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漢語(yǔ)言文學(xué)教育方式創(chuàng)新分析

前言:想要寫(xiě)出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了漢語(yǔ)言文學(xué)教育方式創(chuàng)新分析范文,希望能給你帶來(lái)靈感和參考,敬請(qǐng)閱讀。

漢語(yǔ)言文學(xué)教育方式創(chuàng)新分析

摘要:伴隨著中國(guó)的國(guó)際地位不斷提高,以及經(jīng)濟(jì)全球化作用的推動(dòng),漢語(yǔ)在國(guó)際各個(gè)領(lǐng)域的使用越來(lái)越廣泛,歷史上受漢語(yǔ)言文化影響的國(guó)家數(shù)不勝數(shù),許多國(guó)家仍存留漢文化的印記。一個(gè)沒(méi)有屬于自己語(yǔ)言的民族就沒(méi)有自己的靈魂,在中華民族漢語(yǔ)言文化的傳承中,小學(xué)教育是漢語(yǔ)言文化學(xué)習(xí)的基石,基石的穩(wěn)固,直接關(guān)系著漢語(yǔ)言文化的傳承。

關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué);小學(xué)教育方式;創(chuàng)新研究

1漢語(yǔ)言文學(xué)在小學(xué)教育的重要性

漢語(yǔ)是漢民族共同語(yǔ)言,是以北方方言為基礎(chǔ)逐漸形成的,是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言。漢語(yǔ)廣義上指漢族語(yǔ)言,狹義可以理解為普通話。漢語(yǔ)有自己的獨(dú)立發(fā)音和文字,形成了自己的獨(dú)立的漢語(yǔ)言文化。漢語(yǔ)言教學(xué)是小學(xué)教育中的重中之重,各個(gè)課程學(xué)習(xí)中,處處伴隨著漢語(yǔ)言的應(yīng)用,通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí),可以具備扎實(shí)的語(yǔ)言功底、閱讀理解能力和較強(qiáng)的寫(xiě)作能力。漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的好壞直接影響著其他課程的理解與吸收。小學(xué)漢語(yǔ)言教育是漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的“根”,根基的牢固性直接影響著學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生涯,所以小學(xué)漢語(yǔ)言文的教學(xué)就顯得尤為重要。

2當(dāng)前教學(xué)中現(xiàn)存的主要問(wèn)題

(1)20世紀(jì)80年代以來(lái),隨著教育理論界有學(xué)者把哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中的“主體”、“客體”的概念引用到教育理論研究中來(lái)說(shuō)明教師和學(xué)生在教育活動(dòng)中的地位、作用。雖然理論引用正確,但是漢語(yǔ)語(yǔ)言文化教育教學(xué)過(guò)程中“主體”偏離:以教師為主體的教學(xué)模式。(2)目前小學(xué)漢語(yǔ)言教育方式中存在的另一個(gè)弊?。嚎焖俟噍斨R(shí),缺乏實(shí)際應(yīng)用。學(xué)生的在教學(xué)中,掌握了基本字詞、語(yǔ)句,能夠在簡(jiǎn)單的場(chǎng)景下使用相對(duì)應(yīng)的場(chǎng)景對(duì)話,在學(xué)生并沒(méi)有完全理解和掌握基礎(chǔ)語(yǔ)言時(shí),就速攻新的教學(xué)。這種填鴨式的漢語(yǔ)言教學(xué)方式,學(xué)生是學(xué)會(huì)了識(shí)字、寫(xiě)字,但是真正運(yùn)用到造句、作文中時(shí)變得難以開(kāi)口、難以下筆,即使能夠簡(jiǎn)單組詞,讀懂簡(jiǎn)單的造句,但是在實(shí)際使用中并未真正應(yīng)用。

