學(xué)習(xí)個(gè)人簡(jiǎn)歷精選(九篇)

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第1篇：學(xué)習(xí)個(gè)人簡(jiǎn)歷范文

在這近一年的時(shí)間里，我從一個(gè)剛畢業(yè)的青澀無(wú)知的大學(xué)生轉(zhuǎn)變成了一個(gè)人民教師，深刻體會(huì)到了做老師的艱辛和快樂(lè)，深深體會(huì)到了教師這個(gè)行業(yè)的深層內(nèi)涵。

同時(shí)，我的每個(gè)小小的成長(zhǎng)與進(jìn)步，都少不了我的指導(dǎo)老師對(duì)我的指導(dǎo)，各位同事的關(guān)心幫助及領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的關(guān)懷。因此，在這里我要說(shuō)聲感謝，感謝我的指導(dǎo)老師，感謝我的領(lǐng)導(dǎo)、同事對(duì)我的關(guān)懷和幫助！沒(méi)有你們，就沒(méi)有我今天的成長(zhǎng)！

以下是我對(duì)一年見(jiàn)習(xí)工作的總結(jié)：

一、思想方面

我始終認(rèn)為：作為一名教師，應(yīng)把“師德”放在一個(gè)極其重要的位置上，因?yàn)檫@是教師的立身之本。所謂“學(xué)高為師，身正為范”。從踏上講臺(tái)的第一天，我就時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，從自己的言行舉止，方方面面為學(xué)生作出表率，通過(guò)言傳身教給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣。正如君校長(zhǎng)所說(shuō)：我們不一定能把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成科學(xué)家、政治家、各種各樣的高層人才，但是我們要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德和人格特征。要把他們教育成有良好道德、不危害社會(huì)、符合社會(huì)規(guī)范的人！所以我始終堅(jiān)持給學(xué)生一個(gè)好的示范，希望從我這走出去的都是言行舉止端正，具有良好道德的人。今后我將繼續(xù)加強(qiáng)師德方面的修養(yǎng)，力爭(zhēng)在這一方面有更大的提高。真正成為一個(gè)對(duì)學(xué)生身心、道德都有指引作用的老師。

二、教學(xué)方面

作為新老師，尤其是像我這樣跨專業(yè)教學(xué)的新老師，面臨的最大問(wèn)題是不熟悉教材，不了解重、難點(diǎn)，也不知道應(yīng)該怎樣上課。對(duì)此，工作之初，我的心里十分著急，生怕因?yàn)檎n上得不好而影響了學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握以及對(duì)這門課的興趣。幸好得到一位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)非常豐富的老師陶青龍老師的指導(dǎo)，他在教學(xué)方面給我提出很多寶貴的建議，從他身上我學(xué)到了很多有用的東西。由于自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，有時(shí)還會(huì)在教學(xué)過(guò)程中碰到這樣或那樣的問(wèn)題而不知如何處理。因而我虛心向老教師學(xué)習(xí)，力爭(zhēng)從他們那里盡快增加一些寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這些使我個(gè)人應(yīng)付和處理課堂各式各樣問(wèn)題的能力大大增強(qiáng)。為了把自己的教學(xué)水平提高，還經(jīng)常網(wǎng)上找一些優(yōu)秀的教案課件學(xué)習(xí)，還爭(zhēng)取機(jī)會(huì)多聽(tīng)課，從中學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟其中的教學(xué)藝術(shù)。我在教學(xué)方面做的工作主要包括：

1.認(rèn)真仔細(xì)的備課：本來(lái)我就是跨專業(yè)教學(xué)，對(duì)現(xiàn)任學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)不熟悉，有的知識(shí)點(diǎn)也沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，所以只有認(rèn)真的備好課，才能上好課。我每次都很認(rèn)真的備課，查閱資料、虛心向我的指導(dǎo)老師和其他老教師們請(qǐng)教。認(rèn)真寫好教案，做好演示實(shí)驗(yàn)，確保上課時(shí)順利的開(kāi)展教學(xué)。把自己的教學(xué)設(shè)計(jì)寫好，還要把上課的思路簡(jiǎn)單的列出來(lái)，以便在上課的時(shí)候能思路清晰，邏輯嚴(yán)密，并確保不出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤。

2.高質(zhì)量的講課：由于備課充分，我上課時(shí)都是思路清晰，邏輯嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣，把學(xué)生的思路緊緊的抓住，讓他們的思維緊跟著我走，所以我的課堂基本沒(méi)有出現(xiàn)打盹，開(kāi)小差之類的情況。另外我還通過(guò)各種渠道精心設(shè)計(jì)每一次的教學(xué)，盡量讓教學(xué)豐富多彩，趣味多多，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.課后輔導(dǎo)、批改作業(yè)：學(xué)生每次交上來(lái)的作業(yè)，我都認(rèn)真批改，出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)或者給予糾正，或者叫學(xué)生過(guò)來(lái)親自給他講解。對(duì)于部分學(xué)生，在課堂上沒(méi)有聽(tīng)懂的，課下他們只要來(lái)找我，我都耐心的輔導(dǎo)，直到他們掌握知識(shí)為止。

4.多聽(tīng)課，以提高自己的教學(xué)水平：在這一年里，學(xué)校非常重視對(duì)新教師的培養(yǎng)，多次開(kāi)展老教師、骨干教師的公開(kāi)課，讓我有機(jī)會(huì)向各位老教師們學(xué)習(xí)，從而不斷提高教學(xué)技能。平時(shí)有空的時(shí)候，我也會(huì)自己去聽(tīng)一些其他優(yōu)秀教師的課，從他們那里吸取一些有用的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

在從教學(xué)理論方面。我在課余時(shí)間閱讀了教育學(xué)理論的教學(xué)參考，而且還借閱大量有關(guān)中學(xué)物理教學(xué)方法的書籍，博采眾家之長(zhǎng)為己所用。在讓先進(jìn)的理論指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐的同時(shí)，我也在一次次的教學(xué)實(shí)踐中來(lái)驗(yàn)證和發(fā)展這種理論。

三、考勤方面：

出勤問(wèn)題反映的是對(duì)工作的態(tài)度問(wèn)題。良好的出勤，表現(xiàn)出來(lái)的是對(duì)工作的高度責(zé)任感、愛(ài)崗敬業(yè)、極高的自覺(jué)性。我一直都非常認(rèn)真對(duì)待工作中的每一件事：

嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，做好各項(xiàng)教育教學(xué)工作；積極參加學(xué)校的各種會(huì)議、活動(dòng)，從未遲到早退；認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校的各種文件，完成上級(jí)分配的各種任務(wù)，服從上級(jí)的安排；認(rèn)真配合組里搞好教研活動(dòng)，從不缺席教研組的每次活動(dòng)；每周按時(shí)參加升旗儀式，從不缺勤；學(xué)校規(guī)定的按時(shí)坐班，無(wú)論有沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)來(lái)查班，我每天都按要求去做，除非有特殊事情，不得不離開(kāi)；學(xué)校規(guī)定的各種教學(xué)、教研任務(wù)，我都按時(shí)按質(zhì)按量的完成。我認(rèn)識(shí)到：必須要正視自己的言行，以身作則，才能為人師表。要求學(xué)生做到的，自己必須先做到。只有自己在工作中建立良好的形象，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信、得到敬重，起到榜樣作用！

四、成績(jī)方面：

短短一年的時(shí)間里，我不敢說(shuō)取得了多么優(yōu)異的教學(xué)成績(jī)，也沒(méi)有為學(xué)校的發(fā)展做出多么大的貢獻(xiàn)。但是我踏踏實(shí)實(shí)的在我的崗位上做好了每一項(xiàng)工作：

我擔(dān)任八年級(jí)兩個(gè)班的物理教學(xué)工作，每班每周三節(jié)課，課時(shí)量少，所以我就力求每節(jié)課都上出高效，上出質(zhì)量。在課前、課后都多做工作。雖然沒(méi)有很好的教學(xué)成績(jī)，但是也已經(jīng)和其他老教師們的教學(xué)成績(jī)持平。作為一名新教師，而且跨專業(yè)教學(xué)，我已經(jīng)盡力而為。并且我相信隨著時(shí)間的推移，隨著我不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷學(xué)習(xí)教學(xué)技能，經(jīng)過(guò)我的不懈努力，我相信我的教學(xué)成績(jī)一定可以創(chuàng)出新的水平。

我還擔(dān)任物理實(shí)驗(yàn)室的管理工作，因?yàn)槲也皇菍W(xué)物理專業(yè)畢業(yè)的，對(duì)物理方面的儀器、器材和材料根本就不熟悉，所以剛接手之初，我心里非常忐忑，根本沒(méi)有信心把這項(xiàng)工作做好。幸好還有劉老師給我指導(dǎo)，告訴我實(shí)驗(yàn)室方方面面的工作流程。后來(lái)經(jīng)過(guò)我的努力，經(jīng)過(guò)我無(wú)數(shù)個(gè)日子里不斷的摸索，不斷的實(shí)踐，終于認(rèn)識(shí)了大多數(shù)的儀器，也對(duì)實(shí)驗(yàn)室的基本布局、規(guī)模有了了解。我每周要做好清潔工作，為要上實(shí)驗(yàn)課的班級(jí)準(zhǔn)備器材，為借器材的老師們找器材，做好登記、收撿工作。平時(shí)注意做好安檢、防火、防盜工作。我還擔(dān)任136班的助理班主任，協(xié)助班主任張老師一起把整個(gè)班的各項(xiàng)工作順利的完成，同時(shí)也從她那里吸取了一些班級(jí)管理方面的經(jīng)驗(yàn)，這為我今后的工作打下了良好的基礎(chǔ)。我知道：作為一名教師，不但要給學(xué)生傳授科學(xué)文化知識(shí)，還要組織和管理好班集體，維持正常的教學(xué)秩序，保持良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，更要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、生活狀況，給學(xué)生關(guān)心與幫助，讓他們健康順利的成長(zhǎng)。

所謂學(xué)無(wú)止境，教師要能在行業(yè)內(nèi)不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，就需要不斷的學(xué)習(xí)，給自己充電。除了做好各項(xiàng)分內(nèi)工作，我還利用各種業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)。通過(guò)看書，學(xué)習(xí)各種教育教學(xué)理論，來(lái)指導(dǎo)自己的工作；多和同事們交流教學(xué)技能，管理技巧，盡快使自己從一個(gè)生手轉(zhuǎn)變成為一個(gè)具有扎實(shí)的教育教學(xué)功底和教學(xué)技能以及良好的管理能力的，符合崗位要求的專業(yè)人員。

教育工作是一項(xiàng)常做常新，永無(wú)止境的工作。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，學(xué)生的特點(diǎn)和問(wèn)題也在發(fā)生著不斷的變化。作為一個(gè)有責(zé)任感的教育工作者，就要在工作中做到與時(shí)俱進(jìn)，隨時(shí)隨著環(huán)境的變化，問(wèn)題的更新，不斷掌握新的動(dòng)向，發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，并用新的思路和方法去處理問(wèn)題。

