醫(yī)學(xué)師德總結(jié)精選(九篇)

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第1篇：醫(yī)學(xué)師德總結(jié)范文

1.1在理論教學(xué)中導(dǎo)入計算機輔助教學(xué)模式

目前，教材常用5個面的平面圖和浮雕圖表現(xiàn)牙體的立體解剖形態(tài)，因此牙體形態(tài)教學(xué)的難點之一是如何教學(xué)生理解平面圖形，正確繪圖，并把平面圖像整合成立體實物。在教學(xué)資源較為有限的前提下，通過多種途徑收集多媒體素材（掃描圖片、照片、拍攝視頻等），利用圖像處理軟件經(jīng)過細(xì)致加工和處理后，充分運用到計算機輔助教學(xué)中；對教師進行多媒體課件制作方面的培訓(xùn)，不斷提高教師多媒體課件的制作水平。通過豐富的多媒體課件，能使以往用語言較難表述的內(nèi)容以更加直觀并多樣化的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，在激發(fā)學(xué)生興趣的同時還加深了其對知識的理解。

1.2在實驗教學(xué)中導(dǎo)入計算機輔助教學(xué)模式

全套的牙體雕刻多媒體課件以及牙體雕刻視頻能在很大程度上避免學(xué)生人數(shù)過多而導(dǎo)致的示教效果差，或是因分組示教而耽誤時間等問題，能夠有效提高實訓(xùn)質(zhì)量和效率，因此實驗課應(yīng)充分利用多媒體教學(xué)模式。在實驗教學(xué)中，教師應(yīng)傳授正確的操作手法，針對重點步驟和難點步驟有選擇性地進行示教，同時有針對性地進行個別輔導(dǎo)，從而把更多的時間留給學(xué)生。我們強調(diào)充分利用多媒體教學(xué)方式而不是過分依賴，所謂計算機輔助教學(xué)模式，即計算機應(yīng)該起到錦上添花的輔助作用，而不是完全替代傳統(tǒng)教學(xué)方式。當(dāng)然，學(xué)校在提高教師計算機應(yīng)用能力的同時，也不能忽視對教師教學(xué)基本功的訓(xùn)練。

2建立“各取所長”“、走出去和引進來”的師資整合教學(xué)模式

充分發(fā)揮每位教師的專業(yè)特長，提高教學(xué)質(zhì)量。在理論教學(xué)中，我們選擇課堂教學(xué)經(jīng)驗豐富、講授嫻熟的副教授作為主講教師；在實踐教學(xué)中，選擇參加過專業(yè)培訓(xùn)、操作能力強的教師。同時，教研室為每位青年教師制訂了詳細(xì)的培養(yǎng)計劃，規(guī)范聽課、跟課、試講制度，不斷提高青年教師的整體素質(zhì)。為了充分引進校外資源，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念，我們定期選派專業(yè)教師參加各種培訓(xùn)班、進修班，組織教師集體參觀學(xué)習(xí)等。幾年來，已有多名教師赴第四軍醫(yī)大學(xué)、四川大學(xué)華西口腔醫(yī)學(xué)院、日進齒科、現(xiàn)代齒科等多所國內(nèi)著名口腔院校及培訓(xùn)機構(gòu)深造學(xué)習(xí)，在不斷提高教師專業(yè)水平的同時也豐富了牙體解剖學(xué)教學(xué)資源，完善了教學(xué)理念。在“走出去”的同時，我們還多次聘請校外資深教授、專家等親臨我校，對我們的教學(xué)模式、學(xué)生作品進行點評和指導(dǎo)，通過多種渠道充分整合校外有利資源，不斷改進教學(xué)方式方法。

3建立循序漸進、融會貫通的實踐教學(xué)模式

3.1實踐教學(xué)的循序漸進牙體解剖學(xué)的教學(xué)效果很大程度上體現(xiàn)在實踐教學(xué)方面，經(jīng)過幾年的探索和總結(jié)，我們在實驗課的課時量、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)順序上做了多次調(diào)整。目的是能夠最終實現(xiàn)讓學(xué)生“帶著興趣走進來—明確目的鉆進去—滿懷信心走出來”的實驗教學(xué)目標(biāo)。在牙體解剖學(xué)的實踐教學(xué)中，石膏牙雕刻項目是重中之重，如何提高石膏牙雕刻項目的教學(xué)成效是我們長期努力的目標(biāo)。經(jīng)過第一輪的實踐教學(xué)，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生實驗作品最主要的問題是對牙體外形平面輪廓的把握不夠準(zhǔn)確。針對這一問題，我們在課內(nèi)外都增加了牙體外形輪廓描繪訓(xùn)練，甚至將多個牙位5個面外形輪廓的描繪作為實驗課的考核項目，從而引起了學(xué)生的充分重視。另外，我們還適度增加了四面體成形前的實訓(xùn)課時，并嚴(yán)格把關(guān)。針對學(xué)生缺乏對牙體形態(tài)立體感的理解能力這一問題，我們聘請了外校的專業(yè)教師為口腔工藝班的學(xué)生開設(shè)了美術(shù)與雕塑課程，以更加專業(yè)的方式培養(yǎng)學(xué)生的立體感、空間想像力以及素描基本功，明顯提高了學(xué)生在石膏牙雕刻中對牙體立體感的把握能力。另外，我們的實驗課教師還精心制作了不同倍數(shù)的石膏牙雕刻步驟模型、標(biāo)準(zhǔn)模型、牙體堆塑模型等，從而豐富了實驗教學(xué)用具，提高了實驗教學(xué)成效。

