感恩父母社會(huì)實(shí)踐總結(jié)精選(九篇)
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第1篇：感恩父母社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文
社會(huì)實(shí)踐地點(diǎn)：
學(xué)生：
班級(jí)：
主要內(nèi)容：
通過(guò)實(shí)踐調(diào)查和參與體驗(yàn)的方式對(duì)家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè)，旅游文化及旅游景點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查，加深對(duì)家鄉(xiāng)的了解和認(rèn)識(shí)。
詳細(xì)內(nèi)容：
大一生活的第一個(gè)學(xué)期結(jié)束了，學(xué)校放了寒假，同時(shí)也布置一個(gè)寒假實(shí)踐調(diào)查的任務(wù)，大學(xué)的學(xué)習(xí)生活要比高中輕松得多，但我們卻獲得了更多的生活經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)假期放了足足40多天，所以也打算在這些天里多參加一些實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉一下自己的能力，順便完成假期作業(yè)，于是就以調(diào)查為名進(jìn)入了縣文物旅游局開(kāi)始了自己本次的實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)。
由于是調(diào)查，自己又對(duì)這工作方面毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，所以并未真正參與其中的工作，而是查閱了一些關(guān)于家鄉(xiāng)旅游的發(fā)展前景，同時(shí)也客串了一下景點(diǎn)導(dǎo)游，順便在這里為大家介紹一下我家鄉(xiāng)的旅游產(chǎn)業(yè)，也算是展示一下我的實(shí)踐成果吧。
祁縣是國(guó)家歷史文化名城和晉商故里，有著悠久的歷史，燦爛的文化和豐富的旅游資源，也是山西旅游業(yè)發(fā)展比較快的縣之一?，F(xiàn)已形成了喬家大院、昭馀古城、梨花菀、九溝四個(gè)核心景區(qū)，12個(gè)景點(diǎn)一日游格局，形成了較為完善的吃、住、行、游、購(gòu)、娛等旅游產(chǎn)業(yè)體系。推出了獨(dú)具特色的節(jié)慶活動(dòng)晉商社火節(jié)、梨花節(jié)，影響力不斷提升。喬家大院為國(guó)家4A級(jí)景點(diǎn)，國(guó)家二級(jí)博物館。先后榮獲山西省十大優(yōu)秀旅游景區(qū)、中國(guó)最具影響力旅游景區(qū)、中國(guó)最美旅游勝地排行榜，同時(shí)被中國(guó)大學(xué)生推選為中國(guó)大學(xué)生最喜歡的100個(gè)旅游景區(qū)之一。
其中最讓我印象深刻的就是當(dāng)導(dǎo)游的那幾天，為了當(dāng)好導(dǎo)游，把家鄉(xiāng)的景點(diǎn)宣傳給外來(lái)的游客，花了好長(zhǎng)時(shí)間把景點(diǎn)的手冊(cè)和內(nèi)容牢記于心，甚至自己一個(gè)人在家自己聯(lián)系，每天早早的就要坐上班車趕到景點(diǎn)，下午再坐回家，在解說(shuō)的過(guò)程中也遇到不少問(wèn)題，我及時(shí)的請(qǐng)教前輩，糾正了自己的不足，在這個(gè)過(guò)程中不但鍛煉了自己的膽量，增長(zhǎng)了知識(shí)，也加深了對(duì)家鄉(xiāng)的了解和熱愛(ài)。
實(shí)踐所得的認(rèn)識(shí):
1.在社會(huì)實(shí)踐的同時(shí)，一定要認(rèn)真思考，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。使自己在社會(huì)上的實(shí)踐上升一個(gè)層次。不要為了實(shí)踐而實(shí)踐，而是要拓展自己的認(rèn)識(shí)，提高自己的認(rèn)識(shí)水平，為以后自己的生活提供一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
2.培養(yǎng)自己對(duì)家鄉(xiāng)的感情，加深對(duì)家鄉(xiāng)的了解，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，心懷感恩，以一個(gè)家鄉(xiāng)人的身份做人
第2篇：感恩父母社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文
【關(guān)鍵詞】高職院校 學(xué)生活動(dòng) 項(xiàng)目化管理
【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889（2013）06C-
0087-02
學(xué)生活動(dòng)是大學(xué)生鍛煉自我、展現(xiàn)才華的平臺(tái)，是校園文化展示的一種形式。在校園日常生活中，形式多樣的學(xué)生活動(dòng)能給學(xué)生積極的教育影響和成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的積累。然而，學(xué)生活動(dòng)的吸引力有多大？學(xué)生活動(dòng)對(duì)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)提高起到了多大作用？這些問(wèn)題都有待我們進(jìn)行調(diào)研與探討。本文試以廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，對(duì)廣西高職院校學(xué)生活動(dòng)的項(xiàng)目化管理進(jìn)行探索。
一、廣西高職院校學(xué)生活動(dòng)情況調(diào)查
課題組以廣西高職在校師生為調(diào)研對(duì)象開(kāi)展調(diào)查，根據(jù)調(diào)查內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)的不同，將調(diào)研對(duì)象分為三類人群，具體做法是：（1）普通人群：在廣西某些高職院校隨機(jī)抽取1000名普通在校學(xué)生發(fā)放調(diào)查表進(jìn)行填寫(xiě)；（2）重點(diǎn)人群：在校級(jí)、系級(jí)學(xué)生組織中選擇300名學(xué)生干部進(jìn)行調(diào)研；（3）管理人群：在某些高職院校的團(tuán)委老師、學(xué)工處老師、各系學(xué)生管理工作老師中隨機(jī)選擇50人進(jìn)行調(diào)研。
調(diào)研形式是普通人群?jiǎn)柧聿扇∽蕴顔?wèn)卷法收集資料，在重點(diǎn)人群和管理人群中采用自填問(wèn)卷法和訪問(wèn)法收集資料，主要詢問(wèn)有關(guān)學(xué)生活動(dòng)開(kāi)展的現(xiàn)狀，以及是否采用項(xiàng)目化管理模式開(kāi)展學(xué)生活動(dòng)等問(wèn)題。實(shí)際發(fā)放問(wèn)卷1350份，回收有效問(wèn)卷1283份，有效回收率95%。
調(diào)查表主要內(nèi)容有活動(dòng)規(guī)模、影響力和活動(dòng)數(shù)量、形式、參與人數(shù)這幾個(gè)方面。側(cè)重考評(píng)近幾年來(lái)活動(dòng)的發(fā)展?fàn)顩r。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出，傳統(tǒng)大型活動(dòng)中的文體類、學(xué)術(shù)類活動(dòng)基本能調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極參與性，學(xué)生的參與比例學(xué)術(shù)類有20.5%，文體類參與比例46%，而對(duì)于綜合素質(zhì)類和社會(huì)實(shí)踐及志愿者活動(dòng)，同學(xué)表現(xiàn)出的積極性和實(shí)際參與度有著一定反差，社會(huì)實(shí)踐及志愿者活動(dòng)雖然符合大家興趣所在（較感興趣的為47%），但卻沒(méi)得到廣泛的認(rèn)可，參與比例為15.8%，同時(shí)傳統(tǒng)大型活動(dòng)的不足點(diǎn)：學(xué)生活動(dòng)自身缺乏吸引力39.75%、廣大同學(xué)參與學(xué)生活動(dòng)的熱情不高38%。而新興的課余活動(dòng)受歡迎比例：文體類55%、社會(huì)實(shí)踐及志愿者類型47%、學(xué)術(shù)類25.75%，受歡迎原因：活動(dòng)的娛樂(lè)性強(qiáng)44%、活動(dòng)的參與性37.75%。
二、廣西高職院校學(xué)生活動(dòng)情況分析
通過(guò)本次調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析看出：目前廣西高職院校學(xué)生活動(dòng)開(kāi)展的形式豐富，能夠結(jié)合高職大學(xué)生的需求，開(kāi)展相關(guān)的發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)的校園活動(dòng)，并能得到一定程度的認(rèn)可，大學(xué)生的參與性、關(guān)注度比較高，能基本滿足高職學(xué)生的課余生活的要求。高職學(xué)生參加各類型課外活動(dòng)中，學(xué)術(shù)類活動(dòng)得到了同學(xué)們的普遍認(rèn)可。文體類活動(dòng)受歡迎度是55%，也能充分反映同學(xué)們的積極參與度和興趣性，學(xué)生成為文體類活動(dòng)一員，樂(lè)在其中。社會(huì)實(shí)踐及志愿者類活動(dòng)，學(xué)生感興趣度為47%，表現(xiàn)出同學(xué)們的積極性和實(shí)際參與度高，學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐及志愿者類活動(dòng)中感受活動(dòng)內(nèi)容和收獲的快樂(lè)。在衡量一個(gè)學(xué)生活動(dòng)成功與否的問(wèn)題上，“有利于學(xué)生素質(zhì)提高”和“參與廣泛”分別以47%和32.25%的概率被證明是同學(xué)心目中評(píng)價(jià)活動(dòng)的重要標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生活動(dòng)應(yīng)該朝著這些方向和目標(biāo)努力，才能做到學(xué)生活動(dòng)開(kāi)展真正的可持續(xù)發(fā)展。
然而，通過(guò)本次調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)可以看出，廣西高職院校學(xué)生活動(dòng)還存在諸多不足，主要有：第一，學(xué)生活動(dòng)由于沒(méi)有系統(tǒng)的規(guī)劃，有的活動(dòng)針對(duì)性不強(qiáng)，從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出學(xué)生活動(dòng)自身缺乏吸引力占39.75%。第二，學(xué)生活動(dòng)與學(xué)生的日常教學(xué)也沒(méi)有系統(tǒng)的聯(lián)系，學(xué)生興趣性不夠。第三，高職學(xué)生的主觀能動(dòng)性較差，從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出廣大同學(xué)參與學(xué)生活動(dòng)的熱情不高占38%。學(xué)生自我主動(dòng)思考、參與策劃、設(shè)計(jì)活動(dòng)中學(xué)生的主體作用較欠缺。第四，高職學(xué)生的綜合素質(zhì)較弱，策劃活動(dòng)能力不強(qiáng)，本次調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析看到有平均25.05%的同學(xué)對(duì)活動(dòng)情況不甚了解。
目前，如何根據(jù)高職學(xué)生的思維特點(diǎn)和能力目標(biāo)進(jìn)行開(kāi)發(fā)、策劃與組織學(xué)生活動(dòng)，已經(jīng)引起高職院校的管理層領(lǐng)導(dǎo)的重視，通過(guò)調(diào)查表明，項(xiàng)目化管理模式的運(yùn)用是近年來(lái)受到一些廣西高職院校的關(guān)注，已經(jīng)在思考對(duì)學(xué)生活動(dòng)加以開(kāi)發(fā)與管理，并著手研究相關(guān)的制度、方法，將這一管理模式與學(xué)生活動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，以改善目前學(xué)生活動(dòng)的不足。
三、學(xué)生活動(dòng)項(xiàng)目化管理的案例和具體運(yùn)作
項(xiàng)目管理是指在項(xiàng)目活動(dòng)中運(yùn)用專門(mén)的知識(shí)、技能、工具和方法，使項(xiàng)目能夠在有限資源限定條件下，實(shí)現(xiàn)設(shè)定的需求和期望。學(xué)生活動(dòng)項(xiàng)目化管理是根據(jù)學(xué)生自身的興趣和能力，由學(xué)生自主設(shè)計(jì)、自主策劃項(xiàng)目活動(dòng)，完成具體的學(xué)生活動(dòng)項(xiàng)目方案、項(xiàng)目運(yùn)作、項(xiàng)目評(píng)價(jià)、成果展示等步驟活動(dòng)。學(xué)生活動(dòng)項(xiàng)目化管理能充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，結(jié)合項(xiàng)目的需要為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生的能力培養(yǎng)為目的，培育學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、提高學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)和能力。本文設(shè)計(jì)了“感恩教育”為主題的學(xué)生活動(dòng)項(xiàng)目，學(xué)生活動(dòng)項(xiàng)目要求在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，新時(shí)代的“感恩教育”與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相結(jié)合，通過(guò)自我教育、自我反思、自我醒悟，促成心中有“恩”，引導(dǎo)學(xué)生珍惜現(xiàn)有的良好的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家庭、學(xué)校和社會(huì)的責(zé)任感。該主題活動(dòng)項(xiàng)目交給建筑工程系學(xué)生會(huì)負(fù)責(zé)策劃、組織實(shí)施。根據(jù)項(xiàng)目管理的要求，對(duì)“感恩教育”為主題的學(xué)生活動(dòng)項(xiàng)目實(shí)施項(xiàng)目選擇、項(xiàng)目運(yùn)作、項(xiàng)目評(píng)價(jià)、成果展示等幾個(gè)具體步驟。在老師的指導(dǎo)下學(xué)生會(huì)的全體成員從項(xiàng)目的決策開(kāi)始到項(xiàng)目結(jié)束的全過(guò)程進(jìn)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制和評(píng)價(jià)，以實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的目標(biāo)。
其一，讓學(xué)生會(huì)成立多個(gè)項(xiàng)目小組，對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行前期調(diào)查、收集整理相關(guān)資料，進(jìn)行需求分析和策劃。要求在“感恩教育”這一大主題的范圍內(nèi)必須有確定的目標(biāo)：（1）時(shí)間性目標(biāo)，在規(guī)定的時(shí)段內(nèi)或規(guī)定的時(shí)點(diǎn)之前完成；（2）成果性目標(biāo)，項(xiàng)目成果展示的形式。必須有項(xiàng)目的完整系統(tǒng)設(shè)計(jì)及計(jì)劃、項(xiàng)目進(jìn)度等。
其二，由各班根據(jù)學(xué)生自身的興趣點(diǎn)和能力范圍，自主設(shè)計(jì)、策劃具體的活動(dòng)主題與實(shí)施方案進(jìn)行申報(bào)。
