用戶感性需求書籍裝幀設(shè)計(jì)研究

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摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，人們對(duì)于書籍的需求已不僅僅是傳達(dá)信息，更多的是精神上的需求，書籍設(shè)計(jì)的時(shí)代已發(fā)生改變，基于用戶感性需求的書籍裝幀設(shè)計(jì)成為時(shí)代的主題。本文將用戶感性需求和交互式體驗(yàn)等理念引入書籍裝幀設(shè)計(jì)當(dāng)中，探討未來(lái)書籍設(shè)計(jì)必將在“五感”和用戶體驗(yàn)上打動(dòng)讀者，以用戶感性需求在為中心，深入研究讀者對(duì)于書籍設(shè)計(jì)的要求，為現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)提出新思路。

關(guān)鍵詞：感性需求；書籍裝幀設(shè)計(jì)；五感

一、用戶感性需求分析

（一）感性需求的概念。感性需求主要是對(duì)人的感性心理進(jìn)行分析，本著用戶感知需求的不同，借以探究產(chǎn)品屬性與用戶心理感受間的匹配，以用戶不全面、不細(xì)致的感性需求為基礎(chǔ)，將設(shè)計(jì)產(chǎn)品賦予感性化的認(rèn)知。從而激起用戶的購(gòu)買欲望。這一概念最早源于日本，20世紀(jì)80年代后期日本致力于開拓設(shè)計(jì)的新學(xué)科，“感性工學(xué)”學(xué)科被列入日本人文部省學(xué)科分類目錄中。感性工學(xué)的研究模式涉及了非常多的領(lǐng)域，比如藝術(shù)學(xué)、心理學(xué)等。它從個(gè)體要素的分解入手，以細(xì)節(jié)來(lái)尋求整體的認(rèn)知，對(duì)具體的感性要素做出明確的判別，尋求模糊的感性表達(dá)，并歸納出真正符合用戶需要的感性要素，進(jìn)而在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中使之構(gòu)成清晰的可操作的東西。（二）感性需求的特征。在《人類動(dòng)機(jī)理論》中提到，人類的需求會(huì)隨著需求的增多而加大，在滿足基本生活需求之后，越來(lái)越多的人會(huì)逐漸追求高層次的心理需求。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人的感性需求也在不斷的提高，感性需求所呈現(xiàn)出不同的特征，包括多樣性、周期性等。這些特征也體現(xiàn)出用戶對(duì)于自己需求的方向性，更有助于設(shè)計(jì)師了解用戶需求，進(jìn)而優(yōu)化設(shè)計(jì)。1.多樣性。感性需求是具有多樣性特征的，當(dāng)人類滿足其物質(zhì)需求后就會(huì)對(duì)情感、娛樂(lè)、文化、精神等產(chǎn)生消費(fèi)需求，對(duì)于書籍而言，讀者對(duì)于書籍的購(gòu)買行為不單單是為了滿足閱讀性功能和信息的存儲(chǔ)功能。在書籍的形態(tài)設(shè)計(jì)、情感訴求、文化內(nèi)涵等方面同樣具有非常強(qiáng)烈的需求。因此，對(duì)于書籍裝幀設(shè)計(jì)而言，設(shè)計(jì)者需要探究用戶感性需求的多樣性，深入分析研究用戶的需求，從而加強(qiáng)書籍裝幀設(shè)計(jì)的形式，增加用戶的購(gòu)買欲望。2.周期性。由于當(dāng)前社會(huì)發(fā)展日新月異，更新?lián)Q代的十分迅速，所以大部分的用戶會(huì)對(duì)自己購(gòu)買的產(chǎn)品產(chǎn)生一定的喜愛實(shí)效期，因此在對(duì)用戶感性需求進(jìn)行研究的時(shí)候要把設(shè)計(jì)產(chǎn)品的周期性考慮在內(nèi)。由于季節(jié)、年齡、產(chǎn)品生命周期的變化，人的感性需求也會(huì)發(fā)生一定的變化，所以目前十分多的設(shè)計(jì)作品都具有年齡、四季之分。當(dāng)人們的感性需求在一定階段被滿足后，設(shè)計(jì)者就應(yīng)該基于用戶的感性需求來(lái)考慮下一階段的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。在書籍裝幀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們要根據(jù)一定的周期性不斷調(diào)整用戶需求模式，設(shè)計(jì)出符合用戶感性需求的作品。進(jìn)一步讓書籍與讀者產(chǎn)生共鳴，直達(dá)讀者內(nèi)心。

