校園文化建設(shè)研究論文(6篇)
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第一篇：大學(xué)文化建設(shè)下雙微平臺創(chuàng)建思考
摘要：為適應(yīng)新媒體發(fā)展需要，把握大學(xué)生特點，搭建“雙微”平臺、助推大學(xué)文化建設(shè)顯得尤為重要。為了更好地利用“雙微”拓展文化傳播平臺，強化文化教育功能，進而擴大學(xué)校的社會影響，河南大學(xué)在打造融媒體工作體系、打造“雙微”活動品牌、營造良好的輿論氛圍方面做了可行性的嘗試，取得了不錯的效果。
關(guān)鍵詞：“雙微”平臺；大學(xué)文化；建設(shè)
中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2015年初的第35次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2014年12月，我國手機網(wǎng)民有5.57億人，占上網(wǎng)人群的比例為85.8%。其中，高校師生成為微博、微信（“雙微”）使用的主力軍，使用手機上網(wǎng)，運用“雙微”等社交媒體平臺并接收信息、互通往來等新媒體生活方式已滲透到師生日常學(xué)習(xí)、生活的方方面面。因此，對高校而言，適應(yīng)“雙微”發(fā)展，借助“雙微”搭建傳播教育矩陣，著力建設(shè)主流、和諧、健康、文明的大學(xué)文化，顯得尤為重要。
一、利用“雙微”拓展文化傳播平臺
新媒體時代，為適應(yīng)“雙微”發(fā)展的新形勢，在高校內(nèi)，可以建立學(xué)校、部門、學(xué)院等三級管理運營的體系。在學(xué)校層面成立新媒體建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，由主管意識形態(tài)的黨委副書記擔(dān)任組長，學(xué)校各相關(guān)部門負責(zé)人擔(dān)任成員，全面指導(dǎo)學(xué)校新媒體工作；在部門層面成立新媒體管理科，負責(zé)“雙微”的建設(shè)與管理工作。新媒體管理科下設(shè)新媒體學(xué)生運營團隊，具體負責(zé)“雙微”日常運營、梯隊培養(yǎng)、欄目策劃等工作。在學(xué)院層面成立新媒體聯(lián)盟，建立健全管理運行機制，形成以官方微博、微信為中心，多級別、多層次的校園“新媒體矩陣”，充分發(fā)揮“雙微”在文化建設(shè)中的積極作用。
二、利用“雙微”強化文化教育功能
充分利用新媒體平臺，深化文化建設(shè)內(nèi)涵，凸顯學(xué)校氣質(zhì)，始終是河南大學(xué)新媒體建設(shè)的首要目標(biāo)。在內(nèi)容設(shè)計上，依托學(xué)校厚重辦學(xué)歷史，“雙微”開設(shè)了“河南大學(xué)與抗戰(zhàn)”“校友英華”“河大風(fēng)物”等欄目；策劃推出了“恢復(fù)校名30周年”“大禮堂落成80周年”等專題；挖掘了黃魁梧、吳雪莉、張曉輝等傳承與弘揚河南大學(xué)精神的先進典型事跡；開設(shè)了“學(xué)院文化巡禮”專欄，集中展示學(xué)院文化建設(shè)及學(xué)校文化建設(shè)取得的成就。通過講述河南大學(xué)故事，倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的教風(fēng)學(xué)風(fēng)，激勵鐵塔學(xué)人奮發(fā)進取，均收到了良好的教育效果。此外，學(xué)校還通過微博直播“社會主義核心價值觀大講堂”，在微信推出“至善悅讀”“書香河大”“文明先行”等內(nèi)容，在全校范圍內(nèi)營造倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的濃厚氛圍，使社會主義核心價值觀真正融入河南大學(xué)師生的生活和精神世界。
三、利用“雙微”擴大學(xué)校的社會影響
近年，河南大學(xué)借助“雙微”平臺，依托學(xué)校特色文化，圍繞社會關(guān)注熱點，積極做好大學(xué)文化連接社會主流文化的紐帶，學(xué)校的社會影響力日漸擴大。2014年畢業(yè)季，河南大學(xué)準(zhǔn)畢業(yè)生身著“民國風(fēng)”服裝，在學(xué)校近現(xiàn)代建筑群前拍攝的畢業(yè)照，受到網(wǎng)友廣泛關(guān)注，學(xué)?！半p微”及時跟進，在全國高校掀起了一股“民國風(fēng)”的熱潮，央視四套進行了專題報道，“民國風(fēng)”已經(jīng)成為河南大學(xué)畢業(yè)生的一張名片。在河南大學(xué)103周年校慶來臨之際，學(xué)校官方微信策劃了“母校，生日快樂”的特別報道，海內(nèi)外校友、在校師生及關(guān)注學(xué)校發(fā)展的各地網(wǎng)友紛紛表達對百年河大的美好祝愿，瀏覽量近23萬，在全國普通高校單周文章閱讀量排行榜中居于首位。此外，學(xué)?！半p微”還通過開設(shè)“一分鐘覽盡河大事”“權(quán)威”等欄目，及時推送學(xué)校改革舉措以及招生、科研等重要資訊；通過《王立群帶你品河大》《烽火育才記》《楊洪基唱河大校歌》等百年河大系列視頻，展現(xiàn)百年老校的深厚底蘊和文化內(nèi)涵，引起師生、校友和社會各界的關(guān)注，樹立了學(xué)校良好的社會形象。加強“雙微”科學(xué)化、規(guī)范化建設(shè)，不斷深化“雙微”在大學(xué)文化建設(shè)過程中的積極作用，關(guān)系到學(xué)校文化建設(shè)的質(zhì)量和水平。近年，河南大學(xué)勇于創(chuàng)新，積極嘗試，堅持融媒體工作理念，打造特色活動品牌，提升隊伍素養(yǎng)，為學(xué)校發(fā)展?fàn)I造了良好的輿論氛圍，有效提升了“雙微”在大學(xué)文化建設(shè)中的助推力。為了更好地發(fā)揮“雙微”平臺在推動大學(xué)文化建設(shè)中的作用，河南大學(xué)還做了以下嘗試：
（一）整合資源，打造融媒體工作體系
隨著“雙微”的廣泛使用，傳統(tǒng)媒體逐漸式微，局限性也逐漸凸顯。為適應(yīng)新媒體傳播規(guī)律，提升傳統(tǒng)媒體的影響力，河南大學(xué)在做大做強“雙微”平臺的同時，整合媒體資源、優(yōu)化資源配置，實現(xiàn)了新舊媒體之間的有機融合。在日常宣傳工作中，學(xué)校重視各個校園媒體間的協(xié)調(diào)策劃和共同運作。學(xué)校黨委宣傳部根據(jù)校報、網(wǎng)站、廣播站、外宣通訊組以及新媒體管理運行團隊的不同特點，整體布局，統(tǒng)一謀劃，各個校媒發(fā)揮優(yōu)勢，各展所長，積極打造優(yōu)秀作品，通過“雙微”進行展示。融媒體工作體系的搭建，不但解決了新媒體內(nèi)容來源問題，同時也極大地拓展了傳統(tǒng)校媒的傳播空間。
（二）加強策劃，打造“雙微”活動品牌
借助“雙微”傳播優(yōu)勢，策劃開展系列活動，是河南大學(xué)提升校園“雙微”關(guān)注度和影響力的重要手段。一是精心開展線上線下活動。在每年開學(xué)季，舉辦“奔跑吧，河寶兒”系列活動。通過“奔跑之校史我知道”，增進新生對母校的認(rèn)同感和歸屬感；通過“奔跑之開學(xué)萬步走”，提倡健康生活理念，使新生上好大學(xué)“第一課”。如今，“河寶兒”已經(jīng)成為所有河大人的親切昵稱。二是設(shè)置議程引導(dǎo)粉絲互動。學(xué)校借助新年晚會、校園歌手大賽等校園品牌活動及中秋節(jié)、讀書日等節(jié)日的影響力，通過“雙微”設(shè)置“搶票”活動，牢牢抓住師生的興趣點，增強師生與“雙微”平臺的互動性，進而提升用戶黏性，效果顯著。三是設(shè)身處地為微友做好服務(wù)。學(xué)?！半p微”運營團隊每天安排專人24小時輪班值守，通過回復(fù)微博私信、微信評論等方式，及時搜集師生普遍關(guān)注的問題，并向?qū)W校有關(guān)職能部門反映解決，形成了良好的互動傳播格局，受到了師生的普遍認(rèn)可。
（三）健全機制，營造良好的輿論氛圍
