區(qū)域資源校園文化論文

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一、“善”的制度建設：讓規(guī)章化為文化執(zhí)行

1.適時完善制度?！皼]有規(guī)矩，不成方圓?！痹谄綍r學校管理過程中，遵循公平、公正、公開的原則，依據(jù)“規(guī)范”說話，按照“制度”辦事，已成為我們工作的信條。我校通過教代會完善《小教師工作評價指導方案（試行）》《小教師教學常規(guī)管理制度》《小首輪崗位設置管理實施意見》等考核細則，并在制度實施過程中，堅持民主管理，量化考核。

2.改變常規(guī)做法。一是關注弱勢學生群體。改變過去只強調(diào)思想素質(zhì)和學習成績評選優(yōu)秀學生的做法，一切為了學生，懂得欣賞、尊重學生，尤其是對那些“學困生”采取“特殊政策”予以照顧，使他們真正地感受到學校和老師對他們的關注和期望。二是關注教師主人翁地位。在制度建設方面，改變過去“學校負責制定，教師遵照實施”的老模式，而是征求教師意見，讓教師參與修改，并在實施中逐步完善，努力做到內(nèi)容人文，過程參與，結果公開。

3.關注人文管理。在長期學校管理中，要堅持以人為本，校長平時在關注教師婚戀、身體健康、家庭幸福的同時，更應對家庭困難、因病住院的師生予以更多的關懷，及時給予慰問或捐助。通過制度加人文的管理，將硬性制度管理可能帶來的弊端———化解，使制度成為學校文化建設的推進器和加油站，以精神的提升和價值的引領來管理師生，達到“無為而治”。

二、“新”的課程建設：讓教學傳遞文化精神

1.構建“新”的校本德育體系。省長生動詮釋了“精”“勤”“儉”“孝”品格，這些品格特點，就是精神，甚至是福建精神的凝結和集中體現(xiàn)。目前，學校有機地把“精神”融進“一訓三風”，構建了以社會主義核心價值觀和“精神”為主的校本德育體系，創(chuàng)造性地開展學校德育工作。學校把禮儀教育改編成“民間童謠”，譜成“文明禮儀之歌”，開展“精”“勤”“儉”“孝”的感恩教育、養(yǎng)成教育，讓學校德育工作在繼承區(qū)域文化傳統(tǒng)基礎上得到創(chuàng)新。

2.開發(fā)“新”的校本課程體系。我校結合新課程改革的要求，依托“戲曲進校園”試點學校的優(yōu)勢，在市教育局組織編寫《戲劇本曲譜選編》的基礎上，我校又整理編寫一套比較簡單適合小學生演唱的校本教材。去年初，我們以“廉潔文化進校園”宣傳教育為契機，聘請民間老藝人和組織教師創(chuàng)作并編排了三個新的劇目，它們分別是方言說唱《八項規(guī)定說作風》，三句半《廉政建設正黨風》以及小戲《新春草闖堂•罷宴》選段。這三個新劇目的成功創(chuàng)作和編排，不只是數(shù)量的增加，更反映出我校戲曲校本教材編寫更具多樣化、趣味性和時代感。

3.開展“新”的主題實踐活動。

（1）建設書香校園。一是學校在圖書室專門開設了教師閱覽室，向教師推薦了籍古今文化名人的書籍。如南宋史學家鄭樵歷史巨著《通志》，北宋名臣蔡襄著作《荔枝譜》《茶錄》，現(xiàn)代兒童文學家郭風作品《葉笛》等。每年向教師贈閱《日報》等報紙雜志，讓教師了解時事政治，風土人情，擴大視野，增長見識。二是開展中華古詩文、文化經(jīng)典誦讀活動。要求教師將閱讀納入課程計劃，使活動具有實用性、長效性。

（2）開展實踐活動。一是“講”。學校在不同時期舉行不同主題的演講、誦讀、講故事等比賽。二是“看”。組織師生參觀文化古跡，不僅讓師生領略家鄉(xiāng)古建筑之美，還接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。三是“演”?！傲弧惫?jié)期間，學校多次成功舉辦了“校園文化藝術節(jié)”“廉潔文化進校園活動”等。其中“十音八樂”演奏興趣小組和小戲《新春草闖堂•罷宴》選段等劇目，分別參加省、市、區(qū)級比賽或文藝匯演，得到社會各界和師生的好評。

總之，學校文化主題已經(jīng)從局部走向整體，從外顯走向內(nèi)涵，從而為學校持續(xù)發(fā)展注入了強勁的精神動力，為學生全面發(fā)展提供了深厚的文化底蘊。

作者：蔡國柱 單位：福建省市城廂區(qū)華亭第二中心小學