有關(guān)思鄉(xiāng)的詩(shī)句精選(九篇)

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第1篇：有關(guān)思鄉(xiāng)的詩(shī)句范文

【關(guān)鍵詞】國(guó)家示范性 高職特色 思想政治理論課

【中圖分類號(hào)】G711 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）06-0053-02

前言：現(xiàn)階段，我國(guó)高等職業(yè)院校的發(fā)展趨勢(shì)逐漸壯大，開始由規(guī)模擴(kuò)張向內(nèi)涵建設(shè)方向轉(zhuǎn)型。隨著建設(shè)工作的不斷推進(jìn)，為保證高等職業(yè)教育長(zhǎng)期健康持續(xù)的發(fā)展，加強(qiáng)高職思想政治理論課的建設(shè)，對(duì)其發(fā)展具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。建設(shè)具有國(guó)家示范性特色的思想政治課，是我國(guó)所有高職院校長(zhǎng)期奮斗的目標(biāo)。

一、加強(qiáng)高職院校思想政治理論課建設(shè)的重要性

1.高職院校在進(jìn)行思想政治理論課建設(shè)階段，需要全面領(lǐng)悟和貫徹黨的十會(huì)議精神，以此強(qiáng)化政治建設(shè)工作?，F(xiàn)階段的高職院校，需要充分發(fā)揮思想政治課建設(shè)的主陣地作用，政治教師需要在課堂中積極向?qū)W生灌輸十會(huì)議精神，保證學(xué)生能夠全面領(lǐng)悟精神，提升自身政治覺悟。

2.高職院校加強(qiáng)思想政治理論課的建設(shè)工作，是高職院校培養(yǎng)高素質(zhì)、政治素質(zhì)過硬的綜合性人才最終目標(biāo)。由于多方面原因，高職院校思想政治課建設(shè)在很多方面存在不足，比如說學(xué)生能力較低、課時(shí)較少、教學(xué)任務(wù)凸顯職業(yè)性、以及辦學(xué)層次多等因素，進(jìn)而導(dǎo)致高職院校思想政治理論課無法有效完成[1]。高職院校主要是培養(yǎng)具有針對(duì)性的、應(yīng)用型的、適應(yīng)社會(huì)需求的高技能人才，不僅專注對(duì)學(xué)生理論知識(shí)和實(shí)踐操作能力的培養(yǎng)，更應(yīng)該注重學(xué)生思想政治的教育，從而使學(xué)生具備基本的政治素養(yǎng)，以及良好的職業(yè)道德和素質(zhì)。

3.完善落實(shí)高職院校思想政治理論課的建設(shè)，是高職院校改革發(fā)展的需求，同時(shí)也是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的實(shí)際所需。高職院校人才培養(yǎng)模式的改革，離不開思想政治的支持，只有加強(qiáng)思想政治課程的完善，才能有助于促進(jìn)人才培養(yǎng)模式的改革。進(jìn)而推動(dòng)高職院校樹立全心的教學(xué)觀和課程觀，以此保證高職學(xué)生順利想社會(huì)實(shí)用性人才過度。

二、加強(qiáng)高職院校思想政治理論課建設(shè)的對(duì)策建議

1.強(qiáng)化課程建設(shè)的規(guī)劃性和科學(xué)性

各大高職院校需要對(duì)思想政治理論課建設(shè)給予足夠的重視，可以成立相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)小組，全面抓起建設(shè)工作，同時(shí)由思想政治教育研究部，全權(quán)負(fù)責(zé)思想政治理論課教學(xué)工作。首先，可以建立健全一套科學(xué)有效的管理?xiàng)l例，保證所有思想政治理論課建設(shè)工作能夠順利有序的開展，促進(jìn)其向制度化和規(guī)范化方向發(fā)展。在建立規(guī)章制度時(shí)，高職院?？梢猿浞峙c自身發(fā)展規(guī)模、人才目標(biāo)培養(yǎng)、以及未來戰(zhàn)略規(guī)劃充分結(jié)合，保證教學(xué)監(jiān)管體系能夠嚴(yán)格執(zhí)行、規(guī)范管理，以此提升整體教學(xué)效果。其次，可以加強(qiáng)高職院校的信息化和網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)，保證教學(xué)資源以及教學(xué)管理全面電子化。主要包括思想政治理論課的教學(xué)資料、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)案例、教學(xué)課件、以及實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容等等，保證所有教學(xué)資源實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)共享，通過電子監(jiān)控系統(tǒng)提升教學(xué)監(jiān)督管理力度，以此使教學(xué)質(zhì)量得到保證。

2.建設(shè)高素質(zhì)的思想政治課教師隊(duì)伍

首先，需要提高整體思想政治教師的能力和素質(zhì)，高職院校對(duì)于思想政治教師，需要提高選配標(biāo)準(zhǔn)，制定嚴(yán)格的制度，要求所有思想政治教師具備扎實(shí)的馬列主義理論知識(shí)，能夠?qū)⒗碚撝R(shí)與實(shí)踐教學(xué)充分連接起來；具備較高的職業(yè)道德，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，熱愛思想政治教育工作，具有強(qiáng)烈的政治意識(shí)、實(shí)踐意識(shí)、以及奉獻(xiàn)意識(shí)[2]。其次，進(jìn)一步強(qiáng)化師資隊(duì)伍，高職院校需要注重培訓(xùn)思想政治教師，以此提升教師的教學(xué)能力，豐富知識(shí)體系，以此提升整體教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)而打造一支綜合能力過硬的思想政治教師隊(duì)伍。

3.推進(jìn)課程建設(shè)與改革

高職院校推動(dòng)思想政治理論課建設(shè)與改革，可以從下面幾個(gè)方面考慮：第一、合理設(shè)置課程，繼續(xù)秉持“以人為本”的教學(xué)理念，將學(xué)生作為課堂的主體，高職思想政治理論課的結(jié)構(gòu)安排，在充分發(fā)揮思想政治課教學(xué)功能的情況下，進(jìn)一步突出人才培養(yǎng)的特性，高職院校在實(shí)際思政課教學(xué)中，充分將職業(yè)特征、專業(yè)特征、以及人文特征充分結(jié)合，將思想政治課擴(kuò)展為核心課程和選修課程的思政課體系教學(xué)[3]。第二、教材規(guī)范，思政課教材必須符合黨的會(huì)議精神，所有教材必須使用同一的國(guó)編教材，能夠全面展示出馬列主義理論最新研究成果，同時(shí)可以將課本教材同多媒體教材充分結(jié)合。第三、改進(jìn)教學(xué)模式，高職思想政治教師在開展教學(xué)階段，可以充分引入各種社會(huì)案例、以及特點(diǎn)專題，同時(shí)合理采取情景式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)模式等，以此培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。第四、改革考核方式，高職院校需要積極探索教育改革方式，更新教育理念，對(duì)學(xué)生思想政治素質(zhì)重點(diǎn)考察，加強(qiáng)綜合素質(zhì)的考核，保證所有學(xué)生思想政治品質(zhì)能夠得到全面提升。

總結(jié)：通過上述論述可以明確看出，加強(qiáng)高職院校思想政治理論課的建設(shè)，對(duì)高職院校自身發(fā)展建設(shè)，起到基本的政治保障作用。隨著國(guó)家大力發(fā)展國(guó)家示范性高職院校政策的提出，各大高職院校更加當(dāng)重視和加強(qiáng)思想政治教育工作，強(qiáng)化教育職責(zé)，突出思想政治課程的建設(shè)，以此提升高職學(xué)生整體的思想政治水平，以此滿足國(guó)家示范性高職建設(shè)所需。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊寶田.建設(shè)具有國(guó)家示范性高職特色的思想政治理論課[J].山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，15（5）：75-76.

