生態(tài)文明理念下的能源教育路徑分析

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摘要：能源已經(jīng)成為人們生存和進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)活動的根本，與人們的生產(chǎn)生活有著密切的聯(lián)系，優(yōu)質(zhì)能源和新能源的開發(fā)是社會發(fā)展進(jìn)步不可或缺的一部分。隨著中國成為世界上兩個超級大型經(jīng)濟(jì)體之一，對能源的需求越來越大，出于能源安全和頁巖氣等掀起的新能源之戰(zhàn)考慮，面對我國現(xiàn)有的能源分布和能源消費現(xiàn)狀，迫使我們必須開展生態(tài)文明理念下的能源教育。本著以人為本原則、綜合性與終身性原則、整體與局部結(jié)合原則，探索在生態(tài)文明理念下實行有效的能源教育，從注重學(xué)校的基礎(chǔ)性教育到走進(jìn)社區(qū)宣傳推廣教育，再到大力發(fā)展能源的社會教育，試圖將能源教育作為一種社會價值引領(lǐng)，通過教育來改變大眾的消費理念和行為習(xí)慣，以此達(dá)到建設(shè)美麗家園人人有責(zé)。

關(guān)鍵詞：能源教育；能源消費；環(huán)境保護(hù)；生態(tài)文明；能源安全

引言

能源資源是人類社會賴以生存和發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，能源問題不僅事關(guān)國家的長遠(yuǎn)發(fā)展，也與普通老百姓的生活息息相關(guān)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，粗放型、資源依賴型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式給能源的可持續(xù)發(fā)展造成了巨大的壓力，人與人、人與自然以及人與社會的矛盾日益突出，成為經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的重大瓶頸。面對我國日益突出的能源問題，轉(zhuǎn)變不合理的能源產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，優(yōu)質(zhì)能源和新能源的開發(fā)已經(jīng)初見成效，能源教育的全民普及和支撐體系的建立就更加緊迫了。讓普通老百姓主動關(guān)注與能源密切相關(guān)的問題，增強(qiáng)人們的節(jié)能意識、節(jié)能觀念，以此形成良好的能源消費行為習(xí)慣和生活方式，自覺踐行低碳生活、建設(shè)節(jié)約資源與環(huán)境友好的社會，提出在當(dāng)前實行民眾生態(tài)文明理念下的能源教育不僅意義重大，而且影響深遠(yuǎn)。

