職業(yè)道德總結(jié)精選(九篇)

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第1篇：職業(yè)道德總結(jié)范文

隨著21世紀(jì)的到來(lái)，人類社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。它的來(lái)臨，意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識(shí)、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，就會(huì)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于被動(dòng)、依附地位，就會(huì)受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

然而全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題，加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。江書(shū)記曾深刻指出，“要說(shuō)素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)?！笔堑?學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會(huì)轉(zhuǎn)化為激勵(lì)學(xué)生積極向上，為祖國(guó)發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力；而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對(duì)學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識(shí)別真善美的能力具有重要影響。要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)校可以采取眾多有效的措施，但我認(rèn)為，在眾多環(huán)節(jié)中，提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認(rèn)為首先是行為。正如托馬斯﹒馬爾斯貝丁所說(shuō)：“沒(méi)有任何人能給我們提供人類社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫，但有一點(diǎn)可以相信，人類的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響未來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果。”是的，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它卻教給人們?cè)S多書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。

榜樣的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。與空洞的說(shuō)教不同，榜樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人、鼓舞一個(gè)人，他給人一種潛移墨化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，眼睛是他們獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么，他們都會(huì)無(wú)意識(shí)的模仿，不知不覺(jué)中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會(huì)非常接近。這正如許多昆蟲(chóng)呈現(xiàn)出與它們所吃樹(shù)葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細(xì)小的行為，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時(shí)曾無(wú)限感慨的說(shuō)起他的一位老師對(duì)自己深深的影響：“每當(dāng)他來(lái)到教室里時(shí)，那種祥和的道德氛圍立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人，每一句話、乃至每一句話的語(yǔ)調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了。”“每當(dāng)他在身邊時(shí)，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€(gè)人?！绷己玫膸煹聦?duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要啊！也許，我們教師教育學(xué)生的全部?jī)?nèi)容可以歸納為一句話——改善和提高自己。

第2篇：職業(yè)道德總結(jié)范文

為落實(shí)xx集團(tuán)黨字xxx號(hào)《關(guān)于開(kāi)展“職業(yè)道德教育年”活動(dòng)的通知》要求，倡導(dǎo)“以誠(chéng)為節(jié)、信用守恒”的企業(yè)道德準(zhǔn)則，培育具有良好職業(yè)道德的“四有”職工隊(duì)伍，早日實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建世界最大最好煉銅工廠的奮斗目標(biāo)，決定在供銷公司范圍內(nèi)開(kāi)展以誠(chéng)信為主題的“職業(yè)道德教育年”活動(dòng)。活動(dòng)時(shí)間如下

一、學(xué)習(xí)階段（時(shí)間為四月至五月）

以總書(shū)記關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的論述為前題開(kāi)展學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容有總書(shū)記關(guān)于“八榮八恥”的重要論述；《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》；企業(yè)文化專題學(xué)習(xí)；《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》。對(duì)照“八榮八恥”的要求，認(rèn)真查找工作中的差距，增強(qiáng)學(xué)習(xí)教育的實(shí)效，開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)，與供銷業(yè)務(wù)建設(shè)相結(jié)合，與職業(yè)道德建設(shè)相結(jié)合，構(gòu)建生產(chǎn)單位滿意的物資供應(yīng)體系，向客戶提供優(yōu)質(zhì)、方便、高效、規(guī)范、真誠(chéng)的服務(wù)，引導(dǎo)職工深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的豐富內(nèi)容與精神實(shí)質(zhì)。牢記樹(shù)立社會(huì)主義基本道德規(guī)范，推動(dòng)職工隊(duì)伍愛(ài)崗敬業(yè)，更好地把職業(yè)道德教育活動(dòng)推向。為企業(yè)完成年生產(chǎn)任務(wù)做出更大的貢獻(xiàn)。此階段結(jié)束后各工段自行安排考試。

二、圍繞活動(dòng)要求組織員工提建議（時(shí)間為六月）

圍繞工廠兩會(huì)提出的工作任務(wù)和奮斗目標(biāo)，開(kāi)展職業(yè)道德教育活動(dòng)，是貫徹落實(shí)公司工廠兩會(huì)精神的實(shí)際行動(dòng)。把職業(yè)道德教育活動(dòng)作為今年的一項(xiàng)重要工作。組織員工圍繞如何倡導(dǎo)企業(yè)道德準(zhǔn)則等內(nèi)容深入開(kāi)展學(xué)習(xí)討論，使廣大員工進(jìn)一步樹(shù)立“以誠(chéng)為節(jié)、信用守恒”的思想。這次教育活動(dòng)，以思想教育為主，正面教育為主，自我教育為主，按廠部要求做好六個(gè)結(jié)合，各工段及班組提出一件職業(yè)道德教育建議。在聽(tīng)取群眾反映的基礎(chǔ)上，將擇優(yōu)推選2名職業(yè)道德典型，并整理出職業(yè)道德典型愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)等方面的事跡。

三、整改總結(jié)階段（時(shí)間為七月）

第3篇：職業(yè)道德總結(jié)范文

為深入貫徹落實(shí)黨的十7大精神，進(jìn)一步教育廣大干警遵守職業(yè)道德，遵紀(jì)守法，努力構(gòu)建“和諧消防”、“平安消防”，根據(jù)支隊(duì)黨委文件精神，結(jié)合中隊(duì)隊(duì)實(shí)際，決定在中隊(duì)范圍內(nèi)廣泛開(kāi)展一次職業(yè)道德和法制宣傳教育活動(dòng)?，F(xiàn)就活動(dòng)內(nèi)容，做一下安排：

一、開(kāi)展活動(dòng)的目的和意義

開(kāi)展職業(yè)道德及法制宣傳教育，目的是幫助廣大干警不斷提高職業(yè)道德水平和法制觀念，做到學(xué)法、懂法、守法、用法，自覺(jué)維護(hù)集體利益。通過(guò)職業(yè)道德教育，引導(dǎo)干警正確處理國(guó)家、集體和個(gè)人三者之間的關(guān)系，增強(qiáng)主人翁責(zé)任感，自覺(jué)把實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值同推進(jìn)中隊(duì)發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)。引導(dǎo)干警增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)，恪守誠(chéng)信為本、操守為重的行為準(zhǔn)則，自覺(jué)用職業(yè)道德、職業(yè)規(guī)范約束自己。引導(dǎo)干警顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作，熱愛(ài)消防、熱愛(ài)集體，珍惜自己的工作崗位，努力干好本職工作，提高對(duì)消防的忠誠(chéng)度。

二、活動(dòng)內(nèi)容和方式方法

（一）活動(dòng)的主要內(nèi)容

1、法制宣傳教育內(nèi)容。以油田普法辦公室編寫的《中原油田職工違法犯罪案例匯編》為基本學(xué)習(xí)教材，結(jié)合學(xué)習(xí)《內(nèi)部控制手冊(cè)》、《關(guān)于嚴(yán)重違反生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理規(guī)定的處理辦法》、《消防支隊(duì)關(guān)于<火警調(diào)度>等十二項(xiàng)管理制度》等管理制度。同時(shí)，各單位要結(jié)合工作實(shí)際，加強(qiáng)對(duì)《中華人民共和國(guó)安全生產(chǎn)法》、《中華人民共和國(guó)消防法》、《條例》、《治安管理處罰法》等*為內(nèi)容的法制宣傳教育。