3.2強調(diào)牙體解剖學(xué)與修復(fù)工藝學(xué)課程內(nèi)容的銜接

牙體解剖學(xué)課程中對學(xué)生基本技能的訓(xùn)練和要求需一直延續(xù)到修復(fù)工藝學(xué)課程中，由此不斷強化學(xué)生對牙體形態(tài)的把握能力。我校的各門課程中，凡是涉及牙體外形輪廓方面實驗項目所使用的模型、教具等在外形輪廓上都是統(tǒng)一的，有很多教具是教師自己精心制作的。由此，牙體解剖學(xué)的教學(xué)成效在后續(xù)修復(fù)工藝課程中也能得到很好的體現(xiàn)。例如，通過加強牙體雕刻以及牙列雕刻的訓(xùn)練，在可摘局部義齒蠟牙塑形、固定義齒蠟冠制作、金屬烤瓷全冠筑瓷等操作中，專業(yè)教師都感到輕松了很多。只有充分理解并掌握了標(biāo)準(zhǔn)的牙體解剖形態(tài)，才能更靈活自如地重現(xiàn)天然牙體形態(tài)。近年來，各實習(xí)單位對我?？谇会t(yī)學(xué)技術(shù)專業(yè)學(xué)生在牙體塑形方面的評價普遍較高。

4建立兩個專業(yè)相互促進、相互激勵的教學(xué)模式

第2篇：醫(yī)學(xué)師德總結(jié)范文

一、主要做法。

一是思想動員，突出一個“實”字。11月1 日在總結(jié)學(xué)習(xí)動員階段工作基礎(chǔ)上，對查擺問題階段的工作進行了全面的部署，并提出了明確的要求：人人剖析，全員評議，深入交談，誠心反思，共同提高。為了使全體教師全身心投入到查擺問題中去，我們組織教師重溫了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，在教師心目中確立自身師德修訂的標(biāo)準(zhǔn)，為查擺問題開了個好頭，打下了堅實的基礎(chǔ)。

二是征求意見，突出一個“廣”字。我們圍繞學(xué)校的辦學(xué)方向、教學(xué)質(zhì)量、教風(fēng)校風(fēng)，教師的師德形象、敬業(yè)態(tài)度、奉獻精神、教育觀念以及管理人員的管理藝術(shù)、謀事策略、領(lǐng)導(dǎo)水平等多方面的內(nèi)容，通過召開座談會、民主生活會、設(shè)置征求意見箱、發(fā)放征求意見表、個別訪談等多種形式，廣泛征求各方面的意見。重點抓住家長關(guān)注的熱點話題在學(xué)生和家長中進行問卷調(diào)查，將收集的各方意見放到會上討論。

三是自我剖析，突出一個“準(zhǔn)”字。在意見多層次反饋的基礎(chǔ)上，要求全體教師對師德規(guī)范，深入剖析自我，按照“客觀寫成績，重點寫問題、認(rèn)真找原因、關(guān)鍵查自身”的總體要求，認(rèn)真撰寫了查擺問題剖析材料。之后分組公開剖析，小組成員對照“真準(zhǔn)深像”的標(biāo)準(zhǔn)，進行批評與自我批評，“真”即自我分析客觀真實，講真話說真事，暴露真實思想和想法，評議自己要真，評議別人要真；“準(zhǔn)”即突出問題找準(zhǔn)癥結(jié)，從大處著眼，從小處入手，找準(zhǔn)在自身與師德規(guī)范之間的差距和突出問題；“深”即分析原因深刻、深入，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，深刻分析產(chǎn)生問題的思想根源；“像”即剖析問題恰如其分，嚴(yán)格對照師德規(guī)范剖析出自己的特點和個性。通自我剖析與同行間的批評與自我批評，進一步認(rèn)清師風(fēng)建設(shè)的重要性和必要性，以此規(guī)范自身言行，加強師德修養(yǎng)。

四是談心交流，突出一個“深”字。談心交流活動是查擺問題階段的重點工作，學(xué)校校長作為第一責(zé)任人，在活動中充分利用轉(zhuǎn)達反饋意見的機會，和相關(guān)人員進行了交心談心，教師之間也本著“團結(jié)—批評—提高”的精神，敞開思想，暢所欲言，深入交心談心，互相征求意見，積極開展批評與自我批評，有針對性地幫助在師德規(guī)范方面存在差距和有突出問題的同志，提出希望和建議，共同幫助，以此提高認(rèn)識，正視問題，修正錯誤，使全體教師真正做到了思想上有觸動，實踐中有行動，達到了提高修養(yǎng)，解決問題，融洽感情，增進團結(jié)的目的。