第2篇：有關(guān)思鄉(xiāng)的詩(shī)句范文

一、用音樂誘發(fā)學(xué)生的情感需求

課前播放《鄉(xiāng)愁四韻》，用簡(jiǎn)單的旋律、精美的音畫相結(jié)合，渲染一種鄉(xiāng)愁的氣氛，令學(xué)生愁上心頭。

二、用聯(lián)想激發(fā)學(xué)生的情感積累

師：同學(xué)們，剛才我們聽了《鄉(xiāng)愁四韻》這首歌，已經(jīng)感受到了鄉(xiāng)愁是思念家鄉(xiāng)的憂傷心情。提起它，我們的腦子里就會(huì)涌現(xiàn)出許多有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句，下面就請(qǐng)同學(xué)們說說，你們知道哪些有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句？

生1：“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”。

生2：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”。

生3：“烽火連三月，家書抵萬金”。

……

師：每個(gè)日落的黃昏，每個(gè)月圓的夜晚，都會(huì)牽動(dòng)游子的離愁別緒，勾起對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。詩(shī)人們都把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸筆端，于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩(shī)歌。今天我們來學(xué)習(xí)一首臺(tái)灣當(dāng)代詩(shī)人的思鄉(xiāng)之作――《鄉(xiāng)愁》。

三、用實(shí)例開發(fā)學(xué)生的情感空間

師：同學(xué)們，詩(shī)歌是跳動(dòng)的音符，而欣賞詩(shī)歌正是將這一個(gè)個(gè)音符串成一段精美的華彩樂章。下面我們將奏響的是第一樂章，朗讀吟誦，感受詩(shī)歌的音樂美，先聽老師朗讀一遍余光中的《鄉(xiāng)愁》，注意朗讀的語調(diào)、語速、節(jié)奏。

1、伴隨著“思鄉(xiāng)曲”，教師范讀課文。

師：聽完老師的朗讀，誰說說這首詩(shī)的語調(diào)、語速、節(jié)奏？

生：這首詩(shī)語調(diào)深沉，語速舒緩，節(jié)奏感強(qiáng)。

2、請(qǐng)學(xué)生有感情地朗讀這首詩(shī)。

3、理解詩(shī)的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感。

師：書讀百遍，其義自見。這首詩(shī)既然采用了敘事的形式，敘述了什么事？

生：詩(shī)人從小到大的經(jīng)歷。

師：概括很準(zhǔn)確。詩(shī)言情，這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的情感？理由是什么？

生1：思鄉(xiāng)之情，因?yàn)椤班l(xiāng)愁”一詞貫穿全詩(shī)。

生2：對(duì)家鄉(xiāng)的思念及對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的期盼，“我在這頭，大陸在那頭”可以看出詩(shī)人渴望和祖國(guó)團(tuán)圓。

四、用描述萌發(fā)學(xué)生的情感欲望

師：人們常說，“詩(shī)以一字為工”，光靠讀是不夠的，還要仔細(xì)品味富有表現(xiàn)力的語言，以挖掘蘊(yùn)藏在字里行間的真情實(shí)感。我們進(jìn)入第二樂章，這就是琢磨品味，感受詩(shī)歌的語言美。

1、同學(xué)們分組討論：詩(shī)歌當(dāng)中有哪些富有表現(xiàn)力的語言表達(dá)了詩(shī)人的情感？學(xué)生進(jìn)行熱烈的討論，請(qǐng)同學(xué)們交流討論的結(jié)果。

生1：“小小的”、“窄窄的”這兩個(gè)形容詞使鄉(xiāng)愁濃縮于面積小、程度輕的對(duì)象之上，反襯出濃烈的思鄉(xiāng)之情。

生2：“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂?、“海峽”，這組意象是鄉(xiāng)愁這一抽象情緒的具體對(duì)應(yīng)物，具體生動(dòng)。

生3：“小時(shí)候……而現(xiàn)在”，這些表示時(shí)間的詩(shī)，既寫出了詩(shī)人的經(jīng)歷，又體現(xiàn)出了詩(shī)人情感的步步增強(qiáng)。

生4：“這頭”、“那頭”，這兩個(gè)表示方位的詞語，用空間上的隔離來表示詩(shī)人產(chǎn)生的鄉(xiāng)愁。

師：美麗的語言，憂傷的鄉(xiāng)愁，通過對(duì)局部語言的品味，我們真切地感受到詩(shī)歌語言的精練含蓄、富有感染力，加深了對(duì)詩(shī)人情感的理解。

2、讓我們大家從整體上再去發(fā)現(xiàn)、總結(jié)詩(shī)歌的新奇美。

生1：這首詩(shī)意象獨(dú)特，把抽象的鄉(xiāng)愁具體化，“郵票”等前三個(gè)意象是鋪墊，末節(jié)抒發(fā)了愛國(guó)主義深情。

生2：詩(shī)歌用表示時(shí)間的詞語來組構(gòu)全篇，層層深入，及至最后，集中抒發(fā)了詩(shī)人思念大陸的強(qiáng)烈感情，構(gòu)思精巧。

生3：全詩(shī)都采用“鄉(xiāng)愁是……”的句式，既寫出了鄉(xiāng)愁，又分清了層次脈絡(luò)。

……

五、用創(chuàng)作啟發(fā)學(xué)生的情感思維

師：《鄉(xiāng)愁》是海外游子深情而美麗的戀歌，我們?cè)诟惺茉?shī)人這種真摯的情感之余，何不來嘗試一下，模仿“鄉(xiāng)愁是……”這一句式來寫一寫鄉(xiāng)愁？

生1：鄉(xiāng)愁是天空懸掛的那輪圓月。鄉(xiāng)愁是雕刻在記憶中的古老的童話。

生2：鄉(xiāng)愁是遠(yuǎn)行時(shí)母親久久的佇望。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)的天空中放飛的風(fēng)箏。鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹……

第3篇：有關(guān)思鄉(xiāng)的詩(shī)句范文

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo) 現(xiàn)代詩(shī)歌 教學(xué)

在課改的形勢(shì)下，根據(jù)中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，根據(jù)中學(xué)語文新教材的訓(xùn)練要求，中學(xué)語文現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)內(nèi)容主要表現(xiàn)在如下方面：

1.高質(zhì)量的完成教材所規(guī)定的詩(shī)歌作品的教學(xué)，并適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行詩(shī)歌聯(lián)讀與擴(kuò)讀。

2.注重審美體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的讀詩(shī)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，陶冶學(xué)生心態(tài)，豐富學(xué)生情感。

3.指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的基本特點(diǎn)和類型，指導(dǎo)學(xué)生了解、積累有關(guān)作家作品知識(shí)。

4.進(jìn)行誦讀涵泳訓(xùn)練，提高朗讀能力，背誦優(yōu)秀詩(shī)作，豐富語言積累。

5.在誦讀中指導(dǎo)學(xué)生整體的感受作品的意境和形象，體味作品的藝術(shù)魅力，感受和理解作品的思想感情內(nèi)涵。

6.行詩(shī)歌鑒賞的訓(xùn)練，培養(yǎng)積極的鑒賞態(tài)度，激發(fā)鑒賞興趣，提高詩(shī)歌的文學(xué)鑒賞能力。

7.在誦讀、理解、品析與賞析的過程中培養(yǎng)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力。

透過以上表述可以看出，在新課標(biāo)背景下，我們教師要善于從不同的層面來理解教材中詩(shī)作的教育教學(xué)意義，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新詩(shī)的興趣，從課文教學(xué)來看，應(yīng)做到既突出課文教學(xué)重點(diǎn)，又體現(xiàn)可實(shí)際操作的有創(chuàng)意的教學(xué)方法。

第一，注重詩(shī)歌的朗讀訓(xùn)練

文學(xué)的驕子是詩(shī)歌，詩(shī)是文學(xué)的最高形式之一。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，孔子的“不學(xué)詩(shī)，無以言”，詩(shī)“可以興，可以觀，可以群，可以怨”的說法闡明了詩(shī)的作用。中國(guó)古代就有“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的說法，可見讀詩(shī)的重要性。我在教學(xué)《有的人》這首詩(shī)時(shí)，首先教讀——體味詩(shī)的音樂美，即讀出詩(shī)的節(jié)奏來。節(jié)奏，詩(shī)句中根據(jù)音節(jié)或意義進(jìn)行有規(guī)律的短暫的停頓叫做節(jié)奏。教師示范第一段后，全班同學(xué)輕讀課文，感受節(jié)奏停頓。其次，詩(shī)是抒情味最濃的一種文學(xué)體裁，必須讀的抑揚(yáng)頓挫。為了表達(dá)思想感情，有些詞語的“音”要讀的重些，就是要把重音讀出來。師先范讀后，學(xué)生自由朗讀全文。最后還要把詩(shī)的韻腳讀好。詩(shī)是講究壓韻的，詩(shī)句中用韻母相同或相近的字結(jié)尾，就是壓韻。本詩(shī)隔行壓韻，每節(jié)換韻。請(qǐng)同學(xué)齊讀第四節(jié)，感受詩(shī)的韻腳。通過這一步，學(xué)生既感受到詩(shī)歌的音樂美，又初步體味到詩(shī)中的不同的人生態(tài)度。

第二，創(chuàng)設(shè)有新舊知遷移的教學(xué)思路

詩(shī)歌語言精練、含蓄，有豐富的意境、強(qiáng)烈的思想感情。但一般學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣不高，因此詩(shī)歌的教學(xué)對(duì)我來說是一種挑戰(zhàn)。在教學(xué)余光中的《鄉(xiāng)愁》時(shí)，我讓學(xué)生先回憶以前所學(xué)過的思鄉(xiāng)的古詩(shī)，學(xué)生馬上回憶起了李白的《靜夜思》、崔顥的《黃鶴樓》，然后體會(huì)每首詩(shī)中的思鄉(xiāng)之情。接著在學(xué)生熟讀詩(shī)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生初步感悟詩(shī)的思想感情。再比較本首詩(shī)和前邊的詩(shī)的不同之處，它還表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的渴望臺(tái)灣早日回歸祖國(guó)的愿望。詩(shī)歌最大的特點(diǎn)就是抒情，在詩(shī)歌教學(xué)一開始，就讓學(xué)生進(jìn)入情感體驗(yàn)中。

