差異教學(xué)論文精選(九篇)

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第1篇：差異教學(xué)論文范文

1.1研究對(duì)象

分別納入2007級(jí)、2008級(jí)、2009級(jí)七年制醫(yī)學(xué)生。

1.2研究方法

比較首都醫(yī)科大學(xué)附屬天壇醫(yī)院腦血管病中在臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)認(rèn)證前后（即七年制醫(yī)學(xué)生第5學(xué)年）的教學(xué)查房質(zhì)量。臨床教學(xué)質(zhì)量由教研室主任、秘書(shū)、教師和帶教七年制學(xué)生對(duì)其做出評(píng)價(jià)，使用首都醫(yī)科大學(xué)下發(fā)的《首都醫(yī)科大學(xué)臨床教學(xué)查房質(zhì)量評(píng)價(jià)表》，包含計(jì)劃目標(biāo)、教學(xué)準(zhǔn)備、查體指導(dǎo)、臨床分析、啟發(fā)式教學(xué)、歸納總結(jié)、保護(hù)性治療、為人師表、外語(yǔ)詞匯和總體印象10條項(xiàng)目，每個(gè)項(xiàng)目下還有具體內(nèi)容要求。該評(píng)價(jià)表為百分制評(píng)價(jià)表。

1.3統(tǒng)計(jì)學(xué)分析

采用SPSS20.0軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，計(jì)量資料如符合正態(tài)分布采用“均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差”表示，兩組間比較用獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)；不符合正態(tài)分布，采用中位數(shù)表示，組間比較采用秩和檢驗(yàn)；P＜0.05為差異有顯著性。

2研究結(jié)果

2011-2012學(xué)年，2007級(jí)臨床醫(yī)學(xué)七年制學(xué)生的腦血管病臨床教學(xué)查房質(zhì)量評(píng)價(jià)平均分為97.4分；2012-2013學(xué)年，2008級(jí)臨床醫(yī)學(xué)七年制學(xué)生的內(nèi)科學(xué)臨床教學(xué)查房質(zhì)量評(píng)價(jià)平均分為97.7分；2013-2014學(xué)年，2009級(jí)臨床醫(yī)學(xué)七年制學(xué)生的內(nèi)科學(xué)臨床教學(xué)查房質(zhì)量評(píng)價(jià)平均分為99.0分。經(jīng)正態(tài)性檢驗(yàn)，每學(xué)年的臨床醫(yī)學(xué)七年制學(xué)生的腦血管病專業(yè)的臨床教學(xué)查房質(zhì)量評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)為非正態(tài)分布（P<0.05）,故采用秩和檢驗(yàn)比較三組學(xué)年之間臨床教學(xué)查房質(zhì)量評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)，2013-2014學(xué)年與2012-2013學(xué)年、2011-2012學(xué)年的教學(xué)查房質(zhì)量差異有顯著性（P<0.05）。

3討論

第2篇：差異教學(xué)論文范文

1.1各門課程教學(xué)各自獨(dú)立，缺乏整體性和連貫性

如今的學(xué)前教育，已經(jīng)越來(lái)越看到了藝術(shù)課對(duì)孩子各方面能力的促進(jìn)作用。所以，大力發(fā)展藝術(shù)課，讓藝術(shù)去激發(fā)興趣，培養(yǎng)能力，未嘗不可。但是稍欠缺的就是藝術(shù)課的綜合。學(xué)生在學(xué)畫畫的時(shí)候，只能鍛煉繪圖能力，在學(xué)唱歌的時(shí)候，只能培養(yǎng)歌唱能力，在學(xué)理論知識(shí)的時(shí)候，只能增加對(duì)知識(shí)的了解……這樣一個(gè)單方面脫節(jié)的教育，只能對(duì)孩子的成長(zhǎng)起到一個(gè)不太大的促進(jìn)作用，破壞了學(xué)年前兒童的整體感知能力，讓他們對(duì)于自己不感興趣的課程越來(lái)越缺乏興趣，導(dǎo)致某些方面能力的嚴(yán)重缺失。

1.2老師重視能力的培養(yǎng)，缺乏理論知識(shí)的教育

動(dòng)手能力是學(xué)前教育的重中之重，兒童在動(dòng)手時(shí)也能促進(jìn)大腦的開(kāi)發(fā)。通過(guò)一些小游戲，小比賽，如搭積木，繪畫等，都能有效地促進(jìn)兒童動(dòng)手能力的發(fā)展。但是，我們應(yīng)該看到的是，有時(shí)候兒童只是機(jī)械地培養(yǎng)了這種能力，而對(duì)于理論則是一無(wú)所知。慢慢的，兒童就會(huì)失去興趣，只是機(jī)械地模仿。所以，在培養(yǎng)他們能力的同時(shí)，也要注意對(duì)理論知識(shí)的教育，讓他們能有一個(gè)更為深入透徹的理解，才能真真正正地培養(yǎng)他們的動(dòng)手動(dòng)腦和自主學(xué)習(xí)的能力。

1.3課程選擇有待進(jìn)一步的改革

近幾年，藝術(shù)教學(xué)成了大家競(jìng)相追捧的對(duì)象。各學(xué)前教育把培養(yǎng)能說(shuō)會(huì)唱的小朋友作為自己教育成功的標(biāo)志。這樣培養(yǎng)出的小小畢業(yè)生只是具備了某些藝術(shù)方面的能力，而在某些方面的能力卻是十分貧瘠。課程選擇時(shí)應(yīng)綜合學(xué)前兒童的心理，興趣，身體等各方面，不僅開(kāi)設(shè)一些藝術(shù)課程，也要加強(qiáng)他們的心理健康的培養(yǎng)，鼓勵(lì)他們做一個(gè)積極向上，樂(lè)觀開(kāi)朗的小少年。同時(shí)，重視對(duì)身體素質(zhì)的鍛煉，帶領(lǐng)他們鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)。課程選擇時(shí)要全面，綜合，不能“撿了芝麻，丟了西瓜”。

2專業(yè)藝術(shù)交叉教學(xué)創(chuàng)新的方式

2.1重視藝術(shù)能力的培養(yǎng)，加強(qiáng)基本技能的鍛煉

藝術(shù)能力，是學(xué)前教育的必修課。培養(yǎng)幼師的藝術(shù)能力，包括唱歌、繪畫、樂(lè)器表演、手工制作、故事講述等，讓幼師擁有足夠的能力讓課堂生動(dòng)有趣，在課堂上可以跟學(xué)前兒童一起唱，一起跳，一起學(xué)。同時(shí)，也要加強(qiáng)他們的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，洞察學(xué)生的能力，解決問(wèn)題的能力，啟發(fā)想象力的能力……學(xué)前教育作為一個(gè)特殊的教育階段，需要幼師具備各方面的綜合素質(zhì)，才能辦好學(xué)前教育。拿美術(shù)來(lái)說(shuō)，美術(shù)可以加強(qiáng)集中注意的能力和獨(dú)立思考的能力。加強(qiáng)幼師的美術(shù)創(chuàng)作能力，將難以言表的情緒可以畫出來(lái)，讓同學(xué)有一個(gè)形象的感悟。

2.2各門功課綜合教學(xué)，開(kāi)創(chuàng)整體教學(xué)

各門功課之間都有一定的聯(lián)系，不能完全分開(kāi)來(lái)教學(xué)，要能夠融會(huì)貫通地教學(xué)。所以，新模式下的教學(xué)就必須要求幼師具備綜合教學(xué)能力。例如，美術(shù)教學(xué)時(shí)對(duì)神態(tài)把握時(shí)，可以通過(guò)講述一些小故事來(lái)學(xué)前兒童更深刻把握心理活動(dòng)，更好地將神態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。在對(duì)色彩教學(xué)時(shí)，可以結(jié)合音樂(lè)，讓學(xué)生對(duì)冷色調(diào)和暖色調(diào)有一個(gè)更好的理解。

2.3用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，不斷調(diào)整自己解決問(wèn)題的方式

學(xué)前教育作為一個(gè)十分特殊的教育階段，問(wèn)題的產(chǎn)生更是千變?nèi)f化。作為學(xué)前教育的帶領(lǐng)者，幼師需要樹(shù)立創(chuàng)新的思維，發(fā)展的眼光，在面對(duì)新形勢(shì)時(shí)通過(guò)自己的分析，來(lái)恰當(dāng)?shù)亟鉀Q問(wèn)題。面對(duì)家長(zhǎng)的反對(duì)，面對(duì)教育方式的瓶頸，面對(duì)學(xué)生的不配合，不能一味用老方式解決問(wèn)題。要根據(jù)現(xiàn)實(shí)實(shí)際，結(jié)合自己的智慧，巧妙采用最合理的方式解決。加強(qiáng)與家長(zhǎng)與學(xué)生的溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，也可做到防患于未然。

3辦好學(xué)前教育交叉教學(xué)創(chuàng)新的條件

3.1良好的社會(huì)環(huán)境

想要辦好學(xué)前教育交叉教學(xué)創(chuàng)新，社會(huì)一定要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。首先，必須讓學(xué)生愛(ài)上專業(yè)課交叉教學(xué)，讓教師肯定專業(yè)課交叉教學(xué)，讓家長(zhǎng)支持專業(yè)課交叉教學(xué)，這樣，在一個(gè)全社會(huì)支持的大背景下，專業(yè)課交叉教學(xué)模式才能真真正正地運(yùn)作下去。專業(yè)課交叉教學(xué)是新理念，與原先的“滿堂灌”形成鮮明的對(duì)比，不再是一味教授知識(shí)，更強(qiáng)調(diào)了綜合技能的培養(yǎng)。對(duì)于一些望子成龍，望女成鳳的家長(zhǎng)，一時(shí)間可能難以接受。我們要讓他們看到專業(yè)課交叉教學(xué)的好處，讓他們真正接受學(xué)前教育專業(yè)課交叉教學(xué)。

3.2拓展課堂范圍

傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)習(xí)只限于課堂?？呻S著教育的不斷發(fā)展，我們?cè)絹?lái)越發(fā)現(xiàn)了這種觀念的局限性。很多地方都可以發(fā)展成為課堂，尤其是大自然，是學(xué)前兒童最好的老師。所以，新新幼師要知道轉(zhuǎn)變觀念，將課堂延長(zhǎng)拓展，帶領(lǐng)學(xué)前兒童探索更為廣闊的知識(shí)的海洋。例如，在美術(shù)教學(xué)時(shí)，可以組織學(xué)生一起踏青，在親眼看見(jiàn)，親身體會(huì)到的環(huán)境下，畫出形象生動(dòng)的作品。

3.3建立健全教學(xué)評(píng)估

教學(xué)評(píng)估師自我反省，可以讓教師直觀看到自己的教學(xué)效果。同時(shí)，根據(jù)教學(xué)評(píng)估反饋的信息，調(diào)整自己的教學(xué)方式，讓教育越辦越好。專業(yè)課交叉教學(xué)固然是一種好的方式，但是由于每個(gè)幼師方式方法的各異性，學(xué)生掌握知識(shí)的能力自然有些區(qū)別。采用教學(xué)評(píng)估，讓教師可以清楚地看到自己的不足和長(zhǎng)處，讓他們可以借鑒好的教學(xué)方式，提升自己的教學(xué)質(zhì)量。

4小結(jié)

第3篇：差異教學(xué)論文范文

教學(xué)目標(biāo)的確定一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，遵循差異化制定不同的教學(xué)目標(biāo)，包括集體目標(biāo)和具有層次的個(gè)人目標(biāo)。集體目標(biāo)是課程標(biāo)準(zhǔn)要求達(dá)到的基本目標(biāo)，全體學(xué)生都應(yīng)當(dāng)達(dá)到。個(gè)人目標(biāo)是在集體目標(biāo)的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生個(gè)體的原有知識(shí)基礎(chǔ)、興趣、能力等確定,教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)，提高目標(biāo)的達(dá)成率。