2、職業(yè)道德教育內(nèi)容。組織干警認(rèn)真學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范和行為規(guī)范，主要包括：《中原油田員工道德行為規(guī)定》、《中原油田員工文明公約》、《管理人員職業(yè)道德規(guī)范》、《專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德規(guī)范》、《操作服務(wù)人員職業(yè)道德規(guī)范》、《居民道德規(guī)范》、《消防支隊(duì)文明員工達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)》等。通過(guò)組織干警有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大家掌握相應(yīng)的道德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，自覺(jué)約束自己的言行。

（二）活動(dòng)的主要方式方法

結(jié)合中隊(duì)實(shí)際情況，利用政治學(xué)習(xí)時(shí)間、黨團(tuán)活動(dòng)日，對(duì)廣大干警進(jìn)行集中宣傳教育。主要采取以下具體方法：一是組織干警學(xué)習(xí)有關(guān)宣傳教育材料，做到自警自省自勵(lì)。二是組織班組干警討論，自我總結(jié)，自我評(píng)價(jià)。三是利用櫥窗、黑板報(bào)等宣傳工具，宣傳有關(guān)職業(yè)道德內(nèi)容和法律法規(guī)。四是選樹(shù)宣傳活動(dòng)過(guò)程中涌現(xiàn)出的敬業(yè)愛(ài)崗、遵紀(jì)守法的先進(jìn)典型，用身邊的事教育身邊的人。努力營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)、宣傳、教育氛圍。

三、活動(dòng)時(shí)間安排和步驟

宣傳教育活動(dòng)分三個(gè)階段進(jìn)行。

1、安排部署階段（200*年3月7日至3月13日）。這一階段是活動(dòng)的起步和籌劃階段。黨支部要根據(jù)支隊(duì)的總體部署，對(duì)中隊(duì)的教育活動(dòng)做出具體的安排，列出學(xué)習(xí)計(jì)劃和活動(dòng)運(yùn)行大表，制定具體措施。領(lǐng)導(dǎo)干部要先學(xué)一步，做好輔導(dǎo)準(zhǔn)備。

2、宣傳教育階段（3月14日至4月11日）。黨支部要按照活動(dòng)方案深入扎實(shí)地開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)。活動(dòng)中，要把職業(yè)道德和法制教育的多種形式有機(jī)結(jié)合起來(lái)，穿行，做到生動(dòng)活潑，易于干警接受。要把職業(yè)道德和法制宣傳教育同形勢(shì)任務(wù)教育結(jié)合起來(lái)。要強(qiáng)化主人翁意識(shí)，真正做到愛(ài)崗敬業(yè)。要把學(xué)習(xí)、宣講和討論結(jié)合起來(lái)，在向干警講解時(shí)，要以案說(shuō)法，圍繞“如何增強(qiáng)職業(yè)道德觀念和提高法制意識(shí)”這一主題進(jìn)行大討論，通過(guò)討論讓干警認(rèn)清幾個(gè)問(wèn)題：“我對(duì)消防的忠誠(chéng)度到底有多大？”“自己是否真正做到了愛(ài)崗敬業(yè)？”“怎樣做到忠誠(chéng)消防、珍惜崗位？”“違規(guī)違紀(jì)違法給企業(yè)、家庭和個(gè)人造成的損失有多大？”“這些違規(guī)違紀(jì)違法行為是否在自己身上發(fā)生過(guò)或有過(guò)這樣的念頭？”“面對(duì)不法分子自己能否勇敢地站出來(lái)、沖上去？”等等。要把組織教育和群眾自我教育結(jié)合起來(lái)，通過(guò)開(kāi)展演講、知識(shí)競(jìng)賽等，使干警在參與中受到教育。要把教育活動(dòng)與開(kāi)展消防企業(yè)文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)職業(yè)道德教育，增強(qiáng)支隊(duì)凝聚力，提高廣大干警的認(rèn)同感，自覺(jué)宣傳、維護(hù)油田消防的良好形象，勇于同有損油田及支隊(duì)利益的違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。

3、總結(jié)驗(yàn)收階段（4月12日至4月30日）。對(duì)職業(yè)道德和法制教育情況進(jìn)行自下而上的總結(jié)。首先每個(gè)人都要進(jìn)行書(shū)面總結(jié)，看自己受到哪些教育，有哪些收獲，存在哪些不足，今后如何糾正。黨支部要召開(kāi)干警大會(huì)，對(duì)教育活動(dòng)情況進(jìn)行全面總結(jié)，肯定成績(jī)，提出要求。

四、幾點(diǎn)要求

第4篇：職業(yè)道德總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)人員；職業(yè)判斷能力；構(gòu)成；影響因素；提升策略

    目前，全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)愈發(fā)明顯，我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革步入新的階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境日趨復(fù)雜，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則國(guó)際化程度加深，在日常財(cái)務(wù)工作中更加重視會(huì)計(jì)人員的職業(yè)判斷能力。會(huì)計(jì)人員職業(yè)判斷能力受到會(huì)計(jì)人員自身及外部因素的影響和制約。如何提高會(huì)計(jì)人員職業(yè)判斷能力，提高會(huì)計(jì)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)，是值得研究的一個(gè)重要課題。

一、會(huì)計(jì)職業(yè)判斷能力的定義及構(gòu)成要素

    “判斷”，即辨明是非、予以裁定。會(huì)計(jì)職業(yè)判斷能力是指會(huì)計(jì)人員在遵守會(huì)計(jì)法律法規(guī)和相關(guān)制度的前提下，在堅(jiān)持會(huì)計(jì)行為基本原則的基礎(chǔ)上，結(jié)合外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境、行業(yè)特點(diǎn)及企業(yè)經(jīng)濟(jì)狀況等實(shí)際情況，對(duì)會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)事項(xiàng)和會(huì)計(jì)行為本身所作出的重要判斷和決策。為了適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，我國(guó)財(cái)政部對(duì)現(xiàn)行會(huì)計(jì)準(zhǔn)則進(jìn)行了調(diào)整和完善，從原則上更為重視會(huì)計(jì)職業(yè)判斷，也就對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)素質(zhì)提出了更高要求。會(huì)計(jì)人員的職業(yè)判斷能力主要由職業(yè)道德、業(yè)務(wù)能力、從業(yè)經(jīng)驗(yàn)等要素構(gòu)成。會(huì)計(jì)人員要完善自身業(yè)務(wù)知識(shí)體系，努力提升業(yè)務(wù)水平，并在業(yè)務(wù)實(shí)踐行為中不斷學(xué)習(xí)、反思和積累會(huì)計(jì)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，這是培養(yǎng)和提高會(huì)計(jì)人員職業(yè)判斷能力的有效途徑。

二、影響會(huì)計(jì)人員職業(yè)判斷能力的幾點(diǎn)原因

    會(huì)計(jì)人員的職業(yè)判斷能力是會(huì)計(jì)人員所應(yīng)具備的專業(yè)能力之一。它受到從業(yè)者本身職業(yè)道德、業(yè)務(wù)能力、從業(yè)經(jīng)驗(yàn)以及外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境、企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理狀況等因素的影響與制約。

    1.職業(yè)道德

    職業(yè)道德是同會(huì)計(jì)人員職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系，符合其職業(yè)要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的集合。職業(yè)道德既是對(duì)會(huì)計(jì)人員從業(yè)行為的具體要求，同時(shí)也是財(cái)務(wù)行業(yè)在社會(huì)生活中所承擔(dān)的道德責(zé)任與義務(wù)?？傊?，會(huì)計(jì)職業(yè)道德是約束會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員一切職業(yè)行為的心理規(guī)范機(jī)制，沒(méi)有職業(yè)道德支撐的任何會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)行為是十分危險(xiǎn)的。