第三，捕捉詩(shī)歌中的意象，欣賞意境

一首詩(shī)歌，最易感知的東西是什么？是詩(shī)歌的情感。情感又是靠什么傳達(dá)的呢？那就是詩(shī)歌的意象。意象是飽含詩(shī)人感情，染有詩(shī)人主觀色彩的物象。詩(shī)人在從事詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)，總要從自然界，從生活中選取一些物象用于作品中，借以表達(dá)詩(shī)人的思想感情。例如，“流水”這一物象本來表達(dá)一種客觀事物。自孔子“逝者如斯夫，不舍晝夜”一語后，逐漸為詩(shī)人所采用，固定的表現(xiàn)時(shí)光易逝，人生苦短這一思想情緒，如“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，恰似一江春水向東流?！保ɡ铎稀队菝廊恕罚┑?，成為帶有固定思想情感和審美情趣的意象。在教學(xué)席慕容的，《鄉(xiāng)愁》讓學(xué)生捕捉詩(shī)歌中的意象：“笛”、“月亮”、“揮手”、“沒有年輪的樹”?！暗选?、“月亮”、“揮手”分別表現(xiàn)了詩(shī)人濃濃的思想之情，“沒有年輪的樹”則形象的抒發(fā)了詩(shī)人無時(shí)無刻不在思念，割舍不斷，無法用時(shí)間計(jì)算的思念。學(xué)生捕捉到了意象，自然就領(lǐng)到了作者所描繪的生活圖景與抒發(fā)的思想感情相融合的藝術(shù)境界，即意境。意境的基本構(gòu)成就是情景交融。意境不在具體的物象之內(nèi)，而超出物象所涉及的內(nèi)容之外，即透過物象表面，表達(dá)作者深邃悠遠(yuǎn)的思想情感，達(dá)到含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)效果。詩(shī)歌的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)悟感情。品味語言，捕捉意象，體會(huì)意境就能體會(huì)詩(shī)的思想感情。

第四，從仿句練習(xí)入手，鼓勵(lì)學(xué)生能寫出自己的詩(shī)作

新詩(shī)語言新穎、凝練，又不拘泥與通用的語法規(guī)范，在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中，伴以仿句訓(xùn)練，既能使學(xué)生充分感悟新詩(shī)語言的奧妙，又能提高其遣詞造句的能力，進(jìn)而與詩(shī)情感相碰撞，充分理解教材。如我在教學(xué)《雨說》一課時(shí)，讓學(xué)生仿造句：“小溪見了我，笑出了聲；種子見了我，笑出了芽；石榴花兒見了我，笑紅了臉……”同學(xué)們一個(gè)接一個(gè)地站起來把自己對(duì)春天的感受、喜愛完全融入詩(shī)中，寫出了不同仿寫句子。對(duì)學(xué)生的審美、理解、聯(lián)想和想象能力的培養(yǎng)，真是水到渠成。再細(xì)心的把學(xué)生仿寫的句子整理在一起，又變成了一首贊美春天的組詩(shī)。此后再把以前學(xué)過的余光中的《鄉(xiāng)愁》、普希金的《假如生活欺騙了你》，也試著讓學(xué)生仿寫，學(xué)生也都興趣盎然，寫出了激情滿懷、真摯動(dòng)人的詩(shī)句。新詩(shī)以情成篇，以情動(dòng)人。在教學(xué)中，抓住新詩(shī)這一特點(diǎn)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，營(yíng)造輕松、和諧的課堂氣氛，讓學(xué)生進(jìn)行仿句練習(xí)，既培養(yǎng)了學(xué)生感悟能力，又鍛煉了學(xué)生的寫作水平。

第五，設(shè)計(jì)相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)

為了讓學(xué)生深刻體會(huì)到詩(shī)歌的音樂美、結(jié)構(gòu)美和意境美，還要設(shè)計(jì)豐富多姿的詩(shī)歌朗誦、欣賞新詩(shī)、研討等活動(dòng)。

1.詩(shī)歌朗誦、積累活動(dòng)

在賽詩(shī)會(huì)上，除了朗誦學(xué)生喜歡的名詩(shī)作，還指導(dǎo)學(xué)生積累一些優(yōu)美詩(shī)句。如：《色彩》、《螢火蟲》，中國(guó)古今不少詩(shī)人也寫到同樣的詩(shī)題，課外搜集幾首這樣的詩(shī)，說說他們所表達(dá)的內(nèi)涵是什么。

2.欣賞新詩(shī)

給學(xué)生欣賞徐志摩的《再別康橋》，舒婷的《致橡樹》，戴望舒的《雨巷》等，讓學(xué)生抓住詩(shī)歌的意象、意境來欣賞、點(diǎn)評(píng)，并摘抄背誦自己喜歡的優(yōu)美詩(shī)句。

3.研討活動(dòng)

第4篇：有關(guān)思鄉(xiāng)的詩(shī)句范文

一、誦讀引領(lǐng)，接觸古詩(shī)文，培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣

2011年版語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求義務(wù)教育階段學(xué)生“背誦優(yōu)秀詩(shī)文240篇（段）”。目的是讓古人的智慧、經(jīng)典的知識(shí)、膾炙人口的詩(shī)文，開啟學(xué)生的心智，陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生的氣質(zhì)，影響學(xué)生的人生。同時(shí)，豐富學(xué)生的語言積累，讓他們感受傳統(tǒng)文化的無限魅力，產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。

1. 選好篇目，編寫教材。課題組成員參與了經(jīng)典國(guó)文誦讀教材的選編，大家分工合作，從大量的優(yōu)秀篇目中進(jìn)行精心的選擇，編寫了適合各年級(jí)誦讀的教材。如適合低年級(jí)的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等，適合中年級(jí)學(xué)生的《笠翁對(duì)韻》《詩(shī)經(jīng)――采采]q》等，適合高年級(jí)的《大學(xué)》《論語》等。

2. 熟讀成誦，詩(shī)興盎然。古詩(shī)文誦讀交給學(xué)生的是一把開啟心靈的鑰匙，可以讓學(xué)生知道什么是魂?duì)繅?mèng)繞的故國(guó)情，什么是烏鴉反哺的孝子心，什么是相知相惜的摯友情，什么是捐軀赴死的報(bào)國(guó)志，還可以傳遞“投我木桃、報(bào)之瓊瑤”的人性美德以及“開卷有益”“志存高遠(yuǎn)”等人生哲理。每天晨會(huì)，學(xué)生捧起教材，搖頭晃腦地用自己的誦讀方式再現(xiàn)前人的風(fēng)采，或如黃河奔騰慷慨激昂，或似小溪涓涓委婉低訴。熟讀成誦，不求甚解。學(xué)生在誦讀時(shí)發(fā)現(xiàn)經(jīng)典與生活時(shí)刻相依，自覺按圣賢的要求約束自己，如，做到“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”“步從容，立端正”。誦讀重在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，為將來的厚積薄發(fā)創(chuàng)造條件。

二、入情入境，親近古詩(shī)文，汲取傳統(tǒng)文化的精神營(yíng)養(yǎng)

1. 入境悟情，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國(guó)的教育。國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為師者，我們可以引領(lǐng)學(xué)生從古詩(shī)文中了解祖國(guó)的歷史和革命傳統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)心。如王昌齡的《出塞》、陸游的《示兒》都表達(dá)了詩(shī)人濃濃的愛國(guó)情懷。字里行間，都深深地刻著民族文化的烙印，流淌著民族精神的殷殷熱血。但是古詩(shī)文距離現(xiàn)在遙遠(yuǎn)至極，詩(shī)中所涉及的那段歷史、詩(shī)人所表露的那般情感，身處和平年代的學(xué)生很難感受到。怎樣讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境，體會(huì)詩(shī)情呢？這就需要我們師者充分利用網(wǎng)絡(luò)、圖書等課外學(xué)習(xí)資源，與學(xué)生一起深入了解詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌的時(shí)代背景，讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人的生活環(huán)境，走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心。如教學(xué)陸游的《示兒》，課前可讓學(xué)生搜集有關(guān)時(shí)代背景的資料，如“金兵入侵中原”的經(jīng)過，中原百姓在戰(zhàn)亂中悲催不堪的生活等等，這樣學(xué)生才能體會(huì)詩(shī)人“不見九州同”的悲憤，接著熟讀理解詩(shī)句，反復(fù)品悟，體會(huì)詩(shī)的意蘊(yùn)，走進(jìn)詩(shī)心，感受到詩(shī)人渴望國(guó)泰民安的美好愿望。這樣，學(xué)生不但從古詩(shī)中了解了歷史，而且從中受到愛國(guó)主義教育，立志長(zhǎng)大后為祖國(guó)的和平富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

