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我開著我的太陽(yáng)能飛車,由于天太熱所一我就在路旁的小商店買了一瓶叫“馬迪拉”的飲料,這種飲料有解火,清熱,喝了還會(huì)使人精神倍爽。我來到時(shí)空機(jī)場(chǎng),上了“頭不暈”電梯,來到了飛機(jī)上。經(jīng)準(zhǔn)備后飛機(jī)終于出發(fā)了。我坐在飛機(jī)上一邊喝著“馬迪拉”一邊用掌上電腦查閱資料。十分鐘后,我來到了一個(gè)陌生的地方。“哎?這不是家鄉(xiāng)的汽車站嗎?怎么會(huì)變成了機(jī)場(chǎng)了?”我?guī)е蓡柹狭硕喙δ艿墓卉?。這種公交車是隨天氣變化而調(diào)節(jié)溫度的車,冬天暖,夏天涼讓人感到非常的舒服,我望著窗外,路旁高樓聳立,巨型的超市中間穿插著懸在空中的超市通道,家家戶戶都用機(jī)器人采購(gòu)商品。
到了學(xué)校,我見到學(xué)校的門口站者兩個(gè)機(jī)器人,如果你的摸樣不在他的大腦里他是不會(huì)讓你進(jìn)去的,如果有遙控器的話就能遙控他。忽然大門居然開了,原來是我的老同學(xué)宮傲啊,我這時(shí)就問宮傲:“怎么?你沒離開家鄉(xiāng)工作嗎?”宮傲笑著說:“不,我在咱學(xué)校干校長(zhǎng)呢!”“噢!那你帶我參觀一下我的學(xué)校吧!”“好啊?!蔽易哌M(jìn)學(xué)校就感覺很陌生,完全煥然一新了,教學(xué)樓100多層了,幾乎一切我都記不起來了??墒?,走到學(xué)校的那塊小走廊,我見到了我小時(shí)的那棵大銀杏樹,讓我又想起了當(dāng)年我門在銀杏樹下玩耍的情景,又激起了我的童心。
過了一會(huì),我的同學(xué)都來了,他們都沒有失約,見到了我的老同學(xué)我激動(dòng)萬分,心里有說不完的話??吹搅思亦l(xiāng),看到了我的同學(xué),我十分滿足。
在酒席上,真是熱鬧非凡,大家暢談人生,暢談理想,個(gè)個(gè)豪情壯志!他們都很優(yōu)秀,有的在另外的星球搞科研,有的當(dāng)上了記者,還有的做了大作家.....
2028年,我已31歲,是一位頗負(fù)盛名的博士后?;叵肫鹜甑娜な?,回想故鄉(xiāng),心中的思鄉(xiāng)之情就像泉水一樣不斷涌現(xiàn)出來。有一天,我為了寫一份報(bào)告,回到了我的家鄉(xiāng)——汕頭。
我坐著火車回到了家鄉(xiāng),看著眼前的景象,我驚呆了:這還是我的家鄉(xiāng)嗎?昔日大道上的冒著黑煙的摩托車已變成了環(huán)保摩托車。它不會(huì)排黑煙,也不用加油,因?yàn)樗强课仗?yáng)能來維持工作。大道兩旁都種滿了花草,栽滿了樹。
我回到了我的老家,鄰居的敏敏和小恩見到了我,十分高興,我們手拉著手又蹦又跳。我看到門口有個(gè)垃圾筒,疑惑不解,沒等我發(fā)問,敏敏就說:“它呀!是個(gè)智能垃圾筒。把垃圾放進(jìn)去,它就把垃圾分門別類,可以再用的東西,它就會(huì)把它們送到垃圾改造場(chǎng),不能再用的東西,它就會(huì)把它們化為自己的能量。棒不棒?”“棒,真是太棒了?!蔽覒?yīng)道,我又看見了一把掃帚,笑著說:“你們還用這種掃帚???”小恩說:“才不是呢,這些掃帚是魔法掃把,按一下按鈕它就自動(dòng)打掃起來了,我們常常一起騎著它在天空上盤旋呢!”那我可以試一試嗎?“當(dāng)然可以。”敏敏遞給我一把“橫掃”。我學(xué)著敏敏的樣子,一蹬地,“嗖”地飛上了天?!巴郏∩穷^變得這么美,”
要說家鄉(xiāng)變化最大的,是人們的精神面貌。每天早上,人們起床了,無人再睡覺了。從那一扇扇窗里傳來朗朗的讀書聲,聊天聲,小鳥也來湊熱鬧,“嘰嘰喳喳”的歌唱著,仿佛是一首贊美的歌。
夜晚,我望著明月,心想:多么恬靜的月色,多么美麗的家鄉(xiāng),多么奇妙而巨大的變化!
