繹聲樂作品的過程,也是對(duì)聲樂作品二次創(chuàng)作的過程,歌唱者只有充分把握藝術(shù)作品的典型特點(diǎn)、獨(dú)特性,并灌注自己的生活情感體驗(yàn),才能引起聽眾的靈魂的觸動(dòng)和心靈的共鳴。要想達(dá)到這個(gè)演繹層次,歌唱者就必須積累大量的生活體驗(yàn),不斷豐富對(duì)音樂作品的感知能力。要想成為一名優(yōu)秀的歌唱藝術(shù)家,就必須積極投入生活,用心觀察和體驗(yàn)人們的情緒變化和心理變化;用心觀察大自然的美景,體會(huì)大自然對(duì)我們的饋贈(zèng);觀看不同的歌唱藝術(shù)家的表演時(shí),用心感受共通的藝術(shù)美感,也要用心甄別各自的聲音韻味和藝術(shù)風(fēng)格;閱讀文學(xué)作品、觀看電影、朗誦詩歌作品時(shí),要全身關(guān)注,用心品味不同的人物性格和人物心理,這樣就可以擁有情節(jié)中主人翁的情感體驗(yàn),從而提升藝術(shù)修養(yǎng)。
學(xué)無定法,依據(jù)學(xué)生自身?xiàng)l件尋找適合的發(fā)聲規(guī)律
不同人在演繹同一個(gè)聲樂作品時(shí),也會(huì)表現(xiàn)出一定的差異性,因?yàn)椴煌说淖匀环A賦不同,發(fā)聲技巧也就不同。每個(gè)學(xué)生都要結(jié)合自身的特點(diǎn),尋找適合自己的發(fā)聲技巧。我們每個(gè)人都擁有與眾不同的獨(dú)特嗓音,只要流暢自然地演繹音樂作品,只要真正用心去參透作品背后的藝術(shù)內(nèi)涵,就可以發(fā)出最美的聲音。教師要做的,是幫助學(xué)生分析他們的聲音特點(diǎn),在教學(xué)中充當(dāng)起積極的引導(dǎo)者角色,幫助他們尋找切合實(shí)際的演唱方法,使其通過堅(jiān)持不懈的練習(xí)最終形成自己的演唱風(fēng)格。
創(chuàng)設(shè)新型有效的教學(xué)情境
(一)創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境藝術(shù)都是源于生活的,歌曲藝術(shù)亦不例外。聲樂藝術(shù)是門實(shí)踐性非常強(qiáng)的表演藝術(shù),它通過創(chuàng)作者和演出者的情感演繹來感染聽眾。歌曲可以反映出生活的各個(gè)方面,可以表達(dá)不同人物的情感,這就要求演唱者能深刻體會(huì)不同角色人物的情感世界。要想做到這一點(diǎn),演唱者就要有豐富的生活經(jīng)驗(yàn),要有一定的觀察和想象能力,還需要具備相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)修養(yǎng)和語言表現(xiàn)力。教師和學(xué)生的生活雖然有交集,但畢竟處于兩個(gè)不同的生活空間,教師要想培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的感悟能力,就要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的立場去思考,了解和熟悉他們的生活實(shí)際,了解學(xué)生的知識(shí)水平和情感世界,有針對(duì)性地調(diào)整學(xué)習(xí)模式。具體措施包括以下幾個(gè)方面:首先,要增加上大課的頻率。傳統(tǒng)的小課,即一對(duì)一教學(xué),有其不可避免的局限性。多人在一起上課,有助于活躍課堂教學(xué)氣氛,讓學(xué)生在交流中學(xué)習(xí),在對(duì)比中成長。第二,教師要嘗試將多種形式的教學(xué)手段引入課堂。以往教師在介紹人聲樂器時(shí),主要采用平面掛圖介紹,這樣的方式很難幫助學(xué)生建立起立體、動(dòng)感的發(fā)聲狀態(tài)。如果條件允許,教師不妨帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)醫(yī)院,通過現(xiàn)代化的醫(yī)療設(shè)備學(xué)習(xí)發(fā)生機(jī)理,使得學(xué)生從源頭思考和理解發(fā)聲過程,掌握和揣摩發(fā)聲技巧。第三,要多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)表演觀摩的機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)教學(xué)一般一學(xué)期只有在期末考試時(shí)給學(xué)生提供觀摩的機(jī)會(huì)。因此教師應(yīng)盡可能地多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)觀摩的機(jī)會(huì),從教師到音樂廣場,都可以成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的場所,調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,有助于學(xué)生間的取長補(bǔ)短、共同提高。
興趣指的是興致,是對(duì)事物喜好或關(guān)切的情緒。它直接表現(xiàn)為人們對(duì)某件事物、某項(xiàng)活動(dòng)的選擇性態(tài)度和一種積極的情緒反應(yīng)。學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣不僅僅是學(xué)生愿意學(xué)習(xí)音樂、認(rèn)真學(xué)習(xí)音樂的先決條件,同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生樂感的重要的前提條件。當(dāng)學(xué)生對(duì)自己所學(xué)的音樂產(chǎn)生了好奇與興趣時(shí),他們就會(huì)通過各種途徑來了解與音樂相關(guān)的各種知識(shí)與背景,在對(duì)音樂相關(guān)知識(shí)的積累的過程中,他們的成就感就會(huì)不斷的得到滿足,使他們的樂感得到極大的提高,讓學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)上可以有長足的進(jìn)步。相反,如果學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生了厭煩感、排斥感,那么就會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中對(duì)相關(guān)的音樂知識(shí)產(chǎn)生排斥,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)音樂的過程中無法獲取到滿足感與成就感,而且還會(huì)在不斷的挫折中使得他們的音樂素養(yǎng)、樂感的發(fā)展受到阻礙。學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生興趣有很多影響因素,例如校園廣播、電視音樂表演、音樂會(huì)、音樂比賽等等,而教師對(duì)學(xué)生的音樂興趣是影響最大的,教師優(yōu)美的歌聲、生動(dòng)的作品分析以及豐富的音樂素養(yǎng),都能夠激發(fā)出學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣。
二、多聽、多看、多思考提升樂感
要讓學(xué)生的樂感得到提升就需要在學(xué)習(xí)音樂的過程中培養(yǎng)學(xué)生多聽、多看、和多思考的習(xí)慣,以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的感受能力。
(一)需要多聽
音樂是時(shí)間的藝術(shù)、語言的藝術(shù)、聲音的藝術(shù)。聲音的藝術(shù)指的是將樂音的高低、長短、強(qiáng)弱和音色的對(duì)比、變化進(jìn)行有規(guī)律的組織,并形成特定的音樂形象,通過聽覺器官來感受的一種聽覺藝術(shù)。人對(duì)音樂進(jìn)行感知最直接的就是聽覺,因此,要讓學(xué)生通過多聽,在頭腦中樹立起一個(gè)正確的審美標(biāo)準(zhǔn)。這對(duì)初中生有著較高的要求,它需要學(xué)生學(xué)習(xí)音樂時(shí),能夠用心去感受音樂,建立起內(nèi)心的聽覺。學(xué)生要大量的去聆聽各種音樂,通過對(duì)音樂的反復(fù)聆聽,從而產(chǎn)生出良好的內(nèi)心聽覺。在培養(yǎng)內(nèi)心聽覺之初,學(xué)生還沒有形成良好的分辨能力,此時(shí)就應(yīng)該讓他們盡量的多接觸優(yōu)秀的音樂作品。在學(xué)生聆聽音樂時(shí),教師要通過引導(dǎo)的方式來增強(qiáng)他們的樂感。同時(shí)還可以讓學(xué)生聽一些自己所喜歡的音樂作品,以此來幫助他們對(duì)音樂作品進(jìn)行深層次理解與掌握,這樣可以帶來很多好處,提升學(xué)生的樂感。
(二)需要多看
對(duì)于音樂,不僅僅需要多聽,還需要多去看,看那些專業(yè)人士的表演,可以建議或指導(dǎo)學(xué)生去多讀多看音樂家的傳記、訪談錄,從這些東西去了解音樂大師是以怎樣的方式來思考問題的。例如樂圣貝多芬、音樂神童莫扎特、歌曲之王舒伯特、交響樂之父海頓、圓舞曲之父老施特勞斯、圓舞曲之王小施特勞斯等等。同時(shí),還可以利用多媒體讓學(xué)生觀摩一些高質(zhì)量的音樂VCD,大師們的現(xiàn)場演奏等。如果可能還可以讓學(xué)生到現(xiàn)場感受演奏的氛圍及演奏者對(duì)作品的理解與表現(xiàn)。
(三)多聽、多看的基礎(chǔ)上還需要多思考
樂感的提升不僅僅需要多聽、多看,還需要多思考。在音樂教學(xué)中,要讓學(xué)生能夠成為音樂學(xué)習(xí)的有心人,讓音樂成為學(xué)生平時(shí)生活中的重要的一部分。學(xué)生在聽、看的過程中還應(yīng)該將自己對(duì)作品的感受記錄下來,時(shí)時(shí)思考。通過思考,讓聲音及音色在學(xué)生內(nèi)心形成一定的內(nèi)心聽覺和要求,從而直接提升學(xué)生的音樂審美能力。思考能夠讓學(xué)生對(duì)音樂作品有更加深刻的理解,從而提升自己的樂感。
三、視唱練耳訓(xùn)練鞏固樂感
想要讓學(xué)生保持良好的樂感,還需要重視音樂學(xué)習(xí)中的視唱練耳的培養(yǎng),通過視唱練耳訓(xùn)練來鞏固樂感。
(一)聽覺訓(xùn)練
聽覺訓(xùn)練應(yīng)該要從小就開始,但是很多地方都不具備條件。然而必須要明白盡早接觸音樂對(duì)于樂感的鞏固十分的重要。只有聽覺能力逐步提高,才能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的效率,鞏固樂感。聽覺的提高應(yīng)該從音程著手,因?yàn)楦鞣N旋律、和弦都是由音程構(gòu)成,掌握了音程就已經(jīng)掌握了視唱練耳的基本核心。