2.教學(xué)內(nèi)容的確定

從小學(xué)信息技術(shù)教材編寫看，很多操作實(shí)踐、較為簡(jiǎn)單的理論探究都遵循差異化的原則，讓不同層次的學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇上，可以根據(jù)教師的引導(dǎo)有選擇的學(xué)習(xí)。這要求教師在進(jìn)行差異的教學(xué)時(shí)必須基于同教材、同進(jìn)度的前提下采取差異要求來(lái)確定教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的量、范圍、深度、實(shí)踐操作等多方面進(jìn)行有目的性的開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整要適度，以學(xué)生發(fā)展為核心，既要適應(yīng)不同學(xué)生的要求，又要考慮到差距適度，確保能在同一課堂中有效組織。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)形式有兩種，一種主干上有一些分支，一種是不同層次的學(xué)生在主干的不同位置停留。這必須針對(duì)不同類型的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的教學(xué)內(nèi)容，比如A類的學(xué)生可將富有探究性的、思維量較大的內(nèi)容設(shè)計(jì)進(jìn)去，促使在知識(shí)的橫向縱向上有所拓展；對(duì)于B類的學(xué)生重在調(diào)動(dòng)非智力因素，引導(dǎo)他們積極參與探究活動(dòng)，有效指導(dǎo)，有意識(shí)將他們向A類生轉(zhuǎn)化；對(duì)于C類生重點(diǎn)在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣上的指導(dǎo)，以基礎(chǔ)性知識(shí)、鞏固技能為主。

3.課內(nèi)外作業(yè)的設(shè)計(jì)

課內(nèi)外作業(yè)的設(shè)計(jì)要遵循“差異教學(xué)”要求，分層次進(jìn)行設(shè)置。課堂內(nèi)以基礎(chǔ)性、操作的作業(yè)為主，同時(shí)讓學(xué)生有自主選擇的權(quán)利，對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，可以給他們提供自主探索機(jī)會(huì)，設(shè)計(jì)探索性和開(kāi)放性的課堂練習(xí)和課后作業(yè)，提高作業(yè)的質(zhì)量；對(duì)于一般性同學(xué)，以鞏固性的練習(xí)為主，在做好基礎(chǔ)性練習(xí)后，體現(xiàn)探究性的作業(yè)設(shè)計(jì)，激發(fā)他們的興趣。在作業(yè)設(shè)計(jì)的“量”上，應(yīng)符合不同學(xué)生的差異需求?？稍O(shè)計(jì)必做題、選做題、機(jī)動(dòng)題，使學(xué)生的練習(xí)和作業(yè)具有彈性，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一要求和因材施教的有機(jī)結(jié)合；同時(shí)要保證作業(yè)的“質(zhì)”，一般可按問(wèn)題難易程度和涉及問(wèn)題的多少分為基本題、變式題、綜合題，以適應(yīng)不同層次的學(xué)生練習(xí)。

4.靈活運(yùn)用多樣化的課堂教學(xué)形式

信息技術(shù)課堂教學(xué)與其他學(xué)科相比較，有其特殊性，課堂教學(xué)應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐性原則。在課堂教學(xué)方式的選擇上，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活運(yùn)用各種課堂教學(xué)形式，以滿足不同學(xué)生的需要，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。

（1）小組合作探究

小組合作探究是教師經(jīng)常用的教學(xué)形式之一，通過(guò)小組合作能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)現(xiàn)自身不足。在實(shí)施小組合作時(shí)，首先需要合理分組，可以同質(zhì)小組或異質(zhì)小組，同質(zhì)小組是將同類或知識(shí)水平大致相當(dāng)?shù)膶W(xué)生編排在一組，并為他們確定合適的小組合作學(xué)習(xí)主題，圍繞主題開(kāi)展研究。異質(zhì)小組是將不同類別和層次的學(xué)生混合搭配，分配在同一小組，共同收集資料，發(fā)表見(jiàn)解，得出解決問(wèn)題的辦法。在異質(zhì)小組中，基礎(chǔ)好的、學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生必將帶動(dòng)和感染其他同學(xué)，在幫助其他同學(xué)的同時(shí)使自己的知識(shí)達(dá)到融會(huì)貫通。

（2）伙伴教學(xué)

伙伴教學(xué)是將一批學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較好，綜合能力比較強(qiáng)并有一定探究潛能的學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一分組，做基礎(chǔ)薄弱學(xué)生的“伙伴教師”。當(dāng)他們遇到不懂的問(wèn)題時(shí)，可以首先請(qǐng)教伙伴老師，通過(guò)同伴之間的教與學(xué)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)全體學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的提高，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生相互學(xué)習(xí)、相互幫助的意識(shí)，形成互助合作的精神。

（3）個(gè)別指導(dǎo)

個(gè)別指導(dǎo)針對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正的學(xué)生，需要教師個(gè)別化指教，在強(qiáng)化基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的同時(shí)，還應(yīng)該端正他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。個(gè)別化教學(xué)體現(xiàn)在不同的教學(xué)策略上，在教學(xué)目標(biāo)、課堂教學(xué)、輔導(dǎo)訓(xùn)練、提供的資源和環(huán)境等方面都要有一定的針對(duì)性，有時(shí)還需要教師幫助其查找原因，尋找適合的學(xué)習(xí)方法，逐步形成自學(xué)能力，達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。對(duì)學(xué)有余力的學(xué)生，教師應(yīng)注意課外拓展練習(xí)的指導(dǎo)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使得每個(gè)學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展。

5.進(jìn)行科學(xué)合理的差異評(píng)價(jià)，并及時(shí)反饋

通過(guò)科學(xué)合理的差異化評(píng)價(jià)能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，更好的投入到信息技術(shù)探究活動(dòng)中去。首先，教師要針對(duì)教學(xué)過(guò)程每位學(xué)生的表現(xiàn)情況及時(shí)點(diǎn)評(píng)，并作為平時(shí)定性評(píng)價(jià)記錄下來(lái)。其次，要針對(duì)每個(gè)學(xué)生的潛能進(jìn)行富有激勵(lì)性的差異評(píng)價(jià)，使評(píng)價(jià)成為激發(fā)不同層次學(xué)生學(xué)好信息技術(shù)的催化劑。

6結(jié)語(yǔ)

第4篇：差異教學(xué)論文范文

1.建立民主平等、和諧融洽的師生關(guān)系，尊重學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

語(yǔ)文教學(xué)中教師與學(xué)生的關(guān)系是最基本的人際關(guān)系，這種人際關(guān)系的方式如何體現(xiàn)，將直接制約著師生的思維和行為。愛(ài)因斯坦曾指出：“學(xué)校憑借恐嚇壓力和權(quán)威來(lái)管理學(xué)生是一件極壞的事，他破壞了學(xué)生深摯的感情及真誠(chéng)和自信?！苯處煴仨毘浞职l(fā)揚(yáng)民主，尊重學(xué)生的個(gè)性，解放學(xué)生，努力建立一種新型的，平等、和諧、融洽的師生關(guān)系。在“教學(xué)建議”中也強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。”因此，教師只有真正處理好了這一問(wèn)題，學(xué)生才會(huì)敢想、敢說(shuō)，敢為人先，敢于創(chuàng)新，語(yǔ)文課才真正有味。

2.營(yíng)造自由、寬松的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生的個(gè)性得到充分合理的展示。

著名教育家懷海特先生認(rèn)為：“教育的過(guò)程像生活的過(guò)程一樣。必須致力于指導(dǎo)激發(fā)，而不是強(qiáng)加一種預(yù)定的沒(méi)有意義的模式，”心理學(xué)研究也證明：當(dāng)外界刺激有利于個(gè)體發(fā)展時(shí)，個(gè)體本身就會(huì)以全部的潛能迎合這一刺激；反之，當(dāng)外界刺激不能激發(fā)個(gè)體特征時(shí)，個(gè)體本身就會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地產(chǎn)生抵觸。各方面的信息都在告訴我們，教師必須努力營(yíng)造一個(gè)自由、寬松的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生覺(jué)得不是老師逼著他學(xué)，而是自己主動(dòng)要學(xué)。課堂教學(xué)中教師要注意尊重學(xué)生的個(gè)性差異，多用激勵(lì)性的話語(yǔ)，讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到老師的期待和愛(ài)護(hù)，都能嘗到成功的快樂(lè)，從而主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)，在教學(xué)方法的選擇、教學(xué)手段的運(yùn)用以及教學(xué)程序的設(shè)計(jì)等多方面著手，不拘一格地去組織教學(xué)。如教學(xué)《兩小兒辯日》一文時(shí)，筆者先前都是講清了詞、句的意思之后，讓學(xué)生讀讀背背，然后便匆匆結(jié)束，課堂氣氛沉悶，學(xué)生勁頭不大，教學(xué)效果不理想，后來(lái)受新課標(biāo)的啟發(fā)，再教此文時(shí)我采用了這樣的教學(xué)步驟：由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上串講，疏通文意，師生評(píng)議補(bǔ)充；探討文中的科學(xué)知識(shí)及人物的個(gè)性品質(zhì)；分角色表演，評(píng)選最佳表演者；暢談感想，交流學(xué)習(xí)所得。課堂氣氛活躍，學(xué)生熱情高漲，參與面廣，教學(xué)效果很好。

3.激發(fā)學(xué)生的參與熱情，讓語(yǔ)文課堂成為每一個(gè)學(xué)生展示自我的舞臺(tái)。

“被動(dòng)地接受老師的智慧，對(duì)于大多數(shù)男女學(xué)生都是容易做到的，因?yàn)檫@無(wú)須他們?nèi)オ?dú)立思考。然而被動(dòng)接受的習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的未來(lái)生活卻是災(zāi)難?！?羅素語(yǔ))語(yǔ)文課堂上教師應(yīng)善于運(yùn)用多種教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生的求知欲、參與欲，使每一個(gè)人都能積極主動(dòng)地參與到語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，變被動(dòng)為主動(dòng)，積極主動(dòng)地融入課堂，感知文本，要力爭(zhēng)使每一個(gè)學(xué)生都論文格式能碰撞出思想的火花。為此，教師可從這樣幾方面去考慮：精心安排材料，精選教學(xué)手段，優(yōu)化問(wèn)題設(shè)計(jì)，創(chuàng)造演練機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)合作探究，鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新，多些表?yè)P(yáng)引導(dǎo)，多讓學(xué)生感受成功的喜悅。如教學(xué)《桃花源記》時(shí)，我采用小組合作互助探究的方式，解決了文意疏通，詞句結(jié)累之后，特意安排了這樣一節(jié)內(nèi)容：創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生感受到教室就是那桃花源，指定一學(xué)生充當(dāng)大家所喜愛(ài)的電視節(jié)目“時(shí)空連線”的欄目主持人，分別就“桃花源的歷史和自然環(huán)境”“村民們的生活狀況”“是否愿意離開(kāi)這里”等問(wèn)題進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)采訪。最后，各人以“我們的桃花源”來(lái)概括一下自己的感受。此舉形式活潑，參與面廣，深受學(xué)生歡迎，效果頗佳。

4.根據(jù)個(gè)性互補(bǔ)的原則精心編排各類學(xué)習(xí)小組。

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)：“不管用什么樣的勸說(shuō)，也做不到一個(gè)真正組織起來(lái)的，自豪的集體所能做到的一切?！眰€(gè)性不同的學(xué)生各有長(zhǎng)短，為了最大限度地發(fā)揮他們的個(gè)性優(yōu)勢(shì)，教學(xué)過(guò)程中我根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異，采取互補(bǔ)的原則，將不同個(gè)性的學(xué)生編成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，讓他們互幫互學(xué)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。這樣，不僅使學(xué)生所獲得的知識(shí)更加全面，同時(shí)學(xué)生在相互密切配合，共同交流的過(guò)程中還活躍了思想，啟迪了心智，使每個(gè)人的個(gè)性都得到了進(jìn)一步的升華。

5.教學(xué)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)個(gè)性化原則，以求為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展搭建理想的平臺(tái)。