在去安遠(yuǎn)的路上,途徑大舅家,大舅和大舅媽已白發(fā)蒼蒼,三個(gè)弟弟妹妹也相繼考上了廈門大學(xué),在那工作。
到安遠(yuǎn)了!我發(fā)現(xiàn)安遠(yuǎn)已經(jīng)煥然一新了。我們隨著車上的導(dǎo)航來到我家的地方,老鄰居看見我們就開心地告訴我媽媽。此時(shí)的家已是高樓大廈,我按照鄰居告訴我的路線,找到了我家,我敲開門,開門的是三姨,打開門我發(fā)現(xiàn)了爸爸媽媽、哥哥姐姐他們都在等著我回來。媽媽把我?guī)У轿业姆块g并告訴我:“外婆死了。”在那十分鐘里我哭喊著。
第二天,媽媽帶我逛了一下安遠(yuǎn)。以前的臭水溝變了模樣,變成了美麗的噴泉;濂江河變得清澈見底,露出了笑容……在路上我還看到了以前的小學(xué)同學(xué),鐘嫻是贛州市市長(zhǎng),蔡沐天和張鈞鈺是作家……
二十年后回故鄉(xiāng)
這次趁公司放假我打算回故鄉(xiāng),畢竟二十年沒見家人了。
我來到海南的機(jī)場(chǎng)要訂南寧的機(jī)票,來到機(jī)場(chǎng)聽到“飛往金城江的飛機(jī)準(zhǔn)備起飛,請(qǐng)還沒上飛機(jī)的乘客乘客請(qǐng)趕快登機(jī)?!蔽覜]聽錯(cuò)吧家鄉(xiāng)也有機(jī)場(chǎng)了?我來到定機(jī)票臺(tái)問:“小姐,金城江有機(jī)場(chǎng)?”服務(wù)小姐說:“是的,您要定飛往金城江的機(jī)票嗎?”我說:“恩,是什么時(shí)候的飛機(jī)?”服務(wù)小姐說:“是明天下午3點(diǎn)的航班?!闭f完,我定了機(jī)票就回家收好行里。第二天晚上八點(diǎn)我回到了家鄉(xiāng),我下了飛機(jī)就看見藍(lán)梓方從北京飛往金城江的飛機(jī)下來。她一下來我就和她招呼?!八{(lán)梓方好久不見。”她說:“恩,家鄉(xiāng)的變化很大哦!”“是啊。”我說:“那打電話回家吧!拜拜?!敝兰以凇跋囊菇帧?9號(hào)。來到家里看見老媽從廚房拿出個(gè)南瓜來,老媽說:“你回來了快把南瓜吃了吧!”我接過南瓜吃了起來,每一口的味道都不同,老媽說這是太空南瓜種……
二十年后的家鄉(xiāng)真美啊!