(二)視唱訓(xùn)練
視唱訓(xùn)練與聽覺訓(xùn)練相輔相成,能夠很好的增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂的感受能力。但是初中生有的“五音不全”、有的是從來沒有訓(xùn)練過,存在著許多的問題。面對(duì)這些難點(diǎn),要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)由淺入深、由易到難的對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的訓(xùn)練。在進(jìn)行教學(xué)的過程中,可以從節(jié)奏逐漸的過渡到視唱。相比而言,節(jié)奏更好掌握一些,但是也應(yīng)該由淺入深、由易到難、循序漸進(jìn)的進(jìn)行科學(xué)訓(xùn)練,才能取得較好的效果,特別是沒有受過專業(yè)訓(xùn)練的初中學(xué)生。在學(xué)生學(xué)習(xí)視唱時(shí),首先要解決的就是節(jié)奏的把握,如果能夠掌握好節(jié)奏,再過度到視唱,學(xué)生就能夠更容易的學(xué)習(xí)。在視唱學(xué)習(xí)的過程中則應(yīng)該從唱準(zhǔn)單音過度到旋律。想要擁有良好的樂感,學(xué)生不僅要會(huì)聽,而且要會(huì)唱。唱與聽都是音樂學(xué)習(xí)中不可或缺的。在進(jìn)行視唱訓(xùn)練的時(shí)候,可以先讓學(xué)生唱準(zhǔn)音階,然后再逐漸開展級(jí)進(jìn)、跳進(jìn)的練習(xí),讓學(xué)生能夠從多變的音階中更好的對(duì)每個(gè)音的音準(zhǔn)進(jìn)行把握,同時(shí)還應(yīng)該要將聽唱兼顧訓(xùn)練,這樣才能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)音準(zhǔn)的掌握。在進(jìn)行教學(xué)時(shí),遇到那些比較難的節(jié)奏,可以先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)節(jié)奏進(jìn)行分解的訓(xùn)練,然后在進(jìn)行過渡。這樣可以有效的為學(xué)生降低難度,讓他們能夠感覺到容易并能很快貼切的表達(dá)出來。對(duì)于那些樂感不好的學(xué)生,如果能夠引導(dǎo)他們通過自身體態(tài)律動(dòng)來表現(xiàn)出音樂,那樣也能夠有效的提高他們對(duì)音樂的感覺。要讓學(xué)生掌握好視唱,就要讓學(xué)生養(yǎng)成從視新譜開始就把各方面做到位的好習(xí)慣。學(xué)生應(yīng)該對(duì)自己的音準(zhǔn)、節(jié)奏、發(fā)音都要有嚴(yán)格的要求,即使無法做到完美也要做到一絲不茍。當(dāng)出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)就要立刻停止下來,從頭再來,將每一個(gè)細(xì)小的問題都解決好,才能夠提高視唱水平,從而進(jìn)一步的鞏固樂感。要讓學(xué)生明白旋律中的音并不是孤立的,音與音之間是有著各種聯(lián)系的,它們共同構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)整體。視聽練耳的學(xué)習(xí)雖然復(fù)雜,但是確是幫助學(xué)生鞏固樂感的重要手段。因此,為了幫助學(xué)生鞏固樂感,必須要重視對(duì)學(xué)生視唱練耳。
關(guān)鍵詞:數(shù)字化/直觀化/運(yùn)用/拓展
數(shù)字化音樂教學(xué)手段正越來越多地被運(yùn)用于音樂課教學(xué)中。在一些有條件的學(xué)校中,鋼琴集體課、視唱練耳、樂理、配器等課程已基本上采用了數(shù)字化教學(xué)手段,數(shù)字化音樂教學(xué)手段的科學(xué)性和優(yōu)越性已得到人們充分的肯定。那么在聲樂教學(xué)中能否引入數(shù)字化教學(xué)手段呢?可以。
一、數(shù)字化教學(xué)手段使聲樂教學(xué)直觀化
聲樂教學(xué)不同于音樂學(xué)科中的其他科目教學(xué)。它是一種非常抽象性的教學(xué),除了外在的演唱表演外,它不再具備直觀性,因此有人說聲樂是音樂學(xué)科中最難教和最難學(xué)的科目。
聲樂教學(xué)要能夠象一些音樂理論課程和器樂課那樣直觀化就好了,很多教師和學(xué)生一直在想這個(gè)問題,科技的發(fā)展和計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及,為聲樂教學(xué)的直觀化提供了便利的條件,并正使它逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
傳統(tǒng)的聲樂教學(xué),幾乎全憑經(jīng)驗(yàn)和感覺,教與學(xué)的雙方往往要負(fù)出巨大的體力代價(jià)與時(shí)間代價(jià)。比如,老師要求學(xué)生某字或某段聲音要“圓一點(diǎn)”、“亮一點(diǎn)”、聲音位置要“高一點(diǎn)”、“低一點(diǎn)”等,這往往要在課堂上反復(fù)練習(xí)多次才能達(dá)到;再者,傳統(tǒng)方式下的聲樂教學(xué)是沒有自身參照物的,有的參照物是教師的演唱和大師的錄音磁帶,學(xué)生無法聽到自己真實(shí)的聲音,教學(xué)中無法保持學(xué)生良好的歌唱狀態(tài)和瞬間產(chǎn)生的歌唱靈感;對(duì)磁帶的模仿又容易造成學(xué)生的依賴心理,削弱學(xué)生對(duì)音樂作品的理解創(chuàng)造能力,而現(xiàn)在,一臺(tái)普通的多媒體電腦再加上一塊數(shù)字音頻卡(或能錄音的聲卡)及音頻軟件,就可以使聲樂教學(xué)變的直觀化了,這就是在聲樂教學(xué)中利用數(shù)字化技術(shù)對(duì)聲音的波形進(jìn)行分析,使聲音能夠看的見,從而使聲樂教學(xué)直觀化,這種直觀化最大的特點(diǎn)就是學(xué)生能夠在老師的指導(dǎo)下,以自己的身音為參照,切實(shí)感受聲樂學(xué)習(xí)中的點(diǎn)滴,如聲音的位置、咬字、音準(zhǔn)等,這在下面的文章中將分制闡述。
二、數(shù)字化音樂教學(xué)手段在聲樂教學(xué)中的具體運(yùn)用
1.實(shí)施環(huán)境
聲樂教學(xué)所需要環(huán)境要求不是很高,各單位可根據(jù)自身的條件決定,條件較好的單位,可以將數(shù)字化教學(xué)設(shè)備的檔次配置的好一些,條件一般的單位只需配置一些基本設(shè)備就可以了。總的說來,利用數(shù)字化設(shè)備進(jìn)行聲樂教學(xué),在設(shè)備硬件上應(yīng)選用586檔次電腦,一塊數(shù)字音頻卡(或較高檔次能錄音的聲卡),一支麥克風(fēng)和一對(duì)監(jiān)聽音箱,以及相應(yīng)的數(shù)字音頻軟件,如CoolEdiePro、Mw3、CakeWalk6.0以上的軟件等;在外部環(huán)境上,上小課要求有一間相對(duì)獨(dú)立的房間,大課可單獨(dú)設(shè)立或與音樂多媒體教室共用,只要環(huán)境對(duì)錄音影響不大就行。值得注意的是,在麥克風(fēng)和監(jiān)聽的選擇上,有條件的單位可盡量購置好一些的器材,上大課的地方對(duì)監(jiān)聽要求高一些,以提高聲音的保真度。此外,還要求教師要有熟練的音頻軟件操技能及相關(guān)設(shè)備的操作能力。
2.以分析波形文件為參照,提高學(xué)生對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)和客觀評(píng)價(jià)能力
前面已經(jīng)提到,傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)是非常抽象的,不具備直觀性,我們?cè)谑褂脭?shù)字化教學(xué)手段時(shí),應(yīng)充分發(fā)揮其優(yōu)越性,使聲樂教學(xué)變的直觀化。其做法是:有針對(duì)性地把學(xué)生演唱的段落錄下來,把幾次演唱的聲音做比較,幫助學(xué)生找出良好的聲音狀態(tài),使學(xué)生感受到如何調(diào)動(dòng)自己的歌唱狀態(tài)才是正確的。下面我們以歌曲《松花江上》(男高音演唱)為例來談數(shù)字化教學(xué)手段在聲樂教學(xué)中的運(yùn)用。
(1)歌唱狀態(tài)與音色的修正在正式進(jìn)入歌曲演唱的教學(xué)前,教師都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行練聲訓(xùn)練。必要的練聲訓(xùn)練,是教學(xué)生把握正確的歌唱狀態(tài)的基本途徑,這時(shí)我們可選擇地把學(xué)生沒有進(jìn)入狀態(tài)前的聲音和進(jìn)入狀態(tài)后的聲音錄下來,進(jìn)行波形對(duì)比分析,電腦屏幕上顯示的波形狀態(tài)是,未進(jìn)入狀態(tài)前的聲音振動(dòng)不明顯,聲響力度弱,進(jìn)入狀態(tài)后的波形振動(dòng)明顯且規(guī)則,聲響力度較強(qiáng),通過對(duì)這兩條直觀的波形狀態(tài)分析,能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)、感受到歌唱狀態(tài)下身體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),明白身體各部分的機(jī)能協(xié)作,從而加強(qiáng)歌唱狀態(tài)的記憶。隨著歌唱狀態(tài)的進(jìn)入,教師可向?qū)W生講授男高音在不同音區(qū)的聲音特點(diǎn),幫助學(xué)生找到良好的聲音位置,抓住練習(xí)中出現(xiàn)的瞬間靈感,以獲得較強(qiáng)的歌唱記憶。如在練習(xí)至高聲區(qū)時(shí),教師常說口腔打開,氣息下沉支持等。說起來非常容易,但學(xué)生做起來就未必輕松,這時(shí)教師可將學(xué)生在高聲區(qū)的練聲全部錄下,直至最好的一遍停下,聽錄音、看波形、分析并找出良好狀態(tài)下的波形段落,讓學(xué)生對(duì)比音色變化的細(xì)微感覺,如口腔未充分打開時(shí)的“扁”,氣息不足及上浮時(shí)的“白”與“澀”,學(xué)生在對(duì)照錄音后可再次練習(xí)、比較,這樣可使學(xué)生較快地找到聲音的正確位置,并且還不容易丟失這種正確的歌唱狀態(tài)。(2)咬字、吐字的糾正歌曲《松花江上》的開頭處于男高音的中低音區(qū)(1=bE),“我的家在東北松花江上”一句中的“我”字容易造成歸韻時(shí)間長的錯(cuò)誤,從而浪費(fèi)音符時(shí)值,影響樂曲的表達(dá)。這時(shí)教師可用鉛筆工具修整波形時(shí)值或修改音頭,標(biāo)出歸韻的時(shí)間點(diǎn),把前后波形進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生自己取舍,這比教師說做多遍示范要便捷的多,學(xué)生的主客觀感受力也都有所提高。再比如:“那里有森林煤礦”一句中的“那”字,聲母發(fā)音是“L”還是“N”,通過錄音對(duì)比學(xué)生很容易找出;在歌曲“爹娘啊”一句中,“爹”字需要用較強(qiáng)烈的音頭來表達(dá),但學(xué)生在演唱時(shí)常會(huì)顧忌音高、情緒等多種因素,把強(qiáng)調(diào)“爹”字的歸韻形成很慢,教師此時(shí)會(huì)常停下來講情緒,“爹”字要一氣呵成,可往往是說了半天,學(xué)生仍然找不準(zhǔn)點(diǎn),收效不明顯。如果教師面對(duì)屏幕,用鉛筆工具先做出一個(gè)音頭,標(biāo)出時(shí)間點(diǎn)供學(xué)生參考使用,這會(huì)使學(xué)生一下就找出問題所在,從而省時(shí)省力,有事半功倍的效果。
