有關(guān)國慶的詩歌精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的有關(guān)國慶的詩歌主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：有關(guān)國慶的詩歌范文

幼兒園小班國慶節(jié)活動教案一

設(shè)計思路：

十月一日是國慶節(jié)，是的日子，是舉國歡慶的日子;為了讓孩子們感受快樂的節(jié)日氣氛，知道尊敬國旗，在升旗時立正、行注目禮等知識特設(shè)計了本活動?；顒又型ㄟ^觀看天安門升旗儀式和運動員得冠軍時的升旗活動來培養(yǎng)孩子的愛國情感，萌發(fā)做中國人的自豪感。

目標：

1、知道五星紅旗是中國的國旗，代表我們的國家，有熱愛祖國，尊敬國旗的情感。

2、掌握詞：五星紅旗、國旗、尊敬。

3、能大膽在同伴中交流，發(fā)言，有為國爭光的愿望。

準備：

1、國旗及各國國旗的圖片。

2、有關(guān)升旗的錄像。

3、紅、黃臘光紙若干，雙面膠。

過程：

1、談話“我是中國人”，激發(fā)幼兒的興趣。

2、出示各國國旗的圖片，讓幼兒找出我們國家的國旗。

3、觀察、認識五星紅旗，知道五星紅旗是我們國家的國旗。

國旗是什么顏色的?(紅色)上面有什么?(有五角星)有幾顆大五角星?幾顆小五角星?

討論：為什么要有國旗?國旗代表什么?

幼兒相互交流話題一：

在什么地方見過國旗?(在電視上面，在小學(xué)里面……)

話題二：

你有沒有看到過升旗?(有，奧運會上運動員得獎牌時就有升旗的;還有小學(xué)的哥哥姐姐們早上也要升旗的，他們是敬禮的)是怎么樣的?(他們都是看著國旗的，一動也不動的……)

4、觀看升旗活動，知道升國旗時要立正，不講話，向國旗行注目禮。

5、模擬升旗儀式。

6、手工活動：做國旗。

幼兒園小班國慶節(jié)活動教案二

一、主題名稱：快樂國慶節(jié)

二、主題來源

每年的國慶節(jié)前后，到處都張燈結(jié)彩，洋溢在一片歡樂之中，電視、報紙、廣播等等各種媒體會有很多關(guān)于愛國主義教育方面的報道、介紹，給我們的愛國教育帶來很多的便利條件，因此，我們認為，有必要抓住這一時期對幼兒進行愛國教育。由此，我們設(shè)立了“我愛祖國”這一主題。

三、主題實施時間

三周(2019年9月22日——10月10日)

四、主要教育教學(xué)目標

1、認識國旗、國徽、國歌，學(xué)習(xí)升旗。

2、知道祖國地大物博，是個多民族的國家以及偉大的建設(shè)成就，能參與收集陳列各地特產(chǎn)以及風(fēng)景名勝，有愛祖國的情感。

3、能有感情地朗誦詩歌、散文等，復(fù)述故事時會使用不同的語氣，學(xué)習(xí)歸納文學(xué)作品的主題思想。

4、愛護幼兒園和公共場所的環(huán)境衛(wèi)生。在公共場所不大聲喊叫和奔跑。

5、能敘述自己的游覽見聞，介紹自己熟悉的特產(chǎn)、民俗風(fēng)情等。

6、了解國慶節(jié)的來歷。

五、主題知識網(wǎng)絡(luò)

快樂國慶節(jié)

我的國家

慶祝國慶節(jié)

祖國各地的特產(chǎn)

六、智慧活動內(nèi)容

1、語言智慧

1談話：我的祖國、祖國各地的特產(chǎn)

2詩歌：我去臺灣島

3詩歌：天安門

4自編兒歌：我的祖國

5幼兒英語 　2、自我認識智慧

1慶祝國慶節(jié)

2我是中國人

3、人際關(guān)系智慧

1參觀：民俗文化村

2“國慶”聯(lián)歡活動 　4、邏輯智慧

1)分類記錄 2)立體圖形分類 3)數(shù)的二級分類 4)復(fù)習(xí)分類概念 　5、音樂智慧

奧爾夫音樂教育　 　6、空間智慧

美工：自制中國地圖

建構(gòu)：長城 　7、身體運動智慧

1)我去臺灣島　2)小飛行員　3)小小奧運會　4)到北京去

七、主要活動內(nèi)容及過程

活動一：學(xué)習(xí)與祖國有關(guān)的兒歌、歌曲等活動中，孩子們學(xué)習(xí)了詩歌“天安門”、“我去祖國臺灣島”，還學(xué)習(xí)了歌曲“國旗紅紅地哩”。通過談話和分享交流，孩子們對祖國的了解也更加深入了。孩子們在表演他們學(xué)習(xí)的詩歌“天安門”!

活動二：粘貼國旗、粘貼中國地圖

第2篇：有關(guān)國慶的詩歌范文

金秋送爽，萬里河山披錦繡；丹桂飄香,一輪明月寄深情。在我國的兩大傳統(tǒng)節(jié)日即將來臨之際，以迎中秋、慶國慶為契機，以發(fā)揚中國詩歌文化為初衷舉辦一次中秋詩會。“明月幾時有，把酒問青天。”每年中秋，“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。”“十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨向隅。”“目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。”總會讓廣大旅人思緒萬分，明月千里寄相思。可以“舉杯邀明月，對影成三人。”亦可望月懷遠，聊寄相思。

中秋詩會，歡迎您的參與，歡迎您的關(guān)注。中秋詩會，我們等你來……

【活動意義】

（1）大三同學(xué)將面臨考研與就業(yè)的壓力，本次活動可以緩解他們的壓力。在大學(xué)。像詩歌講座這樣弘揚中國文化的活動也不多，我們提供的這次機會也很寶貴。他們可以通過詩會詩人對詩歌的講解更好的了解中國文化。像這樣的機會在他們參加工作時就不多了。

（2）大二年級的同學(xué)需要通過這次平臺充分展示自我，繼承和發(fā)揚我國的詩歌文化。

（3）大一新生剛?cè)胄?，新鮮感很強，新生在軍訓(xùn)將要結(jié)束期間就舉辦這次詩會活動既能展示自我并向他們展示高年級學(xué)長的風(fēng)采，又能通過活動消除陌生感。營造健康、開放、多姿的校園文化藝術(shù)氛圍和良好的育人環(huán)境，讓他們體會中國詩歌乃至中國文化的魅力。

一、活動目的：為了進一步活躍校園氣氛，豐富大學(xué)生的校園文化生活，展示當代大學(xué)生的青春風(fēng)采，弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強大學(xué)生對詩歌文化的認識與理解，培養(yǎng)和提高當代大學(xué)生的文化素養(yǎng)，營造大學(xué)校園的詩歌文化氛圍。

二、主辦單位：世界漢詩協(xié)會河南省分會

協(xié)辦單位：河南中醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生社團聯(lián)合會

策劃、承辦單位：河南中醫(yī)學(xué)院中國傳統(tǒng)文化愛好者協(xié)會

河南中醫(yī)學(xué)院青鳥文學(xué)社

三、參賽人員：在校的大學(xué)生均可參加

四、活動時間：9月6號——9月22日

五、活動主題

主題一：飛揚青春，詩意生活

主題二：明月千里寄相思，思家思國思社稷

六、活動流程：

（一）詩歌征集

活動準備：

1． 活動前期策劃，安排人員分工。

2． 制作宣傳頁和海報，做好各方面宣傳工作。海報(五張：新公寓兩張、進修樓一張、餐廳一張、教學(xué)樓一張)

3． 準備比賽所需各項物品。

活動流程：

1．9月10號----9月19日收集各班參賽作品并分類。

2．安排評委評定優(yōu)秀詩歌。

3．統(tǒng)計獲獎作品，并公布結(jié)果（頒獎典禮將在詩歌講座環(huán)節(jié)進行）。

4. 獲獎作品將有幸收錄在由中國傳統(tǒng)文化愛好者協(xié)會編排的第一期內(nèi)部雜志中供本校大學(xué)生參閱 。

活動要求：

1以活動主題為主，兩個主題任選其一，或者自定主題，進行創(chuàng)作，必須原創(chuàng)。

2征稿要求：題材字數(shù)不限：詩、詞、歌、賦、聯(lián)及近體詩均可參賽

截稿日期：xx年9月19日晚七點

獎項設(shè)置：一等獎一名 二等獎二名 三等獎三名

評委：世界漢詩協(xié)會河南分會詩人 本校資深教師

投稿方式：參賽人員將作品交與各班宣傳委員，再由宣傳委員轉(zhuǎn)交以下人員

于紅 李

（二）詩歌朗誦

一、詩歌朗誦流程

1朗誦詩歌內(nèi)容式：（1）原創(chuàng)詩詞朗誦。

（2）自選詩詞朗誦。

2普通話朗誦，作品形式自由創(chuàng)新，主題鮮明突出，內(nèi)容積極向上。

3比賽日期： 9月16號晚7點初賽第一場，9月17號晚七點初賽第二場，地點一教教室

9月20號晚七點決賽

4報名方式：報名時間9月10號至9月15號

報名方式：大二學(xué)生、大三學(xué)生直接報于各班宣傳委員處并由宣傳委員報于比賽報名負責(zé)人處，大一新生可直接在校園內(nèi)設(shè)立的報名點報名。

負責(zé)報名人員：王雪潔：09中英，15036190398

陳 超：09藥學(xué)，15188552767

5獎項設(shè)置：一等獎一名，二等獎二名，三等獎三名

6特別注意：

1）各工作人員積極利用多種形式做好宣傳工作，保證宣傳工作的到位。

2）著重做好大一新生的宣傳工作，充分調(diào)動大一新生參加活動的熱忱與興趣

a、以宿舍為單位，我工作人員可以上門宣傳此次活動，使其了解此次活動的目的意義，從而參加此次活動

b、借助于各宿舍學(xué)導(dǎo)，可以讓其幫忙宣傳

3）中國傳統(tǒng)文化愛好者協(xié)會在校園內(nèi)進行漢服展示，以達到宣傳目的

（三）詩歌講座暨中秋詩會閉幕式

在活動后期我們將舉行中秋詩會閉幕式,由世界漢詩協(xié)會河南分會詩人在本校進行講座，并公布詩歌征集環(huán)節(jié)中的獲獎名單，頒發(fā)詩歌征集和詩歌朗誦獎品。

具體細節(jié)安排如下：

1申請教室，通過多種方式進行活動宣傳，如海報、宣傳頁、展板等

2在閉幕式開始前工作人員提前到場組織同學(xué)入場，并維持會場秩序

3閉幕式開始嘉賓致辭

4名師講座：我們將邀請世界漢詩協(xié)會河南分會的詩人給同學(xué)們進行一個有關(guān)是個鑒賞與創(chuàng)作的講座，并對詩歌征集環(huán)節(jié)的優(yōu)秀的詩歌作品給與現(xiàn)場點評，鼓勵大學(xué)生創(chuàng)作，寫出自己的風(fēng)格。

