社會(huì)主義核心價(jià)值觀與律師職業(yè)道德建設(shè)

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［摘要］自律師制度恢復(fù)以來(lái)，我國(guó)律師隊(duì)伍的數(shù)量有了長(zhǎng)足的發(fā)展，質(zhì)量有了較大的提升，但律師職業(yè)道德建設(shè)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于律師隊(duì)伍的發(fā)展速度。黨的十八大提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)主義核心價(jià)值觀與律師職業(yè)道德的價(jià)值取向一致，是律師職業(yè)道德建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)，也指引著律師職業(yè)道德建設(shè)。

［關(guān)鍵詞］社會(huì)主義核心價(jià)值觀；律師；律師職業(yè)道德

1979年我國(guó)律師制度得以恢復(fù)重建，三十幾年來(lái)，律師不論是從數(shù)量上還是在質(zhì)量上都有了長(zhǎng)足發(fā)展。伴隨著我國(guó)民主法治的進(jìn)程，律師在立法公平、司法公正、人權(quán)保障、法治政府的建設(shè)中起著重要作用，可以說(shuō)律師是推進(jìn)依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家中堅(jiān)力量之一。但另一方面，律師職業(yè)道德建設(shè)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于律師隊(duì)伍的發(fā)展速度?，F(xiàn)實(shí)中，律師以經(jīng)濟(jì)利益為導(dǎo)向，偏離正確價(jià)值觀，違反職業(yè)道德的現(xiàn)象層出不窮，這不僅損害了律師的社會(huì)形象，降低了律師職業(yè)的社會(huì)認(rèn)可度，最終會(huì)損害法律職業(yè)共同體的社會(huì)公信力，影響社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè)。因此，律師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)成為律師制度的一項(xiàng)重要內(nèi)容，引起律師行業(yè)的高度重視。

一、律師職業(yè)道德的價(jià)值內(nèi)涵

恩格斯在《路德維希•費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》中指出：“實(shí)際上，每一個(gè)階級(jí)，甚至每一個(gè)行業(yè)，都各有各的道德?！倍鞲袼乖谡撟C道德的階級(jí)性和特定性，同時(shí)也提出了職業(yè)道德的命題。律師作為一個(gè)行業(yè)，也應(yīng)當(dāng)有其職業(yè)道德。律師職業(yè)道德，是指從事律師職業(yè)的人們，在職業(yè)過(guò)程中通過(guò)內(nèi)心信念、社會(huì)輿論和道德教育所形成并被普遍遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。職業(yè)道德是內(nèi)化于心的信仰，是一種依據(jù)“自律”方式保障其實(shí)現(xiàn)的社會(huì)規(guī)范體系，它對(duì)人們的職業(yè)行為能產(chǎn)生強(qiáng)制約束力?！奥蓭熉殬I(yè)道德是律師政治素質(zhì)、理想信念、思想品質(zhì)、紀(jì)律作風(fēng)、情操氣質(zhì)和風(fēng)度的綜合反映?！薄?〕1993年司法部制定了《律師職業(yè)道德與執(zhí)業(yè)紀(jì)律規(guī)范》，2001年中華律師協(xié)會(huì)頒布了《律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律規(guī)范》修訂版。這一《規(guī)范》是律師職業(yè)道德的外部表現(xiàn)，律師的職業(yè)道德應(yīng)是內(nèi)化于律師內(nèi)心的對(duì)錯(cuò)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，主要依靠律師內(nèi)心的信仰維護(hù)其實(shí)施。價(jià)值是表征關(guān)系的概念，是表征客體具有的對(duì)主體有意義、可以滿足主體需要的功能和屬性的概念。道德作為一種社會(huì)規(guī)范，通過(guò)對(duì)人們內(nèi)心的規(guī)范，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)人的行為和社會(huì)關(guān)系的調(diào)整。它能滿足人之需要，因而，道德是有價(jià)值的。律師職業(yè)道德，通過(guò)對(duì)律師內(nèi)心的約束實(shí)現(xiàn)對(duì)律師行為的規(guī)范，維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù)，保障律師為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)法律服務(wù)，維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益和法律的正確實(shí)施，促進(jìn)社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè)。因此，律師職業(yè)道德對(duì)法治建設(shè)具有重大意義，它是有價(jià)值內(nèi)涵的。律師職業(yè)道德的價(jià)值內(nèi)涵，既是律師職業(yè)道德在發(fā)揮作用的過(guò)程中能夠保護(hù)和促成的美好的、珍視的東西，也是律師職業(yè)道德自身蘊(yùn)涵的品質(zhì)和屬性，如公平、誠(chéng)信等。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出