多元智能理論告訴我們，每個(gè)學(xué)生都有不同的智能組合，有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)和智能弱項(xiàng)，也有與此相適應(yīng)的獨(dú)特的認(rèn)知方式。學(xué)生的知識(shí)面有寬有窄，認(rèn)知能力有強(qiáng)有弱，學(xué)習(xí)水平有高有低。因此，“在教育中，一切都應(yīng)當(dāng)以教育的個(gè)性為基礎(chǔ)，因?yàn)榻逃牧α績(jī)H僅來(lái)源于人的個(gè)性這個(gè)活的源泉?！?烏申斯基語(yǔ))教師必須正視并尊重學(xué)生的個(gè)性差異，因人施教。如教學(xué)內(nèi)容上，可根據(jù)難易程度將其分出不同的層次，以適應(yīng)不同程度的學(xué)生；呈現(xiàn)方式上，可采用口述、研討、多媒體、戲劇表演、網(wǎng)絡(luò)電視、演講辯論等多種形式，以求豐富多彩而又科學(xué)適用；教學(xué)空間上，不完全局限于教室，而是資料、研究分析，必要時(shí)還可進(jìn)行網(wǎng)上交流；作業(yè)布置上，教師可根據(jù)實(shí)際情況，讓學(xué)生主動(dòng)尋找適合自己的作業(yè)方式。如學(xué)完《斑羚飛渡》后，我鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的特長(zhǎng)愛(ài)好及理解程度，表達(dá)一下自己的所思所得。結(jié)果，學(xué)生交上來(lái)的作業(yè)之豐富多彩簡(jiǎn)直讓我眼花繚亂。有讀后感、續(xù)寫、改寫、詩(shī)歌、圖畫、童話、短劇，還有網(wǎng)上下載的相關(guān)信息等等，或褒或貶，觀點(diǎn)鮮明，就連每一次作業(yè)都要拖拉的學(xué)生也主動(dòng)按時(shí)完成了。這種活潑自主的個(gè)性化表達(dá)方式，能使學(xué)生各展所長(zhǎng)，各有所獲，深受歡迎。

6.倡導(dǎo)體驗(yàn)式教學(xué)，力求真正意義上的獲得。

語(yǔ)文課不只是一門“文化知識(shí)課程”，更是一門“生命體驗(yàn)課程”。我們的課堂教學(xué)不僅要追求學(xué)生是否學(xué)到了知識(shí)，更應(yīng)追求學(xué)生是否有體驗(yàn)，有體驗(yàn)意義上的獲得。新課標(biāo)明確強(qiáng)調(diào)要“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”，只有真實(shí)的體驗(yàn)，才是真正意義上的獲得?；蛟S學(xué)生的體驗(yàn)并不是一個(gè)完美的結(jié)果，或許學(xué)生的追求并沒(méi)有取得滿意的答案，但他們畢竟經(jīng)歷了一個(gè)探求的過(guò)程，走過(guò)了一段尋求答案之路，這探尋本身就孕育著一種成功，一種個(gè)性的完全釋放。我在教學(xué)《宋定伯捉鬼》時(shí)，有些學(xué)生提出了這樣的觀點(diǎn)：文中的“鬼”其實(shí)并不那么可怕，可惡，從全文來(lái)看，它未做一件壞事，且一直對(duì)宋定伯真誠(chéng)以待，真誠(chéng)相告，即使身處危境，也只是哀傷求饒，未見(jiàn)半點(diǎn)害人之念，變化也僅是“一羊”而已，倘若它變做一狼、一虎，那將會(huì)如何？而宋定伯除了“誑之”，便是“賣之”，真不知其究竟是機(jī)智，還是奸詐、卑鄙！這里我們且不說(shuō)學(xué)生這種背離傳統(tǒng)觀觀點(diǎn)的說(shuō)法正確論文格式與否，單是這種勇于探究的精神就頗讓人欣喜，這不正是一種真實(shí)生動(dòng)的體驗(yàn)么？課堂上我適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生就此展開(kāi)了辯論，探討，使學(xué)生的體驗(yàn)更加深刻。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)

第5篇：差異教學(xué)論文范文

論文摘要：文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。中西方文化存在許多差異：整體性和個(gè)體性的差異；中西方禮儀文化的差異；中西方飲食文化的差異以及教育文化的差異等。了解中西方文化差異是極其必要的。本文就是從多個(gè)角度淺析中西方文化差異，從而將其應(yīng)用于英語(yǔ)教學(xué)中，讓學(xué)生得到更加全備的知識(shí)。

一、社會(huì)禮儀

中國(guó)人見(jiàn)面喜歡問(wèn)對(duì)方姓名、年齡、單位及收人等。而西方人很討厭人家問(wèn)及年齡與收入等個(gè)人私事。中國(guó)人路遇熟人總愛(ài)寒暄道，在我們看來(lái)這是一種有禮貌的打招呼用語(yǔ)，而若你跟西方人這樣打招呼，他們則會(huì)認(rèn)為你想請(qǐng)他吃飯或者干涉其私事，會(huì)引起誤解。對(duì)于別人的贊揚(yáng)，中國(guó)人通常表示謙虛，并有一套謙虛之詞，像“慚愧”、“哪里”、“寒舍’，、“拙文’，等。而西方人總是高興地回答“thank you(謝謝)”以表接受。中國(guó)人用“謝謝”的場(chǎng)合較西方人少，尤其是非常親近的朋友和家庭成員之間不常說(shuō)“謝謝?！倍鞣饺苏彀选皌hank you"掛在嘴邊，即使是親朋好友和家庭成員之間也常如此。中國(guó)人收到禮物時(shí)往往放在一邊，看也不看(生怕人家說(shuō)貪心)。而西方人收到禮物時(shí)要當(dāng)著客人的面馬上打開(kāi)并連聲稱好。中國(guó)人殷勤好客，一杯杯地斟酒，一遍遍地上菜，客人不吃不行，不喝也不行，使西方人覺(jué)得難以對(duì)付。而西方人的習(xí)慣是:Help yourself，Please(請(qǐng)隨便用)!中國(guó)人送客人時(shí)，主人與客人常說(shuō):“慢走!”“小心點(diǎn)!”等。而西方人只說(shuō):"Bye bye(再見(jiàn))!""See you next time(下次見(jiàn))!""Good night(晚安)!”

二、服飾禮儀

西方男士在正式社交場(chǎng)合通常穿保守式樣的西裝，內(nèi)穿白襯衫，打領(lǐng)帶。西方女士在正式場(chǎng)合要穿禮服套裝。另外女士外出有戴耳環(huán)的習(xí)俗。

中國(guó)人穿著打扮日趨西化，傳統(tǒng)的中山裝、旗袍等已退出歷史舞臺(tái)。正式場(chǎng)合男女著裝已與西方并無(wú)二異。

國(guó)際社交場(chǎng)合，服裝大致分為禮服和便裝。正式的、隆重的、嚴(yán)肅的場(chǎng)合著深色禮服灘尾服或西裝)，一般場(chǎng)合則可著便裝。

我國(guó)服裝無(wú)禮服、便服的嚴(yán)格劃分。一般地講，在正式場(chǎng)合，男同志著上下同質(zhì)同色的中山裝，或著上下同質(zhì)同色的深色西服并系領(lǐng)帶，配穿同服裝顏色相宜的皮鞋;非正式場(chǎng)合(如參觀、游覽等)，可穿各式便裝、民族服裝、兩用衫，配額色相宜的皮鞋或布質(zhì)鞋。

三、飲食方式的不同

中西方的飲食方式有很大不同，這種差異對(duì)民族性格也有影響。在中國(guó)，任何一個(gè)宴席，不管是什么目的，都只會(huì)有一種形式，就是大家團(tuán)團(tuán)圍坐，共享一席。筵席要用圓桌，這就從形式上造成了一種團(tuán)結(jié)、禮貌、共趣的氣氛。美味佳肴放在一桌人的中心，它既是一桌人欣賞、品嘗的對(duì)象，又是一桌人感情交流的媒介物。人們相互敬酒、相互讓菜、勸菜，在美好的事物面前，體現(xiàn)了人們之間相互尊重、禮讓的美德。雖然從衛(wèi)生的角度看，這種飲食方式有明顯的不足之處，但它符合我們民族“大團(tuán)圓”的普遍心態(tài)，反映了中國(guó)古典哲學(xué)中“和”這個(gè)范疇對(duì)后代思想的影響，便于集體的情感交流，因而至今難以改革。

西式飲宴上，食品和酒盡管非常重要，但實(shí)際上那是作為陪襯。宴會(huì)的核心在于交誼，通過(guò)與鄰座客人之間的交談，達(dá)到交誼的目的。如果將宴會(huì)的交誼性與舞蹈相類比，那么可以說(shuō)，中式宴席好比是集體舞，而西式宴會(huì)好比是男女的交誼舞。由此可見(jiàn)，中式宴會(huì)和西式宴會(huì)交誼的目的都很明顯，只不過(guò)中式宴會(huì)更多地體現(xiàn)在全席的交誼，而西式宴會(huì)多體現(xiàn)于相鄰賓客之間的交誼。與中國(guó)飲食方式的差異更為明顯的是西方流行的自助餐。此法是:將所有食物一一陳列出來(lái)，大家各取所需，不必固定在位子上吃，走動(dòng)自由，這種方式便于個(gè)人之間的情感交流，不必將所有的話擺在桌面上，也表現(xiàn)了西方人對(duì)個(gè)性、對(duì)自我的尊重。但各吃各的，互不相擾，缺少了一些中國(guó)人聊歡共樂(lè)的情調(diào)。

四、中西方教育形式的差異

中國(guó)傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授，美國(guó)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生能力的培養(yǎng)，二者需要交流和互補(bǔ)。通過(guò)查閱有關(guān)書(shū)籍，我們也意識(shí)到:中美教育在各個(gè)教育層次上都存在著差異，并以不同的表現(xiàn)形式體現(xiàn)出在美國(guó)，年輕人大多很有主見(jiàn)，這種獨(dú)立意識(shí)是從小培養(yǎng)出來(lái)的。

第6篇：差異教學(xué)論文范文

[關(guān)鍵詞]高中語(yǔ)文差異教學(xué)因材施教分層對(duì)待

[中圖分類號(hào)]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2016）340018

因材施教，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生個(gè)體，采用差異性的教學(xué)方法實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)，成為高中語(yǔ)文教師所要側(cè)重研究的重中之重。那么，何為差異性教學(xué)呢？顧名思義，就是根據(jù)學(xué)生個(gè)體能力特征及現(xiàn)狀選擇最佳的教學(xué)方案。如此一來(lái)，不但可以讓全體學(xué)生都能獲得成長(zhǎng)和鍛煉的機(jī)會(huì)，而且還能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)上的兼顧性與全面性。當(dāng)然，在具體操作方面應(yīng)該圍繞以下三個(gè)層次進(jìn)行。

一、客觀認(rèn)知個(gè)體學(xué)情，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的差異性

所謂因材施教，關(guān)注個(gè)體，合理打造差異性教學(xué)，其實(shí)就是要求語(yǔ)文教師將學(xué)生作為課堂主體，客觀地設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)、課堂提問(wèn)內(nèi)容、日常練習(xí)方法。在此期間，圍繞差異教學(xué)的理念特征，合理設(shè)計(jì)學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這是語(yǔ)文教師首先要解決的問(wèn)題。譬如，學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生本身對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握薄弱，如果直接要求他們探究知識(shí)核心，掌握重點(diǎn)，這顯然是不合理，超出他們能力范圍的教學(xué)安排。所以，針對(duì)這部分學(xué)生，語(yǔ)文教師在幫助他們規(guī)劃學(xué)習(xí)目標(biāo)期間，可以將基礎(chǔ)知識(shí)作為重點(diǎn)，如掌握新課中出現(xiàn)的生詞、通假字等，了解這些基礎(chǔ)知識(shí)的用法，以及在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思，然后熟讀課文，若新課為文言文、古詩(shī)等，可以利用課下的注釋進(jìn)行初步的翻譯，嘗試了解課文內(nèi)容。當(dāng)這部分學(xué)生達(dá)成了基本學(xué)習(xí)目標(biāo)要求后，語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中便可以更好地對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)，并節(jié)省大部分課堂時(shí)間。相反，針對(duì)學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生，語(yǔ)文教師可以設(shè)計(jì)難度稍高的學(xué)習(xí)目標(biāo)，如熟讀課文、探索課文中心思想，了解作者創(chuàng)作意圖。而在此期間，這部分學(xué)生難免會(huì)遇到一些問(wèn)題和障礙。這時(shí)，語(yǔ)文教師可以鼓勵(lì)他們將遇到的問(wèn)題進(jìn)行記錄、標(biāo)注，然后統(tǒng)一在課堂中解決。如此規(guī)劃的目的在于培養(yǎng)他們的自學(xué)能力，讓他們養(yǎng)成良好的歸納、總結(jié)習(xí)慣。