1中國能源分布和能源消費的現(xiàn)狀迫

切需要開展能源教育能源作為人們生存和進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)活動的根本，與人們的生活有著密切的聯(lián)系，優(yōu)質(zhì)能源和新能源的開發(fā)是社會發(fā)展不可或缺的一部分。在當(dāng)代，伴隨著我國工業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，能源的需求量一直處于不斷攀升的態(tài)勢，能源發(fā)展中凸顯的問題不容樂觀。一方面，從總量上來看，我國是能源生產(chǎn)的大國，擁有豐富的能源資源，尤其是煤炭和水能，但是人均占有能源量卻較少，處于世界各國的較低水平[1]。另一方面，能源分布和能源消費結(jié)構(gòu)非常不合理，特別是以煤炭為主的一次性能源消費所占能源消耗總量較大；石油資源雖然比較短缺，但國內(nèi)需求量卻在持續(xù)增加，所以原油對外依存度比較高，在2016年已升至65%，創(chuàng)歷史最高水平。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活消費方式發(fā)生了很大變化，汽車已經(jīng)逐漸普及成為出行的主要交通工具。與此同時，化石燃料的消費量短時間急劇增加造成了巨大的環(huán)境污染問題。根據(jù)2016年《BP世界能源統(tǒng)計年鑒》，我國的能源消耗連續(xù)15年位居全球一次能源消費第一，已占全球消費量的23%和全球凈增長的34%[2]。石油作為全球重要的化石類燃料，在近年所占能源消耗總量比值是比較大的?！?015年全球生產(chǎn)和生活所消耗的一次能源增長率為1.0%，較大程度上遠(yuǎn)低于10年平均值1.9%，但我國的一次能源消費增長率為1.5%，成為全球最大的增長量”[2]。所有的化石燃料價格在2015年均呈下跌趨勢，反映了全球供需關(guān)系的失衡日漸嚴(yán)重。面對能源需求的持續(xù)增長，利用率低，能源消費結(jié)構(gòu)不合理以及人們能源消費方式的轉(zhuǎn)變等諸多要素造成的生態(tài)和環(huán)境問題，我國迫切地需要在國民教育的整個體系中融入能源教育，并在教育體系中建立起科學(xué)合理的方式和策略以及切實有效的途徑。通過以生態(tài)文明為基礎(chǔ)的能源教育方式樹立人們節(jié)約能源、合理消費能源的意識，養(yǎng)成良好的節(jié)能和用能的行為習(xí)慣，加強(qiáng)能源教育勢在必行。能源教育不同于一般的教育，它包括以下兩個方面：一是通過科學(xué)的能源專業(yè)性教育，提高我國能源開發(fā)、利用的技術(shù)手段；二是通過以人為本的原則，加強(qiáng)全民生態(tài)文明的能源教育，自覺養(yǎng)成節(jié)能意識，踐行節(jié)能生活方式。目前，我國的能源教育僅限于一些高校的專業(yè)領(lǐng)域和科研機(jī)構(gòu)，民眾對能源的開發(fā)、利用、節(jié)能等基礎(chǔ)常識相對缺乏，在能源的消費上更是缺失主動的責(zé)任感，只有油價上升的時候才會意識到能源消費的問題。在我國當(dāng)前的教育體系中建立起生態(tài)文明理念下能源教育的有效途徑，把它從專業(yè)領(lǐng)域擴(kuò)展到社會的普通民眾，通過教育活動引導(dǎo)人們節(jié)約能源，改變?nèi)藗円酝哪茉聪M意識和行為習(xí)慣，以正確合理地消費能源資源，培養(yǎng)民眾的生態(tài)文明主流價值觀念，從根本上提升我國公民能源教育水平和素質(zhì)。這將是解決我國當(dāng)前能源發(fā)展中亟待解決的問題、促進(jìn)我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效途徑。因此，生態(tài)文明能源教育的人文理念是不可或缺的，也是建設(shè)美麗中國最直接、最有效的途徑。

2能源教育的內(nèi)涵、目標(biāo)和意義

2.1能源教育的內(nèi)涵

通常人們所說的能源教育是指通過開展關(guān)于能源和人類活動相關(guān)聯(lián)的教育活動，促進(jìn)受教育者能夠積極主動地認(rèn)識和關(guān)心能源、環(huán)境以及能源開發(fā)利用與環(huán)境之間的問題[3]。開展能源教育活動，一是通過有目的的教育活動增強(qiáng)人們對能源基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和理解，認(rèn)識到能源的有限性與節(jié)能的必要性，以此提升人們的能源綠色消費和節(jié)約意識，培養(yǎng)人們科學(xué)用能與節(jié)約用能的觀念；二是通過有目的的教育活動讓人們認(rèn)識到能源在社會發(fā)展中的重要性，并能夠正確處理能源和環(huán)境問題與人類生產(chǎn)生活之間的密切關(guān)系，培育人們科學(xué)地處理能源和環(huán)境問題的實踐態(tài)度以及對能源問題的自我價值判斷能力，選擇能與能源和生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)的生產(chǎn)生活方式，共同營造可持續(xù)發(fā)展的和諧社會[3]。開展能源教育的主要內(nèi)容包括能源現(xiàn)狀、能源開發(fā)與利用、能源安全、節(jié)能與環(huán)保等等。生態(tài)文明理念下的能源教育則包括以下兩個內(nèi)容：一是能源與人和環(huán)境的關(guān)系。即人類在追求經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的過程中，懂得能源的開發(fā)、利用對環(huán)境產(chǎn)生的壓力，理解能源的有限性和人口數(shù)量快速增長之間的矛盾，認(rèn)識能源消費和人們生產(chǎn)生活、社會發(fā)展之間的關(guān)系，以及為不協(xié)調(diào)發(fā)展的問題尋求有效的解決措施，從而學(xué)會均衡能源與人和環(huán)境之間的可持續(xù)發(fā)展，減輕生態(tài)環(huán)境的污染問題。二是人們的節(jié)能行為。當(dāng)前，伴隨我國普通民眾的生活水平不斷提升，生活方式的巨大變化以及城市的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和城鄉(xiāng)的住房建設(shè)，人民生活方式和生活水平發(fā)生了極大提高和轉(zhuǎn)變。例如汽車出行的普及、一次性塑料碗筷和購物袋的便捷使用，引起生態(tài)環(huán)境和大氣的污染越來越嚴(yán)重，煤炭和石油等化石燃料燃燒所排放的污染氣體和污染顆粒是造成霧霾、溫室效應(yīng)等的主要原因。這些變化人們都深有體會和感受。隨著能源消費量穩(wěn)增不減的形勢，人們必須要重新審視現(xiàn)代的生產(chǎn)生活方式、價值觀念以及消費行為是否科學(xué)合理。生態(tài)文明的理念教育的內(nèi)容就是要在人們合理處理與能源的關(guān)系基礎(chǔ)上，向節(jié)能的生活、出行方式轉(zhuǎn)變，在處理能源消費的日常問題方面養(yǎng)成具有自我決定意識和先進(jìn)文化價值觀的獨立社會人。根據(jù)人們的實際生活，正確引導(dǎo)人們自覺形成良好的綠色消費行為，為建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會作出自己的實際行動，既為自己的眼前利益，也為人類發(fā)展的長遠(yuǎn)利益做出貢獻(xiàn)。