價(jià)值觀是指人們?cè)谔幚砥毡樾詢r(jià)值問(wèn)題上所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和。2012年11月，中共十八大報(bào)告提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》，明確提出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)?！鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值觀分為三個(gè)層次，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這三個(gè)層次相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體。價(jià)值觀能影響人們對(duì)事物的判斷和認(rèn)識(shí)，會(huì)決定人的行為選擇。法律職業(yè)共同體的價(jià)值觀會(huì)對(duì)一國(guó)的法律適用和法治環(huán)境產(chǎn)生重大影響。同時(shí)應(yīng)該意識(shí)到法律職業(yè)共同體的價(jià)值觀是其職業(yè)道德的基礎(chǔ)，而職業(yè)道德又是其價(jià)值觀具體的體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀勢(shì)必會(huì)對(duì)律師職業(yè)道德的建設(shè)產(chǎn)生影響。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是律師職業(yè)道德建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)

從律師制度恢復(fù)到現(xiàn)在，中國(guó)律師的角色定位和社會(huì)身份經(jīng)歷了一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程。1980年頒布的《律師暫行條例》明確規(guī)定律師是“國(guó)家法律工作者”。這一定位賦予了律師同法官、檢察官同等的社會(huì)身份，律師所有經(jīng)費(fèi)由財(cái)政撥款，收入上繳國(guó)家，律師是不具有營(yíng)利性的。然而，隨著改革的不斷深化，律師的社會(huì)定位也發(fā)生了改變，1996年頒布的《律師法》明確規(guī)定律師是“依法取得律師執(zhí)業(yè)證書，為社會(huì)提供法律服務(wù)的執(zhí)業(yè)人員”，而不再是國(guó)家法律工作者。1997年，在黨的十五大報(bào)告中將律師事務(wù)所定位為“社會(huì)中介組織”。這樣，大部分律師被推向了市場(chǎng)。律師要生存和發(fā)展就必須向社會(huì)收取費(fèi)用，實(shí)現(xiàn)自己利益的最大化，這就是律師的商業(yè)性。但同時(shí)律師也肩負(fù)著維護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益，實(shí)現(xiàn)公平、正義的職責(zé)。而問(wèn)題的根源就在于此，律師的職業(yè)性和商業(yè)性之間的矛盾沖突是引發(fā)律師職業(yè)道德風(fēng)險(xiǎn)的根本原因。加之我國(guó)律師制度起步較晚，律師推向市場(chǎng)的時(shí)間不長(zhǎng)，職業(yè)道德建設(shè)沒(méi)有受到重視。當(dāng)前律師職業(yè)道德缺失較為嚴(yán)重，極大影響了律師制度的良性發(fā)展。律師職業(yè)道德建設(shè)首先要確立律師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為律師職業(yè)道德樹立了標(biāo)準(zhǔn)。

（一）誠(chéng)信與律師職業(yè)道德建設(shè)

誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，也是律師職業(yè)道德的基本標(biāo)準(zhǔn)。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)、守信，無(wú)欺詐。誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是最基本的道德準(zhǔn)則，是個(gè)人的處世之道和立身之本。除了是對(duì)個(gè)人提出的道德要求外，誠(chéng)信也應(yīng)當(dāng)是一種職業(yè)道德，對(duì)于一個(gè)行業(yè)，只有講品德、守信用，才能塑造良好的行業(yè)品牌，樹立良好的行業(yè)形象。律師職業(yè)要能得到健康發(fā)展，就必須信守誠(chéng)信的道德準(zhǔn)則。應(yīng)以誠(chéng)信為基本標(biāo)準(zhǔn)確定律師道德規(guī)范的內(nèi)容?！堵蓭熉殬I(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律規(guī)范》第5條規(guī)定：律師應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信，勤勉盡責(zé)，盡職盡責(zé)地維護(hù)委托人的合法利益。但目前律師職業(yè)普遍誠(chéng)信缺失，虛假承諾、違規(guī)收費(fèi)、“挑訴攬?jiān)V”、對(duì)當(dāng)事人故意隱瞞相關(guān)情況、泄露當(dāng)事人秘密等現(xiàn)象較為常見(jiàn)，因此，在律師的職業(yè)道德準(zhǔn)則中必須樹立誠(chéng)信這一標(biāo)準(zhǔn)。而且律師道德的誠(chéng)信應(yīng)當(dāng)是以對(duì)當(dāng)事人的誠(chéng)信為基礎(chǔ)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)同行的誠(chéng)信和對(duì)司法人員的誠(chéng)信。

（二）敬業(yè)與律師職業(yè)道德建設(shè)

敬業(yè)就是人嚴(yán)肅、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的對(duì)待工作的一種態(tài)度，即兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責(zé)、忠于職守。從個(gè)人角度說(shuō)，工作既是人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的途徑和方式，愛(ài)崗敬業(yè)關(guān)系著個(gè)人的生存發(fā)展和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。從行業(yè)和社會(huì)角度說(shuō)，一個(gè)社會(huì)的公民能否盡職盡責(zé)、一絲不茍的干好本職工作，關(guān)系著這個(gè)行業(yè)和社會(huì)的健康、良性發(fā)展。律師職業(yè)是為當(dāng)事人提供專業(yè)法律服務(wù)的行業(yè)，具有很強(qiáng)的專業(yè)性和技術(shù)性，執(zhí)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)較大，因此更需要律師具有恪盡職守、精益求精的工作態(tài)度和較強(qiáng)的責(zé)任心，否則就會(huì)給當(dāng)事人權(quán)益造成損害。我國(guó)《律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律規(guī)范》第5條和第6條都對(duì)律師的敬業(yè)勤業(yè)作了原則性的規(guī)定。敬業(yè)作為社會(huì)主義核心價(jià)值的內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)是律師職業(yè)道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。