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親?!边@名詩(shī)一直回蕩在我的腦海之中。二十年的異鄉(xiāng)生活,讓我恨不得插上翅膀一下子飛回家鄉(xiāng)。聽說能回家鄉(xiāng)了,我小小的心充滿了歡樂。
下車以后,我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化很多:原來的小平房變成了高樓;原來只有幾只鳥兒飛翔的天空變成了飛機(jī)飛翔的天堂;原來只有幾輛自行車行駛的小路已經(jīng)成了有很多汽車飛馳的寬大的馬路;原來只有幾個(gè)保安守護(hù)的小區(qū)現(xiàn)在已成了幾個(gè)機(jī)器人保護(hù)的花園;這些變化讓我大吃一驚。
走著直著,我感覺家鄉(xiāng)的樣子雖然變了,可家鄉(xiāng)美麗的山、香甜的水依然沒變,它們永遠(yuǎn)留在我腦海中。忽然我覺得有點(diǎn)渴了,正當(dāng)我想去買水的時(shí)候,一個(gè)機(jī)器人走過來給了我瓶水,然后走去,我覺得家鄉(xiāng)的科技可真發(fā)達(dá)。
“昊巖”我聽到背后有人叫我,回頭一看原來是我姐姐。我姐姐說:“聽說你要來,我在這等了你半天,走,上車!”可我看看四周,一輛車也沒有,“在你后面呢”,姐姐說,我回頭一看,原來是一個(gè)座位,“這是車嗎?”我問到,姐姐說:“你坐上去試試呀”。我坐上去,姐姐拿出一個(gè)遙控器一按,立刻從地上鉆出來一些金屬,然后變成了一個(gè)房子,姐姐又說了一聲:“到幸福大道四十一號(hào)?!狈孔娱_動(dòng)了,沒過三秒鐘到家了,姐姐說:“關(guān)閉?!保蠓孔佑诌M(jìn)入地下。
走進(jìn)家鄉(xiāng),時(shí)隔了二十年之久,家鄉(xiāng)的變化真大啊!到處都是用不銹鋼蓋成的樓房,咦,那里怎么有個(gè)透明的房子???原來,這是一種新型的玻璃,己被人們采用并蓋成樓房了,再抬頭看看天空,到處都是縱橫交錯(cuò)的“天中公路”,公路上的客車以每小時(shí)十八萬公里的速度全速行駛,排氣管上的“新型空氣進(jìn)化器”也讓排出氣更加清新,不再污染環(huán)境了,左邊,太陽(yáng)邊也有許多的人造衛(wèi)星,它們是專門用來采集太陽(yáng)能以便人們使用的。
突然,一個(gè)機(jī)器機(jī)人站在我的面前,他恭恭敬敬地說了聲:“小姐好!”我連聲應(yīng)下,他該不會(huì)就是老媽安排的接我回家的人吧?果真,機(jī)器人一打響指,一輛車駛了過來,我坐上車,機(jī)器人坐在了架駛位上,他拿著平板電腦操控幾下,車竟然開始向前進(jìn)!不到三十秒,我到家了。
走進(jìn)家里,媽媽坐在沙發(fā)上,悠閑地看著電視墻上的節(jié)目,發(fā)現(xiàn)我回來了,連忙過來招呼,這時(shí),廚房里的保姆機(jī)器人端著牛排出來了,我和媽媽聊了幾句,便坐在了餐桌旁。機(jī)器人給我們擺好叉子,倒好茶,又開始辛勤勞作了,有按摩功能的椅子讓我舒服極了,忽然,我的腳邊出現(xiàn)了一雙滑輪拖鞋,它可以像溜冰鞋一樣迅速,也可以像運(yùn)動(dòng)鞋一樣穩(wěn)健。當(dāng)我問起媽媽家里的人都去哪了,媽媽滿臉幸福地對(duì)我說:“你弟弟現(xiàn)在在海底別墅工作、生活,姐姐在沙漠分公司當(dāng)董事長(zhǎng)……”這時(shí)爸爸回來了,我們坐在桌旁,談?wù)撝缃竦目萍及l(fā)達(dá)……
有一天,我?guī)ш?duì)來到非洲,向游客們用中文介紹那里的風(fēng)土人情。我還與當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游小姐一起用中文聊天,了解那里的人文景觀,好為中國(guó)游客更好地介紹當(dāng)?shù)氐囊恍┞糜尉包c(diǎn)。
游客們?cè)谖业膸ьI(lǐng)下盡情地玩耍,大家都玩得非常高興,還購(gòu)買了許多當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)準(zhǔn)備帶回家里去分贈(zèng)親朋好友?;貒?guó)前夕,大家在留言簿上面寫下了一條條贊美我的語(yǔ)言,紛紛表示以后出國(guó)最好還是由我?guī)ш?duì)。我也向游客們表示了十分感謝。
