電影盲山中女性形象的變化

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摘要：自古中國的女性就被三從四德所束縛，隨著女性主義的漸漸崛起，女性的想法和眼界都得到了不同程度的提升。在影片《盲山》中塑造了被拐賣婦女白雪梅以及她的婆婆等女性形象，體現(xiàn)出新時(shí)代女性身上所具有的特殊氣質(zhì)，也刻畫出在命運(yùn)的摧殘之下女性形象的顛覆與轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：女性形象；女性主義；發(fā)型形象；衣著色彩評(píng)判；《盲山》

長久以來，男人一直被認(rèn)為是這個(gè)社會(huì)的主導(dǎo)力量，而女性作為男性的從屬，一直被當(dāng)作輕賤的物品成為男性的附屬品。而電影也一度成為被男性所主導(dǎo)的藝術(shù)形式，同樣，電影的形象塑造也多以男性為主導(dǎo)，女人作為從屬出現(xiàn)在電影里也是為了襯托男性的形象。而女性形象在電影中逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位也是伴隨著女性主義的覺醒才得以實(shí)現(xiàn)的。電影《盲山》是一部紀(jì)錄片式的電影。由李楊導(dǎo)演，黃璐、楊幼安等主演，于2007年上映。作為2007年度全球最受爭議、題材最為敏感的華語電影作品之一，由艱辛籌備開拍、全球公映到國內(nèi)順利過檢，引來無間斷熱議。該片也將公眾的視線聚焦到拐賣婦女事件上來。觀影人群的關(guān)注點(diǎn)大多都集中在主人公白雪梅身上，但是電影還塑造了其他生動(dòng)的女性形象，也成為影片的亮點(diǎn)所在。

一、女性主義的起始與發(fā)展崛起

女性主義成為思想文化思潮是在20世紀(jì)六七十年代的后結(jié)構(gòu)主義的宏大背景中展開的。以雅克•德里達(dá)、米歇爾•?？?、雅克•拉康和茱莉亞•克麗絲蒂瓦等哲學(xué)家和思想家為代表的后結(jié)構(gòu)主義文化思潮，對(duì)發(fā)達(dá)工業(yè)社會(huì)的語言、意識(shí)形態(tài)結(jié)構(gòu)采取了一種批判的解構(gòu)式的立場(chǎng)和方法。在這種文化沖擊的大背景之下，女性主義開始崛起，同樣女性作為重要形象開始出現(xiàn)在電影中。以女性為主要的角色形象，反將男性作為看客的承擔(dān)者，這一現(xiàn)象開始在電影中漸漸顯現(xiàn)。這也是女性主義電影開始發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期?！睹ど健愤@部電影中表現(xiàn)的女性主義也是新時(shí)期下中國女性主義的一種體現(xiàn)，女性主義從幾千年封建文化的男性主義中慢慢地分離出來，進(jìn)而顛覆了傳統(tǒng)概念中的女性形象。將中國女人典型的溫柔似水等形象從女人共性的身上剝離開來，同時(shí)導(dǎo)演還賦予了“白雪梅”一個(gè)新的形象———新時(shí)代下的大學(xué)生。有資料表明，現(xiàn)在中國高校里女生的人數(shù)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了男生的數(shù)量，但在畢業(yè)后的工作環(huán)境里女性更加容易受到性別歧視。在《盲山》中，導(dǎo)演把就業(yè)、性別歧視等觀點(diǎn)也植入到了電影情節(jié)中。觀影群體對(duì)電影所呈現(xiàn)出來的社會(huì)問題進(jìn)行了深入的探討，也對(duì)女性主義給予了較多的關(guān)注。