二、慎重對(duì)待問(wèn)題設(shè)計(jì)，明確課堂提問(wèn)的差異性

良好的課堂提問(wèn)可以讓教學(xué)“一石激起千層浪”，充分點(diǎn)燃學(xué)生的智慧。但是，受到學(xué)習(xí)能力、理解能力、思維能力等多項(xiàng)要素的影響，不同的學(xué)生個(gè)體對(duì)語(yǔ)文問(wèn)題的分析能力存在著明顯的差異性。對(duì)此，在課堂提問(wèn)階段合理設(shè)計(jì)具有梯度性的問(wèn)題，讓每一個(gè)學(xué)生個(gè)體都能參與到問(wèn)題的回答之中，這是語(yǔ)文教師所要認(rèn)真思考的一項(xiàng)重點(diǎn)。以《勸學(xué)》為例，在教學(xué)期間，可以為學(xué)生提供以下三個(gè)思考性問(wèn)題：第一個(gè)，作者利用“青”“木”“金”“冰”比喻論證了哪些問(wèn)題？第二個(gè)，作者為什么要利用“青”“木”“冰”“金”來(lái)比喻論證問(wèn)題？第三個(gè)，作者借助這些外物進(jìn)行比喻論證的出發(fā)點(diǎn)和意圖是什么？縱觀上述三個(gè)問(wèn)題，前兩個(gè)難度相對(duì)較低，一些學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生也可以參與操作，在熟悉了課文內(nèi)容之后，他可以很快給出回答。但是，第三個(gè)問(wèn)題則延伸性很強(qiáng)，而且需要學(xué)生明確課文的中心思想，所以更適合學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生來(lái)操作。這樣，各個(gè)學(xué)情層次的學(xué)生都能獲得及時(shí)的鍛煉，從而讓他們?cè)诜治鰡?wèn)題的同時(shí)對(duì)文章的理解更進(jìn)一步。當(dāng)然，語(yǔ)文教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行合作探究，這樣既能提高問(wèn)題的回答效率，也能讓學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生在能力強(qiáng)的學(xué)生的帶領(lǐng)下更加深刻地領(lǐng)會(huì)知識(shí)的真諦，洞悉正確的答案。

三、正視學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)，明確學(xué)習(xí)方法的差異性

第7篇：差異教學(xué)論文范文

論文摘要：本研究通過(guò)深入到部分幼兒園各年齡班孩子的生活現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行觀察，了解幼兒教師在教學(xué)與日常生活中如何對(duì)待不同性別的幼兒，如何與不同性剮的幼兒進(jìn)行對(duì)話與互動(dòng)。本研究主要采取質(zhì)的研究方法，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀察記錄收集教學(xué)與日常生活中的數(shù)據(jù)，同時(shí)還以部分教學(xué)錄像作為分析材料，從社會(huì)性別和性存在兩個(gè)維度，對(duì)教師在與不同性別幼兒互動(dòng)過(guò)程中的語(yǔ)言表達(dá)、行為態(tài)度和教學(xué)方法、指導(dǎo)方式等方面有無(wú)差異，有沒(méi)有存在較普遍的性別區(qū)分進(jìn)行文化分析。本研究旨在分析教師為何會(huì)將傳統(tǒng)的性別角色意識(shí)滲透到對(duì)幼兒的教請(qǐng)數(shù)學(xué)中的，從而為教師的培訓(xùn)提供新的思路，幫助教師樹(shù)立社會(huì)性別視角。

一、前言

教育作為傳載和創(chuàng)造文化的方式，其綿延性、持久性，是任何一種文化行為無(wú)法比擬的，而教師在其中起著核心的作用。他們的思想觀念將不可避免地帶進(jìn)教育教學(xué)之中，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，教師的性別意識(shí)則常常在教師自己都未覺(jué)察的情況下悄悄進(jìn)入課堂及與學(xué)生的日常交往中。在我從事學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)工作后，由于能經(jīng)常到幼兒園聽(tīng)課和交流，筆者便開(kāi)始觀察教師是怎樣對(duì)待男孩與女孩的?并開(kāi)始思考她們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的觀念與行為。本研究以觀察法為主，對(duì)四所幼兒園的大中小共12個(gè)班級(jí)進(jìn)行教學(xué)和日常生活觀察；輔以檔案研究法，主要是對(duì)O8年在廣西舉辦的全國(guó)音樂(lè)研討會(huì)中各地教師展示的72節(jié)教學(xué)觀摩課一些優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)，共8O個(gè)教學(xué)錄像課進(jìn)行分析。

在以往的研究中，筆者發(fā)現(xiàn)有不少學(xué)者涉及到幼兒教師的性別觀念問(wèn)題，對(duì)教師的性別刻版印象有較多的研究，研究發(fā)現(xiàn)不少教師都存在性別刻版印象，主要表現(xiàn)在對(duì)男女的個(gè)性特征上，要求男孩子大膽、陽(yáng)剛，女孩文靜、溫和。但在資料收集的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)更深層次的問(wèn)題，這也是國(guó)內(nèi)學(xué)者較少談及的一個(gè)問(wèn)題，即教師的性存在，它是深層次影響其性別觀念的一個(gè)重要因素。因此，本文的重點(diǎn)將從社會(huì)性別與性存在兩個(gè)維度，來(lái)對(duì)教師的性別觀念進(jìn)行深人分析。同時(shí)，要說(shuō)明的是，由于幼兒園男教師極少，本研究涉及的教師均為女教師。

二、幼兒園教師在師幼兒互動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的性別觀念：

(一)課堂教學(xué)中的互動(dòng)

在我們觀察的十：二節(jié)課堂教學(xué)中表現(xiàn)為：近60的教師在課堂教學(xué)中都在一定程度地表現(xiàn)出教師的性別觀念。而對(duì)錄像課的分析發(fā)現(xiàn)有55的課堂敦學(xué)中滲透著教師的傳統(tǒng)性別觀念。主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1．材料選擇上，部分教師會(huì)選擇一些帶有明顯的傳統(tǒng)性別觀念的材料用于教學(xué)活動(dòng)。對(duì)幼兒園選用的教材，多數(shù)教師不具備性別敏感性，不會(huì)主動(dòng)對(duì)帶有性別刻板印象的內(nèi)容進(jìn)行篩選或改編。以下是一位外地來(lái)的優(yōu)秀教師示范的語(yǔ)言活動(dòng)，對(duì)月亮和地球分別賦予了不同的性別角色，并給予了截然不同的評(píng)價(jià)。這樣的例子還不少。

例1：大班語(yǔ)言活動(dòng)故事：月亮妹妹認(rèn)錯(cuò)了

月亮是一個(gè)愛(ài)耍貧嘴的小姑娘，她對(duì)地球哥哥說(shuō)：“白天本來(lái)就很亮，可是太陽(yáng)還總是假惺惺地出來(lái)。晚上人們看不見(jiàn)了，最需要光亮了，只有我月亮在無(wú)私地奉獻(xiàn)?！惫牡厍蚋绺缯f(shuō)：“白天的光，不正是太陽(yáng)照射的結(jié)果嗎?你的光也是太陽(yáng)光反射的呢!”……地球后來(lái)將太陽(yáng)擋住，大地一片黑暗，終于讓月亮明白自己的錯(cuò)誤，月亮妹妹終于難為情地低下了頭。

2．教師在與幼兒的對(duì)話中時(shí)常常不自覺(jué)地強(qiáng)化其性別特質(zhì)。主要體現(xiàn)在肯定幼兒符合其性別角色的行為，經(jīng)常贊揚(yáng)男孩子的大膽和勇敢，贊揚(yáng)女孩的聽(tīng)話與乖巧，也容易關(guān)注到女孩子的外貌，喜歡強(qiáng)化女孩子應(yīng)當(dāng)外表美、聲音美例如許多教師在上課時(shí)要求女孩子回答問(wèn)題的聲音要好聽(tīng)的、美美地，她們常說(shuō)“你是女孩子，聲音是不是要美美的呀!”而一些教師在請(qǐng)男孩子回答的時(shí)候，她會(huì)這樣說(shuō)：“你很勇敢的，你來(lái)說(shuō)說(shuō)”，對(duì)其聲音要求響亮就行。

例2：在某大班語(yǔ)言活動(dòng)中，當(dāng)男孩子子回答問(wèn)題后，教師說(shuō)：“男孩子非常靈，非常有個(gè)性，太好了?！薄皩?duì)，汽車，男孩子就是喜歡汽車?！?/p>

請(qǐng)女孩子上黑板前面時(shí)，教師則說(shuō)：“漂亮的妹妹過(guò)來(lái)我想請(qǐng)這個(gè)好看的妹妹試試看?！?/p>

3．在教學(xué)中會(huì)將男強(qiáng)女弱的觀念滲透其中。在讓孩子進(jìn)行角色扮演時(shí)，部分教師還是會(huì)讓男孩子扮演比較高大、有力、陽(yáng)剛的角色，讓女孩子扮演較弱小的角色。

例3：歌曲《小老鼠打電話》描寫了一只小老鼠找朋友過(guò)家家，結(jié)果撥錯(cuò)電話號(hào)碼請(qǐng)來(lái)了一只貓的故事。在大班音樂(lè)創(chuàng)編活動(dòng)《小老鼠打電話》中，某教師在上課時(shí)設(shè)計(jì)有請(qǐng)小朋友分角色戴上頭飾進(jìn)行表演的環(huán)節(jié)，在孩子們表演之前，老師先提出要求說(shuō)：女孩子扮小老鼠，男孩子扮大花貓。但當(dāng)一些男孩子想去扮小老鼠的時(shí)候，老師說(shuō)：“男孩子力氣大要當(dāng)大花貓才行的?！甭詭?qiáng)制地將男孩子拉到了花貓這一邊。

在體育教學(xué)中，會(huì)讓男孩子示范比較難的動(dòng)作，更鼓勵(lì)男孩子挑戰(zhàn)的意識(shí)。

例4：那是一節(jié)跑~JBJl練體育課，男老師讓孩子們練習(xí)跨竹竿，當(dāng)大家一起自由練習(xí)時(shí)，女孩子也表現(xiàn)得很積極，但老師總是叫男孩子示范給大家看。增加難度后，老師安排女孩子跳稍矮的桿，本來(lái)一些躍躍欲試的女孩子沒(méi)有得到老師的鼓勵(lì)，也只好去跳較矮的竹竿。

4．老師將成人的性態(tài)度、性觀念滲入教學(xué)中。

一些教師在教學(xué)中會(huì)拿男孩子和女孩子進(jìn)行調(diào)侃，看起來(lái)很不經(jīng)意，但卻令人深思，無(wú)意中透露的卻是教師的性態(tài)度和性觀念。

例5：一節(jié)體育課中，女教師讓孩子們練習(xí)跑，其中有一個(gè)環(huán)節(jié)是訓(xùn)練孩子們反映能力，老師發(fā)出指令后，孩子們要迅速坐到輪胎上，否則就會(huì)被抓住，難度漸漸加大，輪胎的數(shù)量越來(lái)越少，跑得慢的孩子就沒(méi)法坐到輪胎上去了，老師想鼓勵(lì)孩子們互相幫助，提醒男孩子們可以讓女孩子坐在他們的腿上，見(jiàn)孩子們沒(méi)有什么反映，老師說(shuō)：“男孩子們，你們可以抱著女孩子，你們可以趁機(jī)“揩油”了。