(3)音準(zhǔn)的糾正:這里所說的音準(zhǔn)問題是指因歌唱狀態(tài)的不正確而引起的音準(zhǔn)問題。聲樂演唱中常遇到這樣的問題,在特定的音區(qū)中,演唱者常會(huì)因聲音的位置、氣息等原因造成音準(zhǔn)問題,這一問題很難解決,尤其是對(duì)于歌唱技能還不能夠熟練運(yùn)用的學(xué)生而言,更難解決此時(shí)的音準(zhǔn)問題,因?yàn)樵谶@種狀態(tài)下,歌唱者的內(nèi)心音高是準(zhǔn)確的,是歌唱技術(shù)的不成熟造成了音準(zhǔn)差異,在沒有參照的情況下,演出者難以察覺,而聽者一聽就明白了。如“爹娘啊”這一句,“爹”字是樂曲的最高音,又是閉口音,很不好唱,音準(zhǔn)容易偏低,此時(shí),教師可將音高不準(zhǔn)的波形裁剪下,先指出問題,然后修正音高,樹立聽覺上的準(zhǔn)確,再告訴學(xué)生應(yīng)將歌唱狀態(tài)做細(xì)微的調(diào)整,如氣息不夠,咽腔打開不夠,聲音位置偏低等,這樣可使學(xué)生在良好的歌唱狀態(tài)下達(dá)到音高,而不是生硬的“夠音高”。
(4)音樂感覺的培養(yǎng):教師在完成聲音和歌曲演唱的訓(xùn)練后,便開始強(qiáng)調(diào)歌曲情感處理的問題。這是學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲表達(dá)的重要環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)教學(xué)中,教師常先講解作品,然后分段唱,再合成。這種方式對(duì)于還夠成熟的學(xué)生來說要一次合成,難免有不到之處,效果往往也不盡人意,因?yàn)檫@不但有對(duì)作品理解上的問題,也有歌唱技術(shù)上的問題。在采用數(shù)字化教學(xué)手段時(shí),教師可這樣做;先向?qū)W生講解作品的背景、創(chuàng)作手法、情感表達(dá)等,甚至可用課件來激發(fā)學(xué)生的演唱情感,再讓學(xué)生不做停頓地演唱歌曲,這樣錄上一兩遍,再選擇較好的一遍進(jìn)行演唱指導(dǎo),指出不足,修正波形,幫助學(xué)生改進(jìn)。如在《松花江上》中,“我的家在東北松花江上”共有兩句,分別位兩個(gè)樂句的開頭,這兩句在演唱處理上就有著不同的區(qū)別,第二句應(yīng)當(dāng)比第一句要唱的稍激動(dòng)些。教師可以用鉛筆工具修改學(xué)生的演唱,調(diào)整兩句的音響度與個(gè)別字音頭,使演唱具有感染力;在感情表現(xiàn)豐富的“哪年哪月才能夠回到我那可愛的故鄉(xiāng)”一段中,漸強(qiáng)與漸弱的處理非常明顯和重要,教師可用鉛筆工具對(duì)波形進(jìn)行處理,勾畫出樂句處理輪廓,幫助學(xué)生找準(zhǔn)漸強(qiáng)與漸弱點(diǎn)及時(shí)間、段落,從而快速把握樂曲的處理,此外,在需要有氣口的位置處,教師也可在波形上做出氣口,以幫助學(xué)生找出位置點(diǎn)。
三、數(shù)字化音樂教學(xué)手段對(duì)聲樂教學(xué)的拓展
把數(shù)字化音樂教學(xué)手段運(yùn)用于聲樂教學(xué),不但可使聲樂教學(xué)直觀化,而且還可對(duì)聲樂教學(xué)進(jìn)行拓展。
1.使聲樂課堂教學(xué)具有延續(xù)性傳統(tǒng)的聲樂課堂教學(xué)不具備延續(xù)性,在上課結(jié)束后,學(xué)生只能憑記憶去練習(xí),很容易丟失上課時(shí)正確的感覺。如果把上課的錄音復(fù)制給學(xué)生,這就可使課堂教學(xué)有延續(xù)性,學(xué)生可按自己在課堂上良好的聲音狀態(tài)去練習(xí),以自身為參照,對(duì)比清晰,可把課堂上的感覺較長時(shí)間地保存,加強(qiáng)和鞏固良好的歌唱狀態(tài)以及準(zhǔn)確地把握樂曲的處理。
2.把風(fēng)格音樂教學(xué)引入聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)的聲樂課,都是以鋼琴伴奏為主,它既有有利的一面,也有不利的一面、有利的一面在于它可隨時(shí)適應(yīng)學(xué)生的主觀處理;不利的一面在于,一是鋼琴自身的音準(zhǔn)問題,二是隨時(shí)可變的“跟節(jié)奏”方式無法給學(xué)生以準(zhǔn)確的節(jié)奏感及風(fēng)格感訓(xùn)練。數(shù)字化音樂教學(xué)手段則可預(yù)先做好歌曲的樂隊(duì)伴奏,強(qiáng)調(diào)風(fēng)格與節(jié)奏,使學(xué)生能夠樹立較強(qiáng)的節(jié)奏觀念和風(fēng)格觀念,從而達(dá)到表達(dá)的準(zhǔn)確性,提高對(duì)歌曲的表達(dá)能力。不但如此,數(shù)碼音樂教學(xué)方式還可將多聲音樂教育引入聲樂小課課堂,使學(xué)生在學(xué)習(xí)演唱同時(shí),還能接受多聲演唱訓(xùn)練。
3.把舞臺(tái)表演引入聲樂教學(xué)在有條件的單位,可在計(jì)算機(jī)上加載數(shù)碼攝像頭,即可將學(xué)生的演唱過程適時(shí)地錄下播放,培養(yǎng)學(xué)生的演唱及舞臺(tái)表演能力。
關(guān)鍵詞:高師院校教學(xué)改革聲樂教材
教材是體現(xiàn)一定教學(xué)內(nèi)容與思想的載體,是師生教學(xué)活動(dòng)的主要工具和基本依據(jù);是教學(xué)理論發(fā)揮功效與實(shí)踐媒介;是理論與實(shí)踐相結(jié)合,全面提高教學(xué)效率與質(zhì)量的關(guān)鍵因素。教材建設(shè)是一項(xiàng)宏偉復(fù)雜的系統(tǒng)工程,既要涉及教育外部,又要涉及教育內(nèi)部;既涉及各個(gè)學(xué)科問題,又涉及教學(xué)心理領(lǐng)域;既有科學(xué)求真問題,又有技術(shù)革新與美學(xué)意義;既有理論探索問題,又有實(shí)踐問題;既有教與學(xué)的問題,又有管理的問題;既包括教材的自身建設(shè)問題,又包括教材的教學(xué)工作;既有教材的研制問題,又有教材的出版發(fā)行問題。那么,如何加強(qiáng)高師的教材建設(shè),編寫出適合學(xué)生身心發(fā)展,滿足教學(xué)和社會(huì)需要,突出高等師范教育特點(diǎn)的教材,這是高師院校目前急需解決的問題。
一、高師院校聲樂教材建設(shè)存在的主要問題
近年來,隨著我國教育改革的不斷深入,我國高等師范教育發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。學(xué)校的規(guī)模更大了,數(shù)量少了,專業(yè)設(shè)置多了,辦學(xué)條件更好了和招生人數(shù)更多了。然而,作為高師院校基本建設(shè)之一的教材建設(shè),卻滯后于高等師范教育發(fā)展的步伐,以至于許多高師院校的學(xué)生缺乏適用的教材,這勢(shì)必影響高師院校的教育質(zhì)量,也不利于高師教育的進(jìn)一步發(fā)展。主要問題有以下幾個(gè)方面:一是有些教材建設(shè)發(fā)展緩慢,教材的編寫組織管理不力,以致高師教材不能自成體系;二是有些教材內(nèi)容陳舊,缺乏科學(xué)性、先進(jìn)性與針對(duì)性;三是由于一些教材的缺乏,有些院校不得不采用一般本科院校的教材,而這些教材往往與學(xué)生的能力、要求不相符合,與實(shí)際不相符;四是有少數(shù)教師不愿選用高師教材。許多高校教材的選擇權(quán)在教師,教師使用老教材駕輕就熟,而使用新的高師教材往往要受到一些主客觀條件的限制。有些院校選用的聲樂教材是由教師根據(jù)個(gè)人的演唱特點(diǎn)及欣賞習(xí)慣自選出來的,以一對(duì)一的單兵訓(xùn)練方式教學(xué);有的教材將聲樂理論、聲樂教育理論與歌曲集混合編排,有的教師對(duì)聲樂教學(xué)中民族唱法與美聲唱法有自己的取舍與偏愛,這些因素增加了教材內(nèi)容選用的隨意性。由于兩種唱法教材的使用缺乏必要的系統(tǒng)性,造成有些學(xué)生只學(xué)技巧,不愛學(xué)文化的現(xiàn)象,這與高師音樂人才的培養(yǎng)規(guī)格、培養(yǎng)目標(biāo)、知識(shí)能力的結(jié)構(gòu)很不一致。這樣,必然導(dǎo)致教材無法貼近高等師范教育的培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格的實(shí)際。
二、聲樂教學(xué)改革與教材建設(shè)探索
(一)針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn),探索出一條符合高師音樂專業(yè)特點(diǎn)的教學(xué)方法
