鄉(xiāng)村振興下的民族村寨旅游發(fā)展路徑

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[摘要]隨著旅游業(yè)的發(fā)展，民族村寨旅游在鄉(xiāng)村振興中的作用逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，民族村寨居民收入不斷增加，生活質(zhì)量越來(lái)越高。以貴州省黔東南苗族侗族自治州丹寨縣高要村為例，調(diào)查研究鄉(xiāng)村振興背景下貴州省民族村寨旅游發(fā)展狀況。分析認(rèn)為，貴州省民族村寨旅游有著資源優(yōu)勢(shì)，但在其發(fā)展過(guò)程中存在當(dāng)?shù)厝丝谒刭|(zhì)低、貧困基數(shù)大、居民旅游開發(fā)愿景強(qiáng)、政府幫扶度低、同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重等問(wèn)題，應(yīng)該通過(guò)完善相關(guān)的政策法規(guī)，堅(jiān)持政府的主導(dǎo)地位，定期舉辦相關(guān)培訓(xùn)，提高政府旅游幫扶度，實(shí)行差異化競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略等措施，推動(dòng)民族村寨旅游發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]貴州；民族；村寨；旅游發(fā)展

2018年9月中國(guó)出臺(tái)了第一個(gè)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的五年規(guī)劃《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》，指出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求為“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！?，明確了消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。而發(fā)展民族村寨旅游對(duì)于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的總要求來(lái)說(shuō)，具有重大的實(shí)踐意義。在該戰(zhàn)略的影響下，貴州省截至到2019年，已成立了四批省級(jí)少數(shù)民族特色村寨共計(jì)1014個(gè)，這些村寨都有著自己獨(dú)特的文化，卻大多存在于位置較為偏遠(yuǎn)、經(jīng)濟(jì)落后、風(fēng)景優(yōu)美的大山地區(qū)，如高要景區(qū)，深處貴州苗嶺山區(qū)，這里有著豐富的苗族文化旅游資源和美麗的自然旅游資源，因區(qū)位條件劣勢(shì)，景區(qū)內(nèi)部的苗族村寨高要村被國(guó)家列為重點(diǎn)扶貧對(duì)象，同時(shí)其更是貧困地區(qū)的代表。因此對(duì)其現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究，對(duì)實(shí)現(xiàn)貴州鄉(xiāng)村振興、推動(dòng)當(dāng)?shù)孛褡宕逭糜伟l(fā)展具有重要的理論與實(shí)踐意義。

1高要景區(qū)旅游發(fā)展現(xiàn)狀

根據(jù)巴特勒（Butler，1980）提出的旅游地生命周期理論，結(jié)合本文采用田野調(diào)查的方式發(fā)現(xiàn)，高要景區(qū)目前處在旅游生命周期的參與階段：旅游者人數(shù)開始增多，旅游活動(dòng)集中在5～10月，少數(shù)居民開始為游客提供簡(jiǎn)陋的住宿和餐食（食宿需求量大的情況只能前往村外7km左右的地方），地方政府修建了一條簡(jiǎn)單的通村道路。為進(jìn)一步研究當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展情況，本次調(diào)查主要采用訪談法、田野調(diào)查法，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前高要村存在以下五個(gè)方面的問(wèn)題。

1.1人口素質(zhì)低下，留守現(xiàn)象嚴(yán)重

旅游業(yè)是勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，人口素質(zhì)和數(shù)量決定了旅游業(yè)的服務(wù)水平和服務(wù)范圍。高素質(zhì)的人口資源助推當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展質(zhì)量，高質(zhì)量的旅游業(yè)發(fā)展水平也能提升人口素質(zhì)，目前高要村的人口素質(zhì)情況如下。