第2篇：學(xué)習(xí)個(gè)人簡(jiǎn)歷范文

【關(guān)鍵詞】貧困大學(xué)生 心理健康 人格 關(guān)系

貧困大學(xué)生國(guó)際上統(tǒng)稱為“低收入大學(xué)生”(low-income undergraduates ),我國(guó)則稱為“貧困大學(xué)生”(impoverished undergraduates )。這一龐大的貧困群體在我國(guó)目前一段時(shí)間內(nèi)將會(huì)穩(wěn)定存在,本文通過(guò)對(duì)貧困生的心理健康狀況及其與人格的關(guān)系進(jìn)行研究,以期幫助貧困大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),并為學(xué)校心理健康教育提供更科學(xué)、更有效的理論和實(shí)踐依據(jù)。

測(cè)量工具簡(jiǎn)介

被試。本研究選取西安某高校550名貧困大學(xué)生進(jìn)行測(cè)試,選取非貧困生550人作為參照進(jìn)行研究。

測(cè)量工具。采用教育部《中國(guó)大學(xué)生心理健康測(cè)評(píng)系統(tǒng)》課題組所研制中國(guó)大學(xué)生心理健康測(cè)評(píng)系統(tǒng)(SPA)。本研究使用該系統(tǒng)中的兩套量表,即中國(guó)大學(xué)生心理健康量表(CSMHS)和中國(guó)大學(xué)生人格量表(CCSPS)。使用SPSS統(tǒng)計(jì)分析系統(tǒng)進(jìn)行分析:

中國(guó)大學(xué)生心理健康量表(CSMHS)①:該量表以大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活的適應(yīng)過(guò)程中所出現(xiàn)的心理障礙為評(píng)定對(duì)象,圍繞大學(xué)生中常見(jiàn)的心理障礙制定分量表,共分12個(gè)分量表,104項(xiàng)。依照各維度癥狀的描述,得分較高者表示相關(guān)癥狀比較明顯或嚴(yán)重。

中國(guó)大學(xué)生人格量表(CCSPS)②:該量表以七個(gè)維度表現(xiàn)中國(guó)大學(xué)生的基本人格傾向,分別是:活躍、爽直、堅(jiān)韌、嚴(yán)謹(jǐn)、處世態(tài)度、重情、隨和,共有68個(gè)項(xiàng)目。該量表分?jǐn)?shù)越極端越不好。

研究結(jié)果

貧困大學(xué)生心理健康狀況描述。使用中國(guó)大學(xué)生心理健康測(cè)評(píng)系統(tǒng)(SPA)對(duì)本文550名貧困大學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)計(jì),發(fā)現(xiàn)共有63名存在心理問(wèn)題或心理障礙,比例約為11.5%。為了對(duì)照研究,課題組還選取了非貧困生550人進(jìn)行篩查,有38名存在心理問(wèn)題或心理障礙,比例約為6.9%。

對(duì)西安某高校2008級(jí)全體大學(xué)生共5158人進(jìn)行測(cè)評(píng),共回收有效問(wèn)卷5110套,每4份問(wèn)卷為一套。經(jīng)過(guò)SPA初步統(tǒng)計(jì),篩查出420名大學(xué)生存在心理問(wèn)題或心理障礙,比例約為8.22%。

貧困與非貧困大學(xué)生心理健康狀況的整體比較。F檢驗(yàn)結(jié)果顯示(見(jiàn)表1):

貧困大學(xué)生心理健康各因子與人格各因子的相關(guān)分析。相關(guān)分析結(jié)果顯示(見(jiàn)表2):

結(jié)論與分析

貧困大學(xué)生心理健康總體狀況。本研究結(jié)果顯示,貧困大學(xué)生心理健康總體狀況良好,雖然在比例上高于非貧困生,但相比同齡人群,比例并不是十分高。從貧困與非貧困大學(xué)生心理健康的差異檢驗(yàn)可以看出,貧困生在心理健康的焦慮性、社交攻擊性和依賴性方面均顯著高于非貧困大學(xué)生。

這與現(xiàn)有研究結(jié)果也比較一致,王文娟等(2001)運(yùn)用SCL-90研究表明,特困大學(xué)生心理健康的總體水平低于非特困生,表現(xiàn)在強(qiáng)迫、人際敏感、抑郁、焦慮、軀體化、精神病性等因子的得分顯著高于非特困生③;楊素華(2004)運(yùn)用SCL-90對(duì)高職特困生研究表明,普通特困生在9個(gè)因子得分均顯著高于非特困生;普通特困生與優(yōu)秀特困生在抑郁、焦慮和精神病性方面差異顯著,優(yōu)秀特困生只有軀體化因子得分高于非特困生④。

本研究在研究工具上與已有研究不同,但結(jié)果與其有相似性,說(shuō)明貧困大學(xué)生的心理健康問(wèn)題存在著一種普遍現(xiàn)象,需要得到各界的關(guān)注和重視。

貧困大學(xué)生心理健康各因子與人格各因子的關(guān)系。相關(guān)分析顯示:人格各因子中活躍性、堅(jiān)韌性、嚴(yán)謹(jǐn)性與心理健康各因子呈中等偏下的顯著負(fù)相關(guān),可能過(guò)分的活躍、堅(jiān)韌與嚴(yán)謹(jǐn)均是內(nèi)心不夠自信的表現(xiàn),故而影響到心理健康各因子。重情、隨和與軀體化、焦慮、社交退縮、社交攻擊、強(qiáng)迫、依賴因子呈弱的正相關(guān),可能是由于具有重情與隨和這兩種心理品質(zhì)會(huì)擁有更多的朋友或關(guān)系密切的人,因此他會(huì)更加健康。處世態(tài)度與焦慮、自卑、社交攻擊、偏執(zhí)、強(qiáng)迫、依賴、精神病傾向呈弱的正相關(guān),可能是由于處世態(tài)度影響了人的思考方式,于是在心理健康的一些方面均不同程度得表現(xiàn)了出來(lái)。

有研究認(rèn)為個(gè)性特征是影響大學(xué)生心理健康的主要因素⑤;人格因素與大學(xué)生心理健康的相關(guān)關(guān)系密切⑥;本研究與已有研究結(jié)論基本一致。可見(jiàn),人格因素可以影響和預(yù)測(cè)貧困大學(xué)生的心理健康。

人格在心理學(xué)上是指?jìng)€(gè)體比較穩(wěn)定的心理特征的總和。但有研究表明,通過(guò)教育的方式,對(duì)學(xué)生的人格會(huì)發(fā)生積極的變化。因此,高校心理健康教育工作者如果抓住大學(xué)階段這樣一個(gè)人生成長(zhǎng)的重要階段,塑造和完善大學(xué)生、尤其是完善貧困生的人格可以取得事半功倍的效果。具體可從新生入校就開(kāi)設(shè)人格心理學(xué)、大學(xué)生心理衛(wèi)生等課程,促進(jìn)大學(xué)生了解自己、認(rèn)識(shí)自己,塑造其健全人格。(作者單位:長(zhǎng)安大學(xué)建筑學(xué)院;本文系陜西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“基于教育型資助下的貧困大學(xué)生優(yōu)良人格培養(yǎng)研究”的階段性成果,編號(hào):09M009)

注釋

①鄭日昌,鄧麗芳,張忠華等:“《中國(guó)大學(xué)生心理健康量表》的編制”,《心理與行為研究》,2005年3月,第102～108頁(yè)。

②王登峰:“《中國(guó)大學(xué)生人格量表》的編制”,《心理與行為研究》,2005年3月,第88～94頁(yè)。

③王文娟,劉玉新,張建衛(wèi):“特困大學(xué)生的心理健康及其人格研究”,《中國(guó)心理衛(wèi)生雜志》,2001年第15期,第453頁(yè)。

④楊素華,羅金鳳,唐本鈺:“高職特困生心理健康、社會(huì)支持及其相關(guān)研究”,《健康心理學(xué)雜志》,2004年第12期,第165～167頁(yè)。

第3篇：學(xué)習(xí)個(gè)人簡(jiǎn)歷范文

【關(guān)鍵詞】學(xué)生發(fā)展 責(zé)任課程

體系

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2015）09A-

0040-02

《基礎(chǔ)教育課程改革（試行）》明確規(guī)定：“為保障和促進(jìn)適應(yīng)不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求，實(shí)行國(guó)家、地方和學(xué)校的三級(jí)課程管理。”而學(xué)校一級(jí)的課程管理是學(xué)校結(jié)合本校實(shí)際自行實(shí)施的校本課程。南寧市仙葫學(xué)校根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，提出了“責(zé)任教育”的特色發(fā)展主題，架構(gòu)了“美麗校園我負(fù)責(zé)”“高效管理我負(fù)責(zé)”“多彩課程我負(fù)責(zé)”“有效課堂我負(fù)責(zé)”“豐富活動(dòng)我負(fù)責(zé)”“和諧社校我負(fù)責(zé)”的學(xué)校發(fā)展框架，其中構(gòu)建多彩的課程，形成責(zé)任教育校本課程體系，是學(xué)校發(fā)展的重要路徑之一。我校將責(zé)任教育深入到課程這一核心領(lǐng)域，立足于每位學(xué)生的發(fā)展，認(rèn)真落實(shí)國(guó)家、地方課程，積極開(kāi)發(fā)校本課程，初步形成了責(zé)任教育課程體系，促進(jìn)學(xué)校的健康發(fā)展。

一、形成課程共識(shí)，構(gòu)建責(zé)任課程體系

隨著辦學(xué)實(shí)踐的深入推進(jìn)，我校面臨著一個(gè)個(gè)教育困惑和難題。我校是地處城鄉(xiāng)結(jié)合部的一所中小學(xué)校，生源結(jié)構(gòu)、學(xué)生家庭教育背景差異性大，學(xué)生良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣嚴(yán)重欠缺。課堂上，有不少學(xué)生昏昏欲睡或是東張西望，但在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、藝術(shù)活動(dòng)中，學(xué)生們個(gè)個(gè)生龍活虎、神采飛揚(yáng)。是什么原因使學(xué)生產(chǎn)生這樣強(qiáng)烈的反差？我校努力尋找問(wèn)題的根源，組織全體教師開(kāi)展“我們的課堂缺什么”的主題研討，進(jìn)行了課堂教學(xué)“問(wèn)診”，努力改變課堂教學(xué)狀態(tài)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)狀態(tài)雖然得到了較大的改觀，但課堂狀況沒(méi)有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。單從課堂上去發(fā)展學(xué)生是不夠的，我校開(kāi)始從課程的設(shè)置上尋找突破口。為了全面了解學(xué)生對(duì)課程設(shè)置的喜歡程度，我校在三至八年級(jí)學(xué)生中發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷。在“你喜歡現(xiàn)在國(guó)家規(guī)定的學(xué)科課程嗎？”一欄中，學(xué)生選擇“都喜歡”的占19.64%；選擇“大部分喜歡”的占41.42%；選擇“少部分喜歡”的占14.95%；選擇“都不喜歡”的占2.35%。而在“除學(xué)科課程的學(xué)習(xí)以外，你是否愿意學(xué)習(xí)其他非學(xué)科學(xué)習(xí)方面的技能和知識(shí)，比如手工制作、體育藝術(shù)、心理健康、綜合實(shí)踐等？”一欄中，學(xué)生選擇“愿意”的占79.21%。這些統(tǒng)計(jì)數(shù)字說(shuō)明，學(xué)校僅僅實(shí)施國(guó)家課程還不能滿足學(xué)生的需求，學(xué)生需要更加豐富的課程，學(xué)校只有構(gòu)建多彩的課程體系，方能滿足每一名學(xué)生的發(fā)展需要。隨后，我校先后向全體教師和家長(zhǎng)發(fā)放了關(guān)于校本課程開(kāi)發(fā)的調(diào)查問(wèn)卷，有76%的家長(zhǎng)認(rèn)為，學(xué)校非常有必要開(kāi)發(fā)校本課程，并且有50%的家長(zhǎng)愿意參與校本課程的開(kāi)發(fā)。96%的教師認(rèn)為校本課程開(kāi)發(fā)“很有意義，有利于學(xué)生的全面發(fā)展”，支持校本課程開(kāi)發(fā)；9%的教師已做好校本課程開(kāi)發(fā)的準(zhǔn)備；68%的教師表示“有一些想法，愿意參與”。從調(diào)查中我們清楚地看到，教師和家長(zhǎng)都有全面的教育觀，支持校本課程的開(kāi)發(fā)，絕大多數(shù)教師和部分家長(zhǎng)愿意參與校本課程的開(kāi)發(fā)，學(xué)校具有較好的課程開(kāi)發(fā)資源。學(xué)生的需要，教師、家長(zhǎng)較為豐富的課程資源，為我校責(zé)任課程體系的構(gòu)建奠定了基礎(chǔ)。為此，我校開(kāi)始了課程體系的建設(shè)工作。