廣東外語藝術(shù)職業(yè)學(xué)院音樂系聲樂教研室的老師經(jīng)過長期的努力,探索出了一條符合高師音樂教學(xué)特點(diǎn)的聲樂教學(xué)道路,摸索出符合高師音樂專業(yè)特點(diǎn)的教學(xué)方法。如針對(duì)學(xué)生的程度和嗓音特點(diǎn)的不同,課時(shí)分配和授課形式也有所不同,采用分級(jí)教學(xué)的手段來制定具體的教學(xué)目標(biāo),從而達(dá)到“上不封頂,下要保底”(通過聲樂四級(jí)考試的要求)的量化標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)改革目的,促使每一位學(xué)生完成學(xué)分。教學(xué)當(dāng)中采取集體課、小組課、個(gè)別課相結(jié)合的授課方式,把聲樂技能訓(xùn)練、演唱、作品講解、分析研究、理論知識(shí)、教學(xué)方法融為一體,達(dá)到了課程的整合。然而,在教學(xué)過程中仍然存在著一些亟待解決的問題,其突出表現(xiàn)在教材不夠規(guī)范、進(jìn)度不夠明確、考核不夠嚴(yán)格等方面。這些問題存在,涉及傳統(tǒng)教學(xué)模式本身,一定程度上束縛了聲樂教學(xué)質(zhì)量的提高,對(duì)教學(xué)有著不容忽視的消極影響。隨著教學(xué)規(guī)范化要求日益廣泛地得到重視,教學(xué)的量化管理和教材的系統(tǒng)、規(guī)范已成為不容忽視的問題,這要求每位教師在執(zhí)行教學(xué)的過程中,既要把教學(xué)大綱、教材、教學(xué)進(jìn)度表、教案、授課內(nèi)容保持一致,又要求老師們?cè)诮虒W(xué)思想上、教學(xué)方法上、教材選用上、考試形式上施行行之有效的改革,從而達(dá)到人才培養(yǎng)的目標(biāo)。
聲樂教學(xué)要遵循其教學(xué)規(guī)律、教學(xué)目的、教學(xué)方法,根據(jù)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、年齡等因素,突破“聲樂教學(xué)有法而無定法”的模式。聲樂教師要設(shè)計(jì)以學(xué)生為主體的聲樂教學(xué)大綱、聲樂教學(xué)計(jì)劃,教師要選擇接近學(xué)生性格的曲目,能使其很快地進(jìn)入“角色”,從發(fā)聲練習(xí)中有意地從情緒上引導(dǎo)學(xué)生,從歌唱站姿、呼吸、打開喉嚨、共鳴、咬字、吐字、聲情并茂等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生良好的歌唱意識(shí)、創(chuàng)造能力和舞臺(tái)表現(xiàn)能力,創(chuàng)造性地發(fā)揮他們的想象力與歌唱技巧,增強(qiáng)對(duì)作品的想象、理解能力,使技巧與情感和諧地融合在一起,表達(dá)真實(shí)自然的歌唱情感。這樣,通過挖掘培養(yǎng)學(xué)生的歌唱情感,為學(xué)生提供富有創(chuàng)意的課堂設(shè)計(jì)和生動(dòng)豐富的教學(xué)內(nèi)容,不斷更新教學(xué)理念,推出如“啟發(fā)式”“生成式”“互動(dòng)式”等多種教學(xué)模式,遵循教學(xué)相長的原則,提高了學(xué)生的音樂文化素養(yǎng),使每位學(xué)生都能有所獲、有所得。
(二)根據(jù)學(xué)生的不同水平,探索出一條符合高師音樂專業(yè)特點(diǎn)的考核方式
聲樂分級(jí)教學(xué)不以年級(jí)劃分教學(xué)進(jìn)度,聲樂考核不以年級(jí)區(qū)分專業(yè)水平,而以學(xué)習(xí)程度劃分等級(jí),體現(xiàn)循序漸進(jìn)教學(xué)要求的規(guī)定曲目的程度分級(jí)教學(xué)、分級(jí)考核。該教學(xué)模式按學(xué)生的程度和聲音條件,劃分為女高音、男高音、女中音、男中(低)音,民族女高音及民族男高音六大聲部八個(gè)級(jí)別,每個(gè)級(jí)別、各個(gè)聲部均按4首中國作品、4首外國作品的標(biāo)準(zhǔn)來制定曲目,力求教學(xué)作品在聲樂教學(xué)中具有代表性和典范性。這是制定分級(jí)教學(xué)規(guī)定曲目的基本原則。作品的遴選,著重注意選擇高師音樂專業(yè)聲樂教學(xué)經(jīng)常采用的優(yōu)秀中外傳統(tǒng)民歌、藝術(shù)歌曲及歌劇選曲。這些作品經(jīng)歷長期教學(xué)實(shí)踐的驗(yàn)證,表現(xiàn)了鮮明的專業(yè)特征和突出的教學(xué)價(jià)值,較充分地顯示出藝術(shù)性與技術(shù)性的統(tǒng)一,是進(jìn)行聲樂技巧訓(xùn)練,提高歌唱能力的典型教材??己朔绞娇舍槍?duì)聲樂理論、聲樂訓(xùn)練和演唱等內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。要評(píng)價(jià)對(duì)聲樂理論知識(shí)掌握程度,可采用觀察、談話、討論、問卷法、小論文習(xí)作展示等方法,以終結(jié)性評(píng)價(jià)為主,形成性評(píng)價(jià)為輔。對(duì)聲樂訓(xùn)練和演唱的評(píng)價(jià),可采取觀察法、論文式測試、調(diào)查問卷法、等級(jí)量表法、會(huì)談?dòng)懻摲?、聲樂藝術(shù)成長檔案袋的運(yùn)用等。在考試中采取集體評(píng)分與主課老師評(píng)分相結(jié)合,獨(dú)唱與重唱、小合唱相結(jié)合,他人伴奏和自彈自唱相結(jié)合,課外藝術(shù)表演和實(shí)習(xí)相結(jié)合等多元化考核方式。教學(xué)中結(jié)合典范作品的學(xué)習(xí),融系統(tǒng)的聲樂理論于嚴(yán)格的聲樂技能訓(xùn)練之中,最終通過作品演唱,表現(xiàn)出學(xué)生對(duì)歌唱技能的嫻熟運(yùn)用程度。明確劃分聲樂作品的程度,實(shí)行科學(xué)合理的聲樂分級(jí)教學(xué)。當(dāng)然,按不同程度分級(jí)教學(xué)的辦法,主要為了方便高師音樂專業(yè)聲樂教學(xué)系統(tǒng)規(guī)范地選擇教材,科學(xué)合理地把握進(jìn)度。同時(shí),通過學(xué)習(xí)情況和教學(xué)質(zhì)量的分級(jí)考核檢測,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,增強(qiáng)教師的教學(xué)責(zé)任感,引導(dǎo)聲樂教學(xué)的激勵(lì)和制約機(jī)制,促進(jìn)聲樂教學(xué)質(zhì)量的提高,因而能夠作為聲樂教學(xué)改革的有效途徑。
(三)反復(fù)實(shí)踐和組織,精心編寫高師聲樂教材
高師聲樂課是音樂專業(yè)學(xué)生必修的專業(yè)基礎(chǔ)課,通過聲樂教學(xué),要求學(xué)生掌握一定的聲樂基礎(chǔ)理論知識(shí)和技能技巧、具備一定的范唱能力,能夠較準(zhǔn)確地理解和演唱不同類型的聲樂作品,勝任中小學(xué)音樂課的教學(xué)任務(wù)和聲樂輔導(dǎo)工作。聲樂教學(xué)是一門授課藝術(shù)很強(qiáng)的專業(yè)教學(xué),既要求把學(xué)生訓(xùn)練成聲音優(yōu)美、可以靈活調(diào)節(jié)、自如控制的“樂器”,又要培養(yǎng)他們成為具有較高的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、敏銳的音樂感受能力、準(zhǔn)確的藝術(shù)處理表現(xiàn)的“演奏者”。聲樂教學(xué)集理論性和實(shí)踐性為一體,熔理性講解、技能訓(xùn)練、情感表現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)造于一爐,因而形成了獨(dú)特的因材施教的授課方式。正是基于承認(rèn)客觀上個(gè)體嗓音條件、心智狀況、音樂感受和接受能力上的差異,承認(rèn)學(xué)生入學(xué)時(shí)專業(yè)程度的差異,承認(rèn)同一年級(jí)存在著授課要求和教學(xué)進(jìn)度的差異,所以因材施教成為聲樂教學(xué)的突出特征。分級(jí)教學(xué)改革了傳統(tǒng)的聲樂曲目匯編的形式,制定了按程度明確分級(jí)的規(guī)定曲目,并以此作為聲樂教學(xué)的選材依據(jù)。規(guī)定曲目的制定是對(duì)二十多年來學(xué)院音樂教育專業(yè)(廣東省示范專業(yè))教學(xué)的不斷認(rèn)識(shí)、不斷提高的結(jié)果,體現(xiàn)了改進(jìn)教學(xué)方法、提高教學(xué)水平的全新思維,有利于聲樂教材的系統(tǒng)化和規(guī)范化建設(shè),從而為形成規(guī)范化的聲樂教材奠定了基礎(chǔ),這對(duì)于聲樂教學(xué)的學(xué)科建設(shè)無疑具有長遠(yuǎn)的影響。在音樂藝術(shù)領(lǐng)域,聲樂作品以其“短、平、快”的優(yōu)勢(shì),緊扣時(shí)代的脈搏,迅速直接地反映各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、精神風(fēng)貌、大眾心態(tài)和民俗倫理。隨著社會(huì)的進(jìn)步和聲樂創(chuàng)作的發(fā)展,聲樂分級(jí)教學(xué)規(guī)定曲目也將不斷更新,日臻完善。
三、加強(qiáng)聲樂教學(xué)改革,促進(jìn)聲樂教材建設(shè)
一直以來,在高師院校中,培養(yǎng)人才是根本任務(wù),教學(xué)工作是中心,教學(xué)改革是各項(xiàng)改革的核心,提高質(zhì)量是教學(xué)管理工作永恒的主題。狠抓學(xué)生的專業(yè)基本功,以人為本,一切為了學(xué)生,已成為高師院校的辦學(xué)理念。聲樂教學(xué)改革與教材建設(shè)兩者應(yīng)緊密結(jié)合起來,教學(xué)才能落實(shí)在教材上,教材才能有針對(duì)性。
(一)改革傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)方法
聲樂是一門復(fù)雜的藝術(shù)。在教學(xué)中應(yīng)建立“教學(xué)——研究——演唱——進(jìn)修”四位一體的教學(xué)模式,避免教材功能與培養(yǎng)目標(biāo)的脫節(jié),打破教學(xué)觀念與教材選擇的局限性,協(xié)調(diào)好學(xué)生水平與教材內(nèi)容,平衡教學(xué)時(shí)限與教材的使用,改變考核與教材使用的單一性。
(二)按照師范性的要求去培養(yǎng)
要培養(yǎng)高素質(zhì)的中小學(xué)音樂教師,必須加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)理論知識(shí)和相關(guān)學(xué)科知識(shí)方面的教學(xué),學(xué)會(huì)科學(xué)地“教”,從而提高學(xué)生的綜合能力。在基礎(chǔ)訓(xùn)練過程中,要幫助學(xué)生建立正確的聲樂理念,形成正確的、良好的歌唱習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂感受力,始終把情感的表達(dá)放在首位。高師聲樂教學(xué)首先要增強(qiáng)師范性,按“師范”的培養(yǎng)目標(biāo)去培養(yǎng)。把握知識(shí)結(jié)構(gòu)的合理性,循序漸進(jìn),注重教學(xué)技能、教學(xué)能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng),努力貼近學(xué)校音樂教育教學(xué)工作實(shí)際。必須體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與師范音樂教育人才培養(yǎng)規(guī)格、培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的原則,提高中國傳統(tǒng)聲樂作品學(xué)習(xí)的質(zhì)量,使之系統(tǒng)化。