二、電影《盲山》中女性的發(fā)型變化與形象塑造

（一）白雪梅的發(fā)型變化及形象塑造

在電影《盲山》中，女主角白雪梅的形象實(shí)現(xiàn)了顛覆性的改變，從青澀懵懂到奮力一搏再到后期的失去希望，她的發(fā)型在這部電影中有著階段性的改變，也是在她身上女性形象變化最為直接的一種體現(xiàn)。1.青澀懵懂，初出校門。電影一開始，導(dǎo)演所呈現(xiàn)的女主人公白雪梅是人們傳統(tǒng)印象中的女大學(xué)生的樣子，特別是90年代時(shí)女大學(xué)生的形象：齊劉海，馬尾辮，清爽利落，身上散發(fā)著單純與清新；皮膚白嫩，大眼睛里透露出的是對(duì)所有人的信任感。這就是所有人對(duì)那些剛走出象牙塔步入社會(huì)的大學(xué)生的印象，也是白雪梅最初給人的印象，頭上扎著一個(gè)有小熊的黑色發(fā)圈，她的內(nèi)心里充滿了對(duì)生活的向往和對(duì)生命的熾熱感。2.為了逃離，奮力一搏。白雪梅是新時(shí)期女大學(xué)生的典型代表，她的身上有新時(shí)期女性主義的獨(dú)有風(fēng)格。她會(huì)反抗，會(huì)掙脫，會(huì)逃離，甚至?xí)詺?。在這一時(shí)期，白雪梅身上的女性形象已經(jīng)不是初期所呈現(xiàn)出來的那種青澀懵懂，而是被社會(huì)拋棄后的那種失落、迷茫，甚至是靈魂被抽離后的空洞感。這個(gè)時(shí)期的白雪梅剪掉了長發(fā)，雖然形象有了一個(gè)巨大的反差，但是她的內(nèi)心還是重新燃起了生存下去的熊熊火焰。3.眼神空洞，哀莫心死。經(jīng)歷了從象牙塔的學(xué)生到命運(yùn)可悲村婦的轉(zhuǎn)變，白雪梅的內(nèi)心已經(jīng)失去了活下去的勇氣，她是經(jīng)歷過死亡的女人，她不斷地逃離，不斷地被抓回來，再逃跑，再抓回來，她的內(nèi)心已經(jīng)千瘡百孔，但是她仍然沒有停止過逃離地獄的行動(dòng)，而真正讓她死心的打擊竟然是懷孕。這一階段甚至可以說是心靈空洞了，頭發(fā)凌亂，不洗頭，不洗臉，隨手拿上一塊兒頭巾包住就能出門喂豬、買東西，臉上也是蒼白，整個(gè)人像是老了10歲不止，以至于最后白雪梅的父親來找她的時(shí)候第一眼竟然沒有認(rèn)出她是自己的女兒。

（二）黃德貴母親的形象塑造

故事中黃德貴的母親，也就是白雪梅的婆婆，是一個(gè)飽受爭議的人物形象。這個(gè)形象既讓人感到悲哀同樣也讓人憎恨。首先她本身也是一個(gè)被拐賣的婦女，經(jīng)過了黃德貴父親長久的暴力等一系列凌辱之后最終失去了人性。面對(duì)白雪梅這個(gè)跟她有著相同遭遇的女孩，她從最初的膽怯、懦弱到后來變成了悲劇的幫兇，不得不說她是一個(gè)可悲的女性形象。1.黃德貴母親的發(fā)型形象表現(xiàn)。黃德貴母親首次出現(xiàn)就展現(xiàn)了一個(gè)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象，將頭發(fā)盤成一個(gè)小小的發(fā)髻在腦后。身穿黑白格子上衣，一口參差不齊的黃牙，耳朵上是一副不顯眼的老式耳環(huán)，臉上有著兩團(tuán)不明顯的紅暈?？粗籽┟窌r(shí)一臉慈祥，與白雪梅有著明顯的反差?？赡苁菍?duì)于女孩有著些許的同情，她剛開始對(duì)于白雪梅還有一些不忍，在丈夫兒子拖著白雪梅進(jìn)屋的時(shí)候，她搓著手在后邊有些局促。在這一時(shí)期的黃母仍有些許人性。2.黃德貴母親的行為塑造。黃母的形象其實(shí)是一個(gè)悲劇的女性，她沒有堅(jiān)持追逐自己的自由、堅(jiān)守文明，而是對(duì)這個(gè)野蠻勢(shì)力進(jìn)行妥協(xié)。女性主義思潮的興起不單是對(duì)女性自身生活的堅(jiān)守，而且是追求同男性同等的權(quán)利，但是黃母卻以女性軟弱與善良助長了野蠻的繼續(xù)。尤其是到影片結(jié)尾，黃德貴的母親在警察面前以孩子為由阻攔白雪梅離開，甚至是躺在警車前撒潑。這時(shí)候黃德貴母親已經(jīng)完全成為這群野蠻人中的一分子，她的身上已經(jīng)沒有了理智與人性，也將一個(gè)被野蠻力量所束縛的女性形象真實(shí)展現(xiàn)在我們的眼前。