五是民主評議，突出一個“誠”字。學(xué)校首先召開了領(lǐng)導(dǎo)班子成員民主生活會，對照師德規(guī)范要求剖析自身存在的不足，并互相提出了改進意見，并進行民主測評。然后，校領(lǐng)導(dǎo)分到各組參與教師的民主評議和民主測評。我校還邀請村干部、家長代表等社會人士，請他們評議在職教師，為強化教師職業(yè)道德建設(shè)獻計獻策。在民主評議過程中，不管是校領(lǐng)導(dǎo)，不管是一線教師，還是生活教師，都懷著一顆誠摯之心，講的是肺腑之言，提的是中肯的建議，被評議的的教師也都虛心接受教育?？梢哉f在評議過程中，人人都帶著一顆誠心，說的都是誠懇之言，目的只有一個提升師德修養(yǎng)。最后學(xué)校召開了“愛生、樂教、敬業(yè)”專題研討會，根據(jù)教師的個人剖析、教師互評、學(xué)生及家長的評議意見，結(jié)合教師的一貫表現(xiàn)，進行綜合分析，實事求是、客觀公正地對每個教師提出評議意見。評議意見著重肯定教師在師德師風(fēng)建設(shè)方面取得的成績，同時指出不足，提出希望和要求。對每個教師的評議意見，學(xué)校“師德師風(fēng)建設(shè)”領(lǐng)導(dǎo)小組填寫了《師德評議意見表》，如實向教師本人反饋，努力使評議成為教師加強師德師風(fēng)建設(shè)的新起點，新要求。

二、主要收獲。

第3篇：醫(yī)學(xué)師德總結(jié)范文

一、政治思想方面：

認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育理論，及時更新教育理念。積極參加校本培訓(xùn)，并做了大量的政治筆記與理論筆記。新的教育形式不允許我們在課堂上重復(fù)講書，我們必須具有先進的教育觀念，才能適應(yīng)教育的發(fā)展。所以我不但注重集體的政治理論學(xué)習(xí)，還注意從書本中汲取營養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)仔細(xì)體會新形勢下怎樣做一名好教師。

二、教育教學(xué)方面：

要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。為了上好課，我做了下面的工作：

1、課前準(zhǔn)備：備好課。

2、認(rèn)真鉆研教材，對教材的基本思想、基本概念，每句話、每個字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點與難點，掌握知識的邏輯，能運用自如，知道應(yīng)補充哪些資料，怎樣才能教好。

3、了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。

4、考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動。

5、課堂上的情況。組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動學(xué)生的有意注意，使其保持相對穩(wěn)定性，同時，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語言簡潔明了，克服了以前重復(fù)的毛病，課堂提問面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣，課堂上講練結(jié)合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

6、要提高教學(xué)質(zhì)量，還要做好課后輔導(dǎo)工作，小學(xué)生愛動、好玩，缺乏自控能力，常在學(xué)習(xí)上不能按時完成作業(yè)，有的學(xué)生抄襲作業(yè)，針對這種問題，就要抓好學(xué)生的思想教育，并使這一工作慣徹到對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去，還要做好對學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作，尤其在后進生的轉(zhuǎn)化上，對后進生努力做到從友善開始，比如，握握他的手，摸摸他的頭，或幫助整理衣服。從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和差生交談時，對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重。

7、積極參與聽課、評課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長，提高教學(xué)水平。

第4篇：醫(yī)學(xué)師德總結(jié)范文

一：政治思想方面：

能夠積極參加園里組織的政治學(xué)習(xí)，認(rèn)真記筆記，數(shù)量足，內(nèi)容豐富。積極參加團里組織的各項活動，發(fā)揮團員的先進性。熱愛集體、團結(jié)同事、樂于幫助同事進步、尊重老教師、對待幼兒有愛心。嚴(yán)格遵守園里的各項規(guī)章制度，不遲到、早退。服從園領(lǐng)導(dǎo)對我的工作安排，積極配合完成各項工作。

二：教育教學(xué)方面：

我開展了網(wǎng)絡(luò)式主題教學(xué)活動，提前備課，運用多種教學(xué)方法，制作精美的教具。從幼兒的實際出發(fā)，注意調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的積擔(dān)任“區(qū)角實驗班”，配合園里的領(lǐng)導(dǎo)及康樂園領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)，虛心學(xué)習(xí)把班級的區(qū)域搞的有聲有色，做到區(qū)域與環(huán)境結(jié)合，讓幼兒感受到上幼兒園的樂趣。根據(jù)不同的主題及孩子的表現(xiàn)及時調(diào)整不同的區(qū)域，并不斷豐富材料。逐步建立了生活常規(guī)、游戲常規(guī)、活動常規(guī)，培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。事實證明，善于總結(jié)才會不斷提高。因此我做到每節(jié)課后寫評析，對自己的每一節(jié)課進行總結(jié)。堅持每周寫觀察日記，捕捉教育實踐中的點滴火花。而且制作了一批精美的教具，吸引了幼兒的注意力，上課上的得心應(yīng)手。

三：班級管理方面：

承擔(dān)班主任工作的我，及時協(xié)調(diào)三位教師的工作，并積極配合分工管理好班級工作，同時讓幼兒也做班級的小主人，讓他們當(dāng)任小班長、小組長，培養(yǎng)了幼兒的服務(wù)意識，同時讓幼兒進行鍛煉。班級工作井井有條，班級常規(guī)好受到領(lǐng)導(dǎo)的表揚。同時班級在本學(xué)期多次被評為月先進班級，本人還獲得一次月崗位之星。