(三)教材要選擇合適的曲目
選擇曲目要適合學(xué)生聲種的聲樂作品,也適合學(xué)生學(xué)習(xí)的程度,要符合大綱的要求,針對(duì)學(xué)生的條件和問題,不選擇高難度的聲樂作品;要掌握一定的方法和手段,要基于學(xué)生的實(shí)際水平選擇曲目,從著重于聲樂技術(shù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練到考慮一些音域比較寬、曲式結(jié)構(gòu)較復(fù)雜的歌曲來演唱;要在聲樂技巧難度上有所區(qū)分,如對(duì)氣息的控制、聲音位置的把握、聲音音色控制、作品力度、歌曲的音域等。因此,要選擇得當(dāng)合理的聲樂曲目,首先切合高師學(xué)生的實(shí)際情況,還要讓學(xué)生在循序漸進(jìn)中不斷提高自身的演唱能力,不斷提高自身的文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。
(四)增強(qiáng)教材的傳統(tǒng)文化意識(shí)
出版的聲樂教材內(nèi)容應(yīng)做到豐富多彩、形式多樣、特色各具。但特色、優(yōu)秀的音樂教材也應(yīng)體現(xiàn)音樂藝術(shù)的審美功能、文化教育功能、聲音訓(xùn)練功能,應(yīng)包括必唱曲目、瀏覽曲目、欣賞曲目,同時(shí)注意中西教材的合理搭配,在傳統(tǒng)文化中革故鼎新,把聲樂教育看成是文化知識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)課程,并將民族文化與民族唱法的特點(diǎn)體現(xiàn)并運(yùn)用在教學(xué)上。
總之,教材建設(shè)的規(guī)律是教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則在教材編寫過程中的具體體現(xiàn)。聲樂教學(xué)教材內(nèi)容應(yīng)按著教學(xué)大綱的基本要求去選編,有一定的涵蓋面,同時(shí)貫徹“少而精”的原則,認(rèn)真精選內(nèi)容。聲樂教材要體現(xiàn)高師教育特色,不偏重理論知識(shí),不使用質(zhì)量不高的成人高教教材或一些教師自行編寫的低劣教材。教材內(nèi)容要新,要與實(shí)訓(xùn)內(nèi)容相結(jié)合,教材內(nèi)容與職業(yè)資格證書相銜接。編寫教材時(shí)應(yīng)重視啟發(fā)性原則,重視學(xué)生創(chuàng)造性思維、科學(xué)性研究方法的培養(yǎng),教會(huì)學(xué)生科學(xué)的思維研究方法,提高他們的分析問題、解決問題的能力,從而把教材內(nèi)容體系建筑在培養(yǎng)學(xué)生能力為主的主旨上來。
聲樂教學(xué)改革最終應(yīng)落實(shí)到教師的素質(zhì)提高,聲樂教材建設(shè)最終應(yīng)落實(shí)到學(xué)生技能的發(fā)展。教師要轉(zhuǎn)變觀念,要轉(zhuǎn)到高職教育的理念上來,針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況編好、選好、用好高職教材,堅(jiān)持以理論知識(shí)的應(yīng)用和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)實(shí)施教學(xué),為培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)新人才服務(wù)。
參考文獻(xiàn):
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在時(shí)代不斷發(fā)展的今天,人們對(duì)教育工作者的要求也越來越高,教師不單單只是傳道、授業(yè)及解惑,而是不僅要教書育人,還要具備視野開闊,學(xué)科專業(yè)水品要高,有較高的職業(yè)道德,較高的理論水品以及溝通能力。當(dāng)然,總結(jié)下來要想當(dāng)好新時(shí)期的教師,無疑就是要樹立新的教師觀。
1.教師不代表權(quán)威
陳舊的教育比較強(qiáng)調(diào)教師的尊嚴(yán),學(xué)生對(duì)于教師的一言一行需要聽取,非常注重教師在學(xué)生心中的地位。這也導(dǎo)致了教師的權(quán)威地位,致使學(xué)生的想法被忽略、拒絕,長此下去對(duì)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性以及主動(dòng)性都會(huì)失去。因此,要讓學(xué)生與教師之間是對(duì)等的關(guān)系,就要把學(xué)生當(dāng)成有主見、有思考能力的人,尊重他們的選擇,對(duì)學(xué)生自己的意見要允許他們發(fā)表。在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參與,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性、主動(dòng)性及創(chuàng)造性。
2.教師只是作為對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知
識(shí)能力的一個(gè)培養(yǎng)者現(xiàn)今計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)已經(jīng)實(shí)施,網(wǎng)絡(luò)教育也逐漸開展起來,科學(xué)文化知識(shí)覆蓋面也不斷擴(kuò)大,且速度也逐年上升。在短短的幾年間,教師不可能完全把學(xué)科的所有知識(shí)傳授給學(xué)生,教師也不是過去單一的角色,即知識(shí)傳授者的角色,而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者,培養(yǎng)各種能力與積極個(gè)性的人。所以,其教學(xué)中心應(yīng)是“學(xué)”。
3.在學(xué)生的人生中,教師只是引路人
教師為了對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)潛能有更好的掌握,觀察及交流溝通的能力是必不可少的。為了讓學(xué)生能正確把握人生目標(biāo)、方向,在學(xué)習(xí)過程中,教師可以利用學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)及能力等特點(diǎn),在學(xué)生成長的道路上不斷地設(shè)置不同的路標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生有更高遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。當(dāng)然,另一面上,教師要想作為學(xué)生健康心理、良好品德的促進(jìn)者、催化劑,就需起到自身經(jīng)驗(yàn)與榜樣的作用,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我調(diào)試、自我選擇,鼓勵(lì)學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展的動(dòng)機(jī),并能使其持續(xù)、穩(wěn)定、健康地發(fā)展。
二、創(chuàng)新教育應(yīng)建立平等民主的師生關(guān)系
教師要在傳授知識(shí)及培養(yǎng)能力兩者之間把關(guān)系處理好,就一定要在學(xué)生的獨(dú)立性、自主性上加重培養(yǎng),從而引起學(xué)生的質(zhì)疑,進(jìn)而去調(diào)查、探究。教師應(yīng)做到對(duì)學(xué)生人格的尊重,對(duì)不同的需求都要滿足,對(duì)個(gè)體之間的不同也要關(guān)注。在教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上,教師需要引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)參與,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生能很好運(yùn)用知識(shí)、掌握知識(shí)。
三、只有對(duì)教學(xué)方法設(shè)置的加強(qiáng),才能創(chuàng)新教育
(一)為激發(fā)興趣應(yīng)采用背景音樂,創(chuàng)造藝術(shù)氛圍
學(xué)生上課進(jìn)出教室時(shí),其背景音樂一定要選擇明快、活潑且節(jié)奏感強(qiáng)的優(yōu)美歌曲或者是樂曲。這樣在音樂課中可以創(chuàng)造不一樣的藝術(shù)氛圍,對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂課的過程中會(huì)激發(fā)起興趣與向往。
(二)為引發(fā)興趣應(yīng)采用范唱、范奏
為了使中小學(xué)學(xué)生的情感得到共鳴,可以采用教師或?qū)W生范唱、范奏。這樣可以激發(fā)學(xué)生的興趣,甚至可以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。比如,在對(duì)《天鵝》欣賞時(shí),會(huì)大提琴的學(xué)生可以進(jìn)行演奏,這對(duì)課堂教學(xué)會(huì)有明顯的促進(jìn)效果。
(三)為增加興趣應(yīng)采用電教、媒體等教具
對(duì)音樂教育的感染力、時(shí)效性的增強(qiáng)離不開電教及媒體。教師可以在開頭,就創(chuàng)設(shè)出引人入勝的效果,在中間營造出花團(tuán)錦簇,結(jié)尾時(shí)拋磚引玉,這樣能讓音樂課更加形象、生動(dòng),讓知識(shí)成為一體化、網(wǎng)格化。這樣,在現(xiàn)代化的音樂教學(xué)實(shí)踐中,可以讓學(xué)生產(chǎn)生愉悅之感。
四、結(jié)束語