其三，由審核組老師對(duì)各班學(xué)生設(shè)計(jì)、申報(bào)的活動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行審查、評(píng)比。以“感恩教育”為主題的學(xué)生活動(dòng)項(xiàng)目最終是“感恩父母?點(diǎn)亮親情”活動(dòng)方案勝出；學(xué)生自主設(shè)計(jì)其主題是深入開(kāi)展中華民族傳統(tǒng)美德教育，讓學(xué)生了解父母之愛(ài)，感受父母之情，幫助學(xué)生懂得自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的付出，培養(yǎng)學(xué)生有“孝心、愛(ài)心、責(zé)任心”?；顒?dòng)內(nèi)容包括：第一，開(kāi)展“五要五不要”感恩禮儀教育。一是主動(dòng)向父母匯報(bào)學(xué)習(xí)、生活情況，認(rèn)真聽(tīng)取父母教導(dǎo)，不要發(fā)脾氣；二是外出要主動(dòng)告知父母，保持聯(lián)系，不要讓父母擔(dān)憂；三是父母有疾，要主動(dòng)問(wèn)候照顧，不要不聞不問(wèn)；四是生活要樸素節(jié)儉，不要向父母提過(guò)高要求；五是回家度假要主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，不要袖手旁觀。此項(xiàng)活動(dòng)學(xué)生回家度假時(shí)，由家長(zhǎng)配合，以家長(zhǎng)的“感恩父母”考核表為依據(jù)。第二，開(kāi)展“兩個(gè)一”感恩父母教育活動(dòng)，即對(duì)父母說(shuō)一句感恩的話；為父母做一件感恩的事。此項(xiàng)活動(dòng)學(xué)生回家度假時(shí)，由家長(zhǎng)配合，以家長(zhǎng)的“感恩父母”活動(dòng)信息反饋表為依據(jù)，學(xué)生提交對(duì)父母說(shuō)一句感恩的話和為父母做一件感恩的事的文字、圖片材料。第三，召開(kāi)“感恩父母?點(diǎn)亮親情”主題班會(huì)。座談交流在寒假期間“感恩父母”的事例，提升學(xué)生有“孝心、愛(ài)心、責(zé)任心”的內(nèi)涵，主題班會(huì)后人人寫(xiě)心得體會(huì)。第四，評(píng)選優(yōu)秀作品。每個(gè)班級(jí)分別評(píng)選出10句“最感動(dòng)的話”、10件“最感人的事”、10張“最佳親情攝影圖片”。
在老師指導(dǎo)下，之后在一個(gè)多月的時(shí)間內(nèi)，系全體學(xué)生在學(xué)生會(huì)項(xiàng)目組學(xué)生的組織下，以主題班會(huì)、心得體會(huì)、感恩父母一句話征集、親情照片展示比賽等多種形式圍繞這一主題開(kāi)展了系列活動(dòng)，得到了全系各班級(jí)的響應(yīng)，同學(xué)們的參與積極性非常高；整個(gè)活動(dòng)結(jié)束后，項(xiàng)目組師生召開(kāi)總結(jié)座談會(huì)，對(duì)項(xiàng)目活動(dòng)進(jìn)行總體評(píng)價(jià)和總結(jié)表彰，表?yè)P(yáng)學(xué)生的主體作用和創(chuàng)新，最終把活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中收集的材料以成果展的形式展出。
通過(guò)這一次的具體案例的實(shí)踐證明，運(yùn)用管理化管理模式對(duì)學(xué)生活動(dòng)進(jìn)行整體規(guī)劃，在項(xiàng)目運(yùn)行過(guò)程中由學(xué)生自己解決、處理項(xiàng)目中遇到的問(wèn)題及困難，把以前活動(dòng)由學(xué)生被動(dòng)參與的角色轉(zhuǎn)換成活動(dòng)的組織者、策劃者，完全調(diào)動(dòng)了學(xué)生們參與活動(dòng)的積極性，煅煉了學(xué)生的綜合能力，取得了非常突出的活動(dòng)效果。
通過(guò)“感恩教育”為主題的學(xué)生活動(dòng)項(xiàng)目的調(diào)查問(wèn)卷可以看出，學(xué)生干部及管理層的老師對(duì)運(yùn)用項(xiàng)目化管理學(xué)生活動(dòng)這一新興的管理模式都有一定的認(rèn)識(shí)，并普遍予以認(rèn)可。調(diào)研中有67.75%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)生活動(dòng)需要學(xué)生由被動(dòng)參與的角色轉(zhuǎn)換成活動(dòng)的組織者、策劃者角色，調(diào)動(dòng)學(xué)生們參與活動(dòng)的主體作用和創(chuàng)新。各系學(xué)生管理工作的認(rèn)為學(xué)生活動(dòng)項(xiàng)目化管理要形成一定的制度對(duì)學(xué)生活動(dòng)加以引導(dǎo)和管理，成為校內(nèi)活動(dòng)內(nèi)涵提升的一種方法。運(yùn)用項(xiàng)目化管理模式進(jìn)行學(xué)生活動(dòng)管理要提升到學(xué)校學(xué)生的管理制度進(jìn)行完善與規(guī)范；管理人群中平均90%以上的人都認(rèn)為項(xiàng)目化管理能發(fā)揮它應(yīng)有的作用，為推動(dòng)學(xué)生活動(dòng)的發(fā)展能提供借鑒。
四、學(xué)生活動(dòng)項(xiàng)目化管理的特點(diǎn)總結(jié)
由上可見(jiàn)，學(xué)生活動(dòng)項(xiàng)目化管理具有如下特點(diǎn)：
第一，以項(xiàng)目管理理論為依據(jù)，在主體性的思想政治教育宏觀引導(dǎo)下，學(xué)生活動(dòng)突出學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)。活動(dòng)由學(xué)生被動(dòng)參與的角色轉(zhuǎn)換成活動(dòng)的組織者、策劃者，完全調(diào)動(dòng)了學(xué)生們參與活動(dòng)的積極性。學(xué)生活動(dòng)開(kāi)始即是以學(xué)生的需要為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生的發(fā)展為目的，有目的、有計(jì)劃地組織、規(guī)劃各種學(xué)生活動(dòng)。
第二，根據(jù)項(xiàng)目管理要求，在活動(dòng)項(xiàng)目管理機(jī)構(gòu)老師指導(dǎo)下由學(xué)生自主設(shè)計(jì)、自主策劃項(xiàng)目活動(dòng)，完成具體的學(xué)生活動(dòng)項(xiàng)目方案、項(xiàng)目運(yùn)作、項(xiàng)目評(píng)價(jià)、成果展示等步驟活動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生們參與的熱情，為學(xué)生活動(dòng)的方式開(kāi)辟一種新的方式和方法。實(shí)質(zhì)上就是讓學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)文化知識(shí)，運(yùn)用學(xué)生自有的知識(shí)、技能、工具和方法去實(shí)踐，去主動(dòng)提升自己的能力，把自己培養(yǎng)成為一個(gè)獨(dú)立成熟的社會(huì)人。
第三，教育者以學(xué)生的需要為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)校的教育脫離了生搬硬套的說(shuō)教，激活了教育的生命力，促使學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)行團(tuán)體合作、角色扮演、任務(wù)分工、項(xiàng)目競(jìng)標(biāo)、項(xiàng)目活動(dòng)評(píng)價(jià)等等工作，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。
第四，由項(xiàng)目組師生召開(kāi)總結(jié)座談會(huì)，對(duì)項(xiàng)目活動(dòng)總體評(píng)價(jià)、進(jìn)行總結(jié)表彰，最終把活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中收集的材料以成果展的形式展出，能做出一些真正的品牌活動(dòng)，使項(xiàng)目化成為提升活動(dòng)質(zhì)量的平臺(tái)，盡量真正使項(xiàng)目化與實(shí)際結(jié)合起來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，保證項(xiàng)目化強(qiáng)大的生命力。
第五，制定項(xiàng)目化管理制度、建立專門(mén)的項(xiàng)目化管理機(jī)構(gòu)。在系部為試點(diǎn)，開(kāi)展以項(xiàng)目化管理模式的學(xué)生活動(dòng)，加強(qiáng)監(jiān)督，加強(qiáng)項(xiàng)目各部門(mén)、成員的職責(zé)、權(quán)限制定，使有限資源合理利用。項(xiàng)目化活動(dòng)管理制度在操作上的原則性和靈活性不斷完善，各項(xiàng)目組之間的協(xié)調(diào)并組織項(xiàng)目培訓(xùn)工作，相信學(xué)生項(xiàng)目化管理模式將成為學(xué)生組織各級(jí)各類學(xué)生活動(dòng)的有效管理模式。
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第3篇：感恩父母社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文
（湖南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，長(zhǎng)沙 410151）
摘要： 伴隨我國(guó)高教規(guī)模擴(kuò)大，大學(xué)生不再被看做天之驕子。國(guó)際交流與合作的日益頻繁也提高了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度，這些都導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生或多或少存在學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄等問(wèn)題。本文以為康復(fù)醫(yī)院腦癱患兒開(kāi)展的“體驗(yàn)式”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為例，深入闡述了活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程和活動(dòng)取得的成效，引發(fā)對(duì)開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的思考和探究，為如何加強(qiáng)大學(xué)思想政治教育效果，引導(dǎo)大學(xué)生勇于面對(duì)生活，面對(duì)社會(huì)，培育感恩品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任心提供依據(jù)。
關(guān)鍵詞 ： 體驗(yàn)式；大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；探究
中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2015）24-0159-02
作者簡(jiǎn)介：彭文（1974-），女，湖南長(zhǎng)沙人，政工師，現(xiàn)任湖南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生工作處處長(zhǎng)，從事大學(xué)生思想政治教育工作12年，主要研究方向包括高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍專業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育面臨的新問(wèn)題及對(duì)策等。
0 引言
當(dāng)代大學(xué)生中獨(dú)生子女多，他們有些自私、任性，又過(guò)分依賴、心靈易受傷害。而對(duì)高校大一學(xué)生的“我的大學(xué)目的”抽樣調(diào)查和“大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感”調(diào)查的結(jié)果令人驚詫，從圖1、2數(shù)據(jù)分析看，他們還學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，人生沒(méi)有目標(biāo)，不太懂得珍惜生活、缺乏社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力，這些都給他們的內(nèi)心帶來(lái)彷徨和挑戰(zhàn)。因此，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作，開(kāi)展學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的“體驗(yàn)式”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是精心呵護(hù)莘莘學(xué)子的心靈，改善他們個(gè)性弱點(diǎn)，培育社會(huì)責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)合格人才的需要。
1 “體驗(yàn)式”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展應(yīng)意義深遠(yuǎn)
美國(guó)教育家蘇娜丹戴克說(shuō)過(guò)：“告訴我，我會(huì)忘記，做給我看，我會(huì)記住，讓我參加，我就會(huì)完全理解?！币虼耍瑸榱耸勾髮W(xué)生能在實(shí)踐參與中完全理解大學(xué)生活學(xué)習(xí)的目的和意義，并鼓勵(lì)大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐獲得知識(shí)，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)多方探討，一致認(rèn)同組織大學(xué)生志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)深入XX康復(fù)醫(yī)院為腦癱患兒及患兒家庭開(kāi)展“體驗(yàn)式”社會(huì)實(shí)踐幫扶活動(dòng)能實(shí)現(xiàn)我們的教育意義。
2 “體驗(yàn)式”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程應(yīng)層層深化
2.1 專業(yè)心理咨詢與輔導(dǎo)服務(wù)走進(jìn)XX康復(fù)醫(yī)院。在學(xué)院心理中心的指導(dǎo)下，在心理健康老師的帶領(lǐng)下，在XX康復(fù)醫(yī)院的協(xié)助下，組織由28名心理健康志愿服務(wù)者組成的團(tuán)隊(duì)成功召開(kāi)了42位患兒的家長(zhǎng)會(huì)與專業(yè)知識(shí)講座，向家長(zhǎng)傳遞了專業(yè)的心理知識(shí)，開(kāi)展了適合他們的團(tuán)隊(duì)心理輔導(dǎo)活動(dòng)，播放了心理題材勵(lì)志影片等。
2.2 “天生我才必有用”特長(zhǎng)培養(yǎng)與展示。在前期心理咨詢和輔導(dǎo)服務(wù)的基礎(chǔ)上，充分了解了患兒個(gè)性與特點(diǎn)，并根據(jù)患兒的興趣，學(xué)院團(tuán)委又組織了具有文藝特長(zhǎng)的志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)為患兒定期進(jìn)行特長(zhǎng)訓(xùn)練，如畫(huà)畫(huà)、唱歌、益智游戲等。并通過(guò)開(kāi)展畫(huà)展、文娛聯(lián)歡等活動(dòng)，給他們提供展示才能的機(jī)會(huì)，讓患兒感受自我的價(jià)值，體驗(yàn)成長(zhǎng)的樂(lè)趣，重塑他們的自信心。
2.3 “書(shū)香滿屋”兒童課外陪讀。本環(huán)節(jié)以“感恩月”主題教育活動(dòng)為契機(jī)，號(hào)召全院師生為患兒捐建一個(gè)適合患兒和家長(zhǎng)閱讀的圖書(shū)屋。志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)定期開(kāi)展陪讀活動(dòng)，提高孩子的認(rèn)知能力，幫助孩子進(jìn)行認(rèn)知康復(fù)和心理世界康復(fù)。
2.4 “一路與你同行”生活幫扶志愿活動(dòng)。為了引導(dǎo)教育全院學(xué)生，我們的志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)已經(jīng)由當(dāng)初的28名成員擴(kuò)展到了全院五個(gè)系部，他們分階段組織雷鋒班級(jí)、志愿者服務(wù)隊(duì)參與到“一路與你同行”生活幫扶志愿活動(dòng)中。比如在特定的時(shí)候幫助家長(zhǎng)看護(hù)和陪同患兒，協(xié)助家長(zhǎng)做家務(wù)，為家長(zhǎng)的生計(jì)提供力所能及的幫助等。通過(guò)生活的點(diǎn)滴，走進(jìn)患兒的家庭，切身體驗(yàn)他們的艱難，與他們建立良好的信任關(guān)系，為其提供心理的支持和生活服務(wù)，緩解家長(zhǎng)各方面的壓力，也為患兒康復(fù)提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境。
通過(guò)活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)形式、活動(dòng)參與者的層層深化，“體驗(yàn)式”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的參與對(duì)象由單個(gè)團(tuán)隊(duì)擴(kuò)展到全院學(xué)生，服務(wù)對(duì)象由腦癱患兒延伸到患兒家人，服務(wù)地點(diǎn)由醫(yī)院輻射到每個(gè)患者家庭，活動(dòng)的意義由單純的鍛煉志愿者自身升華到志愿者服務(wù)社會(huì)，活動(dòng)的開(kāi)展引起了全院師生和社會(huì)的共鳴，吸引了不少老師加入到了志愿服務(wù)行列，更有社會(huì)人士也參與到捐助和志愿服務(wù)當(dāng)中。這樣的”體驗(yàn)式”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展使全院師生都受到了教育，既培養(yǎng)了他們的社會(huì)實(shí)踐能力，更培育了他們的感恩之心和社會(huì)責(zé)任感。