新媒體時代，輿情的爆炸式、病毒式傳播，會對學(xué)校的事業(yè)發(fā)展和社會形象造成極其惡劣的影響。近年，圍繞營造良好的輿論氛圍，學(xué)校要積極做好輿論監(jiān)測和引導(dǎo)工作，在輿情應(yīng)對方面，建立了一套主動、迅速、及時、有效的應(yīng)對機制。一是建立輿論預(yù)警機制。學(xué)校制定了《河南大學(xué)新媒體輿情監(jiān)控管理規(guī)范》，每天安排專人24小時輪班值守，進行輿情監(jiān)控，每周匯總一期《河南大學(xué)官方微博監(jiān)測報告》，及時對輿論態(tài)勢進行初步評估。二是建立信息層遞機制。根據(jù)輿情嚴(yán)重程度，工作人員及時向相應(yīng)層級領(lǐng)導(dǎo)匯報，確需回應(yīng)的，由宣傳部規(guī)范，提出初步應(yīng)對方案，最終由校領(lǐng)導(dǎo)審核把關(guān)，通過學(xué)校官方微博聲明。三是建立輿情引導(dǎo)機制。學(xué)校成立由宣傳部負責(zé)人、有關(guān)專家教授、學(xué)生記者骨干等人員組成的輿論引導(dǎo)隊伍，在錯綜復(fù)雜的輿論觀點中，及時發(fā)出客觀、公正、冷靜的聲音，引導(dǎo)輿論樹立正確看待事件的理性態(tài)度。四是建立跟蹤問效機制。根據(jù)網(wǎng)民態(tài)度和輿情發(fā)展趨勢及時跟進，繼續(xù)通報工作進展，避免“二次輿論危機”。
作者：黨鴻軍 單位：河南大學(xué)
第二篇：高校圖書館文化建設(shè)模式分析
摘要：在高校圖書館面臨轉(zhuǎn)型的宏觀背景下，圖書館文化建設(shè)顯得尤為重要。以遼寧大學(xué)圖書館為例，結(jié)合實踐經(jīng)驗，總結(jié)出了圖書館文化建設(shè)模式，即通過具體活動來凝練圖書館精神，逐漸塑造圖書館文化。
關(guān)鍵詞：高校圖書館；圖書館轉(zhuǎn)型；圖書館文化
高校圖書館正處于一個由舊范型向新范型過渡的時期，圍繞著圖書館的各種要素，例如技術(shù)、館舍、人員、讀者需求等，都在發(fā)生著翻天覆地的變化。圖書館越來越復(fù)合化，除了做好基礎(chǔ)的館藏借閱工作之外，業(yè)務(wù)范圍延伸到閱讀推廣工作、參考咨詢工作、特色館藏發(fā)掘整理工作、讀者微服務(wù)工作等。隨著業(yè)務(wù)工作的拓展，圖書館員專業(yè)素質(zhì)不斷提高，館舍布局日趨合理，與讀者的互動健康發(fā)展，圖書館文化建設(shè)的基本要素逐漸齊備，形成了特有的圖書館文化。
1圖書館轉(zhuǎn)型與圖書館文化建設(shè)
1.1國內(nèi)關(guān)于圖書館文化建設(shè)的研究概況
筆者以圖書館文化為關(guān)鍵詞在CNKI上進行檢索，共得到1812條記錄。研究的范圍涵蓋圖書館文化理論研究、圖書館文化與校園文化相互作用、圖書館文化的功能與作用、圖書館文化建設(shè)的途徑、圖書館員與圖書館文化構(gòu)建等。國內(nèi)最早系統(tǒng)闡述圖書館文化的一篇文章是發(fā)表在《黑龍江圖書館》1989年第3期的“論圖書館文化”，作者王勝祥系統(tǒng)闡述了圖書館文化的定義、特征和作用以及館長和圖書館文化的關(guān)系。他指出，“圖書館文化是指一個圖書館在自己的長期發(fā)展過程中逐步形成和確立的、為全體館員所共同擁有的非物質(zhì)特征的總和,即增強全體館員內(nèi)聚力和向心力的意識形態(tài)的總和。它主要包括圖書館的行為文化（風(fēng)俗、習(xí)慣、行為禮儀等）、制度文化（制度、規(guī)定、準(zhǔn)則等）和理論文化（科學(xué)、文藝、價值觀念系統(tǒng)等）”。柯平等作者在其論文中指出，“圖書館文化（LibraryCulture）由圖書館現(xiàn)象所凝聚的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化3個部分組成”。盡管研究圖書館文化的相關(guān)文章很多，但是大部分都是從理論層面對圖書館文化進行闡述，對圖書館文化建設(shè)模式的研究比較少，根據(jù)實踐經(jīng)驗總結(jié)出切實可行的圖書館文化建設(shè)模式的更不多見?；诖?，筆者認(rèn)為，圖書館文化的理論研究已先行，在理論引導(dǎo)下的實踐更是學(xué)者應(yīng)該關(guān)注的重點，在實踐基礎(chǔ)上總結(jié)出圖書館文化建設(shè)模式才是當(dāng)務(wù)之急。模式一旦確立，可以起到示范和引領(lǐng)作用。
1.2圖書館文化建設(shè)的內(nèi)涵
圖書館文化是圖書館員在長期的實踐過程中圍繞著圖書館事業(yè)所形成的物質(zhì)文化和精神文化的總和，包括圖書館物質(zhì)環(huán)境、圖書館規(guī)章制度和館員職業(yè)素養(yǎng)等方面。圖書館文化是在長期的圖書館群體生活中形成的，它一經(jīng)形成，對圖書館員有著指導(dǎo)和約束作用，良好的圖書館文化為館員和讀者帶來潛移默化的影響，可以極大地促進圖書館事業(yè)的發(fā)展。圖書館文化的塑造不僅依靠良好的硬件環(huán)境，還需要圖書館員精神層面的凝聚力、向心力、良好的職業(yè)素養(yǎng)以及相關(guān)的規(guī)章制度，這3方面缺一不可，共同構(gòu)成圖書館文化要素。
1.3轉(zhuǎn)型與圖書館文化的相互作用
近年來，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，社會的方方面面都在發(fā)生著深刻的變化。高校圖書館也在由傳統(tǒng)的“以書為本”轉(zhuǎn)型到“以人為本”，由過去的館員向讀者提供信息資源逐漸轉(zhuǎn)型到館員和讀者之間的深度互動。高校圖書館不僅是藏書借閱之地，更變成了一個集知識共享、學(xué)習(xí)、互動研討、文化體驗等于一體的綜合體，更加注重知識發(fā)現(xiàn)和知識服務(wù)，帶動和激發(fā)師生的學(xué)習(xí)熱情與夢想追尋，打造高雅的校園文化。高校圖書館利用豐富多彩的活動吸引讀者走進圖書館是建設(shè)優(yōu)秀圖書館文化的必要手段。依靠新技術(shù)、新理念、新服務(wù)促進圖書館轉(zhuǎn)型本身就是塑造圖書館文化的過程。從另一方面看，圖書館文化具有引領(lǐng)作用，優(yōu)秀的圖書館文化會促進圖書館的成功轉(zhuǎn)型。時代在變化，社會在發(fā)展，圖書館文化作為社會文化的一部分也將在實踐中不斷豐富、更新。圖書館文化應(yīng)該與時代精神相契合，融合新思想、新理念，體現(xiàn)當(dāng)今社會先進文化的前進方向。
2遼寧大學(xué)圖書館文化建設(shè)案例
2.1館員文化建設(shè)
1820年，德國圖書館學(xué)家F.A.艾伯特在《圖書館員的教育》一書中提出，圖書館員既要接受專業(yè)性教育，又要具備獻身精神?！吨袊鴪D書館館員職業(yè)道德準(zhǔn)則》也要求圖書館員能夠“確立職業(yè)觀念，履行社會責(zé)任”。圖書館員是圖書館文化的創(chuàng)造者、推廣者和傳播者，通過圖書館文化建設(shè)提升館員的職業(yè)素養(yǎng)和奉獻精神，強化“以人為本”的服務(wù)理念，實現(xiàn)新時期圖書館的轉(zhuǎn)型與超越。
2.2讀者文化建設(shè)
高校圖書館是建設(shè)書香社會的前沿陣地，是進行閱讀推廣工作的中堅力量。讓閱讀無處不在，讓讀書成為大學(xué)生的生活方式，是圖書館的永恒主題，也是圖書館文化、大學(xué)文化的體現(xiàn)。遼寧大學(xué)圖書館（以下簡稱我館）通過一系列豐富多彩的讀者活動，開啟了一系列讀者文化建設(shè)的新模式，包括為大學(xué)生推薦閱讀書目、真人圖書自薦、走出校門分享閱讀、線上線下讀書活動互動、學(xué)生社團閱讀分享會、圖書漂流活動、“五四詩會”、漢服展示會以及端午節(jié)傳統(tǒng)文化活動等。這些活動體現(xiàn)了“立德樹人”的教育作用，營造了高雅務(wù)實的文化氛圍，突顯了以人為本、團結(jié)奉獻的圖書館文化。
2.3打造品牌文化活動
我館遵循“推薦—閱讀—分享—互動”的路徑，開展了“閱讀分享”系列讀書活動，創(chuàng)辦了“藏智啟思”讀書會、“真人圖書館分享會”“浸潤書香”講壇三大具有特色的文化品牌；先后推出三屆“中華傳統(tǒng)經(jīng)典立體閱讀之旅”系列活動。依托“遼寧大學(xué)讀書節(jié)”和“遼寧大學(xué)圖書館文化節(jié)”，通過打造品牌文化活動，提高了館員的業(yè)務(wù)水平，拉近了讀者與館員的距離，體現(xiàn)了圖書館文化建設(shè)的良好效果。
2.4突出自身特色資源