部分教師在處理有男女主人公的角色時(shí)，會(huì)明顯得將男孩放在主要的位置上，女孩子置于被動(dòng)的，可愛(ài)的(嫵媚的)要主動(dòng)去吸引異性目光的地位上。例如在音樂(lè)課《黃梅戲欣賞》活動(dòng)中，活動(dòng)開(kāi)始，全是清一色的男孩子先出場(chǎng)，最后男孩子用歌聲的形式把女孩子請(qǐng)出來(lái)，后來(lái)還讓孩子模仿錄像中男女的表情進(jìn)行對(duì)唱。而在童話中也有類似的表現(xiàn)：

例6：小班語(yǔ)言活動(dòng)《雞的一家》中，教師先講故事：公雞是這樣叫的，教師做出很有氣勢(shì)的姿勢(shì)，雄渾地叫著“喔喔喔”。小母雞是這樣叫的，老師尖著嗓子叫著：“咯咯嗒，咯咯嗒”，表情非?？蓯?ài)(略顯嫵媚)。公雞對(duì)小母雞說(shuō)：“我想有個(gè)家”，小母雞也說(shuō)：“我也想有個(gè)家”，模仿母雞的時(shí)候，老師放低聲音，表現(xiàn)出害羞狀。后來(lái)，老師讓孩子們分角色表演時(shí)，老師讓公雞和母雞一起叫著，并對(duì)那些小母雞說(shuō)：“哪只母雞叫得最溫柔、最甜美，公雞就來(lái)了?！碑?dāng)一些小母雞咯咯嗒地叫著時(shí)，老師又夸張地說(shuō)：“你們可真吸引公雞啊!”一些教師會(huì)將自己對(duì)身體審美態(tài)度流露出來(lái)，例如苗條才美，美是要由異性來(lái)欣賞的。

例7：大班美術(shù)活動(dòng)《生日快樂(lè)》教師引導(dǎo)孩子制作各種各樣的蛋糕。

什么水果是綠色的?有孩子回答說(shuō)：黃瓜。教師：這是最好的水果，可以減肥。對(duì)一個(gè)穿有蕾絲花邊裙子的女孩子，叫她新娘子，還說(shuō)你這個(gè)裙子老師只有在結(jié)婚的時(shí)候穿，你這么小就穿了，想當(dāng)新娘子。

(二)在日常生活當(dāng)中

1．教師對(duì)待男孩子比較嚴(yán)厲，對(duì)待女孩子比較溫柔。老師們的解釋是女孩子一說(shuō)就聽(tīng)，男孩子不“兇”不行。教師會(huì)更多地訓(xùn)斥男孩子，認(rèn)為他們不聽(tīng)話，但同時(shí)，男孩子由于得到更多的關(guān)注，也能得到更多的發(fā)言權(quán)，教師也更經(jīng)常地回應(yīng)男孩。

例如，在某園中班，教師讓孩子坐在自己的位置上，可小朋友們卻在興奮地吵著，或搶玩具。這時(shí)教師大聲地斥責(zé)男孩子：“老師叫你們離座了嗎?你們是不是要去小班呀，都給我回座位坐好?！边€會(huì)用力地拉男孩子回座位；而對(duì)女孩子，老師只是說(shuō)：“老師請(qǐng)你們回座位好嗎?”

2．強(qiáng)化傳統(tǒng)性別特質(zhì)的培養(yǎng)

教師在任務(wù)分配中較注重傳統(tǒng)，如讓男孩子做體力活，如幫老師拿器械下樓做操；而一些類似于家務(wù)活，如分飯，教師多數(shù)邀請(qǐng)較懂事的女孩子去做。關(guān)注女孩子的外表，喜歡夸獎(jiǎng)女孩子的打扮。如“你的衣服好時(shí)尚，你媽媽也一定很時(shí)髦”。“你今天好漂亮啊?！边€會(huì)和女孩討論誰(shuí)的手指漂亮。

教師還注意培養(yǎng)男孩子保護(hù)女生的意識(shí)，一些教師會(huì)強(qiáng)調(diào)男孩子要讓著女孩子。在幼兒游戲的選擇上部分教師還是限制男孩子玩那些她們認(rèn)為過(guò)于女性化的游戲，以下兩例，反映出教師對(duì)男孩子稍稍在性別方面的約束相對(duì)于女孩子更為嚴(yán)格。

例8：某中班，一早，幾位女孩子在娃娃家給玩芭娃娃換衣服，兩位男孩子想?yún)⒓?，被老師叫住了，說(shuō)：“女孩子在幫娃娃換衣服，男孩子不能進(jìn)去。”

午睡醒來(lái)，老師看見(jiàn)一男孩拿著一個(gè)發(fā)圈在玩，教師在一旁說(shuō)：“你玩發(fā)圈，你以為你是女孩子啊。還梳頭發(fā)，你又不是女孩子。”

例9：一天中午，某老師問(wèn)一男孩子的杯子是哪個(gè)，男孩子拿起自己的粉紅色的杯子給教師，老師說(shuō)：“男孩子怎么能用粉紅色的杯子呢，女孩子才用的，叫爸爸去幫你買一個(gè)黃色的杯子吧?！?/p>

一些教師會(huì)很正式地告訴男孩，自己不喜歡愛(ài)哭的男孩子，這不是男子漢該有的表現(xiàn)。一些老師還說(shuō)：“男孩子要堅(jiān)強(qiáng)，流血不流淚”。對(duì)女孩子的打人行為也是從性別的視角出發(fā)進(jìn)行制止。

例1O：某中班：一男孩子與女孩子爭(zhēng)吵了，女孩打了男孩子，男孩子哭了，老師說(shuō)：我不喜歡你．你那么嬌氣干什么?男孩子要有男孩子的樣，要勇敢一些，陽(yáng)剛一些。不要哭了。”又對(duì)著打人的女孩子說(shuō)“你很火爆的，女孩子要有女孩子的樣，斯文點(diǎn)，不要老和男孩子在一起玩?！?/p>

3．將成人的性觀念帶進(jìn)孩子的日常教育中

老師會(huì)拿孩子開(kāi)玩笑，看到男孩與女孩子經(jīng)常在一起玩，就會(huì)說(shuō)誰(shuí)是誰(shuí)的女朋友；相對(duì)課堂教學(xué)，一些交流會(huì)更顯得沒(méi)有顧慮。以下是見(jiàn)習(xí)學(xué)生真實(shí)記錄的一個(gè)師幼互動(dòng)片斷：

例11：某園學(xué)前班，E老師讓孩子自己做手工《胖子和瘦子》，兩見(jiàn)習(xí)學(xué)生便問(wèn)起了老師在幼兒園的感受，三人正談著話，旁邊的男孩小丁問(wèn)新老師(見(jiàn)習(xí)學(xué)生)家住哪兒。這時(shí)E老師對(duì)小丁說(shuō)：“人家女人說(shuō)話，你一個(gè)男人插什么嘴啊?知道什么叫風(fēng)度嗎?女人說(shuō)話，男人不插嘴?！毙《『髞?lái)說(shuō)自己不會(huì)做手工，請(qǐng)教老師，剛巧一個(gè)小女孩做好了拿來(lái)給老師看。于是E老師對(duì)小丁說(shuō)：“快去叫你女朋友幫你做?！毙《〔蝗?，E老師又說(shuō)了一次，見(jiàn)他還是不動(dòng)，就說(shuō)：“我教你，你拿著這個(gè)往桌上一扔說(shuō)你幫我，記住要酷一點(diǎn)，說(shuō)完就走?！毙《〔粍?dòng)，又問(wèn)：“你將來(lái)找什么樣的女朋友?”小丁說(shuō)：“要不生氣的，要高的?！崩蠋熣f(shuō)：“我告訴你，千萬(wàn)不能找比你高的，到時(shí)候抱起來(lái)一點(diǎn)感覺(jué)都沒(méi)有，要找比你矮的，小鳥(niǎo)依人才好?！?/p>

例12：六一節(jié)目，某幼兒園大班選擇的舞蹈是《你是我的玫瑰》，在正式演出時(shí)，老師讓男孩子每個(gè)人都在嘴里叼著一支玫瑰花，單膝跪下向女孩子獻(xiàn)花，而女孩子則穿著超短裙做害羞狀。

三、幼兒園教師在師幼兒互動(dòng)中教育行為的原因分析

(一)社會(huì)性別文化的影響

當(dāng)筆者在訪談中問(wèn)及教師為什么要區(qū)別對(duì)待男孩與女孩時(shí)，多數(shù)人的回答男女天生就不一樣，當(dāng)然要不一樣對(duì)待。例如，有幾位教師說(shuō)：女孩子將來(lái)就應(yīng)當(dāng)多些照顧家庭、照顧老人。她說(shuō)：“男女本來(lái)就不同，女孩子天生比較會(huì)細(xì)心，會(huì)照顧人，讓男孩子來(lái)做就很費(fèi)力了，讓他們各做自己合適的事情，也沒(méi)有什么不對(duì)?！边@種說(shuō)法有一定的代表性，許多老師對(duì)現(xiàn)在女孩子變得有些淘氣而部分男孩子太斯文的現(xiàn)象，她們并不會(huì)因此得出性別特征是受后天影響的，而是抱怨家長(zhǎng)的教育不當(dāng)，認(rèn)為如果男孩子不像男孩子，就是一種變態(tài)。當(dāng)問(wèn)起為什么教師要對(duì)男孩子更嚴(yán)格些?教師的回答是：現(xiàn)在由于家庭都只有一個(gè)孩子，由于父母特別是祖輩的寵愛(ài)，男孩已經(jīng)越來(lái)越嬌氣了。所以作為教師有義務(wù)幫助男孩子，讓他們能養(yǎng)成更多的男性氣質(zhì)。當(dāng)然也有極少數(shù)教師有比較平等的性別意識(shí)，關(guān)注孩子個(gè)性的中性化或雙性化，不主張過(guò)于偏向于傳統(tǒng)男性或女性。

教師為什么會(huì)有這樣的性別觀念，女性主義的許多研究認(rèn)為：人們的性別觀念是受社會(huì)性別文化影響的。由于社會(huì)賦予了男人與女人在社會(huì)性別(gender)上的不同期望。社會(huì)毫不動(dòng)搖的堅(jiān)信男女的差異的存在是維持社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，并為維護(hù)這一并差異做出了相當(dāng)大的努力。中國(guó)長(zhǎng)期的文化傳統(tǒng)將男性與女性劃分在兩個(gè)不同的生活空間里，男主外，女主內(nèi)。而每個(gè)個(gè)體就是在社會(huì)化過(guò)程中按照社會(huì)的性別期待不斷地規(guī)范自己的行為。幼兒園教師幾乎全部是女性，正說(shuō)明，這是家庭角色在社會(huì)生活中的延伸，女性仍然是從事養(yǎng)育和照顧的工作。多數(shù)幼兒園教師早已經(jīng)接受了社會(huì)對(duì)性別的種種規(guī)定，從而將這些規(guī)定復(fù)制到生活中，他或她就被期望擁有特定的行為模式：男孩是吵吵鬧鬧，不守規(guī)矩，喜歡搗亂的小淘氣，女孩溫柔可愛(ài)，順從聽(tīng)話。由于工作累，有時(shí)候也會(huì)因此懲罰一下男生，但多數(shù)教師認(rèn)為：男孩子還是要調(diào)皮一點(diǎn)好。對(duì)于要希望男孩子未來(lái)成為什么樣的人，多數(shù)教師希望男孩能負(fù)責(zé)，能比較剛強(qiáng)，有韌性，能經(jīng)受挫折；而對(duì)于女孩子，多數(shù)教師希望孩子聰明活潑，能討人喜歡，能關(guān)心別人。這些也反映在其教學(xué)及日常生活中，在與孩子的互動(dòng)中。在第一部分的例子中都有一定程度的表現(xiàn)。

