戲曲音樂教學(xué)探究
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摘要：“一聲古盡秋江月，萬舞齊開玉樹花”。戲曲文化立意高遠(yuǎn)、韻律悠揚(yáng)，是音樂課堂中一道民族特色濃郁的佳肴。本文以言傳身教的教師魅力、舉一反三的嫁接藝術(shù)、有板有眼的情境實(shí)踐、深入淺出的作品解析四個方面進(jìn)行戲曲音樂教學(xué)的初步嘗試，學(xué)生體驗(yàn)、感悟、實(shí)踐戲曲音樂獨(dú)特的魅力。
關(guān)鍵詞：魅力紐帶舉一反三有板有眼深入淺出
一、言傳身教———學(xué)生與戲曲的紐帶
戲曲對于學(xué)生來講總是遙不可及，演唱技巧難度大，舞臺陳設(shè)簡單，戲曲文學(xué)情境難以理解，加之日常生活中通俗音樂占主體地位，學(xué)生對戲曲總是缺乏興趣。對于從事音樂工作的筆者來說，戲曲也是難以駕馭，但在連續(xù)聽了著名京劇表演藝術(shù)家、國家一級演員陸新瑩女士的京劇文化專題講座，深深被京劇這門藝術(shù)吸引。陸教授身上的京劇氣息深深把在座的每一位音樂老師陶醉，她的魅力吸引住每個觀眾的眼神，從而產(chǎn)生想要深入了解學(xué)習(xí)的愿望。同樣，對于學(xué)生而言，學(xué)生基本沒機(jī)會近距離接觸戲曲藝術(shù)，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，教師成為連接學(xué)生與戲曲的紐帶。如今的老師與學(xué)生之間亦師亦友，在音樂課堂教學(xué)中很多學(xué)生希望老師親身示范，因此在讓學(xué)生喜歡、學(xué)習(xí)戲曲的前提是老師必須跨進(jìn)門檻，有扎實(shí)的戲曲基本功。《國之瑰寶———京劇》的一課，筆者特意有板有眼的學(xué)京劇《貴妃醉酒》中《海島冰輪初轉(zhuǎn)騰》選段，并參照梅派唱腔細(xì)扣一字一句以及手眼身法步的演繹。在課上現(xiàn)場給學(xué)生演唱示范，讓學(xué)生直觀體驗(yàn)京劇帶來的不同魅力。學(xué)生剛開始的時候由于唱腔的特殊，表演得夸張感覺很好笑，但看著老師一板一眼的表演，漸漸的他們的笑聲消失了，取而代之的是一個個都認(rèn)真地看著老師表演。雖然老師的表演還稱不上專業(yè)，但學(xué)生最后都抱以熱烈的掌聲，有的同學(xué)課后還跑來不敢置信的說：“原來老師還會京??！”通過老師自身戲曲素質(zhì)的展示，學(xué)生覺得原來戲曲就在我們的身邊。同時，老師親身示范教學(xué)比起視頻、音頻教學(xué)更具說服力，學(xué)生會更愿意學(xué)。因此，我們要充分發(fā)揮作為學(xué)生與戲曲之間的紐帶作用，教師自身熱愛戲曲并言傳身教發(fā)揮自身戲曲的魅力自然會影響學(xué)生對戲曲的感覺，也會逐漸激起他們學(xué)習(xí)戲曲的愿望。
二、舉一反三———流行銜接到戲曲
近兩年隨著流行歌曲越來越多加入中國元素，其中一點(diǎn)就是中國的京劇。作為戲曲劇種中最具代表性的藝術(shù)，京劇越來越受重視，為此我們可以借用學(xué)生喜歡的流行音樂為跳板，通過舉一反三的形式轉(zhuǎn)嫁到戲曲藝術(shù)上，讓學(xué)生逐漸接受戲曲的唱腔特點(diǎn)。筆者在教唱京劇時就從周杰倫的《霍元甲》入手，很多學(xué)生都喜歡模仿其中的一段具有京劇韻味的唱段，為此筆者以這首歌曲為跳板，親身示范如何演唱，如何咬字，如何用氣。學(xué)生非常感興趣，且非常認(rèn)真地學(xué)習(xí)如何演唱，他們覺得自己在學(xué)唱很難的一段流行歌曲，但在筆者而言，他們開始在接觸京劇的唱腔，在學(xué)習(xí)如何演唱京劇。筆者一字字一句句教學(xué)生如何演唱，學(xué)生學(xué)得認(rèn)真，個別學(xué)生還有點(diǎn)京劇唱腔的分兒，此為“反一”。《霍元甲》中京劇唱腔屬于青衣的唱腔特點(diǎn)，筆者借其中的京劇唱段為例轉(zhuǎn)接到京劇的唱腔介紹，深入講解“西皮二黃”不同唱腔的特點(diǎn)，不同行當(dāng)角色演唱的方式，結(jié)合視頻、音頻的賞析，讓學(xué)生更全面的掌握京劇唱腔的相關(guān)知識。經(jīng)過京劇相關(guān)知識的學(xué)習(xí)再回到《霍元甲》樂曲片斷的演唱，學(xué)生的興致更高，此為“反二”。最后筆者由《霍元甲》轉(zhuǎn)至《蘇三說》，兩首樂曲中都有京劇唱腔，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣都很高。由《霍元甲》中的青衣唱腔特點(diǎn)引出《蘇三說》中真正的京劇青衣唱段《蘇三起解》，學(xué)生學(xué)唱《蘇三起解》相對會容易接受，同時滲透京劇青衣假聲唱法，此為“反三”。從流行音樂逐漸到京劇藝術(shù)，一步步過渡，學(xué)生逐步接觸這門高雅藝術(shù)，對于學(xué)生不感興趣的唱腔借由學(xué)生對流行音樂的濃厚興趣，找到共通的連接點(diǎn)，通過舉一反三逐漸勾起學(xué)生對京劇藝術(shù)的興趣。