文化是一種符號，這種特殊的符號可以將文化主題鮮明的區(qū)別開來。依托自身特色資源打造特色文化成為高校圖書館文化建設(shè)的必由之路。我館擁有豐富的學(xué)位論文資源，結(jié)合讀書節(jié)活動，舉辦了“遼寧大學(xué)館藏特色資源展暨遼寧省優(yōu)秀畢業(yè)論文展”，通過展覽不僅展示了我館豐富的館藏資源，也提升了我校的學(xué)術(shù)氛圍。我館舉辦了“遼寧大學(xué)圖書館特色古籍資源展”，展出了我館特色的古籍資源，帶領(lǐng)讀者走進文萃閣，穿漢服，寫書法，誦讀《二十四史》經(jīng)典篇章。通過突出我館的特色資源，豐富了圖書館文化建設(shè)的內(nèi)涵，也提升了我館的文化品位。
3圖書館文化建設(shè)模式
圖書館文化建設(shè)不僅要依托良好的物質(zhì)環(huán)境、科學(xué)合理的規(guī)章制度及良好的館員職業(yè)素養(yǎng)，也要在實踐過程中不斷探索圖書館文化建設(shè)的模式。經(jīng)過幾年的實踐積累，我館總結(jié)出一條由活動帶動圖書館文化建設(shè)之路，不急于樹立“高大上”的圖書館文化，也不要求圖書館文化建設(shè)取得立竿見影的效果，而是通過具體的活動來塑造圖書館文化，在活動中豐富圖書館文化建設(shè)的內(nèi)涵，凝練轉(zhuǎn)型背景下的圖書館文化精髓。實踐證明，這種自下而上的圖書館文化建設(shè)模式（見圖1）是切實可行的，而且其實際操作也符合高校圖書館的客觀情況。
3.1明確辦館理念
圖書館的辦館理念需要頂層合理規(guī)劃并加以明確。圖書館轉(zhuǎn)型是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，順應(yīng)潮流就能生存下來，墨守成規(guī)只會逐漸被邊緣化。只有合理規(guī)劃和設(shè)計辦館理念，明晰辦館目標(biāo)和定位，圖書館文化建設(shè)才能有的放矢，文化建設(shè)的每項活動才能合乎辦館理念和定位，從而在宏觀目標(biāo)的指引下，使圖書館文化建設(shè)能有明確的方向，圖書館人的凝聚力和向心力能發(fā)揮出最大效用。
3.2強化職業(yè)素養(yǎng)和敬業(yè)精神
職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求，是在職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)，包含職業(yè)信念、職業(yè)知識技能、職業(yè)行為習(xí)慣。正面的、積極的職業(yè)心態(tài)和正確的職業(yè)價值觀意識，是圖書館員必須具備的核心素養(yǎng)。良好的職業(yè)信念主要包含敬業(yè)精神、奉獻精神等。職業(yè)行為習(xí)慣則是在長期的工作當(dāng)中形成的，圖書館文化建設(shè)的作用也體現(xiàn)于此，習(xí)慣的養(yǎng)成需要點滴的積累，要強化職業(yè)素養(yǎng)和敬業(yè)精神，彰顯正能量，形成良好的工作氛圍。
3.3突出本館特色以強化品牌效應(yīng)
品牌這一概念最早是在營銷學(xué)里出現(xiàn)的，現(xiàn)在可以引申到圖書館領(lǐng)域。品牌不僅是圖書館的一種特殊符號，也是將自己與其他人相區(qū)別開的一種象征，更是一個圖書館文化形態(tài)的綜合反映和體現(xiàn)。品牌活動需要文化作為底蘊，體現(xiàn)圖書館文化建設(shè)的目的和意義。通過打造圖書館文化品牌活動，不僅可以提高讀者的辨識度，而且拉近了圖書館與讀者之間的距離。
4結(jié)語
圖書館文化建設(shè)是一項任重道遠的工作，需要幾代圖書館人的努力。在轉(zhuǎn)型與超越的大環(huán)境下，順應(yīng)時展潮流，明確辦館理念和目標(biāo)，提升職業(yè)素養(yǎng)和敬業(yè)精神，打造品牌文化活動，通過一項項具體的活動來逐漸塑造圖書館文化，這樣化整為零，可以提高圖書館文化建設(shè)的效率。這是一條在實踐中摸索出來的，比較適合現(xiàn)階段高校圖書館館情的圖書館文化建設(shè)之路。
參考文獻
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作者：溫柔 單位：遼寧大學(xué)圖書館
第三篇：校園文化建設(shè)先進文化獲得性思考
摘要：高校在校園文化建設(shè)過程中除了具有繼承性之外還要有時代性、創(chuàng)新性和可持續(xù)性。當(dāng)前在“新常態(tài)”背景下，建設(shè)校園文化尤其需要引入優(yōu)秀的企業(yè)文化。
關(guān)鍵詞：校園文化；企業(yè)文化；校企合作
1優(yōu)秀畢業(yè)生培養(yǎng)需融入優(yōu)秀的企業(yè)文化
校園文化建設(shè)是不斷發(fā)展的是可持續(xù)的，對于職業(yè)院校來說，融入企業(yè)文化教育具有很大的必要性。首先，融入企業(yè)文化教育是時展的需要。當(dāng)今世界經(jīng)濟的發(fā)展使各國的經(jīng)濟相互交融，世界經(jīng)濟一體化的發(fā)展要求企業(yè)人才要具有國際競爭力，跨國公司的經(jīng)營需要不同背景和文化的人才，時代的發(fā)展對人才的培養(yǎng)提出了新的要求。其次，融入企業(yè)文化教育是學(xué)校發(fā)展的需要。對于職業(yè)院校來說，其辦學(xué)的時間并不是太長，社會上對職業(yè)院校的認(rèn)識與關(guān)注度還有待于提高。如果一所學(xué)校在融入企業(yè)文化教育上能夠形成自己的辦學(xué)特色，在同類院校中脫穎而出，對于學(xué)校未來的發(fā)展具有重要意義。再次，融入企業(yè)文化教育是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要。企業(yè)對人才的選擇不僅僅是學(xué)生的證書，更看重人才的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德。融入企業(yè)文化教育在學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的塑造上大有裨益。最后，融入企業(yè)文化教育是促進畢業(yè)生高質(zhì)量就業(yè)的需要。事實上，有的畢業(yè)生上崗后不適應(yīng)企業(yè)的環(huán)境，結(jié)果是要么是被企業(yè)淘汰，要么是頻繁跳槽，表面上看是畢業(yè)生缺乏適應(yīng)企業(yè)管理和人際關(guān)系的能力素質(zhì)，實質(zhì)上反映出企業(yè)文化教育的欠缺。
2校園文化建設(shè)中優(yōu)秀企業(yè)文化的獲得的方式與途徑
2.1重新思考企業(yè)追求的價值目標(biāo)和其存在的社會意義
在企業(yè)的發(fā)展過程中，其所追求的利益不應(yīng)該只是金錢，而應(yīng)該兼顧社會的需求。在其自身能力可行的情況下參與到社會生活中來，比如搞慈善募捐活動、頒發(fā)或設(shè)立獎學(xué)金、與學(xué)校合作共同培養(yǎng)人才。企業(yè)參與社會活動可以擴大自身的社會認(rèn)同度和影響力，企業(yè)參與教育活動中來可以拓展企業(yè)發(fā)展的空間，為企業(yè)未來發(fā)展儲備人才。所以，企業(yè)為了長遠的自身發(fā)展，要不斷調(diào)整自身追求的價值目標(biāo)，理性地服務(wù)社會[1]。
2.2學(xué)校內(nèi)部的體制機制建設(shè)
（1）深度校企合作，全面融入企業(yè)文化教育。深度校企合作是指學(xué)校與與之合作的企業(yè)、行業(yè)、政府、社會等各類合作主體，基于某種共同理念或利益的基礎(chǔ)上，雙方或多方在教育領(lǐng)域中開展的深層次多領(lǐng)域內(nèi)涵合作。深層次合作不是簡單的頂崗實習(xí)或工學(xué)交替，而是在人才培養(yǎng)、實習(xí)實訓(xùn)、教師掛職、教材開發(fā)、項目合作、人才就業(yè)、創(chuàng)業(yè)引領(lǐng)等多方面的協(xié)調(diào)與合作。校企合作達到一定階段后，必然走向更高領(lǐng)域的合作發(fā)展。