5互動環(huán)節(jié)：為給同學(xué)們提供一個與詩人以及名家交流以及學(xué)習(xí)的機會，我們設(shè)置了互動環(huán)節(jié)，在會上鼓勵同學(xué)們暢所欲言，能夠在與老師的交流中提高自己。

6抽獎環(huán)節(jié)：在觀眾入場時發(fā)給他們每人一張帶編號的紙。在詩會結(jié)束時由主持人在抽獎箱里抽取號碼、抽取的號碼與他們?nèi)雸鰰r獲得編碼相同的將獲取由xx提供的獎品一份。（獎品一共4份）

7頒獎典禮：將邀請到場的詩人和老師給獲獎的創(chuàng)作及朗誦的選手頒獎。

8合影留念：閉幕式結(jié)束時將邀請著名詩人及領(lǐng)導(dǎo)老師與參賽學(xué)生們合影留念。

七、活動準備及分工：

1活動前期策劃，策劃書主要由中國傳統(tǒng)文化愛好者協(xié)會負責(zé)初期策劃撰寫，清晰活動思路，完善活動方針，并由校大學(xué)生社團聯(lián)合會，青鳥文學(xué)社修改完善。 2工作安排分工，活動前期宣傳，做好充分的宣傳工作

3贊助事宜

4準備好一切可能到突發(fā)事宜的應(yīng)對措施：如現(xiàn)場音響，話筒，舞臺，燈光等。

5 工作人員：

（1）主持人：xx、xx（一男一女）

（2）簽到組兩人（負責(zé)參賽人員的簽到工作并把簽到順序報與主持人）

（3）禮儀四人（負責(zé)參賽人員、觀眾以及到會老師的座位安排以及指引工作并且負責(zé)給老師倒水）

第3篇：有關(guān)國慶的詩歌范文

現(xiàn)代教育注重于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，詩詞閱讀和創(chuàng)作是極好的實現(xiàn)途徑。詩歌以語言為美、意境為美，抒發(fā)著詩人對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗?，F(xiàn)實中，語文教師注重對詩歌欣賞的教學(xué)，卻往往不重視引導(dǎo)學(xué)生詩歌寫作。學(xué)生對于詩歌美的欣賞，也往往實現(xiàn)不了教學(xué)的期望。每年的江蘇高考詩詞鑒賞考查題都是得分率很低的一類。這樣的教學(xué)實在是沒有能挖掘出詩詞本身的巨大魅力。

首先，詩詞的內(nèi)容本身就是令學(xué)生著迷的語文教學(xué)材料?！霸娧灾尽保@樣的文學(xué)形式最初就是應(yīng)人們內(nèi)心情緒表達需求而產(chǎn)生的，詩詞形象化的表達方式也確是最生動有趣的，包含在其中的人文情懷和詩畫結(jié)合的意境之美更是永遠的心靈誘惑，數(shù)千年以來人們都會自發(fā)運用，表達自己的情緒和思想。還在此基礎(chǔ)上，以詩詞的文學(xué)形式為藍本創(chuàng)造了許多人民群眾喜聞樂見的表現(xiàn)形式，如：對對子，猜燈謎等都深受人們喜愛。人們自發(fā)學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新出的作品。陳寅恪先生還用對對子作為1932年清華大學(xué)國文入學(xué)試題，認為對對子不僅可以“測驗應(yīng)試者能否分別平仄聲”，還可以“測驗讀書之多少及語藏之貧富”；甚至當今的很多流行歌曲也很注重吸取格律詩的許多品質(zhì)。可見，詩詞應(yīng)該是一類令學(xué)生興趣盎然的教學(xué)內(nèi)容。因此，只要語文老師們善于發(fā)現(xiàn)語文教學(xué)內(nèi)容中包含的人文情趣和受人歡迎的文學(xué)樣式，設(shè)置情境，給學(xué)生以生活體驗的情境，打開創(chuàng)作的運用之路，學(xué)生就會在運用過程的每個細節(jié)中，一邊體驗真正的情趣，一邊在不知不覺的輕松中學(xué)習(xí)語文。

在詩詞寫作這樣的運用活動中實現(xiàn)了真實的閱讀學(xué)習(xí)，還切實地實踐了這樣一個理念：學(xué)習(xí)者的內(nèi)在學(xué)習(xí)興趣才是語文學(xué)習(xí)實現(xiàn)高效的重要前提。

其次，嘗試詩詞創(chuàng)作，就是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的一種好方式。任何文學(xué)作品的創(chuàng)作貴在立意。青年學(xué)生通過欣賞詩歌，實現(xiàn)了精神的穿越。學(xué)生的心靈深處蘊藏著美好的事物，他們認識事物的感受是獨特的，不帶任何功利性，純潔、美好的心靈可以通過詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)形式激發(fā)起來，表達出來，他們的作品常常具有成年人作品缺乏的光澤、鮮活特色，是語文教學(xué)中人文精神的真正體現(xiàn)。中學(xué)生在青春成長的道路上，一定要不斷發(fā)出自己稚嫩而又真切、單純的，關(guān)于自然、社會、人生的心聲。而詩歌就是學(xué)生喊出真我的最佳途徑之一！嘗試詩歌創(chuàng)作，是十分受學(xué)生歡迎的事情。因此，詩歌寫作十分有利于學(xué)生個人修養(yǎng)、氣質(zhì)、精神力量的形成。

因此，我主張：語文詩詞教學(xué)要結(jié)合生活實際，多開展詩詞創(chuàng)作活動，在嘗試創(chuàng)作中加深學(xué)生對詩詞的興趣和對生活的感悟，打通詩詞閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)。

再說，詩歌創(chuàng)作對于語文學(xué)習(xí)的意義：嘗試創(chuàng)作詩詞是實現(xiàn)高效詩詞閱讀和提高寫作教學(xué)效益的“捷徑”。

有這樣一個案例，2013年下半年，我們舉辦了一次高中詩詞教學(xué)研討會，兩位教師分別執(zhí)教李清照的詞《聲聲慢·尋尋覓覓》，出現(xiàn)了截然不同的課堂教學(xué)效果，引起了我反復(fù)的思考。第一堂課上，年輕的老師提供了有關(guān)詩詞知識，要求學(xué)生利用相關(guān)資料，自學(xué)李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》一詞，并盡力理解并借鑒這首詞的創(chuàng)作手法和藝術(shù)特色，以“國慶節(jié)”為話題，自定主題，嘗試創(chuàng)作一首主旨明朗的詩詞。課上，幾乎所有的學(xué)生都完成了創(chuàng)作，六名學(xué)生代表六個小組分別展示了自己的詞作，詳細地解說自己學(xué)習(xí)《聲聲慢》的所得，這樣的效果，大大超出了教師的預(yù)想，在場所有的人，包括聽課的老師們都被學(xué)生們講臺上作品的交流展示活動帶動起來。另一堂課，也是教學(xué)李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》，上這一節(jié)課的教師確是一位公認的語文功底很深的教師，采取的是對話式教學(xué)法，課前，教師精心備課，反復(fù)試上，課上采取讀——品——講——再品的形式，教師廣征博引，努力和學(xué)生一起細細品味，深刻挖掘，學(xué)生們努力地配合，想提起精神來，但課堂效果仍然不能令人滿意。

研討會上，與會老師一致認為：我們確實發(fā)現(xiàn)了一條值得嘗試的高中階段詩詞教學(xué)的高效途徑——在嘗試創(chuàng)作中學(xué)習(xí)詩詞。

有人說，我們的高中語文課標對教學(xué)并沒有提出創(chuàng)作詩歌的要求，在高考中也不太主張鼓勵學(xué)生去創(chuàng)作詩歌，為什么要強調(diào)把嘗試創(chuàng)作的行動引入語文教學(xué)行為中來呢？這是因為，學(xué)生學(xué)習(xí)語文最缺少的是真實的閱讀，不僅缺少在理解中讀、在思考中讀，詩歌欣賞過程中更缺少用自己的情感體會作品中的情感、帶著自己的見解去評判作品中的思想，引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作中讀，是可以促進學(xué)生詩詞鑒賞能力提高的。

在作文教學(xué)中，常常有教師的作文教學(xué)著重于技法培養(yǎng)，這樣的做法實在是僵化了學(xué)生思維，習(xí)作往往不帶學(xué)生的主觀色彩和個人感受，內(nèi)心情感得不到表達，這樣做，是限制了學(xué)生個性的寫作，剝奪了學(xué)生對于寫作、對于詩歌、對于語文的興趣，結(jié)果是學(xué)生無法寫作，不敢寫作，討厭寫作，進而討厭語文。詩歌寫作卻不是這樣，詩歌就是言志，詩歌又具備十分自然的形象美和流暢和諧的自然美，教師只需要稍作提示，學(xué)生就可以創(chuàng)作出優(yōu)美的詩歌作品。幾年前，我曾經(jīng)從報紙上讀到一首詩：題目是《一碗油鹽飯》：“前天，我放學(xué)回家，鍋里有一碗油鹽飯。昨天，我放學(xué)回家，鍋里沒有一碗油鹽飯。今天，我放學(xué)回家，炒了一碗油鹽飯，放在媽媽的墳前?！边@是一首文字極其簡單的小詩，不曾用任何一個渲染情緒的形容詞和華麗的詞藻，然而它整齊的形式下的意境卻是深邃而豐富的，給人們的思索和想象以無窮廣闊的空間。這首小詩正體現(xiàn)孩子寫作的真意和靈感，表現(xiàn)出人類共同關(guān)注的人性光輝。

第4篇：有關(guān)國慶的詩歌范文

耿軍，1976年出生于黑龍江鶴崗。1996年中專畢業(yè)后進京，先后從事過速凍餃子推銷員、賓館客房服務(wù)生、臺球廳老板、雜志社編輯、廣告業(yè)務(wù)員等諸多職業(yè)，2002年開始獨立制作DV電影，作品曾入圍法國南特電影節(jié)新電影單元、荷蘭鹿特丹電影節(jié)未來電影單元及印度喀拉拉邦電影節(jié)。

《青年》和《詩與病的旅程》

《青年》講的是三個東北青年不同的人生際遇。

出租車司機金財找了一個女朋友，女友的父母希望金財能供女孩兒讀衛(wèi)校，金財父母堅決不同意。雙方談判破裂，金財跑到女友家里，當著女友全家的面服毒自盡。我在放映前和耿軍聊天時，聽他說金財?shù)倪z言是“我還什么都沒有干呢！”但在影片中我沒有看到這句話，已經(jīng)剪掉了。