四：在家長工作方面：

我深知，幼兒的進步離不開家長的支持。于是我召開了家長會，提升家長家園共育的理念。設(shè)立家園聯(lián)系窗，進行家園共育。讓家長及時

了解本學(xué)期的教學(xué)計劃、幼兒各方面進步、通知以及保育注意事項等等。家長們積極配合我們開展主題活動，家園聯(lián)系密切，認(rèn)真填寫各類調(diào)查表，按時發(fā)放《家園聯(lián)系手冊》，平均每半個月聯(lián)系一次，如實反映了幼兒在園在家學(xué)習(xí)、生活情況。同時開展親子活動，帶領(lǐng)家長和孩子一起到大自然游玩，增進了班級家長之間的感情，班級的各項工作得到家長的支持。

五：自身進步：

在本學(xué)期，我積極學(xué)習(xí)各種教育理論，參觀其他園以充實自己，以便在工作中以堅實的理論作為指導(dǎo)，更好地進行教育教學(xué)。特別在在區(qū)域活動開展上，不僅在理論上豐富了，同時實踐上也逐步積累一定的經(jīng)驗。在班級管理工作上，也更知道如何去做好一名班主任，同時在班級家長工作上，也知道要如何更好的開展家長工作。同時不斷的學(xué)習(xí)，大?？荚囈呀?jīng)畢業(yè)，下階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)則是幼教本科的學(xué)習(xí)。

六：不足之處：

第5篇：醫(yī)學(xué)師德總結(jié)范文

首先，嚴(yán)格遵守組長制定的教學(xué)計劃，保質(zhì)保量完成教學(xué)任務(wù)。在學(xué)期初，組長按照學(xué)校要求制定詳細(xì)的教學(xué)進度和計劃，我們組員按照計劃進行教學(xué)，有的放矢，保證教學(xué)工作順利開展。

其次，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課。我們組里采取集體備課形式，在上課中使用的課件都是統(tǒng)一的，輪流出周總結(jié)卷。在上課中遇到的問題會在教研時及時解決。此外，我也認(rèn)真研讀教輔，閱讀課外書籍和利用網(wǎng)絡(luò)來擴充書本中不全面的地方，在課堂中盡量為同學(xué)們還原歷史的原貌，幫助他們理解鞏固。為了多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，我每天都盡量抽時間聽課，通過聽本組教師和其他學(xué)科教師的授課，我學(xué)習(xí)到了更多更好的教學(xué)方法，彌補了自己知識和教學(xué)手法上的不足，受益匪淺。

第三，認(rèn)真分析學(xué)情。在授課中首先應(yīng)該對學(xué)生有清楚的認(rèn)識，了解他們的知識水平和接受能力，在課堂教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)，及時調(diào)整授課的方式和難度。剛參加工作時我對學(xué)情的把握并不好，根據(jù)學(xué)情調(diào)整授課也做的不夠，經(jīng)過一輪的歷練，再回到高一的我，已經(jīng)能夠較好把握學(xué)情，根據(jù)學(xué)生的實際情況進行備課和授課，課堂效果也有很大提高。

第四，認(rèn)真批改作業(yè)和進行教學(xué)反思。雖然這個學(xué)期我教的班級比較多，但課后作業(yè)我都認(rèn)真批改，保證每周每班至少批改兩次作業(yè)，課后認(rèn)真解答學(xué)生的問題。每堂課后我都要做一次總結(jié)和反思，把課堂中遇到的問題，哪些地方自己解決的很好，哪些地方處理不夠完善，包括課堂效果都認(rèn)真進行分析，總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)。

第6篇：醫(yī)學(xué)師德總結(jié)范文

孟二冬的一生中并沒有什么驚天動地的壯舉，他所做的，都不過是一些平凡的事情。作為一名普通教師，孟二冬每天從事著高校教師的平凡工作，讀書、寫作、教書、育人。“做平凡的人是有意義的”是他秉持的一個信念；“在平凡的崗位上把小事做好” 是他的追求。誠如北大一名教師所言，品讀　孟二冬　教授的事跡，其“亮點”不過是一些平凡的“堅守”精神：堅守自己的理想，堅守自己的追求，堅守自己的師德，堅守自己的生活。然而，正是在這普通、平凡的堅守中，他為我們展現(xiàn)了為人師表的高尚品德，為我們詮釋了如何為師、怎樣為師。他的這種平凡與堅守，令我們感動，更令我們省思與學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)孟二冬教授，就要學(xué)習(xí)他甘于淡泊、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為追求學(xué)識鍥而不舍、求真務(wù)實的的職業(yè)精神。孟老師二十幾年如一日，潛心學(xué)問，刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。他埋頭于中國傳統(tǒng)文化研究，在人文學(xué)科的基礎(chǔ)研究領(lǐng)域取得了突出的成果，撰寫了多部學(xué)術(shù)著作，其中，用7年時間寫出100多萬字的《〈登科記考〉補正》是一部難能可貴的資料性著作，具有重要的史料價值。孟二冬教授的可貴在于，他不為外面喧鬧的世界所干擾，甘坐“冷板凳”： “板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”。為了治學(xué)，他與圖書館的工作人員一起上下班，在圖書館一坐就是一天。孟二冬的這種忠誠于黨的教育事業(yè)、甘于寂寞、敬業(yè)奉獻的職業(yè)精神，給我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。