三、電影《盲山》中衣著色彩變化與形象塑造

電影《盲山》中的女性形象除了在發(fā)型上有著特別的塑造給大眾呈現(xiàn)了不一樣的視覺感之外，還在女性形象的衣著色彩上進(jìn)行了描摹。而衣著色彩的變化也和白雪梅當(dāng)時(shí)的心境變化相對(duì)應(yīng)。

（一）初期的青灰色外套

白雪梅剛剛畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候身穿的是青灰色的外套，內(nèi)搭是玫紅色的，青春的氣息撲面而來。這一時(shí)期的白雪梅十分單純，所以整個(gè)人氣質(zhì)清爽。同時(shí)灰色的外套也預(yù)示著她的生活即將迎來一段灰色的時(shí)光。

（二）中期的活力紅色外套

這一時(shí)期的白雪梅經(jīng)歷了逃生、死亡，她已經(jīng)對(duì)生命失去了信心，但是在接受了擁有同樣經(jīng)歷的陳春麗的開導(dǎo)之后，她又重新燃起了活下去的希望。她要為自己繼續(xù)逃離做準(zhǔn)備，所以這一時(shí)期她剪掉了長發(fā)，脫下了灰色的外套，穿上了代表活力的紅色外套，也預(yù)示著她對(duì)生活燃起了新的希望，為了獲得自由而生活下去。

（三）后期的深色格子外套

這一時(shí)期指的是白雪梅懷孕生子之后，她的生命經(jīng)歷了逃離、希望、失望再到絕望的過程。尤其是懷孕生子，對(duì)她來說簡直是滅頂之災(zāi)。她的生命已經(jīng)毫無希望了，所以這一時(shí)期的衣著是深色的格子外套，整個(gè)人顯得十分蒼老，這與影片剛開始的那個(gè)清純學(xué)生相比，判若兩人。

四、結(jié)語

女性主義是近現(xiàn)代思想文化運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，在20世紀(jì)六七十年代后結(jié)構(gòu)主義的背景中展開。在這個(gè)時(shí)代里，女性主義思潮讓大多數(shù)女性迎來了生活中屬于自己的新方向，但從整個(gè)中國社會(huì)來看，女性主義的覺醒還是晚了一些。在《盲山》這部電影里，我們?cè)谂魅斯籽┟返纳砩峡吹搅伺灾髁x的覺醒，也看到了在命運(yùn)摧殘之下女性形象的顛覆與轉(zhuǎn)變。

參考文獻(xiàn)：

1.寧高峰.電影《盲山》的女性主義解讀[J].北方文學(xué)(中旬刊),2013(10):131-133.

2.李恒基,楊遠(yuǎn)嬰.外國電影理論文選[M].北京:生活•讀書•新知三聯(lián)書店,2006.

作者： 孫佳利 單位：河北傳媒學(xué)院