（一）明確責(zé)任課程體系的目標(biāo)

課程體系建設(shè)目標(biāo)應(yīng)該滿足學(xué)生的發(fā)展需要，與學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)同步。依據(jù)學(xué)校章程確定的培養(yǎng)目標(biāo)，我校首先明確了責(zé)任課程建設(shè)的目標(biāo)。在總體目標(biāo)方面，要培養(yǎng)學(xué)生具有良好文明素養(yǎng)，言行規(guī)范、誠(chéng)信做人；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)、有責(zé)任感的仙葫少年。在具體目標(biāo)方面，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)的責(zé)任感；培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，提高學(xué)生自我完善的能力；培養(yǎng)學(xué)生的生活自理能力、交往協(xié)作能力、觀察分析能力、動(dòng)手實(shí)踐能力以及對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力；培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，提高學(xué)生的審美情趣、增進(jìn)身心健康，使學(xué)生熱愛(ài)生活、適應(yīng)社會(huì)。

（二）課程資源整合，形成責(zé)任課程體系

根據(jù)課程建設(shè)目標(biāo)，我校將國(guó)家課程、地方課程和校本課程整體融合，設(shè)置了“學(xué)科文化類”“活動(dòng)實(shí)踐類”“自主選擇類”三個(gè)類別的課程，每個(gè)類別分基礎(chǔ)型、拓展型、人格型、探究型、特長(zhǎng)型、集體型六種課型，形成了“三類六型”的責(zé)任課程體系，并且明確了每種課型的目標(biāo)作用，如下表所示。

二、“三化”推進(jìn)，全面實(shí)施責(zé)任課程

在責(zé)任課程的實(shí)施上，我校做到學(xué)科文化類課程“校本化”，活動(dòng)實(shí)踐類課程“生活化”，自主選擇類課程“類別化”，將課程融入學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生日常生活的方方面面，實(shí)現(xiàn)“處處是責(zé)任課程，時(shí)時(shí)有責(zé)任課程”。

（一）實(shí)施國(guó)家課程校本化

國(guó)家課程是教育行政部門規(guī)定的統(tǒng)一課程，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)學(xué)生素質(zhì)的基本要求，是課程的核心。課程建設(shè)與實(shí)施的前提是落實(shí)好國(guó)家課程。國(guó)家課程落實(shí)的方式是執(zhí)行課時(shí)計(jì)劃，不能隨意增減學(xué)科課時(shí)量。在國(guó)家必修課程不能減少的前提下，要新增其他類別的課程，勢(shì)必人為地增加學(xué)生的課程負(fù)擔(dān)。這就要求學(xué)校要校本化地實(shí)施國(guó)家課程。校本化實(shí)施國(guó)家課程，就是對(duì)國(guó)家課程的“二度開(kāi)發(fā)”，“使國(guó)家課程通過(guò)我們的開(kāi)發(fā)，更加適合我們這所學(xué)校的教師教，更加適合我們這所學(xué)校的學(xué)生學(xué)，特別是不同層次的學(xué)生，更加適合具有這樣一些資源的學(xué)校實(shí)施”。一方面，要將部分國(guó)家課程與地方、校本課程整合實(shí)施。具體做法是將地方課程《安全教育》《環(huán)境教育》《民族教育》與國(guó)家課程中的《品德與生活》《品德與社會(huì)》《科學(xué)》《綜合實(shí)踐活動(dòng)》整合實(shí)施，提高課程效益，將地方課程《演講》與語(yǔ)文學(xué)科中的口語(yǔ)交際、表達(dá)整合，使國(guó)家課程育人目標(biāo)得到強(qiáng)化，地方課程目標(biāo)得以更好地落實(shí)。校本化實(shí)施國(guó)家課程的另一方面，就是在某一學(xué)科內(nèi)部進(jìn)行課程資源的有效整合，提高實(shí)施效益，最大限度地落實(shí)課程目標(biāo)。比如語(yǔ)文學(xué)科可以實(shí)施單元教學(xué)策略；數(shù)學(xué)學(xué)科就某一知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)進(jìn)行前后銜接或補(bǔ)充等；某些教學(xué)內(nèi)容可依據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，適當(dāng)降低教學(xué)難度，讓學(xué)生“跳一跳”就可以“摘到桃子”，有效達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

（二）實(shí)施活動(dòng)課程生活化

教育家陶行知曾說(shuō)過(guò)：“教育不通過(guò)生活是沒(méi)有用的，需要生活的教育，用生活來(lái)教育，為生活而教育?！睂W(xué)校實(shí)施活動(dòng)實(shí)踐類課程，就是要貼近學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)責(zé)任、強(qiáng)化責(zé)任、履行責(zé)任。學(xué)校要實(shí)施衛(wèi)生清潔包干制，將學(xué)校重要區(qū)域，功能教室的衛(wèi)生清潔給班級(jí)承包。班級(jí)設(shè)立各個(gè)責(zé)任崗位，每天由學(xué)生負(fù)責(zé)管理。學(xué)校大隊(duì)部、團(tuán)委組建學(xué)生志愿者團(tuán)隊(duì)走進(jìn)社區(qū)敬老院、五保戶家庭，把溫暖送給孤寡老人。學(xué)校重視節(jié)日文化，如教師節(jié)時(shí)，學(xué)生給老師制作節(jié)日賀卡；婦女節(jié)、母親節(jié)時(shí)，學(xué)生為母親做一件貼心的事情，獻(xiàn)上一份孝心。學(xué)?？砷_(kāi)展“責(zé)任銀行”教育活動(dòng)，將良好的文明禮儀習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣要求融入活動(dòng)，通過(guò)“責(zé)任銀行”構(gòu)建的評(píng)價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，將責(zé)任意識(shí)、感悟、收獲，轉(zhuǎn)變?yōu)樨?zé)任金幣記錄在自己的銀行賬戶上，以此激勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，明確自己的責(zé)任。學(xué)校的養(yǎng)成教育、常規(guī)禮儀、重要儀式都植根于情境，精選為生活化的內(nèi)容，兒童過(guò)去生活中已經(jīng)遭遇、今天生活正在經(jīng)歷或者明天可能會(huì)遇到的一個(gè)個(gè)話題，都可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)教育情境，讓學(xué)生從中尋找到生活的感覺(jué)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)“有什么樣的教育，就有什么樣的生活；有什么樣的生活，就有什么樣的教育”。

（三）實(shí)施選擇課程類別化

人的一生會(huì)面臨著各種選擇，從某種角度來(lái)說(shuō)，有選擇才有創(chuàng)造，有選擇才能更好地盡到責(zé)任。我校開(kāi)設(shè)的自主選擇類課程，就是為學(xué)生搭建自主選擇的平臺(tái)、自我發(fā)展的舞臺(tái)，創(chuàng)造自由呼吸的教育。在校本課程的開(kāi)發(fā)中，我校通過(guò)發(fā)放家長(zhǎng)問(wèn)卷、學(xué)生問(wèn)卷、了解學(xué)生的課程需要、挖掘?qū)W校課程開(kāi)發(fā)資源，科學(xué)規(guī)劃校本課程，形成了“生活技能類”“身心健康類”“體藝特長(zhǎng)類”“人文素養(yǎng)類”“科學(xué)素養(yǎng)類”五個(gè)類別的課程體系、幾十門課供學(xué)生選擇，充分滿足了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。

第4篇：學(xué)習(xí)個(gè)人簡(jiǎn)歷范文

關(guān)鍵詞： 建構(gòu)主義；學(xué)習(xí)理論；成人教學(xué)

收稿日期：2006―02―27

作者簡(jiǎn)介： 師文興（1965―），男，漢族，甘肅寧縣人，隴東學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院，助理研究員，從事成人教學(xué)管理研究。

在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的20世紀(jì)，學(xué)習(xí)理論在發(fā)展中出現(xiàn)過(guò)不同的流派，它們各自在不同時(shí)期主導(dǎo)著世界范圍的教育研究和教學(xué)實(shí)踐。從20世紀(jì)80年代以來(lái)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論成為主流，該理論指導(dǎo)下的教育觀以學(xué)生為主，提倡學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，重視學(xué)習(xí)結(jié)果的質(zhì)量。建構(gòu)主義關(guān)于學(xué)習(xí)的一系列新的主張，深刻地影響著人們對(duì)于人類學(xué)習(xí)機(jī)制的理解，并正在成為世界各國(guó)進(jìn)行教學(xué)改革的一種主導(dǎo)理念。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)成人教學(xué)改革也具有十分重要的指導(dǎo)意義。

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)

（一）建構(gòu)主義知識(shí)觀

建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)絕對(duì)準(zhǔn)確的反映，它只是一種解釋或假設(shè)，它不是問(wèn)題的最終答案，它必將隨著人們認(rèn)識(shí)程度的深入而不斷地變革、升華和改寫，出現(xiàn)新的解釋和假設(shè)。知識(shí)的運(yùn)用也是需要根據(jù)具體的情境，不可能是一用就準(zhǔn)，一用就靈，而是需要針對(duì)具體問(wèn)題的情境對(duì)原有知識(shí)進(jìn)行加工和再創(chuàng)造。另外，建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不能以實(shí)體的形式存在于個(gè)體之外，盡管語(yǔ)言符號(hào)賦予了知識(shí)一定的外在形式，甚至還得到了普遍的認(rèn)可，但這不意味著學(xué)習(xí)者對(duì)這種知識(shí)有同樣的理解。真正的理解只能是由學(xué)習(xí)者自身基于自己的背景經(jīng)驗(yàn)而構(gòu)建起來(lái)的，取決于特定情境下的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程。Clasergfeld1990年甚至認(rèn)為，①應(yīng)該用“生存力”(viability)來(lái)取代“真理”一詞，只要某種知識(shí)能幫助我們解決具體問(wèn)題，或能提供關(guān)于經(jīng)驗(yàn)世界的一致性解釋，那它就是適應(yīng)的，就有了類似于適者生存的“生存力”了，而不必追求經(jīng)驗(yàn)和客體的一致。