（2）深度校企合作，破解學(xué)生實習(xí)實訓(xùn)和實踐之困。提高學(xué)生的動手能力和實踐能力是人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)和過程，這也是學(xué)生未來能否在崗位上勝任的關(guān)鍵教學(xué)環(huán)節(jié)。通過深度合作，企業(yè)舍得崗位和時間讓渡給學(xué)生來觀摩、見習(xí)和實踐，讓學(xué)生切實了解和熟悉企業(yè)的生產(chǎn)質(zhì)量、制度、精神、理念，也就是真是感知到了企業(yè)文化，學(xué)生的實踐能力會得到較高的提升，為未來企業(yè)的再培訓(xùn)省去了空間和時間。
（3）深度校企合作，破解課程與教材建設(shè)之困。課程與教材建設(shè)是學(xué)校教育的重要載體。高職院校要想建立與公司、市場、社會、國家發(fā)展相適應(yīng)的課程與教材，必須回歸到社會、公司、企業(yè)或行業(yè)中去，引如行業(yè)專家共同開設(shè)課程，共同研究和編寫教材，把企業(yè)文化、企業(yè)精神和管理理念編入教材，不是編制出毫無根據(jù)的、脫離行業(yè)市場實際的、晦澀難懂的教材。
（4）深度校企合作，破解高校實驗實訓(xùn)室建設(shè)之困。高校實驗室建設(shè)一直是學(xué)校和教育行政主管部門都十分重視而又無奈的事情。建設(shè)實驗室實訓(xùn)室的意義自不必多說，但是建設(shè)實驗實訓(xùn)室的資金不菲，而建設(shè)周期在不斷縮短，單靠學(xué)?；蜇斦Y金建設(shè)的實訓(xùn)實驗永遠是落后的。深度校企合作對高校實驗室建設(shè)之困迎刃而解。
（5）深度校企合作，破解師資建設(shè)之困。教師是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。高校教師學(xué)歷普遍比較高，理論和教學(xué)水平也比較高，但是在項目化教學(xué)、實戰(zhàn)經(jīng)驗、實訓(xùn)實踐能力上與企業(yè)專家相比又具有一定的差距。深度校企合作，各專業(yè)要聘請實實在在的專家；深度校企合作，企業(yè)家要為相關(guān)專業(yè)的高校服務(wù)。俞敏洪、李開復(fù)、楊元慶、馬云等等這樣的創(chuàng)業(yè)名人企業(yè)大家要成為高校的共享資源，為學(xué)生講座開課。
2.3通過就業(yè)教育與實踐創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)體驗企業(yè)文化
以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)教育，要求校園文化建設(shè)要體現(xiàn)企業(yè)的文化精神?！耙跃蜆I(yè)為導(dǎo)向”要成為學(xué)校群體價值觀念，以此為核心不斷豐富校園文化建設(shè)的內(nèi)涵。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育也是校園文化建設(shè)融入企業(yè)文化教育的一種重要途徑。目前很多高校開設(shè)了創(chuàng)業(yè)教育課或創(chuàng)業(yè)講座，大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)需要所需要的拼搏精神、誠信精神、刻苦精神、協(xié)調(diào)精神等各種企業(yè)精神理念有了更加切身的感受和了解，對企業(yè)的運作、管理、國家的法律法規(guī)知識有了學(xué)習(xí)和掌握，比在課堂上感受的還要深刻。
2.4政行企校全方位互動，構(gòu)建豐富多彩的企業(yè)教育文化
校園文化建設(shè)中融入企業(yè)文化教育是一項長期的系統(tǒng)工程。企業(yè)文化教育既要有課堂上的“硬教育”，也要有課外或業(yè)余時間的“軟教育”。企業(yè)文化教育既要有校內(nèi)的企業(yè)文化嵌入式教育，也要有校外的感知性教育。企業(yè)文化教育要能夠做到潤物無聲，潛移默化，讓學(xué)生在點點滴滴中感受到企業(yè)的存在，使企業(yè)的競爭精神、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)精神、合作精神、團隊精神、奉獻精神等無時無刻不在影響著學(xué)生。“學(xué)校的雕塑、圍廊、花園、實訓(xùn)車間和實習(xí)教室的建設(shè)借鑒優(yōu)秀企業(yè)做法，營造鮮明的工業(yè)文化空間[2]。”
3理性認(rèn)識校園文化建設(shè)中企業(yè)文化教育
校園文化內(nèi)容本身是復(fù)雜的多元的，校園文化建設(shè)也是復(fù)雜的多維的立體的。校園文化建設(shè)要隨著時代主流的變化而不斷發(fā)展進步。在校園文化建設(shè)中要注意防止不當(dāng)?shù)那闆r出現(xiàn)：
①應(yīng)防止校園文化建設(shè)缺少主題，沒有中心。
②要防止以偏概全、以點帶面。
③在校園文化建設(shè)中要分清企業(yè)文化的優(yōu)劣和企業(yè)文化與企業(yè)文化教育的區(qū)別。
總之，校園文化建設(shè)從整體上看要不斷更新理念，圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)創(chuàng)新校園文化建設(shè)模式，高職院校的校園文化建設(shè)一定要重視引入企業(yè)文化和企業(yè)文化教育工作的開展。
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作者：杜剛 單位：蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
第四篇：校園文化建設(shè)與內(nèi)涵發(fā)展關(guān)系分析
摘要：學(xué)校文化是凝聚和激勵學(xué)校全體成員的精神力量，是深化學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的現(xiàn)實前提和重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的強大動力。學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展將為學(xué)校開展文化建設(shè)指明方向、內(nèi)容和重點，有力促進整個學(xué)校文化系統(tǒng)的形成，乃至教育質(zhì)量和效益的提高。
關(guān)鍵詞：文化建設(shè)；內(nèi)涵；發(fā)展
學(xué)校發(fā)展有多種表現(xiàn)，主要表現(xiàn)為教學(xué)資源的集聚、規(guī)模的擴張、結(jié)構(gòu)的改善、質(zhì)量的提升以及效益的提高，歸結(jié)起來不外乎內(nèi)涵式發(fā)展和外延式發(fā)展兩種方式。學(xué)校發(fā)展究竟采用何種發(fā)展方式，應(yīng)該與學(xué)校自身歷史發(fā)展和文化資源稟賦相適應(yīng)，與社會歷史發(fā)展階段的經(jīng)濟、政治、文化及社會發(fā)展要求相適應(yīng)，應(yīng)該滿足人們對學(xué)校發(fā)展認(rèn)知的新期待，滿足“四個全面”戰(zhàn)略思想的新要求。
1學(xué)校文化建設(shè)
學(xué)校文化的內(nèi)容和形式多種多樣，對學(xué)校文化的釋義雖意蘊紛紛，但殊途同歸。鄭金州把學(xué)校文化界定為“學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)慣形成共同具有的思想觀念和行為方式”[1]。顧明遠認(rèn)為，“學(xué)校文化應(yīng)是經(jīng)過長期發(fā)展歷史積淀而形成的全校師生(包括員工)的教育實踐活動方式及其所創(chuàng)造的成果的總和[2]。”綜合看來，學(xué)校文化應(yīng)是學(xué)校教職員工在長期教育教學(xué)實踐過程中共同創(chuàng)造的推動學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的思想基礎(chǔ)、價值導(dǎo)向和行為方式，包含物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化四個層面，重點是學(xué)校辦學(xué)理念，核心價值觀、教育思想、群體意識等方面。學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展強調(diào)學(xué)校教育的資源、能量和創(chuàng)造力的整合、協(xié)調(diào)、優(yōu)化和激發(fā)，是學(xué)校由量的擴張到質(zhì)的升華，由舊質(zhì)到新質(zhì)的不斷螺旋式推進的發(fā)展過程。學(xué)校文化是凝聚和激勵學(xué)校全體成員的精神力量，是深化學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的現(xiàn)實前提和重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的強大動力。學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展將為學(xué)校開展文化建設(shè)指明方向、內(nèi)容和重點，有力促進整個學(xué)校文化系統(tǒng)的形成，乃至教育質(zhì)量和效益的提高。