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;閱讀教學(xué);質(zhì)量提升
在新課改理念下,小學(xué)語文閱讀教學(xué)不再是封閉的、集中的知識(shí)訓(xùn)練營,也不再是單一地傳遞知識(shí),而應(yīng)是注重開拓學(xué)生視野、培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的重要陣地。因此,改革閱讀教學(xué)方法、提升閱讀教學(xué)質(zhì)量是小學(xué)語文教師面臨的重要課題。
一、改革教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生語文閱讀興趣
在小學(xué)語文閱讀教學(xué)環(huán)節(jié),教師應(yīng)立足學(xué)生實(shí)際,選擇多種創(chuàng)新性的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣,盡可能關(guān)照每一名學(xué)生,把學(xué)生變成課堂真正的主人,從而使閱讀課堂服務(wù)于學(xué)生的探究與合作學(xué)習(xí),力求提升閱讀教學(xué)質(zhì)量。
例如,當(dāng)教師在講解課文《去年的樹》時(shí),為激發(fā)學(xué)生興趣、吸引學(xué)生注意力,幫助學(xué)生揣摩、體會(huì)小鳥和大樹真摯的友情,就可改革傳統(tǒng)教學(xué)方式,指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),通過對(duì)話、討論、練習(xí)、直觀演示等教學(xué)方式,當(dāng)學(xué)生將預(yù)習(xí)情況展示完之后,教師便出示導(dǎo)學(xué)案,讓小學(xué)生們合作、探究,教師則進(jìn)行必要的指導(dǎo),最后由學(xué)生展示、匯報(bào)。當(dāng)學(xué)生在匯報(bào)時(shí),教師要多鼓勵(lì)學(xué)生,激勵(lì)更多的學(xué)生主動(dòng)而積極地展示自己的探究學(xué)習(xí)成果。教師只有高度重視展示環(huán)節(jié),充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,才能使學(xué)生在閱讀教學(xué)中集中注意力并將其保持下去。如果教師在閱讀教學(xué)中能大膽放手,不但學(xué)生能學(xué)習(xí)更多知識(shí),還能逐漸形成對(duì)問題的發(fā)現(xiàn)、分析與解決能力,從而提高學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)效率[1]。
二、培養(yǎng)質(zhì)疑能力,促使學(xué)生參與閱讀教學(xué)
經(jīng)常質(zhì)疑能讓小學(xué)生的思維處于一個(gè)不平衡的狀態(tài),并逐漸發(fā)展思維。因此,教師在閱讀教學(xué)中要善于考慮小學(xué)生好奇、求知欲強(qiáng)等特征,注重引導(dǎo)小學(xué)生質(zhì)疑,把他們置于閱讀環(huán)節(jié)中掌握知識(shí)、發(fā)展能力的承擔(dān)者地位,促使他們體驗(yàn)閱讀學(xué)習(xí)經(jīng)歷,積極開動(dòng)腦筋,并動(dòng)口、動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考與主動(dòng)質(zhì)質(zhì)疑的能力,從而促使他們積極參與閱讀教學(xué)過程。
例如,教師可以使小學(xué)生一邊閱讀一邊質(zhì)疑,即在讀完課文《學(xué)會(huì)看病》之后,個(gè)別學(xué)生指出課文里為什么都是“我”(系列內(nèi)心感情變化)?該質(zhì)疑是很有價(jià)值的,教師應(yīng)把握好機(jī)會(huì),教會(huì)學(xué)生怎樣運(yùn)用第一人稱把事情的經(jīng)過敘述出來,同時(shí)和之前學(xué)習(xí)的課文《珍珠鳥》中的第一人稱進(jìn)行對(duì)比,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。當(dāng)然,教師還可引導(dǎo)學(xué)生從課后質(zhì)疑,為學(xué)生預(yù)留一定時(shí)間,讓他們通讀整篇課文,回味之前學(xué)習(xí)的內(nèi)容,啟發(fā)他們從無疑處找尋疑問,激發(fā)學(xué)生深入探索課文。通過整體認(rèn)識(shí)課文,學(xué)生不僅能進(jìn)一步理清課文脈絡(luò)、體會(huì)作者運(yùn)用語言的技巧,還能領(lǐng)會(huì)文章的思想情感,此時(shí)學(xué)生解決疑問,往往能引起他們更多的思考。引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力的方法是多種多樣的,需要教師在閱讀教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持探索。
三、加強(qiáng)自主閱讀,加深學(xué)生對(duì)課文的感悟
在閱讀教學(xué)中,小學(xué)生會(huì)產(chǎn)生形式各異的閱讀體驗(yàn),在這樣的形勢(shì)下,他們急切希望與人交流,分享自己的閱讀感悟。所以為提高小學(xué)生語文閱讀效果,教師須加強(qiáng)自主閱讀教學(xué),盡可能改變單一師生溝通的現(xiàn)狀,讓小學(xué)生們自主決定閱讀溝通的對(duì)象、方式,促使他們能自由與教師溝通、與同學(xué)溝通,加深他們對(duì)課文的閱讀感悟。
例如,對(duì)于課文《詹天佑》的閱讀教學(xué),教師可先要求小學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行認(rèn)真的閱讀,然后讓他們選擇自己喜愛的段落細(xì)細(xì)品讀,并自主選擇各自擅長的方式向教師、同學(xué)展示、表達(dá)自己的閱讀成果。部分學(xué)生非常喜歡“克服自然困難”這一段,他們則選擇有感情地朗讀該段落,展示他們對(duì)課文的感悟;部分學(xué)生非常喜歡“中部鑿進(jìn)和兩端同時(shí)鑿進(jìn)”這段內(nèi)容,他們則通過畫示意圖的方式展示自己的閱讀感悟;部分學(xué)生非常喜歡“詹天佑勇于接受任務(wù)”這一段,他們選擇資料介紹方式表現(xiàn)自己的閱讀感悟等等。如此一來,學(xué)生在自主的閱讀與交流中深刻感悟課文內(nèi)容,閱讀效果良好。
四、注重課外閱讀,有效提升學(xué)生語文能力
課外閱讀強(qiáng)調(diào)小學(xué)生的獨(dú)立性,能有效補(bǔ)充課內(nèi)閱讀,并深化、豐富課內(nèi)閱讀[2]。如果教師能注重課外閱讀教學(xué),增加小學(xué)生的課外閱讀量,那么不但能彌補(bǔ)課堂閱讀教學(xué),還能拓展小學(xué)生的視野,使其獲得更多新知識(shí),養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,從而逐漸提升語文能力。
五、結(jié)語
在小學(xué)語文中,閱讀教學(xué)是重要組成部分,教師應(yīng)在日常的閱讀教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新閱讀教學(xué)方法,探索更多普遍適用于小學(xué)語文課堂的閱讀教學(xué)措施,從而提升小學(xué)語文閱讀教學(xué)質(zhì)量,提高小學(xué)生的閱讀能力與語文素養(yǎng),促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
中國的傳統(tǒng)文化是在人類的一切社會(huì)活動(dòng)過程中不斷形成的,人類在社會(huì)活動(dòng)中也無時(shí)無刻不受著文化的影響,在人類的文化系統(tǒng)內(nèi)研究聲樂藝術(shù),文化是一個(gè)包多方面內(nèi)容的體系,因此聲樂藝術(shù)的發(fā)展也受物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗等文化內(nèi)容的影響。例如春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒家思想所倡導(dǎo)的“和”就對(duì)中國音樂美學(xué)思想的“和”產(chǎn)生了重要影響,聲樂藝術(shù)所倡導(dǎo)的和諧美包括字與聲的和諧、情與聲的和諧,要展現(xiàn)出聲樂藝術(shù)的和諧美,才能展現(xiàn)主聲樂藝術(shù)的魅力。清代徐大椿的著作《樂府傳聲》對(duì)聲樂的演唱方法和創(chuàng)作方法進(jìn)行了論述,強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)藝術(shù)感染力,使演唱者聯(lián)想演唱表演中的情感體驗(yàn)與其融為一體感受真實(shí)的情境,這種聲樂藝術(shù)的演唱技巧對(duì)現(xiàn)代的聲樂藝術(shù)的表達(dá)也有一定的影響。由此可見,傳統(tǒng)文化不僅賦予了聲樂藝術(shù)的獨(dú)特美,還在無形中推動(dòng)了聲樂藝術(shù)的發(fā)展。
二、將傳統(tǒng)文化滲透到高校聲樂教學(xué)中的重要性
(一)有利于提高聲樂教學(xué)質(zhì)量
“聲樂鑒賞”是高校聲樂教學(xué)中的重要內(nèi)容,我國的傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)生通過傳統(tǒng)文化能夠增加對(duì)我國音樂藝術(shù)的傳統(tǒng)、民族聲樂藝術(shù)基本特征的了解。我國的藝術(shù)特征主要分為兩個(gè)方面,一方面是字正腔圓的藝術(shù)特征,另一方面是聲情并茂的藝術(shù)特征。字正腔圓的藝術(shù)特征不只說明了字的聲樂性,同樣也說明了腔對(duì)聲樂的重要性,字和腔是一對(duì)既有聯(lián)系又有區(qū)別的矛盾統(tǒng)一體,傳統(tǒng)聲樂理論中就對(duì)字正腔圓提出了明確的要求,清代文學(xué)中《顧語錄》中:“字為主,腔為賓,字直重,腔宜輕,字立剛,腔宜柔,反之則喧賓奪主矣?!本完U述了字與腔的關(guān)系。而聲情并茂的藝術(shù)特征是在字正腔圓的基礎(chǔ)上,注重聲情并茂的表現(xiàn),注重表達(dá)人的思想感情,要認(rèn)識(shí)到“情”和“聲”的辯證關(guān)系,它們是相互依存的,二者缺一不可。沒有情感的演唱即使技巧在好也是不能夠打動(dòng)人的。將傳統(tǒng)文化滲入到聲樂教學(xué)當(dāng)中,能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的興趣,在了解傳統(tǒng)文化的同時(shí),提高聲樂教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