（二）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程。學(xué)生新舊經(jīng)驗(yàn)之間是一個(gè)雙向交互作用的過(guò)程，即通過(guò)同化和順應(yīng)兩種途徑來(lái)建構(gòu)意義的過(guò)程。學(xué)習(xí)就是一個(gè)同化、順應(yīng)，再同化、再順應(yīng)的循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。同時(shí)，學(xué)習(xí)是一種帶有反思性色彩的智慧活動(dòng)，這種活動(dòng)使學(xué)習(xí)者能夠應(yīng)用先前經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解或評(píng)價(jià)當(dāng)前所處的狀態(tài)，進(jìn)而影響未來(lái)的活動(dòng)，形成新的知識(shí)，即學(xué)習(xí)是再創(chuàng)造的(教育)活動(dòng)?？梢钥闯觯@個(gè)定義包含了三個(gè)要點(diǎn)：②(1)學(xué)習(xí)是利用已有的經(jīng)驗(yàn)及意義對(duì)相關(guān)的新的知識(shí)進(jìn)行的積極的處理(再構(gòu))，并且這個(gè)過(guò)程的實(shí)質(zhì)是對(duì)相應(yīng)的觀點(diǎn)、技能、思維等的整合；(2)學(xué)習(xí)是對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的聯(lián)系，并不總是呈現(xiàn)出線性關(guān)系；求知和再知是一個(gè)不斷循環(huán)往復(fù)的過(guò)程；(3)學(xué)習(xí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化過(guò)程，它會(huì)根據(jù)情境的變化而變化。

（三）建構(gòu)主義教學(xué)觀

建構(gòu)主義的教學(xué)觀與傳統(tǒng)教學(xué)觀在教學(xué)觀念、教學(xué)目的、對(duì)教學(xué)環(huán)境的認(rèn)識(shí)上都有所不同。在教學(xué)目標(biāo)方面強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的主體性。在教學(xué)觀念上首先強(qiáng)調(diào)教學(xué)的理解性，其次是重視教學(xué)的情境建構(gòu)，第三是重視活動(dòng)與主體的交往，第四是在師生觀上建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生必須樹(shù)立經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性，要善于建構(gòu)知識(shí)，要充分認(rèn)識(shí)到自己具有發(fā)揮主體性的潛力，應(yīng)學(xué)會(huì)自我管理，培養(yǎng)自我控制學(xué)習(xí)過(guò)程的技能和習(xí)慣；而教師的職責(zé)與任務(wù)是提供給學(xué)生現(xiàn)實(shí)世界復(fù)雜的真實(shí)問(wèn)題，為學(xué)生提供一定的輔導(dǎo)，在于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，其角色從權(quán)威角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者或高級(jí)合作者。同時(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知主體作用，要求發(fā)揮學(xué)生的主體性。

二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)成人教學(xué)改革的啟示

（一）正確地對(duì)待知識(shí)

建構(gòu)主義的知識(shí)觀盡管不免過(guò)于激進(jìn)，但對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)和課程理論提出了巨大挑戰(zhàn)。建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為知識(shí)是靈活的，而不是死的教條，不是最終的定論。知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的絕對(duì)正確的表征，不是放之各種情境皆準(zhǔn)的教條；課本知識(shí)只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的假設(shè)，而不是解釋現(xiàn)實(shí)的模板。而且，更重要的是，這些知識(shí)在被個(gè)體接受之前，它對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)是毫無(wú)權(quán)威可言的，不能把知識(shí)作為預(yù)先決定了的東西教給學(xué)生，不要用我們對(duì)知識(shí)正確性的強(qiáng)調(diào)作為讓個(gè)體接受它的理由，不能用科學(xué)家、教師、課本的權(quán)威來(lái)壓服學(xué)生，學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受只能靠他自己的建構(gòu)來(lái)完成。另外，知識(shí)在各種情況下應(yīng)用并不是簡(jiǎn)單套用，具體情境總有自己的特異性，所以，學(xué)習(xí)知識(shí)不能滿足于教條式的掌握，而是需要不斷深化，把握它在具體情境中的復(fù)雜變化，使學(xué)習(xí)走向“思維中的具體”。

（二）更新教學(xué)觀念

建構(gòu)主義從認(rèn)識(shí)論上指出學(xué)習(xí)活動(dòng)的認(rèn)知規(guī)律，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的建構(gòu)性、社會(huì)性和情境性，提倡創(chuàng)造性，提倡批判精神，關(guān)注教學(xué)主體的有效學(xué)習(xí)，對(duì)人們革新傳統(tǒng)教學(xué)觀念，實(shí)現(xiàn)主動(dòng)、開(kāi)放、有效地教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義。所以，在成人教學(xué)中，教師要關(guān)注以下幾個(gè)問(wèn)題。（1）開(kāi)發(fā)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)能力。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過(guò)分強(qiáng)調(diào)了學(xué)生要掌握多少知識(shí)(書本知識(shí))，即“知什么”(know what)，掌握已表述的陳述性知識(shí)。教師也圍繞此目的來(lái)展開(kāi)教學(xué)，結(jié)果是課堂教學(xué)滿堂灌。學(xué)生死記硬背，學(xué)習(xí)成了復(fù)制知識(shí)的過(guò)程。而教師則成了真理的化身，知識(shí)權(quán)威的代表。而建構(gòu)主義的知識(shí)觀則認(rèn)為知識(shí)是“知如何”(know how)，知道怎樣去做某事，是操作性、實(shí)踐性知識(shí)。知識(shí)內(nèi)涵也從靜態(tài)的結(jié)果性知識(shí)向動(dòng)態(tài)的過(guò)程性知識(shí)轉(zhuǎn)化和發(fā)展。因此，學(xué)習(xí)不僅是接受和掌握已有知識(shí)，還應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)、探究、解決和創(chuàng)新的過(guò)程。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)只能由每個(gè)學(xué)生依據(jù)自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)主動(dòng)地加以建構(gòu)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人。因此，教學(xué)活動(dòng)必須充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)他們的研究性學(xué)習(xí)能力。（2）培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)。羅杰斯認(rèn)為傳統(tǒng)教育的主要特征是：教師是知識(shí)的擁有者，學(xué)生是被動(dòng)的接受者；教師是權(quán)力的擁有者，學(xué)生是服從者；教師可以通過(guò)各種方式支配學(xué)生的學(xué)習(xí)，從教育政治這個(gè)角度來(lái)看，這是一種“壺杯”教育理論（a “jug and mug" theory of education）。教師（壺）擁有理智的和事實(shí)性的知識(shí)，學(xué)生（杯）是消極的容器，知識(shí)可以灌入其內(nèi)。因此，羅杰斯提出要廢除傳統(tǒng)意義上教師（teacher）的角色，以促進(jìn)者（facilitator）取而代之。③這樣的教學(xué)模式將會(huì)禁錮學(xué)生的思想，窒息學(xué)生的思維和智力，使學(xué)生失去進(jìn)取性和創(chuàng)造性。 因此，教師在教學(xué)過(guò)程中要打破傳統(tǒng)垂直給予性的教學(xué)，展開(kāi)平行探討性的教學(xué)，重視學(xué)生創(chuàng)造能力、思維能力和理解能力的培養(yǎng)，尊重學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、不盲目尊崇權(quán)威，不盲目崇拜，敢于打破習(xí)慣性的思維方式，敢于另辟蹊徑和別有新意地尋找一個(gè)問(wèn)題的不同答案。鼓勵(lì)發(fā)散思維，讓學(xué)生在已有的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知能力水平上自由地暢想。（3）創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)的獲取不是被動(dòng)吸收，反復(fù)練習(xí)和強(qiáng)化記憶的過(guò)程，而是一個(gè)以學(xué)生已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過(guò)個(gè)體與環(huán)境的相互作用(同化和順應(yīng))來(lái)主動(dòng)建構(gòu)意義的過(guò)程，學(xué)生要在已知的知識(shí)平臺(tái)上通過(guò)不斷激活原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，在平衡――不平衡的認(rèn)知活動(dòng)中搭建新的思維活動(dòng)。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，情境創(chuàng)設(shè)是教學(xué)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容之一。因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)盡可能地把學(xué)習(xí)任務(wù)置于能夠更有效地適應(yīng)社會(huì)的學(xué)習(xí)中，從現(xiàn)實(shí)生活尋找、挖掘符合學(xué)生心智水平，與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的真實(shí)材料，新舊知識(shí)之間建立起鏈接，使學(xué)生能利用原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去同化和順應(yīng)當(dāng)前所學(xué)的知識(shí)。

（三）建構(gòu)和諧的師生關(guān)系

和諧的師生關(guān)系可以形成良好的教學(xué)氛圍，可以為學(xué)生營(yíng)造輕松愉快、生動(dòng)活潑、合作競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。師生關(guān)系主要體現(xiàn)在教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、教師與教師三個(gè)方面和諧關(guān)系的建立上。首先，教師與學(xué)生之間的互動(dòng)與交流，可以增進(jìn)相互理解，形成平等、民主的師生關(guān)系。當(dāng)然，師生之間的交流，不只是認(rèn)知信息方面的，更主要的是情感信息方面的。其次，由于經(jīng)驗(yàn)背景的差異，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的看法和理解經(jīng)常是千差萬(wàn)別的，而這些差異本身就是一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。學(xué)生與學(xué)生之間的合作與競(jìng)爭(zhēng)，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和創(chuàng)新思維上相互激發(fā)，信息資源上相互補(bǔ)充，情感上相互感染，技能操作上相互協(xié)作，學(xué)習(xí)結(jié)果上相互評(píng)價(jià)，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的良性互動(dòng)機(jī)制的形成和建立。第三，教師與教師之間的合作與溝通，可以更全面地了解學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更為寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成一個(gè)強(qiáng)有力的學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)。

（四）實(shí)施多元化評(píng)價(jià)

建構(gòu)主義提倡以學(xué)為主的教學(xué)模式，因?yàn)椴捎昧俗灾鲗W(xué)習(xí)策略，學(xué)生可以按照自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)方式，選擇自己需要的知識(shí)，并以自定的進(jìn)度進(jìn)行學(xué)習(xí)，所以評(píng)價(jià)方法也多以個(gè)人的自我評(píng)價(jià)為主，評(píng)價(jià)的內(nèi)容，也不是掌握知識(shí)數(shù)量的多少，而是自主學(xué)習(xí)的能力、協(xié)作學(xué)習(xí)的精神等。

因此，實(shí)施成人教學(xué)改革，評(píng)價(jià)理應(yīng)多維化。(1)評(píng)價(jià)角度多元化。從多元觀點(diǎn)看待學(xué)生，不偏重知識(shí)技能的評(píng)價(jià)。不憑片面的分?jǐn)?shù)主義演繹“排行榜”。(2)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)個(gè)別化。是否達(dá)到了既定的教學(xué)目標(biāo)，不 宜有劃一標(biāo)準(zhǔn)。可因人而異、有多重標(biāo)準(zhǔn)。(3)評(píng)價(jià)機(jī)會(huì)多樣化。實(shí)施診斷性、形成性、終結(jié)性評(píng)價(jià)，提供多樣的評(píng)價(jià)機(jī)會(huì)。(4)評(píng)價(jià)形式靈活化。不偏于客觀測(cè)驗(yàn)，也采用論文測(cè)驗(yàn)、問(wèn)題情境測(cè)驗(yàn)。