2. 讀中悟情，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)的教育。樹高千丈，葉落歸根，這是炎黃子孫的傳統(tǒng)觀念。鄉(xiāng)情塞滿了多少游子的心。如張九齡的《西江夜行》“悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情?！倍鸥Φ摹对乱箲浬岬堋贰奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明?！痹?shī)中的每個(gè)字、每個(gè)詞無不抒發(fā)了詩(shī)人的切切思鄉(xiāng)情。教學(xué)時(shí)，我們讓學(xué)生反復(fù)吟誦這些名句，深入品悟，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的思鄉(xiāng)情感。接著，讓學(xué)生當(dāng)小導(dǎo)游，介紹家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光或風(fēng)俗人情。學(xué)生的情感得到升華，從而激發(fā)了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。

3. 以情激情，對(duì)學(xué)生進(jìn)行親情教育。母子相依，手足情深，是人類千古傳頌的主題。孟郊的《游子吟》和王維的《九月九日憶山東兄弟》，語言樸實(shí)卻情真意切，感人至深。教學(xué)時(shí)，筆者在學(xué)生理解了詩(shī)句，體會(huì)了作者情感的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生回憶自己和親人的情感經(jīng)歷，談感受，以情激情，更深刻領(lǐng)悟到詩(shī)人表達(dá)的“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”“每逢佳節(jié)倍思親”的情懷，從中受到感恩和親情教育。

4. 融景動(dòng)情，對(duì)學(xué)生進(jìn)行友情教育。崇尚友道，珍視友情，這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。如王維《山中送別》中的“春草明年綠，王孫歸不歸？”《漢書》中的“鐘子期死，伯牙終身不復(fù)鼓琴?！崩畎住顿?zèng)汪倫》中的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！边@些詩(shī)句都表達(dá)了詩(shī)人同朋友間的深厚情誼。筆者在教學(xué)《贈(zèng)汪倫》這首詩(shī)時(shí)，在學(xué)生理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，播放歌曲《送別》，創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀，在讀中展開想象，讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，深入感知，這樣，學(xué)生自然就領(lǐng)會(huì)到朋友間誠(chéng)摯深厚的情誼。筆者還讓學(xué)生交流課前搜集的有關(guān)友情的詩(shī)句，并在課外制作成書簽互相交換朗讀并贈(zèng)送。通過課內(nèi)外結(jié)合，不但激起了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情，還使學(xué)生明白了要珍惜友情。

三、類比遷移，融入古詩(shī)文，弘揚(yáng)民族文化精髓

2011年版語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求1～6年級(jí)學(xué)生背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇（段），并在附錄“優(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目”中列出75篇的詩(shī)文。我們不能讓古詩(shī)文教學(xué)止于課堂，而應(yīng)該有機(jī)拓展，引導(dǎo)學(xué)生遷移學(xué)法，擴(kuò)大閱讀面。

1. 相同主題詩(shī)詞的遷移。在小學(xué)語文教材中，有山水詩(shī)、送別詩(shī)、言志詩(shī)、節(jié)日詩(shī)、哲理詩(shī)……如，教送別詩(shī)《別董大》后，可遷移學(xué)習(xí)《芙蓉樓送辛漸》；教李白的《望天門山》，可遷移學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》；教哲理詩(shī)陸游《游山西村》，再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)蘇軾《題西林壁》……讓學(xué)生在同類詩(shī)中去對(duì)比，去感悟，情感得以升華，古詩(shī)的意蘊(yùn)久久縈繞在心頭，經(jīng)久不散。

2. 相同作者詩(shī)詞的遷移。歸類遷移同作者的詩(shī)詞，可以讓學(xué)生加深對(duì)詩(shī)詞主題的理解，也可以讓學(xué)生更全面地認(rèn)識(shí)作者。如教《獨(dú)坐敬亭山》一詩(shī)，如不進(jìn)行拓展，學(xué)生只能認(rèn)識(shí)一個(gè)孤獨(dú)的李白。如果教師引入《靜夜思》《望天門山》等的回顧與學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到一個(gè)詩(shī)意的李白、一個(gè)真情的李白。

3. 內(nèi)容相“應(yīng)和”詩(shī)詞的遷移。有的詩(shī)詞有相應(yīng)的詩(shī)詞與之應(yīng)和。教學(xué)時(shí)，可用來幫助學(xué)生體會(huì)作者抒發(fā)的感情。如教《漁歌子》時(shí)，可引進(jìn)《答和弟志和漁父歌》一詞，教師當(dāng)哥，學(xué)生當(dāng)?shù)?，進(jìn)行對(duì)比誦讀。這種類比遷移，有助于學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的融會(huì)貫通。

第5篇：有關(guān)思鄉(xiāng)的詩(shī)句范文

那是個(gè)花枝招展的少女，洋溢著青春的活力；那是個(gè)博學(xué)多才的智者，創(chuàng)造著巨大的財(cái)富。你的夢(mèng)在那里得以實(shí)現(xiàn)，我的夢(mèng)因?yàn)槟抢飫倓傞_始。有關(guān)它的信息從電話中傳輸過來，陌生的名字開始變得一天天熟悉。你向我描繪它的熱情似火，它的彬彬有禮，它的誠(chéng)實(shí)率真，它的個(gè)性張揚(yáng)。你對(duì)它的愛戀讓我嫉妒，更滋生了我早日揭開它面紗的渴望。

三年如同一本書，喜怒哀樂盡藏其中，只有靠你我兩個(gè)讀者自己去品味。我和深圳的約會(huì)時(shí)間進(jìn)入了倒計(jì)時(shí)，心中既有對(duì)它的向往，又有對(duì)親人的留戀。為了趕赴和它的約會(huì)，我不惜放棄了與父母的相守，心中幾度痛斥自己的不孝與無奈。然而為了另一個(gè)家庭的團(tuán)圓與幸福，有些東西是必須舍棄的，哪怕做出一定的犧牲。列車開動(dòng)的瞬間，心有一種被撕扯的疼痛，血在旁若無人地滴答，父母的身影縮成了淚光中的一個(gè)點(diǎn)，被拋棄在故鄉(xiāng)的歲月里。

深圳無疑是綠色的海洋，滿目滴翠中閃現(xiàn)著朵朵綻放的鮮花，鱗次櫛比的樓群與流動(dòng)的綠色形成了剛與柔的最佳組合。滾滾而來的熱浪不厭其煩地為行人洗著免費(fèi)的桑拿浴，舒張的毛孔里浸滿了汽車與花草的混合氣味。深圳以它博大的胸懷容納著東西南北的人群，沒有地域性的歧視，各大菜系匯聚一堂，各款服飾招搖亮相，不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話里夾雜著生動(dòng)有趣的方言俚語，都為這座移民城市做出了很好的注解。

陌生的環(huán)境面前我不知所措，由接近到接受到投入，每一個(gè)過程讓我充滿好奇和驚喜，原以為自己是父母身邊永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子，忽然間被它自然催熟了，獨(dú)立生活一樣過得井井有條有滋有味。

雖然家被濃縮成一處四十平米的出租屋，但它并不能阻擋一個(gè)家庭應(yīng)有的歡樂與煩惱。雙休日一家三口去公園散步游玩，放松一周的疲憊與緊張，陶醉在大自然的懷抱中。為了一件不開心的事情也會(huì)偶有爭(zhēng)吵，但爭(zhēng)吵過后是更深的自責(zé)，相濡以沫的日子總該比天南地北的生活要幸福，何必斤斤計(jì)較呢。于是收拾起一地的不快，日子又如陽(yáng)光般燦爛溫暖。

人的感情都有脆弱的一面，平時(shí)包裹得再嚴(yán)，節(jié)日里也會(huì)凸現(xiàn)。沒有與深圳約會(huì)前并不懂得什么是真正的思鄉(xiāng)情，只是記憶中留有一些蒼白的詩(shī)句。待一個(gè)個(gè)節(jié)日悄然而至，思念便如蟲兒般啃噬著內(nèi)心，立體的詩(shī)句如片片白云帶著思念飄向遠(yuǎn)方。探詢故鄉(xiāng)的父母可安好？深圳是否已成了父母夢(mèng)的寄托？

目睹著這座城市的每一個(gè)變化，讓閱歷與城市一同豐富；聆聽著這座城市的每一個(gè)故事，讓情感與城市一起交融。與深圳的這場(chǎng)約會(huì)已經(jīng)延續(xù)了幾年，不知道它是否會(huì)陪伴我走過所有的人生旅途。在人生長(zhǎng)河中它或許只是一朵浪花，但仍然激蕩起心中的漣漪，令我時(shí)時(shí)感懷。

雪花在凌晨的天空中孤獨(dú)地飄舞著，手中只留下你剛剛脫掉的羽絨服，帶著還沒散盡的體溫，卻怎么也溫暖不了我的心。從你登上南去列車的那刻起，我就知道生命注定會(huì)與深圳這座陌生的城市結(jié)緣。目光時(shí)常停留在地圖上那個(gè)圓點(diǎn)，用心去丈量我與它的距離。耳朵不經(jīng)意關(guān)注起它的風(fēng)雨冷暖，用愛去遙望你的生活起居。隨著日歷越來越薄，那個(gè)圓點(diǎn)開始不斷長(zhǎng)大，長(zhǎng)出了鼻子眼睛嘴巴耳朵，長(zhǎng)出了你的笑臉，長(zhǎng)出了那座城市。

