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工藝美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新路徑淺析

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工藝美術(shù)設(shè)計創(chuàng)新路徑淺析

[摘要]工藝美術(shù)具備不可小覷的文化與經(jīng)濟(jì)價值。由此可見,工藝美術(shù)作品往往存在文化及經(jīng)濟(jì)的雙重屬性?,F(xiàn)如今,想要持續(xù)發(fā)展現(xiàn)代工藝美術(shù),就必須積極地在傳統(tǒng)工藝美術(shù)中予以創(chuàng)新,實現(xiàn)時代精神的有效融入,從而對我國群眾當(dāng)下的物質(zhì)需求、精神需求予以滿足,達(dá)成傳承、弘揚我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的目標(biāo)?;诖耍攸c針對創(chuàng)新工藝美術(shù)設(shè)計的路徑進(jìn)行詳細(xì)探討。

[關(guān)鍵詞]工藝美術(shù);設(shè)計;創(chuàng)新路徑

如今,我國面臨著激烈的市場經(jīng)濟(jì)競爭,想要持續(xù)發(fā)展工藝美術(shù),就必須重視設(shè)計的創(chuàng)新,促使其能夠展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)性,不僅有效傳承工藝美術(shù),也促使工藝美術(shù)作品能夠增添現(xiàn)代化氣息。

一、創(chuàng)新工藝美術(shù)設(shè)計的必要性

(一)實現(xiàn)工藝美術(shù)設(shè)計作品感染力的強(qiáng)化

在設(shè)計傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品的過程中,設(shè)計人員墨守成規(guī),始終遵照相應(yīng)的模板對作品予以設(shè)計是存在的主要問題。而通過創(chuàng)新,能夠促使工藝美術(shù)作品進(jìn)一步強(qiáng)化藝術(shù)魅力,并且實現(xiàn)感染力的強(qiáng)化,進(jìn)而為獲取廣大受眾起到良好的協(xié)助效用。

(二)能夠?qū)θ罕娋裥枨笥枰詽M足

現(xiàn)如今,工藝美術(shù)作品愈發(fā)受到廣大群眾的青睞,促使設(shè)計人員能夠真切感知到工藝美術(shù)設(shè)計工作所具有的巨大潛力,促使其可以自主、積極地參與到工作當(dāng)中。但是,此種思想的轉(zhuǎn)變也會造成設(shè)計人員在工作中面臨一定的壓力,并且,群眾在針對工藝美術(shù)設(shè)計的要求方面也已經(jīng)從以往追求美觀性逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楦由顚哟蔚木裥枨螅?]。在此過程中,設(shè)計人員如能對設(shè)計工作予以創(chuàng)新,便能夠更容易滿足群眾的精神需求。

(三)能夠?qū)崿F(xiàn)工藝美術(shù)作品特點的優(yōu)化

在實施工藝美術(shù)設(shè)計工作的過程中,引入創(chuàng)新思維,能夠促使設(shè)計人員可以通過不同的層面、角度,進(jìn)而對設(shè)計工藝美術(shù)作品的價值與方向做出深入的考量,最終確保自身所設(shè)計的工藝美術(shù)作品能夠兼顧審美性以及功能性特點。

二、工藝美術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

(一)從事傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)的人員較少

傳統(tǒng)工藝美術(shù)不僅屬于我國傳統(tǒng)藝術(shù)以及傳統(tǒng)文化當(dāng)中關(guān)鍵的組成部分,也是一種不可小覷的藝術(shù)門類。但是,在快速發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化社會中,從事傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)的人員較少。例如,從事傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)的人員工作過于辛苦但是酬勞較少,導(dǎo)致多數(shù)人員放棄從事傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè);絕大多數(shù)群眾對于傳統(tǒng)文化缺少興趣,心態(tài)較為浮躁,雖然有人參與到此行業(yè)的學(xué)習(xí)當(dāng)中,但由于學(xué)成之后的收入與投入不成正比,轉(zhuǎn)為從事其他行業(yè),甚至?xí)苯臃艞墏鞒屑昂霌P傳統(tǒng)工藝美術(shù)。

