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一、當(dāng)前高職院校學(xué)生職業(yè)道德現(xiàn)況
1.就業(yè)態(tài)度消極、挑剔。
通過與學(xué)生溝通交流后發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生不愿意被分配到車間去,不愿意到生產(chǎn)一線參加工作,認(rèn)為流水線上工作簡(jiǎn)單、重復(fù)、枯燥,不體面,而且累人。他們認(rèn)為自己所學(xué)到的專業(yè)知識(shí)和技能在車間工廠工作會(huì)是一種浪費(fèi)。他們相信自己是管理人才、高薪人才,覺得一線員工的工種和工資不能詮釋自己的價(jià)值。因此,他們?cè)陔x校工作前挑剔單位,在工作后頻繁跳槽。沒有穩(wěn)定的工作,經(jīng)驗(yàn)也就相對(duì)減少,試問哪家公司會(huì)試用頻頻跳槽的員工。在選擇就業(yè)方面一定要慎重考慮,因?yàn)橐环莨ぷ鹘o自己帶來的不僅僅是利益收入這么簡(jiǎn)單。這其中還包含了人脈和知識(shí)。沒有一個(gè)好的工作環(huán)境,自身是學(xué)不到什么東西的。所以在臨近畢業(yè)時(shí)一定要慎重選擇,這關(guān)乎自己的將來。
2.缺少擔(dān)當(dāng)和使命感。
筆者今年擔(dān)任《哲學(xué)與人生》這門德育課,在授課到第四單元“順應(yīng)歷史潮流確立崇高的人生理想”這一章時(shí),為了避免說教,特地把這章設(shè)計(jì)成講座,和學(xué)生們談青春,談家庭,談青年的責(zé)任。學(xué)生更多的是在談抓住青春,及時(shí)行樂,利用青春好好戀愛。當(dāng)然這些都是青春的內(nèi)容??墒钱?dāng)我往“以青春之我創(chuàng)建青春之家庭、青春之國(guó)家、青春之民族、青春之人類”引導(dǎo)時(shí),課桌上多了些趴著想休息的臉龐。課后和他們交流年輕人的擔(dān)當(dāng),他們居然說:這太遙遠(yuǎn),老師你想多了。當(dāng)然,現(xiàn)在的社會(huì)是進(jìn)步的。思想也是進(jìn)步的,可是這并不能代表我們的思想被束縛。學(xué)生這樣想是理所當(dāng)然的。因?yàn)樗麄冊(cè)诟鴷r(shí)代在進(jìn)步。不管是在哪方面都是引領(lǐng)潮流的??墒牵麄冞@種缺少擔(dān)當(dāng)和使命感對(duì)以后的人生價(jià)值觀是有直接影響的。
3.以自我為中心,缺乏合作精神。
現(xiàn)在高職院校的孩子大都是“90后”,這代人的獨(dú)生子女特點(diǎn),讓他們更加以自我為中心,喜歡獨(dú)自占有,不愿與人分享。一切向錢看,不具有團(tuán)結(jié)協(xié)作精神與意愿,只想到自己的前途,卻沒有認(rèn)識(shí)到自己的前途和社會(huì)、集體團(tuán)隊(duì)是成正相關(guān)的關(guān)系。這樣在以后的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)中他們會(huì)體會(huì)到合作的重要性。團(tuán)結(jié)是團(tuán)隊(duì)中比較重要的成分。缺乏合作精神這會(huì)使很多事情往多方面發(fā)展。只有在體會(huì)到團(tuán)隊(duì)精神后才能做得更好。
4.貪圖輕松,怕吃苦,缺乏敬業(yè)精神。
筆者所在高職校,多數(shù)學(xué)生來自城市,大都有著比較富裕的家庭,沒有吃過苦。他們不了解,也不愿意去多想生活的不易,活在自己的生活圈子中,對(duì)于外界的新鮮事物吸收得很快。加之在全球化、市場(chǎng)化大潮帶來物質(zhì)豐盈的同時(shí),他們也被這種大潮帶來的另一方面諸如更看重物質(zhì),怕吃苦,樂于享受,惰于努力等消極思想所裹挾。在與用人單位交流溝通后,我們發(fā)現(xiàn)幾乎所有的學(xué)校、企業(yè)都認(rèn)為:經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)以及能力都是可以在工作與實(shí)踐中逐漸培養(yǎng)和慢慢積累的。不怕招聘到的學(xué)生技術(shù)差,就怕招聘到的學(xué)生道德素養(yǎng)低。他們可以沒有很多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),可以從零學(xué)起,但是必須要有踏實(shí)肯干的精神,肯學(xué)習(xí)肯吃苦。然而現(xiàn)實(shí)中職業(yè)院校的學(xué)生生活在沒有升學(xué)壓力的環(huán)境中,有不少學(xué)生確實(shí)放松了對(duì)自己品德修養(yǎng)的要求。因此非常有必要對(duì)學(xué)生的思想教育進(jìn)行強(qiáng)化。