待業(yè)青年國慶和小廣，想通過互相吹捧混出個人樣來，兩人請一幫朋友吃飯，想壯大名聲，但效果不好。國慶送同學(xué)沈勇富回部隊，在酒席上喝高了。第二天一早國慶接到小廣電話，得知小廣要為了一個女人和當?shù)氐囊坏仄Α罢勁小?，國慶去找小廣，卻中了地痞的埋伏，被人用扳手敲中腦袋，打成了植物人。國慶在床上癱了半年多，死了。國慶父親因為兒子去世受了刺激，也上吊自殺了。

相比熱血的國慶和殉情的金財，膽小怕事的礦工更值得同情。有點蠢蠢的，說話不會看場合，在礦上想討好工頭卻激怒了工頭，想給女友小娟買瓶可樂也找不到大瓶裝的。礦上發(fā)生了礦難，小娟媽媽覺得當?shù)V工不安全，只好去當建筑工人，卻從二樓摔下來，成了植物人。等康復(fù)后卻發(fā)現(xiàn)，心愛的女友已經(jīng)有了新的男友。

《詩與病的旅程》講的是曾在清華美院就讀的詩人張稀稀，在北京由于生活壓力，得了抑郁癥，后又轉(zhuǎn)化成了精神分裂癥，不得不回家養(yǎng)病，養(yǎng)病期間他在不停地創(chuàng)作詩歌，他希望通過詩歌來改變自己的命運，冬去春來他在康復(fù)的旅程中生活并創(chuàng)作著……這是一部訪談式的紀錄片，但導(dǎo)演的手法嫻熟，以至于整部片子的風(fēng)格更像是朋友之間嘮嗑兒（耿軍語，東北方言，聊天的意思），并不枯燥。

記錄的意義

耿軍說：“不但紀錄片《詩與病的旅程》是真實的，連劇情片《青年》也是真實的故事，而且就發(fā)生在我的身邊。我每次回家鄉(xiāng)黑龍江鶴崗都會見很多從小一起長大的朋友們，他們的變化在不經(jīng)意間自然而然，我有時會翻看每一家的影集，看到他們的幼年，少年，青年和現(xiàn)在的壯年，也有我們父母的青年、中年和現(xiàn)在的老年。爸爸曾跟我說：‘我從30來歲到現(xiàn)在好像沒什么記憶，突然就快老了?！衣犃诉@話心里有種說不出的滋味，那時我31歲，我有了初步記錄身邊朋友的想法，這些影像會很有意義，把我們的生活中的奮斗，乏味，無力，掙扎和人性中的美好和微弱的兇惡都記錄下來，把這個變化的時代帶給我們的機遇和阻礙，把適者生存和不適者的無奈隱忍都一股腦地用影像呈現(xiàn)出來。”

起點：飲食男女

在兩部影片中，關(guān)于吃飯喝酒的鏡頭占了很大比重?！肚嗄辍分?，金財和女友吳麗在咖啡廳中浪漫地吃蛋糕；金財葬禮上，弟弟金寶和朋友們喝完酒去找吳麗家的麻煩；為沈國富送別的酒席上，國慶拍著胸脯要混出個樣子來；小娟家，老實巴交的規(guī)規(guī)矩矩地吃著醋溜土豆絲……《詩與病的旅程》中，患上精神分裂癥的詩人張稀稀一直嘮嘮叨叨地慶幸自己花兩元多錢就買到了小半塊兒松仁小肚。如此多的吃喝鏡頭，是其他導(dǎo)演的影片中非常少見的。有些關(guān)于吃喝的鏡頭帶有象征意義，有些是前后情節(jié)的過渡，有些則完全是導(dǎo)演無意識的表達。

而在我和耿軍導(dǎo)演的接觸中，關(guān)于“吃”的話題也令我記憶猶新。在影片放映前，耿軍導(dǎo)演不止一次提醒我――放映的時間有點長，最好準備些吃的東西。由此可見，關(guān)于“吃”的話題不只體現(xiàn)在他的創(chuàng)作中，亦融合在他的生活中。

之所以出現(xiàn)如此多的吃喝鏡頭，與耿軍的成長經(jīng)歷不無關(guān)系。耿軍出生于黑龍江省鶴崗市郊區(qū)，家中從事養(yǎng)殖業(yè)，頗為殷實，但身邊的鄰居街坊中，有很多人下崗、失業(yè)。用耿軍自己的話說就是：“我身邊有很多朋友，為掙錢，把命都搭進去了?！惫④娭袑．厴I(yè)之后，在家中學(xué)了一年劇本創(chuàng)作，之后輾轉(zhuǎn)來北京。在北京，他先后做過速凍餃子推銷員、賓館服務(wù)生、與朋友開過臺球廳，囊中羞澀的日子里，更廣泛地接觸了中國當代文學(xué)。此后，廣告公司、雜志社、電視臺……他的人生閱歷很豐富，但目光始終關(guān)注著最底層的人。因此他明白“有吃的，才能活下去”的道理。

愛情是耿軍作品中另一個重要的主題?！肚嗄辍分薪鹭斞城槎?，國慶間接因女人而死，為了讓女友媽媽放心才去當建筑工人……《詩與病的旅程》中張稀稀沒有愛情，但導(dǎo)演一直在追問張稀稀是否曾經(jīng)有過喜歡的人。和飲食問題一樣，在耿軍的作品中，愛情也同樣現(xiàn)實得讓人心碎。金財能找到女朋友，是因為家里有出租車這個賺錢的工具，丟掉愛情是因為拿不出2萬元錢的彩禮；小廣能找到女朋友是因為他吹牛讓女孩兒認為他是個“道上大哥”；更是如此，沒有錢就沒有勇氣去見心愛的姑娘。

可以說，在耿軍的作品中，故事的開啟永遠是飲食男女。關(guān)于這一點，耿軍說：“飲食維持我們的生命，男女延續(xù)我們的血脈，有了飲食男女，人類才會繁衍下去，這是人類最基本的生存條件。而電影把握住了飲食男女，就把握住了人生的根，就會厚重起來。”

終點：生死大事

如果把飲食男女看作耿軍思考起點的話，生死大事無疑是思考的終點。在兩部影片中，每一個關(guān)于死亡的命題背后，都緊跟著一個關(guān)于生存的思考。

金財為情而死，讓弟弟金寶認識到“人死了，就什么都沒了”。所以金寶的性情大變，從一個飛揚、不計后果的少年，變成了一個規(guī)規(guī)矩矩經(jīng)營熟食店，和老婆吵吵鬧鬧過日子的青年。

和小廣吃包子的時候，告訴小廣――國慶死了，小廣沉默了良久說：“快吃吧，一會兒涼了?！?/p>

之所以去當建筑工人，是因為聽說礦上死了十幾號人，但當建筑工人仍然不安全，從二樓摔下來差點死掉，康復(fù)后的看著物是人非的小鎮(zhèn)，似有所悟……

《詩與病的旅程》中生死是一個隱含的對照，片中沒有死者，但主人公張稀稀一直在絮絮叨叨地說：“我看不起顧城，我看不起海明威，他們都是自殺而死的，他們都是弱者?！?/p>

由此可見，在生死的命題中，耿軍更看重的是生――只有活著，頑強地活著，人生才是有意義的。

過程：“窮歡樂”的悲喜人生

煩惱人生的起點是飲食男女，終點是生死大事，中間則是人生百年。在耿軍的人生觀中，活著不容易，所以要過得充實，要有意思，要學(xué)會于苦難的人生中找到生活的樂趣。也就是他常說的窮歡樂。在耿軍的作品中，雖然人物的命運是悲慘的，但語言往往充滿了黑色幽默。這種風(fēng)格的建立，也有三個原因。

第一個原因是源自社會底層的自我解壓。耿軍說：“清華、北大畢業(yè)的學(xué)生不大可能去賓館當服務(wù)員，也更容易得抑郁癥，稍有不如意他們會自閉，覺得天生我才沒有用。而我在不好的環(huán)境里有個優(yōu)勢，就是把自己放得很低，做什么都行、給個飯吃就行，所以心態(tài)上會更平靜些。譬如吃到什么沒吃過的東西會高興好幾天啥的……當我做不了什么、或者達不到什么的時候，‘窮歡樂’就會很重要，要撐下去就要有些阿Q的感覺、需要自我解壓?！?/p>

第二個原因是對“笑中帶淚”表達方式的偏愛。耿軍說：“我特喜歡笑中帶淚、淚中帶笑的效果。我喜歡庫斯圖里卡的東西，里面有巨大的悲哀，《地下》就是個巨大的悲哀，但他偏偏用了非常荒誕的表現(xiàn)方式。還有《美麗人生》，非常溫暖的一個故事，但是非常悲哀。我還挺喜歡類似這樣的文學(xué)作品，把小人物的尷尬，用一種非常幽默的方式來呈現(xiàn)。這也是‘窮歡樂’――在苦事里面去尋找歡樂。我喜歡這種方式，而不大喜歡藝術(shù)上的極端，也因為我自己沒有那種能力去表現(xiàn)。”

第三個原因是和地域文化有關(guān)。中國的地域文化中，南方溫暖，農(nóng)作物一年三季，人們整日勞作，十分艱辛，往往是回家就倒在床上睡覺。東北是苦寒之地，耕作收獲周期很短，一年中倒有半年的時間是圍在炭火爐過日子，老少爺們喝酒、打牌、侃大山，講種種軼事野聞。日久天長，年復(fù)一年，代代相襲，語言被他們反復(fù)錘煉得既詼諧精辟又合乎生活邏輯，讓人捧腹，讓人回味。這種地域文化特征與耿軍所認知的故鄉(xiāng)融合在一起，也就變成了一種帶著眼淚的貧，化于耿軍的人生觀中，就是苦中作樂式的詼諧。

符號：電話費•可樂•車上的馬

耿軍作品的表達細節(jié)有一個很顯著的特色，就是非常善用象征符號。很復(fù)雜的情緒、很深邃的主旨，他可能用一兩個有象征意義的符號就能完全表達出來，這的確是耿軍的本事。例如在《青年》中，就有電話費、可樂和車上的馬等眾多象征符號。

整部影片中的開頭和結(jié)尾都是關(guān)于電話費的問題――在影片的開頭，鏡頭指向面包車臟兮兮的前車窗，畫外音說“您的當前余額為31元”；在影片的結(jié)尾，畫外音則提示“您的余額不足，請及時充值”。對于這樣的處理，耿軍說：“我們這個信息時代充滿了電子的聲音，這種電子聲音同時也代表了經(jīng)濟壓力。一個人為什么老是查余額？是因為話費貴、打起電話來是在乎錢的?！?/p>

