公務員期刊網(wǎng) 論文中心 正文

談體育非遺創(chuàng)意旅游資源開發(fā)

前言:想要寫出一篇引人入勝的文章?我們特意為您整理了談體育非遺創(chuàng)意旅游資源開發(fā)范文,希望能給你帶來靈感和參考,敬請閱讀。

談體育非遺創(chuàng)意旅游資源開發(fā)

[提要]廣西特色人文環(huán)境孕育出獨特體育文化遺產(chǎn),成為該地區(qū)人民精神意識和文化形態(tài)的具體展示。作為我國傳統(tǒng)文化的載體,在當代社會背景下對于體育文化遺產(chǎn)的保護和傳承有著較為廣泛的意義。本文以廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為研究對象,了解其在創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)中的應用價值基礎上,探討二者融合發(fā)展的可行性,進而針對體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在創(chuàng)意旅游資源開發(fā)中的應用提出建議。

關(guān)鍵詞:廣西;體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn);創(chuàng)意旅游資源

一、引言

廣西位于我國華南地區(qū),世居民族有壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12個,另有滿、蒙古、朝鮮、白、藏、黎、土家等其他民族44個,是中國五個少數(shù)民族自治區(qū)之一,孕育著豐富多彩的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為我國體育文化資源豐富且集中的地區(qū),廣西在保護和開發(fā)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過程中,雖然取得了一定效果,但仍存在一系列問題。為此,需要廣西文化旅游部門聯(lián)合體育部門,科學地開發(fā)當?shù)伢w育文化遺產(chǎn),在保護和傳承的基礎上,研發(fā)更多具有文化特色的創(chuàng)意旅游產(chǎn)品,吸引更多群眾關(guān)注體育文化遺產(chǎn),了解創(chuàng)意旅游產(chǎn)品,在保護特色體育文化的基礎上,形成良好的經(jīng)濟效益,不斷提升廣西文化軟實力,實現(xiàn)體育文化和旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。

二、廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意旅游資源開發(fā)的必要性

(一)帶動廣西旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,將體育非遺文化價值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟價值。廣西作為少數(shù)民族聚集地區(qū),現(xiàn)存體育非遺項目多達150余項,集體育休閑和運動為一體,不但有著較強的民族性和藝術(shù)性特征,還有著廣泛的經(jīng)濟價值。在我國非遺保護意識不斷增強的背景下,廣西地方政府借鑒國內(nèi)外體育非遺保護的經(jīng)驗,形成了較為完善的保護機制。在廣西旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的情況下,促進體育非遺文化保護工作和旅游資源開發(fā)工作的融合發(fā)展,形成二者相互依存的關(guān)系,將體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的經(jīng)濟、文化價值開發(fā)出來,把資源轉(zhuǎn)化成為產(chǎn)品。將體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合在一起,從體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源開發(fā)規(guī)劃的角度,打造合適的體育旅游產(chǎn)品,把體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游推向市場,是當前體育非遺保護的新思路。廣西體育非遺文化有著較強的民族性特征,它來源于群眾日常生活,又側(cè)面反映著廣西地區(qū)各族群眾的生活方式、生產(chǎn)特點、民俗風情、價值取向等。這些都為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和資源的開發(fā)提供了良好的文化基礎,可使旅游產(chǎn)品更具有民俗色彩和審美情趣。然而,作為有著豐富體育文化資源的地區(qū),受到外部經(jīng)濟環(huán)境和條件的影響,在旅游資源開發(fā)中還存在非遺文化融入不合理的問題,造成部分天然的資源得不到合理應用。針對這類問題,需要抓住二者融合發(fā)展的突破口,利用廣西地區(qū)已有的旅游資源,對體育非遺文化進行大范圍的宣傳和保護,并推出具有地區(qū)文化特色的旅游產(chǎn)品,形成地區(qū)特色品牌,吸引更多游客在選擇旅游產(chǎn)品時,能夠關(guān)注地區(qū)體育文化,轉(zhuǎn)化體育文化價值為經(jīng)濟價值,形成區(qū)域內(nèi)新的經(jīng)濟增長點,帶動廣西體育和旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