3教育方式的創(chuàng)新

3.1轉(zhuǎn)變教學(xué)主體:教師在教學(xué)中充當(dāng)主體,學(xué)生在學(xué)習(xí)中處于被動(dòng)狀態(tài),沒(méi)有“主人”觀,家長(zhǎng)在家庭教育中給孩子灌輸?shù)乃枷胍彩牵豪蠋煻际菍?duì)的,要聽(tīng)老師的。久而久之,導(dǎo)致教師在教學(xué)中一直處在“不可辯駁、不可挑戰(zhàn)”的“權(quán)威”核心位置上。自九年義務(wù)教育訂制以來(lái),我們一直在提倡主體教學(xué),雖然承認(rèn)學(xué)生是教學(xué)的主體,實(shí)踐保證,主體教學(xué)的“主體”一直在偏離,在教育過(guò)程中誤將授業(yè)者作為主體;長(zhǎng)期以往,學(xué)生在學(xué)習(xí)中越來(lái)越被動(dòng),學(xué)生變成了學(xué)習(xí)的奴隸,教師的教學(xué)變成了教學(xué)“任務(wù)”。小學(xué)漢語(yǔ)言教學(xué)中,轉(zhuǎn)變教學(xué)主體是教學(xué)方式創(chuàng)新的首要目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中,教師在完成原始知識(shí)的傳授時(shí),可以適當(dāng)?shù)母淖儭巴昝馈毙蜗?,如“作”和“做”的區(qū)別,在完成教學(xué)后,第二堂課復(fù)習(xí)前一堂課的知識(shí)時(shí),故意使用錯(cuò)誤:作業(yè)寫(xiě)為“做業(yè)”。已經(jīng)區(qū)分明白的孩子們就會(huì)發(fā)現(xiàn)老師“錯(cuò)”了,不會(huì)的孩子們會(huì)再次記憶深刻的區(qū)分“作”和“做”的區(qū)別,在教學(xué)過(guò)程中,主動(dòng)激發(fā)孩子們的發(fā)現(xiàn)欲望和求知欲望,再加以鼓勵(lì),會(huì)讓孩子們?cè)絹?lái)越愛(ài)上學(xué)習(xí),從而變被動(dòng)為主動(dòng)。漢語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐,參與到課堂前后的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。讓學(xué)生自我去認(rèn)知,去學(xué)習(xí),去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,解決問(wèn)題,在學(xué)習(xí)產(chǎn)生的內(nèi)部矛盾中去完成自我教學(xué)的過(guò)程,增進(jìn)學(xué)生自我的主體意識(shí),脫離教師中心論。只有建立、發(fā)展真正的以學(xué)生為主體的教學(xué)方式,才能夠?qū)崿F(xiàn)教書(shū)“育人”授之以漁的目的。

