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電影音樂發(fā)展對策

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電影音樂發(fā)展對策

摘要:在電影音樂中,中國傳統(tǒng)民歌、傳統(tǒng)樂器的應(yīng)用,以及電影音樂與西方音樂和舞蹈的融合,不僅豐富了影視藝術(shù)的表現(xiàn)形式,達到影片所需要營造的氛圍,還充分展現(xiàn)了東方人文特色,對于促進我國民族音樂和電影藝術(shù)的發(fā)展有著重要的作用和意義。

關(guān)鍵詞:電影音樂,概述融合,發(fā)展策略

一、中國電影音樂概述

1949年4月,在電影局成立之初,就意識到了電影音樂的重要性,要求各地電影制片廠要盡快建立起自己的樂團和音樂創(chuàng)作組,為當時中國電影音樂的發(fā)展起到了巨大推動作用。伴隨著電影事業(yè)的蓬勃發(fā)展,電影音樂也逐步走向繁榮。在當時的歷史條件下出現(xiàn)了多部精品,在影片成為中國電影史上經(jīng)典的同時,電影音樂或歌曲,也成為膾炙人口的典范。如《上甘嶺》中《我的祖國》;《鐵道游擊隊》中《彈起我心愛的土琵琶》;《咱們村的年輕人》中《人說山西好風光》;《冰山上的來客》中《懷念戰(zhàn)友》,等等。這些電影音樂,不但在推動影片的情節(jié)發(fā)展、刻畫人物形象和渲染環(huán)境氣氛等方面起到了重要的作用,而且通過這些成功的實踐,使電影工作者對電影音樂樹立起了一種客觀和規(guī)律的認識,在眾多人的共同努力下,直接出現(xiàn)了該時期電影音樂融合性的特征。

二、音樂在電影中的重要性

電影中的音樂是電影綜合藝術(shù)的組成部分,是對電影的一種詮釋,電影音樂在電影作品中發(fā)揮著巨大的作用。電影音樂服務(wù)于電影內(nèi)容、畫面和氣氛,主要起烘托、神化的作用,而在電影音樂中民族音樂元素的應(yīng)用,更將電影音樂在電影中的作用進行加強。我國電影事業(yè)的發(fā)展如火如荼,電影作品的增多也促進了電影音樂的發(fā)展,民族音樂的作品逐漸加入到電影音樂中,民歌在電影音樂中的應(yīng)用,為我們留下了膾炙人口的佳作。電影中民歌的應(yīng)用,展現(xiàn)出了民族特色,生動地將當?shù)厝藗兊纳蠲婷?、風土人情表現(xiàn)出來,起到了強大的藝術(shù)效果。民歌在電影中的應(yīng)用,不僅交代了電影的故事情節(jié),將電影的內(nèi)涵、作用和主題進行升華,在渲染故事氣氛的同時,還可以帶動觀眾的情感,充分展示人物的心理活動。

三、電影音樂的發(fā)展策略

(一)與地方音樂的融合

中國地大物博,民族眾多,幾乎每一個民族和地區(qū)都有其具有代表性的音樂,這也為電影音樂和地方音樂的融合打下了一個良好的基礎(chǔ)。如建國后最優(yōu)秀的影片之一《劉三姐》,在電影音樂的創(chuàng)作上,就實現(xiàn)了和地方音樂的充分融合。廣西地區(qū)素有“民歌之鄉(xiāng)”的美稱,民間音樂十分豐富,《劉三姐》在音樂風格上,以廣西地區(qū)原汁原味為原則。在歌曲演唱上,注重裝飾音、氣口等細節(jié)變化,讓伴奏和旋律充分融合在一起。在調(diào)式上,主要以五聲調(diào)式為主,適當使用七聲調(diào)式。而歌詞雅致,和影片情節(jié)內(nèi)容十分契合,而且朗朗上口、講究轍韻。在歌詞和旋律的完美融合下,塑造出了劉三姐這個“歌仙”的形象。