3 “體驗(yàn)式”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)各環(huán)節(jié)應(yīng)全面評(píng)估
大學(xué)生參加這類“體驗(yàn)式”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，由于專業(yè)性比較強(qiáng)，選擇的服務(wù)對(duì)象相對(duì)比較特殊，開(kāi)展的活動(dòng)要具有針對(duì)性，因此應(yīng)對(duì)活動(dòng)開(kāi)展的各環(huán)節(jié)進(jìn)行深入評(píng)估，以便更有效的為活動(dòng)受眾者服務(wù)，激發(fā)活動(dòng)實(shí)施者的熱情和積極性，提升活動(dòng)成效和意義。
3.1 活動(dòng)開(kāi)始前期的可行性評(píng)估 在進(jìn)行“體驗(yàn)式”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)策劃時(shí)應(yīng)做好全面的市場(chǎng)調(diào)查，對(duì)活動(dòng)的對(duì)象、活動(dòng)的目標(biāo)以及活動(dòng)過(guò)程中可能遇到的困難等進(jìn)行可行性評(píng)估。例如以上開(kāi)展的XX康復(fù)醫(yī)院實(shí)踐活動(dòng)，我們前期就對(duì)醫(yī)院的醫(yī)療情況、醫(yī)生對(duì)腦癱患兒康復(fù)的技術(shù)和療程、眾多患兒的年齡和家庭情況、患兒父母的心理承受能力等做了全面的了解和評(píng)估，對(duì)學(xué)院志愿者團(tuán)隊(duì)成員的活動(dòng)能力、知識(shí)水平等也進(jìn)行評(píng)估，同時(shí)與院方進(jìn)行多次協(xié)商，并得到患兒家庭的認(rèn)可，最后在學(xué)院、醫(yī)院、患兒家屬、學(xué)生志愿者四方都樂(lè)意實(shí)施這項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，隆重的舉行了活動(dòng)啟動(dòng)儀式。
3.2 活動(dòng)開(kāi)始中期的必要性評(píng)估 由于是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，要求與社會(huì)接軌，又要與實(shí)際需求相吻合，所以在“體驗(yàn)式”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行的各環(huán)節(jié)中都要適時(shí)總結(jié)，評(píng)估活動(dòng)開(kāi)展的成效，依據(jù)活動(dòng)執(zhí)行的反饋情況對(duì)下一步活動(dòng)開(kāi)展的方案進(jìn)行調(diào)整，使之更符合現(xiàn)實(shí)情況的需要。例如XX康復(fù)醫(yī)院實(shí)踐活動(dòng)的第三階段“書(shū)香滿屋”兒童課外陪讀活動(dòng)原本沒(méi)在活動(dòng)計(jì)劃中，因?yàn)樵谶M(jìn)行第二階段活動(dòng)時(shí)發(fā)現(xiàn)這些患兒家庭基本沒(méi)有關(guān)注到孩子智力和知識(shí)的發(fā)展，他們的唯一目標(biāo)就是期待孩子早日康復(fù)。但康復(fù)的時(shí)間很長(zhǎng)，治療的閑暇時(shí)間患兒和家長(zhǎng)都很茫然，因此就依據(jù)這一實(shí)際情況增加了“書(shū)香滿屋”全院捐書(shū)和兒童課外陪讀活動(dòng)，收到了超預(yù)期的效果。
3.3 活動(dòng)結(jié)束后的效果評(píng)估 活動(dòng)結(jié)束后應(yīng)及時(shí)總結(jié)，深入挖掘活動(dòng)亮點(diǎn)，對(duì)效果進(jìn)行評(píng)估，并將成果進(jìn)行推廣。如以上“體驗(yàn)式”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的第一階段：專業(yè)心理咨詢與輔導(dǎo)服務(wù)得到了XX康復(fù)醫(yī)院和患兒家庭的一致認(rèn)同和感謝；第二階段：“天生我才必有用”特長(zhǎng)培養(yǎng)與展示，志愿者們?cè)诨純荷砩鲜斋@了希望和信心；第三階段：“書(shū)香滿屋”兒童課外陪讀，患兒學(xué)到了知識(shí)，志愿者自身能力得到提升；第四階段：“一路與你同行”生活幫扶志愿活動(dòng)全院參與，患兒家庭收獲了人間真情，志愿者收獲了面對(duì)生活壓力的勇氣，面對(duì)社會(huì)的責(zé)任，學(xué)校達(dá)到了活動(dòng)的教育目標(biāo)。特別令人興奮的是：“體驗(yàn)式”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展后做的“大學(xué)生是否應(yīng)該幫助弱勢(shì)群體”調(diào)查數(shù)據(jù)與前期的“大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感”調(diào)查數(shù)據(jù)對(duì)比，不難看出，通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，大學(xué)生的愛(ài)心、同情心、社會(huì)責(zé)任心都得到了極大的提升。同時(shí)，他們的社會(huì)實(shí)踐能力也獲得了社會(huì)的高度認(rèn)可。
4 “體驗(yàn)式”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)應(yīng)有保障
4.1 院系兩級(jí)活動(dòng)平臺(tái)要暢通 場(chǎng)地設(shè)施平臺(tái)有保障。學(xué)生在開(kāi)展“體驗(yàn)式”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之前必須在學(xué)校開(kāi)展相對(duì)應(yīng)的知識(shí)培訓(xùn)、活動(dòng)訓(xùn)練或演練，在特殊情況時(shí)，還有可能要將服務(wù)對(duì)象請(qǐng)到學(xué)校進(jìn)行更有效的服務(wù)或咨詢測(cè)試等，如果場(chǎng)地不達(dá)標(biāo)，設(shè)施設(shè)備不齊全，將極大地影響活動(dòng)開(kāi)展的成效和志愿者的積極性，甚至影響學(xué)校聲譽(yù)。
搭建多元網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(tái)。志愿者是在校大學(xué)生，他們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，因此他們不能提供24小時(shí)的周到服務(wù)，因此我們應(yīng)充分利用QQ、E-Mail、微信公眾號(hào)等新媒體的線上平臺(tái)提供隨時(shí)、方便、快捷的咨詢服務(wù)，緊急狀態(tài)下可以調(diào)動(dòng)人員給予及時(shí)上門(mén)服務(wù)，同時(shí)還能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的宣傳強(qiáng)化活動(dòng)效果和影響力。
4.2 與學(xué)校主題教育平臺(tái)相結(jié)合 “體驗(yàn)式”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展不能獨(dú)立于學(xué)校主題活動(dòng)之外，應(yīng)與學(xué)校主題教育平臺(tái)相結(jié)合，集中優(yōu)質(zhì)資源做好工作。如以上博愛(ài)醫(yī)院“體驗(yàn)式”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就是與學(xué)?！案卸鳌敝黝}教育緊密結(jié)合，通過(guò)該活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中懂得珍愛(ài)生命，感恩父母、感恩老師、感恩社會(huì)。
總之，“體驗(yàn)式”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，能引導(dǎo)在迷茫、抱怨、空虛、無(wú)聊中虛度自己大學(xué)生活的同學(xué)們，在實(shí)踐中感受他人生活艱難的同時(shí)，深切地體會(huì)到自己生活的幸福，并將這種感受通過(guò)各種形式傳遞給更多的學(xué)生，讓他們懂得如何努力成長(zhǎng)成才，懂得如何珍惜生活，更懂得應(yīng)該承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，從而實(shí)現(xiàn)他們的大學(xué)夢(mèng)想和人生理想。
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第4篇：感恩父母社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文
1．扭曲的家庭教育觀念。
孩子在家庭中的啟蒙教育，直接關(guān)系到孩子的健康成長(zhǎng)和發(fā)展。在我國(guó)，大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子溺愛(ài)，只想毫無(wú)怨言地對(duì)兒女付出，不求養(yǎng)成美德對(duì)家長(zhǎng)回報(bào)。有些家長(zhǎng)不讓孩子做家務(wù)，不讓孩子參加社會(huì)活動(dòng)，認(rèn)為只要好好讀書(shū)，考試取得好成績(jī)，將來(lái)找份好工作，就是父母的心血沒(méi)有白花，就是得到了最大的回報(bào)。這雖然體現(xiàn)出了父愛(ài)母愛(ài)的無(wú)私和偉大，但是對(duì)于孩子未來(lái)的成長(zhǎng)是極為不利的。這種觀念和行為，在一些獨(dú)生子女的家庭當(dāng)中體現(xiàn)的更加明顯，他們會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為，父母給予自己的一切都是理所當(dāng)然的。這是絕對(duì)不可取的。
2．中小學(xué)感恩教育淡薄。
我國(guó)的中小學(xué)教育，大多看重的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，和學(xué)校的升學(xué)率，忽視和缺乏對(duì)學(xué)生的感恩教育。校園里的學(xué)生對(duì)教師無(wú)私奉獻(xiàn)地傳授知識(shí)都很少心存感恩之心，又怎會(huì)把愛(ài)心奉獻(xiàn)給社會(huì)。學(xué)生沒(méi)有受到感恩的教育，缺少感恩的意識(shí)，自然不會(huì)有感恩的行為。
3．受當(dāng)前社會(huì)環(huán)境的不良影響。
隨著社會(huì)進(jìn)步和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行越來(lái)越崇尚物質(zhì)利益。在激發(fā)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活躍和競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，優(yōu)勝劣汰、追求利潤(rùn)的競(jìng)爭(zhēng)法則，使人們將功利和現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系起來(lái)。人與人之間的關(guān)系逐漸變得冷漠和疏遠(yuǎn)，一些社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響，使一些想做善舉和奉獻(xiàn)的人們不知所措，甚至有的做了善事卻得不到應(yīng)有的肯定和回報(bào)。在這樣的社會(huì)環(huán)境中，大學(xué)生必然會(huì)受到不良的影響，他們雖然懷有感恩之心，卻不知何時(shí)何事、用什么方式和行動(dòng)去表達(dá)自己的感恩之舉。
二、創(chuàng)新感恩教育方法，探求感恩教育途徑
1．優(yōu)化感恩環(huán)境，營(yíng)造良好的校園文化氛圍。
校園文化集中反映了學(xué)校的個(gè)性風(fēng)格和精神面貌，因此，營(yíng)造一種積極向上、豐富博大、充滿愛(ài)心的精神文化氛圍，充分發(fā)揮其導(dǎo)向、熏陶、激勵(lì)、輻射的特殊功能至關(guān)重要。精神文化環(huán)境有很多方面，其中物質(zhì)環(huán)境、心理環(huán)境、人文環(huán)境等對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。在高校道德教育工作的過(guò)程中，應(yīng)把感恩教育融入德育體系中，始終堅(jiān)持感恩教育。掌握宣傳輿論形成快、傳播遠(yuǎn)、感染力大、方式靈活、聚焦力強(qiáng)、說(shuō)理透徹和易于接受等特點(diǎn)，通過(guò)校園廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、標(biāo)語(yǔ)、宣傳欄等平臺(tái)，廣泛宣傳感恩教育的意義，弘揚(yáng)感恩模范，彰顯優(yōu)勢(shì)作用。讓學(xué)生在良好、濃烈的感恩環(huán)境中，受到感染、啟發(fā)和教育。
2．加強(qiáng)情感引導(dǎo)和交流，做好表率。
感恩教育是一種情感活動(dòng)，在實(shí)施過(guò)程中要做到動(dòng)之以情、曉之以理，陶冶學(xué)生的思想道德品質(zhì)。高校的德育工作要靠所有的教師積極認(rèn)真實(shí)施。在具體工作中，首先，應(yīng)該把感恩教育作為大學(xué)生的“必修課”，讓他們明確感恩社會(huì)、回報(bào)祖國(guó)和親人是自己的責(zé)任和義務(wù)。其次，要在課堂教學(xué)中進(jìn)行感恩教育的滲透。最后，教師應(yīng)該經(jīng)常與學(xué)生溝通情感，交流感恩教育的生活體驗(yàn)。這樣就形成了“三位一體”的感恩教育體系，教育者自身的言行舉止和表率作用就得以發(fā)揮，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了潛移默化的影響，教師的人格魅力和淵博學(xué)識(shí)為學(xué)生樹(shù)立了榜樣。因此，教育工作者在日常工作中，要充滿人文情懷，身懷感恩之心，做到尊重人、理解人、關(guān)心人、同情人、激勵(lì)人，注重與學(xué)生的溝通、體諒和感情移入，增強(qiáng)感恩教育的感染力和說(shuō)服力，率先垂范。
3．培養(yǎng)學(xué)生感恩品質(zhì)，發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐作用。
我們要在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)大學(xué)生的感恩品質(zhì)，發(fā)揮實(shí)踐在道德品質(zhì)形成中的決定性作用。例如，利用節(jié)假日和寒暑假開(kāi)展青年志愿者社會(huì)實(shí)踐等，加強(qiáng)引導(dǎo)，體驗(yàn)情感，學(xué)會(huì)感恩，在社會(huì)實(shí)踐中體現(xiàn)自身的價(jià)值，明確感恩的責(zé)任。感恩教育不能空洞說(shuō)教，我們必須通過(guò)一系列科學(xué)、規(guī)范、有目的、有針對(duì)性的教育實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在生動(dòng)具體的道德實(shí)踐活動(dòng)中建立良好的思想品質(zhì)，成為德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬?，在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中貢獻(xiàn)力量。
4．全面開(kāi)展感恩教育活動(dòng)，發(fā)揮強(qiáng)大社會(huì)后盾作用。
社會(huì)文化環(huán)境是塑造大學(xué)生感恩人格主要渠道。這個(gè)主渠道功能全、覆蓋面廣，滲透作用強(qiáng)，具有加強(qiáng)感恩教育的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)和堅(jiān)強(qiáng)的后盾。因此，要大力做好宣傳鼓動(dòng)工作，營(yíng)造積極向上的社會(huì)輿論，加強(qiáng)有針對(duì)性的具體指導(dǎo)，樹(shù)立當(dāng)代的感恩楷模，從創(chuàng)造和諧的大環(huán)境著手，培養(yǎng)學(xué)生的感恩素養(yǎng)。全社會(huì)都應(yīng)積極行動(dòng)起來(lái)，為大學(xué)生形成一個(gè)扶危濟(jì)困、尊老愛(ài)幼、崇尚感恩的良好思想道德而努力。
三、總結(jié)
第5篇：感恩父母社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文
2019年寒假即將到來(lái),為使同學(xué)們渡過(guò)一個(gè)文明,健康,安全,有意義的假期,根據(jù)市教育局,團(tuán)市委要求,結(jié)合我校實(shí)際,校團(tuán)委向全體中學(xué)生發(fā)出如下倡議:
一,認(rèn)真執(zhí)行《規(guī)范》,達(dá)到自我完善.