3.2情景教學(xué):情景教學(xué),應(yīng)用實(shí)際,避免急于求成、填鴨式教學(xué)。小學(xué)二年級(jí)習(xí)題:小雪兔子和他的五個(gè)小伙伴一起拔蘿卜,每人拔六個(gè),一共拔了多少個(gè)蘿卜?在我們成年人看來(lái)很簡(jiǎn)單的東西,為什么在小學(xué)剛學(xué)漢語(yǔ)言的小朋友會(huì)看不懂呢?是小朋友的數(shù)學(xué)不好嗎?并不是。漢語(yǔ)言是學(xué)習(xí)好所有課程的基礎(chǔ),漢語(yǔ)言沒(méi)有真正的的掌握,其他課程連題目都讀不懂又何來(lái)學(xué)好之說(shuō)?這道數(shù)學(xué)題有一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)在“小雪兔子”,有的小朋友理解為“小雪”是人,兔子是兔子,小雪和兔子,再加上五只兔子一共是六只兔子,那么就是7×6=42個(gè)蘿卜。急于求成的教學(xué)只讓孩子們記住了這道題中的字、詞,并未理解其中的修飾、主謂等關(guān)系,從而理不清數(shù)學(xué)題要表達(dá)的意思。其實(shí)就是“小雪”是名字,是一個(gè)名字充當(dāng)了名詞性的形容詞,修飾“兔子”。如果孩子們?cè)诮虒W(xué)中掌握了這些基本的名詞,副詞,形容詞等,造句中主、謂、賓,那么孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中會(huì)變得很輕松,老師的教學(xué)也會(huì)變得輕松??焖俟噍斀虒W(xué)而忽略教學(xué)質(zhì)量是一個(gè)很大的教學(xué)弊端,會(huì)把基礎(chǔ)越打越差,危樓越壘越高。在教學(xué)過(guò)程中我們應(yīng)更加注重質(zhì)量。漢語(yǔ)言文化,博大精深,其中有個(gè)詞叫“繪聲繪色”—情景教學(xué)。小學(xué)的孩子們都在接受知識(shí)的成長(zhǎng)期,很容易被有趣的事物吸引,在教學(xué)過(guò)程中我們需要做到“繪聲繪色”,將我們的教學(xué)變得有趣,去吸引孩子們的注意,這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量。比如成語(yǔ)教學(xué)中:“一葉障目”,一片葉子擋在眼前會(huì)讓人看不到外面的廣闊世界,比喻被局部或暫時(shí)的現(xiàn)象所迷惑。課堂上跟孩子們講解了這個(gè)詞語(yǔ),并且課堂抽查每個(gè)孩子都做的出來(lái),課后作業(yè)連線題中連出相對(duì)應(yīng)的成語(yǔ)(習(xí)題對(duì)應(yīng):坐井觀天),很多孩子都連錯(cuò)了。課堂上他們背誦了“一葉障目”“坐井觀天”,并未實(shí)際理解。其實(shí)很簡(jiǎn)單,情景教學(xué):在課堂上讓孩子們實(shí)際體驗(yàn)“一葉障目”的,讓孩子們說(shuō)出樹(shù)葉擋在眼前的真實(shí)情況,引導(dǎo)孩子們用自己感受和語(yǔ)言去解釋“一葉障目”,孩子們既能學(xué)會(huì)該成語(yǔ),又能夠鍛煉表達(dá)能力、動(dòng)手能力、參與能力。情景教學(xué)讓孩子們?cè)谳p松的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí),既能讓學(xué)生們快速的理解漢語(yǔ)言的內(nèi)在意義,又能夠?qū)W會(huì)如何應(yīng)用。一個(gè)簡(jiǎn)單的教學(xué)方式創(chuàng)新能夠快速提高教學(xué)質(zhì)量??偨Y(jié):創(chuàng)新教育模式中,單一的應(yīng)用以學(xué)生教學(xué)主體的教學(xué)模式,只能夠改變“主客觀”問(wèn)題的整體教學(xué)模式的一個(gè)大框架,會(huì)忽略了教學(xué)中的教學(xué)手段的“肉質(zhì)感”,而在漢語(yǔ)言教育中單一應(yīng)用情景教學(xué)創(chuàng)新模式,也不能從教學(xué)本質(zhì)上改變一直以來(lái)存在的“偽主體”弊病。什么才是中小學(xué)漢語(yǔ)言教學(xué)中探索新創(chuàng)新性的教學(xué)模式?全面發(fā)展,相輔相成。只有將以學(xué)生為主體的教學(xué)模式與情景教學(xué)模式相輔相成,讓學(xué)生們?cè)谝宰晕覟橹行牡摹爸魅恕庇^下主動(dòng)的愛(ài)上漢語(yǔ)言,在情景教學(xué)的輕松氛圍下,去發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)言文化的魅力,使得漢語(yǔ)言文化教育應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求,讓素質(zhì)教育落到實(shí)處。

參考文獻(xiàn)

[1]雷玉蓮.小學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)[J].新課程(上),2015年07期.

[2]劉海燕.漢語(yǔ)言文學(xué)與綜合素養(yǎng)[J].新課程(小學(xué)),2014年07期.

作者:羅永芳 單位:甘肅省臨夏縣土橋鎮(zhèn)尹王中心小學(xué)

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