欣賞美術(shù)教育論文

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1、美術(shù)欣賞活動(dòng)是學(xué)生良好精神品質(zhì)塑造的途徑之一

美術(shù)欣賞課幫助學(xué)生通過(guò)對(duì)于藝術(shù)作品的品評(píng)和鑒賞，結(jié)合社會(huì)歷史文化了解作品的創(chuàng)作背景，揣摩作者傾注于作品的藝術(shù)主張及情感態(tài)度，在戰(zhàn)爭(zhēng)題材中感受仁人志士對(duì)和平的渴望及視死如歸的愛(ài)國(guó)情懷，在山水風(fēng)景作品中激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情，在世俗題材中體味生活的美好和對(duì)勤勞人民的歌頌，在神話題材中體會(huì)人們對(duì)自由與愛(ài)情的憧憬。使學(xué)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的沉浸在作者的感情世界里。將思想教育融入到美術(shù)教育中，在潛移默化使學(xué)生在了解美術(shù)與自然、美術(shù)與社會(huì)的和諧關(guān)系的同時(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立高尚的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。

2、美術(shù)欣賞與生活水平息息相關(guān)

許多學(xué)生對(duì)藝術(shù)欣賞課的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)，認(rèn)為欣賞課中只是名家名畫(huà)的枯燥乏味的理論知識(shí)，不具有實(shí)踐作用，與自己的生活相去甚遠(yuǎn)。其實(shí)恰恰相反，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和科技的發(fā)展，視覺(jué)文化已經(jīng)無(wú)處不在的被運(yùn)用到我們的日常生活中，建筑、園林、裝飾、廣告中充滿了色彩紛呈、五彩繽紛的審美現(xiàn)象。如何從藝術(shù)欣賞的角度運(yùn)用畫(huà)面構(gòu)圖、色彩效果、人物造型等方面的藝術(shù)理論知識(shí)，來(lái)解讀自己所喜歡的事物是在我們生活中經(jīng)常遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。對(duì)個(gè)人而言，用感知美的態(tài)度去觀察生活、享受生活，從而運(yùn)用符合審美規(guī)律的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)裝點(diǎn)自己的生活，以一種良好的世界觀和心態(tài)來(lái)迎接生活。偉大的藝術(shù)家羅丹曾說(shuō)過(guò)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！?/p>

3、通過(guò)美術(shù)欣賞培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力是時(shí)代的要求

高中時(shí)期是學(xué)生生理和心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，感知能力、邏輯思維和想象能力都得到了一定的發(fā)展，美術(shù)欣賞課可以使學(xué)生在欣賞和學(xué)習(xí)過(guò)程中增強(qiáng)對(duì)三維空間的了解，在討論和評(píng)述過(guò)程中鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，在觀察和創(chuàng)作過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和想象力。使學(xué)生通過(guò)換位思考，引導(dǎo)學(xué)生站在創(chuàng)作者的角度根據(jù)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和想法觀念進(jìn)行再創(chuàng)作，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

4、美術(shù)欣賞課程的開(kāi)設(shè)有助于為學(xué)生普及藝術(shù)理論知識(shí)

由于過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和對(duì)語(yǔ)、數(shù)、外等科目的過(guò)分重視，學(xué)生幾乎把所有心思都放在了文化課上，而對(duì)藝術(shù)知識(shí)了解甚少。古今中外的優(yōu)秀藝術(shù)作品，承載了藝術(shù)家畢生的心血，其中積淀了作者對(duì)世界的態(tài)度看法以及對(duì)藝術(shù)的思想感情，是歷史文化的產(chǎn)物，也是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。通多這些作品可以更好的了解人類(lèi)發(fā)展的光輝歷史和發(fā)展歷程。

但是近幾年的美術(shù)欣賞課程，由于教育觀念的陳舊落后，片面追求升學(xué)率而嚴(yán)重缺失。對(duì)美術(shù)課程的定位也只是為了使美術(shù)專業(yè)的學(xué)生得到技法上的提高，而忽略了美術(shù)欣賞課的重要性。如何推進(jìn)高中美術(shù)教育改革是我們當(dāng)前急需解決的問(wèn)題：

（1）、轉(zhuǎn)變思想觀念，正確認(rèn)識(shí)美術(shù)教育課程的功能及重要性

思想觀念是制定一切教育制度和改革方向的源頭，只有正視美術(shù)教育課程在高中課程設(shè)置中的重要性，將進(jìn)行素質(zhì)教育和引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的改革工作真正落到實(shí)處，才能使教育為時(shí)代服務(wù)，培養(yǎng)跟上新時(shí)代人才需要的步伐。這就需要在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下徹底革除應(yīng)試教育的舊模式，將眼光放遠(yuǎn)，著眼于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。

（2）、探索新型教育模式，為高中美術(shù)教育賦予時(shí)代感

在中西文化的交流和作用下，當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)正不斷從傳統(tǒng)繪畫(huà)模式和審美觀念中尋求突破，因具有豐富多彩的視覺(jué)形式和表現(xiàn)技法而逐漸呈現(xiàn)出新的態(tài)勢(shì)。因此在美術(shù)欣賞課程設(shè)置中需緊跟時(shí)代步伐，注入新的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生以創(chuàng)新性的觀念對(duì)當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)行鑒賞，利用網(wǎng)絡(luò)等媒介，使學(xué)生了解當(dāng)代藝術(shù)的最新動(dòng)態(tài)，結(jié)合藝術(shù)的發(fā)展史，自主的對(duì)比中外傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)在創(chuàng)作理念和表現(xiàn)語(yǔ)言上的異同，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、獨(dú)立思考的能力。

（3）、要求美術(shù)教師提高文學(xué)和專業(yè)素養(yǎng)，改進(jìn)教學(xué)方法

藝術(shù)家所創(chuàng)造的藝術(shù)作品，是以具象的形象來(lái)感染人，而在藝術(shù)欣賞過(guò)程中需要教師將作品中所傳遞出的直觀感知用抽象的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這就需要教師在文化積淀、專業(yè)素養(yǎng)和語(yǔ)言組織方面具有較高的水平，并且配合幻燈片、插圖等教學(xué)用具的使用，使學(xué)生更直觀、深刻的賞析作品。美術(shù)教師在新世紀(jì)美術(shù)教育工作中扮演著國(guó)民素質(zhì)塑造者的身份，這就要求教師拋棄滿堂灌、填鴨式的教學(xué)模式，潛移默化運(yùn)用啟發(fā)和激勵(lì)教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生自主探索，結(jié)合藝術(shù)作品的時(shí)代背景和創(chuàng)作理念深入的研習(xí)作品，鼓勵(lì)他們運(yùn)用自己的語(yǔ)言結(jié)合表達(dá)對(duì)作品的感受，培養(yǎng)其語(yǔ)言表達(dá)能力，形成活躍的課堂互動(dòng)效果。

美術(shù)教育在學(xué)生身心成長(zhǎng)階段起著至關(guān)重要的作用，尤其是在培養(yǎng)學(xué)生審美表達(dá)和獨(dú)立思考、自主探索方面，肩負(fù)著其他學(xué)科無(wú)法比擬的重任。只有樹(shù)立正確的教育觀念，在教育實(shí)踐中不斷探索，勇于創(chuàng)新，才能使高中美術(shù)教育發(fā)揮它在人才教育中的作用。

作者：張楠 單位：吉林師范大學(xué)