2學(xué)校文化建設(shè)促進內(nèi)涵發(fā)展
2.1學(xué)校文化建設(shè)是內(nèi)涵發(fā)展的重要環(huán)節(jié)
學(xué)校文化是一種潛在持續(xù)發(fā)揮熏陶和教育作用的力量，是一所學(xué)校思想精神之脈。俗話說“鐵打的營盤，流水的兵”，而其中鐵打的營盤既包括學(xué)校的物質(zhì)文化，更內(nèi)含學(xué)校的制度文化、精神文化和行為文化。學(xué)校之間的差異不僅僅體現(xiàn)在學(xué)校的物質(zhì)層面，更體現(xiàn)在文化層面。學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展不是無本之木、無源之水，應(yīng)該立足于各個學(xué)校現(xiàn)有文化建設(shè)水平現(xiàn)狀。學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展必須將學(xué)校的內(nèi)外部資源進行整合，挖掘潛力，找尋動力和激發(fā)創(chuàng)造力，進而深深根植于學(xué)校文化建設(shè)之中[3]。推動學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，要明確學(xué)校辦學(xué)理念，變革學(xué)校內(nèi)部管理、優(yōu)化育人環(huán)境，促進師生共同發(fā)展。而這些目標(biāo)的實現(xiàn)過程恰恰是學(xué)校文化建設(shè)的重要內(nèi)容。
2.2學(xué)校文化建設(shè)是內(nèi)涵發(fā)展的手段
行為主體和行為目的之間存在一系列中介，主體實現(xiàn)行為目的必須將目的作用于客體，借助工具和手段，改變客體形式、狀態(tài)。因此，在肯定目的價值的同時應(yīng)肯定工具價值的合理性。學(xué)校文化建設(shè)除了自身目的價值以外，相對于學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，更應(yīng)彰顯其工具價值。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：首先，學(xué)校文化可以凝聚人心、聚集人氣，為學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展凝聚共識；其次，學(xué)校文化可以整合學(xué)校愿景、使命、方略以及相應(yīng)的戰(zhàn)略舉措，為學(xué)校發(fā)展統(tǒng)一行動；第三，學(xué)校文化可以規(guī)范教育教學(xué)行為、激勵參與文化建設(shè)的主體、改造不合內(nèi)涵發(fā)展的文化客體，更為學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展提供多方面動力源；第四，學(xué)校文化建設(shè)成果是檢驗學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的評價依據(jù)。多樣性的學(xué)校文化是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的最主要載體，學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的結(jié)果怎么樣，通過對其物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化的感知便一目了然。
3學(xué)校文化建設(shè)要以內(nèi)涵發(fā)展為目的
3.1學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展指明了文化建設(shè)的方向
“內(nèi)涵式發(fā)展”的本質(zhì)就是追求人的發(fā)展，科學(xué)定位是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的前提。因此，學(xué)校發(fā)展應(yīng)圍繞“以人為本”的思想、理念，整合資源、把握趨勢、圍繞重點、科學(xué)定位。學(xué)校文化是學(xué)校的普遍意識和理性精神，也是學(xué)校發(fā)展的歷史沉淀，是推動學(xué)校發(fā)展的理性力量。學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)以實現(xiàn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展為目的，以發(fā)揮學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展功能為手段，以學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展定位學(xué)校文化建設(shè)的方向。
3.2學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展明確了文化建設(shè)的重點
學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展應(yīng)全面貫徹“以人文本”的價值理念。應(yīng)該挖掘?qū)W校內(nèi)涵發(fā)展內(nèi)在深層次因素，凸顯學(xué)校文化建設(shè)的目的性，將文化建設(shè)納入內(nèi)涵發(fā)展的整體設(shè)計當(dāng)中。學(xué)校文化是學(xué)校之魂，學(xué)校文化建設(shè)更是一個系統(tǒng)工程，必須在明確戰(zhàn)略目標(biāo)前提下，統(tǒng)籌兼顧，有所側(cè)重，抓住重點。學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)注重培育人文理念、注重人文關(guān)懷、傳承歷史文明、優(yōu)化制度設(shè)計、改革課程設(shè)置，要將學(xué)校形成良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)作為首要，將培育社會主義可靠接班人和合格建設(shè)者作為重點，將營造良好教育教學(xué)環(huán)境作為標(biāo)準(zhǔn)。
3.3學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展賦予文化建設(shè)主要內(nèi)容
開展學(xué)校文化建設(shè)，也是落實中央關(guān)于促進文化大發(fā)展和大繁榮的生動舉措，是社會主義文化建設(shè)體系中的重要組成部分。從學(xué)校文化建設(shè)主體角度看，學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展應(yīng)該包括教師、學(xué)生和管理者的發(fā)展。主體的文化實踐需要相應(yīng)的行為載體。因此，學(xué)校文化建設(shè)內(nèi)容可以分成教師文化、學(xué)生文化和管理者文化，其中管理者文化具有統(tǒng)攝作用，師生文化是建設(shè)的重點。另外，從中小學(xué)文化建設(shè)的對象角度看，深化學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，要分類、分層推進學(xué)校文化建設(shè)，根據(jù)內(nèi)容的層次性應(yīng)分成物質(zhì)層文化、制度層文化以及精神層文化等內(nèi)在的文化建設(shè)。從學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的目的性看，中小學(xué)文化建設(shè)內(nèi)容立足現(xiàn)實性、注重滲透性、富有特色性、體現(xiàn)發(fā)展性。