二、書籍設(shè)計(jì)中用戶感性需求的要素

（一）形態(tài)。任何事物都有其形態(tài)的存在，書籍的形態(tài)不僅僅只有外在表現(xiàn)機(jī)制，更具有深層次的文化內(nèi)涵。著名書籍裝幀設(shè)計(jì)師呂敬人先生曾提出“書籍形態(tài)學(xué)”。認(rèn)為現(xiàn)代書籍形態(tài)的創(chuàng)造必須解決兩個(gè)觀念性前提：一是，書籍形態(tài)的塑造。二是書籍形態(tài)包括“造型”、“神態(tài)”的二重構(gòu)造，設(shè)計(jì)出多維豐富的書籍形態(tài)，表達(dá)更完整的書籍魅力?；谟脩舾行孕枨蟮臅O(shè)計(jì)能夠更加吸引讀者，對(duì)于這一設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，形態(tài)就變得尤為重要，優(yōu)秀的書籍形態(tài)可以觸發(fā)人的心理感知，引發(fā)讀者共鳴。（二）功能。書籍設(shè)計(jì)首先它必須具有閱讀性。從社會(huì)學(xué)角度來(lái)看，書籍具有文化傳承、輿論導(dǎo)向、信息傳播、休閑娛樂(lè)等功能。因此，書籍設(shè)計(jì)應(yīng)符合以上功能。其次要以用戶需求為設(shè)計(jì)中心，在基于用戶感性需求對(duì)書籍進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候要對(duì)書籍的功能進(jìn)行體驗(yàn)，關(guān)注用戶真正的需求。例如兒童讀物，對(duì)于兒童書籍的設(shè)計(jì)首先要考慮書籍的易讀性，針對(duì)主題進(jìn)行材質(zhì)、色彩、版式、圖片等設(shè)計(jì)的考量，書的內(nèi)容需要符合兒童基本認(rèn)知的水平。因此，書籍的易讀性方面是易于讀者閱讀，提高功能效率的首要目標(biāo)。（三）情感。在書籍設(shè)計(jì)中，除了視覺(jué)上的吸引以外，書籍的文化內(nèi)涵，信息傳達(dá)，對(duì)于讀者的情感認(rèn)知都需達(dá)成高度一致。首先要了解讀者的情感需求，找到共鳴點(diǎn)，其次加強(qiáng)深層次的情感交流，最終打動(dòng)讀者的內(nèi)心。正如朱贏椿先生的《不裁》就具有足夠的過(guò)人之處。這本書的書口是封起來(lái)的，像是故意不要給讀者閱讀，這就激發(fā)了大家的好奇心，想一探究竟。隨著讀者一頁(yè)頁(yè)的裁開，裁紙時(shí)沙沙的聲音，更引發(fā)了讀者的情感表達(dá)。這種互動(dòng)讓人覺(jué)得很有意思，讓閱讀變得有延續(xù)性，讓讀者更能找到情感共鳴。

三、用戶感性需求在書籍設(shè)計(jì)中的作用

（一）強(qiáng)調(diào)以人為本的中心地位。設(shè)計(jì)由人的需求而來(lái)，美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛說(shuō)到：“人類動(dòng)機(jī)的發(fā)展和需要的滿足有密切的關(guān)系，需要的層次也有高低不同”。設(shè)計(jì)“為”人就要先從以人為本入手，完成自我實(shí)現(xiàn)的需要，書籍裝幀設(shè)計(jì)的背后是讀者潛在的情感需求，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行書籍裝幀設(shè)計(jì)時(shí)，其設(shè)計(jì)始終要建立在以人為本的基礎(chǔ)上，滿足讀者的各項(xiàng)需求，創(chuàng)造出能夠引發(fā)讀者回憶的共鳴點(diǎn)。（二）突出用戶的個(gè)性化需求。當(dāng)前書籍裝幀設(shè)計(jì)中大多屬于藝術(shù)靈感的體現(xiàn)，雖有“匠心之意”卻無(wú)“感性之作”。多是浮于表面的封面設(shè)計(jì)，未曾直達(dá)讀者的內(nèi)心需求?；诖?，一項(xiàng)橫跨技術(shù)與藝術(shù)的新橋梁—感性需求，成為中外學(xué)者新的研究重點(diǎn)。用戶感需求的重要一點(diǎn)是突出用戶的個(gè)性化需求。在多元化的大環(huán)境下，人的需求不斷增多，個(gè)性化發(fā)展也越來(lái)越明顯，馬斯洛需求層析理論曾提出“人的低層次需求被滿足以后，便會(huì)尋求更高層次的需求。”正是通過(guò)研究用戶感性需求才能在書籍裝幀設(shè)計(jì)中更好的突出用戶的個(gè)性化需求。（三）倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化的回歸。書籍作為文化的載體在當(dāng)今社會(huì)依然占據(jù)著重要的引領(lǐng)地位，近年來(lái)，中國(guó)的書籍裝幀設(shè)計(jì)越來(lái)越回歸傳統(tǒng)文化，中國(guó)書籍設(shè)計(jì)歷史悠久，在世界書籍史上占據(jù)著重要地位。當(dāng)外來(lái)文化大量入侵時(shí)，書籍設(shè)計(jì)大量的抄襲、重復(fù)、摒棄傳統(tǒng)引得讀者的反感。大量讀者希望中國(guó)書籍設(shè)計(jì)能夠重建傳統(tǒng)書籍的審美意識(shí)和文化底蘊(yùn)，傳達(dá)出文化自信的精神內(nèi)涵。因此，大量設(shè)計(jì)師基于此類讀者的感性需求開始思考，發(fā)展新的書籍裝幀設(shè)計(jì)來(lái)適應(yīng)人們的不同閱讀習(xí)慣和方式，找到符合讀者需求的個(gè)性化形態(tài)，創(chuàng)造極具中國(guó)特色的用心佳作。