關(guān)于生活的窘迫，《青年》中還有一個符號。每次去女友小娟家，都會帶一瓶可樂。雜貨店老板問要大瓶的還是特大瓶的，說大瓶的就成，說特大瓶的沒有冰鎮(zhèn)的了。耿軍說：“我剛到北京的生活，可樂一塊錢一瓶，我那時候很喜歡喝。在我家鄉(xiāng)，請人吃飯擺上可樂是很有面子的事兒，年輕人都開始喜歡這東西，能增加‘面子’，讓人覺得這家很‘講究’?？蓸吩谟捌写砹说谋拔?，沒什么可拿但又不能空手去。帶瓶可樂過去“啪”一聲打開，倒下去汽兒“滋兒”地上來，看起來很痛快其實是一種悲哀。”

第5篇：有關(guān)國慶的詩歌范文

關(guān)鍵詞：課外閱讀；活動；興趣

人才源自知識，而知識的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。對此就必須加強小學(xué)語文課外閱讀實踐活動，那么就應(yīng)該有激發(fā)小學(xué)生課外閱讀興趣的行之有效的方法。下面就談?wù)剮追N活動與閱讀相結(jié)合，使得活動成為課外閱讀的源泉。

一、聽故事激起閱讀的興趣

很多學(xué)生雖然不愿讀書，但卻非常歡喜聽故事，一聽教師要講故事，都會挺直腰桿，豎起耳朵，兩眼閃爍著驚喜的眼神，聽得津津有味，非常專注。能從教師繪聲繪色的描述中了解故事情節(jié)，認識人物的個性，知道事物的善惡，對所聽的故事有非常深刻的印象，對未講的故事或未講完的故事產(chǎn)生強烈的好奇心，會有再聽的欲望。因此，我針對學(xué)生的特點，利用“故事遷移”培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀興趣，僅僅靠教師講故事、學(xué)生聽還遠遠不夠。講故事的形式可以多變，不僅教師講，還可以讓學(xué)生講，還可以師生、生生之間比賽講。這樣，學(xué)生有了自主的發(fā)言權(quán)，就會千方百計地尋找自己感興趣的課外書，選擇自己喜歡的故事，或有趣、或驚險、或奇特、或感人……每一個故事，都是培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的催化劑。

二、課內(nèi)外相結(jié)合更有效

課外閱讀與課堂學(xué)習(xí)是相輔相成，互相促進的?！暗梅ㄓ谡n內(nèi)，得益乃至成長于課外?！卑颜n內(nèi)所學(xué)之法運用于課外閱讀活動之中，把方法轉(zhuǎn)化為能力，又從廣泛的課外閱讀中增長知識、見聞，從而形成一個閱讀之網(wǎng)。

學(xué)生最熟悉，看得最多是課本，而課本就是描寫名人名句或名著名篇。如《我的伯父魯迅先生》，在教學(xué)完這篇課文后，我向?qū)W生介紹了魯迅先生的一些簡要事跡，并推薦學(xué)生去看魯迅先生的文章《少年閏土》等，課后很多學(xué)生就找到魯迅的文章爭著看，對魯迅這位偉大的文學(xué)家、革命家也有更多的了解。同時，也可以達到加深認識，擴大閱讀面，誘導(dǎo)學(xué)生閱讀興趣的目的。這種閱讀活動，為“課文”的補充和拓展，是與課內(nèi)的教學(xué)緊密結(jié)合在一起的。課內(nèi)與課外閱讀之間是相互補充的，教師應(yīng)大膽引導(dǎo)學(xué)生拋開“芝麻”，去摸摸更誘人的“西瓜”，拓寬學(xué)習(xí)和閱讀的范圍。這樣學(xué)生才能受益無窮，趣味無窮。

三、開展節(jié)日活動以牽趣

一年之中，有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，如國慶節(jié)、中秋節(jié)、敬老節(jié)等。當這些佳節(jié)來臨時，引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)的文章，同樣也能牽引學(xué)生的興趣。再來利用學(xué)校開展的各種活動，如我校開展的讀書節(jié)，在讀書節(jié)系列活動書香超市、讀書寄語、祭孔等活動中學(xué)生感受到濃濃的書香氛圍，整個校園沉浸在讀書的樂趣中。

四季之美從古到今有無數(shù)的詩人、文人用他們的詩詞歌賦來禮贊。不同的季節(jié)，我們可以帶學(xué)生到大自然中去觀賞美景，感受不同季節(jié)的美。然后再適時地牽引學(xué)生的興趣，讓學(xué)生去閱讀有關(guān)描寫四季節(jié)詩歌或文章等，再來開一個“話四季”朗讀會。這樣，就把學(xué)生的興趣由“看”牽引到了“讀”。讓學(xué)生對閱讀有了濃厚的興趣，教師也達到了牽引興趣的目的。

四、開展競賽活動以保趣

蘇霍姆林斯基指出：“成功的歡樂是一種巨大的力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?！泵總€學(xué)生都有好勝心，開展適當?shù)母傎惢顒樱寣W(xué)生在一次又一次競賽中體驗成功的歡樂，有利于小學(xué)生獲得并保持閱讀的興趣。如，開展讀書寄語比賽、好詞佳句比賽、朗誦會、課本劇表演、故事會、讀書報告會、讀書筆記展覽等。分類收集成語的競賽、收集春聯(lián)的比賽、辦小報比賽、寫讀書筆記比賽、科技征文比賽等等。由于競賽是一種具有趣味性、刺激性和挑戰(zhàn)性的活動，為了取得勝利，學(xué)生必然要做充分的準備工作，必然要去多讀書。而學(xué)生通過讀書獲得了勝利，由于學(xué)以致用或讀寫結(jié)合，也就保持住了閱讀的興趣。

第6篇：有關(guān)國慶的詩歌范文

本班現(xiàn)有學(xué)生28人，其中男15人，女13人。經(jīng)過5年的努力學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生已養(yǎng)成認真學(xué)習(xí)，認真上課，按時完成作業(yè)的良好習(xí)慣。學(xué)生對于學(xué)校班級的各項紀律、規(guī)定有一定的認識,集體主義觀念在逐步加強。六年級了，大部分學(xué)生意識到自己面臨升初中的壓力，所以班級中涌現(xiàn)了一小部分能在學(xué)習(xí)上下苦功夫的孩子，他們不僅在學(xué)習(xí)上，還在行為習(xí)慣上都成為同學(xué)的好榜樣，比如：王麗娜、邵佳樂等。另外一些學(xué)生學(xué)習(xí)興趣也逐漸濃厚，學(xué)習(xí)積極性慢慢提高，有了一定的競爭意識，比如：王曉亮、陳林等。但是，不容忽視的是后50%的學(xué)生：陳毛旦想學(xué)好知識，可由于非智力因素的影響進步不了；王凡學(xué)習(xí)很積極，可是今天會了明天又忘了；還有邵齊、王子敬等他們都是求上進的孩子，但是他們成績不如人意。最令人頭疼的是：邵玲、張昭作業(yè)經(jīng)常不完成，張超偉經(jīng)常遲到、拒交作業(yè)，上課習(xí)慣糟糕等等。如何讓每個孩子在學(xué)習(xí)上都有進步？是我一直思考的問題。接下來，在教育教學(xué)過程中，我要因材施教，盡量從畢業(yè)班的實際出發(fā)，結(jié)合新課程的要求，促進學(xué)生的個性發(fā)展和語文素質(zhì)的提高。

二、教材分析

教材繼續(xù)按專題組織單元，共八組，依次是：感受自然，祖國在我心中，心靈之歌，珍愛我們的家園，初識魯迅，輕叩詩歌的大門，人與動物，藝術(shù)的魅力。

本冊的綜合性學(xué)習(xí)安排在第二組“祖國在我心中”和第六組“輕叩詩歌的大門”。其中，“輕叩詩歌的大門”這個專題，采用的是任務(wù)驅(qū)動、活動貫穿始終的編排方式，包括“活動建議”和“閱讀材料”兩大部分。

本冊共有課文二十八篇，精讀課文、略讀課文各十四篇。這七組教材，每組由“導(dǎo)語”、“課例”、“口語交際?習(xí)作”、“回顧?拓展”四部分組成。課例包括四篇課文，精讀課文兩篇，略讀課文各兩篇。精讀課文后有思考練習(xí)題，略讀課文前有連接語。部分課文后面安排了“資料袋”或“閱讀鏈接”。全冊安排“資料袋” 三次，安排“閱讀鏈接”兩次?！翱谡Z交際?習(xí)作”依然作為一個獨立的欄目?！盎仡?拓展”由三個欄目組成，“交流平臺”“日積月累”是固定欄目，另有“展示臺”、“成語故事”、“課外書屋”、“趣味語文”穿插安排，其中，“趣味語文”、“成語故事”、“課外書屋”各安排了兩次，“展示臺”安排了一次。

三、教學(xué)目標：

（一）識字與寫字：

2.硬筆書寫楷書，行款整齊，有一定的速度。.能用毛筆書寫楷書，在書寫中體會漢字的優(yōu)美。

(二)閱讀：

1.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會其表達效果。

2.在閱讀中揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷。

3.閱讀敘事性作品，了解事件梗概，簡單描述自己印象最深的場景、人物、細節(jié)，說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。閱讀詩歌，大體把握詩意，想像詩歌描述的情境，體會詩人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想。

4.誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。

5.利用圖書室、遠程教育等信息渠道嘗試進行探究性閱讀，擴展自己的閱讀面。

(三)習(xí)作：

1.懂得寫作是為了自我表達和與人交流，養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨特感受，積累習(xí)作素材。

2.內(nèi)容具體，感情真實。能根據(jù)習(xí)作內(nèi)容表達的需要，分段表述。

3.學(xué)寫讀書筆記和常見應(yīng)用文。

4.修改自己的習(xí)作，并主動與他人交換修改。

(四)口語交際：

1.能根據(jù)交流的對象和場合，做簡單的發(fā)言。

2.交際中注意語言美，抵制不文明的語言。

(五)綜合性學(xué)習(xí):

1.策劃簡單的活動，對所策劃的主題進行討論和分析，學(xué)寫活動計劃和活動總結(jié)。

2.對自己身邊的、大家共同關(guān)注的問題，或電視、電影中的故事和形象，組織討論、專題演講，學(xué)習(xí)辨別是非善惡。

四、教學(xué)重點：

1.養(yǎng)成較強的獨立識字能力和良好的寫字習(xí)慣。

2、能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。默讀要有一定的速度和邊讀邊思考的習(xí)慣。

3、聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會其表達效果。

4、在閱讀中揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷。

5、誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。

6、能夠珍視自己的個人獨特感受，積累習(xí)作素材；能根據(jù)習(xí)作內(nèi)容表達的需要，分段表述；修能改自己的習(xí)作，并主動與他人交換修改。