2.業(yè)務(wù)知識(shí)

    業(yè)務(wù)知識(shí)是其形成職業(yè)判斷能力的重要基礎(chǔ)；職業(yè)判斷能力又是會(huì)計(jì)人員不斷學(xué)習(xí)和完善知識(shí)的重要目的。隨著當(dāng)今社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)的不確定性日趨增大，會(huì)計(jì)人員必須及時(shí)更新并補(bǔ)充新的業(yè)務(wù)知識(shí)，才能具備一定的職業(yè)判斷能力，以便更好地應(yīng)對(duì)新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。

3.從業(yè)經(jīng)驗(yàn)

    會(huì)計(jì)工作需要會(huì)計(jì)人員在工作實(shí)踐中不斷積累、不斷總結(jié)、不斷反思，以此來(lái)不斷獲得業(yè)務(wù)能力的提升。從業(yè)經(jīng)驗(yàn)作為會(huì)計(jì)人員在從業(yè)實(shí)踐中的重要收獲，是促進(jìn)其職業(yè)判斷能力得以提高的必要保障。

4.經(jīng)濟(jì)環(huán)境

    經(jīng)濟(jì)環(huán)境是指構(gòu)成企業(yè)外部生存空間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況和國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策，對(duì)于企業(yè)單位財(cái)務(wù)管理及具體事項(xiàng)有重大的影響。經(jīng)濟(jì)環(huán)境是否復(fù)雜，或者有利于企業(yè)發(fā)展，在某種程度上都會(huì)提高或降低企業(yè)經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)的難易程度，對(duì)于會(huì)計(jì)人員職業(yè)判斷能力也就有不同的要求。

5.企業(yè)管理狀況

    企業(yè)管理狀況對(duì)于會(huì)計(jì)人員職業(yè)判斷能力有著直接影響。會(huì)計(jì)人員是企業(yè)聘用的員工，如果企業(yè)管理機(jī)制健全、權(quán)責(zé)明確，會(huì)計(jì)人員所受到的人為影響就會(huì)比較小，將能夠更好地按照政策制度處理各種財(cái)務(wù)事項(xiàng)，反之則不然。

三、提高會(huì)計(jì)從業(yè)者職業(yè)判斷能力的重要策略

當(dāng)前，我國(guó)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)判斷水平亟待提高，可以嘗試采取以下幾點(diǎn)策略：

1.強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)判斷意識(shí)

    樹(shù)立并強(qiáng)化會(huì)計(jì)人員的職業(yè)判斷意識(shí)，是提高其會(huì)計(jì)職業(yè)判斷能力的前提條件。唯有如此，會(huì)計(jì)人員才能有意識(shí)地在日常的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)事項(xiàng)中積極地、正確地運(yùn)用會(huì)計(jì)職業(yè)判斷。隨著我國(guó)與世界其他各國(guó)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)往來(lái)的頻繁，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整與補(bǔ)充，要求會(huì)計(jì)人員能夠相對(duì)獨(dú)立地進(jìn)行職業(yè)判斷，，并養(yǎng)成與之相應(yīng)的職業(yè)判斷思維習(xí)慣。

2.加強(qiáng)職業(yè)道德教育

    隨著會(huì)計(jì)人員職業(yè)判斷在經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)中比重愈大，對(duì)其職業(yè)道德的要求就會(huì)越高。會(huì)計(jì)人員要能夠自覺(jué)遵守會(huì)計(jì)法律法規(guī)，堅(jiān)持實(shí)事求是、客觀公正的原則，自覺(jué)抵制利益誘惑，完成職業(yè)判斷行為。我國(guó)原有會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系雖然相對(duì)完善，但面對(duì)新的發(fā)展形勢(shì)，仍需要不斷完善和補(bǔ)充，可以采取建立道德獎(jiǎng)懲機(jī)制，在社會(huì)上宣揚(yáng)誠(chéng)信觀念的良好氛圍等措施提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德水平，這對(duì)于改善社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境有著積極的意義。

3.完善會(huì)計(jì)人員的專業(yè)知識(shí)

    會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)是會(huì)計(jì)職業(yè)判斷的重要基礎(chǔ)。只有不斷學(xué)習(xí)，會(huì)計(jì)人員的職業(yè)判斷能力才能穩(wěn)步提高。會(huì)計(jì)人員要不斷補(bǔ)充與專業(yè)領(lǐng)域中的相關(guān)知識(shí)，還應(yīng)當(dāng)掌握一些與這一領(lǐng)域相關(guān)聯(lián)的知識(shí)，如如經(jīng)濟(jì)管理、市場(chǎng)、金融、貿(mào)易等。只有當(dāng)會(huì)計(jì)人員具備了較高的業(yè)務(wù)能力和扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，才能在處理經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)時(shí)做出正確的會(huì)計(jì)職業(yè)判斷。

4.重視實(shí)踐、反思和總結(jié)

    會(huì)計(jì)人員職業(yè)判斷與會(huì)計(jì)人員能夠正確理解、分析、處理會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)事項(xiàng)的其他專業(yè)技能密切相關(guān)。同時(shí)，會(huì)計(jì)專業(yè)能力的獲得是會(huì)計(jì)人員在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中不斷進(jìn)行訓(xùn)練、反思和總結(jié)的必然結(jié)果。因此，會(huì)計(jì)人員在處理具體的會(huì)計(jì)事項(xiàng)時(shí)要養(yǎng)成良好的分析、判斷、反思、總結(jié)的思維習(xí)慣，要根據(jù)具體事項(xiàng)情況，牢牢把握會(huì)計(jì)原則，靈活運(yùn)用會(huì)計(jì)技巧，不斷通過(guò)會(huì)計(jì)事項(xiàng)結(jié)果衡量職業(yè)判斷的準(zhǔn)確性，并及時(shí)修正職業(yè)判斷偏差，進(jìn)而不斷提高會(huì)計(jì)人員職業(yè)判斷能力。

四、結(jié)語(yǔ)

    會(huì)計(jì)人員職業(yè)判斷能力作為會(huì)計(jì)人員職業(yè)素質(zhì)的重要組成部分，是會(huì)計(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，現(xiàn)在更是成為影響會(huì)計(jì)行業(yè)發(fā)展的重要因素。重視提升會(huì)計(jì)人員的職業(yè)判斷能力，有利于提高會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量以及信息使用者對(duì)會(huì)計(jì)信息的滿意程度。了解會(huì)計(jì)職業(yè)判斷的構(gòu)成因素，培養(yǎng)并提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)判斷能力，對(duì)于會(huì)計(jì)人員個(gè)人的職業(yè)生涯及我國(guó)經(jīng)濟(jì)事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展都有著重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]李雪峰.淺析會(huì)計(jì)職業(yè)判斷.鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2003,4(1).

[2]陳燕.基于會(huì)計(jì)職業(yè)判斷的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定模式的現(xiàn)實(shí)選擇.南華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2004,(1).