1.1.1身體素質(zhì)。據(jù)走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高要村已有少數(shù)幾個(gè)家庭參與旅游發(fā)展，但僅限于用自家的房屋做成餐館的農(nóng)家樂(lè)，而這小部分發(fā)展旅游帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)較低，無(wú)法吸引年輕人回來(lái)就業(yè)創(chuàng)業(yè)，致整個(gè)村幾乎所有年輕勞動(dòng)力都外出打工，留下的只有老、弱、病、殘的老人和孩子。

1.1.2文化素質(zhì)。很多老人都是沒(méi)有讀過(guò)書的，他們的整體文化水平大多為文盲，年輕打工者多以高中以下為主。文化素質(zhì)的低下，讓其從事當(dāng)?shù)仄渌矫娴墓ぷ鞔嬖跇O大障礙。全村剩余的勞動(dòng)力都以耕田種地為生，收入極低，月收入均低于800元。同時(shí)，低文化水平使得居民的人際交往能力差，存在跟游客溝通上的語(yǔ)言障礙，當(dāng)?shù)厝似綍r(shí)以苗語(yǔ)交流為主，普通話使用頻率低，能說(shuō)普通話的人都因曾外出打工才能使用，沒(méi)有外出的人根本無(wú)法與外界交流。

1.2貧困基數(shù)大，居民參與旅游發(fā)展基礎(chǔ)弱

高要村是國(guó)家重點(diǎn)扶貧對(duì)象，盡管2019年以來(lái)各地脫貧情況很好，但高要村的貧困現(xiàn)狀仍然十分嚴(yán)峻。從整體情況來(lái)看，老年人和未成年人的數(shù)量占據(jù)很大比重，勞動(dòng)力的家庭負(fù)擔(dān)較為嚴(yán)重。在這樣的狀況下，年輕勞動(dòng)力的收入多用來(lái)照顧老人和孩子，對(duì)家庭、村內(nèi)整體設(shè)施的消費(fèi)小，使得當(dāng)?shù)氐幕痉?wù)設(shè)施極不完善，如進(jìn)村路窄小、鄉(xiāng)村道路不平整、居民房屋住宿條件差等，這些差條件的旅游環(huán)境無(wú)法吸引游客長(zhǎng)期停留。

1.3居民旅游開發(fā)愿望強(qiáng)烈，資源保護(hù)意識(shí)薄弱

低水平的文化素質(zhì)和貧困現(xiàn)狀，讓村民只關(guān)注旅游發(fā)展帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益，他們慌于發(fā)展卻止于行動(dòng)，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。一是環(huán)境保護(hù)方面。河水污染、環(huán)境衛(wèi)生差、房屋居住質(zhì)量低等等現(xiàn)象在景區(qū)內(nèi)隨處可見，村內(nèi)并沒(méi)有采取相關(guān)的措施治理區(qū)內(nèi)環(huán)境，對(duì)于居民房屋外觀也沒(méi)有明確的規(guī)定，致整個(gè)景區(qū)內(nèi)的觀賞效果差。二是文化保護(hù)方面。對(duì)于苗族自身獨(dú)特的優(yōu)秀文化，村民沒(méi)有意識(shí)到其在旅游發(fā)展中的重要性，訪談中很多村民表示吸引游客來(lái)的主要因素是梯田自然風(fēng)光，其次是苗族飲食，而苗族節(jié)慶、苗族手工藝品等旅游資源對(duì)他們來(lái)說(shuō)不是有特色的東西，也極少被游客關(guān)注，因此他們對(duì)于手工藝品的制作不重視、文化也不會(huì)主動(dòng)傳承，認(rèn)為其可有可無(wú)。

1.4政府幫扶多以農(nóng)業(yè)為主，旅游幫扶度低

農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要以農(nóng)業(yè)收入為主，而農(nóng)業(yè)的發(fā)展不需要太多專業(yè)化技術(shù)指導(dǎo)。政府對(duì)村民幫扶手段比較單一、幫扶覆蓋范圍小，主要集中在文化底蘊(yùn)低、難度小的種植和家畜養(yǎng)殖上，關(guān)于旅游發(fā)展方面的補(bǔ)助較少，有開旅館的居民表示，用來(lái)接待客人的房屋都是自己蓋的，包括屋內(nèi)的設(shè)施設(shè)備、裝修、外部的裝飾都是自己跟著別人的樣子弄的，政府不管。目前高要村內(nèi)成立了高要村不老泉產(chǎn)業(yè)扶貧專業(yè)合作社，適當(dāng)?shù)貫楦咭褰?jīng)濟(jì)發(fā)展做出一定的貢獻(xiàn)。