三、有板有眼———引發(fā)學(xué)生的興趣
日本著名的音樂教育家鈴木鎮(zhèn)一曾說過，當(dāng)學(xué)生受到興趣的激發(fā)后，學(xué)習(xí)對學(xué)生來說就不會成為一種額外的負(fù)擔(dān)。如何激發(fā)學(xué)生對戲曲藝術(shù)的興趣？戲曲是一門集舞臺、燈光、美術(shù)、表演等多種藝術(shù)形式為一體的綜合性藝術(shù)，演員在舞臺上除了演唱更有“做”功，但無論是“做”還是舞臺設(shè)施都有虛擬性，這些虛擬的物品和動作都能充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。在教授地方戲曲無錫經(jīng)典的錫劇名段《雙推磨》中《推呀拉呀轉(zhuǎn)又轉(zhuǎn)》中，老師精心準(zhǔn)備了一番表演，請學(xué)生根據(jù)老師的表演想象這是做什么事情？學(xué)生的興致一下被提起紛紛猜測，你一句我一句在輕松愉快氣氛中充分發(fā)揮想象力……答案是多種多樣，在此基礎(chǔ)上不直接公布正解，讓學(xué)生留個疑惑。然后出示一系列石磨的圖片，給與學(xué)生機(jī)會讓學(xué)生自己解答圖片中的物品以及如何使用，特別邀請同學(xué)上來演示使用方法。通過學(xué)生的演示再回顧老師的表演，最后由學(xué)生找出答案———推磨。在這時筆者又再次表演，同時邊唱邊做，學(xué)生在做和唱中能更深入的了解《雙推磨》這首錫劇名段講述的內(nèi)容。好奇心引發(fā)興趣，戲曲的虛擬性以及舞臺表演給與學(xué)生充分的想象空間，激起學(xué)生的好奇心，譬如在京劇舞臺表演藝術(shù)中如何用馬鞭表現(xiàn)騎馬？八卦旗、紅門旗、躍虎旗、車旗等都有何喻意？女孩的嬌羞如何演繹？……諸如此類的舞臺表演引發(fā)學(xué)生的好奇，演員有板有眼的演出激發(fā)學(xué)生的興趣，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲是因?yàn)榕d趣所致，那他們就不會感覺枯燥無聊，反而會學(xué)得津津有味。
四、深入淺出———深層次理解劇目
俗話說：戲無情不感人，戲無理不服人。任何戲曲劇種的劇目都有完整的劇情，有些來自編演的歷史故事，有些來源于神話傳說，有些來自日常生活等，通過完整的劇情展示人物錯綜復(fù)雜的情感來感動人，講述道德倫理來說服人。然而很多同學(xué)對這些劇情不甚了解，聽的時候也是云里霧里不知所云。為了讓學(xué)生能更好更深入的理解戲曲的劇目，筆者鼓勵學(xué)生先掌握劇目的的詳細(xì)內(nèi)容，深入的挖掘劇情，并帶著問題去讀懂劇情講述的內(nèi)容。在教授豫劇劇目《誰說女子不如男》時，筆者先請學(xué)生回去重溫而且是仔細(xì)的閱讀木蘭從軍記，并查找相關(guān)的歷史知識，深層次的分析人物的個性化語言，把握情節(jié)結(jié)構(gòu)和基本情緒。學(xué)生在上課學(xué)習(xí)豫劇《誰說女子不如男》時，對花木蘭就有了更深刻的了解，也能準(zhǔn)確把握這段對男尊女卑思想勸戒批評的唱段，正確評價演義化了的劇情，感同身受的體會花木蘭對父親的孝心，不畏戰(zhàn)斗的勇敢，以及抵抗世俗偏見的倔強(qiáng)等。當(dāng)學(xué)生對劇目和人物角色有了更深層的了解，他們內(nèi)心就有了客觀的見解，從而吸取好的方面，再通過音樂這種最直接簡單的方式把劇情所要表達(dá)的思想內(nèi)涵表現(xiàn)出來，讓學(xué)生用戲曲演唱的簡單感性的方式來表達(dá)他們所掌握的深層次的理性的認(rèn)識，從而使他們能在理解作品的基礎(chǔ)上來表現(xiàn)，聲情并茂地演唱展現(xiàn)出有血有肉有情感的戲曲音樂。人生如戲，戲如人生。我們的生活就是一出栩栩如生的戲曲劇目，曾經(jīng)以為博大精深、深奧難懂的戲曲藝術(shù)其實(shí)就近在咫尺，并綻放其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和影響力。讓我們老師成為連結(jié)的紐帶，讓學(xué)生走進(jìn)戲曲，大膽嘗試親自實(shí)踐，從民族藝術(shù)中汲取營養(yǎng)，讓學(xué)生在戲曲藝術(shù)的土壤中萌芽，期待音樂課堂中萬舞齊開玉樹花！
參考文獻(xiàn)：
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[3]錢濤.用“心”開啟學(xué)生的戲曲之門———戲曲音樂教學(xué)的再思考[J].中國音樂教育,2005,(10).
作者：王芝君 單位：江蘇省太湖高級中學(xué)
