高校思政教育融入外語(yǔ)教學(xué)

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摘要在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的重要講話(huà)賦予了高校思想政治教育以新涵義，思政教育不再局限于傳統(tǒng)的思政教育理論教師隊(duì)伍的任務(wù)，高校教師應(yīng)該在教學(xué)的各方面各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生加以思想培養(yǎng)。本文從高校外語(yǔ)教學(xué)的教材，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面闡述了在外語(yǔ)教學(xué)中融入思政教育的可行性、必要性和優(yōu)越性，高校外語(yǔ)教育應(yīng)該在踐行思政教育中發(fā)揮積極作用，將兩者有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)雙贏(yíng)。

關(guān)鍵詞思政教育外語(yǔ)教學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)

1高校思政教育的必要性

強(qiáng)調(diào)，我國(guó)有獨(dú)特的歷史，獨(dú)特的文化，獨(dú)特的國(guó)情，決定了我國(guó)必須走自己的高等教育發(fā)展道路。我國(guó)的高等教育發(fā)展方向要同我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來(lái)方向緊密聯(lián)系在一起，為人民服務(wù)，為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)?，F(xiàn)階段的大學(xué)生正處于一個(gè)科技迅猛發(fā)展的多元化、全球化的時(shí)代，決定了大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)是一個(gè)具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)和豐富內(nèi)涵的集合體，在思想上經(jīng)歷著前所未有的價(jià)值矛盾，會(huì)出現(xiàn)缺乏信仰、迷失價(jià)值觀(guān)甚至個(gè)別會(huì)喪失道德良知，因此，根據(jù)國(guó)家的教育指導(dǎo)方針，以及面對(duì)全球化經(jīng)濟(jì)、多元化文化和信息化網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想意識(shí)帶來(lái)的強(qiáng)烈沖擊，高校思政教育有其堅(jiān)定的必要性，是高等教育中的重中之重，必須致力于提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓大學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。

2高校思政教育的新涵義

長(zhǎng)期以來(lái)，高校思政教育基本上都是填鴨式、說(shuō)教式、照本宣科式，存在著很多問(wèn)題。思政教育理論課的知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)存在脫節(jié)現(xiàn)象；思政課程與思政教育脫節(jié)，過(guò)多地依靠理論灌輸法，忽略了學(xué)生的個(gè)體需求；“全程育人，全方位育人”的理念沒(méi)有得到完全體現(xiàn)，專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍和思政工作隊(duì)伍基本脫節(jié)；思政教育工作脫離大學(xué)生實(shí)際，教育效果大打折扣。的講話(huà)詮釋了高校思政教育的新涵義：要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，各門(mén)課都要守好一段渠，種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。這就要求專(zhuān)業(yè)課或各課程教師都參與到思政教育中來(lái)，各課程教師必須轉(zhuǎn)變教育理念，要有結(jié)合課程知識(shí)進(jìn)行思政教育的意識(shí)。

3思政教育在英語(yǔ)教學(xué)中的體現(xiàn)

3.1英語(yǔ)教學(xué)是進(jìn)行思政教育的重要園地

大學(xué)英語(yǔ)課程有持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、所占課時(shí)比例大、實(shí)用性趣味性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，學(xué)生在開(kāi)設(shè)大學(xué)英語(yǔ)課程的大一大二這兩學(xué)年具有一定的特殊性，是其習(xí)慣培養(yǎng)、角色轉(zhuǎn)換、人格形成的關(guān)鍵期，且大學(xué)英語(yǔ)教材的選材符合思政教育的基本原則，具有極強(qiáng)的教育意義，能有效培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。因此，思政教育可謂是新時(shí)代賦予大學(xué)英語(yǔ)教師的歷史使命，教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，用當(dāng)代大學(xué)生喜愛(ài)的方式在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中引導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，塑造大學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)，培養(yǎng)既具有國(guó)際視角，又堅(jiān)守中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的優(yōu)秀人才。

3.2英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行思政教育的內(nèi)容體現(xiàn)

