智慧學(xué)習(xí)環(huán)境對體育教學(xué)改革的影響
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摘要：高校民族體育教學(xué)的引入利于高校體育豐富教學(xué)內(nèi)容，增加體育教學(xué)的本土性，然從當(dāng)前民族體育教學(xué)的應(yīng)用實(shí)踐來看，卻存在諸多阻礙其持續(xù)發(fā)展及傳承的因素。文章以智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建為切入點(diǎn)，分析和探討智慧學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)用中高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)改革策略及途徑。
關(guān)鍵詞：智慧學(xué)習(xí)環(huán)境高校民族傳統(tǒng)體育改革
1高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)改革應(yīng)用中的瓶頸
1.1高校民族傳統(tǒng)體育的本質(zhì)與特性難以發(fā)揮
高校民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)生于各族人民生活和生產(chǎn)過程，與娛樂、宗教、斗爭、勞動(dòng)等活動(dòng)的漫長歷史演變密切相關(guān)，在從中汲取養(yǎng)料逐步形成自身特色后，高校民族傳統(tǒng)體育，存在多樣化、競技性、濃郁的民族色彩，融娛樂與健身于一體的特質(zhì)。高校民族傳統(tǒng)體育所具有的優(yōu)勢，使之利于解決目前傳統(tǒng)體育被推廣、被挖掘不足，西方主流體育形式及精神沖擊高校傳統(tǒng)體育教學(xué)現(xiàn)狀的問題。但是同樣也受到此類因素的影響，高校民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展不甚理想，很多原有的本質(zhì)與特性表現(xiàn)形式和功能難以得到發(fā)揮。比如受到場地限制，賽龍舟、舞龍舞獅等體育形式難以引入高校課堂，再比如受到資金、重視程度等的影響，諸如木蘭扇、銅鼓舞、秧歌舞、滾鐵環(huán)等民族體育項(xiàng)目很難在高校體育教學(xué)中常見。目前很多高校體育引入民族傳統(tǒng)體育時(shí)大都以太極拳、初級劍術(shù)、長拳、跳繩、拋繡球、跳竹竿等強(qiáng)身健體的武術(shù)形式作為重點(diǎn)，對其他各類項(xiàng)目的忽視導(dǎo)致高校民族傳統(tǒng)體育在高校體育教學(xué)的改革中，只能按照“嫁接”“變異”“簡約化”等方式呈現(xiàn)。事實(shí)上，少數(shù)民族體育存在文化內(nèi)容與運(yùn)動(dòng)形式雙重融合性。其表現(xiàn)出的形態(tài)和教學(xué)方式等方面均需要與其他體育節(jié)目進(jìn)行區(qū)分，但是教什么、如何去教等問題始終沒有被徹底解決，尤其是少數(shù)民族之間溝通交流的不順暢等，更容易導(dǎo)致高校民族傳統(tǒng)體育中的核心難以完整的繼承與發(fā)揚(yáng)，教學(xué)中難以形成模式化、系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化的狀態(tài)，且缺乏專人指導(dǎo)，導(dǎo)致其教材稀缺，教師與學(xué)校難以合理定位高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。
1.2高校民族傳統(tǒng)體育與學(xué)生需求錯(cuò)位
學(xué)生和教師對高校民族傳統(tǒng)體育認(rèn)可度偏低的問題，與大學(xué)生在高校民族傳統(tǒng)體育課程體系構(gòu)建時(shí)難以參與其中，且在選課階段只能在已經(jīng)成型的項(xiàng)目中選擇密切相關(guān)。高校民族傳統(tǒng)體育以培養(yǎng)學(xué)生體育興趣，創(chuàng)造主動(dòng)、活潑、生動(dòng)、和諧，具有民族特色的體育課堂為基點(diǎn)，其開設(shè)自然需要以學(xué)生的體育鍛煉需求、期待、好奇心和興趣為依據(jù)，如果讓大學(xué)生自行選擇高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，男女生的側(cè)重點(diǎn)不同。從主觀意識(shí)和個(gè)人體育鍛煉需求層面出發(fā)，女生有可能側(cè)重藝術(shù)性和技巧性的項(xiàng)目而男生有可能側(cè)重于難度性與力量性的項(xiàng)目，如角力、摔跤、舞龍舞獅等。