注釋：①劉志雅，黃建榕．論建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論〔J〕．現(xiàn)代教育論叢，2004,(3) 6．

②王沛，康廷虎．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論述評(píng)〔J〕．教師教育研究，2004,(5) 18．

第5篇：學(xué)習(xí)個(gè)人簡(jiǎn)歷范文

【關(guān)鍵詞】自卑感 人格 心理健康 結(jié)構(gòu)方程模型

【中圖分類號(hào)】G455 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）03-0203-02

一、對(duì)象與方法

研究對(duì)象 348名來(lái)自貴州師范大學(xué)、凱里學(xué)院、黔南民族師范學(xué)院、銅仁學(xué)院、銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院、黔南民族醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校的在校學(xué)生進(jìn)行測(cè)驗(yàn)。分發(fā)問(wèn)卷348份，收回有效問(wèn)卷318份，問(wèn)卷有效率為91.4%，其中男生：168份，女生：150份。

本研究采用的研究工具：三個(gè)信度和效度均比較好的心理測(cè)量問(wèn)卷量表：1.自卑感量表（FIS），2.艾森克人格問(wèn)卷簡(jiǎn)式量表中國(guó)版（EPQ-RSC），3.癥狀自評(píng)量表（SCL-90）。

1.自卑感量表（FIS）是用來(lái)定量測(cè)量一個(gè)人的自卑感的量表。該量表由5個(gè)因子（自我價(jià)值感、社交自信、學(xué)習(xí)能力、外貌自信、體能自信）及36個(gè)題目組成，高分值代表缺陷感強(qiáng)，自尊心低，也就是自卑；與此相對(duì)應(yīng)，低分值代表高自尊[1]。

2.EPQ-RSC由錢銘怡等在國(guó)內(nèi)修訂[1]，共包括4個(gè)分量表，共48個(gè)項(xiàng)目。

3.癥狀自評(píng)量表（SCL-90）――吳文源的翻譯本[2]。

數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析采用SPSS 11.5軟件和Amos （5.0版）軟件完成。

二、 對(duì)所測(cè)試數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果

1.相關(guān)分析研究的統(tǒng)計(jì)結(jié)果

對(duì)所有被試的自卑感得分與EPQ-RSC中的4個(gè)分量表、癥狀自評(píng)量表（SCL-90）總癥狀指數(shù)得分進(jìn)行相關(guān)分析，結(jié)果情況統(tǒng)計(jì)見(jiàn)表1。從表1中可以發(fā)現(xiàn)，自卑感總分與癥狀自評(píng)量表（SCL-90）總癥狀指數(shù)和EPQ-RSC中的N分量表存在顯著性的正相關(guān)（P

2.結(jié)構(gòu)方程模型的研究

（1）模型的設(shè)定

根據(jù)自卑、人格和心理健康三者的關(guān)系設(shè)定結(jié)構(gòu)方程模型如圖1，外生潛變量――人格，內(nèi)生潛變量――自卑感和心理癥狀，外生標(biāo)識(shí)――EPQ-RSC中的N、E、P分量表，內(nèi)生標(biāo)識(shí)――自卑感量表中的 自我價(jià)值感、社交自信、學(xué)習(xí)能力、外貌自信、體能自信和癥狀自評(píng)量表中的強(qiáng)迫、人際敏感、抑郁、敵對(duì)，測(cè)量誤差標(biāo)志――e1到e14。

在結(jié)構(gòu)方程模型設(shè)定的策略選擇方面，采用了Joreskog和Sorbom的模型設(shè)定策略，即事先設(shè)定多個(gè)模型進(jìn)行評(píng)價(jià)，然后通過(guò)模型比較得到一個(gè)可以接受的相對(duì)有效和節(jié)儉的模型[3]。根據(jù)這個(gè)模型設(shè)定策略，本研究考慮到了兩個(gè)方面的事實(shí)：①理論上人格是一個(gè)較為深層次的心理現(xiàn)象，而自卑感在人格與心理健康之間是起到中介的作用。②已有研究表明EPQ-RSC中P與E、N因素不存在顯著的相關(guān)，而是一個(gè)相對(duì)特殊的因素[4]。根據(jù)以上的理論分析和考慮，本研究最初設(shè)定了理論上可以接受的4個(gè)相互競(jìng)爭(zhēng)的模型（圖1）：模型1包括所有路徑；模型2是把人格直接影響心理癥狀的路徑a設(shè)定為0；模型3是把人格指向精神質(zhì)（P）的路徑b設(shè)定為0；模型4是把路徑a和b都設(shè)定為0。

（2）估計(jì)模型

本研究采用最常用的模型估計(jì)方法最大似然法對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行模型估計(jì)。所設(shè)定的4個(gè)模型的路徑系數(shù)和因變量心理癥狀被解釋的方差比例，見(jiàn)表2。

（3）模型評(píng)價(jià)

通過(guò)表3可以看得出， 所設(shè)定的4個(gè)模型中的擬合指數(shù)GFI、AGFI、NFI、TLI、CFI五個(gè)關(guān)鍵性的指標(biāo)數(shù)值都大于0.9， RMSEA指標(biāo)數(shù)值均小于0.8這個(gè)可以接受的范圍， 因此必須通過(guò)模型競(jìng)爭(zhēng)才能最終確定一個(gè)獲勝的模型。

（4）模型比較

對(duì)嵌套模型的比較，是運(yùn)用似然比檢驗(yàn)，結(jié)果從表4可發(fā)現(xiàn)，在與模型1比較的結(jié)果中，相對(duì)于自由度的增加了1或2而言，模型1的卡方值變化與模型2和4的差異是存在顯著性差異的（P0.05）。根據(jù)模型選擇的節(jié)儉原則和表4的結(jié)果，模型設(shè)定3作為最優(yōu)的模型在模型競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。

三、研究結(jié)果

1.相關(guān)分析的統(tǒng)計(jì)結(jié)果

參加測(cè)試的大學(xué)生在自卑感量表的總分和癥狀自評(píng)量表的總癥狀指數(shù)存在正相關(guān)，這一結(jié)果與以前的同類型研究的結(jié)果一致[4]，通過(guò)這一結(jié)果表明：自卑是影響心理健康的一個(gè)非常穩(wěn)定而重要的因素，而不僅僅是心理健康的一個(gè)組成成分。自卑感量表總分和EPQ量表中的N因素存在較高的正相關(guān)，與E因素存在顯著的負(fù)相關(guān)，這一結(jié)果表明：N因素是與自卑感相伴隨的一個(gè)因素，而伴隨E因素得分的增加，自卑感則可能減少。

參加測(cè)試的大學(xué)生在癥狀自評(píng)量表的總癥狀指數(shù)與EPQ量表中的N和P因素存在顯著性的相關(guān)，與E存在顯著性的負(fù)相關(guān)，這一研究結(jié)論與以前的同類型研究結(jié)果一致[6]，故而可以確定在EPQ量表中的N和P因素是影響人的心理健康的重要人格心理因素。

2.模型比較的結(jié)果

本研究主要的目的是為了考察大學(xué)生在自卑感的中介作用和精神質(zhì)在整體模型中的貢獻(xiàn)是否顯著，根據(jù)心理現(xiàn)象的復(fù)雜性和不確定性，有必要設(shè)定多個(gè)模型進(jìn)行相互比較，再通過(guò)模型之間的比較，再?gòu)臄?shù)據(jù)擬合的角度來(lái)看這些模型間是否有顯著差異，如果沒(méi)有差異，就選取更簡(jiǎn)約的模型。

本研究通過(guò)模型相互比較結(jié)果發(fā)現(xiàn)，相對(duì)飽和模型而言，模型2和模型4對(duì)數(shù)據(jù)的模擬與模型l存在有顯著性的差異。因此，選取更簡(jiǎn)約的模型2或模型4（被數(shù)據(jù)比較的結(jié)果所否定），而模型3與模型l的比較不存在有顯著性的差異，因此，選取更簡(jiǎn)約的模型3被肯定，證明模型3是一個(gè)相對(duì)有效和節(jié)儉的模型，在模型 3中確定了： （1）人格這個(gè)心理因素不是全部而是部分通過(guò)自卑作用于心理癥狀； （2）精神質(zhì)在本研究的模型中的貢獻(xiàn)不大。本研究也再次證明了在結(jié)構(gòu)方程模型研究中，通過(guò)模型比較的方式來(lái)驗(yàn)證合理理論假設(shè)的必要性。

從模型1和模型2的比較中，還可以看出，模型1中自卑感作用于心理癥狀的路徑系數(shù)（0.187）是人格作用于心理癥狀路徑系數(shù)（0.617）的1/3左右；而在失去人格與心理癥狀直接路徑的模型2中，自卑作用于心理癥狀的路徑系數(shù)陡然上升到0.701，這說(shuō)明人格與自卑感具有大的共同“空間”，而此共同“空間”是二者作用于心理癥狀的主要部分，同時(shí)也說(shuō)明，盡管自卑對(duì)心理癥狀起到重要作用，人格仍然可以通過(guò)其他途徑直接或間接地作用于心理癥狀。

參考文獻(xiàn)：

[1]錢銘怡，武國(guó)城，朱榮春等.艾森克人格問(wèn)卷簡(jiǎn)式量表中國(guó)版（EPQ-RSC）的修訂，中國(guó)心理學(xué)報(bào)， 2000，32 （3）： 317-323

[2]吳文源.癥狀自評(píng)量表（Symptom Checklist 90， SCL-90），見(jiàn)：張明圓主編，精神科評(píng)定量表手冊(cè)，長(zhǎng)沙：湖南科學(xué)技術(shù)出版社， 1993， 15-25

[3]Joreskog&Sorbom B.LISREL8 User’s Reference Guid.Chic-ago： Sci.Software Int.1996

[4]朱榮春，王通理，錢銘怡.大學(xué)生心理健康以及自我效能、自尊的相關(guān)研究.中國(guó)心理衛(wèi)生雜志， 1999，13 （4）： 225-227

第6篇：學(xué)習(xí)個(gè)人簡(jiǎn)歷范文

關(guān)鍵詞：手機(jī)；大學(xué)生；健康人格；影響

隨著手機(jī)這一非常重要的通訊工具在大學(xué)生群體中的流行，手機(jī)必然會(huì)對(duì)這個(gè)特殊群體人格的健康發(fā)展產(chǎn)生影響，作為高校教育工作者應(yīng)該去關(guān)注這個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。

