器樂(lè)學(xué)習(xí)論文：探討器樂(lè)學(xué)習(xí)效率提升
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本文作者：郭義平 單位：黃河科技學(xué)院音樂(lè)學(xué)院
教師的“引導(dǎo)者”作用之體現(xiàn)
演奏技能的學(xué)習(xí)，教師不但要講解具體演奏技巧，還要講解掌握該樂(lè)器的基本結(jié)構(gòu)等，使學(xué)生學(xué)會(huì)如何科學(xué)有效地練習(xí)。
1.教師的引導(dǎo)作用一位好的老師，除了要掌握正確的演奏技巧外，還要有一對(duì)靈敏的耳朵，更要有準(zhǔn)確的分析能力和判斷能力，這一點(diǎn)尤為重要。老師掌握了正確的演奏方法，才能保證教授學(xué)生的演奏方法正確，不誤人子弟。有了靈敏的耳朵，才能在學(xué)生的演奏過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。例如，銅管樂(lè)的演奏主要是依靠演奏者用“唇、腹、舌、指、耳”五個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)，而這五部分在運(yùn)動(dòng)時(shí)只有演奏的手指是可以觀察到的，其他各部位其實(shí)都是看不見、摸不著的。教師只能在學(xué)生的演奏過(guò)程中，通過(guò)聆聽一個(gè)個(gè)極微小的錯(cuò)誤去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而最關(guān)鍵的分析和判斷能力，則是在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之后，利用自己學(xué)習(xí)過(guò)程中積累下來(lái)的經(jīng)歷，利用教學(xué)過(guò)程中積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和自己對(duì)演奏方法的運(yùn)用和理解，判斷出學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題和錯(cuò)誤的原因，從而制定出解決問(wèn)題的方法與過(guò)程。
2.培養(yǎng)興趣的方式方法一個(gè)孩子的最大成就感是得到肯定，而學(xué)習(xí)成果則是他們認(rèn)為自己學(xué)習(xí)后得到的最好回報(bào)。學(xué)習(xí)器樂(lè)演奏的過(guò)程本身是復(fù)雜、長(zhǎng)期的，有些老師很難找到一種令學(xué)生始終保持興趣和積極的學(xué)習(xí)辦法。一般情況是，學(xué)生的練習(xí)積極性不高，厭倦、松懈的情緒卻常常出現(xiàn)。經(jīng)常性地參加一些考級(jí)，可以讓一個(gè)孩子在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，提高練習(xí)積極性，通過(guò)了考級(jí)后，也是對(duì)孩子努力學(xué)習(xí)的一種肯定與鼓勵(lì)，從而增強(qiáng)孩子學(xué)習(xí)的信心。因此，不斷地成功是一個(gè)人不斷進(jìn)取的加油站，老師的肯定、家長(zhǎng)的鼓勵(lì)、成功的喜悅等都是學(xué)生不斷進(jìn)步的動(dòng)力，正如蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō)，“你要讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，你就要讓他學(xué)得好，學(xué)得好他就喜歡學(xué)習(xí)”。
3.教學(xué)方法的有效運(yùn)用一個(gè)好的老師能夠很好地把握課堂節(jié)奏，對(duì)課堂效果、學(xué)生的反應(yīng)、問(wèn)題的出現(xiàn)有一個(gè)預(yù)先考慮。著名鋼琴家亞瑟•魯賓斯坦說(shuō)過(guò)，“一個(gè)真正的大師會(huì)告訴某個(gè)學(xué)生要把手指伸直彈奏才能取得好的效果；另一個(gè)學(xué)生則應(yīng)該把手指彎得像一個(gè)爪子那樣才能取得同樣的效果”。好的老師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)在專業(yè)和教學(xué)藝術(shù)上都十分出色的人，特別應(yīng)具有初級(jí)的心理學(xué)相關(guān)知識(shí)，應(yīng)在與學(xué)生的接觸中了解學(xué)生的性格特點(diǎn)，并根據(jù)其個(gè)人特點(diǎn)制定出適合某個(gè)學(xué)生的教學(xué)方法。有的學(xué)生性格內(nèi)向，就要多鼓勵(lì)，使其勇于表現(xiàn)，要注意培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，為他們以后上臺(tái)演出做好練習(xí)準(zhǔn)備。有的學(xué)生性格外向，一受到表?yè)P(yáng)就容易驕傲自滿，有“翹尾巴”現(xiàn)象，回到家里后就不愿再做過(guò)多的練習(xí)對(duì)于這些學(xué)生，應(yīng)嚴(yán)格要求，既要表?yè)P(yáng)，也要明確指出他們存在的問(wèn)題，讓他們明白自身的不足與努力方向。器樂(lè)演奏技能教學(xué)過(guò)程的高效化，就是要針對(duì)每一位學(xué)生，根據(jù)他們個(gè)人的基礎(chǔ)與特點(diǎn)建立一套適合他們的教學(xué)方法，其中包括選擇最適合的內(nèi)容、方法、教學(xué)手段、教材、進(jìn)度，將學(xué)生的潛能激發(fā)到最大化，使他們的實(shí)際演奏能力達(dá)到高水平。器樂(lè)教學(xué)的過(guò)程是師生之間雙向交流的一個(gè)過(guò)程，師生之間的反饋與學(xué)生的自我反饋是無(wú)時(shí)不在的，通常老師不容易在教學(xué)開始之前就把握住教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，但老師應(yīng)該對(duì)教學(xué)過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題與解決方案有一個(gè)大致預(yù)期與考慮。