電影《云圖》的可視化表達(dá)
前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了電影《云圖》的可視化表達(dá)范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請閱讀。
[摘要]電影《云圖》改編自大衛(wèi)•米切爾的同名小說，由曾經(jīng)執(zhí)導(dǎo)《羅拉快跑》和《香水》的德國導(dǎo)演湯姆•提克威導(dǎo)演。影片的敘事結(jié)構(gòu)由看似獨立實則相互勾連的六個故事構(gòu)成，以直觀的鏡頭表達(dá)，引發(fā)對人性的思考。本文試圖從女性主義的視角下對《云圖》中的女性及女性機(jī)器人形象進(jìn)行分析，對其女性主義形象及心理進(jìn)行剖析。
[關(guān)鍵詞]云圖女性主義機(jī)器人意識覺醒
《云圖》中的六個故事并列敘述，平行剪輯，每一個故事之間都相互勾連，將文本上跨度大又看似獨立的故事，用一些標(biāo)志連接到一起，使其內(nèi)部產(chǎn)生聯(lián)系。如每個故事中的主人公身上均有一處彗星的胎記，且生長在不同位置，彗星胎記成為一個隱喻的視覺符號。第一個故事中亞當(dāng)•尤因心臟位置的胎記，寓意著良知；青年作曲家羅伯特•弗羅比舍臀部的胎記，暗示著性；新聞女記者路易莎•雷伊的肩膀上的彗星，意味著工作所帶來的責(zé)任；年邁的出版商蒂莫西•卡文迪什小腿處的彗星胎記，表明了對人身自由的向往；復(fù)制人星美451的胎記在脖子處，標(biāo)志著成為真正的人的自由；擁有心魔的山谷人扎克里腦后的胎記，則象征著內(nèi)心的精神和信仰的力量。所有的彗星胎記都彰顯了主人公抗?fàn)幘竦脑搭^，胎記的延續(xù)訴說出了人類對自由的向往，展現(xiàn)了反抗精神和解放精神的延續(xù)。每個人心中藏有打破常規(guī)的想法，只有認(rèn)識到常規(guī)的存在，才會有去打破常規(guī)的行為，眾人心中的反叛意識和解放精神交織成一幅浩瀚的云圖。
二、《云圖》中的女性觀看方式
20世紀(jì)70年代，精神分析學(xué)的相關(guān)理論開始進(jìn)入電影領(lǐng)域的視野，開始對電影領(lǐng)域中所涉及到的觀看形式做出剖析，并且就“凝視”和“觀看”這兩個觀念進(jìn)行辨析。觀看，以個體為主體進(jìn)行的主觀意識行動，主動進(jìn)行觀察，被觀看的人物受到多方群體的觀看，但同時自身作為個體也去觀看他者。勞拉•穆爾維對電影中的觀看方式做出劃分，第一是以攝影攝像工具為載體的觀看；第二是以電影中的角色為代表進(jìn)行的觀看；第三是獨立于電影之外的觀者呈現(xiàn)出的觀看。而在兩性關(guān)系之中，女性常被作為觀看的客體，男性以其菲勒斯中心主義占據(jù)主動地位，對女性進(jìn)行觀看，電影中對女性的觀看也展示出兩性地位的區(qū)別。女性作為兩性中的一方，在弗洛伊德的精神分析觀點之后，其形象更難定義。在菲勒斯中心主義的理論下，女性對自身身體的不完整性會產(chǎn)生閹割焦慮。但實際上女性作為與男性對立的一極，有著與男性不同的形象和思維方式。但是在電影中常會見到物化了的女性或是將女性放置在一個低端的位置上進(jìn)行表述，女性仍處于被不公正平等對待的位置，仍然處于男性視角下被觀看的位置。在電影《云圖》中，幼娜939號無意中看到了一部由卡文迪什自身經(jīng)歷改變而成的一部電影中的一個片段，片段描述一個老人在對一個管理人員講述其違反了監(jiān)禁條例，老人大喊：“我絕不會向暴力犯罪屈服！”由于她窺視到了這部給予她啟示的影片，影片中人物打破常規(guī)的行為也使得她的思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變，開始幻想宋爸爸餐廳之外的顧客世界，且自己也不再是單純的女性機(jī)器人形象。幼娜不再是一個沒有思想的復(fù)制人，因而在受到顧客的調(diào)戲時，有了反抗意識，給了調(diào)戲她的顧客一記重拳。由于打破了常規(guī)，幼娜為此付出了慘痛的代價，甚至沒來得及去看一眼電梯上面的純種人的世界，就被設(shè)置在脖頸上的可遙控炸彈刺體身亡，這也是幼娜窺視到的反叛意識的電影故事中的傳統(tǒng)結(jié)局的一種——死亡。但是幼娜的死亡不是沒有價值的，她擁有的意識，以及她帶給星美的思想和蛻變，促進(jìn)了星美女性意識的覺醒。幼娜和星美本質(zhì)上只是復(fù)制的機(jī)器人，不應(yīng)該擁有思考和打破常規(guī)的能力，但是由于看到電影中所展現(xiàn)的一個片段，而具有了屬于人類特征的獨立思考的能力。女性的偷偷觀看，觀看到足以改變其認(rèn)知的思想及行為，而這些思想對女性個體產(chǎn)生影響，最終促使幼娜和星美從女性機(jī)器人到女人的形象轉(zhuǎn)變。