(二)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的行業(yè)發(fā)展失衡

就現(xiàn)狀來看,在發(fā)展絕大多數(shù)的行業(yè)過程中,出現(xiàn)不平衡問題,部分傳統(tǒng)企業(yè)以及創(chuàng)作手法方面出現(xiàn)較為尷尬的局面[2]。對于傳統(tǒng)工藝美術(shù)而言,不僅形式較為豐富,其種類也存在多樣化特征,但由于目前較突出的失衡發(fā)展情況,創(chuàng)新能力偏低、創(chuàng)新過于盲目或者是固守傳統(tǒng),均在某些程度上破壞了此藝術(shù)形式的時代美感,同樣也會產(chǎn)生供需不平衡的現(xiàn)象。

(三)傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品商品化嚴(yán)重

如今社會已經(jīng)呈現(xiàn)出全球化經(jīng)濟(jì)的趨勢,同樣,也會或多或少對傳統(tǒng)工藝造成一些負(fù)面影響。例如,機(jī)械生產(chǎn)與傳統(tǒng)手工技藝之間持續(xù)增加矛盾,由于過于追求經(jīng)濟(jì)效益,絕大多數(shù)地區(qū)的工藝美術(shù)作品市場中出現(xiàn)廉價、粗制的工藝品。這些工藝品已完全變得商品化,其中的觀賞價值、藝術(shù)價值較為匱乏,毫無神韻、粗制濫造,難以對工藝美術(shù)作品予以傳承、弘揚及創(chuàng)新。

三、創(chuàng)新工藝美術(shù)設(shè)計的路徑

(一)藝術(shù)構(gòu)思的創(chuàng)新

首先,必須對思維予以創(chuàng)新。在實施工藝美術(shù)設(shè)計時,通過創(chuàng)新思維的應(yīng)用,能夠使設(shè)計人員思路的清晰化、寬泛化,也可為群眾提供全新的視覺感受。通常來講,在工藝美術(shù)設(shè)計中,主要包含逆向、發(fā)散、抽象、形象等幾種創(chuàng)新思維。例如,形象思維具備想象性、非邏輯性、形象性特點,其思維狀態(tài)主要以形象思維內(nèi)容為主,設(shè)計人員需要深入自然、生活,用心捕捉與感知富含意義、特點的形象事物;抽象思維主要概括及思維事物本質(zhì),對其中部分特點予以提取,促使其能夠從感性認(rèn)知的層面將理性的深度認(rèn)知層面有所過渡。這樣,方可實現(xiàn)工藝美術(shù)設(shè)計流暢性、獨特性與變通性的充分展現(xiàn)。其次,必須對內(nèi)涵予以豐富。對于工藝美術(shù)作品而言,不可在形式上有所局限,還必須綜合掌握價值觀念、科學(xué)、審美與功能,通過社會目前新動向的思想文化入手,對內(nèi)涵價值進(jìn)行豐富[3]。這樣,方可誕生全新的思想理念,實現(xiàn)工藝美術(shù)設(shè)計的良好創(chuàng)新。最后,必須積極融入創(chuàng)新理念。一件成功的工藝美術(shù)作品,要求設(shè)計者能夠?qū)⒆陨淼乃囆g(shù)修養(yǎng)持續(xù)提高,實現(xiàn)知識累積量的強(qiáng)化,通過更為巧妙的思維予以組合設(shè)計。設(shè)計人員在設(shè)計工藝美術(shù)作品時,需要想象力的充分發(fā)揮,通過暗示、襯托、對比、比喻及聯(lián)想等方法,帶來藝術(shù)表現(xiàn),提高工藝美術(shù)作品的人文價值。

(二)設(shè)計手法的創(chuàng)新

當(dāng)前,科技正在迅速發(fā)展,同樣藝術(shù)思想、美術(shù)設(shè)計也在創(chuàng)新,因此,設(shè)計者應(yīng)該更多地運用設(shè)計軟件,促使設(shè)計、制作環(huán)節(jié)更簡潔。另外,設(shè)計者應(yīng)該將更多的精力放在建設(shè)創(chuàng)新思維以及積累素材方面,促使設(shè)計手法可以更完善。從信息發(fā)展的層面來講,在收集素材的過程中,各位工藝美術(shù)設(shè)計者需要充分體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)的特點與價值。在設(shè)計思維轉(zhuǎn)變的過程中,采集更具合理性的信息,實現(xiàn)新思維、新技術(shù)的有效運用,為工藝美術(shù)作品賦予更濃厚的藝術(shù)價值。