(二)性存在對(duì)教師性別觀念的影響

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)一些教師會(huì)更在意女孩子的外貌，希望她們表現(xiàn)出美美的聲音，而對(duì)于男性，現(xiàn)實(shí)已經(jīng)告訴我們?cè)S多斯文的男性也能在事業(yè)上很有成就的，可為什么教師總是希望培養(yǎng)男孩子的男子漢的陽(yáng)剛氣質(zhì)?為什么我們教師會(huì)對(duì)幾歲的男孩子說(shuō)要找一個(gè)小鳥(niǎo)依人的女朋友呢?這似乎還無(wú)法用社會(huì)性別的理論解釋清楚。

我們?cè)O(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題分別對(duì)四所幼兒園的園長(zhǎng)、教師進(jìn)行訪談。(1)你希望男孩子和女孩各有什么特點(diǎn)?(2)假如一個(gè)男人在行為方式上顯得有些女性化，你能接受嗎?你希望幼兒園的男教師有什么特點(diǎn)?對(duì)于這兩個(gè)問(wèn)題，多數(shù)教師的回答是希望男人更負(fù)責(zé)、更有男子氣質(zhì)，女孩子要可愛(ài)。大部分教師認(rèn)為假如男的在行為方式上像女的，那就是不正常，是一種變態(tài)。要不是家庭教育的問(wèn)題，就是與他后來(lái)的生活環(huán)境有關(guān)系，其言下之意，是性取向有問(wèn)題。一些教師說(shuō)也聽(tīng)說(shuō)在一些國(guó)家同性戀可以結(jié)婚了，但還是不能接受。在談到幼兒園男教師時(shí)，一致地希望男教師要有保持自己干脆、果斷的特點(diǎn)，不要被女老師同化，一些幼兒園會(huì)反復(fù)地向男教師強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。

對(duì)于“男人為什么一定要陽(yáng)剛?女人為什么要溫柔體貼?如果沒(méi)有男子漢氣質(zhì)，會(huì)怎么樣呢?”這一問(wèn)題，有教師說(shuō)：“那對(duì)我們國(guó)家、民族的發(fā)展也是不利的。如果男人也像女人那樣弱了，那還怎樣發(fā)展?如果女人像男人那樣，覺(jué)得也不好，女人還是要有女人樣子?！边@樣的言論有著廣泛的市場(chǎng)，一位高校的男教師在參加幼兒園男教師的研討會(huì)時(shí)則公開(kāi)說(shuō)“幼兒園現(xiàn)在男孩子越來(lái)越嬌氣，女性化傾向嚴(yán)重。為什么幼兒園歡迎男教師?就是要把男孩子培養(yǎng)的更像男孩子，讓女孩更富有女性氣質(zhì)?！?/p>

對(duì)于以上觀點(diǎn)，我們?cè)囉酶？碌臋?quán)勢(shì)理論及其對(duì)性存在的分析，或許能夠幫助我們認(rèn)識(shí)到其深層次的原因。?？绿岢?，權(quán)力是彌散的，浸透在社會(huì)生活的各個(gè)方面，存在于經(jīng)濟(jì)、知識(shí)、性等各種關(guān)系中，并直接發(fā)生影響?，F(xiàn)代權(quán)利運(yùn)作模式與傳統(tǒng)社會(huì)相比，不再依靠暴力，它甚至不是通過(guò)禁止：“你不可以做什么”的方式來(lái)影響人，而是通過(guò)鼓勵(lì)的方式，?？玛P(guān)注權(quán)勢(shì)鼓勵(lì)我們?cè)谧鍪裁?在這樣鼓勵(lì)中，人們更易將權(quán)勢(shì)的要求內(nèi)化為自己需要而不自知。

?？抡J(rèn)為：更深入地分析權(quán)勢(shì)的運(yùn)用需要聚焦于“性”，社會(huì)是通過(guò)對(duì)人們性存在的規(guī)訓(xùn)來(lái)引導(dǎo)鞏固社會(huì)性別制度。由于“性”對(duì)于人類社會(huì)有著一種至關(guān)重要的意義：它涉及到社會(huì)關(guān)系的確定與發(fā)展的體系，因此為了維持社會(huì)關(guān)系的穩(wěn)定形式、確保人口的密度、繁衍社會(huì)發(fā)展所需要的勞動(dòng)力，性必然在現(xiàn)實(shí)中受到控制。?？抡J(rèn)為，性不是欲望的自然源泉，而是一種權(quán)力生產(chǎn)與知識(shí)話語(yǔ)建構(gòu)的結(jié)果。性存在不是本能的身體的表述，它可以看作是一種社會(huì)功能。通過(guò)性存在，能非常清楚地看到權(quán)勢(shì)的動(dòng)作方式。它體現(xiàn)各種各樣關(guān)系的運(yùn)作中，是權(quán)勢(shì)關(guān)系移交的焦點(diǎn)。80年代以來(lái)，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，權(quán)勢(shì)與市場(chǎng)結(jié)合，資本主義消費(fèi)文化泛濫導(dǎo)致，女性作者開(kāi)始提倡的“女性意識(shí)”也被利用，成了變了味的“女人味性感”。幾年之間，中國(guó)女性審美竟然發(fā)生了巨大變化，傳統(tǒng)的含蓄美被“豐胸‘臀翹”所取代。許多女性整容以致付出生命的代價(jià)。王政曾尖銳地指出：“今天，國(guó)家界定婦女的權(quán)力已幾乎被商業(yè)文化所取代，大眾傳媒與廣告不斷制造各種‘現(xiàn)代’女性形象，其基本要素不外乎消費(fèi)主義+傳統(tǒng)女性美德+性感，女人是獲得了打扮化裝自我表現(xiàn)的自由。同時(shí)也比共和國(guó)歷史上任何時(shí)期更有可能成為男人的附屬品或?！?/p>

男權(quán)文化鼓勵(lì)女人時(shí)尚的樂(lè)于消費(fèi)的女人，把自己塑造成男人喜歡的“性感”女人，還要溫柔與體貼，這樣才能得到美好的婚姻和愛(ài)情；才能找到工作?，F(xiàn)在一些大學(xué)為了順應(yīng)社會(huì)的需要，開(kāi)辦為期一年的“淑女班”，教授禮儀舞蹈、化妝刺繡、國(guó)學(xué)等課程，號(hào)稱要培養(yǎng)“秀外慧中、學(xué)貫中西、品位高雅、多才多藝”的現(xiàn)代淑女。它頗受女生們的歡迎，報(bào)名人數(shù)是學(xué)額的三倍。女生們會(huì)把本應(yīng)用于讀書(shū)和社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)如何成為“淑女”?正是受現(xiàn)實(shí)承認(rèn)的女性的價(jià)值導(dǎo)向所致。社會(huì)認(rèn)可的是什么呢?是外表，是她們受人觀賞、令人愉悅的能力。呂頻在“淑女教育為什么有市場(chǎng)中”寫道：“對(duì)淑女規(guī)范根深蒂固的文化愛(ài)好從婚姻領(lǐng)域蔓延到就業(yè)領(lǐng)域，成了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)所要求的女性美德，成了新時(shí)代女大學(xué)生的自覺(jué)追求，這實(shí)在是一種對(duì)‘社會(huì)進(jìn)步’的諷刺。

第8篇：差異教學(xué)論文范文

論文摘要：中西語(yǔ)言在文化特征、思維方式、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、句法類型方面存在著諸多差異。這些差異貫穿在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，給高職學(xué)生帶來(lái)了很多困擾。本文在高職學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平和中西語(yǔ)言差異對(duì)比研究的基礎(chǔ)上，提出了針對(duì)于高職學(xué)生的對(duì)比教學(xué)法，情景教學(xué)法及跨文化交際教學(xué)等方法，以期促進(jìn)高職學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，提高其英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率。  

 

一、引言 

語(yǔ)言，作為一種媒介和人類思維的工具，它傳達(dá)思想，表達(dá)情感，傳遞信息，確認(rèn)事實(shí)，是人類最重要的交際工具之一。世界上沒(méi)有任何一個(gè)民族能夠脫離語(yǔ)言而獨(dú)立存在。英語(yǔ)作為目前世界上的最為通用語(yǔ)言之一，在國(guó)際交往中起著不容忽視的重要作用。對(duì)即將走上工作崗位的高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)學(xué)習(xí)顯得尤為重要。本文意圖通過(guò)中西語(yǔ)言文化之間的對(duì)比，探尋兩種語(yǔ)言之間的異同，以提高當(dāng)前高職學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣和效率。 

二、高職英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查分析 

近幾年來(lái)隨著高等教育的擴(kuò)招，職業(yè)教育的生源文化素質(zhì)也在明顯下降，其英語(yǔ)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀更是不容樂(lè)觀。為了對(duì)高職學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)狀況有一個(gè)更明確的了解，本文對(duì)幾所高職院校學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究。調(diào)查方法為問(wèn)卷調(diào)查和期末考試成績(jī)測(cè)評(píng)。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)高職學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面存在以下問(wèn)題： 

1．基礎(chǔ)薄弱，水平較差 

從成績(jī)上看，學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)很差，成績(jī)普遍較低，而且水平參差不齊，相差甚大。大多數(shù)成績(jī)集中在40～69分之間。職高生試卷雖然非常簡(jiǎn)單，但其平均成績(jī)?nèi)匀缓艿?，只?2.59分。個(gè)別院校的個(gè)別專業(yè)學(xué)生英語(yǔ)成績(jī)更差，有的只有20～30分，及格率很低。 

2．學(xué)習(xí)被動(dòng)，態(tài)度消極 

對(duì)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)的問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)：學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，缺乏積極性。許多學(xué)生是為了逃避英語(yǔ)而選擇了非英語(yǔ)專業(yè)，結(jié)果還要開(kāi)展英語(yǔ)學(xué)習(xí)，使他們內(nèi)心抵觸心理嚴(yán)重，學(xué)生態(tài)度非常消極，缺乏主動(dòng)性和自覺(jué)性。 

3．漢語(yǔ)思維負(fù)向遷移影響嚴(yán)重 

通過(guò)教師日常教學(xué)總結(jié)和期末測(cè)驗(yàn)，本文發(fā)現(xiàn)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)極易受漢語(yǔ)思維習(xí)慣的干擾。出現(xiàn)大量的“chinglish”句型，在翻譯、作文和日常對(duì)話中尤為明顯。漢譯英中，大部分同學(xué)不會(huì)調(diào)整句式，逐字逐句翻譯現(xiàn)象非常普遍，無(wú)法應(yīng)對(duì)復(fù)雜句型和一些基本的長(zhǎng)句。 

三、中西語(yǔ)言文化差異及表現(xiàn) 

上述現(xiàn)象說(shuō)明，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)中西語(yǔ)言特征及其反映的文化現(xiàn)象沒(méi)有系統(tǒng)的了解和把握，經(jīng)常將兩者混為一談。如果教師在中西語(yǔ)言文化方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的解釋，并用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，就能在很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。英漢兩種語(yǔ)言在語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯和語(yǔ)言思維方面都有很大的不同，主要表現(xiàn)在以下層面： 

1．中西思維方式差異 

在語(yǔ)言層面，英漢隸屬兩種不同的語(yǔ)系，在思維方式和語(yǔ)言構(gòu)成方面有著很大不同。英語(yǔ)屬印歐語(yǔ)系，擅長(zhǎng)用抽象的概念表達(dá)具體的事物，在語(yǔ)言表達(dá)上多用名詞，敘述呈靜態(tài)；漢語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系，更注重用具體形象的方法或詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)抽象的概念。在語(yǔ)言上多用動(dòng)詞及其短語(yǔ)，敘述呈動(dòng)態(tài)。通過(guò)下面的例句及翻譯中可以看出二者的差別 

eg: he is a good eater and a good sleeper.他能吃能睡。 

he was a nonsmoker and a teetotaler.他既不抽煙，也不喝酒。 

2．英漢詞匯差異 

在詞匯構(gòu)成方面，漢語(yǔ)詞最基本的構(gòu)成方式主要是 c=a+b（即詞語(yǔ)=種差+屬性）形式。如通過(guò)“魚(yú)( fish)”這個(gè)詞語(yǔ)，可以產(chǎn)生更多的詞語(yǔ)：鯉魚(yú)( carp)、鰻魚(yú)( eel) 、鯊魚(yú)( shark)，鯨魚(yú)(whale)等。而英語(yǔ)則主要是靠轉(zhuǎn)換、合成和綴合三種構(gòu)詞法構(gòu)成更多的新詞（連，2006）。 