2.2能源教育的目標(biāo)

生態(tài)文明理念下能源教育社會層面的目標(biāo)是著重培養(yǎng)人們科學(xué)的能源意識和價值觀念，以實際的行動來規(guī)范和約束自身的行為，以促進(jìn)與能源的協(xié)調(diào)發(fā)展，進(jìn)而實現(xiàn)整個社會進(jìn)程的可持續(xù)發(fā)展。對于專門從事能源教育研究的機(jī)構(gòu)來講，生態(tài)文明理念下的能源教育目標(biāo)是使受教育者了解全球能源的結(jié)構(gòu)、特征，能源發(fā)展的概況和趨勢，通過掌握能源基礎(chǔ)知識，在社會生活中提高科學(xué)的能源消費意識和節(jié)約用能意識，自覺養(yǎng)成可持續(xù)發(fā)展的觀念。總之，生態(tài)文明理念下的能源教育目標(biāo)意在通過轉(zhuǎn)變現(xiàn)代人們不合理的能源消費習(xí)慣和消費行為，以科學(xué)的價值觀念，建立一種可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明的生產(chǎn)消費和生活方式。為構(gòu)建生態(tài)文明理念下能源教育的目標(biāo)，加強(qiáng)受教育者在受教育過程中的情感態(tài)度和價值觀念的培養(yǎng)至關(guān)重要。首先，可以通過開展形式多樣的能源教育活動，形成人們積極參與能源教育活動的熱情，讓人們開始關(guān)注與能源和能源消費相關(guān)的問題，培養(yǎng)他們對能源問題做出科學(xué)合理的決斷力。其次，通過能源技術(shù)和專業(yè)知識的系統(tǒng)化教育，讓人們了解能源與人和環(huán)境之間的相互依存關(guān)系，懂得加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)和培養(yǎng)節(jié)約用能行為的重要意義。最后，通過人們能源教育程度的不斷提高，對全球和我國的能源發(fā)展現(xiàn)狀、能源安全等問題認(rèn)識更加清楚，了解能源資源和能源消費存在的主要問題，用能源的憂患意識樹立人們科學(xué)用能、節(jié)約用能的協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展的觀念。