(二)普及體育非遺保護知識,促進廣西地區(qū)民眾觀念的轉(zhuǎn)變。群眾作為感受文化和文化傳承的主體,要想實現(xiàn)體育非遺文化在地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)中的廣泛應用,還需要加強文化建設,轉(zhuǎn)變民眾的思想觀念,使更多民眾明確體育文化對他們生活的意義。受到當?shù)亟?jīng)濟水平和教育程度的影響,當?shù)卮蠖鄶?shù)民眾對于體育非遺文化的重視程度不足,很難花費精力進行文化的宣傳和保護。再加上受到地區(qū)經(jīng)濟條件的限制,沒有充足的資金投入到特色體育文化遺產(chǎn)保護中,使得部分體育文化遺產(chǎn)無法發(fā)揮其價值,在現(xiàn)代社會中失去了創(chuàng)新發(fā)展的動能。要想改善這種現(xiàn)狀,需要從根本上解決群眾思想觀念的問題,不但在思想上進行培養(yǎng),還需要在經(jīng)濟層面,使更多群眾獲得實惠,增強人民的經(jīng)濟收入,使其成為體育非遺文化發(fā)展的利益擁有者,從而更加主動地參與到體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作中,提高工作的主動性和創(chuàng)造性。在精神層面,要擴大體育文化宣傳力度,積極轉(zhuǎn)變地區(qū)民眾傳統(tǒng)的觀念,認識到構(gòu)建廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與發(fā)展,其意義不僅為體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繁衍生息提供了保障和動力,而且還增強了各民族之間的團結(jié)、交流與合作,各民族在保護與開發(fā)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作中達成共識,增進民族團結(jié)和文化交流,符合我國民族事業(yè)發(fā)展的政策方針,進而提升對其的保護力度。在經(jīng)濟和精神兩個層面的雙重作用下,提高體育非遺文化在旅游產(chǎn)業(yè)中的開發(fā)潛力,并通過二者的融合發(fā)展,形成良性循環(huán),為體育旅游產(chǎn)業(yè)帶來更多的發(fā)展可能性。

三、廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意旅游資源開發(fā)優(yōu)化對策

(一)針對廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)核心旅游區(qū)域,大力開發(fā)特色旅游文化資源。針對廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)核心旅游區(qū)域,大力開發(fā)特色旅游文化資源,首先應依托區(qū)域已有的良好基礎,以重點核心旅游區(qū)域為開發(fā)中心,積極建立以“舞蹈、舞龍、麒麟、武術(shù)、賽會、龍舟”等分類主題的體育非遺旅游公園,集中展示出廣西體育非遺項目的文化魅力與旅游價值。同時,還可攜同周邊城市共同開發(fā)體育非遺體驗性旅游產(chǎn)品,讓游客充分感受廣西體育非遺文化遺產(chǎn)旅游的魅力。其次,在廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中開發(fā)創(chuàng)意旅游資源,還應堅持走“精品”發(fā)展路線,可通過重點挖掘當?shù)貒壹夡w育非物質(zhì)文化遺產(chǎn),開發(fā)相關(guān)文化旅游產(chǎn)品,根據(jù)其他地區(qū)可挖掘、利用的旅游資源項目,對精品體育非遺旅游項目的開發(fā)進行輔助,“以點帶面”地帶動廣西體育非遺文化遺產(chǎn)創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。此外,還可通過在廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)核心旅游區(qū),大力開發(fā)特色全民健身活動。我國《全民健身計劃綱要》指出全民健身是國家發(fā)展社會事業(yè)的一項重大決策,也是廣西發(fā)展體育事業(yè)的重要文件和大眾體育發(fā)展的綱領(lǐng)性文件,全民健身已經(jīng)成為廣西新時期大眾體育運動發(fā)展的主要趨勢和方向。將旅游文化資源與民族傳統(tǒng)體育、民俗活動進行有效融合,再借助新媒體與傳統(tǒng)媒體平臺,對其進行大力宣傳與推廣,提高其社會知名度與影響力,帶動全民參與其中,則更有助于獲得廣大人民群眾的認可與支持,促使特色旅游文化資源的開發(fā)。