在回國(guó)時(shí),那位新認(rèn)識(shí)的非洲朋友要我?guī)椭麕ьI(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)到我們家鄉(xiāng)中國(guó)的烏鎮(zhèn)來參觀游覽。我聽了十分高興,表示愿意盡自己最大的能力帶好這一個(gè)團(tuán)隊(duì),讓每一位游客高興地來到中國(guó)烏鎮(zhèn),滿意地回到非洲去。我立刻發(fā)了一封電子郵件給烏鎮(zhèn)國(guó)際旅行社的老總。他立刻表示歡迎,并且說沒有問題。于是,我?guī)瓦@一些非洲朋友辦好了一切手續(xù),帶他們登上飛往烏鎮(zhèn)的直航班機(jī)。
在飛機(jī)上,我用英語(yǔ)和漢語(yǔ)跟他們講解烏鎮(zhèn)的鄉(xiāng)土人情。他們的眼睛里面都流露出一種渴望的神情。來到烏鎮(zhèn),我給他們安排好住宿,然后,給他們介紹烏鎮(zhèn)的歷史。白天,我?guī)麄內(nèi)⒂^烏鎮(zhèn)的所有美麗的景致景點(diǎn),讓他們更好地認(rèn)識(shí)烏鎮(zhèn),了解烏鎮(zhèn)。這一些人一住就在烏鎮(zhèn)住了一個(gè)星期。臨別時(shí),他們紛紛要求我再去帶他們的親戚和朋友、家人再來烏鎮(zhèn)參觀游覽。我請(qǐng)示了老總,答應(yīng)了他們的請(qǐng)求,打了一個(gè)電話回家,告訴家里的人,沒有辦法,我只得帶隊(duì)離開,等以后有空,我就馬上回家來看你們。并且希望他們能夠原諒我。
下一天,我又登上了去非洲的飛機(jī)離開了烏鎮(zhèn),前去接團(tuán)。
一、師生互動(dòng),創(chuàng)設(shè)情境。
“口語(yǔ)交際”即人與人之間口頭語(yǔ)言上的接觸交流。學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間有問有答、有評(píng)有論、有說有議,這才是真正的口語(yǔ)交際課。要讓學(xué)生多說,教師就得創(chuàng)設(shè)各種情境讓學(xué)生去訓(xùn)練。課前可讓其講述見聞;課內(nèi)注意多提問,讓學(xué)生復(fù)述課文、朗讀課文和口頭作文等。還要多開展一些課外活動(dòng)和社會(huì)交往活動(dòng),激發(fā)學(xué)生說的興趣和欲望。如利用課外活動(dòng)讓學(xué)生學(xué)說繞口令、講故事,進(jìn)行演講比賽、辯論賽等。另外在說的同時(shí),教師要教給學(xué)生一些技巧:(1)要堅(jiān)持使用普通話,語(yǔ)言要規(guī)范,語(yǔ)句要通順正確,不能出現(xiàn)歧義,要力除粗語(yǔ)俗語(yǔ)和語(yǔ)病。(2)要思路清晰,說話要有一定的中心,要準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想感情。(3)語(yǔ)言要得體,要注意場(chǎng)合和對(duì)象,不要鬧出笑話,避免陷入尷尬困境,被人恥笑。(4)要態(tài)度端正,略略大方,聲音響亮,吐字清晰,這樣才能有一個(gè)好的表達(dá)效果。例如,我在上人教版小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)第二單元的口語(yǔ)交際“二十年后回家鄉(xiāng)”時(shí),為了更好的達(dá)到教學(xué)效果,在學(xué)生搜集了相關(guān)材料的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境:假如你二十年后回到家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)會(huì)有哪些變化?同學(xué)們會(huì)變得怎么樣?父母會(huì)變得怎么樣?然后讓學(xué)生進(jìn)行模擬練習(xí),在練習(xí)過程中要求學(xué)生抓住特點(diǎn),有重點(diǎn)的介紹。這樣一來,就充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。讓他們?cè)谝环N主動(dòng)的環(huán)境中,不知不覺的提高了口語(yǔ)表達(dá)能力,很好的達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。