但是，在高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)中也存在“不成形”的教學(xué)原則，即教師必須學(xué)會(huì)高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的動(dòng)作示范，才能設(shè)定此項(xiàng)目，即高校民族傳統(tǒng)體育被界定為規(guī)定型選擇，而并非大學(xué)生可任意性或者自主選擇的類目。此種設(shè)置方式就會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生感興趣的高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目未必被選上，而開設(shè)的項(xiàng)目卻不一定符合大學(xué)生及教師的興趣，使大學(xué)生體育需求與高校民族傳統(tǒng)體育的當(dāng)前活動(dòng)方式中間存在錯(cuò)位。
2高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)改革與智慧學(xué)習(xí)環(huán)境融合的可行性
2.1基于高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目創(chuàng)新要求
隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”與高校教育改革的不斷融合，高校民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)形式也逐步增加了信息化的特色。如教師和學(xué)生可利用移動(dòng)客戶端、電腦PC客戶端等在網(wǎng)絡(luò)中搜索與高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目密切關(guān)聯(lián)的內(nèi)容與信息，從而豐富教學(xué)素材、資源。智慧學(xué)習(xí)環(huán)境作為一種可感知學(xué)習(xí)情境、提供適宜學(xué)習(xí)便利與資源的互動(dòng)工具，其具備自主記錄、評測、識(shí)別學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)成果及特征，敦促學(xué)習(xí)者有效學(xué)習(xí)的能力。在智慧學(xué)習(xí)環(huán)境塑造的要求下，高校民族傳統(tǒng)體育的項(xiàng)目開發(fā)及改良，勢必需要以學(xué)生的實(shí)際需求、項(xiàng)目的特質(zhì)與傳承要求等為基礎(chǔ)。但是考慮到高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的電子教材梳理與種類較少，大多需要教師自行設(shè)計(jì)與制作。如此，在高校民族傳統(tǒng)體育與智慧學(xué)習(xí)環(huán)境融合的教學(xué)模式中，教師就需要考慮如何使用現(xiàn)實(shí)技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)所需的各類真實(shí)場景，以便于在提升學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣的同時(shí)，增加學(xué)生身臨其境的感覺。這個(gè)過程，恰好是教師重新學(xué)習(xí)、了解、研究、理解、創(chuàng)新高校民族傳統(tǒng)體育的過程。如果教師可以真正抓住智慧學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建的要求，在以學(xué)生為本的教學(xué)改革下加大高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的創(chuàng)新與傳承力度，那么在實(shí)踐應(yīng)用中，教師方面“高校民族傳統(tǒng)體育的本質(zhì)與特性難以發(fā)揮”的問題很有可能得到一定程度的解決。
2.2基于學(xué)生自主探究興趣培養(yǎng)的要求
目前很多高校在開展高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目時(shí)，需要教師預(yù)先學(xué)習(xí)，繼而傳授給學(xué)生，并非是學(xué)生真正參與到高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開發(fā)與創(chuàng)新中。然而高校民族傳統(tǒng)體育與其他體育項(xiàng)目相比，存在諸多的特殊性，比如不同的項(xiàng)目都需要與之匹配的體育器材，表現(xiàn)技法等，這就要求教師不但需要掌控每個(gè)項(xiàng)目的體育運(yùn)動(dòng)技能，還需要了解該項(xiàng)目的民族文化內(nèi)涵等。