“人格”一詞來(lái)源于拉丁文“persona”，它的原意是“面具”。美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W爾波特認(rèn)為：人格具有個(gè)性特征，它是個(gè)人的性格、氣質(zhì)、心理、道德品質(zhì)、價(jià)值觀念、行為方式的總和，也是個(gè)人的道德、思想、靈魂、行為、態(tài)度及社會(huì)責(zé)任等具體的統(tǒng)一。人格可以分為幾個(gè)主要部分：認(rèn)知（思想、知識(shí)水平、知覺(jué)和記憶）、情感（感覺(jué)與感情）和行為（技能、天賦和能力水平）。為了分析手機(jī)對(duì)大學(xué)生健康人格的影響，筆者從上述三個(gè)維度進(jìn)行闡述和分析。

一、手機(jī)對(duì)大學(xué)生人格認(rèn)知的影響

1.使用手機(jī)影響學(xué)生學(xué)習(xí)效率，阻礙正確“三觀”的形成

部分自制力差的學(xué)生，容易在課堂上使用手機(jī)，使得學(xué)習(xí)效果大打折扣，同時(shí)也擾亂了正常教學(xué)秩序，對(duì)教師和其他學(xué)生產(chǎn)生消極影響。我們發(fā)現(xiàn)，六成以上學(xué)生都受到過(guò)垃圾短信的騷擾，這些垃圾信息在潛移默化中腐蝕著學(xué)生的道德觀念，削弱了他們的道德和責(zé)任意識(shí)。

2.使用手機(jī)拓寬了大學(xué)生獲取知識(shí)的途徑，有利于獨(dú)立、自主意識(shí)的形成

調(diào)查顯示，八成以上的大學(xué)生都開(kāi)通了手機(jī)上網(wǎng)服務(wù)，QQ、飛信、MSN等功能也得到較大擴(kuò)展，使學(xué)生的信息獲取和傳播更為便捷。當(dāng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到不理解的內(nèi)容，首先是用手機(jī)搜索，其次是向老師、同學(xué)請(qǐng)教或咨詢。這表明利用手機(jī)進(jìn)行搜索的求知方式越來(lái)越得到學(xué)生們的認(rèn)可。

手機(jī)作為娛樂(lè)休閑的一種工具，使大學(xué)生對(duì)閑暇時(shí)間有自主支配權(quán)，他們根據(jù)自己的需求選擇使用手機(jī)的不同功能。不是被動(dòng)接受一些群體化的信息，越來(lái)越多的學(xué)生認(rèn)為要讓自己成為信息的把關(guān)人。在此過(guò)程中學(xué)生的獨(dú)立自主的意識(shí)也逐步得到強(qiáng)化。

3.手機(jī)帶來(lái)學(xué)生間數(shù)字化鴻溝的現(xiàn)象

由P?J?蒂奇諾等人提出的“知識(shí)溝”理論認(rèn)為，知識(shí)如同財(cái)富，在社會(huì)的不平衡分布，使得經(jīng)濟(jì)窘迫而疲于奔命的人常常也是信息匱乏的人。手機(jī)對(duì)使用者的經(jīng)濟(jì)狀況和技能提出了更高的要求，無(wú)形中造就新的“數(shù)字鴻溝”，即占有信息的富有者和貧困者之間的鴻溝?？梢韵胍?jiàn)，手機(jī)不僅使學(xué)生獲取信息量的多少產(chǎn)生差異，出現(xiàn)“數(shù)字鴻溝”現(xiàn)象，也會(huì)對(duì)其性格帶來(lái)一定影響，導(dǎo)致他們的綜合素質(zhì)的出現(xiàn)差異。

二、手機(jī)對(duì)大學(xué)生人格情感的影響

1.使用手機(jī)有利于學(xué)生交往的同時(shí)，也使得一些學(xué)生產(chǎn)生手機(jī)依賴癥

手機(jī)媒體已成為大學(xué)生聯(lián)系溝通和娛樂(lè)消遣的工具，新增的手機(jī)上網(wǎng)功能使溝通交流更為便捷。對(duì)大學(xué)生的積極影響是能及時(shí)與親友通信，增加人際交往，結(jié)交朋友。另一方面可能影響部分學(xué)生的正常交往，對(duì)手機(jī)過(guò)度依賴，造成孤僻人格。隨著科技的發(fā)展，手機(jī)無(wú)論從畫面設(shè)計(jì)還是從功能上講，都有很大的改觀，有更大的吸引力。網(wǎng)絡(luò)游戲使一部分大學(xué)生深陷其中不能自拔，手機(jī)游戲也致使一部分大學(xué)生喪志。時(shí)間長(zhǎng)了，他們漸漸無(wú)法面對(duì)這個(gè)世界，無(wú)法用語(yǔ)言與同學(xué)、朋友正常交流，漸漸發(fā)現(xiàn)和身邊的同學(xué)、朋友距離疏遠(yuǎn)，越來(lái)越脫離正常的交往圈。例如：網(wǎng)絡(luò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)春市各高校350名大學(xué)生，近五成大學(xué)生表示睡前不玩手機(jī)睡不著。對(duì)手機(jī)一定程度的依賴，會(huì)使他們一旦離開(kāi)手機(jī)就感覺(jué)不適應(yīng)并陷入焦慮狀態(tài)。這種心理現(xiàn)象在心理學(xué)中被稱為強(qiáng)迫癥，這將嚴(yán)重影響大學(xué)生健康心理素質(zhì)的形成發(fā)展。

2.手機(jī)的使用增加了學(xué)生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，在學(xué)生中形成一定的攀比心理

對(duì)很多學(xué)生來(lái)說(shuō)，手機(jī)消費(fèi)已經(jīng)成為一項(xiàng)不小的開(kāi)支，多到幾百元，少則幾十元。且不說(shuō)錢的多少，重要的是學(xué)生本身還是消費(fèi)一族，經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是家庭支持。手機(jī)增加了學(xué)生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。很多學(xué)生擁有手機(jī)不是為了和家里聯(lián)系方便，而是把手機(jī)作為身份的符號(hào)，在某種程度上有攀比的心理，這是不可取的。

三、使用手機(jī)對(duì)大學(xué)生人格行為的影響

1.手機(jī)在為大學(xué)生提供了閑暇娛樂(lè)的同時(shí)，也使其偏離了社會(huì)化的正常進(jìn)程，助長(zhǎng)了大學(xué)生的逃課行為

手機(jī)對(duì)大學(xué)生娛樂(lè)文化的影響表現(xiàn)出兩面性。在閑暇時(shí)間，手機(jī)確實(shí)為大學(xué)生提供了多樣化的休閑娛樂(lè)方式。但過(guò)度的娛樂(lè)化傾向會(huì)造成他們?cè)谏鐣?huì)化過(guò)程中不能以認(rèn)真的態(tài)度進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)。這種狀態(tài)下大學(xué)生會(huì)形成散漫、自由、去權(quán)威的思想和行為特征。當(dāng)參加群體性活動(dòng)時(shí)他們就會(huì)把類似的思想觀念和行為特征映射進(jìn)來(lái)，就會(huì)表現(xiàn)出缺少參與熱情、缺乏責(zé)任感及人文精神等特征。逃課行為就是典型的例子。隨著高校學(xué)分制等改革的逐步實(shí)施，分課不分班的情況使得很多教師在課堂上實(shí)行了“點(diǎn)名制”，把平時(shí)的出勤率作為考查學(xué)生成績(jī)的一部分?？墒?，“手機(jī)一族”在老師一旦要點(diǎn)名時(shí)，打電話或發(fā)短信，缺課的學(xué)生就匆匆趕上老師點(diǎn)名的“末班車”。手機(jī)在一定程度上助長(zhǎng)了他們的逃課行為。

2.手機(jī)不良信息助長(zhǎng)了大學(xué)生不軌行為

由于大學(xué)生身心正處于成長(zhǎng)階段，自制力較弱，接觸到不良信息容易感情沖動(dòng)做出不軌行為，甚至走向犯罪。有一部分大學(xué)生把手機(jī)當(dāng)成考試的法寶，利用手機(jī)短信互傳答案，不但影響知識(shí)的獲取，更損害了大學(xué)生的價(jià)值取向。而且手機(jī)受眾面廣泛，即時(shí)性強(qiáng)，手機(jī)的群發(fā)功能更是強(qiáng)大，一旦別有用心的人利用手機(jī)短信散布謠言，極易造成不可挽回的損失。

四、結(jié)論

目前，大學(xué)生對(duì)手機(jī)的認(rèn)知和使用方面，仍存在著很多隱性問(wèn)題。所以培養(yǎng)大學(xué)生的健康人格，規(guī)范其行為，作為一線教育者責(zé)無(wú)旁貸。

1.加強(qiáng)學(xué)校引導(dǎo)力度，促進(jìn)學(xué)生信息素養(yǎng)的形成

從發(fā)展趨勢(shì)上看，手機(jī)將成為新一代媒介融合體，今后勢(shì)必對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)生活帶來(lái)更多的影響。高校應(yīng)把學(xué)生手機(jī)管理納入網(wǎng)絡(luò)德育管理中，占領(lǐng)手機(jī)這一便攜、隱蔽的德育陣地，建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，引導(dǎo)大學(xué)生提高其信息素養(yǎng)，包括較強(qiáng)的信息意識(shí)、主體意識(shí)，具有獨(dú)立的判斷力和評(píng)價(jià)能力，增強(qiáng)大學(xué)生的政治意識(shí)、法律意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、安全意識(shí)，使手機(jī)真正“為我所用”。

2.倡導(dǎo)和強(qiáng)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德自律，崇尚網(wǎng)上“慎獨(dú)”道德境界

“慎獨(dú)”是指一個(gè)有道德修養(yǎng)的人即使獨(dú)自一人、無(wú)人監(jiān)督，也能堅(jiān)持自己的道德信念，不做任何不道德的事情?？梢?jiàn)，“慎”是一種道德境界，這要求人們?cè)诘赖滦摒B(yǎng)過(guò)程中要注意從“隱”和“微”處著手。手機(jī)的便攜、私密、隱蔽等特點(diǎn)使人們的行為具有較大的自由度和靈活性，現(xiàn)實(shí)的道德所依靠的公共監(jiān)督的功能在此大大弱化，所以，崇尚“慎獨(dú)”、崇尚道德自律就顯得尤為重要。開(kāi)設(shè)以手機(jī)問(wèn)題為主題的專題討論，讓學(xué)生在討論、辯論中認(rèn)識(shí)到過(guò)度使用手機(jī)的利弊，進(jìn)而自我規(guī)范，內(nèi)化自律意識(shí)，合理使用手機(jī)。

3.提高社會(huì)關(guān)注度，為大學(xué)生健康成長(zhǎng)提供環(huán)境支持

大學(xué)生是國(guó)家的棟梁，政府應(yīng)該制定相關(guān)的法律法規(guī)，保護(hù)大學(xué)生合法權(quán)益及預(yù)防短信犯罪。同時(shí)優(yōu)化短信網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控體系，嚴(yán)懲散布低俗短信的不法之徒，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，傳播網(wǎng)絡(luò)文明，為大學(xué)生提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

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[4]靖明.手機(jī)傳播學(xué)[M].北京：新華出版社，2008.

