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就業(yè)導(dǎo)向下中職學(xué)生職業(yè)道德的教育

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就業(yè)導(dǎo)向下中職學(xué)生職業(yè)道德的教育

摘要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,各行各業(yè)對(duì)于勞動(dòng)者的素質(zhì)要求也越來(lái)越高,其不僅僅表現(xiàn)在對(duì)于勞動(dòng)者的專業(yè)素質(zhì)要求更加嚴(yán)格,對(duì)于他們的思想政治表現(xiàn)也越來(lái)越重視。在中職的教育中,我們是本著就業(yè)導(dǎo)向來(lái)進(jìn)行教學(xué)的,但同時(shí)在目前嚴(yán)峻的就業(yè)環(huán)境下,我們更要加強(qiáng)對(duì)于他們的思想道德教育,使我們培養(yǎng)出來(lái)的人才是以道德為基礎(chǔ),以就業(yè)為導(dǎo)向的高素質(zhì)人才,也為我們培養(yǎng)應(yīng)用型的專業(yè)人才奠定了良好的基礎(chǔ)。本文就其重要性和培養(yǎng)的方法來(lái)進(jìn)行一系列的探討,運(yùn)用實(shí)例分析,著重體現(xiàn)思想道德對(duì)于教育的重大意義以及教育者在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中所應(yīng)當(dāng)注意到的一些問(wèn)題。

關(guān)鍵詞:就業(yè)導(dǎo)向;職業(yè)道德;道德培養(yǎng)

作為中職學(xué)校的教學(xué),我們的主要目標(biāo)是為國(guó)家培養(yǎng)一些應(yīng)用型的技術(shù)型人才,我們是以就業(yè)為導(dǎo)向的,讓他們能在未來(lái)的幾年里迅速地發(fā)展成為國(guó)家所需要的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主要力量。而在這個(gè)教育的過(guò)程中,很多教育者對(duì)其教育具有一定的偏向,認(rèn)為只要學(xué)生掌握好相關(guān)課程的學(xué)習(xí)及技術(shù)應(yīng)用的基礎(chǔ)就可以了,往往忽視了對(duì)學(xué)生的思想道德教育以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。我們都知道,教育的基礎(chǔ)在于教會(huì)學(xué)生去做人,而不是僅僅滿足技能的培養(yǎng)。我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,以此為核心,在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的技能培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生能夠成為國(guó)家需要的綜合性的人才。

一、初探中職道德教育,重視學(xué)生道德培養(yǎng)

在政府的教育報(bào)告工作中指出,我們要加快發(fā)展職業(yè)教育,把職業(yè)教育的發(fā)展放在更加突出的位置,使教育真正成為面向全社會(huì)的教育,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要指標(biāo)任務(wù)。而我國(guó)對(duì)于教育建設(shè)的投資也是越來(lái)越大,我國(guó)大部分的教育硬性條件已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)較好的水平。但從現(xiàn)實(shí)角度來(lái)看,中職學(xué)生的職業(yè)道德觀及職業(yè)素質(zhì)和用人單位的標(biāo)準(zhǔn)還是有一個(gè)較大的差距的。其中的問(wèn)題主要集中體現(xiàn)在一些學(xué)生較為好高騖遠(yuǎn),不思進(jìn)取,過(guò)于高估了自己的實(shí)力,認(rèn)為自己的實(shí)力已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)較高的水平,不愿意從最基層的工作干起,想要一出校門就從事管理的崗位。而現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的,他們沒(méi)能較好地給自己找到一個(gè)比較準(zhǔn)確的定位,對(duì)自身有一個(gè)錯(cuò)誤的了解,更有甚者從畢業(yè)開(kāi)始找不到自己想要的工作,便開(kāi)始放棄,直接歇業(yè)在家,過(guò)起了啃老的生活,而且還一味地不思進(jìn)取,虛度光陰,完全沉浸在自己的世界當(dāng)中,白白地錯(cuò)過(guò)了很多較好的就業(yè)機(jī)會(huì),自己所學(xué)的技能也沒(méi)有得到一個(gè)較好的鞏固和實(shí)踐練習(xí),甚至最后對(duì)自己的專業(yè)知識(shí)完全放棄了。這是一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題,所以我們?cè)谶M(jìn)行中職教育教學(xué)的時(shí)候,一定要將學(xué)生的思想道德建設(shè)工作放在首要的地位,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,使他們充分認(rèn)識(shí)到目前就業(yè)的嚴(yán)峻形勢(shì),并在離開(kāi)學(xué)校后能夠腳踏實(shí)地,目光也放得長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,為自身更好地發(fā)展及社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。