寒假期間,全體同學(xué)要繼續(xù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)和執(zhí)行《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生守則》,尤其要加強(qiáng):《規(guī)范》第四部分——勤勞儉樸,孝敬父母;第五部分——嚴(yán)于律己,遵守公德的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練.既要認(rèn)真系統(tǒng)地整理好所學(xué)知識(shí),又要完成好寒假作業(yè),還要從事適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng).
二,樹(shù)立文明新風(fēng),做有修養(yǎng)的人.
1,珍愛(ài)生命,遠(yuǎn)離;崇尚文明,反對(duì)迷信,自覺(jué)抵制不良思想的侵襲.
2,不參加xx組織,不參與傳銷活動(dòng);文明上網(wǎng),上文明網(wǎng),不進(jìn)營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧.
3,注意交通安全,消防安全,食品衛(wèi)生,自然災(zāi)害等,防止意外事件發(fā)生,尤其不要玩火,玩電,攀高弄險(xiǎn),防止煙花鞭炮傷人引發(fā)火災(zāi);防止短信,網(wǎng)絡(luò)等欺詐行為.
4,讀好書(shū),陶冶高尚的思想情操,反對(duì)看書(shū)刊,錄像,影碟;做好事,反對(duì)做有損學(xué)校,個(gè)人聲譽(yù)和違背道德的事.
三,積極參與社區(qū)活動(dòng),共建和諧社會(huì).
1,全體同學(xué)應(yīng)主動(dòng)到所在社區(qū)(村組)報(bào)到,開(kāi)展愛(ài)心義工活動(dòng)(如照顧老,弱,病,殘人,清掃街道,揀廢護(hù)綠等),并認(rèn)真填寫(xiě)《社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)記錄表》,開(kāi)學(xué)后各支部統(tǒng)一收齊《社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)記錄表》交校團(tuán)委.校團(tuán)委,學(xué)生處審閱后將記入"學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)檔案".
2,開(kāi)展"孝心無(wú)價(jià),學(xué)會(huì)感恩"家庭美德實(shí)踐活動(dòng),全體同學(xué)要利用寒假休息時(shí)間為父母做一餐飯,洗一次衣服等力所能及的家務(wù),多與父母溝通交流.
四,開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng),提升社會(huì)實(shí)踐能力.
每位同學(xué)要利用假期,開(kāi)展一次社會(huì)實(shí)踐問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng).問(wèn)卷調(diào)查題目可參考下面提供選題,調(diào)查形式可以個(gè)人為單位,也可以小組合作.提倡內(nèi)容和形式多樣化.開(kāi)學(xué)后將撰寫(xiě)的調(diào)查報(bào)告交至各支部匯總,各支部遴選出優(yōu)秀調(diào)查報(bào)告于開(kāi)學(xué)后第一周交至校團(tuán)委.校團(tuán)委將聯(lián)合學(xué)生處,教研室對(duì)調(diào)查報(bào)告進(jìn)行集中審閱,評(píng)獎(jiǎng),并對(duì)獲獎(jiǎng)支部和個(gè)人進(jìn)行總結(jié)表彰.
調(diào)查報(bào)告參考選題:
1,中學(xué)生壓歲錢狀況調(diào)查 2,中學(xué)生假期學(xué)習(xí)生活方式調(diào)查
3,老百姓過(guò)年方式調(diào)查 4,網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們生活的影響調(diào)查
5,全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)家鄉(xiāng)人民生活的影響調(diào)查 6,家鄉(xiāng)人民娛樂(lè)生活調(diào)查
7,家鄉(xiāng)"空巢"現(xiàn)象調(diào)查
五,開(kāi)展社團(tuán)特色活動(dòng),促進(jìn)社團(tuán)建設(shè).
各學(xué)生社團(tuán)根據(jù)自我特色,在遵守國(guó)家法律,法規(guī)及學(xué)校規(guī)章制度的前提下,結(jié)合實(shí)際情況,開(kāi)展健康有益的社團(tuán)活動(dòng)至少一次(如:文學(xué)社可進(jìn)行民間采風(fēng),感受自然氣息,感受人文景觀;小記者可隨時(shí)記錄真實(shí)生活,撰寫(xiě)身邊趣事;合唱團(tuán),舞蹈隊(duì),民樂(lè)團(tuán)和音樂(lè)社可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行排練或觀摩學(xué)習(xí)等),以此來(lái)增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力與活動(dòng)能力,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)建設(shè),并在開(kāi)學(xué)后做好總結(jié),報(bào)校團(tuán)委.
第6篇：感恩父母社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文
一、活動(dòng)主題：
宣傳榮辱 共建和諧 崇尚科學(xué) 重視實(shí)踐
深入企業(yè) 了解社會(huì) 體會(huì)親情 完善自我
二、主要內(nèi)容：
2011年寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要充分發(fā)揮我系學(xué)科、專業(yè)和人才優(yōu)勢(shì)，在保障安全的前提下，以社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)為主，我系學(xué)生在家鄉(xiāng)就近就便參加分組進(jìn)行以下社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)：，
（一）為深入貫徹黨的十六屆六中全會(huì)精神，結(jié)合全國(guó)各地農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技和文化的發(fā)展?fàn)顩r，進(jìn)一步加強(qiáng)聊大東昌學(xué)院與地方的科技合作和人才交流，開(kāi)展聊大東昌學(xué)院2011寒假大學(xué)生社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)調(diào)研實(shí)踐活動(dòng)，形成書(shū)面調(diào)查報(bào)告，并結(jié)合此次調(diào)研成果開(kāi)展關(guān)于鄉(xiāng)情調(diào)查的主題征文活動(dòng)，并進(jìn)行表彰。
（二）進(jìn)一步深化大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃，竭誠(chéng)服務(wù)大學(xué)生成長(zhǎng)成才，大力促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)，我系學(xué)生可利用返鄉(xiāng)機(jī)會(huì)，自主進(jìn)入企事業(yè)單位進(jìn)行就業(yè)見(jiàn)習(xí)和社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，增加大學(xué)生職業(yè)體驗(yàn)，提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。
（三）廣泛開(kāi)展服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化建設(shè)活動(dòng)。我系青年學(xué)生應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)時(shí)代賦予的歷史使命，進(jìn)一步解放思想，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，把服務(wù)地方作為每一位學(xué)子的義務(wù)和責(zé)任，充分發(fā)揮我系專業(yè)學(xué)科和創(chuàng)新人才優(yōu)勢(shì)，積極搭建科技成果轉(zhuǎn)化平臺(tái)，掀起青年學(xué)生廣泛開(kāi)展服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化建設(shè)熱潮。要圍繞建設(shè)大而強(qiáng)、富而美的新山東奮斗目標(biāo)，立足山東，輻射全國(guó)，積極為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策，要深入調(diào)查研究，為地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供合理化建議。
開(kāi)展廣泛深入我為家鄉(xiāng)獻(xiàn)力量的社會(huì)調(diào)查、主題征文活動(dòng)，并進(jìn)行表彰。
（四）以感恩伴我成長(zhǎng)，孝心回饋父母為主題的體會(huì)親情實(shí)踐活動(dòng)和真情送萬(wàn)家志愿服務(wù)活動(dòng)。全系學(xué)生要合理安排寒期生活，為父母及家人做力所能及的家務(wù)事。開(kāi)展家庭親情教育、禮儀教育活動(dòng)，學(xué)會(huì)一項(xiàng)家務(wù)小技能，為父母減一分辛勞，添一分愜意，送一分親情，做快樂(lè)的、有責(zé)任的家庭成員。也可深入開(kāi)展真情濟(jì)困進(jìn)萬(wàn)家活動(dòng)。每位經(jīng)法系學(xué)生在春節(jié)期間自行組隊(duì)集中開(kāi)展真情濟(jì)困進(jìn)萬(wàn)家活動(dòng)，為人民群眾和廣大青年，特別是下崗失業(yè)青年、貧困學(xué)生、農(nóng)村貧困青年、殘疾青年等有特殊困難的青年群體做實(shí)事、辦好事、解難事，辦黨和政府的關(guān)懷和溫暖，辦團(tuán)組織的關(guān)心和幫助送到他們的心坎上，不斷提高共青團(tuán)組織服務(wù)大局、服務(wù)青年的能力。要從困難群眾的實(shí)際出發(fā)，積極深入廣大農(nóng)村和城市社區(qū)開(kāi)展真情送萬(wàn)家志愿服務(wù)活動(dòng)。
三、活動(dòng)方式
2011年寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)按照就近就便的原則，采取點(diǎn)面結(jié)合、分散與集中相結(jié)合的方式進(jìn)行。
1、就近就便。寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)原則上要就近就便，我系學(xué)生在學(xué)校周邊、學(xué)生家庭所在地開(kāi)展活動(dòng)。
2、重點(diǎn)組隊(duì)。結(jié)合實(shí)際情況組隊(duì)，在各地區(qū)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，充分發(fā)揮我系學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和理論修養(yǎng)優(yōu)勢(shì)，深入基層形成示范帶頭作用。
四、實(shí)施步驟
2011年寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)分三個(gè)階段進(jìn)行。
1、準(zhǔn)備和動(dòng)員階段。
2011年1月中旬至2011年1月下旬，我系從整體上對(duì)本次寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行布置和安排，積極動(dòng)員廣大學(xué)生投身于寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)，對(duì)我系學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)意義的宣傳教育。
2、具體實(shí)施階段。
2011年2月上旬至2月下旬，各社會(huì)實(shí)踐個(gè)人、團(tuán)（隊(duì)）要按照我系的要求，積極爭(zhēng)取企事業(yè)單位的支持，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，力求務(wù)實(shí)創(chuàng)新，出成果出效益，同時(shí)加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)的新聞報(bào)道，提高社會(huì)效應(yīng)。
3、總結(jié)表彰階段。
2011年3月初，我系開(kāi)展寒假社會(huì)實(shí)踐情況進(jìn)行總結(jié)，并于下學(xué)期開(kāi)學(xué)后3月10日前將調(diào)查報(bào)告和實(shí)踐個(gè)人、團(tuán)（隊(duì)）總結(jié)材料報(bào)系團(tuán)總支，對(duì)本次寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)團(tuán)（隊(duì)）、優(yōu)秀個(gè)人和優(yōu)秀成果進(jìn)行表彰。
五、相關(guān)要求
2011年寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是進(jìn)一步改進(jìn)和加強(qiáng)我系青年學(xué)生思想政治工作，服務(wù)和引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要途徑，要高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，抓緊抓好。