7、能根據(jù)交流的對象和場合，做簡單的發(fā)言。

8、對自己身邊的、大家共同關(guān)注的問題，或電視、電影中的故事和形象，組織討論、專題演講，學(xué)習(xí)辨別是非善惡。

五、教學(xué)難點：

1、繼續(xù)加強閱讀基本功的訓(xùn)練。

2、發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律，學(xué)習(xí)表達方法。

3、把握每個單元豐富的人文內(nèi)涵，把情感、態(tài)度、價值觀的目標落到實處。

4、加強平時練筆的指導(dǎo)。

5、讓學(xué)生學(xué)寫活動總結(jié)。

六、教學(xué)改革的設(shè)想、實施計劃的具體措施：

1、準確把握教學(xué)目標

教學(xué)中既注意總目標，又要注意階段目標之間的銜接與過渡，使課程標準規(guī)定的教學(xué)目標得到全面、準確的落實。

2、識字、寫字教學(xué)

本冊教材沒有安排識字，要求會寫120個字。教學(xué)中，老師可以就難寫的字、易混淆的字形作重點指導(dǎo)。在強調(diào)寫字質(zhì)量的同時，還可適當要求提高寫字的速度，并養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。及時糾正學(xué)生在書寫過程中出現(xiàn)的問題，同時培養(yǎng)學(xué)生的書寫興趣和書法愛好。

3、閱讀教學(xué)

隨著年級的升高，學(xué)生識字量不斷增加，閱讀理解能力不斷提高，而且漸漸具備了在讀中分析、概括、抽象、歸納的能力。閱讀教學(xué)要注意在讀懂課文的基礎(chǔ)上教給方法，培養(yǎng)學(xué)生自主讀書、習(xí)作的能力。

4、口語交際教學(xué)

注意激發(fā)興趣，引導(dǎo)互動交流。本冊教材注意從學(xué)生生活實際中提煉口語交際話題，有的專題中口語交際提供了多個角度，給定一個話題的，注意拓寬話題范圍。教師要結(jié)合本地區(qū)、本校、本班學(xué)生的生活實際，選擇交流主題和話題范圍，使學(xué)生的交際能夠與生活經(jīng)驗相結(jié)合，有話可講。還要根據(jù)每次口語交際的內(nèi)容，設(shè)計不同的教學(xué)方案，為學(xué)生興致勃勃地參與交際、展開互動交流創(chuàng)造條件。交際目標要明確。教材安排的交際話題類型不一，每堂口語交際課的交際目標也應(yīng)各有側(cè)重。要注意從傾聽、表達、應(yīng)對等各個方面考慮，提取需要重點訓(xùn)練的方面，教學(xué)時做到心中有數(shù)，適時給予點撥、指導(dǎo)。對于辯論、演講等需要專業(yè)技能的口語交際話題，要根據(jù)教材安排給予一定指導(dǎo)，但不能拔高要求。有些口語交際與習(xí)作合在一起，要注意處理好口語交際和習(xí)作指導(dǎo)、講評的關(guān)系?？傊?，在口語交際課上，要科學(xué)安排教學(xué)內(nèi)容，有針對性地給予指導(dǎo)，以不斷提高學(xué)生的交際水平，培養(yǎng)良好的語言習(xí)慣。

5、習(xí)作教學(xué)

對教材中安排的習(xí)作內(nèi)容，教學(xué)中既要注意體現(xiàn)要求，又要注意活用教材。在習(xí)作前的指導(dǎo)和習(xí)作后的講評中，注意滲透習(xí)作要求，落實教學(xué)目標。同時，還要結(jié)合學(xué)生實際，靈活選擇教學(xué)內(nèi)容，安排教學(xué)過程。

修改能力是習(xí)作能力的一個重要方面，認真修改也是一種良好的作文習(xí)慣。講評中要重視修改，幫助學(xué)生養(yǎng)成認真修改習(xí)作的好習(xí)慣。

6、綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)

把握閱讀材料的學(xué)習(xí)要求。教學(xué)中要落實要求，背誦相關(guān)詩歌，理解詩歌內(nèi)容，了解相關(guān)知識。有的詩歌后附了注釋、賞析，教學(xué)中要把這些內(nèi)容運用起來，引導(dǎo)自主閱讀、欣賞詩歌，并教給學(xué)生了解詩歌大意、體會詩歌情感的方法。

七、優(yōu)等生的提高、學(xué)困生的優(yōu)化措施：

1、對優(yōu)等生的要求要高于班級平均要求

2、針對特別優(yōu)秀的學(xué)生，采取特殊手段，使他們各方面的才能能夠更加精進。

3、優(yōu)等生起帶頭、示范作用，在班級的日常管理、課堂中能夠幫助學(xué)困生，以使大家能夠共同進步。

4、努力尋找優(yōu)等生各方面的不足，因材施教，加強訓(xùn)練強度，以求他們能夠在各方面有更好的發(fā)展。

學(xué)困生的優(yōu)化措施：

1、針對本班學(xué)困生的學(xué)習(xí)情況，采取“一對一”的幫扶形式，請優(yōu)等生來幫助學(xué)困生，達到共同進步的目的。

2、在課堂教學(xué)時，教師應(yīng)對重點內(nèi)容進行詳細分析，多說幾遍；并在課后對后進生的作業(yè)等問題進行及時的輔導(dǎo)和解答。

3、課堂時間里給予適當?shù)臋C會，請后進生來發(fā)表自己的看法，教師及其他同學(xué)要給予鼓勵，給他們提供交流的時間和場地。

八、教學(xué)進度表：

周次 時間 內(nèi)容 課時2 9/6——9/10 3 草蟲的村落 4 *索溪峪的“野” 口語交際習(xí)作 一；回顧拓展一 6

3 9/13——9/17 單元檢測與講評 5 詹天佑 6 懷念母親 75 9/25——9/30 單元測試講評；9 窮人 10 *別餓壞了那匹馬；11唯一的聽眾 12* 用心靈去傾聽 7

6 10/1----10/7 國慶節(jié)

7 10/8—10/15 口語交際習(xí)作三 回顧拓展三單元測試 與講評 13 只有一個地球 99 10/25—10/29 回顧拓展 單元檢測與講評；17 少年閏土 19* 一面 7

11 11/8—11/12 單元檢測與講評；綜合性學(xué)習(xí)輕叩詩歌的大門 詩海拾貝 7

12 11/15—11/19 綜合性學(xué)習(xí)輕叩詩歌的大門 詩海拾貝 714 11/29—12/3 口語交際習(xí)作（2-3）回顧拓展七；單元檢測七；27* 蒙娜麗莎之約 716 12/13—12/17 口語交際習(xí)作八；單元檢測八 718 12/27—12/31 選讀課文 7

第7篇：有關(guān)國慶的詩歌范文

那么，信息技術(shù)教師能否在課堂上改變一個人，使其變得更有力量和精神涵養(yǎng)？筆者認為，人本主義的核心指向人，是對人的主體價值的肯定。人文素養(yǎng)的核心是：做一個有良知的人，一個有智慧的人，一個有修養(yǎng)的人。因此，信息技術(shù)教育要回到教育的原點，關(guān)心人的發(fā)展，關(guān)注人文資源的開發(fā)，讓人文的陽光灑滿信息技術(shù)課堂。

本研究以學(xué)生人文素養(yǎng)的培育為立足點，從信息技術(shù)教育被遮蔽的精神財富中梳理出人文素養(yǎng)培養(yǎng)的豐富資源，進而提出“四維空間發(fā)散法”人文資源開發(fā)策略。該策略強調(diào)從縱、橫、明、暗四個維度進行人文資源的開發(fā)。橫向維度，一是對教材文本內(nèi)容的改造，二是對非文本的課程資源的開發(fā)；縱向維度，一是教學(xué)內(nèi)容要面對生活，二是要體現(xiàn)信息文化的因素。

圖1為人文資源開發(fā)模型圖，四個維度即信息文化、生活、教材文本、非文本資源將模型圖劃分為四個區(qū)域。Ⅰ區(qū)、Ⅱ區(qū)、Ⅲ區(qū)、Ⅳ區(qū)是漸變的過程。從隱性到顯性，從顯性到隱性，進行人文資源的開發(fā)。Ⅰ區(qū)Ⅱ區(qū)Ⅲ區(qū)Ⅳ區(qū)，資源的開發(fā)從明到暗，對教師資源開發(fā)意識和資源生成智慧的要求越來越高。

面向信息文化

信息技術(shù)課程內(nèi)容要超越信息技術(shù)工具操作的層面，追問技術(shù)背后所隱藏的信息文化。信息文化類人文資源可以從信息技術(shù)發(fā)展史、歷史人物、信息類熱點話題的課堂辯論、信息技術(shù)發(fā)展趨勢、高新技術(shù)等多角度進行開發(fā)（如圖2）。

信息技術(shù)發(fā)展史也是人類文明史，更是一部思想史，是人類精神發(fā)展的重要維度。因此，教師要關(guān)注信息技術(shù)發(fā)展歷程、關(guān)注歷史人物的介紹、關(guān)注信息技術(shù)發(fā)展的前景、關(guān)注與信息文化相關(guān)的熱點話題。讓學(xué)生了解信息技術(shù)的起源和發(fā)展，了解重要歷史事件，顯現(xiàn)信息技術(shù)富有人性的一面，進而激發(fā)學(xué)生對信息科學(xué)的熱愛。還要積極挖掘“思辨”素材，通過課堂討論學(xué)習(xí)、辯論的形式進行信息文化內(nèi)化。比如“隨著電子報刊的出現(xiàn)，紙質(zhì)的報紙是否會消失”、“網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)文化”、“龍芯電腦的意義”等。類似的辯論對學(xué)生思辨素養(yǎng)的養(yǎng)成，對信息文化的內(nèi)化起著不可估量的作用。

【課堂實錄】課堂辯論在信息技術(shù)課堂的移植

正1：因為網(wǎng)絡(luò)開始普及，而且報紙會浪費許多紙張，所以說報紙會消失。

正2：因為在報紙上看到的在網(wǎng)絡(luò)上也能看，網(wǎng)絡(luò)上看到的東西，報紙上不一定有，而且報紙會被人撕掉。

正3：報紙如果每天買，日積月累，買報紙的錢始終會超過電腦費用；報紙上只有文字和圖片，而網(wǎng)絡(luò)有圖像、有聲音，而且讓我們更生動、更具體地了解事件。