高校民族傳統(tǒng)體育與學(xué)生需求錯(cuò)位意味著在高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)過程中，學(xué)生的實(shí)際興趣和需求還需要進(jìn)一步被重視并切實(shí)應(yīng)用在項(xiàng)目選擇和創(chuàng)新設(shè)計(jì)中。眾所周知，興趣是學(xué)生深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。尤其是在“教師+講解示范+練習(xí)”的高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)模式下，學(xué)生很難找到學(xué)習(xí)的興趣與積極性。面對此種情況，智慧學(xué)習(xí)環(huán)境要求教師使用集成化課堂控制系統(tǒng)來控制學(xué)習(xí)終端，為學(xué)生推送學(xué)習(xí)資源。學(xué)生使用便捷的交互學(xué)習(xí)工具，在與教師和其他同學(xué)互動(dòng)溝通的同時(shí)，可及時(shí)反饋?zhàn)约旱膶W(xué)習(xí)成效、成果，以及在學(xué)習(xí)感悟過程中的所思所想、存在的問題等。智慧學(xué)習(xí)環(huán)境所提供的虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)、微博、QQ、MSN、微信等同步溝通通訊工具，能很好地解決教師在教學(xué)過程中，對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程把控不足等問題，使教師能及時(shí)了解學(xué)生的興趣和需求，繼而及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容?；诖?，結(jié)合高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目需要和學(xué)生需求創(chuàng)新開發(fā)的要求，在高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的選擇和教學(xué)中建立智慧學(xué)習(xí)環(huán)境，可利于教師將智慧性的學(xué)習(xí)與高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開發(fā)、學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提升等進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，從而反哺學(xué)生的高校民族傳統(tǒng)體育學(xué)習(xí)與探究。
3高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目改革智慧學(xué)習(xí)環(huán)境構(gòu)建途徑
3.1“教學(xué)社群+學(xué)習(xí)社群”開發(fā)構(gòu)建項(xiàng)目內(nèi)容體系
智慧學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建需要包含教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)社群、學(xué)習(xí)社群、智能工具以及學(xué)習(xí)資源幾部分。在高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目改革創(chuàng)新中引入智慧學(xué)習(xí)環(huán)境，首先就需要在教學(xué)方式與學(xué)習(xí)資源兩部分進(jìn)行調(diào)整。當(dāng)前國內(nèi)高校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)應(yīng)用比較廣泛的地區(qū)，大多為少數(shù)民族聚集、聚居較多的地區(qū)，高校民族傳統(tǒng)體育在引入高校后，高校所選擇的項(xiàng)目大多表現(xiàn)為可有機(jī)補(bǔ)充高校課程，利于提升高校體育專業(yè)師資力量和科研水平，利于幫助高校拓展多元化、特色的教學(xué)活動(dòng)。比如根據(jù)學(xué)生所在民族地區(qū)的習(xí)性開展相近的民族體育項(xiàng)目，如壯族的拋繡球、跳竹竿、板鞋競速運(yùn)動(dòng)、各類民族舞蹈以及漢族的扭秧歌、花樣跳繩、拔河等。在著手于學(xué)習(xí)資源和教學(xué)方式開發(fā)與創(chuàng)新時(shí)，教師可利用互聯(lián)網(wǎng)與學(xué)生一起篩選可引入的本土民族體育項(xiàng)目，對學(xué)生感興趣的民族體育項(xiàng)目的進(jìn)行排序遴選，再結(jié)合學(xué)校的硬件設(shè)施及資金情況，選擇出符合教師實(shí)踐教學(xué)、學(xué)生智慧學(xué)習(xí)的體育項(xiàng)目及配套資源。