公共空間設(shè)計(jì)地域文化課程教學(xué)研究
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現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)，國際主義的盛行，帶來了環(huán)境設(shè)計(jì)作品的趨同現(xiàn)象，部分學(xué)者設(shè)計(jì)師呼吁把地域文化引入設(shè)計(jì)中來解決這個(gè)問題,實(shí)踐證明地域文化的應(yīng)用對于設(shè)計(jì)的創(chuàng)新有著很好的效果。將地域文化應(yīng)用到公共空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)中不僅能讓設(shè)計(jì)作品具有創(chuàng)新性，還有利于激發(fā)學(xué)生潛力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作能力。筆者將這一教改理念踐行與廣西民族師范學(xué)院的《公共空間設(shè)計(jì)》課程教學(xué)中，結(jié)合應(yīng)用型人才培養(yǎng)要求，對課程教學(xué)實(shí)施的過程和效果進(jìn)行探討與研究。
一、課程分析及教學(xué)方法
《公共空間設(shè)計(jì)》課程屬于環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)核心課，學(xué)習(xí)該課程的主要目的是學(xué)生通過系統(tǒng)實(shí)踐，在老師的指導(dǎo)下把握概念理解，設(shè)計(jì)原則，參與設(shè)計(jì)與表現(xiàn)等內(nèi)容，最終讓學(xué)生了解公共空間設(shè)計(jì)過程與實(shí)施過程，掌握不同類型公共空間設(shè)計(jì)的要領(lǐng)和方法，為學(xué)生走向職業(yè)崗位奠定良好的專業(yè)實(shí)踐基礎(chǔ)。本課程屬于理論與實(shí)踐相結(jié)合的課程。其涵蓋的內(nèi)容廣泛，主要分為六大塊：酒店空間設(shè)計(jì)，餐飲空間設(shè)計(jì)，辦公空間設(shè)計(jì)，商業(yè)空間設(shè)計(jì)，娛樂休閑空間設(shè)計(jì)，展示空間設(shè)計(jì)。每個(gè)版塊有各自的設(shè)計(jì)要點(diǎn)，又有共通的理論知識。在教學(xué)中，要讓學(xué)生既掌握好基本的設(shè)計(jì)理論又能夠?qū)W以致用，完成實(shí)踐創(chuàng)作。對于承擔(dān)該課程的任課老師來講，應(yīng)該更多地關(guān)注如何使課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010－2020年)》和《國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要(2010－2020年)》提出，未來高等學(xué)校將按通用標(biāo)準(zhǔn)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)工程人才，并通過校企合作等方式強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生的工程能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)造就出一批創(chuàng)新能力強(qiáng)、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的高質(zhì)量應(yīng)用型工程技術(shù)人才。這也對我們的教育教學(xué)提出了新的使命和要求：教學(xué)中縮短教育與工作的距離，培養(yǎng)適合設(shè)計(jì)工作崗位的應(yīng)用型人才。德國不萊梅大學(xué)在上個(gè)世紀(jì)初就提出來教學(xué)中的工作課程設(shè)計(jì)方法，主張學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與工作過程，學(xué)生的能力與個(gè)性培養(yǎng)結(jié)合起來。應(yīng)用到在《公共空間設(shè)計(jì)》教學(xué)設(shè)計(jì)中：首先，要直面工作崗位，學(xué)生熟悉工作崗位的流程，職責(zé)和方法；其次，學(xué)生的作業(yè)要與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，選擇一些本地的案例和課題項(xiàng)目供學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒實(shí)踐；再次，在實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)融入地域文化，將本地域豐富的設(shè)計(jì)資源合理應(yīng)用到方案設(shè)計(jì)中。
二、崇左地域文化與環(huán)境設(shè)計(jì)
廣西民族師范學(xué)院，位于中國東南亞門戶城市、桂西南部的交通樞紐城市——崇左市，被譽(yù)為“南疆國門大學(xué)”。崇左地處中國西南邊境，有著得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光與歷史悠久的人文歷史資源。這里有壯族為主少數(shù)民族雜居的民族文化；作為中國的南大門，崇左地域文化形態(tài)受到東南亞文化的影響；其悠久的歷史留下了世界級的文化遺產(chǎn)—大石鏟文化，花山壁畫文化，恐龍文化以及土司文化;山地民族村落聚居地形成了半干欄式和全地居式兩種主要的建筑形式，這些豐富的文化資源為我們的環(huán)境設(shè)計(jì)提供了良好的設(shè)計(jì)素材。崇左雖然歷史悠久，可是該城市建市時(shí)間卻很短。作為西南邊陲的一座新興發(fā)展中的城市，城市的建市與發(fā)展離不開環(huán)境規(guī)劃與設(shè)計(jì)，這留給了我們環(huán)境設(shè)計(jì)師更多的設(shè)計(jì)創(chuàng)作空間。崇左的旅游資源豐富：邊境旅游，自然風(fēng)光旅游，人文景點(diǎn)旅游，百花齊放，欣欣向榮。與之對應(yīng)的景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)，旅游配套基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)計(jì)，度假酒店設(shè)計(jì)，餐廳設(shè)計(jì)等為我們專業(yè)課程實(shí)訓(xùn)提供了豐富的課題項(xiàng)目。