4學(xué)校文化建設(shè)與內(nèi)涵發(fā)展的統(tǒng)一
4.1學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展與文化建設(shè)理念統(tǒng)一
（1）指導(dǎo)思想的一致性。推動學(xué)校文化建設(shè)是關(guān)系國家教育全局和國民素質(zhì)提高的重大戰(zhàn)略任務(wù)，深化學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，推動學(xué)校文化建設(shè)必須以“四個全面”戰(zhàn)略思想為指導(dǎo)。以全面建成小康社會為契機，挖掘校內(nèi)外資源，做足做實校園文化建設(shè)這篇文章；以全面深化學(xué)校改革為動力，激發(fā)全體師生創(chuàng)造活力；以全面依法治國為儆校，推進依法治校和管理育人；以全面從嚴(yán)治黨為保證，推動學(xué)校廉政文化和制度建設(shè)。
（2）價值導(dǎo)向的一致性。學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展和文化建設(shè)的著眼點應(yīng)定位在教師的人文精神和職業(yè)素養(yǎng)的提升和學(xué)生全面發(fā)展之上，人是學(xué)校開展教育的目標(biāo)和根本，是學(xué)校教育的出發(fā)點和歸宿。學(xué)校文化是一個學(xué)校內(nèi)在精神與外在氛圍的集中體現(xiàn)，是深化學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的重要手段。如何將學(xué)校文化建設(shè)與人的發(fā)展緊密融合，在實踐中彰顯人本精神，重視人文關(guān)懷，營造人文環(huán)境，是學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)有的價值認(rèn)知。同時，學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展應(yīng)以師生身心發(fā)展為前提的教育資源整合、教育質(zhì)量提高和教育效益提升的本質(zhì)體現(xiàn)。
（3）發(fā)展目標(biāo)的一致性。學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展與文化建設(shè)二者在價值導(dǎo)向上的一致性，決定著其發(fā)展目標(biāo)的一致性。首先，二者共同終極目標(biāo)是育人為本。具體體現(xiàn)在一個學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)上，落實在學(xué)校的辦學(xué)過程中，表現(xiàn)在辦學(xué)質(zhì)量和效益上。其次，不可否認(rèn)二者在目標(biāo)上的差異性。學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)校發(fā)展內(nèi)在質(zhì)的規(guī)定性，學(xué)校文化建設(shè)較多關(guān)注外在形的表達以及同文化載體結(jié)合融合程度，在文化傳承基礎(chǔ)上，體現(xiàn)學(xué)校文化的獨特性、新穎性和導(dǎo)向性。
4.2二者統(tǒng)一于學(xué)校全面發(fā)展中
（1）凝練學(xué)校精神文化。以“四個全面”戰(zhàn)略思想指導(dǎo)學(xué)校精神文化建設(shè)，深化學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。精神文化是一所學(xué)校在其歷史發(fā)展進程中不斷演化并伴隨的一種非物質(zhì)力量。具有較強的感召力、凝聚力和導(dǎo)向作用。建設(shè)學(xué)校精神文化是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的基本要求，更是提高辦學(xué)質(zhì)量和效益的重要手段。精神文化內(nèi)容豐富，形式多樣，需要加以凝練，歸納。學(xué)校精神文化主要表現(xiàn)為校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)校要緊緊圍繞“四個全面”戰(zhàn)略思想，鍛造管理者和教師政治品格、師德素養(yǎng)、健康心理，引導(dǎo)廣大管理者、教師提高自身修養(yǎng)，提升學(xué)校精神文化[4]，讓教師群體形成良好的教學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)態(tài)度和醇和的師生關(guān)系。要加強學(xué)生良好的生活習(xí)慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)學(xué)生自我約束和自我成長的意識，通過建立一整套科學(xué)的文化育人體系，促進學(xué)校良好學(xué)風(fēng)的形成。
（2）鍛造學(xué)校制度文化。將頂層設(shè)計引入學(xué)校的發(fā)展戰(zhàn)略，堅持以人為本和可持續(xù)發(fā)展理念，系統(tǒng)規(guī)劃，科學(xué)設(shè)計契合學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的制度文化體系。學(xué)校制度文化建設(shè)既要立足現(xiàn)實，也要著眼長遠，既要求變求新，更要保持相對穩(wěn)定性，切記頭腦發(fā)熱、盲目施行，更不可朝令夕改。制度設(shè)計要體現(xiàn)科學(xué)性、人文性、公平性、發(fā)展性、系統(tǒng)性原則。制度文化建設(shè)的內(nèi)容主要涵蓋日常管理、教學(xué)管理、學(xué)生管理和后勤管理等制度，制度體系內(nèi)部要圍繞主旋律，首尾照應(yīng)，相互契合[5]。制度的形成過程要體現(xiàn)學(xué)校內(nèi)部管理的民主化，要反映學(xué)校文化歷史的傳承，要圍繞內(nèi)涵發(fā)展的目標(biāo)前行。
（3）提升學(xué)校教學(xué)文化。堅持科學(xué)發(fā)展，結(jié)合學(xué)校實際，充分利用校內(nèi)外資源，確定學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)，制定學(xué)校發(fā)展規(guī)劃；堅持內(nèi)涵發(fā)展，摒棄學(xué)校傳統(tǒng)管理模式，引進優(yōu)化吸收中外先進的教育教學(xué)管理理念，完善學(xué)校組織結(jié)構(gòu)、部門職能和評價體系的調(diào)整，突出“文化和內(nèi)涵”這兩個關(guān)鍵詞在教育管理、課堂教學(xué)、學(xué)生評價中的份量。堅持全面發(fā)展，開展學(xué)生文體活動，重視學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的身心健康；堅持協(xié)調(diào)發(fā)展，既關(guān)注學(xué)校常規(guī)管理，又重視教學(xué)管理，既抓好教學(xué)，又抓好評測，既注重教師教法的改革，又引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)法的改進。