（一）高度重視，精心組織。在我系團(tuán)總支、學(xué)生會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，切實(shí)把今年大學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入重要議事日程，做到有計(jì)劃、有動(dòng)員、有指導(dǎo)，有考評(píng)。
（二）突出重點(diǎn)，講求實(shí)效。今年寒假大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)堅(jiān)持就近就便的原則，從實(shí)際出發(fā)，保證活動(dòng)轟轟烈烈、扎扎實(shí)實(shí)。
（三）創(chuàng)造條件，提供保障。我系各地區(qū)的大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組要突出重點(diǎn)，精心組織，組織動(dòng)員學(xué)生參與活動(dòng)。
第7篇：感恩父母社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文
（一）貧困大學(xué)生容易產(chǎn)生自卑心理
高校的學(xué)生可以來(lái)自天南地北，他們家庭背景和生活環(huán)境也都大不相同。因此，學(xué)生的貧富差距就會(huì)造成相互攀比，從學(xué)習(xí)到吃穿。在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)方面，貧困生由于受到攀比
心理的影響，就會(huì)感到很自卑，久而久之產(chǎn)生心理問(wèn)題，甚至產(chǎn)生抑郁情緒。比如前幾年出現(xiàn)的馬加爵事件，就是由于產(chǎn)生了自卑情緒繼而怒殺舍友。
（二）貧困大學(xué)生存在仇富心理
由于貧困生在高校學(xué)習(xí)過(guò)程中，與其他家庭條件較好的同學(xué)比較，會(huì)逐漸覺(jué)得貧富差距較大，并且他們?nèi)狈?duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，繼而產(chǎn)生仇富心理，甚至開(kāi)始仇視整個(gè)社會(huì)，心理感到失落，對(duì)生活沒(méi)興趣。如果任由這種情緒繼續(xù)發(fā)展，就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的后果，學(xué)生會(huì)失去奮斗目標(biāo)而一蹶不振。
（三）貧困大學(xué)生感恩之心淡薄
部分貧困生以貧困為借口，只想依靠學(xué)校和社會(huì)對(duì)其資助，認(rèn)為學(xué)校和社會(huì)的幫助是理所當(dāng)然的。因此，對(duì)于學(xué)習(xí)方面不夠重視，學(xué)校的活動(dòng)參與度也不高。還有些學(xué)生利用資助金滿足自己的私欲，逐漸變得懶惰，缺乏獨(dú)立創(chuàng)造的能力，感恩意識(shí)淡薄，不懂得知恩圖報(bào)。對(duì)于父母和朋友的幫助認(rèn)為是理所當(dāng)然，進(jìn)入學(xué)校后與家人的關(guān)系更加疏遠(yuǎn)。對(duì)于教師的幫助和指導(dǎo)也呈現(xiàn)出冷漠的態(tài)度，甚至認(rèn)為是分內(nèi)之事，不必感恩。最后，還有些畢業(yè)的貧困生不償還貸款，給學(xué)校和國(guó)家社會(huì)都帶來(lái)負(fù)面影響。
（四）貧困大學(xué)生缺乏對(duì)政治的了解
貧困學(xué)生一般成長(zhǎng)的環(huán)境條件比較艱苦，因此接觸到的媒介和信息平臺(tái)也較為有限，而關(guān)于國(guó)家政策、政治的了解就更少了。在他們的眼中，國(guó)家大事比不上自家的小事，他們對(duì)此不感興趣。這些情況都使得他們?nèi)狈κ欠怯^念，影響他們對(duì)是非的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，甚至淡化了愛(ài)國(guó)的熱情。這些都影響大學(xué)生的成長(zhǎng)成才，影響他們今后的工作表現(xiàn)。
二、高校輔導(dǎo)員加強(qiáng)貧困大學(xué)生思想教育工作的措施
（一）加強(qiáng)對(duì)貧困生的心理疏導(dǎo)和思想教育
貧困大學(xué)生在心理方面和思想方面多少都存在著一些問(wèn)題，作為輔導(dǎo)員應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)他們心理疏導(dǎo)和思想教育。首先，輔導(dǎo)員可以幫助他們克服自卑心理，鼓勵(lì)他們參加學(xué)校的各種社團(tuán)活動(dòng)和學(xué)生會(huì)活動(dòng)，增加與他人交流的機(jī)會(huì)。通過(guò)展現(xiàn)自我，能夠提高個(gè)人的自信心。輔導(dǎo)員還應(yīng)該與學(xué)生多交流，及時(shí)了解他們的心理狀態(tài)，對(duì)于他們的問(wèn)題給與反饋。此外，輔導(dǎo)員應(yīng)該提醒其他同學(xué)要關(guān)心和照顧貧困學(xué)生，多與他們交流，不要歧視和嘲笑他人，營(yíng)造一種和諧融洽的班級(jí)氛圍。在這種環(huán)境中，貧困生能夠逐步消除心理自卑。其次，輔導(dǎo)員要讓貧困生能夠正確看待貧困差異，對(duì)社會(huì)抱有希望。輔導(dǎo)員可以在平時(shí)的交流過(guò)程中，灌輸學(xué)生財(cái)富是靠自己勞動(dòng)創(chuàng)造的理念。積極安排一些育人講壇和成功人士的講座，幫助他們樹(shù)立起自信心，通過(guò)自己的努力，用知識(shí)改變命運(yùn)。最后，要注重貧困生心理素質(zhì)的培養(yǎng)。輔導(dǎo)員鼓勵(lì)他們積極參與班干部的競(jìng)選，努力參加各種課外活動(dòng)，如演講、表演等，鍛煉他們的心理承受能力和表達(dá)能力。
（二）培養(yǎng)貧困生的愛(ài)國(guó)情操和政治素養(yǎng)
通過(guò)學(xué)習(xí)政治知識(shí)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情操對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的。然而，貧困生在進(jìn)入大學(xué)之前可能甚少使用先進(jìn)的設(shè)備，對(duì)于這方面的知識(shí)也比較缺乏，輔導(dǎo)員就可以利用學(xué)校的資源滿足這方面的需求。比如訂閱相關(guān)雜志報(bào)刊，分發(fā)給貧困生，讓他們能夠及時(shí)了解到國(guó)家實(shí)事。利用開(kāi)放網(wǎng)絡(luò)教室，使貧困生能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，掌握到國(guó)家動(dòng)態(tài)，了解政治知識(shí)。通過(guò)政治知識(shí)的有效傳播，提高貧困大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。
（三）組織貧困學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
有些貧困生缺乏獨(dú)立自主的能力，為了培養(yǎng)他們能夠自力更生，輔導(dǎo)員可以組織他們參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。例如，去老人院看望孤寡老人、照顧福利院的兒童、進(jìn)行義務(wù)獻(xiàn)血等。這樣做的目的，可以讓學(xué)生充分體會(huì)到別人的困難之處，從而產(chǎn)生幫助他人的心理，改變?cè)瓉?lái)的態(tài)度，懷著對(duì)學(xué)校、社會(huì)的感恩之心學(xué)習(xí)和生活。此外，輔導(dǎo)員還可以鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行勤工儉學(xué)。學(xué)校提供了一些勤工儉學(xué)的崗位可以讓學(xué)生減輕家里的負(fù)擔(dān)，還可以讓學(xué)生盡早地融入社會(huì)，鍛煉個(gè)人的工作能力。通過(guò)勤工儉學(xué)，學(xué)生培養(yǎng)了獨(dú)立自主的能力，還通過(guò)工作中感悟到勞動(dòng)的辛苦，感激父母的養(yǎng)育之恩。讓貧困生能夠樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，減少仇富心理，學(xué)會(huì)用勤勞創(chuàng)造財(cái)富。
（四）教育貧困生常懷感恩之心
輔導(dǎo)員可以通過(guò)開(kāi)展一系列的感恩誠(chéng)信活動(dòng)，使學(xué)生能夠常懷一顆感恩的心。讓受國(guó)家資助的貧困生寫(xiě)一封感恩信，來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的感激。還可以組織貧困生進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)，通過(guò)辛勤的勞動(dòng)換取干凈整潔的校園環(huán)境，表達(dá)他們對(duì)學(xué)校的感恩。通過(guò)感恩系列活動(dòng)，讓學(xué)生理解父母的養(yǎng)育之恩，關(guān)心身邊的人和環(huán)境，感恩社會(huì)對(duì)自己的關(guān)懷。只有常懷感恩之心，才可以有一個(gè)正確的人生觀、價(jià)值觀，未來(lái)通過(guò)努力學(xué)習(xí)回報(bào)社會(huì)、回報(bào)父母。
（五）輔導(dǎo)員自身的專業(yè)培訓(xùn)
很多輔導(dǎo)員不是心理專業(yè)或是思想政治專業(yè)的專家，因此在實(shí)際的教育中，總是憑著自己的經(jīng)驗(yàn)輔導(dǎo)，有時(shí)效果不太滿意，學(xué)生往往不能達(dá)到預(yù)期的效果。為了使輔導(dǎo)員能夠準(zhǔn)確的幫助學(xué)生解決心理問(wèn)題，使輔導(dǎo)效果更加顯著，學(xué)校可以安排一些專業(yè)的心理輔導(dǎo)課程或者是思想政治教育課程，通過(guò)專業(yè)的培訓(xùn)可以提理論知識(shí)水平，為實(shí)踐提供幫助。學(xué)校還可以安排輔導(dǎo)員參加一些經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)和其他學(xué)校的輔導(dǎo)員進(jìn)行這方面知識(shí)的互相學(xué)習(xí)和交流。通過(guò)安排培訓(xùn)考核，對(duì)于心理和思想政治培訓(xùn)合格的輔導(dǎo)員辦理合格證允許上崗，對(duì)于不合格的輔導(dǎo)員進(jìn)行再培訓(xùn)。這樣的培訓(xùn)不僅可以使輔導(dǎo)員自身素養(yǎng)得到提高，還可以在今后的工作中更好地培養(yǎng)和教育學(xué)生。
三、總結(jié)
第8篇：感恩父母社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文
原因不外乎有社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)聘者能夠更快的進(jìn)入輔導(dǎo)員角色，并在校園文化活動(dòng)等實(shí)踐活動(dòng)中為學(xué)生提供服務(wù)，給予指導(dǎo).“三生教育”作為一門(mén)特別重視理論與實(shí)踐結(jié)合的課程，更是需要通過(guò)開(kāi)展多種途徑的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)達(dá)到教學(xué)目標(biāo).如“感恩教育”專題中，若輔導(dǎo)員能通過(guò)觀看感恩公益廣告、舉辦“感謝卡”書(shū)寫(xiě)郵寄活動(dòng)、號(hào)召學(xué)生放假回家為父母做一件小事等實(shí)踐活動(dòng)，能將學(xué)生對(duì)父母親朋、對(duì)生命存在的感恩具體化、表象化，從而引導(dǎo)學(xué)生思索、體會(huì)，逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)和他人的反哺，并最終完善自我、升華人格.有經(jīng)驗(yàn)的輔導(dǎo)員總是能找到豐富多彩的實(shí)踐方式來(lái)完成教育意圖，在實(shí)踐中不斷提高教育效果，并為下一次的實(shí)踐提供參考和借鑒.
2輔導(dǎo)員開(kāi)展“三生教育”實(shí)踐活動(dòng)的途徑
2.1課堂教學(xué)
當(dāng)前很多高校都開(kāi)設(shè)了“三生教育”課，其中相當(dāng)一部分授課教師由輔導(dǎo)員擔(dān)任.由輔導(dǎo)員擔(dān)任“三生教育”課的任課老師，主要從輔導(dǎo)員的專業(yè)出身、對(duì)學(xué)生的了解程度等方面進(jìn)行考慮“.三生教育”課更為強(qiáng)調(diào)教授內(nèi)容和目的的針對(duì)性、應(yīng)用性和實(shí)踐意義，尤其是教學(xué)內(nèi)容的“有的放矢”.輔導(dǎo)員通過(guò)與學(xué)生的緊密接觸，能夠在第一時(shí)間掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，知道學(xué)生面臨的困惑或需要解決的問(wèn)題，從而在課堂教學(xué)中針對(duì)問(wèn)題和困難進(jìn)行強(qiáng)調(diào)和解釋.如針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生冷漠、浪費(fèi)、叛逆等情況，加強(qiáng)感恩教育，開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)等.美國(guó)教育家杜威認(rèn)為：“教育過(guò)程是一個(gè)不斷改組、不斷改造和不斷轉(zhuǎn)化的過(guò)程”.某一門(mén)學(xué)科的知識(shí)并不是隔離于其他學(xué)科單獨(dú)存在的，學(xué)科之間可能存在滲透、交叉、遷移等情況.所以，在其他課程的教授中實(shí)現(xiàn)“三生教育”的教育意圖和目的是可以實(shí)現(xiàn)的.除“三生教育”課外，承擔(dān)了其他課程教學(xué)任務(wù)的輔導(dǎo)員可以在課堂教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)生命、生活、生存的知識(shí)和觀念.如有的老師提出應(yīng)該在高校思政課教學(xué)中滲透“三生教育”的相關(guān)內(nèi)容等.