學(xué)習(xí)孟二冬教授，就要學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、為人師表、為教書育人恪盡職守、嘔心瀝血的職業(yè)道德?！俺哞捣菍?，寸陰是競”，《千字文》中的這句話，正是孟教授做人的真實寫照。在新疆石河子大學(xué)支教期間，他不顧食道患病，不顧醫(yī)生勸阻，直到上完最后一課，才住進醫(yī)院。他先后三次大手術(shù)，躺在病榻上仍然掛念著他的學(xué)生和事業(yè)。更感人的是，就在他第二次手術(shù)的前一天，還把新入學(xué)的研究生叫來，在病床上為他們上課。孟老師對學(xué)生的關(guān)愛是非常自然的，是一種人格的流露，并非簡單的職業(yè)要求。他指導(dǎo)研究生的學(xué)習(xí)非常有耐心，每次給學(xué)生評閱論文，都會提出大量具體的修改意見。甚至指導(dǎo)本科學(xué)生做學(xué)年論文，也一絲不茍，認(rèn)真輔導(dǎo)，連一條注釋也要推敲，甚至還親自為學(xué)生找資料。這些盡責(zé)敬業(yè)的行為行為，都體現(xiàn)著一種難得的愛心，一種對學(xué)生的無比關(guān)愛之心。

學(xué)習(xí)孟二冬教授，就要學(xué)習(xí)他熱愛生活、自強不息、為克服困難堅韌不屈、樂觀向上的頑強精神。孟二冬是有名的“　陽光　教授”：上課嗓音洪亮，學(xué)生們在走廊外即可聞其聲；愛運動，只要不上課，他總是喜歡穿運動鞋。XX年5月，已進行了兩次手術(shù)的他還報名參加了北大全校運動會的跳高和跳遠(yuǎn)兩個項目；這年夏天，在他拿到了駕駛執(zhí)照后，還計劃著以后買車帶著家人出去旅游。他酷愛書法，即使在住院期間，他還是每天堅持練習(xí)書法。“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”這句名言正體現(xiàn)了他熱愛生活、樂觀進取、善待生命的人生態(tài)度、人格氣質(zhì)。在　孟二冬　教授生命的底色里，充滿著燦爛的陽光，所以當(dāng)他得知自己患了大病之后，并沒有被擊倒，而是很快接受現(xiàn)實，積極治療，仍然保持樂觀的心態(tài)?！拔医裉煲渤闪瞬?，但我這棵病樹也充滿信心，充滿自信，要和你們這些參天大樹們一起迎接新的春天，一起擁抱新的春天。”　孟二冬　教授的這種熱愛生命、樂觀豁達的人生態(tài)度令人敬佩，更值得我們每一個人學(xué)習(xí)?！?》

學(xué)習(xí)孟二冬教授，就要學(xué)習(xí)他無私奉獻、樂于助人的高尚情操。在新疆石河子大學(xué)，他把全部精力投入到教學(xué)之中，還為這所大學(xué)的學(xué)科建設(shè)出謀劃策。住院治療期間，孟二冬心里還一直惦記著新疆的同學(xué)們，他知道，那里急缺圖書資料，就讓愛人去刻錄了200張古籍資料文獻光盤，準(zhǔn)備送給石河子大學(xué)中　文系的　老師和同學(xué)人手一張。他住院治療，學(xué)生們?nèi)タ此?，他的第一句話卻是“真對不住你們，你們一開學(xué)我就病倒了”。 在生命經(jīng)受最大考驗時，他要求“盡量保住我的嗓子，我還要講課”。他像蠟燭一樣無私地燃燒，將光明奉獻給了他關(guān)愛的學(xué)生和追求的事業(yè)。

 

孟二冬的精神，是一種時代的精神，體現(xiàn)了中國知識分子強烈的愛國主義追求和高度的社會責(zé)任感；他的精神，又是一種平凡的精神，體現(xiàn)了一名普通的人民教師把對國家、對人民的熱愛和回報，具體落實到自己的事業(yè)和學(xué)生上，在普通教學(xué)和科研崗位上，恪盡職守、嘔心瀝血、淡泊名利、執(zhí)著追求。孟二冬教授是我們這個時代的杰出典范。他身上體現(xiàn)的熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、無私奉獻等高尚品德，是時代的主流價值觀，是時代精神的縮影。

第7篇：醫(yī)學(xué)師德總結(jié)范文

關(guān)鍵詞： 電學(xué)實驗題；命題立意；考查角度

中圖分類號：G633.7 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-6148（2017）4-0062-2

原題

圖1是小紅同學(xué)在做“描繪小燈泡的伏安特性曲線”實驗的實物連接圖。

（1）根據(jù)圖1在虛線框中畫出實驗電路圖；

（2）調(diào)節(jié)滑動變阻器得到了兩組電流表與電壓表的示數(shù)如圖2中的①②③④所示，電流表量程為0.6 A，電壓表量程為3 V。所示讀數(shù)為：

①__________②__________③__________④__________。勺槭據(jù)得到的電阻分別為__________和__________。