三、公共空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)設(shè)計(jì)
1.理論教學(xué)設(shè)計(jì)
理論教學(xué)作為實(shí)踐的依據(jù)與基礎(chǔ)，有著他不可動(dòng)搖的地位?！豆部臻g設(shè)計(jì)》作為一門專業(yè)課程其基礎(chǔ)理論知識涵蓋面廣且層次頗豐。照本宣科或者傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方法，會(huì)讓學(xué)生對概念理解模糊，無法應(yīng)用到實(shí)踐中，而且這種教法很容易讓學(xué)生覺得乏味，失去學(xué)習(xí)興趣。因此在課程教學(xué)設(shè)計(jì)中注重強(qiáng)化學(xué)生基礎(chǔ)技能和拓展相關(guān)知識范疇。課堂理論講授時(shí)，除了講授基本的公共空間設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論及基本設(shè)計(jì)手法外，還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)本土文化，人機(jī)工程學(xué)，室內(nèi)陳設(shè)，裝飾材料與施工等知識的滲透。特別是壯族建筑特征，花山圖案，壯錦紋樣及銅鼓的特點(diǎn)都應(yīng)該深入分析，引導(dǎo)學(xué)生開拓視野，拓展思維從而得到更好的設(shè)計(jì)方法。公共空間設(shè)計(jì)范圍廣，類型多。對于學(xué)生而言，能夠把所學(xué)的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐是最重要的。每一類公共空間都有其特定的使用功能和設(shè)計(jì)要求。在講授中，應(yīng)該從不同類型空間的演變和現(xiàn)狀，設(shè)計(jì)原理，空間劃分，設(shè)計(jì)風(fēng)格及設(shè)計(jì)相關(guān)規(guī)范等內(nèi)容依次教學(xué)。此外，案例講解對于我們的每個(gè)實(shí)訓(xùn)課題必不可少。好的案例分析能引導(dǎo)學(xué)生深入理解作品的設(shè)計(jì)手法和設(shè)計(jì)理念。能夠了解作品中的空間設(shè)計(jì)，材料應(yīng)用及氛圍的控制等。老師應(yīng)該針對每一個(gè)設(shè)計(jì)課題找到相關(guān)的獲獎(jiǎng)作品，本地實(shí)例融入到教學(xué)中。譬如，在酒店類公共空間設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師結(jié)合自己的考察與了解，把極具地域特色的《明仕山莊》度假村融入課堂教學(xué)，分析其空間功能及壯族文化在設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用。
2.實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)
第一步：項(xiàng)目工作流程實(shí)訓(xùn)帶領(lǐng)學(xué)生到企業(yè)進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)，選擇一家校企合作的崇左本地裝飾公司。由設(shè)計(jì)師講解他們的工作流程。讓學(xué)生對于自己的就業(yè)崗位和行業(yè)有較好的認(rèn)識。通過搜集設(shè)計(jì)師的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合自己的理解和與設(shè)計(jì)師的交流，整理出設(shè)計(jì)師崗位工作流程示意圖。第二步：項(xiàng)目分析實(shí)訓(xùn)此次的項(xiàng)目分析實(shí)訓(xùn)選擇了具有代表性的大新名仕山莊（度假酒店）。大新明仕山莊坐落在風(fēng)光如畫的明仕田園景區(qū)內(nèi)，依山傍水意境美好。山莊融入壯族民居的建筑風(fēng)格，兩層騎樓依山而建，室內(nèi)裝飾頗具壯族民俗風(fēng)情。山莊內(nèi)還設(shè)有博物館、圖騰篝火廣場、垂釣場；戶外大型舞臺上精彩曼妙的民族歌舞表演，明仕河上輕盈愜意的竹排漂流，清新舒心的自行車或徒步游覽探密，亦動(dòng)亦靜，遺忘流淌的時(shí)光。此案例在講解酒店空間設(shè)計(jì)的時(shí)候作為案例同學(xué)們已經(jīng)接觸過，本次實(shí)訓(xùn)是讓學(xué)生親臨其境感知這個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)成果：把握好空間設(shè)計(jì)的布局，空間的銜接手法，室內(nèi)陳列的特點(diǎn)以及空間氛圍的形成手段，完成一個(gè)實(shí)訓(xùn)調(diào)查報(bào)告。結(jié)合我們的照片以及現(xiàn)場勘查數(shù)據(jù)完成主樓的平面圖紙。使學(xué)生更好地熟悉工作任務(wù)和環(huán)節(jié)。第三步：方案實(shí)訓(xùn)公共空間設(shè)計(jì)涉及范圍廣泛，在教學(xué)實(shí)訓(xùn)設(shè)計(jì)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容分為六個(gè)實(shí)訓(xùn)課題：即名仕山莊酒店空間改造，名仕山莊餐廳設(shè)計(jì)，邊境貿(mào)易公司辦公空間設(shè)計(jì)，國門大廈一樓特產(chǎn)區(qū)改造，憑祥邊境旅游景區(qū)酒吧改造，憑祥紅木城展示設(shè)計(jì)。