(二)加強政府部門的宏觀管理,實行區(qū)域聯(lián)動,進一步完善創(chuàng)意旅游資源開發(fā)頂層設計。廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在開發(fā)創(chuàng)意旅游資源過程中,首先,應確立政府主導型旅游發(fā)展方針,協(xié)同政府部門組織旅游、文化、體育等相關(guān)部門深度合作,統(tǒng)一思想。要在開發(fā)體育旅游資源之前全面整體地對體育非遺文化資源進行考察評估、實施總體規(guī)劃,并為體育非遺文化遺產(chǎn)的傳承保護提供更多的智能與技術(shù)信息支持。明確職責,準確把握創(chuàng)意旅游資源開發(fā)在廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護中的價值與優(yōu)勢,并理清各部門在開發(fā)創(chuàng)意旅游資源中的關(guān)系和工作職責,從體制上消除部門間存在的障礙問題,為創(chuàng)意旅游資源開發(fā)頂層設計的完善奠定良好基礎。其次,還應結(jié)合廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意旅游資源開發(fā)需求,針對當前市場經(jīng)濟發(fā)展趨勢,積極建立配套的市場經(jīng)濟管理體制,科學合理地開發(fā)廣西體育創(chuàng)意旅游文化資源。在資源開發(fā)過程中,還應注重對該資源個性、特色、等多方面的凸顯與整合,注重保留創(chuàng)意旅游資源特色,以便于形成獨具特色的創(chuàng)意旅游資源。此外,還可通過在廣西區(qū)域間協(xié)同打造體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源基地,并搭建開放性、關(guān)聯(lián)性極強的旅游資源共享網(wǎng)站,實施面向廣西的大旅游觀念,堅持“大旅游、大產(chǎn)業(yè)、大市場”的發(fā)展戰(zhàn)略,進一步增強自身行業(yè)競爭力與經(jīng)濟實力。最后,還應加強與廣西周邊地區(qū)的交流合作,借助網(wǎng)絡平臺搭建彼此之間溝通、交流的橋梁,定期與周邊地區(qū)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中心開展聯(lián)系,通過與周邊地區(qū)經(jīng)常性、穩(wěn)定性的交流與合作,共同協(xié)商創(chuàng)意旅游資源開發(fā)途徑,組織聯(lián)合促銷活動等,將各自旅游線路向周邊地區(qū)延伸,從而完善創(chuàng)意旅游資源開發(fā)的頂層設計。

(三)打造廣西體育非遺文化創(chuàng)意旅游特色品牌,加大創(chuàng)意旅游資源開發(fā)的宣傳與推廣力度。適當開發(fā)民族民俗體育旅游文化商業(yè)價值,可帶來一定的經(jīng)濟收入,能提高廣西少數(shù)民族群眾參與的積極性,有利于體育非遺文化的傳承和發(fā)展。首先,立足于廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢,充分挖掘廣西地區(qū)民族特色與現(xiàn)存的中華文化資源,進一步整合地域民俗藝術(shù)品與鄉(xiāng)村村落資源,將挖掘出來的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化內(nèi)涵融入廣西體育非物質(zhì)文化創(chuàng)意特色旅游平臺中,進一步提高廣西體育非遺文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)品的感召力與吸引力,提升品牌影響力。其次,還可通過打造富有濃厚人文氣息、較高游客參與度、價值鏈明顯提升的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品,有效推動體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源在旅游產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)意傳承與利用,打造出一批具有國際影響力、創(chuàng)意十足的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游品牌。此外,民族體育旅游資源的開發(fā)和文化遺產(chǎn)的保護利用是一項持續(xù)性的工作,在已打造出的廣西體育非遺文化創(chuàng)意旅游特色品牌的基礎上,還應借助新媒體與傳統(tǒng)媒體,即廣播、電視、電子報刊、微博、微信與網(wǎng)絡技術(shù)等,打造一個良好的網(wǎng)絡生態(tài)平臺,擴大對廣西體育非遺文化創(chuàng)意旅游特色品牌的宣傳力度,各級政府要為自然景觀和非遺體育文化商業(yè)價值開發(fā)的結(jié)合創(chuàng)造條件,積極宣傳、造勢,把一些優(yōu)秀的原生態(tài)非遺體育文化展示出來,努力把本民族本區(qū)域體育非遺文化旅游打造成文化特色鮮明的區(qū)域性創(chuàng)意品牌,進一步增強對創(chuàng)意旅游品牌的線上、線下推廣力度。除此之外,還可通過組建體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題網(wǎng)站,在該網(wǎng)站中設置創(chuàng)意旅游產(chǎn)品網(wǎng)站,開通非物質(zhì)文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)品專題微博與微信公眾號,在網(wǎng)站中制作播放相關(guān)的品牌視頻,來提高游客的吸引力。