(二)有利于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
在高校聲樂教學(xué)中滲入傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的有效手段之一,聲樂文化是世界多元文化的主要內(nèi)容之一,聲樂文化是一個(gè)國家本質(zhì)和文化特征的文化現(xiàn)象,我們能夠透過聲樂文化感受到整個(gè)國家文化的特點(diǎn),在高校聲樂教學(xué)中可以通過不同的途徑滲入傳統(tǒng)文化,例如通過學(xué)習(xí)《錦繡中華》、《愛我中華》和《中華之愛》等歌曲來了解我國的民族文化內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生的民族情感,試著通過觀看民族聲樂文化的電影,既豐富了學(xué)生的課余生活,提高學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的興趣,又能拓寬學(xué)生對(duì)民族文化的了解,在一定程度上豐富學(xué)生的聲樂知識(shí),高校教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生文化底蘊(yùn)的重要時(shí)期,在高校教學(xué)中滲入傳統(tǒng)文化,不僅可以弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,還可以促進(jìn)文化的發(fā)展。
三、結(jié)語
只有基礎(chǔ)教育達(dá)到了一定高度,才會(huì)提高對(duì)音樂的學(xué)習(xí)和接受程度,才會(huì)對(duì)其他學(xué)科靈活運(yùn)用轉(zhuǎn)換到實(shí)踐中去,從而適應(yīng)未來的市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此,技工教育應(yīng)重視基礎(chǔ)文化課,對(duì)音樂教育上,更是要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂基礎(chǔ)知識(shí)的了解,才可以培養(yǎng)未來對(duì)音樂的審美鑒賞力、音樂的理解和表現(xiàn)力。其次,學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)素質(zhì)教育的創(chuàng)新,實(shí)行新課改。以往的技工學(xué)校是職業(yè)技能教育,使技工學(xué)校中存在著重知識(shí)、輕能力,重操作、輕創(chuàng)新的傾向,從而忽略了包括音樂素質(zhì)教育在內(nèi)的文化課培養(yǎng),在一定程度上使得學(xué)生適應(yīng)性差,缺乏創(chuàng)新意識(shí)。無法滿足當(dāng)前社會(huì)對(duì)通用型和復(fù)合型的人才的需要。因而,學(xué)校應(yīng)大力鼓勵(lì)素質(zhì)教育的創(chuàng)新精神,有利于提高學(xué)生的整體素質(zhì)來應(yīng)對(duì)競爭日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)。
技工學(xué)校要重視和掌握社會(huì)對(duì)人才的需求趨勢(shì),通過現(xiàn)代多媒體技術(shù),使學(xué)生在熟悉音樂專業(yè)知識(shí)的同時(shí),能夠迅速掌握音樂技能,成為既有扎實(shí)的基礎(chǔ)理論,又具有實(shí)踐性的新世紀(jì)人才。新課改方案的提出對(duì)技工學(xué)校同樣適用,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂教學(xué)時(shí),可以轉(zhuǎn)變身份立場,給予學(xué)生更多的機(jī)會(huì)去站上講臺(tái),讓學(xué)生真正成為課堂上的主體,教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,始終掌握對(duì)知識(shí)講解和課堂進(jìn)度的把控,教師可以創(chuàng)新教學(xué)方式方法,通過演練、游戲等其他方式取代死板的上課模式,讓學(xué)生不僅僅是掌握基礎(chǔ)理論知識(shí),而是能夠加強(qiáng)動(dòng)手實(shí)踐能力,靈活運(yùn)用到日常生活、工作中。
再者,技校在開展音樂素質(zhì)教育時(shí),要在課堂上始終傳播正確的人生觀、價(jià)值觀和思想品德。我國的社會(huì)需要的是始終是德才兼?zhèn)涞膭趧?dòng)者。同時(shí),還要注重學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng),如:技校在音樂鑒賞課程中,可以通過講解名曲名家背后的辛酸故事來鼓勵(lì)和支持那些為自己夢(mèng)想而奮斗的年輕人,同時(shí),一個(gè)歌曲中所反映出的團(tuán)結(jié)友愛、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的精神也能夠去鼓舞那些心理素質(zhì)薄弱的學(xué)生,去直面人生的困難,挑戰(zhàn)生活。面對(duì)激烈競爭、迅速變化的世界,只有具有良好的心理素質(zhì)的技校學(xué)生才能適應(yīng)未來社會(huì)的需要。技校在提高學(xué)生音樂素質(zhì)教育時(shí),也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),如交際能力、語言表達(dá)能力、協(xié)調(diào)能力,組織管理能力等。
關(guān)鍵詞:聲樂演唱 教學(xué) 研究 體會(huì)
一、 聲樂教學(xué)是美化“嗓音樂器”、“去偽存真”的過程
聲樂教學(xué)不同于器樂教學(xué),其困難之處在于,聲樂學(xué)習(xí)的過程也是制造嗓音樂器的過程,而每個(gè)人的自備“樂器”各有差異。聲樂教學(xué)是一門特殊的學(xué)科,聲樂教學(xué)不同于在樂器上進(jìn)行看得見、摸得著的技能教學(xué),聲樂教師必須憑自己的聽覺對(duì)學(xué)生施以不同的教學(xué),學(xué)生只能憑“感覺”用意識(shí)調(diào)節(jié)來接收教師的教學(xué)方法,由此可見其抽象性、困難程度。
一個(gè)學(xué)生優(yōu)美的音質(zhì)絕不是聲樂老師給他創(chuàng)造出來的,而是天生的。這就好象是在泥沙中淘金,聲樂老師充當(dāng)?shù)慕巧褪翘越鹫撸ㄟ^一道道工序,把沙和一些雜質(zhì)去掉,從而得到金光閃閃的金子。即通過種種訓(xùn)練方法,有計(jì)劃地去除學(xué)生身上阻礙了美好聲音產(chǎn)生的不該有的雜質(zhì)或其它因素,把學(xué)生優(yōu)美的音質(zhì)挖掘出來。每個(gè)聲樂老師就是制造、美化嗓音樂器的工程師,樂器做壞了可以重做,而人的嗓子一旦唱壞就無法再重新更換。作為一個(gè)聲樂教師,要愛護(hù)學(xué)生那兩片薄薄的、細(xì)嫩的聲帶,有計(jì)劃、有目的地對(duì)學(xué)生這個(gè)“毛坯樂器”進(jìn)行打造、調(diào)整、美化,讓他能發(fā)出輝煌的、響亮的、動(dòng)聽迷人的聲音。
二、關(guān)于氣息問題
氣息在歌唱中是相當(dāng)重要的,在教學(xué)中怎樣去解決這個(gè)問題是很難的,筆者在十幾年的學(xué)習(xí)、演唱、教學(xué)的實(shí)踐中,一直在探索與研究。筆者認(rèn)為運(yùn)用腹式吸氣法為最好,即把氣吸到以肚臍眼為中心的下丹田。以胸腔口為界,以上稱為“正點(diǎn)”,以下稱為“負(fù)點(diǎn)”,吸氣要在“負(fù)點(diǎn)”以下吸,不能在“正點(diǎn)”以上吸。首先找對(duì)嘆氣的感覺,嘆到哪就在哪里吸,吸到哪就從哪唱。把吸進(jìn)來的氣通到橫隔膜以下,也就是讓氣息從胸腔里下到腰的周圍,使整個(gè)胸腔保持空腔狀態(tài),以不至于把氣提到胸腔而擠壓喉頭,影響胸腔的共鳴。把氣順利吸到腰的周圍,使腰的周圍擴(kuò)張,并“保持”這種狀態(tài),使吸氣肌肉群與呼氣肌肉群形成一種相互對(duì)立的力的“對(duì)抗”。也就是要控制住氣息,腰周圍脹起來,小腹稍有力,兩肋擴(kuò)張,即要用腹肌頂住擴(kuò)張的橫隔膜,形成腹肌與橫膈膜的“對(duì)抗”。
吸氣要吸得快,吸得深。所謂深呼吸與深的氣息支持,指氣息要吸到肺的底部,沉到腰腹部的感覺到底,在嘆的基礎(chǔ)上放松,讓氣息下來。吸氣宜少不宜多。把聞花式的呼吸(感覺用鼻子吸氣加上嘴張開)、下支點(diǎn)吸氣法(在中山裝第四個(gè)扣子的地方吸)、哭泣式的呼吸以及稍加活動(dòng)后的呼吸運(yùn)用到歌唱中。筆者在教學(xué)中主張口鼻同時(shí)吸氣,快、深,這樣易打開喉嚨,要開著喉嚨吸氣,不發(fā)出吸氣聲音。歌唱過程中的吸氣階段,筆者認(rèn)為是絕對(duì)不能單從其字面上將之理解為只要很好地把氣吸到位就行了,其實(shí),歌唱過程中的吸氣除了把氣很好地吸到位,同時(shí)它還要求在這短短的吸氣過程中,必須同時(shí)打開腔體,建立好歌唱狀態(tài),感情也要到位??傊_(dá)到“精、氣、神、行”剎那間合而為一,達(dá)成一個(gè)良好的歌唱協(xié)調(diào)性。很多人喜歡在唱的過程中再不斷地去調(diào)整,這固然重要,但筆者認(rèn)為唱前的調(diào)整到位更重要,其實(shí)到實(shí)際歌唱時(shí)再去調(diào)整,在筆者看來更象是到戰(zhàn)場上了再去磨刀。呼氣過程就是用刀的過程,如果到用刀時(shí)才發(fā)現(xiàn)刀還沒磨好,很顯然很容易讓自己處于被動(dòng)的局面。多動(dòng)腦子,把很多的聲樂要求融合在吸氣當(dāng)中去完成,或許這樣做聲樂能力會(huì)進(jìn)展得更快些!另外,筆者覺得良好的自然呼吸狀態(tài)要配合合理的用氣方法。其基本感覺是后腰兩側(cè)要哼開,具有較強(qiáng)的支持作用。這種哼開保持較明顯的特點(diǎn)大約有兩種:一是發(fā)聲過程中伴隨著哼和哭的感覺,使后腰有一定的擴(kuò)開感,緊而不僵;其次是在準(zhǔn)備歌唱發(fā)聲前,就將后腰帶處脊椎的兩側(cè)輕輕擴(kuò)開,然后開始發(fā)聲歌唱。這種呼吸的用氣狀態(tài)使歌唱者能夠自由控制聲音的強(qiáng)弱。原則上講多吸氣不如少吸氣,少吸氣不如帶感情下的自然吸氣。吸氣決不能過滿,過多,僵硬,緊張等。