2.3能源教育的意義

我國公民能源教育程度的高低與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的健康協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展有著千絲萬縷的聯(lián)系，關(guān)系著我國構(gòu)建資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的發(fā)展進(jìn)程，關(guān)系著美麗中國建設(shè)進(jìn)程，關(guān)系著能否實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。然而，當(dāng)前我國公民大多存在著能源知識缺乏，能源節(jié)約意識淡薄，能源消費不科學(xué)等問題，提高人們對能源開發(fā)、利用和消費過程中的合理化和科學(xué)化，重新反思和審視當(dāng)前的生產(chǎn)生活方式、消費行為以及能源與人和生態(tài)環(huán)境之間存在的突出矛盾，樹立科學(xué)的能源消費意識、能源節(jié)約意識以及正確處理能源與環(huán)境和發(fā)展的關(guān)系，對于培養(yǎng)國民內(nèi)化于心的節(jié)約用能意識，外化于行的節(jié)能實踐行為，以及對社會經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展有著十分重要的意義。目前，相較于歐盟、美國、日本、澳大利亞等一些發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的能源教育體系的建立和成功經(jīng)驗，我國能源教育還處在一個初級的階段，尤其是把能源教育作為以社會引導(dǎo)全民價值觀念的生態(tài)文明理念的教育十分的不足。日本作為世界上最有能源危機(jī)感的國家，對能源的利用率相當(dāng)?shù)母?，并且在?jié)能技術(shù)方面處于全球領(lǐng)先地位。在科學(xué)用能的基礎(chǔ)上，日本各個階層的人民更重要的是擁有較高的節(jié)能用能意識，懂得建設(shè)節(jié)約型社會的持續(xù)發(fā)展需要依靠全民共同的努力[4]。20世紀(jì)70年代，美國在經(jīng)歷了兩次石油危機(jī)之后開始把能源問題融入到國民的教育課程體系，由此能源教育越來越引起高度的重視。即使有著豐富資源的澳大利亞，依然積極主動地推動清潔能源的開發(fā)和利用。由此可見，生態(tài)文明的能源教育意義重大，影響深遠(yuǎn)。從能源教育的人文社會價值層面來講，其意義主要是通過在教育與實踐中不斷地認(rèn)識和解決人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與能源的關(guān)系問題，樹立能夠多方位、多層次看待問題的視角，養(yǎng)成合理的能源消費觀和能源行為習(xí)慣，并落實于實踐。首先，生態(tài)文明理念下的能源教育有利于人們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和消費觀。教育的過程是一個系統(tǒng)化、整體化的過程，能源教育注重于通過教育活動，促使人們主動關(guān)注整個生態(tài)建設(shè)和人類生存環(huán)境。它以普通民眾為主體和主要的參與者進(jìn)行學(xué)習(xí)和實踐，以發(fā)展和影響受教育者的思維訓(xùn)練為導(dǎo)向，培育人們用辯證的態(tài)度看待和正確處理能源問題與人和生態(tài)社會發(fā)展的相互關(guān)系，促成人們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和消費觀，提升其發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。其次，有利于讓人們形成順應(yīng)時代的發(fā)展觀。生態(tài)文明理念下的能源教育是以人類社會協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，但人們在追求社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的過程中過度地開發(fā)和利用資源，引起一次性能源有限的儲備量與社會發(fā)展過程中無窮需求量之間的矛盾越來越突出和嚴(yán)重。因此，為了實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展，就必須在能源教育過程中以生活中的實際情況和案例，引導(dǎo)受教育者學(xué)會用長遠(yuǎn)發(fā)展的目光看待和處理問題。

3生態(tài)文明理念下能源教育的指導(dǎo)思想和指導(dǎo)原則

3.1能源教育的指導(dǎo)思想

我國“十三五”規(guī)劃明確提出了能源發(fā)展總體規(guī)劃的指導(dǎo)思想：緊緊圍繞統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總布局，牢固樹立和落實五大發(fā)展理念，遵循能源發(fā)展“四個革命，一個合作”的戰(zhàn)略思想，順應(yīng)世界能源發(fā)展大勢；同時，著力構(gòu)建優(yōu)化能源系統(tǒng)，著力補(bǔ)齊資源環(huán)境約束，努力構(gòu)建清潔低碳、安全高效的現(xiàn)代能源體系，為全面建成小康社會提供堅實的能源保障[5]。以此為基礎(chǔ)，生態(tài)文明理念下的能源教育的指導(dǎo)思想即為：堅持以人為本，以生態(tài)文明為基礎(chǔ)，以能源資源的和諧持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，以創(chuàng)新為保障，努力貫徹和落實五大發(fā)展理念，堅持人文教育和技術(shù)創(chuàng)新相結(jié)合，加強(qiáng)家庭教育、學(xué)校教育、社區(qū)教育的“三位一體”協(xié)調(diào)教育機(jī)制，實現(xiàn)能源與人類生產(chǎn)生活、生態(tài)環(huán)境以及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程的協(xié)調(diào)推進(jìn)、共同發(fā)展。