2.2日常教育管理
日常接觸是輔導(dǎo)員開(kāi)展“三生教育”的有效途徑.學(xué)生工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都體現(xiàn)在輔導(dǎo)員對(duì)于學(xué)生的日常工作中，教育管理、監(jiān)督考核、獎(jiǎng)助評(píng)優(yōu)、生活服務(wù)、宿舍走訪———輔導(dǎo)員對(duì)于生命的感悟、生存的體會(huì)、生活的經(jīng)驗(yàn)都能通過(guò)工作的方法、看待問(wèn)題的角度、解決問(wèn)題的辦法、與學(xué)生的交流得以體現(xiàn).
2.3第二課堂活動(dòng)
第二課堂是指在第一課堂之外，由學(xué)校統(tǒng)一組織，由教師指導(dǎo)的，一切與學(xué)生教育相關(guān)的活動(dòng)“.三生教育”的第二課堂活動(dòng)，作為對(duì)第一課堂教學(xué)的補(bǔ)充、完善和升華，有著十分重要的意義.從崗位職責(zé)和工作內(nèi)容來(lái)看，輔導(dǎo)員可以開(kāi)展以下形式的“三生教育”第二課堂教學(xué)活動(dòng).利用主題班會(huì)、主題團(tuán)日活動(dòng)、讀書(shū)報(bào)告會(huì)等活動(dòng)形式，引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)生命、生活、生存中的某一問(wèn)題或現(xiàn)象進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論，各抒己見(jiàn).同時(shí)，可以配合使用音頻、視頻等多媒體手段，加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果.如開(kāi)展感恩主題討論時(shí)，可以播放感恩類型的公益廣告、短片或MTV等，帶領(lǐng)學(xué)生完成從感性到理性的升華.
通過(guò)組織比賽，一方面為有才能的同學(xué)提供展示自我的舞臺(tái)，另一方面通過(guò)比賽促使學(xué)生對(duì)“三生教育”的主要內(nèi)容和中心思想進(jìn)行深入思考，同時(shí)，還能通過(guò)爭(zhēng)先評(píng)優(yōu)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣.如云南省教育廳曾經(jīng)舉辦多次的“三生教育”書(shū)畫(huà)比賽、主題演講比賽等.組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐膼?ài)國(guó)主義教育基地、名人生平展覽、當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)取得成果展示、人物事跡匯報(bào)等，通過(guò)參觀讓學(xué)生直觀感受他人在面對(duì)生命、生活、生存問(wèn)題時(shí)的抉擇和心路歷程，從而有所感悟.其他如組建社團(tuán)、組織講座講壇、開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”系列活動(dòng)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等都是學(xué)生通過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)生命、生存、生活的有效途徑，輔導(dǎo)員不僅可以利用活動(dòng)本身實(shí)現(xiàn)“三生教育”的意圖，更可在此過(guò)程中關(guān)注學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，做好跟蹤服務(wù)和教育引導(dǎo).
2.4社會(huì)實(shí)踐
除了由學(xué)校統(tǒng)一組織的第二課堂活動(dòng)，輔導(dǎo)員也可以通過(guò)學(xué)生自由參加勤工助學(xué)、社會(huì)公益等活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)教育目的.輔導(dǎo)員的教育引導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在學(xué)生自行參加社會(huì)實(shí)踐前輔導(dǎo)員所做的安全教育、誠(chéng)信教育等方面，包括學(xué)生在參加過(guò)程中與輔導(dǎo)員的交流互動(dòng)，甚至學(xué)生在實(shí)踐結(jié)束后輔導(dǎo)員引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我總結(jié)和提煉的過(guò)程中.
3輔導(dǎo)員在“三生教育”實(shí)踐活動(dòng)中需要注意的問(wèn)題
3.1不斷提高理論素養(yǎng)
“三生教育”涉及教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、信息學(xué)等相關(guān)方面的知識(shí)，輔導(dǎo)員只有不斷提高個(gè)人的理論素養(yǎng)，才能滿足學(xué)生的各種需求，更科學(xué)的完成教學(xué)任務(wù).
3.2輔導(dǎo)員自身的健康成長(zhǎng)
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)，教師的人格是進(jìn)行教育的基石.當(dāng)前，教師隊(duì)伍中有一些不和諧的現(xiàn)象存在.因此，輔導(dǎo)員自己首先要樹(shù)立正確的生命、生存、生活觀念，首先實(shí)現(xiàn)個(gè)人的健康成長(zhǎng)，才能夠引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng).
3.3不斷優(yōu)化教學(xué)方式
“三生教育”不是以“讓人感動(dòng)”為目的的“催淚教育課”，而是通過(guò)各種道具、文字材料、視頻資料等相關(guān)材料的綜合呈現(xiàn)來(lái)教育學(xué)生“感悟生命、體會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存”.在這個(gè)意義上，豐富多彩的、經(jīng)過(guò)優(yōu)化的教學(xué)方式的應(yīng)用顯得尤為重要.既要區(qū)別于傳統(tǒng)的思想政治教育教學(xué)，又要實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo).
3.4處理好第一課堂和第二課堂的關(guān)系
第9篇：感恩父母社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文
關(guān)鍵詞：感恩教育；重要性；德育工作
一、背景與現(xiàn)狀
（一）時(shí)代背景
20世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，給人類生活各方面帶來(lái)了顯著提高，使人的智力、體力獲得巨大解放。但是片面強(qiáng)調(diào)發(fā)展科技而忽視了人文德育，同樣給我們的生活帶來(lái)了一系列的問(wèn)題，諸如社會(huì)問(wèn)題的老無(wú)所依，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的環(huán)境污染，科技犯罪和道德頹廢?；仡欉^(guò)去，深刻反思。人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到單純依靠科技的進(jìn)步，并不能促使人類的全面發(fā)展，只有物質(zhì)文明和精神文明的共同發(fā)展，才真正有利于人類走向解放。在這樣的社會(huì)歷史背景下，世界各國(guó)開(kāi)始關(guān)注對(duì)年青一代的人文教育，因此德育成了各國(guó)教育發(fā)展的共同趨勢(shì)，同時(shí)也是迫在眉睫的艱巨任務(wù)。
（二）青少年素質(zhì)現(xiàn)狀及成因
在家里，孩子是家人關(guān)注的中心，在他們只有索取，沒(méi)有回報(bào)。父母關(guān)注更多的是孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，只要學(xué)習(xí)成績(jī)好，其他事情父母都可以代勞。一旦有錯(cuò)誤時(shí)，父母多說(shuō)幾句，他們就埋怨父母的嘮叨、麻煩，認(rèn)為父母不理解自己。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的根源有家庭和學(xué)校的雙重原因，作為教師我們也應(yīng)該予以反思，應(yīng)該充分利用思想品德課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，多開(kāi)展一些相關(guān)主題的活動(dòng)，使學(xué)生真正體驗(yàn)到親情，學(xué)會(huì)感恩。在報(bào)紙或電視上，我們看到一些關(guān)于學(xué)生缺乏感恩的行為越來(lái)越多，他們把父母給予的看作理所當(dāng)然，把某些陌生人和機(jī)構(gòu)的幫助看作理應(yīng)如此，尤其是一些貧困生申請(qǐng)的“兩免一補(bǔ)”，只知道拿錢，卻不知道用功，只知道索取而不知付出，而更加讓人擔(dān)心的就是在社會(huì)利己思潮沖擊下，不少大學(xué)生貸款上學(xué)畢業(yè)工作后遲遲不還欠貸，而他們這樣的舉動(dòng)，也讓不少銀行對(duì)發(fā)放助學(xué)貸款持觀望的態(tài)度，從而讓社會(huì)陷入無(wú)底的惡性循環(huán)，這無(wú)一不反映了學(xué)生感恩意識(shí)的缺乏，也反映了學(xué)校在感恩教育上的缺失。這與社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響、學(xué)校德育的不足、家庭教育不完善等方面是不無(wú)關(guān)系的：社會(huì)中，首先是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下功利主義的盛行，經(jīng)濟(jì)上的急功近利，不可避免地使一些人社會(huì)責(zé)任感弱化，公德心淡漠，一部分人唯利是圖、損人利己、過(guò)河拆橋，這給人生觀、價(jià)值觀、世界觀正在形成的大學(xué)生帶來(lái)了極其惡劣的影響；再次是對(duì)不良社會(huì)現(xiàn)象處置不力而產(chǎn)生的暗示效應(yīng)，例如，當(dāng)今社會(huì)子女不孝順父母、學(xué)生不尊重老師、受恩者對(duì)施恩者恩將仇報(bào)等種種現(xiàn)象。家庭中，許多家庭教育注重子女的智力發(fā)展、文化學(xué)習(xí)，卻忽視了教育子女如何做人。
首先，父母的溺愛(ài)造成了子女缺乏自立精神。中國(guó)家庭的父母多有一種再窮不能窮孩子的理念，只要兒女過(guò)得好，父母再苦再累也心甘情愿，從不讓孩子感知自己付出的愛(ài)，感知自己生活的艱辛，也從不要求孩子回報(bào)，這種溺愛(ài)使孩子只擁有了被愛(ài)的權(quán)力，失去了愛(ài)的責(zé)任甚至是愛(ài)的能力，使本來(lái)應(yīng)為雙向互動(dòng)的父母與兒女之間的情感，成為僅是父母對(duì)兒女無(wú)私奉獻(xiàn)的單向車道。
其次，家庭對(duì)學(xué)生的期望。父母對(duì)孩子最大的希望就是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，只要孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好，其他都是次要的，對(duì)成績(jī)的盲目追求，忽視了對(duì)孩子情感的重視，導(dǎo)致了他們成為不會(huì)感激、不會(huì)感動(dòng)、不會(huì)感謝的冷漠一代。學(xué)校中，學(xué)校教育出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)功利化的傾向。在教學(xué)中表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)學(xué)知識(shí)提高能力而忽視學(xué)做人的問(wèn)題，出現(xiàn)了重視感恩知識(shí)、感恩經(jīng)驗(yàn)的傾向，忽視學(xué)生在感恩教育中的情境體驗(yàn)，道德教育有脫離學(xué)生的生活實(shí)際的傾向。道德本身就是實(shí)踐的道德。然而在傳統(tǒng)的思維定勢(shì)中，習(xí)慣把道德教育問(wèn)題與政治問(wèn)題緊密相連，導(dǎo)致道德教育過(guò)分政治化，而以情感教育為主的感恩教育很難實(shí)質(zhì)性地進(jìn)入學(xué)校教育范圍。
感恩教育在這種傳統(tǒng)的教育模式中必然缺乏應(yīng)有的地位和作用。聚焦我們當(dāng)前的學(xué)校德育，其過(guò)程就是教育者把社會(huì)所要求的品德規(guī)范傳授給受教育者，受教育者形成這種品德的過(guò)程，具有明確的規(guī)定性和必須服從的強(qiáng)制性?！安活櫰返聝?nèi)化規(guī)律，否定道德學(xué)習(xí)主體化，用規(guī)范宣講取代心性修養(yǎng)的純外礪過(guò)程成為中國(guó)德育現(xiàn)實(shí)的主要特征?！薄肮钡膬A向一度成為德育的趨勢(shì)，總要求德育具有即時(shí)、顯性的功效，忽視或輕視德育的長(zhǎng)期效益，總要求我們做到“大德”的時(shí)候，往往忽視了“小德”。學(xué)校教師向?qū)W生灌輸愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)社會(huì)的“大德”的時(shí)候，往往忽略了學(xué)生感恩父母、感恩老師的“小德”，很多學(xué)生在表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情感的時(shí)候，卻不知道報(bào)得三春暉。
二、感恩教育的重要性