第5篇：職業(yè)道德總結(jié)范文

一、指導(dǎo)思想

以黨的十全會(huì)精神為指導(dǎo)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以辦人民滿意教育為宗旨，以“敬業(yè)愛(ài)生、教書(shū)育人”為核心，以“德為人先、學(xué)為人師，行為示范”為準(zhǔn)則，以提高擴(kuò)大教師的職業(yè)道德水平為目的，強(qiáng)化師德教育，履行師德規(guī)范，為推進(jìn)學(xué)校改革發(fā)展作出新貢獻(xiàn)。

二、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化師德建設(shè)觀念

提高認(rèn)識(shí)，把師德建設(shè)為教師隊(duì)伍建設(shè)的靈魂工程來(lái)抓。根據(jù)新時(shí)期要求，把學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》工作擺上重要議事日程，定期召開(kāi)會(huì)議，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)。學(xué)校黨支部、工會(huì)、教導(dǎo)處、團(tuán)組織等相關(guān)部門，密切配合，強(qiáng)化學(xué)習(xí)，重視引導(dǎo)，落實(shí)到位，督查從嚴(yán)，通過(guò)一系列教師職業(yè)道德教育活動(dòng)的實(shí)施，全面提升教職工師德水準(zhǔn)。

組長(zhǎng)：

成員：

三、掀起《規(guī)范教師職業(yè)行為，提升教師師德修養(yǎng)》的熱潮

1、張貼《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。

2、認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，深刻理解重要意義。積極組織全體教師集中學(xué)習(xí)《規(guī)范》，解讀《規(guī)范》，幫助廣大教師了解新時(shí)期教師職業(yè)道德的基本要求，深入領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵。把學(xué)習(xí)《規(guī)范》與深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀相結(jié)合，與學(xué)習(xí)貫徹我省《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》等文件相結(jié)合。與市教育局關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)有關(guān)要求相結(jié)合。力爭(zhēng)通過(guò)學(xué)習(xí)《規(guī)范》深化對(duì)法律法規(guī)的理解和領(lǐng)會(huì)，通過(guò)學(xué)習(xí)法律法規(guī)促進(jìn)對(duì)《規(guī)范》的貫徹執(zhí)行。通過(guò)集中組織學(xué)習(xí)、教師個(gè)人自學(xué)等形式認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)精神，提升教師師德修養(yǎng)。

3、教師熟記《規(guī)范》內(nèi)容，并組織教師書(shū)面考試。

4、觀看有關(guān)師德典型的影像資料。教師結(jié)合自己的實(shí)際情況寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章。

四、豐富活動(dòng)內(nèi)容，立高尚師德，樹(shù)良好形象

1、把學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》與校本培訓(xùn)相結(jié)合本年度，學(xué)校將學(xué)習(xí)貫徹《規(guī)范》列入教師的繼續(xù)教育計(jì)劃之中，把教師貫徹落實(shí)《規(guī)范》的情況列為教師崗位責(zé)任制的要求，定期考核檢查。

2、把學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》與教育教學(xué)工作相結(jié)合。開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，規(guī)范教師的教學(xué)行為。加大對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的輔導(dǎo)工作。教導(dǎo)處定期不定期對(duì)主要學(xué)科進(jìn)行抽測(cè)，力求在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)。

3、廣泛開(kāi)展抗震教師英雄事跡宣傳活動(dòng)，把震區(qū)教師英雄事跡作為師德教育的生動(dòng)教材，通過(guò)報(bào)告會(huì)、座談會(huì)和板報(bào)、墻報(bào)、校園廣播等載體，廣泛宣傳和學(xué)習(xí)抗震救災(zāi)中人民教師的英雄事跡，從而促進(jìn)全體教師樹(shù)立崇高的職業(yè)理想。學(xué)習(xí)貫徹《規(guī)范》與師德評(píng)價(jià)相結(jié)合。建立健全師德師風(fēng)考核制度，把師德作為考核教師工作的重要內(nèi)容和職務(wù)聘任的重要依據(jù)。做到靠嚴(yán)明的制度約束教師的職業(yè)行為，靠濃厚的教風(fēng)影響教師的言行舉止，堅(jiān)決杜絕違反教師職業(yè)道德行為的發(fā)生，進(jìn)一步掀起師德建設(shè)的。

五、回顧總結(jié)，落實(shí)制度、措施

1、召開(kāi)全體教師會(huì)議對(duì)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》活動(dòng)進(jìn)行討論、總結(jié)，并形成書(shū)面總結(jié)材料上交支部。

第6篇：職業(yè)道德總結(jié)范文

關(guān)鍵詞：國(guó)有企業(yè) 員工職業(yè)道德 提升路徑

一、國(guó)有企業(yè)員工職業(yè)道德提升過(guò)程中存在的問(wèn)題

在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境下，部分國(guó)有企業(yè)在九十年代改組的浪潮中雖然變成了由國(guó)家控股多種所有制參股的現(xiàn)代公司制形式，但在企業(yè)員工的管理上仍存在較大問(wèn)題，從國(guó)企管理層來(lái)看有對(duì)以往計(jì)劃體制下的較強(qiáng)行政意識(shí)的繼承，從員工層面看部分員工對(duì)于國(guó)企的認(rèn)識(shí)仍停留在以往事業(yè)單位的“鐵飯碗”意識(shí)之下。在雙方存在誤區(qū)的管理與工作下難免造成國(guó)企效益發(fā)展危機(jī)，并使我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展進(jìn)入瓶頸。進(jìn)一步說(shuō)明就是國(guó)企管理層政企區(qū)分意識(shí)薄弱，“領(lǐng)導(dǎo)”范十足，對(duì)待員工的管理多用政治手段從而缺乏績(jī)效、考核、測(cè)評(píng)等一系列的民主機(jī)制。還有部分國(guó)企管理者片面追求企業(yè)效益從而忽視企業(yè)文化特別是員工福利文化發(fā)展，從而致使效益與福利，物質(zhì)與精神不能同步發(fā)展。對(duì)于國(guó)企員工的問(wèn)題主要表現(xiàn)在職業(yè)道德有待進(jìn)一步提高，輕松度日的“養(yǎng)老”觀念固化在他們心中，企業(yè)效益與自己無(wú)關(guān)的想法時(shí)有出現(xiàn)。

二、存在問(wèn)題的原因

國(guó)有企業(yè)員工職業(yè)道德建設(shè)如何能在一套完整的管理機(jī)制中得到有效運(yùn)行是當(dāng)前國(guó)有企業(yè)員工管理的問(wèn)題核心。目前，部分國(guó)有企業(yè)依然存在員工職業(yè)道德建設(shè)機(jī)制不健全的問(wèn)題，這是導(dǎo)致國(guó)有企業(yè)員工職業(yè)道德培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)劃不明確的主要原因，主要表現(xiàn)為：

（一）員工職業(yè)道德培養(yǎng)方式不科學(xué)

目前，部分國(guó)有企業(yè)員工在職業(yè)道德培養(yǎng)過(guò)程中，缺乏對(duì)員工職業(yè)道德建設(shè)工作的深入調(diào)研，沒(méi)有做好培訓(xùn)前期的需求分析工作。國(guó)有企業(yè)員工職業(yè)道德培訓(xùn)的問(wèn)題應(yīng)該從以下兩個(gè)方面提出：首先要根據(jù)不同企業(yè)員工的特點(diǎn)“量身定做”具有靈活性的管理方案；其次在員工培養(yǎng)過(guò)程中最好制定員工成長(zhǎng)計(jì)劃，從員工通過(guò)統(tǒng)一招考入職后定期進(jìn)行記錄觀察，時(shí)間可以是以季度或半年為主，內(nèi)容也可靈活多樣包括員工進(jìn)步提升，工作失誤等等便于企業(yè)對(duì)員工進(jìn)行全方面的管理。正是因?yàn)楫?dāng)前國(guó)企缺乏這種機(jī)制進(jìn)而無(wú)法把管理的實(shí)效性與企業(yè)發(fā)展結(jié)合在一起，所以開(kāi)大會(huì)交總結(jié)這樣的形式主義培訓(xùn)方法成為了普遍的現(xiàn)象。