二、聯(lián)系生活,鼓勵(lì)表達(dá)。
由于先天性格和后天環(huán)境的影響,有些小學(xué)生很內(nèi)向,不喜歡或者不敢說話。對(duì)此,教師在教學(xué)中要有意識(shí)地鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行口語(yǔ)交際,讓學(xué)生想怎么說,就怎么說;要怎么說,就怎么說,不拘泥于任何形式,鼓勵(lì)學(xué)生有勇氣和信心進(jìn)行口語(yǔ)交際。教師要像春風(fēng)化雨一樣,融化孩子的心理防御,讓他們明白,這些心理負(fù)擔(dān)完全是不必要的,一定要去掉這個(gè)思想包袱,大大方方地與人交際,并鼓勵(lì)他們積極參與課內(nèi)外的問題討論,積極主動(dòng)地發(fā)表自己的看法和見解。在明確了所要傳授的基本目標(biāo)后,教師要結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際教學(xué)。如三年級(jí)有一次口語(yǔ)交際是“接待客人”,在教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)同學(xué)們回憶家里來客時(shí),父母是怎樣招待的,有哪些做得好,哪些不是很好。到別人家里做客,別人是怎么招待你的,有哪些值得借鑒的。再想想當(dāng)父母不在家時(shí),來了客人,你該怎么招待。學(xué)生通過引導(dǎo),思維一下子就打開了,七嘴八舌議論起來。通過交流和討論,孩子們逐步掌握了使用語(yǔ)言與人溝通的技巧。不少家長(zhǎng)反應(yīng),自己家的孩子在與人說話時(shí)不再那么羞羞答答,躲躲閃閃,大方了許多??梢姡?lián)系日常生活,鼓勵(lì)孩子們用口語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)是有效果的。
值得注意的一點(diǎn)是,口語(yǔ)交際不等于“當(dāng)眾說話”,在評(píng)價(jià)聽說內(nèi)容以及孩子的聽說能力發(fā)展的同時(shí),也要關(guān)注交際的效果,評(píng)價(jià)交際時(shí)的行為和態(tài)度。例如,有的孩子能言善辯,但是嗓門特別大,一副不壓倒對(duì)方誓不罷休的態(tài)勢(shì),這就是一種不得體的交際,因此,教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行指正,引導(dǎo)孩子尊重別人的觀點(diǎn),使用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣,并懷有真誠(chéng)的態(tài)度,這樣,整個(gè)交際過程才是有效的。
三、多元化口語(yǔ)交際課
口語(yǔ)交際課要采取多種形式,緩解學(xué)生說話的緊張情緒。教師可以在上課前一兩天布置學(xué)生搜集有關(guān)資料,這樣在上課時(shí)才有足夠的材料。另外教師也要做好充足的準(zhǔn)備,一方面可以適時(shí)的向?qū)W生介紹一些相關(guān)知識(shí),避免教師被學(xué)生問倒;另一方面也可以防止冷場(chǎng)的發(fā)生。還可以采取表演的形式,讓學(xué)生在無拘無束的氣氛下學(xué)習(xí)說話,表達(dá)自己的意思,待人接物。