(三)圖形與配色創(chuàng)新

對于工藝美術(shù)設(shè)計而言,其屬于類別多樣又復(fù)雜煩瑣的一門藝術(shù),在創(chuàng)新期間,需要設(shè)計人員能夠在作品中充分體現(xiàn)想要表達(dá)的理念、價值、情感、內(nèi)容等內(nèi)涵元素。而在體現(xiàn)作品內(nèi)涵元素中,圖形與配色屬于關(guān)鍵的方式。采取富有意義、新穎別致的圖形及配色,能夠進(jìn)一步渲染作品,使人們獲取良好的視覺效果與感受??傮w來講,工藝美術(shù)作品必須經(jīng)過持續(xù)創(chuàng)新,各種元素都必須同時代發(fā)展相適應(yīng),達(dá)成有效融合的目標(biāo),從而對工藝美術(shù)設(shè)計的美感進(jìn)行全面體現(xiàn)。

(四)創(chuàng)新思維中的改良工藝美術(shù)設(shè)計

在開展設(shè)計工作的過程中,不可小覷、至關(guān)重要的組成內(nèi)容當(dāng)屬改良設(shè)計,所謂的改良設(shè)計,就是通過創(chuàng)新性的思維來改良設(shè)計當(dāng)中缺乏內(nèi)涵的物品,促使其能夠顯著提升產(chǎn)品價值[4]。在工藝美術(shù)設(shè)計中融入創(chuàng)新思維,可以采取優(yōu)點列舉法、缺點列舉法、模仿創(chuàng)新法,從而實現(xiàn)工藝美術(shù)作品的有效改良設(shè)計。

(五)發(fā)展方向的創(chuàng)新

總體而言,開展工藝美術(shù)設(shè)計工作,必須從社會生活的層面入手,將前瞻性戰(zhàn)略作為依據(jù),進(jìn)而精準(zhǔn)、及時地找到市場定位,實現(xiàn)發(fā)展路徑的進(jìn)一步開闊。首先,必須保障現(xiàn)代化、多維度的創(chuàng)新理念。之所以傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品可以得到持久的繼承與弘揚,主要的因素在于我國擁有悠久的歷史,且保留純手工操作以及豐富的天然材料。然而,受到市場經(jīng)濟(jì)的影響,必須保障工藝美術(shù)設(shè)計工作可以轉(zhuǎn)變理念,多維度、多方面地審視自身,通過更新穎的設(shè)計思維,從而定位、詮釋藝術(shù),實現(xiàn)工藝美術(shù)作品文化價值、藝術(shù)價值以及市場價值的持續(xù)提高[5]。其次,必須有效融合現(xiàn)代化旅游產(chǎn)業(yè)。在設(shè)計工藝美術(shù)作品期間,設(shè)計人員必須對此有充分的認(rèn)識,緊密聯(lián)合旅游市場,以最快的速度實現(xiàn)旅游紀(jì)念品、工藝品技術(shù)含量的提高。必要的情況下,可以將計算機(jī)輔助設(shè)計方式引入其中,再度創(chuàng)新工藝美術(shù)作品,達(dá)成現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)工藝美術(shù)之間有效融合的目標(biāo),在創(chuàng)新自身的條件下,實現(xiàn)市場更廣闊的拓展。綜上所述,如今正在持續(xù)發(fā)展全新的科技,不僅為傳統(tǒng)工藝美術(shù)帶來一定的挑戰(zhàn),也為其帶來廣闊的發(fā)展前景。因此,必須在傳承與弘揚傳統(tǒng)工藝美術(shù)的基礎(chǔ)下積極做出設(shè)計創(chuàng)新,促使工藝美術(shù)作品能夠充分展現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代并進(jìn)的氣息,推進(jìn)工藝美術(shù)設(shè)計工作的持續(xù)性、穩(wěn)定性發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]盧珊.工藝美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新性探索[J].天工,2021(9):50-51.

[2]張曦云.工藝美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新思維[J].天工,2021(8):112-113.

[3]吳天中.工藝美術(shù)設(shè)計中藝術(shù)創(chuàng)想的具體應(yīng)用[J].藝術(shù)品鑒,2020(32):71-72.

[4]吳天中.工藝美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新思維分析[J].藝術(shù)品鑒,2020(30):90-91.

[5]李昊.對工藝美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新思維分析[J].藝術(shù)家,2020(3):101-102.

作者:郝繼萍 單位:新鄉(xiāng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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