老師的教學(xué)內(nèi)容可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度分為幾個(gè)階段，如，在學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，應(yīng)主要包含兩個(gè)教學(xué)內(nèi)容，一是各種樂(lè)器演奏的基本動(dòng)作與技術(shù)要求，二是以學(xué)生學(xué)習(xí)方法、練習(xí)方法的建立為主要內(nèi)容，這個(gè)階段往往應(yīng)強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的基本要義，比如音準(zhǔn)、節(jié)奏、音色等，建立學(xué)生用心演奏、用耳聆聽的習(xí)慣，這種方法適用于任何一種器樂(lè)教學(xué)。在學(xué)習(xí)的中級(jí)階段，往往以器樂(lè)演奏中所需的各種技巧為主。在學(xué)習(xí)的高級(jí)階段，往往以音樂(lè)的表現(xiàn)、樂(lè)曲的處理、聲音的美感為主。科學(xué)需要發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的過(guò)程，藝術(shù)過(guò)程同樣是發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題。筆者在教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生演奏完一個(gè)練習(xí)或者一首樂(lè)曲之后，總是先讓學(xué)生自己分析其演奏中存在的問(wèn)題，好的部分在哪里？為什么會(huì)出現(xiàn)這種問(wèn)題？怎么解決這些問(wèn)題？在此之后，再提出老師的觀點(diǎn)和解決辦法，實(shí)際上，這就是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，還要要求學(xué)生在自己練習(xí)時(shí)，每演奏一遍之后也要反思一下，這樣就如同有一個(gè)老師在一直陪著，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以糾正，這樣的學(xué)習(xí)效率就可想而知了。
強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，讓他們爭(zhēng)做刻苦的有心人
實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師要讓學(xué)生明白演奏學(xué)習(xí)的“取巧”性，告訴他們不但要“用心學(xué)”，還要“會(huì)用心”?！坝眯膶W(xué)”指的是學(xué)生在練習(xí)的過(guò)程中要?jiǎng)幽X子，不能一味追求練習(xí)的時(shí)間或者遍數(shù)，這種只求數(shù)量不求質(zhì)量的練習(xí)方法不能夠有效地提高學(xué)習(xí)的效率?！皶?huì)用心”指的是學(xué)生知道在練習(xí)的過(guò)程中往哪個(gè)方面思考，怎么動(dòng)腦子，以及這個(gè)方面的要求與標(biāo)準(zhǔn)是什么，還有及時(shí)檢視自己是否做到了。課下研習(xí)應(yīng)建立學(xué)生自我評(píng)價(jià)體系。學(xué)生在器樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的自我評(píng)價(jià)體系，要根據(jù)所學(xué)專業(yè)的特點(diǎn)，一般包含三個(gè)方面：1.音樂(lè)的共同特性，比如音準(zhǔn)、節(jié)奏、音色；2.演奏該樂(lè)器的各種技巧；3.完美演奏該樂(lè)器的各種技巧時(shí)，身體肌肉應(yīng)該保持的狀態(tài)與動(dòng)作特點(diǎn)。例如，如果要演奏西洋銅管樂(lè)中的小號(hào)，在學(xué)生的腦海中就要有一個(gè)三級(jí)的體系標(biāo)準(zhǔn)：1.音樂(lè)的基本要素：音準(zhǔn)、節(jié)奏、音色；2.小號(hào)的主要技巧：吐音、連音、高音、雙吐與三吐等；3.從身體部位上要求：如唇、腹、舌、指、耳。學(xué)生演奏之后要馬上反思這三個(gè)方面是否都做到了，是否有什么欠缺。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)，各種演奏技巧與要求會(huì)漸漸成熟，有意識(shí)的反思會(huì)變成無(wú)意識(shí)的習(xí)慣，如果某一個(gè)音或者技巧出現(xiàn)問(wèn)題，這樣不用等到演奏結(jié)束，當(dāng)時(shí)就能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。如果腦海里沒(méi)有建立一個(gè)完整、準(zhǔn)確的自我評(píng)價(jià)體系，那么學(xué)生在演奏結(jié)束之后對(duì)自己的表現(xiàn)沒(méi)有一個(gè)評(píng)價(jià)，錯(cuò)的地方就會(huì)保持，對(duì)的地方也可能再次出現(xiàn)問(wèn)題。學(xué)生演奏技能的進(jìn)步不能僅僅依靠上課的一個(gè)小時(shí)，主要是課下自己練習(xí)，如果在課下的練習(xí)中都是按照錯(cuò)誤的音準(zhǔn)、節(jié)奏或者錯(cuò)誤的肌肉動(dòng)作，那么學(xué)生在這一階段的練習(xí)效率就會(huì)大打折扣，甚至徒勞無(wú)功。更可怕的是，刻苦的學(xué)生會(huì)按照錯(cuò)誤的方法反復(fù)練習(xí)，結(jié)果將錯(cuò)誤的身體動(dòng)作固定化，以后再想改正也非常困難了。實(shí)際上，器樂(lè)的學(xué)習(xí)就是一個(gè)從嘗試、反思到再嘗試的過(guò)程。
結(jié)語(yǔ)
作為鈴木教學(xué)法創(chuàng)立者——鈴木鎮(zhèn)一有句喜歡的格言：“人是環(huán)境之子”。學(xué)生學(xué)習(xí)效率的高低既是內(nèi)因與外因的結(jié)果，也是由老師、學(xué)生、環(huán)境共同作用所決定的。提高學(xué)生的器樂(lè)學(xué)習(xí)效率要從老師和學(xué)生兩個(gè)方面入手。老師要有專業(yè)的演奏知識(shí)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、敏銳的觀察力、精準(zhǔn)的判斷力以及負(fù)責(zé)的態(tài)度。所以，學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不但要求其“用心學(xué)”，還要讓其了解如何“會(huì)用心”地學(xué)。