感恩教育，是以情動(dòng)情的情感教育，是以靈魂喚醒靈魂的感性教育，是以德報(bào)德的感性教育。感恩是對(duì)社會(huì)冷漠癥的最好矯正。尤其在各種思想文化碰撞激蕩、道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)逐漸趨向多元的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，為了我們的民族，為了我們“禮儀之邦”的榮譽(yù)，我們必須教育我們的學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，培養(yǎng)他們積極的人生觀、世界觀和價(jià)值觀；培養(yǎng)他們優(yōu)良的心理品質(zhì)；培養(yǎng)他們樂(lè)觀向上的心理素質(zhì)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，培養(yǎng)學(xué)生的感恩品質(zhì)。我們從以下幾點(diǎn)說(shuō)明感恩教育的重要性。
（一）感恩是中華傳統(tǒng)美德
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，感恩思想一直占據(jù)主流地位?！暗嗡?，當(dāng)涌泉相報(bào)”“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”等動(dòng)人詩(shī)句，顯示了我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的感恩情懷與傳統(tǒng)。感恩是一種美好的情感，一種做人的道德，是一種處世哲學(xué)，是做人的支點(diǎn)。因?yàn)楦改笇?duì)我們有養(yǎng)育之恩，老師對(duì)我們有教育之恩，社會(huì)對(duì)我們有關(guān)愛(ài)之恩。擁有一顆感恩的心，我們才懂得去孝敬父母；擁有一顆感恩的心，我們才懂得去尊敬師長(zhǎng)；擁有一顆感恩的心，我們才懂得去關(guān)心、幫助他人；擁有一顆感恩的心，我們就會(huì)勤奮學(xué)習(xí)、珍愛(ài)自己；擁有一顆感恩的心，我們就能學(xué)會(huì)包容、贏得真愛(ài)、贏得友誼；擁有一顆感恩的心，我們就會(huì)擁有快樂(lè)、擁有幸福。我們就會(huì)明白事理更快地長(zhǎng)大，我們就能夠擁有一個(gè)美好未來(lái)。感恩，不僅僅是一種美德的要求，更是生命的一個(gè)基本使命，是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人最起碼的修養(yǎng)，也是人之常情。不懂得感恩，就不會(huì)懂得何為人間真情，沒(méi)有感恩意識(shí)，個(gè)人的其他道德更是無(wú)法建立起來(lái)。缺少感恩教育會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展，因?yàn)橹挥兄栏卸鞯娜耍拍苁斋@更多的人生幸福。每一個(gè)人都應(yīng)常懷感恩之心，感激生育你的人、感激撫養(yǎng)你的人、感激教育你的人、感激關(guān)懷你的人、感激幫助你的人……感恩是一種美好的情感，是人性和人的高貴之所在。拒絕感恩，是道德的失落，是不文明的表現(xiàn)。在一個(gè)文明的社會(huì)，知道感謝，懷有一顆感恩之心是很必要的，這也是建設(shè)和諧社會(huì)的重要要求，可以促進(jìn)社會(huì)各成員、群體、階層、集團(tuán)之間的關(guān)系相處融洽、協(xié)調(diào)，促進(jìn)人與人之間互相尊重，信任、幫助。要想確切改變我們社會(huì)的感恩現(xiàn)狀，從學(xué)生抓起，感恩教育尤為必要。使我們真正能做到讓學(xué)生們學(xué)習(xí)換位思考，珍惜朋友，理解父母；讓社會(huì)有些人暫停麻木冷漠的心，真誠(chéng)地去體貼關(guān)心別人。
（二）感恩教育具有深遠(yuǎn)意義
“感恩教育”的核心是“感”和“恩”，基礎(chǔ)是“愛(ài)”。感恩，絕不是對(duì)父母恩情簡(jiǎn)單的回報(bào)，它是學(xué)生本身的一種責(zé)任、自立及自尊意識(shí)，更是一種精神境界的追求。人，離不開(kāi)群體，唯有學(xué)會(huì)感恩，感謝生活，感謝父母師長(zhǎng)，才會(huì)更加熱愛(ài)生命，關(guān)愛(ài)他人，收獲和平與快樂(lè)?！鞍偕菩橄取薄把蛴泄蛉橹鳎f有反哺之義”“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，只有不忘父母之恩、人民之恩、祖國(guó)之恩，才能弘揚(yáng)中華民族“孝廉”之美德。感恩教育自古以來(lái)就被重視。早在北宋時(shí)期司馬光也就曾給出了最為精辟的論斷：“才者，德之資也；德者，才之帥也；自古以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足也?！蓖鈬?guó)有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，“世界上最大的悲劇或不幸，就是一個(gè)人大言不慚地說(shuō)沒(méi)有人給我任何東西?！爆F(xiàn)今社會(huì)也是一樣，感恩教育在青少年的成長(zhǎng)中起著至關(guān)重要的作用。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“只有愛(ài)媽媽，才能愛(ài)祖國(guó)?！币粋€(gè)人如果連父母都不愛(ài)，又怎能愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)？而在目前的教育結(jié)構(gòu)中，孩子們?nèi)鄙俚那∏【褪沁@種感恩教育。實(shí)施感恩教育，就是要喚醒青少年的感恩情懷。就是要讓青少年知足惜福，學(xué)會(huì)感恩，懂得愛(ài)與被愛(ài)。因此，要想做好德育工作，首先我們必須讓感恩教育占據(jù)我國(guó)教育中比較重要的一部分，只有我們懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩，才能真正培養(yǎng)自身的道德修養(yǎng)、愛(ài)國(guó)情操。而伴隨著素質(zhì)教育的提出和推進(jìn)，德育在教育中扮演著越來(lái)越重要的角色，而簡(jiǎn)單樸素的感恩教育蘊(yùn)涵著深刻的人情味和人文關(guān)懷，學(xué)會(huì)感恩是學(xué)會(huì)做人的前提，因此，更應(yīng)將感恩教育放在德育工作的首位，全面落實(shí)踐行。
三、推進(jìn)感恩教育的幾點(diǎn)對(duì)策
作為教師，我們更不能忽略對(duì)孩子的感恩教育，懂得感恩，才會(huì)有社會(huì)意識(shí)。一個(gè)人的責(zé)任感對(duì)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展都十分重要。古往今來(lái)，大凡是對(duì)國(guó)家、民族做出卓越貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人物，都在孩童時(shí)就形成了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。那么如何讓我們的孩子學(xué)會(huì)感恩呢？
（一）樹(shù)立重視德育工作的觀念，落實(shí)感恩教育
在中學(xué)校園實(shí)行感恩教育，首先要明確感恩教育的重要性和必要性，切不能認(rèn)為開(kāi)展感恩教育活動(dòng)會(huì)浪費(fèi)學(xué)時(shí)，無(wú)益教學(xué)成績(jī)，這就要求所有教職員工轉(zhuǎn)變觀念，跟隨素質(zhì)教育推行的步伐，落實(shí)感恩教育，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成感恩父母、感恩同學(xué)的思想習(xí)慣，學(xué)會(huì)尊重，要相信這種意識(shí)會(huì)轉(zhuǎn)化為孜孜以求、自強(qiáng)不息的學(xué)習(xí)精神。引導(dǎo)全體教職員工意識(shí)到自己教書(shū)育人的神圣使命，認(rèn)清日常工作所產(chǎn)生的重大影響———“孩子的心靈是一塊奇異的土地，播上思想的種子，就會(huì)獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會(huì)獲得品德的收獲；播上品德的種子，就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲?！崩酶鞣N場(chǎng)合和時(shí)機(jī)在學(xué)生的心底播種善的種子，讓學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。讓學(xué)生用感恩之心去感受世間的親情、友情和恩情，在接受他人關(guān)愛(ài)、支持和援助時(shí)，給他人以回報(bào)，不要只圖索取和享受。教育學(xué)生將他人恩惠銘記在心，增強(qiáng)責(zé)任感，擁有一顆感恩之心，懂得憐憫、懂得尊重、懂得責(zé)任，與人為善，善待自然界中的一草一木。
（二）營(yíng)造充滿愛(ài)的校園環(huán)境環(huán)境
對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和感悟有著無(wú)可比擬的作用，因此，營(yíng)造一種積極向上、豐富的校園精神文化環(huán)境，為同學(xué)們營(yíng)造一個(gè)充滿愛(ài)心的值得感恩的世界顯得尤為重要。校園環(huán)境包括物理環(huán)境、心理環(huán)境、人文環(huán)境等多個(gè)層面，它對(duì)同學(xué)們的成長(zhǎng)往往起到潛移默化的作用。長(zhǎng)期以來(lái)在學(xué)校德育教育過(guò)程中存在著一個(gè)致命的盲點(diǎn)，即缺少對(duì)教育對(duì)象的理解和基于理解、平等、寬容之上的對(duì)話。師生關(guān)系往往是不平等的，那是一種“管理與服從”“權(quán)威與聽(tīng)從”的關(guān)系，是“以上對(duì)下”“以強(qiáng)對(duì)弱”的關(guān)系，這種關(guān)系常常表現(xiàn)為教師對(duì)同學(xué)們的“教訓(xùn)”“告誡”甚至是“塑造”。處在這樣的人際關(guān)系之中，同學(xué)們的心靈是封閉的、壓抑的，師生之間的情感交流受到了阻礙，同學(xué)們的識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩、施恩之心當(dāng)然難以養(yǎng)成。所以，只有在學(xué)校生活中形成一種真正意義上的對(duì)話關(guān)系，使精神相遇的對(duì)話關(guān)系成為師與生、生與生之間的一種積極的生存方式和生存形態(tài)，才能讓同學(xué)們?cè)谝环N自由、變化、動(dòng)態(tài)的對(duì)話關(guān)系中潛移默化地受到教育，開(kāi)展感恩教育也才是教育環(huán)境基礎(chǔ)。這就要求教師要用自己的愛(ài)心來(lái)感化學(xué)生，經(jīng)常關(guān)心、鼓勵(lì)學(xué)生，向?qū)W生傾注愛(ài)心，注意轉(zhuǎn)變教師的多重角色，與學(xué)生建立平等和諧的合作關(guān)系，使學(xué)生切實(shí)感受到老師的愛(ài)心和對(duì)自己的關(guān)懷，時(shí)時(shí)刻刻感覺(jué)老師在關(guān)注自己，使之“親其師，信其道”，無(wú)論是對(duì)優(yōu)等生還是后進(jìn)生都要尊重他們的人格，對(duì)學(xué)生做到一視同仁。尤其對(duì)后進(jìn)生的態(tài)度，要特別慎重，要“動(dòng)之以情”，切忌冷嘲熱諷，而應(yīng)多給一些贊揚(yáng)、鼓勵(lì)。同時(shí)在校園內(nèi)宣傳欄、樓道、走廊等地方張貼感恩教育海報(bào)，內(nèi)容可以包括小故事以及“孝子之至，莫大乎尊親”“尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)———孟子”“哀哀父母，生我劬勞?！对?shī)經(jīng)》”“一日為師，終身為父”“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！薄暗嗡鳎?dāng)涌泉相報(bào)”“喝水不忘挖井人”“前人栽樹(shù)，后人乘涼”等詩(shī)詞名句，課間播放《感恩的心》《聽(tīng)媽媽的話》《每當(dāng)我走過(guò)老師窗前》等歌曲，使學(xué)生耳濡目染，讓感恩逐漸成為生活的一部分。
（三）引導(dǎo)學(xué)生感恩從小事做起
小習(xí)慣決定大品德，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的，“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)?！币虼?，我們要注重自己良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。感恩不僅是一種品德，更是一種責(zé)任。感恩應(yīng)是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人最基本的修養(yǎng)，也是人之常情。表達(dá)自己的感恩或接受對(duì)方的感恩，都需要練習(xí)，并且需要將它培養(yǎng)成為一種自然的習(xí)慣，讓感恩成習(xí)慣，隨時(shí)隨地感恩陌生人給你的付出和幫助，感恩就會(huì)成為你的一種美德、一種態(tài)度、一種信念，更是一種責(zé)任和使命。在日常學(xué)科教學(xué)、班級(jí)管理中，注意抓住學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的點(diǎn)滴，有意識(shí)地滲透感恩教育。教學(xué)生從身邊小事中學(xué)會(huì)體察生活，知恩圖報(bào)，學(xué)會(huì)回饋社會(huì)。開(kāi)展感恩教育要讓學(xué)生了解到知恩圖報(bào)不僅僅是物質(zhì)上的回報(bào)，還包括感情世界的回報(bào)，回報(bào)可以從學(xué)會(huì)感謝做起，這包括通過(guò)語(yǔ)言與做一些力所能及的小事來(lái)表達(dá)我們的謝意。學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感受日常生活，感受生命中的各種恩惠，并挖掘出生活中那些小恩惠的價(jià)值。應(yīng)該看到，日常生活小事是滋養(yǎng)感恩大樹(shù)成長(zhǎng)的養(yǎng)料，生活就如讀一本書(shū)，你一字一行一頁(yè)地讀，在這過(guò)程中被感動(dòng)了，就會(huì)知道報(bào)恩。學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)是要讓學(xué)生知道，并非大恩大德的舉動(dòng)才是報(bào)恩，對(duì)別人點(diǎn)滴的行為的報(bào)答也是報(bào)恩。