……

反1：老年人不會用電腦，不會在電腦上看報紙。

反2：報紙比電腦更便宜、劃算、經(jīng)濟。

反3：報紙比電腦權(quán)威，健康，可再利用。

反4：看報紙對自己身體有好處，電腦輻射有害健康。

反5：報紙可隨身攜帶，方便、快捷，電腦不可隨身攜帶，在特殊的場合使用不合適。

……

教師總結(jié)：技術(shù)的進步讓電子報刊走進我們的生活，越來越多的人閱讀電子報刊，這是不爭的事實。目前，我們?nèi)匀惶岢喖s，重精神，少電磁干擾，回歸生態(tài)的、綠色的低碳生活，回歸生命本真。所以，我相信在一段時間里，紙質(zhì)報紙不會消失。其實，這還涉及人的心理問題，靜態(tài)閱讀和動態(tài)閱讀的質(zhì)量和體驗也是不同的，因此一定還有一部分喜歡傳統(tǒng)閱讀的讀者，而交互性更強、內(nèi)容更豐富的電子報刊也會受到越來越多人的歡迎，因此，紙質(zhì)報紙的生存將面臨新的挑戰(zhàn)。

【討論學(xué)習(xí)】

主題：分析閱讀材料，闡述“龍芯”CPU誕生的意義。

【閱讀材料】“世界工廠”的困惑

眾所周知，中國目前已經(jīng)成為名副其實的“世界工廠”，到過“珠三角”、“長三角”的讀者應(yīng)該有切身感受。眾多外資企業(yè)將生產(chǎn)過程的低端部分——主要是加工和組裝環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移到中國，這些低端環(huán)節(jié)耗費勞動力多，勞動強度大，但附加值低。

……

對PC產(chǎn)業(yè)來講，包括聯(lián)想、方正這樣的大企業(yè)利潤也是相當?shù)偷?，主要原因就是我們買別人的芯片來組裝，只是一個組裝工廠而已。而且，在國際CPU巨頭AMD與英特爾的明爭暗斗中，中國PC廠商無論怎樣都掩蓋不了“看他人臉色”的尷尬處境，既要哄著占有份額優(yōu)勢的英特爾，又不敢得罪價格占優(yōu)的AMD，而這一切都緣于我們無“芯”可以挑大梁，緣于中國PC業(yè)長期以來沒有占據(jù)技術(shù)的制高點。

“龍芯”的意義是什么？引導(dǎo)學(xué)生討論。

【討論結(jié)論】第一，“龍芯”的市場前景。據(jù)統(tǒng)計，僅進口芯片這一項，國外大公司每年就能從中國賺走一百多億美元。如果“龍芯”可以成為替代品，市場前景不可限量。

第二，從政治看“龍芯”?！褒埿尽弊顬楠毺氐膬?yōu)勢，不是性能，也不是價格，而是它的安全性。采用“龍芯”CPU，將有助于消除我國在電子政務(wù)、國防等方面的安全隱患，改變在信息安全領(lǐng)域的被動局面。

第三，“龍芯”的未來。

這幾個主題的辯論效果非常好，既對學(xué)生進行了愛國主義教育、人文素養(yǎng)培養(yǎng)，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。類似的人文資源對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)起到了不可估量的作用。事實上，信息文化蘊涵著豐富的人文教育資源。例如，在漢字輸入部分，介紹民族產(chǎn)業(yè)家王選的故事，通過對科學(xué)家故事的介紹，激發(fā)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的動力，同時使其更深入地了解技術(shù)進步背后人類的智慧和付出。在學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)的時候，不忘對網(wǎng)絡(luò)發(fā)展史的學(xué)習(xí)。人腦與電腦誰更聰明、網(wǎng)絡(luò)語言和傳統(tǒng)語言的關(guān)系……這些資源的開發(fā)，不僅豐富了課堂教學(xué)語言，更從課堂教學(xué)的實質(zhì)讓我們看到教學(xué)目標的多元、課堂立意的深遠、教學(xué)結(jié)構(gòu)的精巧、課堂進程的豐富對學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的重要作用。

面向生活

面向生活是現(xiàn)代課程內(nèi)容的重要價值取向之一。教師要充分利用教材“實踐性”的特點，關(guān)注實踐后的個性化體驗。突出實踐一方面是迎合信息技術(shù)課程本身的特點，另一方面是為了增加學(xué)生的過程性體驗，面向生活，讓學(xué)生在實踐過程中產(chǎn)生豐富的個性化體驗，促進其對信息技術(shù)與信息文化的理解，提升自身的人文素養(yǎng)。一般的課堂也關(guān)注學(xué)生的過程性體驗，但對過程中具體操作步驟的處理，一直存在兩種錯誤傾向。一種是將所有的步驟直接呈現(xiàn)，讓學(xué)生按圖索驥、亦步亦趨地“操練”，這種缺乏探索性的經(jīng)歷是沒有思考空間的過程，不僅不能調(diào)動學(xué)生的積極性，而且會限制學(xué)生的思維能力，將學(xué)生的注意力引向具體步驟本身，而無暇顧及過程中蘊涵的技術(shù)思想和方法，這種做法也常常被信息技術(shù)教育研究者斥之為“軟件說明書式的教材”；另一種傾向是將過程步驟完全略去不談，留下過多的操作性空白，讓學(xué)生自己去摸索，這種教材雖然不多，但也時而出現(xiàn)。這又可能使學(xué)生陷入探索一些基本操作過程的陷阱，由此浪費大量的時間，使本就非常有限的課時捉襟見肘，反而失去高層次能力的鍛煉機會，比如利用信息技術(shù)解決問題過程中的規(guī)劃、組織、協(xié)調(diào)、思維、方法，以及對信息社會和信息文化的感悟和體驗，等等，這樣的教材我們稱之為“探究庸俗化的教材”。

教材中計算機硬件、軟件系統(tǒng)的內(nèi)容，我們通常照本宣科，學(xué)生學(xué)完便忘。這部分的學(xué)習(xí)，其實可以引導(dǎo)學(xué)生走出校園到市場進行調(diào)研，以“配置計算機”為任務(wù)來學(xué)習(xí)。在項目學(xué)習(xí)的過程中將生成許多新的內(nèi)容，讓學(xué)生親身體驗攢機的過程，了解計算機軟硬件發(fā)展的情況，對技術(shù)的發(fā)展有更切身的體驗（如圖3），結(jié)合課堂教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力、分析問題能力和規(guī)劃能力。

【課堂實錄】

我 們 攢 機 去

——虛擬配機

【項目設(shè)計】社會調(diào)查

國慶快到了，學(xué)校想利用假期為閱覽室配置一批計算機，價位在3000～3500元之間。請你利用國慶假期，和本實踐小組的同學(xué)對附近的電腦公司進行實地調(diào)研，運用課本中介紹的軟硬件知識，列出一份合理的計算機配件清單，設(shè)計一套合理的購置方案。

【課堂小劇場】

劇本內(nèi)容：甲乙兩名學(xué)生分別扮演電腦公司老板、顧客，談電腦配置。教師點評。

【實踐活動】我們攢機去

學(xué)生通過http：//.cn等網(wǎng)站進行虛擬配機活動。同時，學(xué)習(xí)軟件的安裝，感受硬件、軟件之間的關(guān)系。

【案例分析】

本課的設(shè)計面向生活，關(guān)注實踐探究，引導(dǎo)學(xué)生從多方面對配置計算機的任務(wù)做分析，培養(yǎng)學(xué)生分析問題能力、規(guī)劃能力。計算機配置需要根據(jù)具體的應(yīng)用需求來選取適當?shù)臋C型，然后引導(dǎo)學(xué)生從功能、技術(shù)等層面分析案例任務(wù)的需求。在設(shè)計中，還提出了性價比的概念，最后還介紹由英特爾公司聯(lián)合創(chuàng)始人戈登摩爾于1965年首次提出的摩爾定律。摩爾先生當時預(yù)言，芯片上集成電路原件的數(shù)量每18個月就要翻一番。這些人文素材的準備，無疑對學(xué)生綜合素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)以及信息文化內(nèi)化具有重要的價值。

面向教材文本內(nèi)容的改造

教師要學(xué)會利用教材中的資源，更要善于對教材文本進行改造（如圖4）。蘇教版《聲音的加工和處理》一課要求學(xué)生掌握常見錄音軟件及GoldWave軟件對聲音的錄制、編輯、加工和合成。在教學(xué)過程中，筆者沒有完全照搬信息技術(shù)教材的文本內(nèi)容，而是根據(jù)學(xué)生知識面廣、思維敏捷、接受能力強等特點，適當?shù)赝卣菇滩膬?nèi)容。筆者最終以《魅力人聲》為主題介紹了聲音的魅力，進而通過“配樂詩歌”朗誦為主題進行聲音的錄制、加工和學(xué)習(xí)，既豐富了學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又使所有學(xué)生體會到了聲音的魅力，了解了詩歌的朗誦技巧及聲音加工、處理的技術(shù)。

【課堂實錄】

同學(xué)們，你們相信——聲音是有溫度的嗎？聲音是有色彩的嗎？聲音是有磁性的嗎？聲音是有光亮的嗎？親切的撫慰，美好的祝愿，母親溫柔的呼喚，難道不像冬天里的一抹陽光，是溫暖的、黃色的、動感的、光亮的？好，今天，第一項任務(wù)就請同學(xué)們和老師一起來感受魅力人聲……

懷舊篇——傾聽魅力人聲

1.聽中央廣播電臺《小喇叭》節(jié)目錄音

《小喇叭》這樣的廣播節(jié)目成了我們那代人童年的公共記憶。每當聽到它，我們這代人便變成了關(guān)系緊密、溫情脈脈的群體。因為這些聲音曾經(jīng)記錄了我們那代人一段相似的經(jīng)歷，共同的情感，記錄了我們童年相似的生命密碼。就像有一天，當你們長大了，回憶今天的周杰倫……

2.聽電影《簡·愛》

在那個精神極度貧乏的時代，異域文化的譯制經(jīng)典，一代影人的聲音傳奇，滋潤著無數(shù)人們干涸的心靈。如今，社會變遷，各種媒體紛繁復(fù)雜，以邱岳峰、畢克、尚華等配音大師為代表的譯制片的黃金時代已經(jīng)一去不復(fù)返；以劉廣寧、喬臻等配音藝術(shù)家為代表的譯制片的白銀時代也已遠去。如今，譯制片將成為昨日黃花，他們也大多老了，有的走了。然而，仍然有人堅守“人聲的藝術(shù)”。