筆者在教學(xué)中還強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意:(1)唱高音時(shí),小腹應(yīng)該有力量往里收,后腰用力頂住,這樣聲音出來很結(jié)實(shí)。但不要因?yàn)槭崭梗褮馔瞥鋈?,?yīng)該把聲音坐在氣上。(2)收腹和擴(kuò)張雙肋可同時(shí)做,氣好象在腰里換。(3)不要張嘴,雙肋就往內(nèi)吸,反而感覺向外擴(kuò)。(4)在發(fā)音以前提前吸氣,為的是打開喉嚨,口鼻吸氣,同時(shí)作好位置的準(zhǔn)備,然后唱,要使聲音持久、動(dòng)聽,關(guān)鍵在于你能否掌握好吸氣。
三、關(guān)于“哈欠”狀態(tài)的運(yùn)用問題
“哈欠”也是我們生活常常要做的動(dòng)作。歌唱中的“哈欠”狀態(tài)和一個(gè)人在疲勞或困倦時(shí)打哈欠是一樣的。筆者在學(xué)習(xí)聲樂的十幾年期間,得益最深提高最快的是跟一位83歲高齡的老太太學(xué)習(xí)聲樂時(shí),她反復(fù)并一再強(qiáng)調(diào)我做到歌唱時(shí)保持、加強(qiáng)保持半打“哈欠”的狀態(tài),筆者在歌唱的實(shí)踐中拼命努力地去做這種“哈欠”的狀態(tài)。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練,使筆者解決了多年困擾著我的喉嚨緊,歌唱帶著“喉音”,聲音下不來,上不去的難題。也解決了聲音不通,下不來胸腔,上不去頭腔,卡在喉嚨里所導(dǎo)致的聲音擠、壓、白,并出現(xiàn)小抖,有似羊叫般的尖、刺耳的難聽的聲音。并且使聲音變得圓潤、通暢、動(dòng)聽起來了。所以筆者在教學(xué)中也強(qiáng)調(diào)學(xué)生做到半打“哈欠”的狀態(tài),也收到了一些效果。
我們閉口打個(gè)“哈欠”,喉嚨里面狀態(tài)是打開的,軟顎是抬起來的,這符合科學(xué)發(fā)聲狀態(tài)的感覺。歌唱是中是要保持喉嚨里面有這樣狀態(tài)的。它可以使聲音垂直、掩蓋、通暢,容易調(diào)整好氣息和位置的關(guān)系,找到合理的共鳴狀態(tài)。所以教學(xué)時(shí)要求學(xué)生用打“哈欠”來體會(huì)喉嚨里面的狀態(tài),并保持這種狀態(tài)來歌唱,轉(zhuǎn)換母音時(shí)不能改變“哈欠”狀態(tài),這樣就能獲得豎的、上下貫通的、渾厚而圓潤的聲音。
但是,要注意的是“半”打哈欠,即要求不能把打“哈欠”打過頭了,產(chǎn)生了僵硬的聲音。打哈欠時(shí)加上放松或嘆氣,練習(xí)中把小舌頭抬起來歌唱并保證每個(gè)字都是這種狀態(tài)。
筆者在自己演唱實(shí)踐與教學(xué)訓(xùn)練學(xué)生中的體會(huì)是:(1)打“哈欠”分兩個(gè)階段:前階段是鼻子、嘴巴打開,深吸氣。喉結(jié)最低的時(shí)候,喉頭最開。后階段,往外吐氣時(shí),喉結(jié)開始上。(2)頜關(guān)節(jié)打開:上顎往上抬,上下顎要松開,下巴放松,象是掛著,想使勁也使不上。打“哈欠”的目的是為了開喉嚨。(A)使聲音全面放出來;(B)使喉結(jié)保持在下面,聲音就穩(wěn)定,不會(huì)出現(xiàn)小抖。體會(huì)一下下巴輕輕放在桌子上,打開嘴巴。(注意:唱歌時(shí)任何時(shí)候都要往上唱,抬上顎,不要往下壓下顎。)(3)唇周圍的肌肉,唇角等,都該保持放松狀態(tài),不緊張,里面打開帶動(dòng)外面,不能外面帶動(dòng)里面,否則就會(huì)緊張,位置也不到位。咬字好象在耳朵中間地方出來。(4)唱中聲區(qū),與高聲區(qū)頜關(guān)節(jié)的張力不同,要根據(jù)音高向上調(diào)整。
四、關(guān)于如何唱高音的問題
筆者在學(xué)習(xí)聲樂的開始四五年里,高音一直只能唱到G2,再往上高半個(gè)音只能勉強(qiáng)上去,A2是無法唱上去的。原因有多個(gè)方面,我所從師的老師大多都是女的,女的唱高音的感覺與方法同男的不一樣,也就是說我還沒有真正學(xué)到男高音的演唱技巧。
后來,筆者跟一位男高音唱美聲的老師學(xué)習(xí)聲樂,筆者的高音的演唱能力才開始突飛猛進(jìn),一下子就能夠唱到C3至D3。筆者也掌握了一些解決男高音如何唱高音的技巧,即在打好演唱基本技巧的基礎(chǔ)上,運(yùn)用“關(guān)閉唱法”與“咽音唱法”。
“關(guān)閉唱法”是男聲發(fā)高音時(shí)一種最巧妙的技巧。女聲不像男聲那樣需要?!瓣P(guān)閉唱法”就是歌唱時(shí)不能在所有的整個(gè)音域中,用同樣的方法唱,是在氣息上升至上顎與頭腔共鳴區(qū)時(shí),運(yùn)用腹肌向里收縮,橫膈膜向上與胸肌配合來維持強(qiáng)力的氣壓,軟顎與小舌均提上,然后以極緩的速度將氣運(yùn)至頭腔區(qū),將音色變暗轉(zhuǎn)向頭的中區(qū)與后部,再轉(zhuǎn)向前送出,使之發(fā)出一種金屬質(zhì)的有力而動(dòng)人的共鳴。
“關(guān)閉唱法”是一種精心的聲樂技術(shù),要細(xì)心地去體會(huì)。筆者記得自己在初學(xué)時(shí)根本找不到這種感覺,因?yàn)橐郧芭蠋熃涛业氖怯盟齻兣暤恼婕俾暯Y(jié)合的混聲唱法,而在實(shí)際的男聲演唱中假聲是很難唱出來的,要么太虛要么太真聲了,往往真假聲脫節(jié)而沒法混起來,所以筆者認(rèn)為男聲在唱高音時(shí)不能借用女聲的混聲唱法,而應(yīng)該換種方法。筆者在男老師的反復(fù)示范以及他所談的自己的演唱體會(huì)后,經(jīng)過了很長時(shí)間的試驗(yàn)與練習(xí)、揣摩,才初步掌握了這種演唱技法。“關(guān)閉唱法”說白了就是母音轉(zhuǎn)換,唱到高音區(qū)時(shí)把母音變窄,如把a(bǔ)變成ao再變成o再到ou再進(jìn)一步變窄成u 。關(guān)閉并非關(guān)住,它是在唱高音時(shí)把聲帶靠攏,母音就變窄了。筆者最切身的體會(huì)是唱高音時(shí)首先要把聲音攏住往上挪到頭腔,母音從大變小,聲音變暗,有如掩蓋的感覺,改變音色,使明亮的音色變成晦暗色往前額、頭頂送,使聲音聽起來好像被一層輕紗罩住似的,就好象上面有一只碗,復(fù)蓋著高音一樣。也就是唱高音時(shí),上顎向上提,軟口蓋升高(打哈欠狀),引導(dǎo)氣息進(jìn)入頭部的共鳴腔形成一個(gè)象教堂那樣的圓頂空間,讓氣體充滿這個(gè)空間,籍著強(qiáng)力氣壓的支持而發(fā)出一種整體的鏗鏘有如鐘鳴、充滿生氣的動(dòng)人的音色?!瓣P(guān)閉聲”是真聲到頭聲的中間銜接部,主要是頭部各腔的掩抑微妙的關(guān)系。
其實(shí)我們中國民族唱法中的假聲就是不自覺的運(yùn)用了關(guān)閉唱法,如京劇唱法,比西洋所謂的這種運(yùn)用“關(guān)閉唱法”所唱的音還要高幾度,它在把氣息、聲音上升至頭腔時(shí),還滲進(jìn)了假聲,在很高位置的假聲點(diǎn)上把聲音放大唱出來,這種京劇的含有“關(guān)閉”元素的唱法,我們應(yīng)該好好去研究并在演唱實(shí)際中借鑒、運(yùn)用,只是這種京劇唱法發(fā)出來的聲音沒有西洋運(yùn)用“關(guān)閉”唱法發(fā)出來的聲音渾厚、洪亮、動(dòng)人、持久、鏗鏘有魄力。
林俊卿博士的《“咽音”練聲的八個(gè)步驟》一書,也分析了各種唱法的優(yōu)劣。林俊卿在沒有學(xué)習(xí)”咽音“唱法以前,學(xué)了多位老師經(jīng)過了多年的學(xué)習(xí),只能唱到f2到g2,后來向一位男高音歌唱家學(xué)到了意大利傳統(tǒng)“秘方”——“咽音”發(fā)聲法,直到現(xiàn)在還可以連續(xù)用真聲哼響亮到C3到E3的音幾百次毫不感到費(fèi)力,而在低音部,仍可以把lowC的音唱響。對(duì)于“咽音唱法”,唱高音時(shí)在口腔的后半部恰當(dāng)?shù)亟⒑透纳埔粋€(gè)適宜的歌唱腔體,充分利用口腔的歌唱共鳴,對(duì)咽部作特殊姿勢(shì)的調(diào)節(jié)所發(fā)出的“咽音”,音色帶上了金屬般的脆亮成分,聲音變得比較美妙動(dòng)聽,富有致遠(yuǎn)的穿透力和表現(xiàn)力?!把室簟币簿褪前l(fā)聲器上端的會(huì)厭周圍組織全面收縮形成細(xì)小的 “發(fā)音管”共鳴室造成的,唱高音時(shí)歌聲帶有鏗鏘結(jié)實(shí)音色的聲音。我認(rèn)為平時(shí)在練聲中只有運(yùn)用“咽腔哼鳴法”,多用a e母音進(jìn)行訓(xùn)練,并加強(qiáng)咽腔肌肉群的訓(xùn)練,才能獲得動(dòng)聽的“咽音”。
在實(shí)踐中領(lǐng)悟到無論哪種唱高音的方法都要用腰部的力去唱,即把氣吸到腰的四周,感覺到前后腰部膨脹起來,然后把氣閉起來,張開口,用力把腰及肋骨向里一收,胸部向上一挺,感覺到壓力壓住了上顎,運(yùn)用腹肌的收縮來增加壓力(到了a2就要用腰力了),再運(yùn)用上一些“關(guān)閉唱法”和“咽音唱法”,高音就容易唱上去了。
不管運(yùn)用什么唱法唱高音,還是要每天抽出一點(diǎn)時(shí)間練聲,加強(qiáng)科學(xué)的練習(xí)、練習(xí)、再練習(xí),反復(fù)訓(xùn)練,不斷琢磨,不斷提高。就象跳高運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練跳高時(shí),教練教你怎樣去跳,比如背越式,跨躍式,你在知道了技巧后還是要拼命地去練跳,使你的大小腿肌肉群得到訓(xùn)練具備一定的彈跳能力,才能夠越過目標(biāo)高度。唱歌也一樣,你掌握了技法以后,還是要練,使參與歌唱的咽腔、胸腔、頭腔、腹肌等肌肉群得到良好的訓(xùn)練,建立起良好的中低聲區(qū)以及正確的換聲區(qū)系統(tǒng),才能夠唱出一定的高音。平時(shí)要加強(qiáng)身體鍛煉,慢長跑等有氧鍛煉可以提高肺活量,杠鈴、啞鈴等無氧運(yùn)動(dòng)鍛煉全身肌肉群,發(fā)達(dá)的胸肌與腹肌可以提高唱高音的能力。
五、關(guān)于歌唱聲音的方向與如何傳遠(yuǎn)問題
我們唱歌的人都希望聲音能傳遠(yuǎn),使很遠(yuǎn)的聽眾能夠聽到,聲樂老師要求我們練習(xí)時(shí)往里吸,往里唱,不要往外唱,同時(shí)要求聲音不能進(jìn)進(jìn)出出,出出進(jìn)進(jìn)。聲音要先攏住再往頭腔上挪,向上前方前額的部位集中,在頭頂外部向前方飄蕩,這樣聲音就可以傳得很遠(yuǎn)了。也可以這樣去做,聲音在硬顎與軟顎之間的垂直正上方,即咽音后點(diǎn),往上方兩個(gè)方向走。一個(gè)是自咽音點(diǎn)象海豚頂球一樣往眉心前上方(面罩點(diǎn))方向從里往前上方成四十五度角穿透斜飛出前額直向上前方運(yùn)動(dòng);另一個(gè)方向在咽音點(diǎn)往頭頂上方直插云霄。
參考文獻(xiàn):
[1]趙伯梅.唱歌的藝術(shù)[M].上海:上海音樂出版社,1997.