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體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)在學(xué)習(xí)的主體上與傳統(tǒng)外語(yǔ)教學(xué)模式有很大的區(qū)別。在傳統(tǒng)的外語(yǔ)教學(xué)模式中,教師是課堂的主體,學(xué)生只能被動(dòng)的接受知識(shí);而體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)將學(xué)生確定為課堂的主體,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中去體驗(yàn)、了解學(xué)習(xí)英語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境。這樣通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),學(xué)生就會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)自己存在的問(wèn)題,進(jìn)而思考如何改進(jìn),以提高自己的英語(yǔ)交際能力和學(xué)習(xí)水平,同時(shí)通過(guò)這種英語(yǔ)學(xué)習(xí)方式也可以最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,更好地開(kāi)發(fā)學(xué)生的英語(yǔ)潛能。
1體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)的理論基礎(chǔ)
1.1體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)概述
考爾博是體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)模式的主要倡導(dǎo)者,他認(rèn)為體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)注重的是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的親身體驗(yàn),包括聽(tīng)講、閱讀、實(shí)踐以及研究等,這些體驗(yàn)可以更好地幫助學(xué)習(xí)者掌握更多的知識(shí)點(diǎn),從而完成英語(yǔ)學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程。將人的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行劃分,主要分為兩類(lèi),即右腦式學(xué)習(xí)和左腦式學(xué)習(xí)。右腦式學(xué)習(xí)就是與體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)相符合的一種教學(xué)模式,這種教學(xué)模式主要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者通過(guò)實(shí)踐來(lái)獲得學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn),需要學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中去參與、實(shí)踐和體會(huì),這樣可以更好地消化學(xué)到的知識(shí);而左腦式學(xué)習(xí)則是與體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)模式相對(duì)應(yīng)的一種教學(xué)思維,這種教學(xué)思維與我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)模式一致,主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生機(jī)械地接受教師所傳授的知識(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中被動(dòng)的接受,無(wú)法進(jìn)行自身的思考和體驗(yàn)。在體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)中必不可少的四要素包括參與、愉悅、共鳴、環(huán)境[1],要想更好地達(dá)到學(xué)習(xí)效果,就必須具備這四要素。
1.2體驗(yàn)式教學(xué)的理論基礎(chǔ)
在體驗(yàn)式教學(xué)的理論基礎(chǔ)中,最重要的就是教學(xué)的四個(gè)階段,分別是體驗(yàn)階段、思考階段、抽象階段和實(shí)驗(yàn)階段。這四個(gè)階段貫穿于體驗(yàn)式教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中,缺一不可。體驗(yàn)階段是基礎(chǔ)階段,這個(gè)階段主要需要學(xué)習(xí)者在真實(shí)的生活中體驗(yàn)和接觸世界,從而獲得知識(shí)和感悟。思考階段是學(xué)習(xí)者通過(guò)體驗(yàn)之后進(jìn)行思考,對(duì)接觸到的知識(shí)進(jìn)行歸納和總結(jié)。抽象階段是學(xué)習(xí)者將自己的初步經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)加工上升到概念階段。實(shí)驗(yàn)階段是指學(xué)習(xí)者離開(kāi)體驗(yàn)的環(huán)境到新的環(huán)境中,將在體驗(yàn)環(huán)境中獲得的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到新的情境中,從而進(jìn)行深化和掌握。
1.3克拉申教學(xué)理論
體驗(yàn)式教學(xué)理論是基于克拉申情感過(guò)濾假說(shuō)所提出的教學(xué)理論。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,情感教學(xué)因素發(fā)揮著很重要的作用。克拉申將情感分為動(dòng)力、焦慮和自信三種類(lèi)型。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中,缺少學(xué)習(xí)自信以及過(guò)度焦慮會(huì)直接影響語(yǔ)言習(xí)得。反之,如果動(dòng)機(jī)明確、自信滿滿會(huì)直接提高語(yǔ)言習(xí)得。所以根據(jù)克拉申情感過(guò)濾假說(shuō),教師主要教學(xué)任務(wù)是將學(xué)生焦慮降低到最低程度。從各方面來(lái)講,體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)不但可以減少教師在外語(yǔ)教學(xué)中的恐懼和焦慮,而且也能為學(xué)生營(yíng)造出生動(dòng)活潑、豐富有趣的課堂。