大學(xué)生所使用的英語(yǔ)教材有著豐富的學(xué)科內(nèi)容設(shè)計(jì)，學(xué)生接觸到的內(nèi)容材料思想多元，形式多樣，主題豐富，包含著對(duì)學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)、政治觀(guān)、道德觀(guān)、法治觀(guān)等的影響，也有傳播傳統(tǒng)優(yōu)秀中國(guó)文化的素材，可提升學(xué)生的民族自豪感、文化自信和愛(ài)國(guó)熱情，其中涉及到很多育人內(nèi)容及題材，教師可通過(guò)對(duì)教材內(nèi)涵的挖掘，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生潛移默化的影響。此外，教學(xué)所用英文原版素材承載了西方的價(jià)值觀(guān)和意識(shí)形態(tài)，使師生能用更為客觀(guān)的角度去分析中西文化異同，引導(dǎo)學(xué)生做出合理判斷，認(rèn)清西方媒體報(bào)道虛假、西方國(guó)家霸權(quán)主義的政治目的。所以英語(yǔ)教師更有條件教育學(xué)生認(rèn)清西方價(jià)值觀(guān)的內(nèi)在本質(zhì)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入到教學(xué)當(dāng)中，增加內(nèi)心認(rèn)同。昆明醫(yī)科大學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)在思政教育方面更是走在了前列。近年來(lái)該校外語(yǔ)部教師根據(jù)思政教育指導(dǎo)方針和醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)要求編寫(xiě)了一系列相關(guān)教材，如《醫(yī)學(xué)人文雙語(yǔ)導(dǎo)讀》、《醫(yī)學(xué)人文影視英語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)教程》、《醫(yī)學(xué)文化選讀》、《醫(yī)學(xué)發(fā)展與人文關(guān)懷》等，這些都是進(jìn)行思政教育的最佳教材，例如《醫(yī)學(xué)新聞?dòng)⒄Z(yǔ)》就是站在時(shí)代的前沿，立足世情國(guó)情和輿情的實(shí)際，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，以醫(yī)學(xué)與人文學(xué)的交叉為切入點(diǎn)，內(nèi)容涉及食品安全、用藥安全、心理健康、醫(yī)學(xué)局限、醫(yī)學(xué)倫理道德?tīng)?zhēng)議等方面，教學(xué)素材以英語(yǔ)主流媒體上的文字新聞和短視頻新聞為主，輔助時(shí)事新聞作為拓展。外語(yǔ)部還根據(jù)的“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)精神”的思想制作了一門(mén)《中國(guó)文化英語(yǔ)微課》，結(jié)合中國(guó)故事實(shí)現(xiàn)構(gòu)建對(duì)外傳播話(huà)語(yǔ)體系的新構(gòu)想，強(qiáng)調(diào)融通中外是關(guān)鍵，塑造自己的文明大國(guó)形象，社會(huì)主義大國(guó)形象。該課程對(duì)于大力宣傳和學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，傳播好中國(guó)聲音在國(guó)家“一帶一路”的戰(zhàn)略大背景下顯得尤為重要，目的在于幫助學(xué)生提高跨文化交際能力，有效地學(xué)習(xí)對(duì)中國(guó)文化規(guī)范的英語(yǔ)表達(dá)，具備推介中國(guó)文化，講好中國(guó)故事的能力。