如口語(yǔ)交際《在家里》,可用歌舞表達(dá)自己對(duì)辛苦工作的父母的感情,學(xué)生齊唱:“我的好媽媽,下班回到家,勞累了一天,請(qǐng)喝一杯茶……”;如《禮貌待客》一課,教師可引導(dǎo)學(xué)生把教室想象成家,并準(zhǔn)備好杯子、椅子,然后請(qǐng)一位學(xué)生扮演客人,另一位學(xué)生扮演小主人,通過對(duì)話、動(dòng)作等表演,把招待客人的過程說得一清二楚;再如《買文具》一課,可以事先把教室布置成小超市的樣子,再請(qǐng)兩位學(xué)生分別扮演營(yíng)業(yè)員和顧客,通過表演把購(gòu)物的過程說清楚。這樣的訓(xùn)練,不僅提高了學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,而且學(xué)會(huì)了生活技能,豐富了生活經(jīng)驗(yàn),可謂一舉兩得??傊瑲夥蛰p松愉快,學(xué)生不把口語(yǔ)交際課當(dāng)作任務(wù),學(xué)得輕松,效果當(dāng)然就好了。
隱含的文本內(nèi)涵與小說中的意識(shí)形態(tài)。
關(guān)鍵詞:歷史語(yǔ)境;民族變遷;身份困惑
中圖分類號(hào):I109.9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-026X(2014)02-0000-01
依據(jù)新歷史主義的觀點(diǎn),歷史和文本是密不可分的,新歷史主義旨在通過文本敘述去還原歷史,把文學(xué)與人生、文學(xué)與歷史、文學(xué)與權(quán)力話語(yǔ)的關(guān)系作為自己分析的中心問題,而使歷史意識(shí)的恢復(fù)成為
文學(xué)批評(píng)和文學(xué)研究的重要方法論原則。華盛頓?歐文在他的短篇小說《瑞普?凡?溫克爾》中,追溯了荷蘭殖民者的歷史及其后裔融入美利堅(jiān)歷史的物質(zhì)和精神的轉(zhuǎn)變,同時(shí)敘述了美國(guó)政治和社會(huì)生
活在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前后的改變,借此表達(dá)作者對(duì)歷史革命戰(zhàn)爭(zhēng)和美國(guó)的政黨的看法。本文運(yùn)用新歷史主義的理論來分析《瑞普?凡?溫克爾》中人物所處的歷史時(shí)期與政治背景等因素聯(lián)系,表達(dá)了作者獨(dú)特
的歷史觀點(diǎn)寫作,使故事中的人物更加的真實(shí)可感,使這個(gè)故事更加生動(dòng)。
一. 民族的變遷
在《瑞普?凡?溫克爾》的故事伊始,作者便告訴讀者要講述的故事源于一個(gè)歷史的研究,從而使故成歷史的一部分,清晰地交代了故事發(fā)生的歷史背景,并為讀者描繪了一副和諧安詳?shù)泥l(xiāng)村圖景
,作者透過這個(gè)和平寧?kù)o的村莊向讀者展示了荷蘭后裔的生活狀態(tài)。即它是在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前的生活狀態(tài),人們遠(yuǎn)離紛擾,過著平靜的日子。然而作者之后筆鋒一轉(zhuǎn),告知讀者,這個(gè)村莊變成了英國(guó)的
一個(gè)行省,表明了美國(guó)在英國(guó)殖民統(tǒng)治下的奴役狀態(tài),展示了美國(guó)爭(zhēng)取獨(dú)立與英國(guó)的殖民統(tǒng)治之間的內(nèi)在矛盾加劇。
之后,歐文描繪了這個(gè)村莊在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的一個(gè)圖景:現(xiàn)在是一根很高的桿子,上面是一面旗幟,旗幟上奇怪地組合著許多星條。星條旗顯而易見是美國(guó)的象征,周遭環(huán)境的改變象征著一個(gè)新的獨(dú)立民
族的建立,這標(biāo)志著美國(guó)已經(jīng)取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,擺脫了英國(guó)的奴役??陀^環(huán)境的變化意味著舊世界的毀滅和新世界的建立,不斷更迭變化的客觀環(huán)境暗含了民族的歷史變遷,這正是新歷史主義的關(guān)注點(diǎn)
。
