民間美術(shù)與動畫設(shè)計關(guān)聯(lián)解析

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在越來越國際化的今天，民族的獨特性顯得尤為珍貴和突出，人們喜歡在視覺上看起來獨特的東西，這些獨特的東西正是一個國家內(nèi)在文化的外在體現(xiàn)，是一個民族精神上的物質(zhì)體現(xiàn)。中國民間美術(shù)是獨一無二、與眾不同的，有很多人在發(fā)掘和傳承著這些與眾不同的文化，中國民間美術(shù)需要繼承、發(fā)展，在繁華嘈雜的都市中，人們有著對原始的、質(zhì)樸藝術(shù)的渴望，猶如人們渴望單純美好的事物一樣，或是對純真的懷念，或是單純放松的開懷一笑，動畫無需任何理由的成了人們精神上的消遣品。我國動畫角色設(shè)計很多模仿日本或歐美風(fēng)格，直接拿來別人的東西雖然方便但是卻失去了本民族的特色，更別說文化內(nèi)涵了，所以我們要設(shè)計本土風(fēng)格的動畫形象，有中國特色的獨一無二的動畫形象。民間美術(shù)中的造型和色彩等等都非常有特色，值得我們發(fā)掘，同時，通過動畫角色的設(shè)計，動畫片的播放，動畫周邊產(chǎn)品的開發(fā)，還可以發(fā)展和傳承中國民間美術(shù)。

中國民間美術(shù)在動畫中的應(yīng)用

1.剪紙

民間剪紙非常有特點，常常以吉祥寓意為題材，它們的造型概括、夸張，具有豐富的想象力和創(chuàng)造力，具有濃烈的裝飾味道。民間剪紙的造型融合了寫實、抽象、裝飾性的造型，并且把特有的民間審美觀念、審美情趣融入其中，形成了一種獨特的審美風(fēng)格。夸張變形和善于把現(xiàn)實形態(tài)進行歸納概括并進行主觀的裝飾處理，是它造型方式的重要特點?？鋸堊冃问侵改軌蜃プο蟮闹饕攸c和可以裝飾的因素，在繁雜的形象中對形態(tài)和線條進行加工、歸納，而不是單純的照搬現(xiàn)實形態(tài)，因此，剪紙中的造型生動、概括，具有強烈裝飾美感，形象更加突出，引人注目。剪紙造型中豐富的想象力、有民族特色的裝飾性、簡練的線條、生動的概括，是值得我們學(xué)習(xí)的典范。動畫短片《猴子釣魚》就是一部典型的剪紙風(fēng)格的動畫片，猴子的造型簡練、夸張又不失生動活潑，色彩艷麗，具有強烈的剪紙風(fēng)格和裝飾美感，使整個片子看起來別具一格。

2.年畫

我國的年畫歷史悠久，是一門古老的民間藝術(shù)，流行的很廣泛，深受人們的喜愛。在以前，過年的時候貼年畫是家家戶戶必不可少的一個項目，用來驅(qū)兇避邪，增添喜慶的氣氛，隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟的發(fā)展，年畫逐漸淡出了人們的視線，由它的實用性轉(zhuǎn)為了觀賞性。中國不同地區(qū)的年畫也有著各自的特色，但總的來說，年畫的用色和造型可以歸納為色彩鮮明、線條單純，表現(xiàn)出非常愉快喜慶的氣氛，無論是看到哪里的年畫都會有一種直接的、熱烈的、單純質(zhì)樸的感覺撲面而來，在這個高度文明繁榮的現(xiàn)代社會中，年畫帶著特有的民族特色和鄉(xiāng)土氣息使人們重拾舊日的美好記憶，感受著淳樸的氣息和旺盛的生命力。沒有任何掩飾的、對比強烈、鮮艷的用色，吉祥質(zhì)樸甚至有些笨拙的造型，對我們設(shè)計出富有中國特色的動畫造型有著很重要的意義。動畫短片《除夕的傳說》中的人物造型就借鑒了年畫的特點，使整個動畫片呈現(xiàn)出濃郁的民族特色和鄉(xiāng)土氣息。