3.2能源教育的指導(dǎo)原則

3.2.1以人為本原則

“以人為本”既是生態(tài)文明理念下能源教育的指導(dǎo)思想，同時也是培養(yǎng)人們能源教育水平不斷提升的指導(dǎo)性原則。它注重于改變過去一味追求經(jīng)濟(jì)飛速增長而忽視甚至損害人民利益的“以物為本”的發(fā)展觀念。首先，“以人為本”就是要把廣大人民作為生態(tài)文明理念下能源教育的出發(fā)點和落腳點，制定和開展的教育活動都應(yīng)充分考慮人與社會的協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展，而不是脫離人民的發(fā)展。其次，人是發(fā)展的根本目的也是根本動力，“以人為本”就是在追求社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全過程中，國家在能源改革創(chuàng)新、結(jié)構(gòu)優(yōu)化以及能源的“雙控”問題上注重以人為根本的發(fā)展觀。最后，堅持“以人為本”就是要通過教育引導(dǎo)的方式，讓廣大人民自覺樹立科學(xué)用能、節(jié)約用能、合理用能的消費觀，并且在日常的生活中形成良好的行為習(xí)慣，盡早為實現(xiàn)2020年能源的消費總量和單位國內(nèi)生產(chǎn)總值的能源消耗量的規(guī)劃目標(biāo)而盡一己之力。

3.2.2綜合性與終身性原則

生態(tài)文明理念下的能源教育是一個多學(xué)科多領(lǐng)域相互交叉結(jié)合的綜合性教育。生態(tài)文明理念的能源教育不僅涉及自然科學(xué)類的知識，更重要的是要培養(yǎng)人們從人文社科類的視角觀察和思考能源問題的能力，使能源教育滲透到家庭的萌芽教育、學(xué)校的專業(yè)化和系統(tǒng)化教育以及社區(qū)的大眾化和普遍化教育的各層面各階段。這就要求能源教育要依據(jù)受教育者的年齡、興趣愛好、受教育程度等特征開展多層次、多角度、全方位、多渠道的教育活動，以便有更多的普通民眾參與能源教育的活動，不斷推進(jìn)能源教育穩(wěn)步向前發(fā)展的進(jìn)程。同時，能源教育與其他教育一樣，對增長人們的能源知識、提高節(jié)能意識以及養(yǎng)成科學(xué)的能源消費行為習(xí)慣等具有重要的影響。能源教育和普通教育一樣具有終身性的原則，不論是從嬰幼兒到高齡者，還是從家庭教育到社會教育，它始終是貫穿于人一生之中的社會活動。學(xué)校作為教育最主要的陣地，教育者應(yīng)在基礎(chǔ)教育中給予能源教育足夠的重視。以學(xué)校的基礎(chǔ)性教育為前提實施與能源相關(guān)的教育活動，從而實現(xiàn)能源與生態(tài)環(huán)境和人類社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.2.3整體與局部結(jié)合原則

能源是人類社會發(fā)展進(jìn)程中的血脈，能源問題不僅關(guān)乎個人、某個地區(qū)和地域，更是關(guān)乎全球的問題。因此，應(yīng)加強(qiáng)國際能源合作，充分利用好國際市場和國內(nèi)市場，國際資源和國內(nèi)資源，統(tǒng)籌好國際國內(nèi)兩個大局，抓住機(jī)遇全方位地實施對外開放與合作戰(zhàn)略目標(biāo)?；诖?，生態(tài)文明理念下的能源教育必須堅持國內(nèi)國際兩大市場、兩大資源，統(tǒng)籌全球與國家內(nèi)部的發(fā)展，即應(yīng)堅持整體與局部結(jié)合的原則。從國際的視角來看，能源在世界各國的開發(fā)、儲存以及分布情況極不均衡，但隨著國際經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快，各個國家和地域之間的聯(lián)系更加緊密，依賴性越來越高，能源的全球性合作日趨頻繁。故能源教育應(yīng)立足于培養(yǎng)受教育者從全球視角出發(fā)，讓人們學(xué)會用全局的、聯(lián)系的觀點看待能源發(fā)展中的相關(guān)問題。從國內(nèi)的視角來看，能源不僅與當(dāng)前老百姓的生活各個方面緊緊相聯(lián)，也關(guān)系到子子孫孫的長遠(yuǎn)發(fā)展。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)各方面和全過程，因此，在生態(tài)文明理念下的能源教育應(yīng)堅持以全球為主導(dǎo)地位，統(tǒng)帥部分發(fā)展，即堅持整體與部分相結(jié)合的發(fā)展原則，樹立全局的觀念，立足于整體，并以此統(tǒng)籌國際國內(nèi)，實現(xiàn)能源教育的最優(yōu)化發(fā)展。