2體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)在實(shí)踐中的應(yīng)用
2.1創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境
創(chuàng)造體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)人文環(huán)境及生態(tài)環(huán)境作為體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)開(kāi)展的重要基本原則,同時(shí)也是體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)理論的基礎(chǔ)工作。從各方面來(lái)講,體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)主要是全方面創(chuàng)造出有助于學(xué)習(xí)者產(chǎn)生內(nèi)心體驗(yàn)的外語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,想要達(dá)到這一目的,就需要充分考慮學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求,并且為其提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出積極向上的學(xué)習(xí)氣氛,這要求學(xué)習(xí)者自身語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境需要具備一定的即時(shí)性、真實(shí)性、文化共通性。即時(shí)性就是學(xué)習(xí)對(duì)象與學(xué)習(xí)者之間能夠展開(kāi)交流和互動(dòng),簡(jiǎn)單來(lái)講,就是學(xué)習(xí)者對(duì)于某個(gè)對(duì)象要素所做出的反應(yīng),學(xué)習(xí)對(duì)象應(yīng)給予相應(yīng)的反饋,學(xué)習(xí)者可以根據(jù)所得到的反饋,獲取到相應(yīng)的語(yǔ)言活動(dòng)。所以在外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,外語(yǔ)教學(xué)組織設(shè)計(jì)者需要充分考慮到學(xué)習(xí)者的差異,針對(duì)性地為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造出更多的條件,充分運(yùn)用好學(xué)校教育資源,為學(xué)習(xí)者設(shè)計(jì)出更多學(xué)習(xí)情境互動(dòng)模式[2]。所謂語(yǔ)言學(xué)習(xí)真實(shí)環(huán)境,并不是要求實(shí)踐者需要在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中展開(kāi)教學(xué),主要是指在教學(xué)活動(dòng)中需要保證人物、氣氛、語(yǔ)言三者有效結(jié)合。想要做到這一點(diǎn),教學(xué)實(shí)踐者需要充分利用好現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。在外語(yǔ)語(yǔ)境中具備連接學(xué)習(xí)者文化語(yǔ)境所需要的要素,稱為文化共通性。在外語(yǔ)教師將話題創(chuàng)設(shè)成對(duì)應(yīng)的教學(xué)語(yǔ)境中,所創(chuàng)造的話題不但要反映出目標(biāo)語(yǔ)言內(nèi)涵的文化,而且也要反映出學(xué)習(xí)者在母語(yǔ)文化要素中所產(chǎn)生的關(guān)系。例如在外語(yǔ)教材中,設(shè)計(jì)與外國(guó)體育名人相關(guān)的故事,這樣直接提供給外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文化的任務(wù),所以應(yīng)該盡量包括與學(xué)習(xí)者母語(yǔ)文化相關(guān)的名人故事。
2.2引導(dǎo)學(xué)生積極參與
體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)的主要教學(xué)目標(biāo)是為了給學(xué)習(xí)者提供更多學(xué)習(xí)參與機(jī)會(huì)。其中參與學(xué)習(xí)分為主動(dòng)參與和被動(dòng)參與兩種形式,主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中,才能直接獲取到相應(yīng)的愉悅體驗(yàn)。在教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)中,教學(xué)組織者需要促使學(xué)生能夠感受和體驗(yàn)自身的主體地位,學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)習(xí)者才能將自身全部精力投入到語(yǔ)言學(xué)習(xí)中,并且產(chǎn)生相應(yīng)的體驗(yàn)效果,但是要明確的是,這種活動(dòng)并不是讓學(xué)習(xí)者被動(dòng)接受某些學(xué)習(xí)信息,而是教學(xué)組織者需要設(shè)計(jì)出相應(yīng)的學(xué)習(xí)目的,學(xué)習(xí)者可以體驗(yàn)到自身的學(xué)習(xí)效果。在外語(yǔ)教學(xué)人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境中,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,促使學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)參與到語(yǔ)言學(xué)習(xí)中,在健康向上、和諧友好的學(xué)習(xí)氣氛中,完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。
2.3促使學(xué)生獲取學(xué)習(xí)愉悅