二、黃炎培先生有關(guān)職業(yè)道德的教育思想
黃炎培先生把職業(yè)道德教育的內(nèi)容進(jìn)行了概括:“敬業(yè)樂群”、“勞工神圣”和“金的人格”。
1.敬業(yè)樂群。
敬業(yè)樂群是指熱愛自己所從事的職業(yè),在工作中盡善盡職、有所作為,有為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的追求,同時(shí)還要具備高尚的情操以及團(tuán)隊(duì)精神。我們?cè)诠ぷ鞯耐瑫r(shí)能給身邊的同事帶來方便。這對(duì)自己沒有壞處。反而能夠給自己的生活帶來樂趣。我們?cè)趲椭鷦e人后當(dāng)自己有困難時(shí)別人也是樂于幫助我們的。
2.勞工神圣。
黃炎培先生將職業(yè)院校的?;斩椤半p手萬能”的圖案。他將“勞工神圣”的思想貫穿于多年的職業(yè)教育教學(xué)實(shí)踐中,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)平等意識(shí)和尊重勞動(dòng)的品質(zhì)。在工作和生活當(dāng)中?!澳苷叨鄤凇边@句話是真實(shí)存在的。做的事情多,收到的回報(bào)就多;做的事情少,自然就不要抱怨沒有回報(bào)。這都是成正比的。自己懶惰是得不到什么的。只有付出之后才能有收獲。
3.金的人格。
黃炎培先生始終秉持把對(duì)高職院校學(xué)生的人格培養(yǎng)放在首要位置,要求院校學(xué)生“人格完整”,要求學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻在高尚純潔的人格、博愛互助的精神、俠義勇敢的氣概與刻苦耐勞的習(xí)慣四個(gè)方面中進(jìn)行人格修養(yǎng)。同時(shí)還教育學(xué)生“名,吾所不求;功,吾所不爭(zhēng);將吾整個(gè)生命,完全獻(xiàn)給我國(guó)家、民族生存工作上”。
三、高職院校學(xué)生職業(yè)道德思想培養(yǎng)的方式方法
1.“敬業(yè)樂群”職業(yè)道德的培養(yǎng)。
首先,學(xué)生自身要做到學(xué)一行,愛一行,精一行,要引導(dǎo)學(xué)生熱愛自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)。一方面,所學(xué)專業(yè)是解決生計(jì)的手段。另一方面,學(xué)好專業(yè)知識(shí)與技能,找到合適的工作是有益于服務(wù)民眾和國(guó)家建設(shè)的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。許多高職學(xué)生在入學(xué)時(shí)對(duì)所選專業(yè)根本不了解,進(jìn)校學(xué)習(xí)后發(fā)現(xiàn)已選擇的專業(yè)自己并不喜歡,由此就產(chǎn)生了抵制學(xué)習(xí),放縱玩耍的惡行。因此,面對(duì)剛?cè)胄5男律?,學(xué)校相關(guān)專業(yè)人員要做好專業(yè)宣講,及時(shí)地引導(dǎo)他們樹立對(duì)專業(yè)前景的憧憬和自信。從職能部門來說,要會(huì)同班主任,開展系列活動(dòng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到未來要從事職業(yè)的社會(huì)價(jià)值和職業(yè)成功的方式、路徑。為此,可組織行業(yè)勞模開展講座,讓優(yōu)秀的專業(yè)畢業(yè)生進(jìn)行交流,使在校學(xué)生都能認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)實(shí)的工作中,自己所學(xué)專業(yè)的重要性以及培養(yǎng)專業(yè)崗位能力的重要性,以及本專業(yè)成功的可行性,從而使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望和動(dòng)力。從德育課角度來說,德育教師要利用課程內(nèi)容,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解自己的個(gè)性,制定有效可行的職業(yè)生涯規(guī)劃,使他們確定自己未來的就業(yè)目標(biāo)。從家庭角度來說,需要督促學(xué)生堅(jiān)持理想,嚴(yán)格執(zhí)行自己的職業(yè)規(guī)劃。