4生態(tài)文明理念下能源教育的途徑

4.1注重學(xué)校的基礎(chǔ)性教育

學(xué)校作為教育活動的主要場所，是人們接受正規(guī)化、系統(tǒng)化教育的階段，是傳道、授業(yè)、解惑的主課堂和主陣地。因此，學(xué)校的能源教育主要是通過教育者對受教育者開展有計劃、有目的和有組織的教育活動，增強(qiáng)受教育者對能源知識以及能源與人類活動、生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系學(xué)習(xí)和認(rèn)識，培養(yǎng)人們有關(guān)能源的正確價值觀和消費觀，并在此過程中自覺形成判斷問題和解決問題的良好素質(zhì)和能力[6]。具體而言，進(jìn)行生態(tài)文明理念下的能源教育，首先，應(yīng)注重學(xué)生過程化和綜合化的學(xué)習(xí)。能源教育活動不是朝夕之間就能夠完成的，而是需要經(jīng)過連續(xù)不斷長期努力的過程。從學(xué)生興趣的培養(yǎng)、知識的理解和獲得多角度、多層次判斷能源與日常行為活動之間的關(guān)系的能力，根據(jù)自身對能源及其相關(guān)知識的探討和積累，有效地運用到實踐活動之中。其次，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生善于用聯(lián)系的觀點看問題。學(xué)校能源教育是一個跨越多個學(xué)科的復(fù)合型教育[7]，它不僅涉及自然科學(xué)等技術(shù)內(nèi)容，還涉及地理、政治、歷史等與社會科學(xué)相關(guān)的內(nèi)容。通過學(xué)校綜合性學(xué)習(xí)基礎(chǔ)性的能源知識，并且將獲得的成果聯(lián)系生活中的實際情況，養(yǎng)成用聯(lián)系的方式，多角度地探索能源的相關(guān)問題。最后，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生著眼全球、立足身邊事物的思維方式。在學(xué)校開展基礎(chǔ)性能源教育活動的過程中，重視學(xué)生在能源知識的學(xué)習(xí)和理解的基礎(chǔ)上，以問題為導(dǎo)向探究是人們的什么行為方式引起了全球的能源問題，并用聯(lián)系的、發(fā)展的、長遠(yuǎn)的目光來思考問題，尋求具體有效的解決問題的方式與策略。尤其要從身邊的小事做起，科學(xué)用能、節(jié)約用能，為構(gòu)建節(jié)約型和環(huán)境友好型社會，以身作則，用實際的行動踐行偉大的使命。

4.2走進(jìn)社區(qū)的宣傳推廣教育

社區(qū)教育是伴隨社區(qū)的成長，為滿足社區(qū)成員的各種教育需求，培養(yǎng)和提高社區(qū)成員的素質(zhì)，提高社區(qū)成員的生活質(zhì)量，促進(jìn)社區(qū)積極健康發(fā)展的教育活動[8]。我國的社區(qū)教育雖然起步較晚，但從其二三十年的發(fā)展歷程來看，在構(gòu)建終身教育體系方面已經(jīng)取得了顯著的成果，在借鑒國外能源教育的優(yōu)秀成果和案例的同時形成了具有自身特色的教育活動。社區(qū)教育根據(jù)各地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會資源以及國民素質(zhì)等差異，從社區(qū)的實際狀況出發(fā)，以社區(qū)為平臺和依托，實現(xiàn)資源共享。因此，在生態(tài)文明理念下推進(jìn)社區(qū)能源教育的宣傳推廣是能源教育重要的手段和策略。它以社區(qū)民眾為單位，以實際情況為出發(fā)點，有問題、有導(dǎo)向地展開教育活動。首先，社區(qū)的宣傳推廣教育可以根據(jù)所在地區(qū)人們不同的年齡階段、受教育程度、身份地位等展開形式多樣、內(nèi)容豐富的社區(qū)教育培訓(xùn)和宣傳活動，讓人們多層次多渠道地了解和認(rèn)識能源，意識到能源問題的嚴(yán)峻，參與能源社區(qū)教育的意識不斷增強(qiáng)，漸漸形成人人關(guān)心能源問題，處處參與到節(jié)約能源的活動中。其次，隨著當(dāng)今社會大眾傳媒的發(fā)展，用新媒體搭建社區(qū)教育交流平臺進(jìn)行能源教育是一條行之有效的途徑。如今人們的生活方式發(fā)生著重大變化，尤其是新媒體的發(fā)展對人們生活、工作、教育等方面的影響頗大。它以迅速的傳播速度、廣泛的覆蓋面積以及個性化與互動性強(qiáng)等特征，為能源教育的創(chuàng)新發(fā)展提供了新的契機(jī)。比如，在開展能源教育的過程中，可以根據(jù)各個社區(qū)內(nèi)部的具體情況，通過傳媒資源搭建大規(guī)模的開放性在線課程。人們根據(jù)自己的興趣愛好，自主地學(xué)習(xí)有關(guān)能源的知識問題等，讓人們從實際生活中感受能源危機(jī)帶來的不利影響，以危機(jī)意識來增強(qiáng)民眾科學(xué)用能、節(jié)約用能的意識。最后，統(tǒng)籌發(fā)展。社區(qū)教育作為社會教育中的一部分，不論是針對社區(qū)內(nèi)部能源教育的需要，還是外部環(huán)境的影響，在開展社區(qū)教育的過程中，對內(nèi)對外都要統(tǒng)籌兼顧，著眼整體與局部協(xié)調(diào)發(fā)展。社區(qū)教育作為社會大系統(tǒng)組成中的一部分，在加強(qiáng)思想道德教育和提升人們素質(zhì)方面具有重大意義。通過有效地利用社區(qū)設(shè)施進(jìn)行體驗學(xué)習(xí)，把社區(qū)能源問題作為居民自己的問題進(jìn)行思考與探究，將能源教育的分支融入社區(qū)教育，在社區(qū)大力推進(jìn)能源及能源問題的宣傳推廣教育活動十分必要。