3.3英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行思政教育的途徑

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的作用不應(yīng)該僅僅局限于語(yǔ)言技能的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)透過(guò)語(yǔ)言的表象剖析其所傳達(dá)的文化和人文精神，借助英語(yǔ)的橋梁作用，更加深刻客觀(guān)地比較中西文化的異同，在培養(yǎng)語(yǔ)言技能的同時(shí)幫助學(xué)生樹(shù)立健康的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。英語(yǔ)教師應(yīng)積極探索教學(xué)新思路，推動(dòng)英語(yǔ)教學(xué)模式創(chuàng)新。昆明醫(yī)科大學(xué)外語(yǔ)部不僅根據(jù)思政教育方針編寫(xiě)了一系列相關(guān)教材，而且不斷探索構(gòu)建具有思政育人元素的科學(xué)合理的英語(yǔ)課程體系，除了通識(shí)英語(yǔ)課程之外，專(zhuān)門(mén)為已通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)考試的學(xué)生開(kāi)設(shè)多門(mén)學(xué)術(shù)英語(yǔ)選修課，內(nèi)容涉及人文、法律、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域，把課程教學(xué)的目的定位為語(yǔ)言技能培養(yǎng)、國(guó)際視野培養(yǎng)和文化素質(zhì)培養(yǎng)。課程例證豐富，通俗易懂，趣味性強(qiáng)，跨文化特色明顯，能夠很好地將思政教育融入其中，開(kāi)設(shè)的課程有醫(yī)學(xué)新聞?dòng)⒄Z(yǔ)、醫(yī)學(xué)人文影視、醫(yī)學(xué)法律和倫理英語(yǔ)、醫(yī)學(xué)發(fā)展與人文關(guān)懷、醫(yī)學(xué)文化等等，外語(yǔ)部為此還成立了專(zhuān)門(mén)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，不同專(zhuān)業(yè)背景的教師共同參與授課，以高水平的學(xué)術(shù)研究帶動(dòng)課堂教學(xué)，把文化理念融入課堂之中，不斷增強(qiáng)課程的人文素質(zhì)內(nèi)涵，促使課堂由“教學(xué)”向“育人”提升。為更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，教師課上常用專(zhuān)題討論法，把班級(jí)成員分為若干討論小組，針對(duì)相關(guān)專(zhuān)題以討論話(huà)題為主進(jìn)行授課。例如，在講授《新標(biāo)準(zhǔn)大學(xué)英語(yǔ)綜合教程》第二冊(cè)第一單元的《Collegeisn’tjustspecialanymore》一文時(shí)，教師先針對(duì)文章中討論的上世紀(jì)60年代大學(xué)生和現(xiàn)在21世紀(jì)大學(xué)生的校園生活和學(xué)生特點(diǎn)對(duì)比給不同小組布置任務(wù)，每個(gè)小組根據(jù)自己拿到的任務(wù)課后查資料準(zhǔn)備，如上世界60年代歐美大學(xué)生的校園生活特點(diǎn)，為做中外文化對(duì)比，有的小組需查閱上世紀(jì)60年代中國(guó)大學(xué)生的狀況，還有的小組需對(duì)如今的大學(xué)生特點(diǎn)及校園生活進(jìn)行調(diào)查，然后回到課堂上以小組匯報(bào)的形式進(jìn)行了解討論，從而引出上世紀(jì)60年代西方國(guó)家因霸權(quán)主義本性挑起戰(zhàn)爭(zhēng)禍國(guó)殃民的事實(shí)，以及我國(guó)當(dāng)時(shí)在窮苦的國(guó)情背景下通過(guò)自主奮斗圖強(qiáng)努力實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)表現(xiàn)。在專(zhuān)題討論教學(xué)方法中穿插啟發(fā)法和小組匯報(bào)展示，起到教育與自我教育的作用。除此之外，教師還針對(duì)文章中提到的選擇就讀哪所大學(xué)的相關(guān)因素考慮排名進(jìn)行了全班討論，如就業(yè)前景因素、課程質(zhì)量因素、父母醫(yī)院因素、生活方式因素等等，從而教導(dǎo)學(xué)生大學(xué)乃國(guó)之重器，就業(yè)前景固然重要，但更應(yīng)看重課程質(zhì)量，并且要有自主獨(dú)立的意識(shí)，要在大學(xué)里努力扎實(shí)地學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，心懷為國(guó)家做貢獻(xiàn)，為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)做貢獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)敬業(yè)的崇高思想。在英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行思政教育，創(chuàng)設(shè)情境法也可以達(dá)到不錯(cuò)的效果。例如教師在講授選修課《醫(yī)學(xué)人文影視賞析》“IamSam”這一章節(jié)中，先通過(guò)挑選兩段電影中的對(duì)話(huà)來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行配音練習(xí)，在完成此項(xiàng)任務(wù)的過(guò)程中，學(xué)生為更好地把握語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)和情感語(yǔ)氣，肯定已經(jīng)把自己融入劇情角色里了，配音完成后教師會(huì)針對(duì)影片中涉及的主題進(jìn)行提問(wèn)思考：“假如你是影片中的智障父親，你會(huì)通過(guò)什么方式來(lái)爭(zhēng)取女兒的撫養(yǎng)權(quán)？”“假如你是影片中的女兒，你會(huì)放棄自己的智障父親投身到條件更好的寄養(yǎng)家庭中去嗎？”為更進(jìn)一步對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，教師還會(huì)反向提問(wèn)：“假如把情況反轉(zhuǎn)，正常父母生下智障寶寶，你會(huì)怎樣抉擇呢？”在創(chuàng)設(shè)情境法中對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式提問(wèn)，正確價(jià)值觀(guān)的確立通過(guò)情境感染或觸動(dòng)學(xué)生，引發(fā)他們積極主動(dòng)思考，將其內(nèi)化為學(xué)生的意識(shí)或觀(guān)念。

4總結(jié)

強(qiáng)調(diào)，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣使命，高校教師要努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者，黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，更好地?fù)?dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。這番講話(huà)對(duì)于高校英語(yǔ)教師尤為重要，廣大英語(yǔ)教師是做好英語(yǔ)課程價(jià)值引導(dǎo)工作的策略制定者和組織實(shí)施者，是發(fā)揮英語(yǔ)課程思政教育的主題和關(guān)鍵，在實(shí)際工作中強(qiáng)化思政教育英語(yǔ)教學(xué)，用具體行動(dòng)學(xué)習(xí)和貫徹新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。

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作者：楊芳 普璇華 鄒奇 單位：昆明醫(yī)科大學(xué)外語(yǔ)部