1.5景區(qū)競(jìng)爭(zhēng)力大，旅游吸引力小

丹寨縣內(nèi)的旅游資源極其豐富，相同的地理環(huán)境和民族文化使得當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源開發(fā)均以資源導(dǎo)向型為主，造成了該區(qū)域內(nèi)的旅游產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象極為嚴(yán)重，高要村的旅游資源組合情況讓其在丹寨縣、甚至是黔東南州的旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì)。如丹寨縣內(nèi)的由梯田旅游資源和苗族村寨旅游資源組合而成的丹寨縣排調(diào)鎮(zhèn)羊告村、因古法造紙技藝而被譽(yù)為“中國(guó)國(guó)紙之鄉(xiāng)”的清水江苗族村寨丹寨石橋村、山勢(shì)勢(shì)如盤龍的“苗嶺杜鵑第一城”丹寨龍泉山、“鳥籠之鄉(xiāng)”卡拉村、“丹寨錦雞舞之鄉(xiāng)”排調(diào)苗族村寨、規(guī)模僅次于黃果樹瀑布的“黔東第一瀑布”排廷瀑布等，另外還有黔東南州內(nèi)的加榜梯田、西江千戶苗寨等等，這些景點(diǎn)（區(qū)）的存在在某些方面制約著高要的發(fā)展，如知名度帶來(lái)的吸引力和特色資源優(yōu)勢(shì)等分散大部分的客流。

2高要景區(qū)旅游發(fā)展建議及對(duì)策

鑒于高要景區(qū)的旅游資源組合情況和居民嚴(yán)峻貧困現(xiàn)狀下的高度參與意愿，高要旅游的開發(fā)和環(huán)境的改善刻不容緩，本文認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面完善高要景區(qū)的發(fā)展。

2.1完善相關(guān)的政策法規(guī)，提高外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)的支持力度

高要村居民對(duì)于旅游發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力較強(qiáng)，政府可以通過(guò)建立相關(guān)的政策法規(guī)，鼓勵(lì)有條件、有意愿的外出人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)。對(duì)外出上學(xué)有意愿回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的高校畢業(yè)生要給予一定的資金支持，以激發(fā)他們的創(chuàng)業(yè)熱情；對(duì)中高等職業(yè)院校旅游類相關(guān)專業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生提供相應(yīng)的崗位支持，如提供講解員崗位、服務(wù)人員崗位等，以吸納一定的專業(yè)人員；對(duì)外出打工有經(jīng)濟(jì)能力、愿意回鄉(xiāng)從事旅游接待的人員給予相關(guān)的專業(yè)指導(dǎo)，以完善當(dāng)?shù)氐穆糜畏?wù)設(shè)施，提高旅游接待人員的服務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量。

2.2堅(jiān)持政府的主導(dǎo)地位，優(yōu)先發(fā)展有條件的農(nóng)戶

條件較差的貧困戶，相對(duì)于經(jīng)濟(jì)條件較好的居民來(lái)說(shuō)扶持難度大，而全村整體扶持會(huì)導(dǎo)致政府壓力大、任務(wù)重。政府應(yīng)當(dāng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，在照顧當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c旅游積極性的同時(shí)，適時(shí)引領(lǐng)條件較好的居民，以資金方式先發(fā)展旅游接待，照顧條件困難的居民，以勞動(dòng)的方式參與接待，整體上形成以先富帶后富、部分帶總體的方式，旅游接待高收入者，適當(dāng)適時(shí)反哺貧困居民。但要重點(diǎn)做好貧困戶的思想工作，以免帶來(lái)不必要的糾紛，如公平問(wèn)題、利益分配問(wèn)題等，同時(shí)要充分激發(fā)當(dāng)?shù)鼐用裆鐓^(qū)參與的內(nèi)生動(dòng)力。