（4）優(yōu)化學(xué)校環(huán)境文化。環(huán)境文化是學(xué)校文化建設(shè)的重要方面，也是深化學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的有效手段。學(xué)校的決策者和管理者要利用學(xué)校的區(qū)位優(yōu)勢、自然環(huán)境、風(fēng)土人情、學(xué)校歷史文化傳承和不同學(xué)習(xí)階段學(xué)生特點，整合資源，科學(xué)謀劃，創(chuàng)設(shè)富有特色的人文環(huán)境和校園環(huán)境。注重凸顯三個目標(biāo)：一是凸顯教育目標(biāo)。通過營造具有內(nèi)涵的人文風(fēng)景和優(yōu)美的自然環(huán)境，為校園環(huán)境打上教育的烙印，發(fā)揮環(huán)境育人功能。二是凸顯愉悅目標(biāo)。因地制宜、因時制宜，從綠化、美化、凈化、亮化校園環(huán)境入手，整治校容校貌，增設(shè)休憩點、晨練處和英語角，精心設(shè)計林蔭小道、文化長廊、綠草坪和石板路等自然景觀小品，讓師生在學(xué)習(xí)、工作之余有鍛煉、放松、聊天和娛樂的空間。三是凸顯知識目標(biāo)。充分利用學(xué)校的文化墻、宣傳欄，方便學(xué)生課外知識的攝??；設(shè)置校史館、名人墻，班級掛設(shè)名人警句等，加強對具有教育意義和時代精神的名人名事宣傳[6]，以感性的認(rèn)知激勵培養(yǎng)學(xué)生自省自律自強的意識。
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作者：吳銘 單位： 滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院
第五篇：高校寢室文化建設(shè)與音樂文化建設(shè)互動
［摘要］高校的寢室文化與音樂文化都是校園文化的重要組成部分，它們對當(dāng)代大學(xué)生的健康成長有著十分重要的影響，因此，將寢室文化與音樂文化進行有機結(jié)合，共同建設(shè)互動研究，不僅可以有效地促進高校校園文化的整體建設(shè)，同時對于大學(xué)生的身心健康和綜合素質(zhì)的提高也起著舉足輕重的作用。
［關(guān)鍵詞］寢室文化；音樂文化；互動研究
學(xué)生們所有的生活和學(xué)習(xí)都在校園這個共同的文化大環(huán)境之中，因此，以寢室為單位的寢室成員也會在潛移默化中受到校園文化的影響與熏陶，然后形成自己的文化積淀，通過寢室的團體氛圍和共同化作用去影響其他成員，為寢室文化的豐富貢獻著個體價值的力量。本文主要研究校園音樂文化與寢室文化的互動作用，在兩種文化的有機結(jié)合和共同的影響下，使學(xué)生們能夠時時刻刻都在音樂和寢室的團體文化中去啟迪思想，激勵斗志，堅定信念，奮發(fā)學(xué)習(xí)，煥發(fā)出積極向上、青春陽光的精神面貌。
一、高校寢室文化與校園文化的關(guān)系
寢室文化是以寢室為主要空間，以寢室成員為主體，以寢室學(xué)習(xí)生活的方方面面為主要內(nèi)容的一種群體性文化，是一個內(nèi)涵十分豐富且復(fù)雜的概念，豐富且復(fù)雜的主要原因就是大學(xué)生的個性各異，文化積淀也各有不同，很難形成統(tǒng)一。寢室文化是校園文化的子文化，對于校園文化的整體建設(shè)和內(nèi)涵表達意義重大。良好的校園文化是能夠通過一定的社會意識形態(tài)和教育規(guī)律約束促使寢室文化沿著預(yù)期的軌道健康發(fā)展，使寢室空間成為一個小的校園縮影，通過對校園文化吸收、內(nèi)化、加工和整理來更好地展現(xiàn)校園精神文明，從而正面地影響著大學(xué)生的思想觀念、心理素質(zhì)、審美情趣、行為習(xí)慣以及生活能力等等，使大學(xué)生在良好的寢室文化環(huán)境熏陶下形成積極進步的文化傾向、高尚文明的生活行為、志趣高雅的文化修養(yǎng)以及健康活潑的陽光性格。
二、高校音樂文化與校園文化的關(guān)系
音樂文化是精神文化的一種表現(xiàn)形式，是校園文化的重要形式和載體，也是校園美的精煉、濃縮和升華。它把校園文化的精神意義、傳播理念和藝術(shù)氛圍融入一個個不同音符之中，通過音樂的形式向每一個學(xué)生傳遞校園積極向上的文化精神。大學(xué)生的精神風(fēng)貌是對校園文化的外在體現(xiàn)，可是因為大學(xué)生的文化層次、教育背景、接受理念各不相同，所以很難對校園文化、乃至寢室文化有著集體化的精神展現(xiàn)，所以以音樂文化作為媒介橋梁，通過音樂的包容性去影響改變每一個學(xué)生的思想認(rèn)知，去傳播擴散寢室文化。校園文化的精神內(nèi)涵，以和諧的校園音樂文化魅力去構(gòu)建健康陽光的校園文化精神，不僅僅是對校園音樂文化的藝術(shù)傳承，更是豐富大學(xué)生校園生活、提升大學(xué)生人文素養(yǎng)、構(gòu)建校園精神文化的重要途徑。
三、寢室文化與音樂文化的互動影響
寢室文化是校園文化的縮影，自然也代表和反映著校園文化的精神。形成全面統(tǒng)一豐富的校園文化前提是以寢室為單位構(gòu)建出健康和諧整體的寢室文化，而這就需要音樂文化的積極影響和促進了。因為寢室成員的思想行為、意識形態(tài)和日常喜好都是迥然有異的，為了有效地促成寢室團結(jié)和諧的文化氛圍，用音樂的廣泛性和包容性是最好的途徑。對于大學(xué)生而言，音樂是沒有國界的，是最好的語言，以音樂的形式與學(xué)生們交流，在交流的過程中學(xué)生們是享受的，是愉快的，更能夠以一種健康、積極、愉快的心態(tài)去理解和認(rèn)知校園文化精神內(nèi)涵的傳達，從而在共同的音樂感受下形成統(tǒng)一和諧的寢室文化氛圍。音樂文化教育的目的是訴諸感情、回歸人本，它能夠讓大學(xué)生們在校園中找尋到教育的落腳點，找尋到人生的起跑線，能夠讓每一個大學(xué)生感受到同樣的激情、同樣的理想、同樣的斗志、同樣的新年，這樣寢室的不同成員也會在同一個音樂氛圍中喚起共同的精神力量，真正展現(xiàn)出寢室文化應(yīng)有的精神風(fēng)貌來。同時，寢室文化對于音樂文化的進一步影響擴大也有著重要的積極作用。音樂文化是校園文化的一種藝術(shù)傳達，而寢室文化正是校園文化的重要組成部分，校園是一個系統(tǒng)而又復(fù)雜的大整體，以音樂文化去找尋每一個學(xué)生的情感共鳴需要時間也需要過程。但是以寢室為單位，去通過音樂文化傳播，去影響每一個寢室成員的思想認(rèn)知，進而以寢室文化去構(gòu)建一個和諧統(tǒng)一的校園文化，必然會起到事半功倍的文化作用。
綜上所述，校園寢室文化與校園音樂文化相輔相成，共同促進，共同作用，既都是校園文化的重要組成部分，又都為校園文化的成功構(gòu)建和大學(xué)生精神文明風(fēng)貌的養(yǎng)成貢獻著重要的文化力量。所以，我們應(yīng)當(dāng)重視起音樂文化與寢室文化的互動研究，以音樂的視角去構(gòu)建一個和諧統(tǒng)一的寢室團體，從而更好地展現(xiàn)校園文化風(fēng)采以及更好地提高大學(xué)生的綜合文化素質(zhì)。
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作者：王典 單位：吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)
第六篇：高校體育文化建設(shè)與民族和諧發(fā)展分析
[摘要]滇西位處于中國和緬甸的交界處，位于兩國的樞紐之地，因地理位置的特殊性，造就了具有特色文化的地方高校；在滇西高校的校園文化中，體育文化是一個具有多元化、特殊性、覆蓋面廣、機動性強的一種人才培養(yǎng)模式，體育文化是高校校園文化不可缺少的重要組成部分；針對滇西地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展緩慢、地理位置特殊、民族種類較多、文化多元等多種復(fù)雜性，研究滇西高校與地方民族文化的交融，對滇西民族和諧發(fā)展提供理論依據(jù)，為滇西高校的發(fā)展與改革提供一定的借鑒。
[關(guān)鍵詞]滇西高校；體育文化；和諧建設(shè)