那是個(gè)花枝招展的少女，洋溢著青春的活力；那是個(gè)博學(xué)多才的智者，創(chuàng)造著巨大的財(cái)富。你的夢(mèng)在那里得以實(shí)現(xiàn)，我的夢(mèng)因?yàn)槟抢飫倓傞_始。有關(guān)它的信息從電話中傳輸過來，陌生的名字開始變得一天天熟悉。你向我描繪它的熱情似火，它的彬彬有禮，它的誠(chéng)實(shí)率真，它的個(gè)性張揚(yáng)。你對(duì)它的愛戀讓我嫉妒，更滋生了我早日揭開它面紗的渴望。

三年如同一本書，喜怒哀樂盡藏其中，只有靠你我兩個(gè)讀者自己去品味。我和深圳的約會(huì)時(shí)間進(jìn)入了倒計(jì)時(shí)，心中既有對(duì)它的向往，又有對(duì)親人的留戀。為了趕赴和它的約會(huì)，我不惜放棄了與父母的相守，心中幾度痛斥自己的不孝與無奈。然而為了另一個(gè)家庭的團(tuán)圓與幸福，有些東西是必須舍棄的，哪怕做出一定的犧牲。列車開動(dòng)的瞬間，心有一種被撕扯的疼痛，血在旁若無人地滴答，父母的身影縮成了淚光中的一個(gè)點(diǎn)，被拋棄在故鄉(xiāng)的歲月里。

深圳無疑是綠色的海洋，滿目滴翠中閃現(xiàn)著朵朵綻放的鮮花，鱗次櫛比的樓群與流動(dòng)的綠色形成了剛與柔的最佳組合。滾滾而來的熱浪不厭其煩地為行人洗著免費(fèi)的桑拿浴，舒張的毛孔里浸滿了汽車與花草的混合氣味。深圳以它博大的胸懷容納著東西南北的人群，沒有地域性的歧視，各大菜系匯聚一堂，各款服飾招搖亮相，不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話里夾雜著生動(dòng)有趣的方言俚語，都為這座移民城市做出了很好的注解。

陌生的環(huán)境面前我不知所措，由接近到接受到投入，每一個(gè)過程讓我充滿好奇和驚喜，原以為自己是父母身邊永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子，忽然間被它自然催熟了，獨(dú)立生活一樣過得井井有條有滋有味。

雖然家被濃縮成一處四十平米的出租屋，但它并不能阻擋一個(gè)家庭應(yīng)有的歡樂與煩惱。雙休日一家三口去公園散步游玩，放松一周的疲憊與緊張，陶醉在大自然的懷抱中。為了一件不開心的事情也會(huì)偶有爭(zhēng)吵，但爭(zhēng)吵過后是更深的自責(zé)，相濡以沫的日子總該比天南地北的生活要幸福，何必斤斤計(jì)較呢。于是收拾起一地的不快，日子又如陽(yáng)光般燦爛溫暖。

第6篇：有關(guān)思鄉(xiāng)的詩(shī)句范文

幫助。

一、看標(biāo)題

古人云：“題者，額也；目者，眼也?！鳖}目猶如一個(gè)人的額和眼，是人們最先看到的部分，往往可以一看定乾坤，一看定分曉。認(rèn)真審視古代詩(shī)歌題目，可以從中得到許多信息。古詩(shī)題目，有的揭示了作品的思想內(nèi)容，如杜甫的《聞官軍收河南河北》、李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》；有的暗示了詩(shī)歌體裁，如王昌齡的《從軍行》、王維的《隴頭吟》等；有的奠定了詩(shī)歌的感情態(tài)度，如杜甫的《春夜喜雨》、李紳的《憫農(nóng)》、陸游的《書憤》等。抓住詩(shī)歌的標(biāo)題，琢磨其中蘊(yùn)含的信息，能有效幫助考生打開鑒賞之門，找到解題的鑰匙。如，四川卷詩(shī)歌鑒賞題，看標(biāo)題便能浮想聯(lián)翩，由此及彼，得到解題的種種線索。

閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題（四川卷）（8分）

子規(guī)【注】　【元】曹伯啟

蜀魄曾為古帝王，千聲萬血送年芳。

貪夫倦聽空低首，遠(yuǎn)客初聞已斷腸。

錦水春殘花似雨，楚天夢(mèng)覺月如霜。

催歸催得誰歸去，唯有東郊農(nóng)事忙。

【注】子規(guī)：即杜鵑，又名蜀魄、蜀魂、催歸，相傳為古蜀王杜宇所化。

（1）本詩(shī)第二聯(lián)中的“空”字極富韻味。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。

（3分）

（2）本詩(shī)主要表達(dá)了怎樣的情感？請(qǐng)任選能表現(xiàn)這種情感的兩個(gè)意象簡(jiǎn)要分析。（5分）

本詩(shī)標(biāo)題為《子規(guī)》，一看便能斷定這是一首詠物詩(shī)。而詠物詩(shī)詩(shī)人往往通過對(duì)所詠之物的形態(tài)、色澤、特征、神韻、品格等的摹寫，來寄托作者的感情，來表達(dá)詩(shī)人的品格、人格或理想操守。本詩(shī)以子規(guī)作為吟詠的對(duì)象，側(cè)重描繪子規(guī)的身份來歷及其啼聲凄切、年復(fù)一年催歸人，使得“貪夫”“遠(yuǎn)客”這些客居他鄉(xiāng)之人無不惆悵、“斷腸”的特點(diǎn)，表達(dá)了詩(shī)人思鄉(xiāng)難歸的情感?？忌绻軓念}目入手，并聯(lián)想到這個(gè)意象的固有含義，聯(lián)系詩(shī)句，便能快捷、準(zhǔn)確地解答（2）題。

二、看作者

看作者，就是說我們?cè)谛蕾p古詩(shī)時(shí)，要知人論世，聯(lián)系作者的生平遭際、思想狀況、創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作傾向等多方面，去尋找解題的蛛絲馬跡。如果我們看到的是陸游作品，腦海里馬上閃現(xiàn)的大都是金兵入侵、中原淪陷，詩(shī)人誓死抗金、收復(fù)失地的決心，或者徒有報(bào)國(guó)熱情卻壯志難酬的悲憤；如果我們讀到的是王維的詩(shī)歌，首先想到的一定是他筆下的山水風(fēng)光、恬淡寧?kù)o的性情和“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的藝術(shù)特色。所以，我們鑒賞古代詩(shī)歌，就要看作者，看作者的該作品是否與他的思想、詩(shī)風(fēng)一脈相承或是大相徑庭，從中捕捉信息，為解題服務(wù)。這其中需要相當(dāng)?shù)闹R(shí)儲(chǔ)備。如，若對(duì)詩(shī)人完全陌生或一知半解，也就難以發(fā)散思維、浮想聯(lián)翩了。因此，在詩(shī)歌鑒賞中，我們要引導(dǎo)考生從作者入手，尋找解題的突破口。

三、看注釋

注釋往往對(duì)詩(shī)人情況、寫作時(shí)間、時(shí)代背景或者疑難詞語作出解說，在一定程度上起了暗示和指明路徑的作用，所以考生對(duì)這些注釋要敏感把握，來幫助鑒賞。比如說，注解上注的有漁夫或者漁翁，考生就應(yīng)該知道，唐詩(shī)宋詞里面涉及的漁夫、漁翁是隱居之人，凡隱居之人肯定是潔身自好之人。因此，考生要認(rèn)真看注釋，切不可視而不見。如江西卷，注釋為理解詩(shī)歌主題奠定了基礎(chǔ)。

閱讀下面一首宋詞，完成后面的題目。（江西卷）（8分）

江城子　秦觀

西城楊柳弄春柔。動(dòng)離憂，淚難收。猶記多情，曾為系歸舟。碧野朱橋當(dāng)日事，人不見，水空流。韶華①不為少年留。恨悠悠，幾時(shí)休。飛絮落花時(shí)候，一登樓。便作②春江都是淚，流不盡，許多愁。

【注】①韶華：青春年華，又指美好的春光。②便作：縱使。

（1）概括“楊柳”“飛絮”意象的內(nèi)涵，并分析這首詞表達(dá)的情感。（4分）

（2）詞中“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”一句是從“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（李煜《虞美人》）化用而來，請(qǐng)比較兩者的異同。（4分）

本道詩(shī)歌鑒賞題，敏感的考生，只要一看到注釋①“韶華”指“青春年華，又指美好的春光”，馬上就會(huì)想到本首詩(shī)的主題可能與惜春、傷春有關(guān)系。果不其然，只要我們仔細(xì)品讀詩(shī)歌，聯(lián)系“楊柳”“飛絮”意象的內(nèi)涵，再聯(lián)系上片結(jié)處“人不見，水空流”，便會(huì)讓人陡生歲月如流、青春不再的傷感，再加上暮春時(shí)分登樓遠(yuǎn)眺，柳絮飛墜，落花飄零，大好春光冉冉消逝，心中的傷春傷別之愁、久別懷人之情油然而生，而這首詞所表達(dá)的感情正是如此。