第7篇：學(xué)習(xí)個(gè)人簡(jiǎn)歷范文

一、前言

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,社會(huì)是一個(gè)大課堂，將來(lái)我們踏上社會(huì)將是人生的另一個(gè)起點(diǎn)，一個(gè)重新學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。所以早點(diǎn)接觸、認(rèn)識(shí)并了解社會(huì)對(duì)我們是很有益處的。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！碑吘股系垡仓粫?huì)眷顧那些有準(zhǔn)備的人。

現(xiàn)在，暑假也如期而至。而利用暑期去參加學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是我們接觸社會(huì)的重要途徑。

為了能培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，我們學(xué)校也設(shè)立多支社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)。對(duì)于我們管理系的實(shí)踐隊(duì),接受寧波團(tuán)市委的任務(wù),我們都感到十分的榮幸.對(duì)此次暑期社會(huì)實(shí)踐充滿了信心.

本分隊(duì)是以“發(fā)揚(yáng)共青團(tuán)員作用”為主題，以“向青少年宣傳安全自護(hù)自救知識(shí)”為目的，并且聚集了一批熱愛(ài)此次暑期社會(huì)活動(dòng)并充滿愛(ài)心的隊(duì)員組成了這支隊(duì)伍。

本次活動(dòng)雖然只有短短的半個(gè)多月的時(shí)間，但我們同寧波市的不少社區(qū)合作進(jìn)行安全自護(hù)自救知識(shí)的宣講和調(diào)研，同時(shí)也參與了許多有意義的活動(dòng)，受到了領(lǐng)導(dǎo)和群眾的一致好評(píng)，也受到一些媒體的關(guān)注。與此同時(shí),還與寧波市從多的社區(qū)建立了合作的友好關(guān)系.作為一名大學(xué)生，能發(fā)揚(yáng)共青團(tuán)員的作用,發(fā)揮當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值,為寧波構(gòu)建和諧文明城市盡自己應(yīng)盡的一份力,是一件非常引以為豪的事情。

二、實(shí)踐前的準(zhǔn)備工作

我們的實(shí)踐團(tuán)在接到寧波團(tuán)市委的任務(wù)后,第二天就趕往寧波團(tuán)市委,在那我們進(jìn)行了對(duì)此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的培訓(xùn),以及接受了團(tuán)市委的具體要求.

為了能提高活動(dòng)的效率，也能更好、更順利地完成這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在出發(fā)前，隊(duì)長(zhǎng)召集隊(duì)員們討論了活動(dòng)的安排情況，同時(shí)結(jié)合隊(duì)員自身的特點(diǎn)，分配了各自的任務(wù)。具體的任務(wù)包括與社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)接洽,對(duì)主要交通路線的查找，宣講的準(zhǔn)備等，在全隊(duì)隊(duì)員的努力下，前期的準(zhǔn)備工作還算順利，并且如期地完成了。為后來(lái)進(jìn)社區(qū)的宣講和調(diào)研活動(dòng)成功地進(jìn)行提供了必要的前提條件.

三、實(shí)踐活動(dòng)詳情

在接下來(lái)的半個(gè)多月中,我們實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在寧波市的十一個(gè)區(qū)三百多個(gè)社區(qū)中奔跑,在這些社區(qū)中,我們幾乎都順利地完成了宣講和調(diào)研的活動(dòng).并受到社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng),群眾的支持,以及媒體的關(guān)注.在此期間,我們的活動(dòng)存在著一些優(yōu)點(diǎn)和不足的地方.

 優(yōu)點(diǎn):

1. 此次的宣講活動(dòng)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都是第一次，雖然一開(kāi)始有點(diǎn)緊張，但是我們通過(guò)互相合作，互相幫助，以模擬場(chǎng)景與宣講相結(jié)合的方式，解決了這一個(gè)困難，很好地調(diào)動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)的氣氛和小朋友的積極性，使小朋友能夠在一個(gè)相對(duì)輕松的環(huán)境中能夠更好地掌握安全自護(hù)自救的知識(shí)，同時(shí)也糾正了家長(zhǎng)在引導(dǎo)小朋友進(jìn)行自護(hù)自救時(shí)的一些誤區(qū)。此次宣講和調(diào)研的活動(dòng)，我們還與社區(qū)的小朋友建立了深厚的感情，得到了社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。

2. 在宣講結(jié)束后，回到寢室，我們大家還進(jìn)行對(duì)當(dāng)天宣講的心得體會(huì)和技巧的交流，為明天的活動(dòng)做更好的準(zhǔn)備。

3.我們?cè)谛v后，能夠及時(shí)順利地完成對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)的問(wèn)卷調(diào)查。保證活動(dòng)的問(wèn)卷數(shù)量和質(zhì)量。

4.在每天晚上，我隊(duì)隊(duì)員都能及時(shí)的完成對(duì)問(wèn)卷的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，保證實(shí)踐論文和調(diào)研報(bào)告的按時(shí)完成。

5.我隊(duì)的每位隊(duì)員都能在每天的活動(dòng)完成后都能及時(shí)地完成一天活動(dòng)的總結(jié)?？偨Y(jié)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，以保證在以后的活動(dòng)過(guò)程中，能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，使我們的實(shí)踐活動(dòng)順利成功地完成。

不足：

1.我們?cè)谇巴鐓^(qū)的過(guò)程中，大多數(shù)小組都保證能夠準(zhǔn)時(shí)到達(dá)社區(qū)，進(jìn)行活動(dòng)，但有的小組由于公交路線的誤差，路程的遙遠(yuǎn)，路上堵車等一些主觀和客觀的原因，有遲到的現(xiàn)象，客觀的因素我們不能改變，但我們可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在對(duì)公交路線的研究還應(yīng)準(zhǔn)確，避免因?yàn)樽e(cuò)車而耽誤活動(dòng)的時(shí)間。對(duì)于堵車和路途遙遠(yuǎn)的情況，我們應(yīng)提早出發(fā)的時(shí)間，以保證有充分的時(shí)間來(lái)解決突發(fā)性的事件。總之，在以后的實(shí)踐中，我們要保證準(zhǔn)時(shí)，不能遲到，給社區(qū)留下良好的印象。

2.在進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查中，會(huì)出現(xiàn)一些無(wú)效的問(wèn)卷，尤其是在小學(xué)生問(wèn)卷方面。所以在以后進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查時(shí)，應(yīng)在事先對(duì)小學(xué)生進(jìn)行清楚的強(qiáng)調(diào)，避免無(wú)效問(wèn)卷的出現(xiàn)。

四、活動(dòng)的成果及體會(huì)

我們此次的實(shí)踐活動(dòng)不僅得到了各個(gè)社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的肯定，和許多社區(qū)建立了合作關(guān)系，而且還得到了廣大媒體的關(guān)注，造成良好的社會(huì)影響。達(dá)到了預(yù)期的目的，發(fā)揮了我們當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值。

本次活動(dòng)雖然短短的半個(gè)月的時(shí)間，而且天氣十分惡劣，宣傳的社區(qū)又十分多。但是我們發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)精神，和主觀能動(dòng)性，克服了這些困難，同時(shí)，也取得了一點(diǎn)成績(jī)，這也是值得我們欣慰一番的?，F(xiàn)在，在我的腦海里浮現(xiàn)出芙蓉、穿山、翠中等一個(gè)個(gè)熟悉的社區(qū)名字。尤其是我們與江東、芙蓉等社區(qū)建立合作關(guān)系對(duì)我們的學(xué)弟學(xué)妹來(lái)說(shuō)也是件好事，因?yàn)樗麄兛梢匀ツ抢飳W(xué)到很多東西，這些東西確實(shí)是非常珍貴的，希望他們能好好珍惜。

社會(huì)確實(shí)是最好的課堂。短短的幾十天，經(jīng)過(guò)烈日下的歷練，磨練了我的意志，砥礪了我的精神，叢中我也學(xué)到、體會(huì)到很多：一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功不僅需要靠個(gè)人的努力，更要靠團(tuán)隊(duì)的合作。在艱苦的環(huán)境下，我們要互相幫助，互相鼓勵(lì)，共同克服一切的困難。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己許多不足的地方，在以后的日子里，不可避免的，我將獨(dú)自面對(duì)更多的問(wèn)題，將承擔(dān)更大的責(zé)任，并在其中更加成熟和真正走入社會(huì)。而這次社會(huì)實(shí)踐，就算是我走向社會(huì)的第一步吧。同時(shí)，也作為我踏上社會(huì)之前的一筆寶貴的財(cái)富。共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)1

第8篇：學(xué)習(xí)個(gè)人簡(jiǎn)歷范文

地理信息系統(tǒng)（GIS）作為一門技術(shù)性科學(xué)，與地理學(xué)、地圖學(xué)、測(cè)繪科學(xué)、遙感科學(xué)與技術(shù)、計(jì)算機(jī)科學(xué)以及數(shù)學(xué)密切相關(guān)，涉及土地科學(xué)、資源學(xué)、環(huán)境科學(xué)和城鄉(xiāng)規(guī)劃等學(xué)科知識(shí)，是一門典型的交叉型學(xué)科，同時(shí)也是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科。GIS 獨(dú)特的功能使得它和城市規(guī)劃有著天然的聯(lián)系，既為城市規(guī)劃提供分析手段，同時(shí)也促進(jìn)了城市規(guī)劃業(yè)務(wù)的信息化，為本專業(yè)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市建設(shè)規(guī)劃、人口動(dòng)態(tài)變化等提供強(qiáng)大高效的分析工具，其分析結(jié)果能夠?yàn)橄嚓P(guān)的決策人員提供有力參考。因此，GIS課程教學(xué)對(duì)該專業(yè)來(lái)說(shuō)較為重要，讓學(xué)生掌握 GIS 的基礎(chǔ)理論和方法，并能在本專業(yè)熟練應(yīng)用具有十分重要的意義。

一、教材選擇與學(xué)時(shí)安排

該課程選擇《地理信息系統(tǒng)概論（第三版）》作為理論課的教材，該書是普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材，主要介紹了GIS基本理論、技術(shù)體系及其應(yīng)用方法，主要包括：GIS基本概念和基本理論，空間數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、空間數(shù)據(jù)庫(kù)、空間數(shù)據(jù)處理、空間分析、應(yīng)用模型和產(chǎn)品輸出等，內(nèi)容全面、且闡述詳盡，是一本被很多高校使用的GIS經(jīng)典教材，方便學(xué)生全面學(xué)習(xí)GIS的理論、技術(shù)與方法，適合地理科學(xué)類專業(yè)的本科生作為專業(yè)基礎(chǔ)課教材。在實(shí)際授課中，結(jié)合本專業(yè)的特點(diǎn)，對(duì)不同章節(jié)內(nèi)容講授的比重做出適當(dāng)調(diào)整，使學(xué)生既可以深入學(xué)習(xí)GIS的理論與方法，而且所學(xué)的內(nèi)容也滿足專業(yè)需求。

本專業(yè)對(duì)學(xué)生利用GIS軟件解決專業(yè)問(wèn)題的能力要求較高，學(xué)生需要熟練掌握ArcGIS軟件的基本操作、屏幕數(shù)字化、專題制圖，以及常用的空間分析方法。因此，該課程的教學(xué)計(jì)劃中安排了72學(xué)時(shí)，其中理論課占36學(xué)時(shí)，實(shí)踐課占36學(xué)時(shí)。實(shí)踐課學(xué)時(shí)較多，可以使學(xué)生每周都進(jìn)行上機(jī)練習(xí)，以達(dá)到熟練掌握的效果。

二、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

該課程不僅需要學(xué)生掌握GIS的基本原理、基本方法與技術(shù)，還需要學(xué)生熟練操作相關(guān)軟件。在教學(xué)時(shí)間方面，安排每周一次課，每次四學(xué)時(shí)；在教學(xué)內(nèi)容方面，多數(shù)情況下，每次課的前兩節(jié)講授理論基礎(chǔ)，即GIS的基本原理與方法，在后兩節(jié)則針對(duì)前兩節(jié)的理論內(nèi)容，進(jìn)行相應(yīng)的上機(jī)實(shí)踐練習(xí)，使學(xué)生可以集中半天的時(shí)間，針對(duì)教材的某些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行從理論到實(shí)踐，再?gòu)膶?shí)踐驗(yàn)證理論的學(xué)習(xí)過(guò)程，即“理論聯(lián)系實(shí)踐”，真正做到從學(xué)中做，從做中學(xué)。另外，在實(shí)踐課的內(nèi)容設(shè)計(jì)中加強(qiáng)了基礎(chǔ)操作練習(xí)，并針對(duì)專業(yè)方向增加了部分實(shí)例練習(xí)。該課程理論課和實(shí)踐課的教學(xué)內(nèi)容及“理論聯(lián)系實(shí)踐”教學(xué)內(nèi)容對(duì)比，見(jiàn)表1.