有效學(xué)習(xí)是群體與個(gè)體共同構(gòu)建的產(chǎn)物，按照目前高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目改革需求以及改革過程中存在的問題，建議將教學(xué)社群與學(xué)習(xí)社群結(jié)合，共同開發(fā)符合學(xué)生興趣愛好和研究探索要求的體育項(xiàng)目內(nèi)容體系。比如太極系列有太極推手、太極劍、簡化的太極拳，木蘭系列有木蘭雙圈、木蘭扇、木蘭拳，武術(shù)系列有鞭、棍、刀、劍、拳等，其他如拋繡球、滾鐵環(huán)、踩高蹺、跳竹竿、板鞋競速、珍珠球、秋千、放風(fēng)箏、八段錦、民間舞等都可作為高校開設(shè)民族體育課程特色內(nèi)容體系的選擇對象，供給教學(xué)社群和學(xué)習(xí)社群共同研究、分析和選擇。此過程中，按照弘揚(yáng)民族文化，開發(fā)現(xiàn)有資源的目的，教學(xué)社群與學(xué)習(xí)社群可利用自然資源、校內(nèi)外資源以及媒體資源等，改造和開發(fā)本土民族體育項(xiàng)目，將其滲透到體育俱樂部、社區(qū)體育、家庭體育等，通過改造和利用來提升教學(xué)社群與學(xué)習(xí)社群的合作能力、創(chuàng)新開發(fā)能力。
3.2豐富互動(dòng)研討模式搭建網(wǎng)絡(luò)互助平臺(tái)
智慧學(xué)習(xí)環(huán)境在實(shí)踐應(yīng)用中，需要教師與學(xué)生在學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)中充分利用好其他積累要素。從高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目改革的視角出發(fā)，建議教師充分利用好微信APP、QQ軟件等社交工具，作為時(shí)時(shí)“高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目”研究課題、項(xiàng)目和課程相關(guān)信息、布置作業(yè)，為學(xué)生答疑解惑的平臺(tái)。微信群、QQ群的視頻上傳功能，可作為教師與其他學(xué)生共同分享和評估上傳者動(dòng)作練習(xí)情況的渠道。從“互聯(lián)網(wǎng)+”層面著眼，有條件的學(xué)?？商骄烤哂行１咎厣母咝Ｃ褡鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目，并搭建項(xiàng)目教學(xué)網(wǎng)絡(luò)互助平臺(tái)，制作高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目虛擬教學(xué)模型?？衫枚嗝襟w教學(xué)方式增加理論課節(jié)數(shù)，并利用互聯(lián)網(wǎng)的便利性，與其他高校體育教師共同在互助平臺(tái)中為學(xué)生在線答疑解惑、教師之間隨時(shí)互動(dòng)探討，甚至在網(wǎng)站平臺(tái)中增加典型的民族體育優(yōu)秀教學(xué)視頻，便于學(xué)生和教師隨時(shí)觀閱與學(xué)習(xí)。此種操作方式一方面可作為“教學(xué)社群+學(xué)習(xí)社群”研究模式的補(bǔ)充，另一方面有利于豐富民族體育教學(xué)模式、內(nèi)容、評估體系等。
3.3結(jié)合學(xué)情構(gòu)建自主性評估體系
智慧學(xué)習(xí)環(huán)境中的學(xué)生學(xué)情及進(jìn)度隨時(shí)評估，需要在高校民族體育教學(xué)改革中加以重視。結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)特征，構(gòu)建以學(xué)生自我評價(jià)為主體的學(xué)習(xí)評價(jià)體系極為必要，可適當(dāng)減少教師評定權(quán)重，增加學(xué)生互評、自評的權(quán)重，以此來充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與高校民族體育教學(xué)改革的積極性。此外，教師還可嘗試建設(shè)智慧校園民族體育信息平臺(tái)APP，教師、學(xué)生和管理員等可作為基礎(chǔ)用戶。在利用移動(dòng)終端登入階段后，由使用者選擇使用“體育快訊”“在線答疑”“場館預(yù)約”“校園民族體育社團(tuán)”“民族體育理論試題庫”“民族體育資科普”“體育數(shù)據(jù)與成績”等，學(xué)生下載APP并在使用過程中產(chǎn)生的數(shù)據(jù)，可作為管理員分析的依據(jù)，繼而便于智慧校園民族體育服務(wù)的良好展開。
參考文獻(xiàn)：
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作者：聶春麗 單位：廣西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院