3.戲劇

民間戲劇的種類眾多，同樣有著悠久的歷史，它作為一項非常重要的民俗藝術(shù)廣泛流行，種類繁多，比如如京劇、昆劇、秦腔、晉劇、河北梆子、川劇、漢劇、徽劇、粵劇等，這些劇種的人物造型各異，既有相同之處又有著一定的區(qū)別，我國的一些動畫角色造型設(shè)計就很好的吸納借鑒了這些戲劇的造型。中國的戲劇在臉譜上和服飾上都很有特色。戲劇的臉譜造型常常會用到抽象、夸張，力圖達到圖案化的強烈裝飾效果，用簡練概括夸張的線條把人物的重要面部結(jié)構(gòu)歸納到圖案中，抓住并且擴大人物的性格特點加以描繪，來突出人物的性格特征，這樣會更加的傳神、生動、更加醒目，并且?guī)в袕娏业难b飾味道。這是很符合我國的傳統(tǒng)的美學(xué)思想，即神似重于形似，形似是為神似服務(wù)的思想。這一點同樣可以用到動畫造型設(shè)計中，動畫形象的生動傳神主要體現(xiàn)在對角色性格、身份的拿捏上，比如動畫片《大鬧天宮》，這部片子的裝飾味道非常重，出現(xiàn)很多戲劇臉譜，像孫悟空、天庭的一些武官等等，這些臉譜化的特征和人物的身份、性格的結(jié)合恰到好處。再比如動畫片《天書奇譚》里面塑造的幾個狐貍精的形象就非常的生動傳神，把三只狐貍分別設(shè)計成了老旦、花旦、小生的形象，老狐貍的老奸巨猾，粉狐貍的妖嬈嫵媚，藍狐貍的愚蠢相刻畫的非常生動。動畫造型設(shè)計和民間美術(shù)有著發(fā)展和傳承的關(guān)系，民間美術(shù)濃郁的本土特色給動畫造型設(shè)計提供源源不斷的靈感，促進我國本土風(fēng)格的動畫的發(fā)展，而動畫造型設(shè)計也傳承并發(fā)展了我國的民間美術(shù)，使民間美術(shù)以動畫的形式出現(xiàn)，能夠讓更多人認(rèn)知并更好地發(fā)揚我國的民間文化。

動畫對民間美術(shù)的傳承和發(fā)展

民間美術(shù)的造型具有一定的程式性和穩(wěn)定性，這種程式穩(wěn)定性取決于民間文化觀念的傳承性和穩(wěn)定性，這種造型有著濃厚的趣味性和獨特的形式美，為我國動畫造型的借鑒增添了趣味和活力。在上世紀(jì)50年代早期，我國動畫的常規(guī)表現(xiàn)形式為單線平涂，正是由于吸取了中國民間美術(shù)的造型風(fēng)格，使中國動畫擺脫了單線平涂這種常規(guī)的表現(xiàn)形式。把中國的戲劇、剪紙、年畫等造型和色彩充分的融入到了動畫造型當(dāng)中，在1958年，中國人研制了第一步剪紙動畫片《豬八戒吃西瓜》，為中國動畫增添了一個新品種，并且富有鮮明的民間藝術(shù)特色，1959年拍攝的剪紙動畫片《漁童》是我非常喜愛的一部動畫短片，里面的造型和藝術(shù)風(fēng)格取材自民間美術(shù)中的剪紙藝術(shù)，新穎獨特。接著《濟公斗蟋蟀》、《金色的海螺》等影片都取材自中國皮影戲和民間窗花的藝術(shù)特色，將動畫形象塑造的生動、豐滿，在增強了可觀性的同時也是中國民間美術(shù)等到了傳承和發(fā)揚，使更多的人認(rèn)識和了解了中國民間美術(shù)。

中國民間美術(shù)和動畫在當(dāng)代社會的融合與發(fā)展

在越來越國際化的今天，我們要大力發(fā)展民族文化，彰顯民族個性，民族的就是世界的，因為本民族的東西有著很強的生命力。現(xiàn)在有很多人在做具有民族特色的動畫，然而我們說的“具有民族特色”并不是把民間美術(shù)的造型、色彩生搬硬套進來，使其概念化、符號化，更不是為了民族而民族，排斥國外先進的技術(shù)和創(chuàng)作手法，我們既要吸收本土文化資源的優(yōu)勢，也要學(xué)習(xí)國外先進的技術(shù)和知識，把這二者相結(jié)合才能取長補短，與時俱進，發(fā)揚光大我們民間藝術(shù)和本土動畫。（本文作者：魏娟 單位：內(nèi)蒙古呼倫貝爾學(xué)院）