此外,作者借這個(gè)故事反映了政治生活的改變。眾所周知,一個(gè)國(guó)家的政治維度是公認(rèn)的判斷國(guó)家是否是獨(dú)立的重要標(biāo)志。同時(shí),一個(gè)國(guó)家的政治狀況可以反映出該國(guó)公民的自由度。通過這個(gè)故事,讀
者可以發(fā)現(xiàn)在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前的政治狀況。作者提到的喬治三世的畫像暗示瑞普所在的地方處于英國(guó)的統(tǒng)治下,那些所謂的圣人,哲學(xué)家實(shí)際上就是些懶散的村民,他們經(jīng)常談?wù)撘恍┝餮曰蜻^時(shí)的新聞
,這反映了村民對(duì)政治生活的冷漠無知。
此外,作者展示了美國(guó)在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前的政治不自由的狀態(tài),正如作者描述的那樣:眾人發(fā)表的看法完全由尼古拉斯德維達(dá)裁決…顯然,尼古拉斯這個(gè)角色類似于英國(guó)殖民統(tǒng)治的管理者,他操控著人們的
言論自由,政治生活儼然被英國(guó)人所控制,美國(guó)居民過著被奴役的生活。而當(dāng)瑞普在20年后從睡夢(mèng)中醒來時(shí),這個(gè)國(guó)家的政治面貌已經(jīng)是另一派景象,人們開始熱衷于政治,并且開始參與瘋狂的黨派競(jìng)
爭(zhēng),這與獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前是大相徑庭的,這正是美國(guó)政治進(jìn)程的演變和縮影。
二.個(gè)人身份的困惑與確立
這個(gè)故事涉及新舊民族的交替更迭,那么隨著新民族的建立,必然會(huì)引起人們身份的相應(yīng)改變。作者通過對(duì)瑞普新舊身份的轉(zhuǎn)變沖突的描寫,集中探討了故事中的人物在變?yōu)槊绹?guó)公民時(shí),民族身份的困
惑。
在開篇伊始,作者便交代了瑞普的身份,他是一個(gè)荷蘭籍美洲人,雖然他身處英國(guó)人的統(tǒng)治下,但他依然保持著荷蘭人的固有的懶散隨意的身份特征,他的人生價(jià)值便是:他寧愿忍饑挨餓也不會(huì)為一磅
錢而勞作。因此,盡管瑞普性情溫良,但他的妻子仍然會(huì)因?yàn)樗膽卸锜o為而對(duì)他橫加指責(zé)。瑞普的妻子代表著新的價(jià)值體系,這種價(jià)值倡導(dǎo)努力工作、銳意進(jìn)取和堅(jiān)持不懈的開拓新事業(yè)。這與瑞普所
代表的舊的價(jià)值體系是矛盾的,因此瑞普和妻子之間才會(huì)沖突不斷。這反映了在新的歷史條件下個(gè)體身份的轉(zhuǎn)變。而瑞普依舊保持自己的原有身份不變,所以他無法適應(yīng)新生活,而選擇了逃遁。在民族
變遷的背景下,有人處于對(duì)擁有新的民族身份和自由的狂喜中,也有人開始對(duì)于新的民族身份感到不安,在文本中讀者都可以找到相應(yīng)的體現(xiàn)。作者描述了瑞普的懶惰和不負(fù)責(zé)任,這實(shí)際上反映了瑞普
對(duì)他的新身份的拒絕。作者告訴讀者,瑞普躲到一座山上,這反映了他對(duì)自己作為新國(guó)家的一個(gè)成員的新身份的不適應(yīng)和不接受。二十年后,當(dāng)瑞普從沉睡中醒來,他看到周圍的事物變得如此陌生,他
驚嘆道:我不是我自己,我是另一個(gè)人…我說不出我的名字,也說不出我是誰?從瑞普的話語(yǔ)中,可以發(fā)現(xiàn)瑞普對(duì)他自己及其身份的困惑不安。事實(shí)上,許多人在這個(gè)新建立的國(guó)家里對(duì)自己的民族身份感
到困惑。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前后,美國(guó)的民族身份和政治狀況都發(fā)生了翻天覆地的變化,這同樣也波及到了社會(huì)的其他方面,尤其是對(duì)個(gè)人身份的追尋和確立問題上。人們開始懷疑周圍的事物,不確定自己
是誰,應(yīng)該是誰,這必然會(huì)導(dǎo)致個(gè)體身份的困惑。