（二）員工考核導(dǎo)向機(jī)制不完善

由于國(guó)企具有國(guó)家控股的天然屏障或者說(shuō)憑借著國(guó)家這強(qiáng)有力的后盾，因此在產(chǎn)品生產(chǎn)及員工管理上缺乏市場(chǎng)化的運(yùn)營(yíng)能力。之前提到過(guò)國(guó)企轉(zhuǎn)型的時(shí)期并不是很長(zhǎng)在以往計(jì)劃經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的背景下總是以產(chǎn)定銷，企業(yè)本身并不需要擔(dān)心產(chǎn)品的銷路問(wèn)題。然而在國(guó)企進(jìn)行公司制改組后同樣面臨市場(chǎng)的價(jià)格信號(hào)刺激原有的生產(chǎn)模式并不能適應(yīng)以價(jià)值規(guī)律為主的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。在轉(zhuǎn)型的同時(shí)國(guó)企管理者認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)危機(jī)并將大部分精力投入到如何加快生產(chǎn)從而占據(jù)市場(chǎng)的有利地位中去。在這種認(rèn)識(shí)的影響下就必然忽視對(duì)企業(yè)員工的管理考核。員工作為一名勞動(dòng)者從馬克思原理的角度看，勞動(dòng)者同生產(chǎn)對(duì)象、生產(chǎn)資料一樣并屬于生產(chǎn)力的一部分。而如何提高企業(yè)的生產(chǎn)能力才是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中立于有利地位的重中之重。因此當(dāng)前國(guó)企忽視的正是對(duì)待員工的績(jī)效考核，這種管理方式被重視的原因在于員工考核的成效也應(yīng)作為企業(yè)發(fā)展的重要導(dǎo)向。

（三）缺乏職業(yè)道德管理機(jī)制

愛(ài)崗、敬業(yè)、誠(chéng)信友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的個(gè)人實(shí)現(xiàn)層面，當(dāng)今無(wú)論是國(guó)企還是私企都缺乏有效員工的職業(yè)道德管理機(jī)制。對(duì)于員工的績(jī)效考核無(wú)外乎是升職加薪等物質(zhì)利益方面的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。根據(jù)馬斯洛的需要層次論當(dāng)人發(fā)展到一定階段后他的發(fā)展需要會(huì)由之前的生理需要轉(zhuǎn)變?yōu)樽罡邔用娴淖晕覂r(jià)值實(shí)現(xiàn)需要。根據(jù)這一原理在對(duì)于員工的管理考核上可以加上誠(chéng)信績(jī)效考核、職業(yè)技能典型樹(shù)立等一系列的道德典型激勵(lì)方式。國(guó)企作為國(guó)有經(jīng)濟(jì)的重要組成部分是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的核心、基礎(chǔ)、命脈和主導(dǎo)性力量。對(duì)于員工管理模式的創(chuàng)新也應(yīng)該走在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新的前沿。因此國(guó)企對(duì)于員工職業(yè)道德的管理考核改革是十分必要的。

三、結(jié)語(yǔ)

在國(guó)有企業(yè)員工職業(yè)道德提升的過(guò)程中，管理層面的認(rèn)識(shí)偏頗，相關(guān)考核績(jī)效機(jī)制欠缺是阻礙提升國(guó)企員工職業(yè)道德素質(zhì)的重要原因。因此，要解決這個(gè)問(wèn)題，核心就是要建立健全培養(yǎng)、考核和激勵(lì)為一體的機(jī)制，將整個(gè)建設(shè)活動(dòng)得以長(zhǎng)期進(jìn)行并發(fā)揮效果。通過(guò)建立健全員工職業(yè)道德培訓(xùn)，完善職工職業(yè)道德考核機(jī)制，通過(guò)長(zhǎng)效的員工職業(yè)激勵(lì)不斷完善我國(guó)國(guó)有企業(yè)員工道德水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]林健聰.國(guó)有企業(yè)員工職業(yè)道德水平的提升[J].改革與開(kāi)放，2013，（16）.

[2]秦勇.關(guān)于加強(qiáng)企業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的思考[J].經(jīng)濟(jì)師，2013，（08）.

[3]王志勤.加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)有企業(yè)職工職業(yè)道德建設(shè)的思考[J].中國(guó)職工教育，2014，（12）.

[4]梁婷.論銀行員工職業(yè)道德建設(shè)[D].西南大學(xué)，2013.

第7篇：職業(yè)道德總結(jié)范文

一、通過(guò)多種多樣的活動(dòng)，提高學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)

在教學(xué)中，可以開(kāi)展豐富多彩的職業(yè)道德教育活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)的形成。因?yàn)槁殬I(yè)院校的學(xué)生課程任務(wù)比較靈活，所以在課余時(shí)間要設(shè)計(jì)獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)、演講活動(dòng)、情景劇表演等活動(dòng)，通過(guò)這些豐富多彩的活動(dòng)錘煉學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)集體的思想品質(zhì)和團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、向上的奮斗精神，定期開(kāi)展心理素質(zhì)教育和心理咨詢活動(dòng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成健康的心理素質(zhì)、良好的人際關(guān)系，為職業(yè)道德教育準(zhǔn)備良好的心理基礎(chǔ)。在教學(xué)中還可以講解一些英雄模范事跡，請(qǐng)回學(xué)校的優(yōu)秀畢業(yè)生講解他們的工作經(jīng)歷，讓學(xué)生有切身的體會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的敬業(yè)、勤業(yè)精神。

二、充分利用學(xué)生的實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)，進(jìn)行職業(yè)道德教育

隨著職業(yè)院校實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的不斷加大，實(shí)訓(xùn)環(huán)境和設(shè)施條件的不斷改善，這為我們進(jìn)行職業(yè)道德的實(shí)踐教育提供了客觀條件。我們要充分利用在實(shí)踐實(shí)訓(xùn)教學(xué)中的環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育。在實(shí)踐教學(xué)的同時(shí)，要求學(xué)生思考和總結(jié)如何才能成為受用人單位歡迎的畢業(yè)生，使學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟到良好的職業(yè)道德對(duì)今后工作的重要性，從實(shí)踐的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行從業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德規(guī)范教育。

實(shí)訓(xùn)教學(xué)不僅是強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)技能、提高其綜合職業(yè)素質(zhì)的重要教學(xué)環(huán)節(jié)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)觀念、勞動(dòng)意識(shí)、敬業(yè)精神的教育，同時(shí)也能夠促進(jìn)職業(yè)道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