四、基于用戶感性需求的書籍設(shè)計(jì)策略

（一）五感式體驗(yàn)。日本著名書籍裝幀設(shè)計(jì)師杉浦康平提出書籍設(shè)計(jì)的“五感”，指人與書在交流的過(guò)程中，視覺(jué)、觸覺(jué)、聽覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)同時(shí)會(huì)產(chǎn)生反應(yīng)。書籍設(shè)計(jì)怎樣在碎片化閱讀的時(shí)代下做到吸引讀者的閱讀興趣、提高讀者的閱讀質(zhì)量就需要從設(shè)計(jì)的“五感”出發(fā)。當(dāng)讀者翻開一本書，紙墨的味道撲鼻而來(lái)—嗅覺(jué)；手翻書時(shí)與紙張產(chǎn)生的觸感—觸覺(jué)；翻書產(chǎn)生的聲音—聽覺(jué)；紙張固有的味道—味覺(jué)；眼睛觀看時(shí)的—視覺(jué)。這些都激發(fā)了讀者的心理感知，如何引導(dǎo)讀者進(jìn)入一種思維空間是設(shè)計(jì)師需要做的。因此設(shè)計(jì)師應(yīng)先從視覺(jué)入手，抓住讀者的眼球，調(diào)動(dòng)讀者的積極性。利用不同的材質(zhì)帶來(lái)不同的觸覺(jué)產(chǎn)生不同的情感反應(yīng)，一部分讀者對(duì)書籍獨(dú)有的“書香”產(chǎn)生味覺(jué)的感知，“書香”也可以在設(shè)計(jì)中加以利用。翻書時(shí)不同材質(zhì)產(chǎn)生的的聽覺(jué)感受，都足以讓讀者從內(nèi)心與設(shè)計(jì)師產(chǎn)生共鳴。設(shè)計(jì)師可以從“五感”入手以讀者感性需求為中心，為讀者和書籍之間建立情感交流，讓書籍呈現(xiàn)出新的生命力。（二）參與式體驗(yàn)。書籍的設(shè)計(jì)除了滿足人們對(duì)于知識(shí)的求知心理需求，還需要給讀者設(shè)計(jì)出能夠與書籍親密互動(dòng)交流的場(chǎng)所。如果在書籍中加入交互式體驗(yàn)，那么無(wú)疑會(huì)增加閱讀的興趣和讀者的互動(dòng)。方所書店就是一所參與體驗(yàn)式連鎖書店。其宗旨在為懂生活的人打造一個(gè)有歸屬感的閱讀環(huán)境，吸引了大批讀者前去閱讀。書店的環(huán)境打破了傳統(tǒng)的售賣思維模式，集書店、咖啡、服飾、展覽、文創(chuàng)為一體的跨界經(jīng)營(yíng)體驗(yàn)店。溫馨的氛圍、獨(dú)特的定位，給讀者帶來(lái)了全新的文化體驗(yàn)。與大量讀者產(chǎn)生了情感的共鳴。使其在閱讀書籍的同時(shí)享受場(chǎng)所帶來(lái)的氛圍，深入書籍與讀者情感的碰撞。用戶感性需求是基于價(jià)值判斷而言的，創(chuàng)造出良好的情境氛圍，找準(zhǔn)共鳴點(diǎn)，使讀者有良好的讀書體驗(yàn)，在一定程度上滿足這種高層次的心理需求，提高讀者的閱讀積極性。

五、結(jié)語(yǔ)

本文基于當(dāng)前大眾社會(huì)壓力大、情感交流缺乏、過(guò)于依賴電子設(shè)備、人們更注重精神文化上的交流等情況，對(duì)新時(shí)代下現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)提出了新要求，書籍設(shè)計(jì)應(yīng)改變過(guò)去僅限于信息交流的角色，真正成為與讀者進(jìn)行深層次交流的精神文化載體。本文分析書籍設(shè)計(jì)中考慮用戶感性需求的必要性，在充分了解讀者情感需求后，總結(jié)歸納基于用戶感性需求的書籍設(shè)計(jì)指導(dǎo)方法，增加書籍與讀者之間的交互體驗(yàn)，增加設(shè)計(jì)的人文性，促進(jìn)書籍設(shè)計(jì)的發(fā)展。

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作者:李科禎 單位:河南大學(xué)