試題分析

原題是2015年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（浙江理綜卷）物理試題的第22題――電學(xué)實驗題，原題考查的是描繪小燈泡的伏安特性曲線。試題整體難度不大，主要考查實物連接圖和電路原理圖的轉(zhuǎn)換以及電學(xué)基本儀器（電壓表和電流表）的讀數(shù)、實驗數(shù)據(jù)的處理。

第（1）小問考查實物連接圖和電路原理圖的轉(zhuǎn)換，從圖1中可以看出滑動變阻器的連接方式是分壓式，電流表的連接方式是外接法，電路圖如圖3所示，第（1）小問屬于簡單題。

第（2）小問考查電學(xué)基本儀器（電壓表和電流表）的讀數(shù)以及實驗數(shù)據(jù)的處理能力。結(jié)合圖1和圖2可以看出，圖2中的①②是電流表的儀表盤，圖2中的③④是電壓表的儀表盤，結(jié)合電流表和電壓表的讀數(shù)原理可得①②的讀數(shù)是0.10 A、0.24 A，③④讀數(shù)是2.0 V、0.27 V。流過小燈泡的電流隨著小燈泡兩端電壓的增大而增大，小燈泡的電阻會隨著溫度的增大而增大，兩組數(shù)據(jù)得到的電阻分別為2.7 Ω和8.3 Ω，第（2）小問屬于中檔題。

立意分析

原題中第（1）小問考查學(xué)生對小燈泡的伏安特性曲線測量電路的理解，由于本實驗要求獲得多組數(shù)據(jù)且電壓和電流從零開始變化，故滑動變阻器的連接方式是分壓式，由于小燈泡的電阻較小，為盡量減小電流表對測量電路的影響，電流表的連接方式是外接法，本實驗對電壓表和電流表的量程也有具體要求，電壓表應(yīng)選0～3 V，電流表應(yīng)選0～0.6 A，在學(xué)生了解上述信息后才能更好地將實物連接圖轉(zhuǎn)換成對應(yīng)的電路原理圖。

原題中第（2）小問考查電學(xué)實驗基本儀器的讀數(shù)，但圖2中不能直接看到電壓表和電流表的標(biāo)志。命題人摒棄了原來給出具體的電表純粹考查學(xué)生的讀數(shù)能力的命題思維，而是一次給出4個儀表盤，讓學(xué)生有點摸不著頭腦，第（2）小問考查學(xué)生綜合處理問題的能力。結(jié)合圖1中電壓表和電流表的量程選擇以及刻度盤的刻度特點，需要判斷出圖2中的①②是電流表的儀表盤，圖2中的③④是電壓表的儀表盤，結(jié)合電流表和電壓表的讀數(shù)原理解決讀數(shù)問題。但這并沒有結(jié)束，命題人筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)移到了伏安法測電阻，兩組數(shù)據(jù)得到的電阻分別為多少，這又讓學(xué)生摸不著頭腦，①和③④中的哪個對應(yīng)？②和③④中的哪個對應(yīng)？本題再次考查學(xué)生的應(yīng)變能力和具體問題具體分析的能力，要想解決問題需要學(xué)生結(jié)合小燈泡的伏安特性曲線以及小燈泡的電阻隨著溫度變化的規(guī)律，利用電阻的定義式求出不同電壓下的電阻的值。

原題中第（1）小問和第（2）小問環(huán)環(huán)相扣，前后呼應(yīng)，不僅考查基本儀器的讀數(shù)和伏安法的理解，還考查了學(xué)生對實驗細(xì)節(jié)的關(guān)注和實驗數(shù)據(jù)變化規(guī)律的梳理能力，本題難度不大，但區(qū)分度較高。本題雖然沒有繪制伏安特性曲線，但解決第（1）小問和第（2）小問的過程中已經(jīng)滲透了伏安特性曲線的應(yīng)用，有利于鑒別學(xué)生的實驗?zāi)芰退季S水平的差異。

另類分析

1. 高中物理實驗應(yīng)有明確的實驗?zāi)康?，在真正做實驗前，?yīng)結(jié)合實驗器材和實驗原理構(gòu)建實驗原理圖，有了實驗原理圖才能更好地構(gòu)建實驗電路圖，也就是說實驗原理圖在先，而實驗電路圖在后，這是正常的實驗思維。而本題卻先給出了實驗電路圖，讓學(xué)生結(jié)合電路圖畫出實驗原理圖，雖然從思維上這是可逆的，無可厚非，但若從人的認(rèn)知理論和實驗習(xí)慣來看，本題第（1）小問的設(shè)計不妥，它違背了人們認(rèn)識問題和解決問題的常規(guī)流程，只是為了考查而考查。

2. 關(guān)于小燈泡的伏安特性曲線的實驗原理圖，很多學(xué)生直接就能構(gòu)建出來，不一定要根據(jù)圖1中的實物圖連接再去轉(zhuǎn)換，這樣第（1）小問的考查功能又大打折扣，不少學(xué)生直接借助記憶背誦就能畫出圖3所示的原理圖，第（1）小問的考查再次流于形式，沒有思辨能力和分析問題能力的滲透考查。