四、看意象

意象是古代詩(shī)歌傳情達(dá)意的重要手段，我國(guó)古代詩(shī)詞中的許多意象已經(jīng)被賦予了特定的含義，詩(shī)人往往通過選取特定的意象來表達(dá)詩(shī)歌意境和感情。如，“月亮”就被賦予了思鄉(xiāng)或團(tuán)圓的意

思，“鴻雁”被賦予了游子思鄉(xiāng)懷親或羈旅行役使傷感之情，“寒蟬”的叫聲意味著悲涼，“杜鵑鳥”或“子規(guī)”象征凄涼哀傷或思家思?xì)w；“折桂”意味著科舉及第，“采薇”暗指隱居生活等。因此，考生鑒賞時(shí)，要敏銳地捕捉詩(shī)歌中的意象，積極調(diào)動(dòng)積累，聯(lián)系傳統(tǒng)意象固有含義，來幫助自己理解詩(shī)歌的內(nèi)容和情感。如，山東卷詩(shī)歌鑒賞題：

閱讀下面這首宋詩(shī)，回答問題。（山東卷）（8分）

吳松道中二首（其二）　晁補(bǔ)之

曉路雨蕭蕭，江鄉(xiāng)葉正飄。天寒雁聲急，歲晚客程遙。

鳥避征帆卻，魚驚蕩槳跳。孤舟宿何許？霜月系楓橋。

【注】吳松：即吳淞，江名。

（1）開頭兩句描寫了怎樣的景色？營(yíng)造了怎樣的氛圍？（3分）

（2）請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析“孤舟”這一意象的作用。（5分）

其實(shí)，這兩道題都在考意象。其一考意象營(yíng)造的氛圍，其二考意象的作用。所以，考生要敏銳考察詩(shī)人在本詩(shī)中選取了哪些意

象，要營(yíng)造什么氣氛，要表達(dá)什么主題。很明顯，是人借助秋雨、木葉、雁聲、水鳥、孤舟、霜月、楓橋等深秋景象，再輔以“蕭蕭”“飄”“寒”“急”“遙”等情感色彩鮮明的詞語，來營(yíng)造羈旅中凄冷、感傷的氛圍，來表達(dá)漂泊、思鄉(xiāng)、孤寂之感。如果考生不積極捕捉這些意象，并調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備，就很難勾勒出那么一幅深秋羈旅行役圖，那意境氛圍也就難以準(zhǔn)確把握了。

五、看詩(shī)眼

所謂“詩(shī)眼”，就是詩(shī)歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句，它可以是一個(gè)字或一個(gè)句子，或概括或提綱挈領(lǐng)或點(diǎn)題，能夠使詩(shī)歌境界全出。詩(shī)句、詩(shī)篇中的詩(shī)眼，也常常為我們欣賞詩(shī)歌打開了突破口。如，廣東卷詩(shī)歌鑒賞題，其中有一句就是關(guān)鍵性的語句，就是“詩(shī)眼”。

閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問題。（廣東卷）（7分）

余杭四月　【元】白珽

四月余杭道，一晴生意繁。朱櫻①青豆酒，綠草白鵝村。

水滿船頭滑，風(fēng)輕袖影翻。幾家蠶事動(dòng)，寂寂晝門關(guān)②。

【注】①朱櫻：櫻桃的一種。②晝門關(guān)：從蠶孵出到結(jié)繭期間，養(yǎng)　蠶人家為防外人沖犯而終日緊閉門戶。

（1）詩(shī)的頷聯(lián)在寫景上用了多種表現(xiàn)手法，請(qǐng)指出其中一種并結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（3分）

（2）“一晴生意繁”是什么意思？體現(xiàn)在詩(shī)中哪些地方？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

首聯(lián)第二句“一晴生意繁”就是本首詩(shī)歌的詩(shī)眼，第一句點(diǎn)題，本句對(duì)全詩(shī)進(jìn)行了高度的概括，起著總領(lǐng)全詩(shī)的作用。后面的頷

聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)，就是緊扣這一詩(shī)句來具體展開和描繪其繁榮景

象：有櫻桃青豆配酒爽口，綠草白鵝映襯著村莊；船行水上，輕快疾馳，春風(fēng)拂袖，飄然翻動(dòng)；農(nóng)戶們白天閉著門，原來是為了保養(yǎng)小蠶。后面六句詩(shī)歌，從自然景物到社會(huì)場(chǎng)景，都呈現(xiàn)出欣欣向榮的“生意”（生機(jī)）景象，讓人賞心悅目、欣喜有加，詩(shī)人那閑適而悠游的情懷躍然紙上。

六、看題干

高考詩(shī)歌鑒賞題，有些題干的設(shè)置，導(dǎo)向性非常明確，能夠讓考生思有所托、答有所依，而不是云山霧罩，一片模糊，讓人無的放矢。特別是那些以選擇題形式出現(xiàn)的考題，要求考生選擇的往往又是錯(cuò)誤的一項(xiàng)，意味著設(shè)置的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是錯(cuò)誤的，有三項(xiàng)是對(duì)的，考生完全可以利用其中的三項(xiàng)來幫助解題，以達(dá)到以題解題之目的。有的題干以評(píng)價(jià)性論斷出現(xiàn)，其中就暗含了答案，考生只要找到這樣評(píng)價(jià)的依據(jù)即可。因此，我們?cè)阼b賞答題過程中，一定要善于借助題干，從中獲得某種點(diǎn)撥或啟迪，來為解題服務(wù)。切不可對(duì)這些題干無動(dòng)于衷，那樣就會(huì)枉費(fèi)了命題者的一片苦心

和“人文關(guān)懷”。如，2012年的北京卷詩(shī)歌鑒賞題，只要考生善于利用題干，就會(huì)獲得許多啟發(fā)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容和表現(xiàn)技巧就會(huì)有更大的把握。

閱讀下面這首詩(shī)，完成10、11題。（北京卷）

柳堤

春江水正平，密樹聽啼鶯。十里籠睛苑，千條鎖故營(yíng)。

雨香飛燕促，風(fēng)暖落花輕。更欲勞攀折，年年還自生。

10．（7分）

①下列對(duì)本詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．一二句點(diǎn)題，寫“春江”暗含江邊之“堤”，寫“密樹”點(diǎn)出堤上之“柳”

B．三四句承題，“十里”承“春江”，寫堤長(zhǎng)；“千條”承“密樹”，狀柳茂

C．三四句寫柳堤晴日的靜景，五六句寫雨天的動(dòng)景，以靜寫動(dòng)，借靜襯動(dòng)

D．“啼鶯”“飛燕”“風(fēng)暖”“落花”具體生動(dòng)地描繪出暮春世界的美麗景色

11.這首詩(shī)運(yùn)用了由景及理的寫法，這種寫法在王之渙《登鶴雀樓》（白日依山盡）、白居易《賦得古原草送別》（離離原上草）、蘇軾《題西林壁》（橫看成嶺側(cè)成峰）等詩(shī)中也有體現(xiàn)。任選上述詩(shī)歌中的一首，具體說明其中景和理的內(nèi)容，并分析景理之間的關(guān)系。（不少于150字）（10分）也可選取其他詩(shī)作。

題干中，題10①AB項(xiàng)就是對(duì)首聯(lián)和頷聯(lián)的分析鑒賞，考生可以充分借助此來理解詩(shī)歌。

而題干11題中的提示，更是讓我們懂得了本詩(shī)像許多宋代哲理詩(shī)一樣，富有理趣，由景及理，意在告訴我們一個(gè)人生哲理?？忌灰獜氖煜さ脑?shī)歌入手，由已知到未知，由熟悉到陌生，依此類推，便能得出答案。

第7篇：有關(guān)思鄉(xiāng)的詩(shī)句范文

1、有一段心事曾簡(jiǎn)單晴朗，透著淡淡的藍(lán)。有一段純凈的快樂，支撐著日復(fù)一日的疲憊。也許我們長(zhǎng)大，一切都已經(jīng)改變，如見多了離合，心便被包裹成了堅(jiān)硬如鐵。只是，在黑暗里，沉靜著，一寸一寸，剝落的都是想念的尸身。

2、鄉(xiāng)愁總與距離有關(guān)，總與去國(guó)離鄉(xiāng)有關(guān)。鄉(xiāng)愁是條穿越時(shí)空的線，這端是游子，那端是故鄉(xiāng)。游子走得愈遠(yuǎn)，鄉(xiāng)愁收得愈緊。當(dāng)游子頭發(fā)斑白了，累了，心上也就勒出了最深最深的痕。

3、鄉(xiāng)愁亦是鄉(xiāng)音，有時(shí)它被埋到我們?nèi)粘Ｉ畹牡氐祝珔s不斷發(fā)酵，于是我們會(huì)在說著順暢的普通話時(shí)無意間冒出一句方言，于是我們會(huì)對(duì)千百種口音中突然響起的熟悉的聲音如此敏感，于是我們會(huì)很容易就做到在兩種不同語言間嫻熟地切換。鄉(xiāng)音，永遠(yuǎn)是我們屬于哪一方土地的印記。