這里落實(shí)到學(xué)生的具體生活中可以是對(duì)父母的點(diǎn)滴孝心，對(duì)師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友的看似微不足道的關(guān)心，對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的關(guān)注等。這樣的心與行為會(huì)增強(qiáng)人與人之間的人情味，創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的校園環(huán)境，使感恩教育真正融入校園。對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝心教育從小抓起，從細(xì)節(jié)入手，引導(dǎo)學(xué)習(xí)“孝言孝舉”。孝言有：“起床問(wèn)聲好、進(jìn)門(mén)忙報(bào)到、出門(mén)打招呼、睡覺(jué)道晚安、分別說(shuō)再見(jiàn)、感激表謝意”等。孝舉有：“就餐要讓座、父母生病懂得端水遞藥、幫父母做一些力所能及的家務(wù)、自己能做的事盡量自己做?！钡赖虑楦行枰e累，規(guī)范行為需要培養(yǎng)。孝心教育就是要從這些細(xì)節(jié)入手，教育他們?cè)鯓有⒕锤改搁L(zhǎng)輩。只要我們從小就有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝心感恩教育的引導(dǎo)，很多學(xué)生都是愿意按照家長(zhǎng)和老師的指點(diǎn)去做的。久而久之，尊敬父母、孝敬長(zhǎng)輩就會(huì)在他們心中開(kāi)花結(jié)果。生活中的孝心教育要從日常小事做起，給爸爸媽媽倒杯茶，敲敲背，捶捶腿。陪爺爺奶奶聊聊天，說(shuō)說(shuō)學(xué)校發(fā)生的事情。爸爸媽媽生日時(shí)親手為他們做件小禮物。幫助爸爸媽媽做力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。讓他們感受到你的關(guān)愛(ài)。養(yǎng)成寫(xiě)孝心日記的習(xí)慣，就是將平時(shí)所做的有關(guān)“孝心”的事情以日記的形式記錄。每個(gè)人所做的事不同，習(xí)作水平不同，我倡導(dǎo)讓學(xué)生寫(xiě)真實(shí)的日記，不需要華麗的語(yǔ)言。這就是教育學(xué)生誠(chéng)實(shí)的一面，也是孝心的真實(shí)行為。讓學(xué)生努力總結(jié)自己所做的事情。
（四）開(kāi)展主題班會(huì)
為了更加集中地引起全體學(xué)生的共鳴，讓學(xué)生在相互影響感染中得到情感上的升華，我精心組織了一次全班同學(xué)參加的感恩教育主題班會(huì)———“學(xué)會(huì)感恩”。借此讓同學(xué)們懂得珍惜，珍惜所擁有的一切，珍惜他人的努力和付出，常常報(bào)有一顆感恩的心。以下是班會(huì)記錄：①以一首《感恩的心》將同學(xué)們的情緒帶入，營(yíng)造一個(gè)感性而溫馨的氛圍，歌聲可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)感恩的興趣，陶冶學(xué)生的高尚情操，開(kāi)啟學(xué)生的形象思維。尤其是精煉的歌詞傳達(dá)出的思想內(nèi)容是優(yōu)秀的教育材料，再加上用優(yōu)美的曲調(diào)，靈活巧妙地激活課堂，讓學(xué)生感知人間真情的魅力，最大限度地提高教育教學(xué)效果；②請(qǐng)同學(xué)上講臺(tái)詩(shī)朗誦《擁有一顆感恩的心》；③聽(tīng)了朗誦后，互動(dòng)活動(dòng)“說(shuō)出最讓你感動(dòng)的事”（請(qǐng)幾位學(xué)生講述）；④小型辯論賽。要學(xué)會(huì)感謝身邊的人，特別是父母，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之恩，而又應(yīng)拿什么來(lái)報(bào)答父母所付出的無(wú)數(shù)艱辛呢？正方：給父母的報(bào)答是精神上大于物質(zhì)上。反方：給父母的報(bào)答是物質(zhì)上大于精神上。無(wú)論精神上還是物質(zhì)上都應(yīng)該懷著一顆真誠(chéng)的心去感恩父母，關(guān)心自己的至親，父母的愛(ài)是那么的平凡，卻又那么的動(dòng)人，正如丁香花般的默默無(wú)聞，卻沁人心脾。⑤觀看“歷史上最牛的勵(lì)志感恩教育的‘一橫老師’的演講”，讓學(xué)生身臨其境，并通過(guò)談感受，使學(xué)生從“一橫老師”的演講中能充分感悟感恩?、拚?qǐng)同學(xué)們借此機(jī)會(huì)對(duì)在平常不敢說(shuō)，或者是因?yàn)橐郧暗臅r(shí)候有點(diǎn)小摩擦的，借此機(jī)會(huì)化解矛盾，感謝同學(xué)朋友。⑦班主任總結(jié)：這里班主任有意識(shí)的向同學(xué)們講清楚感恩的作用，人生道路上有了感恩，生活的前景一片燦爛！那么，在怎樣感恩的問(wèn)題上，教師從學(xué)生個(gè)人的內(nèi)涵發(fā)展上提出了更高的要求，引導(dǎo)學(xué)生立志成才，讓學(xué)生能正確的培養(yǎng)自己人生觀、價(jià)值觀，最終把自己培養(yǎng)成優(yōu)秀的中學(xué)生。⑧布置課后作業(yè)：每個(gè)同學(xué)每周至少為家里做一件力所能及的家務(wù)，如，打掃衛(wèi)生、洗碗、疊被、整理房間、為父母揉揉腰、捶捶背、洗洗腳等，化感恩為行動(dòng)；記住每年5月的第二個(gè)星期天是母親節(jié)；6月的第三個(gè)星期天是父親節(jié)；每年的9月10日是教師節(jié)。在母親節(jié)和父親節(jié)向父母說(shuō)一聲“謝謝”，道一聲“辛苦了”，在教師節(jié)時(shí)向老師說(shuō)一聲“祝老師節(jié)日快樂(lè)！”。送上一句溫馨的祝福，傳遞感恩之情！在這次“學(xué)會(huì)感恩”主題班會(huì)的過(guò)程中，我能感覺(jué)到同學(xué)們對(duì)這次活動(dòng)的積極參與，用心感悟，他們都在竭盡全力想用自己的行動(dòng)去打動(dòng)別人。他們的節(jié)目都給我留下了深刻的印象，辯論會(huì)非常精彩，看到他們看視頻時(shí)流下的眼淚，聽(tīng)他們講述自己感恩的故事，作為老師的我心里也涌起一份真實(shí)的感動(dòng)。我突然感覺(jué)學(xué)生們都是些善良純潔的孩子，他們對(duì)他們的父母、老師、朋友，甚至生命中所有的人都擁有一顆誠(chéng)摯、感恩的心，通過(guò)這次活動(dòng)，將自己對(duì)感恩的感受抒發(fā)出來(lái)，積極影響身邊的人也常常擁有一顆感恩的心?；蛟S我們平時(shí)都不會(huì)直接抒發(fā)自己的情感，但是我們并不是沒(méi)有必要讓身邊的人了解到我們對(duì)他們的關(guān)心和感激，所以這樣體驗(yàn)感恩的活動(dòng)是我們學(xué)生和老師所需要的，他們需要一個(gè)空間、一個(gè)舞臺(tái)表達(dá)自己的情感。這次活動(dòng)也在我們班掀起了一陣孝敬長(zhǎng)輩、尊敬師長(zhǎng)的熱潮，這說(shuō)明感恩教育活動(dòng)的目的已經(jīng)達(dá)到了，我們每個(gè)人都已經(jīng)真正地試著敞開(kāi)心扉感恩這個(gè)美麗的世界了，而這只是起點(diǎn)，感恩教育是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，也是綿延不絕的希望之光。
（五）專題活動(dòng)法，在實(shí)踐中感恩
在特定的日子，如，中秋節(jié)、“三八”節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)、元旦等節(jié)日來(lái)臨之際，以班團(tuán)會(huì)的形式組織感恩活動(dòng)，如，學(xué)唱感恩歌曲，出感恩專題的黑板報(bào)，感恩征文、攝影比賽等。感恩教育要落到實(shí)處，就要從點(diǎn)滴實(shí)踐做起。如，（1）倡議學(xué)生在家里主動(dòng)為家庭承擔(dān)力所能及的勞動(dòng)。如，冬天洗衣、洗菜等洗理活動(dòng)。讓學(xué)生們從真實(shí)的生活中感知父母的偉大與艱辛，從而將“感恩”內(nèi)化為心靈深處的情感，并且從內(nèi)心深處迸發(fā)出孝敬父母的情懷；（2）要求學(xué)生離家到校后要及時(shí)向家長(zhǎng)報(bào)平安，讓家長(zhǎng)放心；（3）利用中秋節(jié)的契機(jī)給父母寫(xiě)一封感恩信或送一份小禮品；（4）五一勞動(dòng)節(jié)時(shí)布置“為父母洗一次腳”活動(dòng)；（5）提議學(xué)生給同桌、老師送上一份新年賀卡，感謝他人對(duì)自己的幫助。具體有設(shè)定一個(gè)月（5月份）為“感恩月”，安排一系列專題活動(dòng)：a.感恩父母養(yǎng)育對(duì)父母的”四個(gè)一”感恩活動(dòng)：給父母、長(zhǎng)輩洗一次腳、讓父母滿意的一次決定、給父母交一份科學(xué)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃、給父母寫(xiě)一封表達(dá)感恩的書(shū)信。b.感恩學(xué)校、老師的培育“對(duì)老師的五個(gè)一”感恩活動(dòng)：為老師寫(xiě)一封信、和老師談一次心、給老師做一張賀卡、給老師提一個(gè)合理的建議、寫(xiě)一首感恩老師的詩(shī)歌并進(jìn)行詩(shī)朗誦比賽。c.感恩同學(xué)對(duì)同學(xué)的一幫一”感恩活動(dòng)：對(duì)同學(xué)伸出援助之手（學(xué)習(xí)上、生活上的幫助）。d.感恩祖國(guó)、感恩社會(huì)班級(jí)愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦會(huì)，“感恩”主題作文，國(guó)旗下獻(xiàn)詞：“熱愛(ài)祖國(guó)，從我做起?！痹诨顒?dòng)之后取得了良好的反響，很多家長(zhǎng)來(lái)電或者來(lái)信對(duì)學(xué)校的做法表示支持、肯定與感激，稱自己的孩子明顯懂事了，會(huì)更加體諒父母、孝順父母了。舉一個(gè)例子，某班張同學(xué)以前和家長(zhǎng)的關(guān)系很不好，他的父母多次與我交流，對(duì)自己的孩子除了無(wú)奈，還是無(wú)奈。通過(guò)這次活動(dòng)，高×同學(xué)的變化特別大，不但不再與父母吵架、作對(duì)，更重要的是，已經(jīng)能主動(dòng)幫助父母做家務(wù)，也能主動(dòng)與父母進(jìn)行交流，談心。他的父母激動(dòng)地給我打電話，說(shuō)現(xiàn)在孩子好像變了個(gè)人似的。將感恩教育融入社會(huì)實(shí)踐，通過(guò)回饋社會(huì)，開(kāi)展愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的教育。學(xué)校要引領(lǐng)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)同和接受社會(huì)性規(guī)則。帶領(lǐng)學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐，把校園教育轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)教育。一方面有利于學(xué)生形成和鞏固正確的思想道德觀念，另一方面，能使學(xué)生在服務(wù)社會(huì)的過(guò)程中獲得成就感，發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值，或者發(fā)現(xiàn)自身素質(zhì)與社會(huì)需求之間的差距，找到前進(jìn)的動(dòng)力和方向。讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中體會(huì)到對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的幫助與施恩，不但能鍛煉他們的實(shí)際動(dòng)手能力，還能在活動(dòng)中升華對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)。
（六）呼吁家長(zhǎng)和社會(huì)一起努力堅(jiān)持感恩教育
感恩教育要取得實(shí)效，僅靠老師和學(xué)校的努力是不夠的，還需要得到家長(zhǎng)和社會(huì)的大力支持與配合。各方面的教育力量都全方位啟動(dòng)，才能把感恩教育做得有聲有色，鮮活生動(dòng)。感恩教育是一種以情換情的情感教育，是一種以人性換人性的人性教育，所以在實(shí)施感恩教育的過(guò)程中要通過(guò)巧妙的情境設(shè)置做到以情動(dòng)人，以情感人，動(dòng)之以情，曉之以理，處處體現(xiàn)人性的光輝。感恩觀念和習(xí)慣的形成不是一朝一夕的事，不能一蹴而就，需要付出長(zhǎng)期的艱苦努力。產(chǎn)生絲毫的動(dòng)搖，都有可能半途而廢。為此，可在短信、家長(zhǎng)會(huì)中向家長(zhǎng)傳遞相關(guān)信息，在家長(zhǎng)會(huì)的一些環(huán)節(jié)可以安排孩子在父母身邊一起做一些小互動(dòng)，讀寫(xiě)好的信，一起觀看影片等；同時(shí)呼吁媒體多報(bào)道感恩示例，傳播正能量，通過(guò)暗示效應(yīng)使更多青少年效仿。在感恩教育的實(shí)踐中，我也和學(xué)生共同成長(zhǎng)，打造人生的新境界。這期間我領(lǐng)悟了“只有心懷感恩，才能滋潤(rùn)生命”的人生真諦；也知曉了“送人玫瑰，手留余香”的處世哲學(xué)；更深刻認(rèn)識(shí)到了沒(méi)有感恩的生活是蒼白的，沒(méi)有感恩的民族，他們的國(guó)家將危在旦夕！很榮幸我是一名教師，可以對(duì)孩子們的成長(zhǎng)產(chǎn)生一定影響，感恩教育是一種必不可少的人生教育，“求真向善造美做好人”是我不變的教育理念，為此，我愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)探索，不斷積累，將感恩教育進(jìn)行到底！在未來(lái)的日子里，我會(huì)更加落實(shí)德育觀念，踐行感恩教育，為素質(zhì)教育的推進(jìn)邁下自己堅(jiān)實(shí)的一步，也為祖國(guó)的精神文明建設(shè)盡一份綿薄之力！
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