3. 學(xué)生正常做實驗過程中，調(diào)節(jié)電路后立即讀取電壓表和電流表的讀數(shù)并記錄數(shù)據(jù)，此時電壓表和電流表兩表的讀數(shù)是一一對應(yīng)的，一般不會混淆，這也是基本的實驗素養(yǎng)和操作流程。而本題又反其道而行之，故意遮住電壓表和電流表的標(biāo)志，給出4個刻度盤讓學(xué)生自己分析得出電壓表和電流表的讀數(shù)，雖然這樣處理有利于考查學(xué)生的綜合能力和整合意識，但畢竟不符合實驗操作的便利性原則，第（2）小問的讀數(shù)考查有點故弄玄虛，故意設(shè)套讓學(xué)生鉆，這樣不利于科學(xué)精神的培養(yǎng)和科學(xué)思維品質(zhì)的訓(xùn)練。

4. 第（2）小問完成4個讀數(shù)后又進一步考查數(shù)據(jù)的對應(yīng)關(guān)系的理解和計算，學(xué)習(xí)需結(jié)合小燈泡電阻的變化特點對應(yīng)處理數(shù)據(jù)，是對問題的深化考查，前面學(xué)生已經(jīng)暈頭轉(zhuǎn)向，關(guān)于兩組數(shù)據(jù)得到的電阻的計算是否有點難為學(xué)生，而且4個讀數(shù)具有對應(yīng)的唯一性，那么兩組數(shù)據(jù)得到的電阻的值也應(yīng)該具有唯一性，而參考答案卻是有范圍的，這也是不妥的。

5. 總之，原題從考查學(xué)生對小燈泡的伏安特性曲線的理解和實驗細(xì)節(jié)的關(guān)注以及基本實驗器材讀數(shù)方面來看是個好題，而且前后呼應(yīng)，層層遞進。原題若從物理實驗的流程和操作素養(yǎng)以及科學(xué)精神的培養(yǎng)角度來說又有很多瑕疵甚至不妥，所以命題人在命制試題時既要考慮考查的角度也要考慮科學(xué)性這一方面，這樣才可能接近完美。

參考文獻：

[1]孟擁軍.電學(xué)實驗設(shè)計的思維流程探討[J].中學(xué)物理教學(xué)參考，2009，38（6）：50-52.

第8篇：醫(yī)學(xué)師德總結(jié)范文

乙方(用人單位)：_________

丙方(學(xué)生)：_________

為保證就業(yè)實習(xí)工作的順利進行，保護學(xué)校、用人單位及學(xué)生的合法權(quán)益，甲乙丙三方本著自愿合作的原則，經(jīng)慎重協(xié)商，甲乙丙三方承認(rèn)《_________大學(xué)大學(xué)生就業(yè)實習(xí)管理規(guī)定》對三方均有的約束力，并達成如下就業(yè)實習(xí)協(xié)議：

一、乙方要求甲方為其介紹丙方從事就業(yè)實習(xí)工作，其中

1.工作內(nèi)容：_________

2.工作時間：_________

3.就業(yè)實習(xí)報酬和福利待遇：_________

二、在辦理實習(xí)信息登記時，乙方在就業(yè)實習(xí)報酬外應(yīng)向甲方支付管理費用_________元(即按實際聘用人數(shù)，每人管理費_________元或按學(xué)生酬金的_________%計)。管理費用于為丙方購買人身保險等。

三、乙方在丙方實習(xí)期間，不得無故克扣丙方的勞動報酬。無論乙方辭退或丙方辭職，乙方均需付足學(xué)生自勞動開始之日至離開之日的全部報酬。乙方有權(quán)根據(jù)其用工需要而終止與丙方實習(xí)用工關(guān)系，乙方終止用工關(guān)系需提前10天通知甲方、丙方。如丙方因無故離職，或因表現(xiàn)不佳被辭退，學(xué)校將按考勤等校規(guī)處理。

四、乙方在_________日以前，將丙方的報酬付給甲方，統(tǒng)一由甲方發(fā)放，乙方不直接與丙方發(fā)生經(jīng)濟關(guān)系。

五、丙方就業(yè)實習(xí)依法享受勞動保護，乙方不得安排丙方從事易對人體造成傷害或危險的特殊行業(yè)或?qū)I(yè)的勞動及違法活動;乙方應(yīng)對丙方的人身安全提供保障，不得損害或變相損害丙方在勞動保護方面的合法權(quán)益。否則，造成的后果由乙方負(fù)責(zé)。但是，甲方應(yīng)為丙方提供相應(yīng)的醫(yī)療保障，乙方對丙方的醫(yī)療不承擔(dān)責(zé)任。在工作期間，乙方對丙方的故意行為造成的自身人身傷害事故不負(fù)責(zé)任。有關(guān)勞動保護的其他內(nèi)容參照勞動法的有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

六、甲方是具體負(fù)責(zé)指導(dǎo)大學(xué)生就業(yè)實習(xí)的組織管理機構(gòu)。在工作中甲方教育丙方遵紀(jì)守法，執(zhí)行用人單位及學(xué)校的規(guī)章制度，履行就業(yè)實習(xí)協(xié)議中的各項義務(wù)，如乙方與丙方發(fā)生糾紛，甲方主持調(diào)解雙方的爭議。在調(diào)解前，乙方或丙方不可申請仲裁和訴訟。

七、乙方有權(quán)與丙方簽定有關(guān)知識產(chǎn)權(quán)、保密義務(wù)等協(xié)議。甲方督促丙方執(zhí)行上述協(xié)議。