對(duì)于體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)來(lái)講,主要是追求學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中的積極體驗(yàn),與學(xué)生獲取到愉悅緊密結(jié)合,這樣既能給學(xué)習(xí)者帶來(lái)很大的學(xué)習(xí)樂(lè)趣,也能培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者要充分發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性,同時(shí)還需要意識(shí)到實(shí)現(xiàn)自身學(xué)習(xí)價(jià)值所帶來(lái)的愉悅性。另外教學(xué)設(shè)計(jì)者要敢于將學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)興趣,克服在設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)中所遇到的困難。唯有在愉悅的課堂氣氛中學(xué)習(xí)者才會(huì)勇于面對(duì)一系列挑戰(zhàn),這樣才能為主客體之間產(chǎn)生共鳴,創(chuàng)造出有利的條件。
2.4提高學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)動(dòng)力
在語(yǔ)言學(xué)習(xí)理想環(huán)境創(chuàng)造的基礎(chǔ)層次上,體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)能夠促使學(xué)習(xí)參與者獲取到愉悅輕松的學(xué)習(xí)體驗(yàn),最終達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。唯有學(xué)習(xí)者不斷體驗(yàn)到成功學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,才能積極評(píng)價(jià)自身的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果,同時(shí)也能為進(jìn)入到共鳴和融合狀態(tài)中提供更多的條件。這里所講的共鳴狀態(tài)可為學(xué)習(xí)者成功學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教學(xué)組織者的主要任務(wù)是結(jié)合學(xué)習(xí)者的實(shí)際學(xué)習(xí)情況展開(kāi)針對(duì)性的教學(xué),幫助學(xué)習(xí)者達(dá)到自身理想的學(xué)習(xí)效果,并且?guī)椭鷮W(xué)習(xí)者體驗(yàn)到成功學(xué)習(xí)的快樂(lè),不斷提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
3體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)理念與實(shí)踐相結(jié)合
學(xué)生唯有主動(dòng)積極參與到語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中,才能真正對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣[3]。在外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生積極學(xué)習(xí)才能獲取到愉悅感,愉悅學(xué)習(xí)可以促使學(xué)習(xí)主體與學(xué)習(xí)客體之間產(chǎn)生共鳴,這也是體驗(yàn)的最佳境界。在傳統(tǒng)外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中所運(yùn)用的教學(xué)手段根本無(wú)法提供這些環(huán)境要素,所以不能保證學(xué)習(xí)人員可以達(dá)到體驗(yàn)式外語(yǔ)學(xué)習(xí)所要求的境界。簡(jiǎn)單來(lái)講,體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)理論不但全面分析了語(yǔ)言條件和語(yǔ)言特點(diǎn),而且在實(shí)踐形式上引入現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),促使學(xué)生能夠在體驗(yàn)外語(yǔ)的同時(shí)體驗(yàn)到外語(yǔ)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。外語(yǔ)教學(xué)既是一個(gè)理論教學(xué)的問(wèn)題,也是一個(gè)實(shí)踐教學(xué)的問(wèn)題。筆者主要從外語(yǔ)教學(xué)理論層次上研究和分析,重視建立體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐原則和基本框架理論體系,但是不管從理論層面上分析,還是從實(shí)踐層面上分析,我國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)存在著很多問(wèn)題,唯有解決好這些問(wèn)題,才能促使外語(yǔ)教學(xué)水平和質(zhì)量不斷提高。對(duì)于我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐改革來(lái)講,體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)理論體系僅僅是其基礎(chǔ)工作,雖然是基礎(chǔ)工作,但是卻非常重要,是管理、開(kāi)發(fā)外語(yǔ)教學(xué)資源,評(píng)估外語(yǔ)教學(xué)工作,促使外語(yǔ)教師發(fā)展等的理論基礎(chǔ)。
4結(jié)語(yǔ)
體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)轉(zhuǎn)變了在傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生的被動(dòng)地位,讓學(xué)生主動(dòng)去體驗(yàn)生活,在體驗(yàn)中不斷觀察和認(rèn)知,從而完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高自己的語(yǔ)言能力。但是在具體的教學(xué)中,體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)的具體應(yīng)用仍然在探索階段,具體的改革舉措仍然需要教育者在具體的教學(xué)過(guò)程中不斷完善,只有這樣才能更好的將體驗(yàn)式外語(yǔ)教學(xué)應(yīng)用到具體的教學(xué)中。
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作者:陳靈 單位:臺(tái)州科技職業(yè)學(xué)院