(二)與舞蹈的融合

音樂和舞蹈是融合在一起的,電影發(fā)展歷史上,也出現(xiàn)過很多經(jīng)典的歌舞影片。大型音樂舞蹈史詩《東方紅》,這部作品匯集了當時全國最頂尖的藝術(shù)家,以歌、詩、舞三位一體的形式,表現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民英勇奮戰(zhàn),從苦難走上勝利的過程。為了讓這部舞臺作品能夠獲得更好的傳播,1965年,大型舞蹈的史詩《東方紅》被拍攝成為影片。片中對之前舞臺劇的全部曲目都進行了保留,并利用電影的優(yōu)勢,將演員們的表演予以了更加立體的展現(xiàn)。作品拍攝完成之后一經(jīng)上映,立刻受到了全國人民群眾的普遍歡迎。雖然是從一部音樂劇和舞蹈劇改編而來,但是《東方紅》,填補了中國電影史上歌舞片的空白,為后來類似題材影片的拍攝提供了豐富的借鑒。

(三)與西方音樂的融合

建國后,中國電影音樂工作者的創(chuàng)作熱情空前高漲,希望能夠推陳出新,“土洋并存,融合發(fā)展”的方針的確立,將其和中國傳統(tǒng)民族聲樂融合發(fā)展,充分吸收和借鑒西洋美聲唱法的精髓,這種融合性理念給了當時中國電影音樂創(chuàng)作者以很大的啟示和借鑒,并開始在一些電影作品中進行嘗試。如1961年拍攝的《洪湖赤衛(wèi)隊》,該片主要講述了以韓英、劉闖為代表的洪湖赤衛(wèi)隊員,在保衛(wèi)湘鄂西革命根據(jù)地的過程中與敵人英勇斗爭的故事。在該劇拍攝之前,湖北省的藝術(shù)工作者已經(jīng)將其拍攝成為一部歌劇,并獲得了一致好評。所以在電影音樂的創(chuàng)作中,創(chuàng)作者大膽將中國傳統(tǒng)音樂和西方音樂相融合,獲得了一種全新的藝術(shù)效果?!栋酌?,也是根據(jù)同名的歌劇改編而成,影片對歌劇中的唱段進行了全部保留,讓演員從舞臺上回到了生活中,在生活中進行更加逼真的藝術(shù)展現(xiàn)。該片的唱段,充分實現(xiàn)了西方音樂的融合,即在原來民間音樂素材的基礎(chǔ)上,融入歌劇藝術(shù)對人物形象的刻畫方式,從而使人物形象的刻畫更加豐滿。如喜兒的唱段《北風吹》,其取材于河北地區(qū)的傳統(tǒng)民歌《小白菜》,但是這首民歌本身較短,難以適應(yīng)歌劇和影片的實際需要,所以創(chuàng)作者將其作為音樂主題,用變形處理的方法貫穿全篇。比如喜兒剪窗花的一段中,臨近春節(jié),喜兒在家中欣喜等爹回來過年。作曲家在《小白菜》的基礎(chǔ)上,使用三拍子和上下起伏的旋律,將前三句的尾音由下行改為上行,這就讓音樂的情緒發(fā)生了根本性的變化。而當?shù)x去時,還是這段音樂素材,改為了四拍子,旋律自上而下不斷摸進,每一句結(jié)尾都使用拖腔,類似于河北地區(qū)的哭調(diào),將喜兒那種悲痛欲絕的心情表現(xiàn)得尤為深刻。在演唱上,演唱者也對西洋美聲唱法進行了借鑒,比如為了獲得更為充足的氣息,以保證高質(zhì)量的歌唱,就采用了美聲唱法中的腹式呼吸法,使藝術(shù)表現(xiàn)力大大增強,后來這部影片在國內(nèi)外多次獲獎。

四、結(jié)語

在電影音樂中,中國傳統(tǒng)民歌、傳統(tǒng)樂器的應(yīng)用,以及電影音樂與西方音樂和舞蹈的融合,不僅豐富了影視藝術(shù)的表現(xiàn)形式,達到影片所需要營造的氛圍,還充分展現(xiàn)了東方人文特色,對于促進我國民族音樂和電影藝術(shù)的發(fā)展有著重要的作用和意義。

【參考文獻】

[1]陳霞.現(xiàn)代審美心理在民族舞蹈美學中的互滲[J].科技風,2008,21.

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[3]傅利民.音樂論文寫作精講[M].人民音樂出版社,2010.

作者:嚴貝茜 單位:江蘇省氣象服務(wù)中心