八、本協(xié)議發(fā)生的爭議適用中華人民共和國法律，由甲方所在地法院管轄。

九、本協(xié)議一式三份，甲乙丙三方各執(zhí)一份。

甲方(蓋章)：_________乙方(蓋章)：_________

負(fù)責(zé)人(簽字)：_________　負(fù)責(zé)人(簽字)：_________

_________年____月____日_________年____月____日

簽訂地點：_________簽訂地點：_________

丙方(簽字)：_________

班級：_________

學(xué)號：_________

第9篇：醫(yī)學(xué)師德總結(jié)范文

2012年6月9日至10日，由北京大學(xué)高等人文研究院主辦的“回儒世界觀與中國伊斯蘭研究的當(dāng)代價值”學(xué)術(shù)研討會在北京大學(xué)陳守仁國際研究中心召開。此次研討會是北京大學(xué)高等人文研究院“康安·理法伊斯蘭研究講座”系列研討會之一。該講座由土耳其女子文化協(xié)會于2011年捐設(shè)，旨在推進不同宗教、不同文明之間的平等對話，每年邀請一至兩位杰出的國際伊斯蘭研究學(xué)者常駐北京大學(xué)，開設(shè)課程并舉辦相關(guān)主題的學(xué)術(shù)研討會。今年受邀的首批講座教授分別是來自紐約州立石溪大學(xué)的宗教學(xué)教授威廉·柴提克和村田幸子。諸教授在北京大學(xué)開設(shè)了《回儒世界觀》課程，與此同時北京大學(xué)高等人文研究院組織了本次研討會。

本次會議邀請到伊斯蘭研究領(lǐng)域的專家學(xué)者近30人，分別來自北京、江蘇、上海、寧夏、陜西、甘肅等地高校及研究機構(gòu)。參會的學(xué)者圍繞伊斯蘭教傳入中國并完成其地方化和民族化的過程、明清之際“回儒”的思想等主題題展開了深入的研討。北京大學(xué)高等人文研究院院長、哲學(xué)系教授，哈佛大學(xué)終身教授杜維明先生致辭歡迎學(xué)者與會，并參加了會議全程的討論。會議共分為“回儒世界觀專題”“回儒專題”“中國伊斯蘭教”“文本與文獻”“哲學(xué)與神學(xué)”“歷史與現(xiàn)實”“文明與文化”等7個主題共12節(jié)討論。

在“回儒世界觀”主題會上，寧夏社會科學(xué)院楊懷中名譽院長作了關(guān)于《儒學(xué)與伊斯蘭文明結(jié)合的現(xiàn)代意義》的發(fā)言，楊懷中先生首先回顧了中國歷史上回回學(xué)者的的豐富著作。其次，他認(rèn)為回族經(jīng)師不僅重視自身學(xué)習(xí)，而且與儒家學(xué)者有很多交流，在此背景下，劉智、王岱輿等回儒學(xué)者應(yīng)運而生。另一方面，現(xiàn)代的儒家學(xué)者研究也關(guān)注伊斯蘭教，比如唐君毅先生，強調(diào)宗教間的對話，儒家的宗教性以及其在人倫日用的人文精神可以提供與各種宗教協(xié)調(diào)的資源。再次，現(xiàn)代儒學(xué)研究代表杜維明先生對于文明對話、對于伊斯蘭的研究，值得我們學(xué)習(xí)與反思。最后，中國民族的發(fā)展，需要伊斯蘭與儒家文明的共同努力等不同角度論述自己的觀點。

村田幸子（Sachiko Murata）及威廉·柴提克（William Chittich）教授的報告談及“為什么要研究回儒世界觀？”。村田幸子教授在報告中講到，柴提克博士（Dr.Chittick）和她從15年前開始研究回儒文本。從那時開始，他們就和中國研究伊斯蘭教的學(xué)者們保持著密切的交流。顯然，許多中國學(xué)者并不認(rèn)為回儒學(xué)說與主流伊斯蘭教學(xué)說一脈相承，其主要原因可以歸結(jié)于20世紀(jì)發(fā)生的一些事件而導(dǎo)致的回儒思想傳播的停頓和斷層。由于相關(guān)的伊斯蘭教的系統(tǒng)教育的消失，中國的穆斯林不得不重新學(xué)習(xí)他們自己宗教的思想傳統(tǒng)和文化習(xí)俗，并且，他們中大多數(shù)依賴于外部資料，尤其是那些西方歷史學(xué)家的作品。即使學(xué)習(xí)阿拉伯語的人也很少能夠深入研究在安薩里（Al—Ghazali）之后發(fā)展的諸多的學(xué)派思想。我們需要謹(jǐn)記的是安薩里正處于穆斯林學(xué)術(shù)圈百家爭鳴、成果輩出時代的開端，而非終結(jié)。毫無疑問，安薩里是伊斯蘭教培養(yǎng)出的最偉大的學(xué)者之一，但是他對于之后伊斯蘭教學(xué)說的影響卻被后世其他一些人物所掩蓋了，尤其是在那些以波斯語為主要學(xué)術(shù)語言的地方，例如歐洲和亞洲的非阿拉伯語伊斯蘭教國家，從巴爾干半島國家，土耳其途徑中亞并一直到印度和中國。