4.3大力發(fā)展能源的社會教育

隨著社會科技的發(fā)展和進(jìn)步，知識總量不斷增大，更新的速度也不斷地加快，原有的知識已經(jīng)不能夠適應(yīng)社會的要求，社會教育的重要性日益凸顯。與家庭教育、學(xué)校教育相比較，社會教育的形式更加多樣、環(huán)境更為寬松，一般不受時間、地點、職位、年齡等因素的局限，具有較大的開放性。所以，在開展能源教育的過程中必須要注重形式的創(chuàng)新和豐富，才能夠讓更多的人參與到教育活動中。比如：政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)可以通過圖書館、公園、博物館、展覽館等公共基礎(chǔ)設(shè)施，為人們提供繼續(xù)學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓人們通過書籍、報刊、電視、廣播、雜志以及宣傳欄等平臺自發(fā)地學(xué)習(xí)能源知識、了解能源問題、增強(qiáng)能源危機(jī)意識、主動養(yǎng)成良好的能源消費行為和習(xí)慣，在潛移默化中達(dá)到能源教育的目的。同時，社會教育與普通老百姓生活聯(lián)系緊密，具有大眾化教育優(yōu)勢，最直接的表現(xiàn)是人們在接受教育的過程中經(jīng)常會有意識地帶著生活思考進(jìn)行有目的性的學(xué)習(xí)，特別是關(guān)于物價、油價、資源等問題。能源問題既與人們的生活緊密相連，也事關(guān)國家的長遠(yuǎn)發(fā)展和國際的穩(wěn)定有序。因此，在構(gòu)建生態(tài)文明理念的能源教育過程中，大力發(fā)展能源的社會教育是提高公民的能源節(jié)約意識，樹立良好的能源消費行為習(xí)慣，構(gòu)建節(jié)約型社會的有效途徑。

5結(jié)語

今天，人們生活在一個能源革命的時代。隨著技術(shù)革新不斷推進(jìn)資源的開采和利用，特別是中國與美國一樣成為世界上的超級大型經(jīng)濟(jì)體，從天然氣革命中受益匪淺，現(xiàn)在又開始進(jìn)入頁巖氣掀起的新能源之戰(zhàn)，為防止出現(xiàn)石油革命時代的能源安全和生態(tài)環(huán)境問題，大力開展生態(tài)文明理念下的能源教育具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)影響。

參考文獻(xiàn)

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[7]孫姝雅.中學(xué)化學(xué)教學(xué)中能源教育目標(biāo)及內(nèi)容體系的構(gòu)建與策略的實施[D].東北師范大學(xué)，2011.

[8]厲以賢.終身學(xué)習(xí)視野中的社區(qū)教育[J].中國遠(yuǎn)程教育，2007（5）：8.

作者:蔣朝莉 蒲宇陽 單位:西南石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院