之后,作者闡述了瑞普個(gè)人身份的確立。當(dāng)他逃遁山谷二十年回家后,他逐漸接受了他的新身份,成了一個(gè)真正的美國(guó)自由公民。作者描述了瑞普開始與代表著新思想和新觀念的年輕人保持密切來往,
這表明瑞普開始接受自己新的身份和新的生活方式。透過瑞普這一人物命運(yùn),讀者可以感知這個(gè)國(guó)家的變化已經(jīng)成為歷史發(fā)展的趨勢(shì)。
三. 歐文對(duì)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度
通過這個(gè)故事,讀者可以感知到作者對(duì)于民族變遷更迭的態(tài)度。作者對(duì)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后年輕的美國(guó)的社會(huì)變化和發(fā)展是敏感的,他對(duì)當(dāng)前局勢(shì)的不適應(yīng)和他的懷舊情懷導(dǎo)致他對(duì)十九世紀(jì)的社會(huì)變革保持著諷
刺批判的觀點(diǎn)。通過作者敘述這個(gè)故事,讀者可以看出作者對(duì)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)持有保守消極的態(tài)度。瑞普歡呼雀躍只是因?yàn)樽约簲[脫了婚姻的枷鎖,而非因?yàn)閿[脫了英國(guó)的殖民奴役。盡管當(dāng)時(shí)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行
的如火如荼,但村民對(duì)此卻漠不關(guān)心,從而使故事的內(nèi)核形成鮮明的對(duì)比與反諷,暗示出作者自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度。而與此付出的代價(jià)卻是巨大的,作者對(duì)此保持著熱切的關(guān)注并對(duì)此憂心忡忡。美國(guó)的獨(dú)
立戰(zhàn)爭(zhēng)作為美國(guó)建國(guó)史上一次波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng),然而作者卻有意安排故事的主人公昏睡20年,對(duì)此戰(zhàn)爭(zhēng)只是簡(jiǎn)要的提出,證明了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的被動(dòng)接受與保守態(tài)度。作者像故事中的瑞普一樣,對(duì)于這個(gè)
民族的變革感到困惑,對(duì)現(xiàn)在人們對(duì)政治的狂熱感到莫名其妙。對(duì)于現(xiàn)在的政治體系,作者保持著諷刺批判的態(tài)度,作者運(yùn)用極盡挖苦的詞語(yǔ)描繪了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后黨派之爭(zhēng)的惡劣與浮躁,透露出自己對(duì)戰(zhàn)
后政治的厭惡之感。
同時(shí),這個(gè)故事還展現(xiàn)出了歐文的懷舊情懷。作者借用瑞普這一故事中的人物,表達(dá)了他自己的喜惡。他留戀著戰(zhàn)前的寧?kù)o生活,正如瑞普20年后重返家鄉(xiāng),總在尋覓著原來的人與物,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)周遭一
切已經(jīng)改變時(shí),他便覺得迷失與悲傷,這正是作者的個(gè)人情感,這些都可以反映出作者的懷舊情懷,對(duì)往昔生活的追憶與留戀。
本文結(jié)合《瑞普?凡?溫克爾》這一故事的歷史背景,運(yùn)用新歷史主義的理論分析了美國(guó)民族形成早期中故事人物的特定背景和事實(shí),揭示了文本、歷史和政治因素之間的聯(lián)系。顯然,《瑞普?凡?溫
克爾》的歷史內(nèi)涵是多方面的,這些客觀真實(shí)地透過故事反映美國(guó)的瞬間歷史和社會(huì)變遷,從而使讀者在特定的歷史背景下更好的理解這個(gè)故事。
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