三、重視就業(yè)指導(dǎo)，把職業(yè)道德教育貫穿于教學(xué)之中

正確的職業(yè)理想不僅是一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，也是衡量一個(gè)人生命價(jià)值的重要標(biāo)尺。在教學(xué)中要把職業(yè)道德教育貫穿于思想道德與法律課、就業(yè)指導(dǎo)活動(dòng)之中，培養(yǎng)學(xué)生正確的職業(yè)道德觀念。職業(yè)院校應(yīng)非常重視對(duì)學(xué)生即將畢業(yè)前的就業(yè)指導(dǎo)，通過(guò)開(kāi)設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課程、職業(yè)生涯規(guī)劃課程，培養(yǎng)學(xué)生正確的職業(yè)觀、樹(shù)立正確的職業(yè)理想、正確選擇職業(yè)目標(biāo)，設(shè)計(jì)未來(lái)人生藍(lán)圖。

第8篇：職業(yè)道德總結(jié)范文

[關(guān)鍵詞] 職業(yè)院校職業(yè)道德 素質(zhì)教育

中國(guó)傳統(tǒng)的教育理念是“學(xué)而優(yōu)則仕”，但是隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展，這種傳統(tǒng)的教育理念與實(shí)際需求之間的鴻溝也越來(lái)越大，人們開(kāi)始反思并提出了素質(zhì)教育。其實(shí)素質(zhì)教育并不是什么玄之又玄的東西，我們可以淺顯易懂地將素質(zhì)教育理解為要幫助學(xué)生“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展。如今低至學(xué)齡前教育，高至研究生的培養(yǎng)中，都無(wú)一不高舉素質(zhì)教育的大旗。但是目前素質(zhì)教育的現(xiàn)狀卻是差強(qiáng)人意，離真正的素質(zhì)教育還有一定的差距，其中最突出的方面之一就是在德育教育方面的缺失。這種缺失并不是說(shuō)沒(méi)有，而是說(shuō)反映在教育結(jié)果上的缺失――即目前對(duì)于學(xué)生的德育教育普遍仍停留在空洞的理念層面上，學(xué)生并沒(méi)有真正接受，表現(xiàn)出來(lái)就是口頭上一套夸夸其談的大道理，實(shí)際行動(dòng)上卻是背道而馳。因此如何加強(qiáng)德育教育是我們現(xiàn)階段教育需要解決的問(wèn)題之一。

結(jié)合職業(yè)院校的特點(diǎn)，我將素質(zhì)教育中的德育教育總結(jié)為職業(yè)道德素質(zhì)教育。顧名思義，職業(yè)道德是指所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是一定職業(yè)范圍內(nèi)的特殊道德要求；職業(yè)道德素質(zhì)即指勞動(dòng)者在職業(yè)道德方面的品質(zhì)和素養(yǎng)?，F(xiàn)階段有很多的社會(huì)問(wèn)題究其根本都有職業(yè)道德素質(zhì)缺失的內(nèi)在原因，例如醫(yī)患糾紛等。有效解決職業(yè)道德素質(zhì)缺失，已成為我們構(gòu)建和諧社會(huì)所亟待解決的問(wèn)題之一。

另外，從勞動(dòng)者個(gè)人角度，勞動(dòng)者缺乏職業(yè)道德素質(zhì)，就很難盡職盡責(zé)，不能夠勝任本職工作，只有具備較好的職業(yè)道德素質(zhì)，才能取得突出的工作成績(jī)實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)發(fā)展的成功；從企業(yè)角度說(shuō)，具備較好職業(yè)道德素質(zhì)的勞動(dòng)者可以幫助企業(yè)提高經(jīng)濟(jì)效益和效率，從而提升競(jìng)爭(zhēng)力；從國(guó)家角度，國(guó)民職業(yè)道德素質(zhì)的高低直接影響著整個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綜合國(guó)力，是社會(huì)穩(wěn)定與和諧的前提和基礎(chǔ)。因此作為教師，我們有義務(wù)也必須在教授學(xué)生知識(shí)技能的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德素質(zhì)教育。

職業(yè)道德素質(zhì)教育是一個(gè)多元化的體系，包括很多方面的內(nèi)容，目前關(guān)于職業(yè)道德素質(zhì)教育的討論在理論層面的比較多一些，而在開(kāi)展和實(shí)施等方面的討論卻并不多。以下我將根據(jù)我個(gè)人在職業(yè)道德素質(zhì)教育實(shí)踐方面的歸納與總結(jié)，就如何有效開(kāi)展職業(yè)院校的職業(yè)道德素質(zhì)教育，給出以下幾方面的參考建議。

一、職業(yè)道德素質(zhì)教育與專業(yè)課程教授相結(jié)合

通常，德育方面都會(huì)設(shè)置一些專門的課程，但是學(xué)生對(duì)于這些經(jīng)常敷衍了事，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對(duì)待專業(yè)課程一樣認(rèn)真，因此效果一般都不理想。但是如果能換個(gè)角度，將職業(yè)道德素質(zhì)教育潛移默化地蘊(yùn)含于專業(yè)課程的課堂教學(xué)之中，那么其效果將是事半功倍的，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于照本宣科式的填鴨灌輸。

那么如果將職業(yè)道德素質(zhì)教育移植到專業(yè)課程中呢？我建議可以從以下幾個(gè)切入點(diǎn)著手：

首選，利用課堂案例分析。在課堂教學(xué)中，我們經(jīng)常都會(huì)用到案例教學(xué)，在這些案例選取上我們可以多花些心思，選一些對(duì)于職業(yè)道德素質(zhì)教育比較典型的案例來(lái)進(jìn)行講解分析，這樣可以深入淺出的對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育和引導(dǎo)。

其次，利用課后習(xí)題。通常我們?cè)诓贾谜n后習(xí)題的時(shí)候往往會(huì)以知識(shí)點(diǎn)為中心，目的主要是幫助學(xué)生更好地掌握教學(xué)內(nèi)容，形式多以有問(wèn)答為主。我們不妨在課后習(xí)題的布置上也動(dòng)一些腦筋，多選取一些思考題或討論題，既能涵蓋知識(shí)點(diǎn)，又可以涵蓋職業(yè)道德素質(zhì)教育，具備正向引導(dǎo)作用。

二、化被動(dòng)為主動(dòng)

過(guò)去在進(jìn)行德育教育的時(shí)候，學(xué)生往往是在被動(dòng)的接受，聽(tīng)教師講應(yīng)該如何做。但是這種做法的結(jié)果往往是左耳進(jìn)右耳出，流于表面，即理論上滔滔不絕但在實(shí)際行動(dòng)得不到落實(shí)。因此針對(duì)這種現(xiàn)狀，我們應(yīng)該想辦法將教育化被動(dòng)教學(xué)為主動(dòng)求學(xué)?；粍?dòng)為主動(dòng)可以嘗試多種途徑和方法，以下是我的一些建議：

第一，創(chuàng)造條件多開(kāi)展深入淺出的討論。這樣做一方面可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高參與熱情，另一方面，通過(guò)討論實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生自我思考、自主求知，從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)求學(xué)的目的。在討論前，教師要注意選題；在討論中，教師要注意討論方向的把握以及整體節(jié)奏與氣氛的控制；在討論結(jié)束后，教師要注意對(duì)學(xué)生要有深入的引導(dǎo)，不能讓大家僅把討論作為熱鬧看，還要他們學(xué)習(xí)其中的門道。