此外，即便是面對(duì)同一個(gè)詞，英漢兩種語(yǔ)言賦予它的基本語(yǔ)義也有很大差別。如漢語(yǔ)中“狗”具有卑賤的、勢(shì)力的含義，如“狗仗人勢(shì)”“狗腿子”等，而英語(yǔ)中的“dog”則是褒義詞，如“a lucky dog”， “a top dog”等。 

3．英漢句法結(jié)構(gòu)差異 

句法結(jié)構(gòu)方面，傳統(tǒng)漢語(yǔ)句子結(jié)構(gòu)以意合為主，以語(yǔ)序和虛詞為主要語(yǔ)法手段，而英語(yǔ)則重形合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有明顯的形式標(biāo)記，語(yǔ)義關(guān)系極其分明（馬，1999）。如：英語(yǔ)中“if you don’t enter tiger’s lair， how can you get the tiger cub?”必須有完整的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)聯(lián)接，而譯成漢語(yǔ)“不入虎穴，焉得虎子”言簡(jiǎn)意賅，不需要任何連接詞。 

4．英漢句子類型差異 

在句子類型方面，漢語(yǔ)中多用主動(dòng)句、被動(dòng)句較多地表現(xiàn)不好的事物或傾向。而英語(yǔ)國(guó)家中對(duì)個(gè)人的隱私比較尊重，在很多句子中都不愿意或不便言明動(dòng)作的施行者，而又必須有主語(yǔ)出現(xiàn)的情況下，較多的使用被動(dòng)句。如在漢語(yǔ)中，我們會(huì)說(shuō)“我們熱情的歡迎馬麗的到來(lái)”，而英語(yǔ)則表達(dá)為 “mary was given a hearty welcome”. 

四、中西語(yǔ)言文化差異對(duì)高職英語(yǔ)教學(xué)的啟示 

通過(guò)以上對(duì)比可以看出漢英兩種語(yǔ)言無(wú)論在句法句型以及詞語(yǔ)方面都有很大的不同。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)兩種語(yǔ)言之間的差異，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。 

1．使用對(duì)比教學(xué)法 

對(duì)比教學(xué)法的本質(zhì)特征就是用“對(duì)比”的方法進(jìn)行教學(xué)。在高職英語(yǔ)教學(xué)中，就是要求教師在教學(xué)過(guò)程中注重兩種語(yǔ)言之間的“比較”。如詞匯構(gòu)成、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和句法類型、時(shí)態(tài)語(yǔ)態(tài)等的對(duì)比。 

詞匯的對(duì)比就是在向?qū)W生解釋英漢兩種語(yǔ)言構(gòu)成的基礎(chǔ)上，將英漢的構(gòu)詞方式進(jìn)行對(duì)比說(shuō)明。如漢語(yǔ)中的詞組構(gòu)成，和英語(yǔ)中的詞綴、曲折和復(fù)合詞的構(gòu)成意義和含義等。 

語(yǔ)法結(jié)構(gòu)對(duì)比就是在漢語(yǔ)和英語(yǔ)句法的對(duì)比基礎(chǔ)上，使學(xué)生明確掌握英語(yǔ)的句法和漢語(yǔ)句法之間的根本不同。避免出現(xiàn)語(yǔ)序上的混亂和名詞，動(dòng)詞，形容詞的使用不當(dāng)，使英漢語(yǔ)的語(yǔ)法符合語(yǔ)法習(xí)慣。 

時(shí)態(tài)語(yǔ)態(tài)的對(duì)比主要是讓學(xué)生跳出漢語(yǔ)沒(méi)有明確的時(shí)態(tài)標(biāo)記的局限。明確英語(yǔ)的時(shí)態(tài)意義和構(gòu)成。并通過(guò)對(duì)中西文化和思維的對(duì)比，指明兩種語(yǔ)言之所以出現(xiàn)句子類型差異的原因，使學(xué)生知其然，明其所以然。 

2．使用情景教學(xué)法 

情景教學(xué)法是教師根據(jù)課文所描繪的情景，通過(guò)對(duì)具體知識(shí)情景的講解，創(chuàng)設(shè)出一定的情景，引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)課文的情景表象，使學(xué)生置身其間，如臨其境。教師通過(guò) “情景創(chuàng)設(shè)”，可以培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)情感，啟迪他們的思維和想象力。在高職英語(yǔ)教學(xué)中，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情景，話題情景，生活情境等幫助學(xué)生盡快的融入到英語(yǔ)情景中去。 

語(yǔ)言課堂的主要活動(dòng)是結(jié)構(gòu)式的口語(yǔ)練習(xí)，而且這種練習(xí)應(yīng)該是在設(shè)計(jì)好的情景下出現(xiàn)。英語(yǔ)語(yǔ)言情景的創(chuàng)設(shè)就是為了減少漢語(yǔ)語(yǔ)言對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生的負(fù)遷移，使學(xué)生盡快地適應(yīng)英語(yǔ)表達(dá)。 

話題情景和生活情景就是在對(duì)話和語(yǔ)篇學(xué)習(xí)的過(guò)程中再現(xiàn)英美國(guó)家的生活情景，在每一個(gè)不同的話題中感知不同民族的生活方式，將知識(shí)學(xué)習(xí)和情景了解結(jié)合起來(lái)，加深英語(yǔ)學(xué)習(xí)的印象和感知。 

3．實(shí)施跨文化教學(xué) 

語(yǔ)言是文化的載體，沒(méi)有一種語(yǔ)言能夠脫離文化而單獨(dú)存在，語(yǔ)言的教學(xué)離不開(kāi)文化的教學(xué)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行跨文化教學(xué)的最重要的任務(wù)就是要充分詮釋詞匯的文化內(nèi)涵及必要的文化背景知識(shí)。 

任何一種語(yǔ)言的詞匯都承載著豐富的文化內(nèi)涵，教師在進(jìn)行詞匯教學(xué)時(shí)要特別注意每個(gè)單詞在不同語(yǔ)言中的固有的文化意義。如之前本文介紹的漢語(yǔ)的“狗”和英文中的“dog”雖然都指代同一事物，但語(yǔ)義差別極大；類似的還有漢語(yǔ)中的“龍”和英語(yǔ)中的“dragon”，以及數(shù)量眾多的顏色詞和習(xí)語(yǔ)等（徐，2004）。這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中將文化的因素傳輸給學(xué)生，使學(xué)生在運(yùn)用的過(guò)程中得心應(yīng)手，防止只知其一不知其二的現(xiàn)象出現(xiàn)。 

五、總結(jié) 

通過(guò)以上分析可以看出，高職學(xué)生英語(yǔ)水平較低，學(xué)習(xí)積極性差是普遍現(xiàn)象，而學(xué)生英語(yǔ)水平的提高不是朝夕之功，而是以其對(duì)中西方語(yǔ)言文化差異的理解為前提的。因此，本文認(rèn)為在高職英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，教師結(jié)合社會(huì)與文化內(nèi)容進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)，采用合適的教學(xué)方法，通過(guò)語(yǔ)言語(yǔ)法的對(duì)比，情景語(yǔ)境的創(chuàng)設(shè)，以及西方文化風(fēng)俗的介紹等，能夠使學(xué)生在一定程度上較為全面的感知英語(yǔ)，并在潛移默化中提高興趣和學(xué)習(xí)效率。 

參考文獻(xiàn)： 

[1]連淑能．英漢對(duì)比研究[m]．高等教育出版社，2006，9． 

[2]馬秉義．英漢句子結(jié)構(gòu)常式比較[j]．解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)， 1999，3． 

第9篇：差異教學(xué)論文范文

    論文摘要:本文結(jié)合高校實(shí)行學(xué)分制的背景，通過(guò)對(duì)本校兩個(gè)本科班學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查，收集了這兩個(gè)班學(xué)生的基本信息并從有效開(kāi)展教學(xué)工作角度對(duì)上述信息進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)和分析。指出了這些信息中透露的對(duì)教學(xué)工作有利和不利的主要因素、學(xué)生對(duì)教師教學(xué)工作的主要期望、意見(jiàn)和建議以及教師應(yīng)該采取的態(tài)度與方法，并說(shuō)明了開(kāi)展這種問(wèn)卷調(diào)查的客觀必要性。

    孫子兵法曰:知已知彼，百戰(zhàn)不殆。戰(zhàn)爭(zhēng)如此，教學(xué)工作也如此。只有對(duì)教學(xué)對(duì)象的情況有及時(shí)、全面、深人的了解，才能有針對(duì)性地開(kāi)展卓有成效的教學(xué)活動(dòng)。

    近些年來(lái)，隨著我國(guó)高等教育的迅速發(fā)展，學(xué)分制的不斷推廣，高校管理出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題，對(duì)教師的教學(xué)工作也提出了不少新要求。從湖南商學(xué)院近幾年招生情況看，生源已從本省向外省區(qū)擴(kuò)展。例如，在我校2006級(jí)學(xué)生中，外省學(xué)生比重即已超過(guò)了本省學(xué)生。由于各地區(qū)教育水平、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)達(dá)程度差別較大，使得學(xué)生素質(zhì)也有較明顯差異。同時(shí)，由于我校從2006級(jí)新生開(kāi)始，全面推行學(xué)分制教學(xué)改革，許多課程的學(xué)生班級(jí)都以臨時(shí)組合的臨班形式出現(xiàn)，與過(guò)去的固定班級(jí)上課情形已大有不同。這種背景下，教學(xué)對(duì)象的流動(dòng)性、差異性、陌生性、臨時(shí)組合性十分明顯，即使是各二級(jí)學(xué)院教務(wù)部門、學(xué)生工作部門往往在開(kāi)學(xué)初期一段時(shí)間內(nèi)也無(wú)法及時(shí)全面地掌握學(xué)生情況，任課教師就更加如此，而這對(duì)教學(xué)是很不利的。針對(duì)上述情況，筆者從2007-2008-1學(xué)期開(kāi)始，在本校旅游市場(chǎng)營(yíng)銷、旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程教學(xué)過(guò)程中，采用了發(fā)放教學(xué)對(duì)象問(wèn)卷調(diào)查表的方式，力圖及時(shí)了解學(xué)生基本情況，為備課和課堂教學(xué)提供必要的決策信息。

    以2007-2008-1學(xué)期為例，該學(xué)期筆者執(zhí)教旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)對(duì)象分別是本院臨班0512, 0513兩個(gè)班，均為旅游管理專業(yè)本科學(xué)生。0512班學(xué)生為38人，0513班為42人，合計(jì)80人。本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷80份，回收70份，回收率為87.5%。其中有效問(wèn)卷67份，分別占發(fā)放問(wèn)卷數(shù)、回收問(wèn)卷數(shù)的83.8%, 95.7%。

一、主要反饋信息統(tǒng)計(jì)

    本次調(diào)查問(wèn)卷共設(shè)計(jì)了9大問(wèn)題，其中有7個(gè)封閉式問(wèn)句，2個(gè)開(kāi)放式問(wèn)句。從67份有效問(wèn)卷反饋的主要信息統(tǒng)計(jì)如下: 

 

二、對(duì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果的簡(jiǎn)要分析

    本次問(wèn)卷調(diào)查的主要目的，是通過(guò)收集教學(xué)對(duì)象的基本情況，為教學(xué)工作的有效開(kāi)展提供相關(guān)決策信息。從這個(gè)角度來(lái)看，上述調(diào)查收集的信息盡管涉及面比較廣泛，對(duì)教學(xué)工作的幫助作用也有區(qū)別，但應(yīng)該說(shuō)都是有價(jià)值的。同時(shí)，這些信息對(duì)于大學(xué)生思想政治工作的開(kāi)展和日常的學(xué)生管理也具有積極作用。

      (一)“學(xué)生個(gè)人特征信息”分析

      1.從班級(jí)分布看，兩個(gè)班的有效問(wèn)卷數(shù)都占了全班總?cè)藬?shù)的80%以上，說(shuō)明此次調(diào)查是一次全面調(diào)查，基本上反映了本課程教學(xué)對(duì)象的整體情況，具有全面性、有效性，其調(diào)查反饋信息，對(duì)于搞好教學(xué)工作具有直接而重要的積極作用。