所有的項(xiàng)目都依附于真實(shí)項(xiàng)目。本次的設(shè)計(jì)主題則是地域文化的應(yīng)用。老師編寫設(shè)計(jì)任務(wù)書，學(xué)生們根據(jù)自己的興趣選擇相應(yīng)的課題分組進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。要求學(xué)生們結(jié)合我們的理論教學(xué)以及實(shí)際考察完成一整套公共空間設(shè)計(jì)方案。本次實(shí)訓(xùn)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)作能力，空間規(guī)劃能力。第四步：圖紙繪制實(shí)訓(xùn)學(xué)生們根據(jù)上一步的實(shí)訓(xùn)成果，按照設(shè)計(jì)師的工作流程，分別承擔(dān)圖紙?jiān)O(shè)計(jì)任務(wù)，按照實(shí)訓(xùn)任務(wù)書的具體要求完成設(shè)計(jì)方案的制作（平立剖詳圖圖紙）和工程預(yù)算書。在這個(gè)項(xiàng)目教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師分組輔導(dǎo)，學(xué)生們則是設(shè)計(jì)師的角色。通過實(shí)訓(xùn)讓學(xué)生真正實(shí)踐設(shè)計(jì)師的工作中的責(zé)任及設(shè)計(jì)師的能力素質(zhì)。第五步：方案表達(dá)實(shí)訓(xùn)學(xué)生分組完成圖紙繪制后進(jìn)入方案表達(dá)，包括效果圖，模型制作，設(shè)計(jì)說明的撰寫（包括“設(shè)計(jì)風(fēng)格詮釋”、“設(shè)計(jì)理念傳遞”、“設(shè)計(jì)亮點(diǎn)展示”）。最后，學(xué)生們把整個(gè)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目的全過程整理成PPT，完成設(shè)計(jì)作品匯報(bào)，展示自己的設(shè)計(jì)思路，及最終的設(shè)計(jì)效果。
3.師生互動(dòng)設(shè)計(jì)
互動(dòng)教學(xué)是設(shè)計(jì)教育不可或缺的環(huán)節(jié)。具體來講應(yīng)該是學(xué)生為主，教師輔助，相互討論，共同研究，讓學(xué)生形成良好的團(tuán)隊(duì)意識。在課堂理論教學(xué)中，老師留給學(xué)生一些議題，供學(xué)生分組討論，討論得到一些好的設(shè)計(jì)思想；在方案調(diào)研和考察時(shí)期，學(xué)生分組完成調(diào)研過程，然后到教室進(jìn)行調(diào)研匯報(bào)；全班同學(xué)相互評價(jià)，教師指出存在的問題和優(yōu)點(diǎn)，對后續(xù)工作進(jìn)行引導(dǎo)與安排。方案設(shè)計(jì)階段：教師扮演甲方，學(xué)生分小組形成設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)即乙方；雙方面談交流，甲方提出設(shè)計(jì)要求即具有地域特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格以及空間的功能要求，乙方負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)方案，方案確定前需團(tuán)隊(duì)自己討論得到比較滿意的方案然后將方案講解給甲方，經(jīng)過反復(fù)討論商榷得到一個(gè)雙方滿意，功能合理且融入地域文化的公共空間設(shè)計(jì)方案。設(shè)計(jì)后期制作與深化階段：教師進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，學(xué)生相互進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。老師對每個(gè)環(huán)節(jié)提出問題讓學(xué)生通過觀察和實(shí)際操作找到答案，學(xué)生們最終完成設(shè)計(jì)作品。
四、結(jié)語
崇左的地域文化在其發(fā)展中形成獨(dú)有的特色，筆者借助《公共空間設(shè)計(jì)》教學(xué)實(shí)踐，挖掘地域文化對環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)的影響。激發(fā)學(xué)生們本地文化的關(guān)注和對家鄉(xiāng)的熱愛同時(shí)也強(qiáng)化了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生們通過工作化的教學(xué)模式設(shè)計(jì)更好地熟悉了未來的工作模式，對實(shí)際的項(xiàng)目也有了自己的認(rèn)識。通過六周的學(xué)習(xí)，同學(xué)們以團(tuán)隊(duì)的形式完成了一套具有地域特色的公共空間實(shí)訓(xùn)設(shè)計(jì)方案。好的設(shè)計(jì)作品的形成需要好的設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)方法，設(shè)計(jì)方法的形成離不開教師們好的教學(xué)方法，即采用工作化教學(xué)設(shè)計(jì)——課題真實(shí)化，切實(shí)聯(lián)系實(shí)際；而好的設(shè)計(jì)理念需要同學(xué)們綜合知識的應(yīng)用——強(qiáng)調(diào)地域文化的融入，這些對于設(shè)計(jì)的創(chuàng)新有著重要的意義。教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對地域文化的興趣，合理應(yīng)用地域文化賦予設(shè)計(jì)新的活力，既是文化的傳承亦是環(huán)境設(shè)計(jì)作品的新生。
作者：楊靜柳 單位：廣西民族師范學(xué)院