3.聽詩歌：《四月的紀念》

師：請你說說成功的詩歌朗誦應(yīng)該注意些什么？

師生總結(jié)：語言美、感情美、音樂美。

實踐篇——使用GoldWave軟件進行聲音的錄制、編輯，集體完成詩歌朗誦創(chuàng)作

[師生集體演示詩歌朗誦作品的錄制過程]余光中先生的《鄉(xiāng)愁》

朗誦要求：語言準確；情感表達到位；節(jié)奏美感。

[小組自行錄制詩歌朗誦作品]分組選擇詩歌，完成作品錄制、編輯。

欣賞篇——分享成功喜悅

教師總結(jié)：配音藝術(shù)包含的內(nèi)容很多，可惜一節(jié)課我們僅能窺其一角，不能窮其所有。課后如果有空的話，瀏覽中國配音網(wǎng)、中國播客網(wǎng)。聲音的溫度體現(xiàn)的是感情；聲音的色彩體現(xiàn)的是理解；聲音的磁性體現(xiàn)的是本色；聲音的光亮體現(xiàn)的是精神。聲音是父母給我們印刷的天然名片，讓我們好好使用，學(xué)會表達，學(xué)會傾聽，它一定會幫助你體現(xiàn)魅力的你！最后送同學(xué)們一句話：身體發(fā)膚受之父母，我們當愛之、惜之，用眼睛發(fā)現(xiàn)美，用耳朵傾聽情，用嘴巴表達愛。

【教學(xué)分析】

學(xué)生在學(xué)習(xí)聲音的錄制、編輯的過程中完成了作品的創(chuàng)作。本課人文素材的挖掘還體現(xiàn)在對詩歌的選取上，教師準備了18首詩歌供小組選用，并且為每一首詩歌準備了配音的素材。這些人文素材不是簡單地、隨意地選用，選取合適的素材需要教師本身具有較高的人文素養(yǎng)，包括文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)方面的素養(yǎng)。信息技術(shù)教師不僅僅是技術(shù)的，還應(yīng)該是人文的。當然，信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)應(yīng)該立足于技術(shù)的學(xué)習(xí)，在技術(shù)的學(xué)習(xí)過程中關(guān)照人文素養(yǎng)的培育，這樣，學(xué)生才有可能成為完整的人。

面向非文本資源的課程內(nèi)容的開發(fā)

在教學(xué)實施過程中，由于課時所限和考試要求，課堂教學(xué)偏重基礎(chǔ)性和技術(shù)性，較為關(guān)注發(fā)展性，少有課程整合和社會實踐，與社區(qū)服務(wù)幾乎沒有關(guān)聯(lián)，因而難以面向?qū)W生的整個生活世界。非文本資源的開發(fā)恰好可以補充課標不足的內(nèi)容。如圖5所示，非文本資源可以分為實物層面、活動層面、信息層面等幾方面。例如，調(diào)整與整合漢字字形碼和圖形編碼原理，我們開展TrueType造字及造型設(shè)計比賽。再如，將畫圖軟件的綜合運用與美術(shù)整合起來，開展海報設(shè)計活動。還可以將搜索技巧與語文、歷史、地理等學(xué)科整合起來，開展搜索大比拼活動。將文字信息整理加工與語文整合起來，撰寫研究報告，開展電子小報、電子雜志制作等活動。當然，將問題解決與數(shù)學(xué)學(xué)科整合起來，開展程序設(shè)計活動也是非常好的選擇。非文本資源的開發(fā)使信息技術(shù)教學(xué)內(nèi)容更具生成性，是對預(yù)設(shè)課程文本的補充和調(diào)適。這些與學(xué)生學(xué)習(xí)、生活充分融合的資源才能接近理想狀態(tài)的課程標準，特別體現(xiàn)課程的“綜合性”。

【案例】活動設(shè)計：“TrueType造字造型設(shè)計”課堂友誼賽

主題：低碳·創(chuàng)新·成長

軟件：TrueType

要求：在64×64的點陣圖中，可手繪或參照現(xiàn)有漢字，設(shè)計制作符合主題的文字或圖形，并在“畫圖”軟件中以300磅的字號輸入并保存下來。作品的存放格式為“.BMP”。作品要美觀有創(chuàng)意，要附作品創(chuàng)意說明文字。

這些非文本資源的開發(fā)延伸了課堂，拓展了學(xué)生的視野，將信息技術(shù)學(xué)習(xí)放到了一個更為廣闊的大環(huán)境中，對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)起著非常重要的作用。

第8篇：有關(guān)國慶的詩歌范文

在課改的今天，在減負的課堂上，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，成為語文課程的基本理念之一。為了上好一節(jié)課，每位教師都冥思苦想，精心設(shè)計，充分準備、開創(chuàng)性地拓展課堂，合理利用課堂的45分鐘，讓學(xué)生盡可能地獲取更多的知識。此時，學(xué)生是減負，教師的負擔卻增加了不少。即使這樣，一節(jié)課下來，學(xué)生學(xué)的怎么樣？是否達到老師的預(yù)設(shè)的效果？語文課程是開放而有活力的母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在，學(xué)生文化的積累和建構(gòu)更多的還要依靠課外的延伸。由課內(nèi)向課外延伸，增加了學(xué)生的應(yīng)用、實踐的機會。在進行拓展課堂的同時，合理運用課外的拓展，進行恰當?shù)恼n堂延續(xù)。會取得意想不到的效果。一、預(yù)習(xí)是課堂的延續(xù)　課前預(yù)習(xí)的好壞直接影響到教學(xué)效果，課前通過閱讀、查字典、網(wǎng)絡(luò)等掃除障礙，了解課文內(nèi)容；以合作探究等形式了解課文的重難點；比如：在學(xué)習(xí)《葡萄溝》時，為了讓學(xué)生理解陰房，我讓他們查閱這方面的資料，學(xué)生不僅查了資料，下載了圖片，而且有的還動手做制作了陰房。于是，課堂上的學(xué)習(xí)由傳授知識變成了展示會、研討會。氣氛活躍而愉快，課前準備得好的學(xué)生激動不已；沒有準備好的在懊悔，為下次出色的準備而下決心。這樣學(xué)生不僅解決重難點，通過動手動腦還增強了記憶力。反之，課前不預(yù)習(xí)，課文讀不通，大量詞語不理解……這讓教師如何進行生動的課堂教學(xué)，即使教師講的精彩絕倫，學(xué)生也難以產(chǎn)生共鳴。二、網(wǎng)絡(luò)是課堂的延續(xù)      信息化時代的到來，使搜集、篩選、傳播等處理信息的能力，成為社會成員的基本能力。培養(yǎng)這種能力，語文教育責(zé)無旁貸。能運用工具書，借助現(xiàn)代媒體獲取信息，具有選擇的眼光，儲存有用的信息，是語文課外延伸經(jīng)常要用到的方法。學(xué)完了《識字5》，我提出要求：任選下列一題或幾題搜集有關(guān)資料。（1）其他動物過冬的方式。（2）知道“歲寒三友”嗎？能背誦相關(guān)的詩歌嗎？（3）你能說出幾個表示冬天寒冷的詞語嗎？（4）冬天還可以開展哪些有益的活動？挑選自己喜愛的活動跟好朋友活動起來?；顒又?，引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生以“冬”為中心大量搜集、處理信息，廣開學(xué)習(xí)渠道的做法關(guān)注了學(xué)生的個體差異和學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求。讓每個孩子都能最大限度地發(fā)揮自己的潛能，從而享受到學(xué)習(xí)的快樂。三、  閱讀是課堂的延續(xù)看到這樣一句名言:外物之味,久則可灰;讀書之樂,越久越深。書讀得越多,越體會到其精妙之處。這就是我讀書的樂趣,它是我課堂的延續(xù),是我們生活的主題。在課堂上我們很難看到學(xué)生讀著讀著就手舞足蹈起來的，那活潑生動的情景在課下卻能經(jīng)?？吹?。這到底是為什么——現(xiàn)在的課堂已被合作、探究、引導(dǎo)給大量的占用，學(xué)生根本就沒有時間去精讀，教師的指導(dǎo)也不盡如人意，有的教師以自己的心得強加于學(xué)生，或用教參的答案限制了學(xué)生的自由；或強調(diào)閱讀技法，而忽視個體的情感體驗；這種不從接受者的角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀的教學(xué)造成了主體錯位。“閱讀是個性化的行為。” 閱讀的意義在于讀者與作者的心靈對話，而決不是讀文字本身。然而，讀者對文本意義的把握，是基于自己的“前理解”。 在對文本的叩問、質(zhì)疑、充實、延伸過程中，在與作者之心的溝通、交流、碰撞過程中生成的。閱讀中，作者求之以知音，讀者求之以會意，雙方同時臻于一個新的境界，即陶淵明在《五柳先生傳》中所說的“每有會意，便欣然忘食”。讀者與作者進行對話，在對話過程中，通過與作者精神世界的對照，構(gòu)建和豐富起自己的精神王國。鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生有創(chuàng)意的閱讀，培養(yǎng)積極的對話意識，讓學(xué)生創(chuàng)設(shè)對話情境 。像“演一演”、“做一做”、“說一說”、“唱一唱”、“畫一畫”等活動方式，調(diào)動學(xué)生的積極性。教師在指導(dǎo)朗讀時，更要給學(xué)生充分的時間讓他們與作者對話，用心感受體驗。進行開創(chuàng)性閱讀。這樣，僅靠課堂上的時間讀書是不夠的，必須在課外時間加強閱讀。 四、課后練習(xí)是課堂的延續(xù) 思維空間不隨時間的結(jié)束而封閉，使學(xué)生余興未盡。教師可以布置彈性作業(yè)，讓學(xué)生根據(jù)自己的需要，選擇性的做練習(xí)，這是鞏固高效語文課堂的保證，是課堂的“繞梁余音”。一個好的課后作業(yè)，可以使學(xué)生把濃厚的學(xué)習(xí)興趣、旺盛的創(chuàng)新意識有效地延續(xù)到課外。讓學(xué)生帶著強烈的創(chuàng)新欲望去觀察、去尋找、去體驗、去思考，這不僅可以保持學(xué)生的創(chuàng)新意識，還能拓寬他們的視野，增長他們的知識，他們在參與生活中動手操作，實踐能力得以長足發(fā)展，進而語文創(chuàng)新的火花便在生活中迸射。學(xué)了《蔬菜》后，布置學(xué)生到菜園里，市場上去看一看，這里有什么蔬菜？它們各叫什么名字？長什么樣子？再去請教廚師，問問可以做出什么樣的精美菜肴？生活中處處有取之不竭，用之不盡的語文教育資源。教師布置作業(yè)時，可以有目的地培養(yǎng)學(xué)生做生活的有心人，如讓學(xué)生成立“錯別字糾察隊”爭當“好醫(yī)生”。春節(jié)期間摘抄、搜集春聯(lián)并對比賞析。國慶期間，布置學(xué)生寫以“祖國在前進”、“家鄉(xiāng)在變化”為主題的調(diào)查報告。這樣讓他們在廣闊的社會生活空間中、充分施展才華，培養(yǎng)實踐能力，達到學(xué)習(xí)為生活所用的目的。