    2.從性別分布看，兩個(gè)班合計(jì)的男女生之比為343% : 65.7%，女生人數(shù)幾乎高出男生一倍，高達(dá)近2/3。一方面反映了旅游管理專業(yè)招生中長(zhǎng)期存在的女生大大高于男生的現(xiàn)象;另一方面，給教師的教學(xué)提出了相應(yīng)的要求。一般而言，女生比男生紀(jì)律性更強(qiáng)、學(xué)習(xí)更認(rèn)真、更細(xì)心，性格安靜，比較保守，但在學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性及交流討論的踴躍性方面，遜色于男生。因此，教師在課堂教學(xué)中需要更注重活躍氣氛，在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和討論過(guò)程中，必須更重視調(diào)動(dòng)女生的積極性。

    3.從高考科類分布看，兩個(gè)班67名有效卷學(xué)生中，文科考生與理科考生之比為55.2%: 44.8%，分別為37人和30人，文科考生多于理科考生，但相差并不大，基本是均勻分布。這種格局對(duì)于教學(xué)工作總體上利大于弊。有利方面主要是:文理科考生各有自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)，也各有其弱點(diǎn)，雙方能夠互相影響、互相幫助、共同進(jìn)步。不利方面則主要表現(xiàn)在，文理科考生在思維方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、行為特征上有較明顯的差別，教師在教學(xué)過(guò)程中要兼顧二者的特點(diǎn)，這就增加了備課和課堂教學(xué)組織上的難度和復(fù)雜程度。

    4.從地區(qū)分布看，67名有效卷學(xué)生來(lái)自14個(gè)省、市、自治區(qū)。其中，湖南本省學(xué)生與外省學(xué)生之比為44.8%:55.2%，本省學(xué)生不到一半，大部分是外省學(xué)生。在37名外省學(xué)生中，來(lái)自東部、中部、西部的分別為13人、8人和16人，分別占外省學(xué)生總數(shù)的35.1%, 21.6%和43.3%。這些信息對(duì)教學(xué)工作的影響既廣泛又深遠(yuǎn)。首先，學(xué)生來(lái)自東、中、西部十四個(gè)省區(qū)，分布面廣泛，教師在教學(xué)中要注意這一特點(diǎn)(例如:舉例時(shí)應(yīng)結(jié)合這些省區(qū)的情況，分組討論、實(shí)地考察時(shí)，要把不同地區(qū)的同學(xué)混合編組，以利他們互相學(xué)習(xí)、互相交流等等)。其次，一般而言，東、中、西部的教育水平是有差別的，整體上是東部高于中部，中部又高于西部，因而學(xué)生整體素質(zhì)也會(huì)存在同樣狀況，教師在教學(xué)中要考慮到這一差別，并細(xì)心觀察總結(jié)這種差別的表現(xiàn)及其程度。既要照顧基礎(chǔ)知識(shí)和綜合素質(zhì)相對(duì)差一些的西部學(xué)生，又不能讓中、東部學(xué)生“吃不飽”。此外，教師還可以在交流互動(dòng)中從不同地區(qū)的學(xué)生那里得到許多有益的資訊和幫助，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

 

      5.從民族分布看，所統(tǒng)計(jì)的67名學(xué)生來(lái)自5個(gè)不同民族，其中，漢族學(xué)生，62人，占92.5%;其他還有壯族、土家族、蒙古族和滿族，但人數(shù)較少，比重很低。這方面的信息雖對(duì)教學(xué)工作的直接影響不大，但教師對(duì)少數(shù)民族學(xué)生還是應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)年P(guān)注，認(rèn)真研究他們與漢族學(xué)生的差別有哪些，如何針對(duì)他們的特點(diǎn)有的放矢地搞好教學(xué)。

      (二)“學(xué)生追求的學(xué)習(xí)目標(biāo)”分析

      在“您對(duì)這門課程設(shè)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)”一問(wèn)中，有33名學(xué)生選擇“爭(zhēng)取拿高分”，占統(tǒng)計(jì)學(xué)生數(shù)的49.3%，加上選擇“認(rèn)真學(xué)習(xí)為考研作準(zhǔn)備”和“必須拿高分爭(zhēng)取獎(jiǎng)學(xué)金”的學(xué)生，合計(jì)有67.3%的學(xué)生表現(xiàn)出積極向上的精神狀態(tài)，這對(duì)于教學(xué)工作的順利開(kāi)展是很有意義的積極因素，教師應(yīng)該從中增強(qiáng)搞好教學(xué)的信心，這也是教師采取正面引導(dǎo)為主的教學(xué)策略的客觀基礎(chǔ)，應(yīng)該充分利用這一有利條件。

    選擇“不作硬性規(guī)定”的學(xué)生有巧人，占統(tǒng)計(jì)學(xué)生人數(shù)的22.4%，比重僅次于選擇“爭(zhēng)取拿高分”的學(xué)生。這一信息說(shuō)明，不想給自己太大壓力，處于中間狀態(tài)的學(xué)生人數(shù)不少，這部分人有較大彈性，要么可能往低要求看齊，成為消極因素，要么可能向高標(biāo)準(zhǔn)努力，成為積極因素。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中要發(fā)揮自己的影響力，盡可能把這部分學(xué)生往積極向上的方向拉，千萬(wàn)不能聽(tīng)之任之甚至有意無(wú)意地把他們推向消極的方向。

    選擇“認(rèn)真學(xué)習(xí)為考研作準(zhǔn)備”的學(xué)生7人，占統(tǒng)計(jì)學(xué)生總數(shù)的10.5%，這就意味著1/10的學(xué)生已經(jīng)有了考研的打算，教師在教學(xué)中應(yīng)盡量滿足他們的學(xué)習(xí)愿望，爭(zhēng)取使他們學(xué)得更扎實(shí)、更深人、更全面。因此，必然對(duì)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平提出更高的要求。

    (三)“學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)的經(jīng)濟(jì)與管理類主要課程”分析

    從問(wèn)卷反饋的信息看，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)的經(jīng)濟(jì)與管理類主要課程分別是:西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(有97%的學(xué)生學(xué)過(guò))、旅游學(xué)概論(有82.1%的學(xué)生學(xué)過(guò))。這些信息使教師知道旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的先行課程實(shí)際上主要開(kāi)設(shè)了哪些，從而能夠在備課和課堂教學(xué)中合理設(shè)計(jì)和講授教學(xué)內(nèi)容，使之與先行課程的知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，并盡量避免重復(fù)講授已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，以提高教學(xué)的針對(duì)性和效率。

    (四)“學(xué)生對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)習(xí)的主要期望”分析

    這是反映學(xué)生對(duì)未來(lái)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果應(yīng)該達(dá)到的理想狀態(tài)的一種心理預(yù)期。從問(wèn)卷反饋的信息看，按填寫人數(shù)多少排列，學(xué)生最期望的是“能學(xué)以致用，充實(shí)自身實(shí)力”(26.9%)，以下依次為“系統(tǒng)掌握旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)”(14.9%)，“能為專業(yè)課學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)”(13.4%)“能增加旅游實(shí)際知識(shí)”(10.5%)、“能為就業(yè)創(chuàng)造有利條件”(9.0%)、“能提高經(jīng)濟(jì)分析能力”(7.5%)等。

    上述信息至少可說(shuō)明兩點(diǎn):

    第一，追求學(xué)以致用，重視提高實(shí)際應(yīng)用能力，已成為旅管專業(yè)學(xué)生最關(guān)注的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這是一種積極、正常的心理，符合社會(huì)需要和專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。這對(duì)教師素質(zhì)和能力提出了更高的期待，對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法也提出了特殊的要求?！半p師型”(即懂理論又懂實(shí)際應(yīng)用)教師成為教師自我提升的一個(gè)重要方向。

    第二，許多學(xué)生把旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)與專業(yè)課學(xué)習(xí)和增強(qiáng)就業(yè)能力密切聯(lián)系起來(lái)了，這也基本上是一種積極、合理的心理。因?yàn)槁糜谓?jīng)濟(jì)學(xué)不僅是旅管專業(yè)課的經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)，而且包含了或涉及到不少旅游專業(yè)知識(shí)。但也應(yīng)該看到，有些學(xué)生由于對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)缺乏了解，往往容易把這門課與專業(yè)課混淆起來(lái)而提出不切實(shí)際的要求。教師應(yīng)該向?qū)W生講清楚，旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門抽象程度比較高的專業(yè)基礎(chǔ)理論課，并不是一門實(shí)用專業(yè)課，它主要反映旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般規(guī)律，更多強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思維與分析能力;它不能代替專業(yè)課。

    (五)“學(xué)生對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)的意見(jiàn)和建議”分析

    綜合這些信息統(tǒng)計(jì)結(jié)果，至少說(shuō)明以下問(wèn)題:

    第一，學(xué)生的意見(jiàn)和建議中，反映最多的是要求教學(xué)必須理論聯(lián)系實(shí)際，課堂氣氛要活躍，教學(xué)方法要以啟發(fā)式、討論式、案例式為主。其次是要求多開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)、多講課外知識(shí)，采用多媒體教學(xué)法和研究式教學(xué)法。這些都與前面反映的學(xué)生強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用、重視應(yīng)用能力培養(yǎng)的信息高度一致，因而也是積極合理的要求。對(duì)于教師而言，能否滿足學(xué)生的上述要求，將成為教學(xué)成功與否的關(guān)鍵所在。

    第二，上述信息中也透露出目前學(xué)生中存在的一些消極和矛盾心理。比如，要求“考試范圍小，難度低，平時(shí)作業(yè)少”;又如，有一半以上學(xué)生主張采用課堂開(kāi)卷考試形式，主張課堂閉卷形式的僅有20.9%，不到前者的一半;而愿意采用“個(gè)人寫課程論文”和“小組寫研究報(bào)告”的學(xué)生合計(jì)也只有43.3%。在筆者看來(lái)，既想平時(shí)少做作業(yè)、期末考試能輕松過(guò)關(guān)，又希望能學(xué)以致用，增強(qiáng)實(shí)際應(yīng)用能力的心理，明顯是矛盾的。能力和素質(zhì)只有靠平時(shí)艱辛努力才能培養(yǎng)出來(lái)，而不是期末臨時(shí)“突擊”出來(lái)的。而且，個(gè)人寫課程論文和小組寫研究報(bào)告，是理論聯(lián)系實(shí)際，提高學(xué)生應(yīng)用能力和綜合素質(zhì)的有效形式，但這一點(diǎn)并未成為多數(shù)學(xué)生的共識(shí)。因此，教師有必要采取有針對(duì)性的舉措減少乃至消除上述消極和矛盾心理，這方面有許多工作可做。

三、結(jié)論與啟示

    從上述調(diào)查反饋信息及其統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析中，我們可以得出以下結(jié)論和啟示:

    (一)在當(dāng)前高等教育大眾化，招生來(lái)源全國(guó)化以及高校內(nèi)部改革深人化的新形勢(shì)下，過(guò)去習(xí)慣的一些教學(xué)管理方式與方法已經(jīng)過(guò)時(shí)，必須以與時(shí)俱進(jìn)的精神進(jìn)行教學(xué)管理創(chuàng)新。針對(duì)某一課程教學(xué)對(duì)象進(jìn)行專題問(wèn)卷調(diào)查分析，是十分必要的一種教學(xué)管理方式創(chuàng)新。

    (二)盡管目前我院旅游管理專業(yè)學(xué)生中對(duì)于旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)課程學(xué)習(xí)存在一些消極與矛盾心理，但其主流是積極向上的，本質(zhì)是健康的，其主要價(jià)值取向與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求和專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是一致的。這是教師搞好教學(xué)工作的最大有利條件。同時(shí)，教師也要注意引導(dǎo)和幫助學(xué)生減少乃至消除不利于學(xué)生成長(zhǎng)和阻礙教學(xué)工作的消極與矛盾心理。