4、一條白色的鐵軌拉長(zhǎng)冬天的痕跡。淡紫色的炊煙，清晰又雜亂，繚繞著候鳥的優(yōu)美蹤跡。一串深深淺淺的腳印沉浮于無邊的雪野之上，刻骨銘心的記憶漸漸模糊了。

5、思念，如涓涓流淌的溪水，奔流在隔山隔水的歲月里，用心感覺，溫暖依然。用感恩的心去收獲更多的感悟、更多的美好、更多的幸?？鞓?。佇立在歲月里，自己放眼望去，春暖花開的日子也近了……于是自己甜美的微笑著！

6、夜夜 那是一條夢(mèng)中的彩虹，連接著心與故鄉(xiāng)的距離。日日，那是一腔滾燙的江河，默默流淌著心靈的鄉(xiāng)情。那是誰，在黃河邊，聲渾厚的豫腔，又將我遷回那片中原厚土；那是誰，在嵩山上，一句思鄉(xiāng)的詩(shī)句，又將我?guī)Щ匦撵`的故園。

7、鄉(xiāng)愁更是記憶，記憶捉摸不定，鄉(xiāng)愁也就咂摸不夠。在他鄉(xiāng)流浪十幾年幾十年，記憶中的故鄉(xiāng)卻永遠(yuǎn)不會(huì)變，我們會(huì)很準(zhǔn)確得說出每一個(gè)細(xì)節(jié)，但卻在回到故土?xí)r發(fā)現(xiàn)已然發(fā)生太大的變化。我們寧愿看到一個(gè)記憶中的村莊，不愿時(shí)光對(duì)其無情地篡改。但當(dāng)我們失望地離開了，鄉(xiāng)愁又開始積聚，開始發(fā)酵，于是我們又努力在記憶中撫摩故鄉(xiāng)的門環(huán)。

8、在一個(gè)停滿了船舶的碼頭上，一座綠色的小島正酣甜地睡去。路燈在黑夜里無聲地戰(zhàn)栗著。車站里開走了最后的一班車，夜歸的人靜靜地走過鄉(xiāng)間的小路。

9、在那濃濃的鄉(xiāng)愁里仿佛還有父母的叮嚀，仿佛還有父母的牽掛，仿佛還有他們辛勞的身影，它無時(shí)無刻都在我的心中牽繞，在時(shí)間的長(zhǎng)河里，它走得匆匆。讓我還沒有記住它的好處時(shí)，它就逃離了我的眼前，讓我欲訴不能，當(dāng)我再想轉(zhuǎn)過身仔細(xì)看它時(shí)，我卻找不到那熟悉的呼喚，再也看不到慈祥的雙親，找不到少女的身影，找不到青春，只有歲月的流逝和滄桑在心中碰撞。

10、深情的大海張開溫暖的臂彎。白云一朵接著一朵，聲聲有情地親吻著臉頰，飄忽不定的足音隨著風(fēng)兒掠過憩息著的大地。絲絲懷想潛入我心，隨后迷失蹤影。

11、家鄉(xiāng)的方向，是記憶深處最美的凝望。當(dāng)自己融入那片故土，太多的情感流露，太多的情景再現(xiàn)，太多的感傷彌漫，太多的喜悅徜徉。當(dāng)自己又不得不起身?yè)]別，在心靈的故土上，卸下了多年的倦意，托上了自己滿滿的夢(mèng)想與期望。

12、鄉(xiāng)愁是一種習(xí)慣。就像吃慣了家里的小蔥而永遠(yuǎn)不能適應(yīng)北京的香菜一樣。鄉(xiāng)愁讓我們有了一種思維定勢(shì)，因?yàn)樗覀儠?huì)在端午節(jié)到來時(shí)想起外婆裹的粽子，在清明節(jié)到來時(shí)想起該去上墳了，在春節(jié)到來時(shí)想起凍米糖和甜酒釀…

13、我的鄉(xiāng)愁??！漂浮于家鄉(xiāng)的山巒，宛若當(dāng)年的云霧繚繞。我的鄉(xiāng)愁??！彌漫在天空，卻煎熬著我的心。我的鄉(xiāng)愁啊！是我夢(mèng)醒后的一聲幽怨的的嘆息。我的鄉(xiāng)愁?。∈前籽U裊中略有些淡藍(lán)的炊煙。我的鄉(xiāng)愁啊！是我心里的苦澀的味道。我的鄉(xiāng)愁??！是我心里的一個(gè)永遠(yuǎn)的痛。我始終糾結(jié)于離開家鄉(xiāng)是不是一個(gè)注定要犯的錯(cuò)誤。

14、在那一縷縷的思鄉(xiāng)，時(shí)光把我?guī)蜻h(yuǎn)方，當(dāng)年的那個(gè)小女孩，她那無憂的快樂和青春，在記憶里，它變得漸行漸近，又變得漸行漸遠(yuǎn)?？滔铝肆魬俚哪抗?，讓我永久收藏。

15、思鄉(xiāng)的人??！思鄉(xiāng)是以無法撫平的傷痛。對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人，家鄉(xiāng)的一切都是那么美好。家鄉(xiāng)就是一朵永不凋謝的花；家鄉(xiāng)是一副永恒的畫；家鄉(xiāng)是一種濃濃的味道。我美麗的家鄉(xiāng)啊！傾注了我無盡的思念。我也不知哪一年，哪一時(shí)，哪一刻才能回到家鄉(xiāng)。然而那群山的樹木會(huì)依舊在嗎？一切都會(huì)有所改變嗎？是的！歲月的消逝中一切都有可能改變，然而我的思鄉(xiāng)之情卻永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

16、這個(gè)城市繁華空曠，膨脹著虛浮的快樂，而我，滿目荒蕪，找尋陌生的熟悉。你的手伸過來的時(shí)候，我隱忍著的疼痛與柔弱，層層蘊(yùn)開。你說，該回家了。這里雖繁盛喧囂，卻始終不屬于我們。鄉(xiāng)音裊裊，生生扯落我眼底的淚。

17、鄉(xiāng)愁是一杯茶，這是一個(gè)平庸的比喻，但我卻很喜歡。我不愿把鄉(xiāng)愁說成酒，因?yàn)猷l(xiāng)愁沒酒那么濃烈，鄉(xiāng)愁只能是在無人的暗夜的一縷清香，將遠(yuǎn)離喧囂世界的我們一點(diǎn)一點(diǎn)溶解。鄉(xiāng)愁是茶，總在苦澀中帶著那么一點(diǎn)甘甜；鄉(xiāng)愁是茶，但卻不會(huì)愈沖而愈淡。

第8篇：有關(guān)思鄉(xiāng)的詩(shī)句范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩(shī)教學(xué)；體會(huì)

古詩(shī)是閱讀教學(xué)的重要組成部分，是我國(guó)古典文學(xué)中的精華。常吟古詩(shī)，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)他們的詩(shī)學(xué)素養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)說古詩(shī)就像一杯陳年醇香的佳釀，滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈；又如一枚磁石，凝聚吸引著民族的魂魄。作為一名小學(xué)語文教師，如何在新理念指導(dǎo)下培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)學(xué)素養(yǎng)，探索出教學(xué)古詩(shī)的新思路。

一、運(yùn)用情境教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美

在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，教師要通過多種方式，多條渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”。

（1）介紹作者背景。每一首古詩(shī)的作者都有他特定的生活背景和個(gè)人閱歷，學(xué)生了解了這些以后，就能把握作者作詩(shī)時(shí)的特殊心情去讀詩(shī)去想象。

（2）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩(shī)中，拉近距離，搭起入境橋梁。

（3）運(yùn)用直觀形象。在古詩(shī)教學(xué)中往往由于條件的限制，不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀賞，可以通過運(yùn)用多媒體課件、圖片和音樂等輔助手段，使學(xué)生有身臨其境之感。學(xué)生通過這樣的親身體驗(yàn)，就容易理解詩(shī)意。

（4）豐富情感想象。教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)中的情節(jié)、場(chǎng)面。這樣既訓(xùn)練了學(xué)生把語言、文字轉(zhuǎn)化為再現(xiàn)能力、想象能力，又幫助學(xué)生弄懂了詩(shī)意，感受古詩(shī)意境之美。

二、古詩(shī)教學(xué)必須注重課題操作策略

（1）自主感悟，讀準(zhǔn)詩(shī)句。古詩(shī)語言精練、含蓄、優(yōu)美，首先要讓學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞，讀準(zhǔn)字音，了解字義，讓學(xué)生大聲朗讀，“不求甚解”地讀，讀通，讀好，讀到朗朗上口，在讀中自悟。