其次,還要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的愛崗敬業(yè)精神?,F(xiàn)實(shí)中,成就卓越的公司企業(yè)都認(rèn)同敬業(yè)精神是企業(yè)的靈魂,都有屬于自己獨(dú)一無二的企業(yè)文化,而這些優(yōu)秀的企業(yè)文化聚合了員工的智慧和力量,促進(jìn)了企業(yè)的良性發(fā)展。同時(shí),還要加強(qiáng)院校教師的師德修養(yǎng)。相關(guān)部門要把教學(xué)督導(dǎo)工作做到實(shí)處,把一些教師從職業(yè)倦怠的現(xiàn)狀中喚醒,使教師真正成為學(xué)生的榜樣,讓教師敬業(yè)奉獻(xiàn)、勤業(yè)吃苦的精神和行為照亮學(xué)生。再次,要著力培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。學(xué)生要正確開展自己的人際交往,正確對(duì)待與教師、同學(xué)、同事的交往,要懂得去理解和尊重他人,善于站在對(duì)方的立場(chǎng)思考問題;建立對(duì)朋友積極的情感反應(yīng),要懂得欣賞他人,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn);要善于團(tuán)結(jié)合作,懂得眾人拾柴火焰高。
2.“勞工神圣”職業(yè)道德思想的培養(yǎng)。
首先,幫助學(xué)生樹立起正確的價(jià)值觀。要讓學(xué)生明白職業(yè)平等、尊重勞動(dòng)。通過校園文化建設(shè)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德熏陶。如:對(duì)勞動(dòng)之星的宣傳,用主題班會(huì)的形式讓校園保潔阿姨談工作;制定全員美化校園周,讓領(lǐng)導(dǎo)、教職員工和學(xué)生都參與到流汗的勞動(dòng)中,打破以前的領(lǐng)導(dǎo)走過場(chǎng),老師一旁背手指導(dǎo)的不示范的狀況。其次,雖然高職院校的學(xué)生大都生理成熟,但是心理上還是不夠成熟的。這些行為主要表現(xiàn)在心理上承受的壓力和情緒上不易控制。其主要原因是他們?nèi)松腥鄙倌繕?biāo)和理想,自身的價(jià)值觀和世界觀不是很明確。所以自身的條件直接影響學(xué)生的情緒。在學(xué)生的日常生活教育中,教師和學(xué)生之間要有交流。要提醒他們認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的人生都不是一帆風(fēng)順的,要有足夠的信心去面對(duì)自己的未來,要對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活樹立良好的心態(tài),要積極向上;同時(shí)還要做到“吾日三省吾身”,對(duì)自己有一個(gè)良好的監(jiān)視作用;要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀;面對(duì)自己的未來,要有承受挫折和應(yīng)對(duì)挫折的能力,培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志。
3.“金的人格”職業(yè)道德思想的培養(yǎng)。
首先,要培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信做人。為人誠(chéng)實(shí)守信是最基本的做人條件。要通過教育讓學(xué)生具有“行其所當(dāng)行,止其所當(dāng)止”,有所為有所不為的品性。這樣的人才能夠真正地受人歡迎。自己的德行要有所知,有所悟。在這個(gè)大社會(huì)當(dāng)中,我們會(huì)遇見形形色色的人,我們要潔身自好。其次,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛國(guó)主義意識(shí)和宣傳教育,把努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想與祖國(guó)實(shí)現(xiàn)百年的夢(mèng)想的愿望協(xié)調(diào)在一起,這樣自己的生命就和國(guó)家的命運(yùn)就重疊在一起了,生命也就有了廣度和厚重感。我相信,如能以黃炎培先生的教育思想為指導(dǎo),那么我們培養(yǎng)出來的學(xué)生一定會(huì)成為企業(yè)需要的人才,職業(yè)學(xué)校的發(fā)展會(huì)更健康,社會(huì)認(rèn)可度也會(huì)大大提高。
作者:馬振 單位:蘇州高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校