三、女性意識的徹底覺醒
在人類進(jìn)化發(fā)展的圖譜上，男性和女性通過分工合作，擔(dān)任不同角色，都在文明進(jìn)化史中做出了不可否認(rèn)的貢獻(xiàn)。男女不同的思維方式，致使二者在社會發(fā)展中扮演著不同的角色。在現(xiàn)代社會，男女平等已成為基本的共識，但在大眾的內(nèi)心深處，對女性地位的認(rèn)同感仍低于男性，“男尊女卑”的看法仍未曾消除。如《云圖》中宋爸爸餐廳的女服務(wù)員，全都是有著相似臉孔和相似身材，并且穿著同樣服裝的復(fù)制人，這一時期的女性機(jī)器人僅僅是作為一個復(fù)制人而存在，并不具有獨立的女性意識。22世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及克隆技術(shù)的無限制、無管理的濫用，使得人類欲望擴(kuò)張到頂端。片中展現(xiàn)了人類對復(fù)制人的壓榨及盤剝，在給予他們變成真正人類的希望后，卻讓他們陷入了一個自己供養(yǎng)自己的死循環(huán)，他們所食用的“素脯”其實是他們自己，所有知道真相的復(fù)制人都再次變成了食物來供給新的復(fù)制人。此時出現(xiàn)了首位具有獨立和反叛意識的女性機(jī)器人——幼娜939號，她開始對自身所處環(huán)境進(jìn)行思考，對顧客的世界產(chǎn)生好奇，并且想要擺脫自己女性機(jī)器人的身份。此時的幼娜開始有了女性意識，并且初步擁有了反叛意識。因而在遭到顧客調(diào)戲時，她不再逆來順受，而是回以重拳。女性意識的徹底覺醒，是在復(fù)制人星美451號看到了幼娜被殺后，幼娜植根在其心中的反抗種子開始萌芽。此時星美遇到了指揮官張海柱，張海柱帶星美逃離了宋爸爸的餐廳，來到了顧客們所處的世界，并且給星美傳輸知識和思想，星美開始了一段以前不敢想象的生活，擁有自己的衣服，并且傾聽了純種人張海柱的心跳，她對純種人產(chǎn)生了好奇的心理。徹底打破復(fù)制人與純種人之間界限的，是星美與純種人張海柱做愛，此時的星美不僅是一個女性機(jī)器人，她是一名女性，一名有著感情的女性，她有了屬于她自身的女性意識和思想，星美的女性意識逐步蘇醒。星美反抗了自己的既定命運，變成了今天全新的星美，在以往的前進(jìn)方向中找尋到現(xiàn)今人生的朝向。星美自身發(fā)生了質(zhì)變，先破后立，成為了全新的有自我意識的星美。張海柱使星美了解到了更多的真相，復(fù)制人從何而來？去了樂園的復(fù)制人又會怎樣？星美在了解到真相后，開始了對自身的思考，開始了對這個世界的思考，并對世界的欺騙做出一個決斷，決定幫助聯(lián)盟會將真相公布于眾。星美在窺探到真相后覺醒了自我意識，她認(rèn)為個體的生命不是獨立存在的，總是和其他生命個體有著緊密的聯(lián)系。不管是前世還是今生，所做下的每一件惡行，每一樣善舉，都將決定著未來的重生。此時星美的女性獨立意識徹底覺醒，并且有了打破常規(guī)的勇氣?！对茍D》正如真正的云圖一樣擁有無限的延展性和無法預(yù)料性，影片雖然運用了穿插式的敘事結(jié)構(gòu)對六個故事進(jìn)行描述，看似凌亂且毫無關(guān)系，但是內(nèi)在卻用同樣的精神將其連接在一起，給予觀者一種全新的視角，更少受限地去理解片中所表述的反抗和自由精神，使得觀者對其內(nèi)在的女性形象、獨立意識以及自我意識覺醒有了更深層次的認(rèn)識。其中所蘊含的對女性主義的表達(dá)值得深思，尤其是在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，人類欲望膨脹，更渴望得到無止境的權(quán)利，而女性獨立意識的覺醒促使了對男尊女卑世界的反抗。正如羅杰•艾比特所說:“《云圖》絕不是那種看一遍便可了事的電影，但也絕對不是看多遍就可了事的電影。”
作者：趙彤 單位:遼寧師范大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院