2.3定期舉辦相關(guān)培訓(xùn)，提高整體的服務(wù)質(zhì)量和原生態(tài)資源保護(hù)意識(shí)

經(jīng)了解，當(dāng)?shù)鼐用駧缀鯖](méi)有參與過(guò)政府或者相關(guān)機(jī)構(gòu)的職業(yè)培訓(xùn)或技術(shù)指導(dǎo)。旅游要發(fā)展，職業(yè)素質(zhì)要先行。政府應(yīng)當(dāng)與相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作，如高校、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等，適時(shí)（如農(nóng)閑季節(jié)）定期舉辦有關(guān)村寨文化資源保護(hù)的培訓(xùn)，如房屋整體建造與民族文化的融合度、接待游客的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、環(huán)境保護(hù)、文化傳承等等。對(duì)手工藝品制作者、民族舞蹈表演者、旅游服務(wù)設(shè)施管理者等旅游直接或間接接待者進(jìn)行專業(yè)化培訓(xùn)和技術(shù)指導(dǎo)，以提高居民的傳統(tǒng)技藝水平、接待服務(wù)水平和經(jīng)營(yíng)管理水平，增加旅游接待收入。

2.4提高政府旅游幫扶度，加強(qiáng)旅游專業(yè)化指導(dǎo)

農(nóng)業(yè)收入是農(nóng)村的主要收入來(lái)源，但幫扶下來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益不理想，滿足不了當(dāng)?shù)鼐用駨?qiáng)烈的經(jīng)濟(jì)需求。政府應(yīng)當(dāng)抓住幫扶重點(diǎn)，適當(dāng)增加旅游接待方面的幫扶力度，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以旅游收入為主要目標(biāo)，確定整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向，如加強(qiáng)與不同質(zhì)旅游景區(qū)（點(diǎn)）和相關(guān)的旅游企業(yè)之間的合作，適當(dāng)承接一定的旅游客源（如郎德的發(fā)展模式，承接了西江千戶苗寨的客源）；通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、短視頻APP、公益廣告等手段加大當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)旅游宣傳的幫扶力度，以提升自身的知名度；打造高要品牌，提供高質(zhì)量的服務(wù)，從而樹立良好的旅游形象，盡量做到“零差評(píng)”；完善當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施，如交通、水電、通信等；加強(qiáng)旅游服務(wù)設(shè)施的建設(shè)，如當(dāng)?shù)鼗卢F(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，須增設(shè)旅游提示牌等。

2.5實(shí)行差異化競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略，深化特色旅游產(chǎn)品的開發(fā)

在黔東南境內(nèi)，與高要有著相同或相似的資源組合情況的景區(qū)（點(diǎn)）不在少數(shù)，要在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中搶占屬于自己的立足之地，高要只有在細(xì)分旅游市場(chǎng)的前提下實(shí)行差異化競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略，從其他方面深入挖掘特色的旅游資源，合理定位。如不老泉的品牌建立，打造以健康、獨(dú)特的礦泉水飲用水為主要形象，配以梯田景觀和苗族村寨為次形象；或依賴梯田等資源，打造“酸湯魚之最”的美食品牌，并深化旅游體驗(yàn)，延長(zhǎng)游客的停留時(shí)間等。

[參考文獻(xiàn)]

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[2]宋才發(fā)，劉廷蘭.村寨文化旅游業(yè)發(fā)展創(chuàng)新的法治問(wèn)題探討—以貴州民族村寨文化旅游業(yè)為例[J].貴州民族研究，2015（12）：30-34.

作者：吳小露 單位：貴州師范大學(xué)