四、結(jié)語

總而言之,廣西少數(shù)民族人口密集,不同少數(shù)民族文化之間的碰撞和整合,形成廣西特色的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這些豐富的體育非遺文化極具保護和開發(fā)利用價值。在旅游迅速發(fā)展的今天,如何將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)良的旅游資源,形成旅游吸引物,并進行科學的規(guī)劃和開發(fā),既要滿足游客的文化需求,又要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護做到實處,使得旅游與遺產(chǎn)保護相輔相成、共同發(fā)展,已經(jīng)成為一個亟待解決的課題。實踐證明,將廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與區(qū)域特色創(chuàng)意旅游資源的開發(fā)緊密結(jié)合,能夠為廣西特色體育文化的發(fā)展開辟新的空間。當前,體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和文化旅游產(chǎn)業(yè)存在著相同的價值追求,通過對旅游產(chǎn)品的設計和資源的合理應用,可以使文化作用下的旅游產(chǎn)品更具體驗性,滿足更多游客精神層面的需求。同時,對體育文化旅游產(chǎn)品的打造,可促進更多類型產(chǎn)品和服務的形成,能夠為廣西經(jīng)濟社會發(fā)展提供新的動能。因此,廣西應結(jié)合自身體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富的優(yōu)勢,大力推動文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,在保護和傳承體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎上,強化廣西的文化軟實力、社會競爭力和經(jīng)濟實力。

參考文獻:

[1]翟翠麗,周英,伍廣津.“一帶一路”背景下廣西體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承———以賓陽炮龍節(jié)為個案的研究[J].南寧職業(yè)技術(shù)學院學報,2020.25(03).

[2]王康鋒,李榮娟.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域下廣西中越邊境少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護與傳承研究[J].體育科技,2019.40(05).

[3]熊芮,芶燕婷,張玲瑜,易林杰,劉驛.市場經(jīng)濟下茶文化遺產(chǎn)保護與利用策略探討———基于對雅安市茶文化的調(diào)研[J].中國市場,2019(08).

[4]黃文輝.體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源與民族傳統(tǒng)體育特色旅游融合開發(fā)研究———以湖南省為例[J].當代體育科技,2019.9(05).

[5]吳會蓉,燕朝西.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下旅游文化資源的保護與開發(fā)——以彭州桂花鎮(zhèn)為例[J].西部經(jīng)濟管理論壇,2018.29(06).

[6]古希花.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下廣西梧州南獅文化旅游資源開發(fā)與研究[J].文化用品與科技,2021(02).

[7]陳永輝,白晉湘.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護視角下我國少數(shù)民族民俗體育文化資源開發(fā)[J].武漢體育學院學報,2009(03).

[8]王標.廣西民俗體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與發(fā)展新思路[J].科技創(chuàng)業(yè)月刊,2013(06).

作者:黃堅 單位: 百色學院旅游管理學院