     四、課外活動是課堂的延續(xù)和補充課外活動是課堂的延續(xù)，最能激活學(xué)生思維和活力的形式，最能滲透德育，最能深入人心；它有助于開闊學(xué)生的視野；學(xué)生課堂上學(xué)到的知識必須學(xué)以致用,通過學(xué)生自身行動的信息反饋檢驗學(xué)習(xí)成果。有針對性地布置一些實踐驗證題給學(xué)生,能讓學(xué)生對課文內(nèi)容有更深的了解。1、讓學(xué)生帶著生活經(jīng)驗走進課本。在學(xué)習(xí)《分類》時，利用課外活動時間帶學(xué)生在校園里觀察。用自己明亮的小眼睛去觀察身邊的事物，如給鞋子、襪子、花草樹木、樓房等分類。培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和觀察能力。

     2、讓學(xué)生帶著道德認識，走向社會。學(xué)生道德情感不是一朝一夕，就能鑄造成。教師可以在課后組織學(xué)生開展活動。如：“珍惜勞動成果”宣傳活動； “勤儉章”雛鷹爭章活動?；顒舆€可以延伸到家庭、社區(qū)，使學(xué)生在生活中潛移默化地養(yǎng)成品質(zhì)，塑造心靈。3、從熱點出發(fā)，關(guān)愛自然眾所周知，“環(huán)?！笔钱斀駮r代的熱點問題之一。學(xué)習(xí)《鳥的天堂》后，作者優(yōu)美的語言和鳥的可愛使孩子的心中充滿濃濃的愛。我深深知道只有來自于學(xué)生興趣的探究問題，才能使他們積極地投入，熱情地參與。在課外活動時間，我組織他們討論從何處著手開展探究活動。學(xué)生踴躍獻技獻策，有的說，要去動物園與鳥來個“親密接觸”；有的說，要多看看有關(guān)鳥類知識的科普文章，了解他們的習(xí)性，以便更好地保護他們；有的提出，要為小鳥做一個新家……陶行知曾尖銳指出：“學(xué)校把兒童的全部時間占據(jù)，使兒童失去了學(xué)習(xí)人生的機會，養(yǎng)成無意創(chuàng)造的傾向，到成人時，即有時間，也不知道怎樣發(fā)揮他的創(chuàng)造力了?！闭Z文學(xué)習(xí)是一種養(yǎng)成，一種熏陶，一種浸染，一種生活。無論是課內(nèi)開拓，還是課外延伸，方法多種多樣，但都是課堂的延續(xù)。有道是：“得法于課內(nèi)，得益于課外?！?課外延伸是課內(nèi)開拓的源泉，課內(nèi)開拓是課外延伸的舞臺。兩者相輔相成，辨證統(tǒng)一，是一個積累與表達的關(guān)系。合理、恰當、巧妙的課堂延續(xù)不僅不是為學(xué)生加壓，還能教他們學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)如何做人，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，愛心，塑造人的心靈，提高學(xué)生的整體文化素質(zhì)。

第9篇：有關(guān)國慶的詩歌范文

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校 音樂鑒賞 教學(xué)

音樂教育是中等職業(yè)學(xué)校開展美育教育的一項重要手段。音樂鑒賞作為中職音樂教學(xué)的一項重要內(nèi)容，能夠很好地培養(yǎng)中職生的審美意識，鍛煉其審美能力，不斷提高其審美素質(zhì)。通過近年來的教學(xué)實踐，筆者深深地體會到了要想取得最佳教學(xué)成效，就一定要認真設(shè)計課堂教學(xué)，深入理解音樂作品之內(nèi)涵，結(jié)合中職生實際，選用合理的教學(xué)方法與組織方式，才能使音樂鑒賞教學(xué)達到教學(xué)的目的。[1]

一、科學(xué)選擇中職音樂鑒賞教學(xué)的內(nèi)容

音樂鑒賞需要有相當?shù)囊魳分R以及文化素養(yǎng)。一般情況下，文化素質(zhì)之高低與音樂鑒賞的深淺成正比關(guān)系。文化素質(zhì)比較高的人更加易于理解音樂所表達出來的內(nèi)涵。例如，對于天文學(xué)具有興趣的人較為容易理解《行星組曲》，喜愛外國文學(xué)的學(xué)生更易于接受柴可夫斯基創(chuàng)作的《羅密歐與朱麗葉》幻想曲。對于一般中職學(xué)生而言，要想理解音樂的內(nèi)涵，就一定要深入理解音樂的表現(xiàn)手法，尤其是對文化素質(zhì)以及音樂基礎(chǔ)比較差的學(xué)生，不但要深入掌握音樂欣賞的手段與方法，而且還應(yīng)當注重于對音樂內(nèi)容進行選擇。對于這類學(xué)生，音樂教師應(yīng)當選擇一部分歌詞較為直觀、內(nèi)容更易于理解的曲目。例如，《祖國啊！我永遠熱愛你》就具有歌詞優(yōu)美、情感真摯的特點，表達出對祖國的贊美之情。鑒賞此類作品不需進行過多地深入探究，也不需運用更多資料。因此，在音樂鑒賞教學(xué)中一定要區(qū)分出不一樣的教學(xué)對象，科學(xué)選擇合適的教學(xué)內(nèi)容來實施教學(xué)。[2]

二、實施形式多元化的音樂鑒賞新課導(dǎo)入法

設(shè)計出新穎而又具有感召力的新課導(dǎo)入法，對于音樂鑒賞教學(xué)而言顯得十分重要。它要求音樂教師的語言不僅要準確而生動，而且還應(yīng)當幽默而發(fā)人深省，而且富有新鮮感與吸引力。一是情境導(dǎo)入式教學(xué)法。要運用和音樂有關(guān)的詩歌、故事與圖畫，或者由教師運用自身生活體驗，自然而然地將學(xué)生引入到預(yù)設(shè)的音樂環(huán)境當中。二是興趣激發(fā)式教學(xué)法。興趣始終是學(xué)生最好的老師。運用簡明扼要的語言，能夠更好地調(diào)動起中職生們的求知欲望，激發(fā)出學(xué)學(xué)習(xí)者強烈的學(xué)習(xí)積極性。比如，在“音樂能告訴我們什么”教學(xué)中，教師可向?qū)W生們提出如下問題：在人們?nèi)粘Ｉ町斨杏惺裁词虑樾枰魳穪磉M行輔助完成？學(xué)生們積極回答，有回答升國旗時的，有回答頒獎時的，也有回答運動會入場儀式時的，還有回答婚禮儀式時的。由此，教師可順利地導(dǎo)入新課，看來音樂對于大家的生活的確具有非常重要的意義，已成為我們生活當中不可或缺的重要內(nèi)容，音樂一直伴隨著我們成長，而且豐富了人們生活之內(nèi)涵，隨后再導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。又如，2008年北京奧運會可謂是舉世矚目，教師可以將開幕式背景音樂進行一番介紹，并對不同的音樂情緒進行對比，這樣不僅能夠提升中職生們的民族自豪感，而且還會對音樂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生更為濃厚之興趣。三是情感交流式教學(xué)法。運用和學(xué)生之間深入交流來進行新課導(dǎo)入，不但有利于更好地激發(fā)出學(xué)生對于音樂所具有的求知欲望，同時還能調(diào)節(jié)學(xué)生們的緊張情緒，形成輕松而積極的教學(xué)環(huán)境。比如，在國慶期間，中職學(xué)?？梢越M織多種類型的愛國主義教育活動，從而陶冶學(xué)生們的愛國主義思想，這就為學(xué)生們下一步鑒賞《祖國頌》打下了很好的基礎(chǔ)，并且教育學(xué)生們認真學(xué)習(xí)，為建設(shè)祖國美好山河而努力拼搏。

三、強化中職生音樂創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)

如今，國家實力完全取決于其具有多少創(chuàng)新型人才。教師要更多地鼓勵學(xué)生們產(chǎn)生創(chuàng)新思維，引導(dǎo)其更加大膽地投入創(chuàng)造和實踐。音樂鑒賞是一門實踐性非常強的科目，應(yīng)當在教學(xué)中更好地激發(fā)出學(xué)生們所具有的創(chuàng)新意識，比如，要讓學(xué)生們通過演唱或者演奏來感受到音樂所具有真、善、美。同時，還應(yīng)開展各類音樂鑒賞課外活動，把學(xué)生們學(xué)到的音樂知識運用于實踐之中。比如，可以讓學(xué)生們成立廣播站，由其自編內(nèi)容來宣傳音樂方面的知識、故事，鑒賞中外名曲等，從而更好地拓展中職生們的視野，提升其實踐能力與鑒賞水平。

四、積極營造良好的音樂鑒賞情境

美好的語言在音樂鑒賞教學(xué)中能夠生動地展現(xiàn)出欣賞的內(nèi)容，從而描繪出音樂所具有的意境，而且還能聯(lián)系其切身生活體驗，將其帶入到令人向往的音樂境界之中，得到更好的體驗。因此，音樂教師應(yīng)當成為音樂作品的鑒賞者，深入理解與準確把握音樂中所蘊涵的思想，更好地組織與應(yīng)用語言。比如，在鑒賞名曲《春江花月夜》的過程中，教師可以運用朗誦式語調(diào)，細致地描繪出春、江、花、月、夜等相互結(jié)合之美妙情境，讓學(xué)習(xí)者置身其中，從而領(lǐng)略到音樂所帶來的美妙感覺。再如，在鑒賞圣桑的名曲《天鵝》時，應(yīng)當以感情為線加以切入，引領(lǐng)學(xué)生們深入鑒賞。教師那極具感染力的語調(diào)能夠描繪出一幅動人心弦的畫面：美妙的月光、平靜的湖面、一只優(yōu)雅但又將面對死亡的傷感天鵝，在月光下慢慢地和生命告別。在這一幽雅的氛圍之中，傷感的音樂與教師藝術(shù)化的語言就能夠為中職生們帶去美的享受。美妙的語言就如同詩一樣。中職音樂教師在音樂鑒賞教學(xué)中要具備詩人的審美氣質(zhì)以及良好的語言組織能力，在課堂中積極釋放情感，做到以情帶情，創(chuàng)設(shè)出引領(lǐng)學(xué)生們進行音樂鑒賞的美好意境，從而實現(xiàn)音樂鑒賞之目的。[3]

五、結(jié)束語

綜上所述，在中等職業(yè)學(xué)校音樂鑒賞教學(xué)過程中，我們應(yīng)當巧妙地應(yīng)用各類教學(xué)手段，深入挖掘音樂作品所具有的內(nèi)涵，時時處處為廣大學(xué)生著想，從而讓學(xué)生們能夠真正地體會到音樂之美。廣大中職音樂教師應(yīng)當想方設(shè)法，讓學(xué)生們盡情地去領(lǐng)略到音樂之美，讓學(xué)生們在美好的音樂氛圍中快樂地成長，以期實現(xiàn)中職音樂教育所具有的育人目標。

參考文獻：

[1]王樹萍. 淺析學(xué)生音樂欣賞的心理因素[J]. 中國音樂教育，2002（6）.