第二，樹(shù)立典型，提供正向引導(dǎo)。正向典型的榜樣作用不言而喻。因此我們可以選取一些讓學(xué)生感覺(jué)真實(shí)的正向典型榜樣，例如可以請(qǐng)優(yōu)秀的往屆畢業(yè)生與學(xué)生一起座談；帶領(lǐng)學(xué)生去實(shí)地觀摩行業(yè)精英的實(shí)際工作情況等。一方面，這些活動(dòng)會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得與榜樣距離更近，更樂(lè)于接受；另一方面，他們通過(guò)活動(dòng)所了解到的就是以后他們工作的實(shí)際，他們會(huì)更主動(dòng)的去學(xué)習(xí)和借鑒榜樣的經(jīng)驗(yàn)與指導(dǎo)。

三、開(kāi)展互動(dòng)式體驗(yàn)課程

單純的德育理論對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)接受起來(lái)有一定的排斥心理，但是實(shí)際體驗(yàn)的感受卻會(huì)讓他們印象深刻，因此在教學(xué)中有條件的開(kāi)展一些互動(dòng)式體驗(yàn)課程往往會(huì)收到比較好的效果。

需要注意的是互動(dòng)體驗(yàn)式課程不同于實(shí)習(xí)：實(shí)習(xí)是真正的職業(yè)場(chǎng)景，而互動(dòng)體驗(yàn)式課程則是以實(shí)際職業(yè)場(chǎng)景為背景進(jìn)行設(shè)計(jì)的體驗(yàn)課程；實(shí)習(xí)中，學(xué)生可能輪換不同崗位，但角色都是勞動(dòng)者，而互動(dòng)體驗(yàn)式課程中，學(xué)生通過(guò)角色扮演，可以做勞動(dòng)者，也可以作為服務(wù)對(duì)象。互動(dòng)體驗(yàn)式課程的目的就是通過(guò)一個(gè)場(chǎng)景的設(shè)計(jì)和角色扮演，讓學(xué)生從不同角度去理解他們未來(lái)的職業(yè)工作。

另外，互動(dòng)體驗(yàn)式課程每次的重點(diǎn)不宜過(guò)多。以醫(yī)療類為例，通常讓學(xué)生分類扮演的角色主要包括醫(yī)患兩類，每次的場(chǎng)景都會(huì)變換，包括門診、病房、候診區(qū)，等等。通過(guò)互動(dòng)體驗(yàn)式課程中的角色扮演，學(xué)生反映最多的是他們從中學(xué)會(huì)了換位思考，對(duì)于“一切從病人出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)”有了更真實(shí)、更具體的感受和認(rèn)識(shí)。我也相信通過(guò)這樣一種鍛煉和學(xué)習(xí)，他們一定能在今后的工作中將“全心全意為人民服務(wù)”做得更好。

以上幾方面建議僅僅是結(jié)和我校職業(yè)教育特點(diǎn)及實(shí)踐的一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，各個(gè)職業(yè)院校由于職業(yè)教育方向不同，可能會(huì)存在一定的差異。希望我的這幾方面建議可以起到拋磚引玉的作用，能幫助大家開(kāi)闊思路，大家可以針對(duì)自身職業(yè)教育的特點(diǎn)探尋出更多、更好，并且適合自己的職業(yè)道德素質(zhì)教育方法，以期能和眾人之力，共同對(duì)于逐步完善職業(yè)道德素質(zhì)教育體系做出貢獻(xiàn)。

當(dāng)然，職業(yè)道德素質(zhì)教育問(wèn)題并不是一朝一夕就能夠解決的，這是一個(gè)需要全民以及全社會(huì)共同努力致力解決的問(wèn)題。只有在學(xué)校、教師、家長(zhǎng)乃至全社會(huì)的共同努力下，才能有可能真正的有效解決職業(yè)道德素質(zhì)教育問(wèn)題；也只有職業(yè)道德素質(zhì)教育問(wèn)題得到有效的解決，我們所培養(yǎng)的人才才能真正受到企業(yè)和社會(huì)的歡迎，成為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。

參考文獻(xiàn)：

第9篇：職業(yè)道德總結(jié)范文

會(huì)計(jì)倫理與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育在會(huì)計(jì)誠(chéng)信危機(jī)嚴(yán)重的當(dāng)今社會(huì)越來(lái)越被重視，甚至是被認(rèn)為是解決會(huì)計(jì)及行業(yè)誠(chéng)信危機(jī)的主要辦法。本文重點(diǎn)對(duì)會(huì)計(jì)倫理與會(huì)計(jì)職業(yè)道德的相關(guān)含義進(jìn)一步界定，并對(duì)兩者對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)教育的重要意義進(jìn)行進(jìn)一步的闡述。

關(guān)鍵詞:

會(huì)計(jì)倫理;會(huì)計(jì)職業(yè)道德;會(huì)計(jì)倫理與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育

一、會(huì)計(jì)倫理與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育基本含義

(一)倫理與會(huì)計(jì)倫理含義的界定

在我國(guó)，“倫理”是基于“道德”的產(chǎn)生和發(fā)展而產(chǎn)生的，最早出現(xiàn)在《禮記•樂(lè)記》，所謂“樂(lè)者，通倫理者也”。強(qiáng)調(diào)倫理的最初是以“道德”為基礎(chǔ)的調(diào)整人倫關(guān)系的規(guī)范。在西方，“倫理”一詞源于希臘語(yǔ)，被認(rèn)為與“道德”含義基本相同的哲學(xué)概念，是人們對(duì)道德現(xiàn)象進(jìn)行的理論思考。綜其所述，倫理即在“道德”的基礎(chǔ)之上，以“道德現(xiàn)象”為研究?jī)?nèi)容，強(qiáng)調(diào)其在對(duì)社會(huì)道德現(xiàn)象分析的基礎(chǔ)上研究社會(huì)個(gè)體間、個(gè)體與社會(huì)以及個(gè)體與環(huán)境等關(guān)系并揭示其發(fā)展規(guī)律的一般性規(guī)范，而在倫理學(xué)界往往會(huì)將倫理學(xué)具體分為“理論倫理學(xué)”與“應(yīng)用倫理學(xué)”兩個(gè)部分。會(huì)計(jì)倫理屬于是“應(yīng)用倫理學(xué)”的一個(gè)部分，具體指以會(huì)計(jì)工作職業(yè)道德現(xiàn)象為研究對(duì)象，包括會(huì)計(jì)人員關(guān)系倫理、會(huì)計(jì)工作關(guān)系倫理、會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)關(guān)系倫理以及會(huì)計(jì)行業(yè)倫理等各個(gè)方面，可以說(shuō)會(huì)計(jì)倫理主要講的是在會(huì)計(jì)工作環(huán)境下的倫理關(guān)系分析，其核心是將倫理置于會(huì)計(jì)環(huán)境中進(jìn)行相關(guān)關(guān)系的哲學(xué)分析，以進(jìn)一步揭示其內(nèi)部發(fā)展規(guī)律的研究。①

(二)道德、職業(yè)道德及會(huì)計(jì)職業(yè)道德含義的界定

認(rèn)為道德從本質(zhì)上講是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的上層建筑的部分，是將社會(huì)個(gè)體置于社會(huì)環(huán)境之中，調(diào)整個(gè)體與個(gè)體之間、個(gè)體與社會(huì)之間，個(gè)體與環(huán)境之間等相互關(guān)系的基本道德規(guī)范和基本準(zhǔn)則，是人本身的應(yīng)然存在方式。職業(yè)道德是專業(yè)人員在執(zhí)業(yè)過(guò)程中應(yīng)該遵守的一般性道德規(guī)范，用以指導(dǎo)職業(yè)者與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)者與行業(yè)、職業(yè)者與其他職業(yè)者以及職業(yè)者在利益抉擇過(guò)程中關(guān)系處理的基本準(zhǔn)則。會(huì)計(jì)職業(yè)道德就是指會(huì)計(jì)從業(yè)人員在執(zhí)業(yè)過(guò)程中，會(huì)計(jì)人員需要面對(duì)和處理的與服務(wù)對(duì)象、會(huì)計(jì)行業(yè)以、其他從業(yè)者之間相關(guān)問(wèn)題時(shí)所應(yīng)遵守的基本規(guī)范。