三、教學(xué)方法與考核方式

在教學(xué)方法方面，理論課以課堂講授、多媒體教學(xué)為主，實(shí)踐課以教師實(shí)操演示、學(xué)生根據(jù)實(shí)習(xí)指導(dǎo)書練習(xí)為主，且每次實(shí)踐課都需要提交實(shí)習(xí)報(bào)告，作為平時(shí)成績(jī)的考核標(biāo)準(zhǔn)之一。

在教學(xué)過(guò)程中，大部分同學(xué)可以完成課堂內(nèi)容，多次的實(shí)踐練習(xí)也讓學(xué)生對(duì)軟件操作熟練掌握，同時(shí)越來(lái)越有信心和興趣，但是，還有學(xué)生過(guò)于依賴實(shí)習(xí)指導(dǎo)書，在操作過(guò)程中不積極思考其中蘊(yùn)含的原理與方法，很多操作步驟練習(xí)過(guò)后就忘記了，不能轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力。這種現(xiàn)象也反映了教學(xué)方法的欠缺，需要利用啟發(fā)式教學(xué)代替填鴨式教學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)的GIS方法與技能解決實(shí)際專業(yè)問(wèn)題。

該課程的考核方式，以期末筆試為主，占總成績(jī)的60%，為了提高學(xué)生的上機(jī)實(shí)操能力，在期末考試前增加ArcGIS上機(jī)實(shí)踐綜合能力測(cè)試，以抽簽選題的方式，每人8分鐘獨(dú)立完成指定操作內(nèi)容，按照內(nèi)容完成的完整度進(jìn)行打分，測(cè)試成績(jī)占總成績(jī)的15%，另外，出勤率占總成績(jī)10%，平時(shí)成績(jī)占15%（平時(shí)成績(jī)包括實(shí)驗(yàn)報(bào)告、課堂表現(xiàn)、課堂筆記等）。

第9篇：學(xué)習(xí)個(gè)人簡(jiǎn)歷范文

關(guān)鍵字：“90后”大學(xué)生；主動(dòng)失業(yè)成因；個(gè)人建構(gòu)理論

中圖分類號(hào)：G646 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）11-0101-02

“90后”大學(xué)生是指出生在1990―1999年間的大學(xué)生。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日前的《社會(huì)藍(lán)皮書：2014年中國(guó)社會(huì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)》指出，接受調(diào)查的應(yīng)屆畢業(yè)生失業(yè)率為17.6%，大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)正日趨嚴(yán)峻。近期，大學(xué)生“主動(dòng)失業(yè)”一詞引起社會(huì)關(guān)注。有數(shù)據(jù)顯示，“90后”大學(xué)生中“主動(dòng)失業(yè)”人群增加，對(duì)于不稱心的工作，一些畢業(yè)生寧愿選擇失業(yè)或繼續(xù)深造。大學(xué)生失業(yè)會(huì)增加教育的社會(huì)成本，造成教育深化并與之惡性循環(huán)。因此，分析“90后”大學(xué)生主動(dòng)失業(yè)的根源是十分必要的。

一、“90后”大學(xué)生主動(dòng)失業(yè)現(xiàn)狀

1.主動(dòng)失業(yè)規(guī)模。自2012年起，“90后”大學(xué)生陸續(xù)畢業(yè)。2012年我國(guó)高校畢業(yè)生人數(shù)為680萬(wàn)，根據(jù)當(dāng)年的大學(xué)生就業(yè)藍(lán)皮書顯示，2012屆高校畢業(yè)生半年后失業(yè)率為9.1%；2013年高校畢業(yè)生人數(shù)為699萬(wàn)，半年后藍(lán)皮書顯示失業(yè)率為8.2%；2014年高校畢業(yè)生人數(shù)達(dá)727萬(wàn)，兩月后失業(yè)率數(shù)據(jù)為17.6%?？梢怨浪?，每年平均60萬(wàn)左右的“90后”大學(xué)畢業(yè)生無(wú)業(yè)可就。而在這部分大學(xué)生中，約60%的人是出于各種因素，放棄了已有工作機(jī)會(huì)，繼續(xù)找尋更好的機(jī)會(huì)。由此計(jì)算，我國(guó)每年約有近40萬(wàn)“90后”高校畢業(yè)生選擇主動(dòng)失業(yè)。需要提醒的是，實(shí)際工作中不乏已簽約但其后又裸辭的學(xué)生，因此我國(guó)主動(dòng)失業(yè)的“90后”大學(xué)生人數(shù)可能高于估計(jì)的數(shù)字。

2.主動(dòng)失業(yè)的類型分析。根據(jù)“90后”主動(dòng)失業(yè)大學(xué)生的具體表現(xiàn)，大體可以分為以下三類：第一、夢(mèng)想現(xiàn)實(shí)落差派。這類畢業(yè)生主要是對(duì)工作崗位要求較高，寧愿失業(yè)也不愿意選擇不稱心的工作。第二、考研出國(guó)再試族。這類畢業(yè)生主要是第一年考研或申請(qǐng)出國(guó)未獲得滿意結(jié)果，打算第二年再嘗試而放棄可能有的工作機(jī)會(huì)。第三、就業(yè)恐懼癥候群。這類畢業(yè)生對(duì)就業(yè)壓力和職場(chǎng)環(huán)境較為敏感，持有一定擔(dān)憂心理，這種心理發(fā)展下去就會(huì)演變成就業(yè)逃避。

二、主動(dòng)失業(yè)的影響因素分析

由于個(gè)體選擇的多樣性，影響“90后”大學(xué)生主動(dòng)失業(yè)的因素有很多，如工作壓力大、離家遠(yuǎn)、跟興趣專業(yè)不吻合、初入職場(chǎng)的恐懼感等，都可能成為他們主動(dòng)放棄就業(yè)機(jī)會(huì)、在家待業(yè)的理由。下面列出主要的幾項(xiàng)。

1.就業(yè)期望。“90后”家庭教育理念的更新樹(shù)立了子女在家中的主體地位，賦予了他們較強(qiáng)的主體意識(shí)及要求平等的思想特征。從發(fā)展的角度看，這點(diǎn)是值得肯定的。但是工作中，不乏“90后”大學(xué)畢業(yè)生過(guò)于看重個(gè)人力量的例子，他們不善于關(guān)注群體效應(yīng)，自我封閉意識(shí)比較強(qiáng)，既不愿向他人學(xué)習(xí)，也不愿與他人分享。這種過(guò)強(qiáng)的主體意識(shí)，導(dǎo)致他們?cè)跊](méi)有對(duì)就業(yè)市場(chǎng)進(jìn)行全面分析的情況下，給自身訂立了過(guò)高的職業(yè)目標(biāo)，并且不會(huì)輕易改變目標(biāo)。

2.工作壓力。在各種文化百花齊放、高科技飛速發(fā)展的時(shí)代塑造了價(jià)值選擇多樣的“90后”。他們的成長(zhǎng)環(huán)境較為寬松，也對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)和選擇更加多元。另一方面，不少“90后”大學(xué)畢業(yè)生雖然對(duì)多元化的社會(huì)有所了解，但對(duì)于所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任尚無(wú)明確認(rèn)識(shí)，遇到問(wèn)題有一定惰性，抗壓能力相對(duì)較弱。生活中不乏這樣的例子：已找到實(shí)習(xí)單位的高校畢業(yè)生，因?yàn)榻佑|到了以往求學(xué)過(guò)程中未曾碰到的種種職場(chǎng)壓力，覺(jué)得十分辛苦，進(jìn)而做出逃避就業(yè)的選擇。

3.人際關(guān)系。因特網(wǎng)因其便捷性和低成本，使“90后”大學(xué)生擁有更多接受信息的渠道，從而迅速掌握了利用網(wǎng)絡(luò)獲取信息和知識(shí)的本領(lǐng)。與此同時(shí)，新媒體也逐漸成為“90后”大學(xué)生溝通交流的主要載體，如QQ群、微博、微信等，他們天天宅在宿舍或家里刷屏成為“潮流”。與虛擬溝通能力的日新月異相對(duì)應(yīng)的是他們與人面對(duì)面的社會(huì)人際溝通能力日益下降。這直接影響其現(xiàn)實(shí)生活中與他人的交往，以至出現(xiàn)畢業(yè)后角色轉(zhuǎn)換慢、人際關(guān)系緊張等問(wèn)題。而近期美國(guó)蓋洛普公司一項(xiàng)覆蓋全球100萬(wàn)工作者的調(diào)查指出，處理不好與同事的關(guān)系是導(dǎo)致離職最重要的原因。

4.經(jīng)濟(jì)情況。目前，薪資水平已不構(gòu)成大學(xué)生就業(yè)考慮的首選。從馬斯洛需求層次理論上看，這是符合人類需求遞增方向的。隨著改革開(kāi)放的不斷深入及經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展，“90后”家庭都努力為子女創(chuàng)造最優(yōu)越的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、生活環(huán)境，這使其在將要完成學(xué)業(yè)后，獨(dú)立面對(duì)社會(huì)時(shí)往往表現(xiàn)出實(shí)踐能力弱等問(wèn)題，無(wú)法擺脫對(duì)家人的依賴。而“90后”家庭也普遍看到了這一點(diǎn)，他們舍不得自己的子女在職場(chǎng)上奔波辛苦。2014年，上海市一份針對(duì)高校畢業(yè)生家長(zhǎng)的調(diào)研報(bào)告顯示，在受訪者中，近六成家長(zhǎng)對(duì)子女暫不就業(yè)表示理解，有的父母甚至主動(dòng)提出愿意無(wú)條件、無(wú)限期供養(yǎng)自己的子女。在無(wú)任何家庭經(jīng)濟(jì)壓力的情況下，“90后”高校畢業(yè)生群體呈現(xiàn)就業(yè)動(dòng)力不足等現(xiàn)象。

三、基于個(gè)人建構(gòu)理論的主動(dòng)失業(yè)成因分析及思考