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世界民族音樂課程教學(xué)研究

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世界民族音樂課程教學(xué)研究

摘要:《世界民族音樂》是一門多元化音樂課程,在近幾十年的音樂基礎(chǔ)課程中占據(jù)重要席位。世界上有諸多的民族,每個民族都有著自己的民族音樂,民族和音樂文化密不可分,一個民族在創(chuàng)造屬于自己的音樂文化時也享受著自己的音樂文化。隨著社會不斷的發(fā)展與進步,在世界各國音樂文化交流日益密切的形勢下,對于《世界民族音樂》文化的教育也逐漸進入到學(xué)生的音樂課堂中。怎樣能把《世界民族音樂》這門課程教好成為多數(shù)音樂教師面臨的難題。

關(guān)鍵詞:世界民族音樂;課程教學(xué);教學(xué)方法

傳播世界各國家各民族的優(yōu)秀音樂文化知識,可以提升學(xué)生對于音樂文化的研究能力,提高知識水平,提升自我價值觀。世界民族音樂涵蓋世界各地方、各民族的民間音樂文化的傳統(tǒng),因此我們不能追捧“全球化、同一性”的潮流而摒棄各國的優(yōu)秀音樂文化。在學(xué)習(xí)過程中使學(xué)生認識到我國民間音樂在世界民族音樂中的存在意義和作用,幫助學(xué)生樹立寬容、廣泛的多元音樂文化觀,指引學(xué)生在學(xué)習(xí)、觀賞不同音樂文化時了解世界各地區(qū)各民族的音樂特征與個性,去感受世界不同類型音樂作品的藝術(shù)魅力,進而提高學(xué)生審美能力和藝術(shù)修養(yǎng),增強綜合素質(zhì)。同時,使學(xué)生學(xué)習(xí)好《世界民族音樂》這門課程對樹立學(xué)生良好三觀也起到重要作用。

一、“需求導(dǎo)向”的社會背景下對音樂系學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的要求

教育的目的是向社會提供越來越多的具有專業(yè)素養(yǎng)的人才。在音樂專業(yè)中,并不是唱歌好聽、舞姿優(yōu)美就算具有專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)是注重對于學(xué)生綜合音樂文化素養(yǎng)的培養(yǎng),就是在除了學(xué)生會演奏、會舞蹈的基礎(chǔ)上,樹立健康積極的音樂文化觀念去面對步入社會以后的學(xué)習(xí)與生活?!妒澜缑褡逡魳贰氛n程的內(nèi)容是按照世界各國家各民族音樂風(fēng)格特色的差別、并綜合各個民族不同文化背景而形成的。通過學(xué)習(xí)可以使音樂專業(yè)學(xué)生更深層、更具體地了解各國民族音樂,可以開拓學(xué)生的音樂視野,延伸學(xué)生的音樂理論知識。音樂文化在一定程度上可以反映出民族特性,可以作為提供不同民族之間進行音樂文化交流的重要渠道。因為其內(nèi)容包含了世界各個地區(qū)比較有象征性的民族音樂品種,所以對教育學(xué)生發(fā)揚民族音樂、理解接納其他民族的音樂文化傳統(tǒng)有著重要作用。這一點,在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中比較難以實現(xiàn)?!妒澜缑褡逡魳贰穼⒁魳贩旁谖幕瘋鹘y(tǒng)中進行理解和分析,將我國民族音樂與他國民族音樂相互聯(lián)系,實現(xiàn)跨越文化之間的相互交流與溝通。在這種教學(xué)方式中,學(xué)生通常不會用差別態(tài)度對待不同民族、不同風(fēng)格的音樂品種,而是在視野開拓、接觸了音樂的多樣性后,理解音樂在文化中的特別之處。懂得音樂的美妙之處在于因為文化不同所以各不相同。引領(lǐng)學(xué)生構(gòu)造“多元音樂文化觀”,通過對《世界民族音樂》的學(xué)習(xí)可以提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。