二、改善課堂教學(xué)方法,提高學(xué)生道德教育

傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,我們經(jīng)常以對(duì)學(xué)生的說(shuō)教和理論的思想灌輸來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生的思想教育,但從結(jié)果來(lái)看,其成效往往是非常低下的,甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生厭煩和抵觸的情緒。這就要求我們教育者應(yīng)當(dāng)構(gòu)建以學(xué)生為本,以就業(yè)為導(dǎo)向的新的教學(xué)模式。充分地站在學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題,正確地處理他們的情感、能力及價(jià)值觀之間的關(guān)系。增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立自主的思考能力及一定的創(chuàng)新能力。將知識(shí)更好地融入到現(xiàn)實(shí)生活中去,讓學(xué)生培養(yǎng)良好的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。在這個(gè)教育的過(guò)程中,我們可以采取以下一些方法來(lái)更好地促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)施。首先我們可以引導(dǎo)學(xué)生建立一個(gè)符合自身的目標(biāo),在一個(gè)較好的目標(biāo)前提下,學(xué)生就能有一個(gè)更好的動(dòng)力去支撐,教師在課堂的教學(xué)方面可以就此圍繞著展開(kāi)相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生們對(duì)于自己的前景更加地清晰,對(duì)自己的職業(yè)生涯能有一個(gè)更好的規(guī)劃,在他們遇到挫折的時(shí)候,這也必將使他們化解困難和心中疑慮的最好的良藥,讓他們明白,只要不放棄自己的目標(biāo),一定可以在自己的人生中取得一個(gè)更好的進(jìn)步與發(fā)展。其次我們可以采用課堂實(shí)踐來(lái)模擬工作內(nèi)容,以某個(gè)中心或是崗位來(lái)作為研究的對(duì)象,圍繞這一中心,對(duì)其展開(kāi)探究。讓學(xué)生在表演操作的過(guò)程中感受到學(xué)以致用的目的。并讓不同的學(xué)生去扮演不同的角色,加深學(xué)生對(duì)于實(shí)際工作的體驗(yàn),讓他們對(duì)于崗位要求有一個(gè)更深的了解,在面對(duì)職場(chǎng)的時(shí)候也會(huì)表現(xiàn)的更加有經(jīng)驗(yàn),在此過(guò)程中,也間接地發(fā)現(xiàn)了自己存在的一些差距,使自己在以后的工作中有更加明確的努力方向。另外,在我們的周圍有一些學(xué)生的個(gè)人能力是非常強(qiáng)的,我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)注意到這一點(diǎn),讓其才能能夠得到充分地發(fā)揮。由此我們可以采取一些類似于辯論賽和新聞會(huì)的活動(dòng)形式,讓學(xué)生參與各種證書考試和技能大賽等等,在充分發(fā)揮自己能力的同時(shí)也不斷提升自己,讓自己有一個(gè)更好的發(fā)展。

三、注意教學(xué)問(wèn)題,深化教育改革

在我上高中的時(shí)候,我們的校長(zhǎng)說(shuō)過(guò),有能力,但思想道德差的是危險(xiǎn)品,沒(méi)能力有思想道德的是次品,只有同時(shí)具備兩者的才是優(yōu)等品。所以在我們的教學(xué)中,必須加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的思想道德教育,而其根本就在于教導(dǎo)學(xué)生如何做人,如何就業(yè)。在此過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)秉持著正面教育的原則,以自身為榜樣用真理感染學(xué)生,以身作則,循循善誘。并能夠結(jié)合當(dāng)今國(guó)內(nèi)和國(guó)際上聚焦的問(wèn)題,結(jié)合學(xué)生自身的實(shí)際情況,對(duì)當(dāng)前中職學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)做一個(gè)妥善的分析,幫助學(xué)生樹(shù)立“先就業(yè)、后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)”的工作理念。我們的主要作用是起著一個(gè)引導(dǎo)的作用,幫助學(xué)生提高自身的辨析能力和自主創(chuàng)新能力,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀。

小結(jié):

中職教學(xué)的思想教育課程也是圍繞著就業(yè)為導(dǎo)向的,我們應(yīng)當(dāng)充分把握這一特點(diǎn),在教學(xué)的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德的重要性,抓住教學(xué)的關(guān)鍵性問(wèn)題,對(duì)每個(gè)學(xué)生的能力及綜合素質(zhì)有一個(gè)較好的評(píng)估,積極發(fā)揚(yáng)學(xué)生的個(gè)人能力,使其不斷地提高自己,豐富自己,能夠更快地適應(yīng)相關(guān)企業(yè)的要求,找到更加適合自己的崗位。而作為教育者,我們應(yīng)當(dāng)實(shí)施可行的教學(xué)方法,深化中等職業(yè)教育改革。

參考文獻(xiàn):

[1]逄洪金.加強(qiáng)中職學(xué)生職業(yè)道德教育的思考[J].華夏教師,2016(02).

[2]張流平.論中職學(xué)校職業(yè)道德教育的困境與對(duì)策[J].現(xiàn)代職業(yè)教育,2015(29).

作者:夏海元 單位:淮海技師學(xué)院

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