(三)會(huì)計(jì)倫理與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育

會(huì)計(jì)倫理與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是指在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中以會(huì)計(jì)倫理和會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育為基本內(nèi)容，把相關(guān)價(jià)值觀、道德觀標(biāo)準(zhǔn)貫穿教育中，并最終促使專業(yè)學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣，培養(yǎng)其忠誠(chéng)的潛意識(shí)，是專業(yè)教育的重要組成部分。

二、會(huì)計(jì)倫理與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的意義

(一)會(huì)計(jì)倫理是會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的哲學(xué)基礎(chǔ)

會(huì)計(jì)倫理的實(shí)質(zhì)就是研究會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)在的邏輯關(guān)系，將會(huì)計(jì)職業(yè)道德需要解決的問(wèn)題規(guī)律進(jìn)行總結(jié)，歸納出可以指導(dǎo)實(shí)務(wù)性工作的一般性指導(dǎo)意見(jiàn)。也就是說(shuō)，會(huì)計(jì)倫理是會(huì)計(jì)職業(yè)道德哲學(xué)，是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的哲學(xué)基礎(chǔ)，會(huì)計(jì)職業(yè)道德的科學(xué)性取決于會(huì)計(jì)倫理這一哲學(xué)基礎(chǔ)的牢固性，會(huì)計(jì)倫理的變化決定著會(huì)計(jì)職業(yè)道德的隨之變化方向。另一方面，會(huì)計(jì)職業(yè)道德對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的指導(dǎo)信息反饋給會(huì)計(jì)倫理層面，推動(dòng)會(huì)計(jì)倫理基礎(chǔ)的進(jìn)一步發(fā)展和完善。一直以來(lái)，我國(guó)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育內(nèi)容往往僅涵蓋會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程，而忽略了相關(guān)倫理教育，是一個(gè)巨大缺失，而幾年來(lái)來(lái)的會(huì)計(jì)信息失真等問(wèn)題的出現(xiàn)并日益嚴(yán)重化無(wú)疑與此有著重大關(guān)聯(lián)。為了更加有效地解決會(huì)計(jì)信息失真導(dǎo)致的行業(yè)誠(chéng)信危機(jī)，會(huì)計(jì)倫理逐漸被重視起來(lái)，也越來(lái)越多的教育主體把其選擇為專業(yè)道德教育的一個(gè)主要內(nèi)容和課程。

(二)會(huì)計(jì)倫理與會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)專業(yè)教育的保障

會(huì)計(jì)倫理與會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)專業(yè)教育及發(fā)展的保障也是會(huì)計(jì)行業(yè)發(fā)展的保障，是會(huì)計(jì)從業(yè)人員的道德準(zhǔn)繩和職業(yè)價(jià)值觀的一個(gè)重要組成部分，指導(dǎo)著從業(yè)人員的職業(yè)選擇和方向。會(huì)計(jì)倫理與會(huì)計(jì)職業(yè)道德被日漸重視的今天，我們會(huì)計(jì)相關(guān)從業(yè)人員務(wù)必將會(huì)計(jì)職業(yè)道德和會(huì)計(jì)倫理的發(fā)展的科學(xué)性得以保障，方能使其更好地指導(dǎo)會(huì)計(jì)行業(yè)的發(fā)展和會(huì)計(jì)從業(yè)人員在會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)工作中的價(jià)值抉擇，才能夠從根本過(guò)上保證會(huì)計(jì)從業(yè)職在從業(yè)過(guò)程中將個(gè)人利益、集體利益的關(guān)系更加科學(xué)地解決，才能從根本上保證會(huì)計(jì)信息的真實(shí)、有效，保證會(huì)計(jì)人員的從業(yè)得以有效地認(rèn)可和普遍地接受。

(三)會(huì)計(jì)倫理與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是解決會(huì)計(jì)行業(yè)誠(chéng)信危機(jī)的主要手段

當(dāng)今社會(huì)，會(huì)計(jì)誠(chéng)信危機(jī)日漸嚴(yán)重，而這種危機(jī)是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。所謂內(nèi)因即指會(huì)計(jì)從業(yè)人員自身的職業(yè)道德素養(yǎng)以及其自身價(jià)值觀等方面的缺失，具體指會(huì)計(jì)從業(yè)者在具體的從業(yè)中要么存在對(duì)職業(yè)道德準(zhǔn)則的相關(guān)要求模糊不清、要么就是自身在面對(duì)利益抉擇時(shí)選擇了個(gè)人利益而放棄了集體利益，從而導(dǎo)致了會(huì)計(jì)職業(yè)人員的個(gè)體失信，諸多的會(huì)計(jì)人員個(gè)體失信的最終結(jié)果便導(dǎo)致了今天的行業(yè)失信局面，這是會(huì)計(jì)人員自律問(wèn)題的最終體現(xiàn)，歸根結(jié)底這是由于會(huì)計(jì)倫理價(jià)值觀缺失導(dǎo)致的職業(yè)道德低下的表象。而所謂外因即指職業(yè)以外的相關(guān)法律法規(guī)、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等整體大環(huán)境的誠(chéng)信危機(jī)等問(wèn)題的影響，極具復(fù)雜性。當(dāng)前我國(guó)的《會(huì)計(jì)法》、《稅法》、《會(huì)計(jì)制度》以及《會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》等法律法規(guī)不夠健全，而這屬于是會(huì)計(jì)誠(chéng)信危機(jī)的他律問(wèn)題;另一方面，生產(chǎn)力的不斷發(fā)展及經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展都要求會(huì)計(jì)倫理以與會(huì)計(jì)職業(yè)道德的教育內(nèi)容、教育力度給予足夠重視，要求加強(qiáng)價(jià)值觀的引導(dǎo)和培養(yǎng)職業(yè)道德素養(yǎng)，即加強(qiáng)會(huì)計(jì)倫理與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。

綜上所述，從我國(guó)會(huì)計(jì)行業(yè)及會(huì)計(jì)從業(yè)人員的執(zhí)業(yè)現(xiàn)狀出發(fā)，不難發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)給會(huì)計(jì)的發(fā)展帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)。需要注意得是雖然人們?nèi)諠u意識(shí)到會(huì)計(jì)倫理與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的必要性及重要意義，但是還沒(méi)有得到足夠的重視，所謂會(huì)計(jì)主體教育機(jī)構(gòu)的工作者，我們必須要把會(huì)計(jì)倫理與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育放在職業(yè)教育的首要位置，甚至要優(yōu)于專業(yè)知識(shí)的教育。

作者：趙婧一 單位：吉林工商學(xué)院

注釋:

①趙婧一．在校大學(xué)生會(huì)計(jì)倫理教育工作研究［J］．環(huán)球人文地理，2014．2．

參考文獻(xiàn):

［1］趙婧一．在校大學(xué)生會(huì)計(jì)倫理教育工作研究［J］．環(huán)球人文地理，2014．2．