我國的高校正在以迅猛的速度改革發(fā)展，是我國綜合實力發(fā)展的一個重要組成部分，因我國地域遼闊，經(jīng)濟發(fā)展不均衡，導(dǎo)致高校的發(fā)展出現(xiàn)了較大的差異性，且在發(fā)展過程中存在著較多問題。滇西是一個具有經(jīng)濟發(fā)展緩慢、地理位置特殊、民族種類較多、文化多元等多種復(fù)雜性地區(qū)，滇西高校的發(fā)展必然受到了影響。2015年初視察云南時，對云南高校的發(fā)展與改革，指出高等教育需要完成人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新四大任務(wù)。本文研究的體育文化是一種特殊的文化形態(tài)，具有豐富多樣的教育功能，對大學(xué)生的體育行為意識有著較大的影響，對大學(xué)生的整體素質(zhì)有著潛移默化的影響作用，滇西高校體育文化的建設(shè)對培養(yǎng)學(xué)生形成正確的健康意識，形成自我的良好鍛煉習(xí)慣，綜合性提高大學(xué)生的身心健康、身體素質(zhì)，都有著不可替代的重要意義。[1]P1~2
1體育文化建設(shè)是滇西高校人才培養(yǎng)實施的重要途徑
滇西高校作為中國與緬甸之間的國門大學(xué)，其地理位置有著不可替代的重要性，滇西高校的發(fā)展與改革應(yīng)具有其特殊性和代表性。滇西高校的體育文化建設(shè)作為其特色發(fā)展的代表性之一，應(yīng)在滇西高校發(fā)展與改革中起到補充和基礎(chǔ)性作用。高校體育文化建設(shè)具有多功能全面教育的效能，是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，以促進學(xué)生身心全面發(fā)展為目標(biāo)，身體鍛煉為手段，以各類體育知識為主要內(nèi)容的物質(zhì)和精神成果的綜合。[2]P5~17高校人才的培養(yǎng)應(yīng)具有全面性與綜合性的發(fā)展，學(xué)生綜合素質(zhì)的提高是高校發(fā)展的一種重要指標(biāo)和方向。學(xué)生綜合素質(zhì)的主要表現(xiàn)在身體健康、心理健康和社會適應(yīng)力等三個方面，體育文化的全面性和多樣性對學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展有著較為廣泛的影響，指引著學(xué)生朝著有利于自身發(fā)展的方向前進。體育文化是一種亞文化，能有效地整合各項體育工作，構(gòu)建和諧的校園氛圍，是一種學(xué)生交流和發(fā)展最直接有效的表現(xiàn)形式。[3]P2~3滇西高校體育文化建設(shè)能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得快樂，得到心靈的釋放，將學(xué)習(xí)和生活中遭遇的挫折和困難通過體育活動打磨消逝，能在體育運動中學(xué)會相互合作、相互支持，同時學(xué)會堅韌不拔、吃苦耐勞的精神意志。滇西高校體育文化建設(shè)不僅能讓滇西高校的學(xué)生在體育活動中感受到心情的愉快，大汗淋漓的身心體驗，形成良好的自我鍛煉習(xí)慣，提高身體素質(zhì)，還能在體育活動中形成獨特的個性，增強自信心、獨立性、創(chuàng)新性和良好的思想道德品質(zhì)。體育文化的建設(shè)能在滇西高校的人才培養(yǎng)中起到綜合性發(fā)展的作用，讓學(xué)生學(xué)會積極主動的自我鍛煉，錘煉自身意志，形成綜合性、主動性、全校性的滇西高校培養(yǎng)模式。
2體育文化建設(shè)是當(dāng)?shù)孛褡鍒F結(jié)的交流平臺
一所地方的高校，往往是一個地區(qū)具有代表性、綜合性、開放性的學(xué)術(shù)團體，聚集了具有活力、創(chuàng)造力、學(xué)習(xí)力的青年才俊。同時也是地方社會上開展各類交流活動、比賽項目、養(yǎng)生鍛煉、民族文化傳統(tǒng)與保護創(chuàng)新的最佳場所。地州高校往往是一個地方最具有學(xué)術(shù)代表性的地方，對地方的人民群眾的思想有著一種無形的吸引力，時刻充斥著地方民族的心理意識。體育文化建設(shè)無論從場地設(shè)施還是項目文化方面的建設(shè)，都對民族團結(jié)有著較大的影響力。[4]P2~3場地設(shè)施為地方民族提供了比賽的場地，為民族團結(jié)交流合作提供了直接性交流的機會，通過民族運動項目或體育鍛煉增進了感情。民族體育運動項目的理論研究，增進了民族人民之間的思想交流。經(jīng)過對民族體育運動項目的探討和爭論，加強了對共同興趣愛好的認(rèn)可度，通過交流探討融合了不同觀點，叉流同流，使得民族更強、民族運動更大、民族交流更好。
3體育文化建設(shè)是滇西高校社會服務(wù)的直接源頭
高校是一所為社會培養(yǎng)綜合性人才的家園，地方高校根據(jù)地方特色和經(jīng)濟發(fā)展的差異性，培養(yǎng)出符合地方特色的綜合性人才。無論是私人企業(yè)，還是事業(yè)單位、教育等單位部門的社會服務(wù)行業(yè)的人才來源的主力軍主要集中于地方高校。[5]P25~30滇西地區(qū)的社會服務(wù)人才依靠著滇西高校的輸出。體育文化能塑造身體、心理健康、社會適應(yīng)能力強的社會服務(wù)人才，通過體育活動形成愛好鍛煉的行為習(xí)慣，塑造了身體健康、形象良好的高校學(xué)生。體育文化建設(shè)為滇西高校錘煉社會服務(wù)人才做好基礎(chǔ)性準(zhǔn)備，打好基礎(chǔ)攻堅戰(zhàn)，從心理和身體兩方面加強和提高滇西高校學(xué)生的綜合素養(yǎng)能力，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作、坦誠相對、敢于展現(xiàn)自我等多方面積極的效能。體育文化精神是一種特有的精神財富，是建設(shè)高校校園文化的靈魂和核心力量，能幫助學(xué)生形成正確的做人處事思想觀念，分辨事物的正確價值取向，社會化的道德風(fēng)尚精神，對事物發(fā)展的審美觀念等正確有效的人生觀、價值觀和世界觀。[6]P1~2
4滇西高校體育文化建設(shè)是滇西民族文化傳承與創(chuàng)新的橋梁
滇西高校作為滇西地區(qū)的地方特色高等院校，融合了較多地方的人文風(fēng)情、滇西特色產(chǎn)業(yè)、滇西民族運動項目等眾多的文化產(chǎn)業(yè)。滇西高校體育文化的建設(shè)對于這些文化產(chǎn)業(yè)的傳播和繼承有著不可替代的作用，充分發(fā)揮地方高校應(yīng)該具有的功能，能夠通過對滇西的文化傳承造就滇西高校向著綜合性，應(yīng)用型高等院校的方向發(fā)展。體育文化的建設(shè)推動了滇西民族運動項目的發(fā)展和前進，展示了地方運動項目的獨有特性，擴大和提高了地方民族傳統(tǒng)項目的宣傳力度和有效性。滇西高校體育文化的建設(shè)將滇西傳統(tǒng)運動項目傳承繼續(xù)下去，同時將傳統(tǒng)體育運動項目的訓(xùn)練方法多樣化，秉承了滇西的優(yōu)良傳統(tǒng)體育運動精神。通過對滇西傳統(tǒng)體育運動項目的傳承，也孕育和創(chuàng)造出了對滇西傳統(tǒng)體育運動項目的新型鍛煉方式和新的擴展思維，在傳統(tǒng)項目上進行創(chuàng)新和創(chuàng)造，致使滇西地方特色民族體育運動項目的發(fā)展得到了進一步的萌芽。
5結(jié)束語
滇西雖擁有著獨特的地理環(huán)境和豐富多樣的民族文化，但經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步、人民社會意識相對于沿海地區(qū)有著一定的差異。滇西高校應(yīng)占據(jù)有利地理位置，建設(shè)出特色突出，優(yōu)勢明顯的地方性、應(yīng)用型、國際化的大學(xué)，通過對滇西高校的校園文化、師資隊伍、科學(xué)研究、場地設(shè)備等方面的建設(shè)，打造出輻射東南亞南亞的地方高等大學(xué)。同時結(jié)合滇西地方民族文化，對滇西民族文化傳承，保護和創(chuàng)新起到積極的促進作用，將體育文化建設(shè)納入滇西高校建設(shè)有利于學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展，有利于滇西民族團結(jié)，有利于滇西和諧社會發(fā)展，有利于提高教育對云南經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展的人才保證和支撐服務(wù)能力，有利于滇西特色文化的傳承和創(chuàng)新發(fā)展，綜合發(fā)展成為民族團結(jié)示范區(qū)。
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作者：楊紹昌 丁桂楊 單位：保山學(xué)院體育學(xué)院