二、《世界民族音樂》課程設(shè)計

1.基于需求導(dǎo)向的教學(xué)方式

目前,我國多數(shù)院校民族音樂教學(xué)是以傳統(tǒng)課堂教學(xué)為主要教學(xué)形式,教師講,學(xué)生聽,教師先進行理論講解,然后帶著學(xué)生賞析一些優(yōu)秀的民族音樂。這個過程中學(xué)生大多只是一味地做筆記,對于這些理論知識死記硬背,面對這種單一、枯燥的教學(xué)方式,學(xué)生沒有學(xué)習(xí)興趣,對《世界民族音樂》的學(xué)習(xí)喪失了積極性。這個時候,教師在講解民族音樂本身的同時,要引導(dǎo)學(xué)生置身于這個民族的生活環(huán)境里去,可以通過觀看一些關(guān)于民族生活介紹的紀實影像,讓學(xué)生真切地體會到這個民族的風(fēng)土人情,這樣也能讓學(xué)生感受到民族音樂那份深厚的底蘊。教師可以選擇具有象征性特點的各國家各地區(qū)優(yōu)秀的民族音樂讓學(xué)生賞析,使他們在對音樂的解讀中了解其相對應(yīng)國家地區(qū)、民族人民的生活環(huán)境、人文素養(yǎng)、宗教信仰等知識。例如我國民族音樂就有其自身獨特的風(fēng)格特征,音樂講究線條流暢及意境優(yōu)美,思想上追求空間自由寬廣;俄羅斯音樂深受宗教唱詩音樂的影響,常以悠遠深沉的曲調(diào)來敘述一個故事,俄羅斯音樂恢弘的氣勢形成了一套具有鮮明民族特色的歌詠曲調(diào)體系;美國具有民族特色的一種音樂就是鄉(xiāng)村音樂,以直率簡約、誠摯自然的語言講述人類質(zhì)樸經(jīng)驗的音樂等等。通過這些方式對不同國家民族的音樂做出對比,“有比較才能鑒別,有鑒別,有斗爭,才能發(fā)展?!笔澜缟细髅褡宓囊魳繁旧砭蛽碛蟹浅}嫶蟮囊魳沸畔?,不一樣的音樂在同一課堂中展現(xiàn),學(xué)生通過將這些從來沒有接觸過的音樂風(fēng)格與自己熟悉的音樂風(fēng)格進行比較,深入了解學(xué)生對于該音樂的認知。這時,伴隨教師細致的講解,學(xué)生開發(fā)新的思維模式,更好理解音樂的內(nèi)容。實現(xiàn)理論教學(xué)中從表象到本質(zhì)的逐漸推進,讓學(xué)生進一步體會到大自然、地區(qū)、人類與音樂間的相互關(guān)系與作用。在理論講解過程中,講解到某一地區(qū)時順勢播放相對應(yīng)的地區(qū)具有代表性的音樂,加深學(xué)生對此地區(qū)音樂特點的認知。

2.需求導(dǎo)向下的分組考核模式

可以提前布置給學(xué)生一個考核項目:讓學(xué)生分小組表演一些關(guān)于各地民族音樂的作品。提前布置就是為了給學(xué)生充足的準備時間,因為要在課堂上表演并考核,所以學(xué)生會認真對待這件事情,他們可以通過多種渠道去收集資料,比如要演唱歌曲的,就要去下載相關(guān)音頻,標注歌詞,通過這些努力學(xué)生可以融入不同國家的音樂體驗,通過親身體驗,加深對各民族音樂的認知,了解各國家的民俗風(fēng)情,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作性。關(guān)于《世界民族音樂》的教學(xué)不只是為了讓學(xué)生掌握課程中的理論知識,重要的是帶領(lǐng)學(xué)生回歸音樂本體,讓學(xué)生會欣賞、會演奏、會表演。表演結(jié)束以后,按照學(xué)生的表現(xiàn)給予相應(yīng)的分數(shù),使考核方式與教學(xué)方式相適應(yīng),對學(xué)生的考評更綜合全面。

三、總結(jié)

在現(xiàn)今知識廣泛傳播的狀態(tài)下,《世界民族音樂》這門課程不論是作為專業(yè)素質(zhì)課還是公共素質(zhì)課,都是很有必要的。它不僅讓學(xué)生們了解世界各地獨特的民族音樂等各方面的差異,同時也讓學(xué)生學(xué)會如何去辨識和賞析世界各地各民族的音樂。因此,教師在教學(xué)過程中應(yīng)以開放的視角、靈活多樣的教學(xué)方式,著重學(xué)生的專業(yè)實踐心得,從而實現(xiàn)這門課程真正的作用和意義。

參考文獻:

[1]王達.世界民族音樂教學(xué)的理論基礎(chǔ)探析——評《世界民族音樂概論》[J].高教探索,2018(1).

[2]王薇薇.高師《世界民族音樂》教學(xué)理論與實踐探索[J].大眾文藝,2011(21):258-259.

作者:陳曉芳 單位:內(nèi)蒙古民族大學(xué)音樂學(xué)院

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