（三）公正、法治與律師職業(yè)道德建設(shè)

公正、法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的價(jià)值目標(biāo)，社會(huì)的公正、法治來(lái)源于每一個(gè)公民對(duì)公正、法治的信仰和追崇。律師職業(yè)以實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義為己任，這一特點(diǎn)決定了律師基本道德規(guī)范應(yīng)當(dāng)以公正為內(nèi)容。律師應(yīng)當(dāng)心懷對(duì)法律公平正義的崇尚和敬畏，并積極推動(dòng)社會(huì)的公正。例如，律師不應(yīng)向?qū)徟腥藛T、檢察人員行賄；慫恿證人作偽證或采用其他不正當(dāng)?shù)姆绞接绊懓讣膶徖砗团袥Q，損害司法公正。對(duì)公正的追求源于對(duì)法律的信仰，只有信仰法律才會(huì)將法律視為最高的行為準(zhǔn)則，固守法律的客觀性，以法律衡量、判斷事實(shí)，依靠法律的思維方式解決問(wèn)題，對(duì)法律的信仰正是法治的一項(xiàng)重要內(nèi)容。目前，律師職業(yè)并沒(méi)有樹立起信仰法律的職業(yè)精神和理念，律師每天在與法律打交道，但有些律師更相信、更習(xí)慣用非法律的方式來(lái)決定問(wèn)題，最終似乎獲得了更大的利益，實(shí)現(xiàn)了目的，但卻嚴(yán)重?fù)p害了律師形象和法律的權(quán)威性。如轟動(dòng)一時(shí)的“北京鋒銳律師事務(wù)所”事件，2015年7月公安部指揮多地公安機(jī)關(guān)摧毀一個(gè)以北京市鋒銳律師事務(wù)所為平臺(tái)，少數(shù)律師、推手、“訪民”相互勾連，滋事擾亂社會(huì)秩序、妨礙司法公正的重大犯罪團(tuán)伙，9名律師被依法采取了刑事強(qiáng)制措施。這是一個(gè)較極端的個(gè)案，但也能反映出當(dāng)前中國(guó)某些律師對(duì)待法律的態(tài)度。如果維護(hù)法律公正實(shí)施的律師都喪失了對(duì)法律的崇敬和信仰，社會(huì)的公平和法治很難實(shí)現(xiàn)。因此，應(yīng)將公正、法治作為律師職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)容。

四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀指引律師職業(yè)道德建設(shè)

律師的職業(yè)道德可以通過(guò)制定道德規(guī)范和執(zhí)業(yè)紀(jì)律規(guī)范，并通過(guò)設(shè)立相應(yīng)的監(jiān)督和懲罰機(jī)制，保障其實(shí)施。職業(yè)道德屬于道德范疇，應(yīng)當(dāng)具有道德的特征，即道德的“自律性”。筆者認(rèn)為保障律師職業(yè)道德有效實(shí)施的最好途徑是：職業(yè)道德能內(nèi)化為律師的內(nèi)心信仰，通過(guò)律師的自覺(jué)行為保障其實(shí)施。這一目標(biāo)看似過(guò)于理想化，但可以在全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的背景下，推動(dòng)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。律師職業(yè)道德的價(jià)值取向與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相一致，通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，指引律師職業(yè)道德建設(shè)；同時(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑和措施也可以為律師職業(yè)道德建設(shè)提供了借鑒。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成等，用日?；⒕唧w化、形象化和生活化的方式，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不在，在潛移默化中轉(zhuǎn)化為人的精神追求，外化為人自覺(jué)的行動(dòng)?！?〕這種途徑和措施同樣可以適用于律師職業(yè)道德建設(shè)。加強(qiáng)律師職業(yè)道德宣傳和教育，而且這種宣傳和教育應(yīng)當(dāng)常態(tài)化、具體化、形象化。目前律師職業(yè)道德的宣傳教育不是太多而是太少，每年的律師培訓(xùn)更注重的是專業(yè)技能培訓(xùn)，而忽視了職業(yè)道德培訓(xùn)，即使有，也是大而空的說(shuō)教，很難讓人信服。律協(xié)可以考慮將律師職業(yè)道德教育作為律師培訓(xùn)和律師考核的一項(xiàng)內(nèi)容，開(kāi)展多種形式的職業(yè)道德教育，樹立職業(yè)道德楷模。讓職業(yè)道德內(nèi)化于心，外化與行。

〔參考文獻(xiàn)〕

〔1〕閆博慧.律師職業(yè)倫理的價(jià)值取向〔J〕.福建論壇:人文社會(huì)科學(xué)版,2011,(07):168.

〔2〕靳玉軍.論社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐要求〔J〕.教育研究,2014,(11):5.

作者：溫曉燕 單位：隴東學(xué)院政法學(xué)院