（2）自主理解，畫詩(shī)意圖。激發(fā)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)句所描述的景象，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解，體會(huì)詩(shī)句的描寫，充分發(fā)揮想象，畫詩(shī)意圖。古詩(shī)把詩(shī)人豐富多彩的生活內(nèi)容熔鑄造在短短的幾十字中，以少勝多，以大見小，給古詩(shī)教學(xué)鑒賞者留下充分的再創(chuàng)造的余地。

（3）畫演古詩(shī)，探究詩(shī)意。古詩(shī)意境深邃，給學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的思維擴(kuò)展，想象的空間。詩(shī)意圖形成了，學(xué)生對(duì)古詩(shī)的感悟又深了一層，在教學(xué)中讓學(xué)生合作交流討論，結(jié)合自己畫出的詩(shī)意圖，對(duì)照詩(shī)句說說或演演自己對(duì)詩(shī)句的理解和體驗(yàn)，從中受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美的樂趣。

（4）討論交流，體悟情理，品味語言美。進(jìn)一步啟示和激發(fā)學(xué)生深入地體驗(yàn)和審視感受，領(lǐng)悟詩(shī)句中蘊(yùn)涵的深沉的情感和深刻的事理。講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法，引導(dǎo)學(xué)生放寬思維，說自己想說的，不要盲從于書本。

（5）創(chuàng)設(shè)情境，感悟朗讀，感受意境美、音樂美。小學(xué)語文古詩(shī)教學(xué)訓(xùn)練重點(diǎn)在朗讀指導(dǎo)上，而朗讀的最高境界是入情入境，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受情境，讓他們進(jìn)入角色獲得自己的情感體驗(yàn)，發(fā)揮自己的創(chuàng)見性去表現(xiàn)古詩(shī)的思想感情。教師可以通過多種方式，多渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”，要求教師范讀，學(xué)生領(lǐng)讀，教師學(xué)生講讀，指名朗讀和熟讀成誦，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶，受到美的教育。

（6）改寫古詩(shī)，體驗(yàn)創(chuàng)新。在學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩(shī)，對(duì)其形式、意境、構(gòu)思等知識(shí)有了一定的了解后，教師再加以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo)，觸發(fā)學(xué)生的美感，讓他們學(xué)習(xí)詩(shī)中的寫作手法對(duì)古詩(shī)進(jìn)行改寫。

三、多元教學(xué)，渲染意境，入情入境

詩(shī)中有畫，畫中有情，詩(shī)歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶，它追求情景交融的美妙意境，要讓學(xué)生領(lǐng)略到這妙不可言的意境美，是古詩(shī)教學(xué)的難點(diǎn)，因此這就要靠語文教師多樣化的教學(xué)方式，使古詩(shī)教學(xué)豐蘊(yùn)起來。好的語文課是一首優(yōu)美的散文詩(shī)，好的古詩(shī)教學(xué)同樣給人帶來藝術(shù)的享受，令學(xué)生回味無窮、余音繞梁。例如，教學(xué)中師生依靠詩(shī)意情境作畫，教師的深情范讀，相配的古典名畫，師生誦讀時(shí)配以古樂激情，欣賞現(xiàn)代作曲家演繹的古詩(shī)詞等等，都能讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)文中的詩(shī)情畫意，激起學(xué)生對(duì)民族文化的敬仰之情。教師只有通過多種手段、媒體才能使學(xué)生跨越時(shí)空，捕捉到古人那悠遠(yuǎn)、空靈的氣息，陶冶情操。古詩(shī)詞講究格律，字斟句酌，值得推敲，通過品評(píng)、誦讀，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)作品質(zhì)。如有表現(xiàn)詩(shī)人才情的“快詩(shī)”《聞官軍收河南河北》，那種一氣呵成，暢快淋漓的美感，這和杜甫立志“語不驚人死不休”和“讀書破萬卷，下筆如有神”是分不開的。也有體現(xiàn)詩(shī)人字字推敲、鍥而不舍的千古佳句，“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”。教師引導(dǎo)學(xué)生賞析、品味的過程，也同時(shí)是向詩(shī)人學(xué)習(xí)習(xí)作的過程，這些隱性學(xué)習(xí)起到了潛移默化的作用，同時(shí)也提高了學(xué)生品評(píng)、鑒賞的能力，將使他們今后的語文學(xué)習(xí)受益匪淺。

四、拓展閱讀，培養(yǎng)詩(shī)趣，積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)

第9篇：有關(guān)思鄉(xiāng)的詩(shī)句范文

關(guān)鍵詞：高中語文；詩(shī)歌鑒賞；讀懂；內(nèi)涵

中圖分類號(hào)：G421；G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號(hào)：1008-3561（2015）20-0044-01

無論從新課標(biāo)的角度還是從高考備考的角度，都要求高中階段的學(xué)生要具備初步鑒賞詩(shī)歌的能力，這對(duì)于語文教學(xué)既是一個(gè)重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。如何才能提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力呢？

一、讀準(zhǔn)題目

許多詩(shī)的題目中標(biāo)出了時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及事件。如我們學(xué)過的王維的《山居秋暝》一詩(shī)，題目中就包含了時(shí)間――“秋暝”，地點(diǎn)――“山居”。再如杜牧的《九日齊山登高》就點(diǎn)明了時(shí)間――“九日”，也就是重陽(yáng)節(jié)，地點(diǎn)――“齊山”，事件是“登高”。李白的《送友人》點(diǎn)明了人物――“友人”，事件是“送”，也就是給友人送別。實(shí)際上只要不是無題詩(shī)或是只有詞牌名的詩(shī)歌，我們都可以從題目上找到相關(guān)信息，都可以幫助我們了解詩(shī)詞大意。有的題目中還會(huì)標(biāo)明思想情感和題材。如張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》，就標(biāo)明了文章的思想情感是“懷遠(yuǎn)”，思念遠(yuǎn)方的人，表明這首詩(shī)的題材是思鄉(xiāng)懷人，基本情調(diào)清楚了，再解讀整首詩(shī)歌就事半功倍了。像這樣的詩(shī)歌還有許多，《春夜別友人》《送魏萬之京》是送別詩(shī)，《燕歌行》《走馬川行奉送出師西征》是邊塞詩(shī)，《旅夜書懷》《寄揚(yáng)州韓綽判官》是思鄉(xiāng)懷人詩(shī)，《念奴嬌?赤壁懷古》《西塞山懷古》是詠史懷古詩(shī)，《卜算子?詠梅》是詠物詩(shī)，《春江花月夜》《山居秋暝》是寫景抒情詩(shī)……

二、記準(zhǔn)作者

鑒賞詩(shī)歌要留意作者，因?yàn)樽髡叩男畔⒔o我們指明了很多答題方向，如詩(shī)人的時(shí)代特征就決定了其詩(shī)歌的思想內(nèi)容，同是唐代，初唐、盛唐、中唐、晚唐的詩(shī)人們的情感都會(huì)有所不同，因?yàn)槊總€(gè)時(shí)期的時(shí)代特征有異，盛唐時(shí)期，經(jīng)濟(jì)文化得到空前的發(fā)展，這個(gè)時(shí)期人們的思想積極進(jìn)取，力求報(bào)效國(guó)家、建功立業(yè)，感情基調(diào)是積極向上；而到了中晚唐就改變了，社會(huì)矛盾頻發(fā)，國(guó)家逐漸衰頹，這時(shí)的文風(fēng)改為憂時(shí)傷懷。

詩(shī)人的詩(shī)風(fēng)我們更要注意，還要積累下來，像李白的詩(shī)風(fēng)――豪放飄逸，了解這種風(fēng)格可以幫助我們找到詩(shī)人的寫詩(shī)技巧，詩(shī)人善于夸張，詩(shī)歌中喜歡用“千”“萬”這樣的數(shù)字，極盡夸張。如“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”，寫出了視友情第一，視金錢如糞土的豪放之態(tài)。詩(shī)人又善于想象，像他的《蜀道難》《夢(mèng)游天姥吟留別》等詩(shī)篇極盡想象力，所以又有“詩(shī)仙”之譽(yù)。也許這種風(fēng)格不一定都能概括詩(shī)人的所有作品，但我們要抓住其主要風(fēng)格，積累相關(guān)知識(shí)。這樣有風(fēng)格的詩(shī)人還很多，王維“詩(shī)中有畫”，孟浩然恬淡閑適，杜甫沉郁頓挫，蘇軾“新天下耳目”，李商隱婉麗幻譎，李清照清新婉約含蓄……

三、重視注解

注釋的作用不容小覷，它可以幫助我們了解許多知識(shí)，如某個(gè)詞語的意義不理解，小注中的解釋給我們幫助；作者的年代經(jīng)歷不了解，小注會(huì)給我們相關(guān)解釋，這些小注的信息往往是難點(diǎn)，如果忽略了，是怎么也無法解答的，所以一定要慎重對(duì)待。如《過融上人蘭若》一詩(shī)，如果下面小注不給解釋，“融”是和尚的名字，“上人”是對(duì)和尚的尊稱，“蘭若”是和尚的住所，我們豈不是要抓狂。再如白居易的《題元十八溪居》，如果不看注釋，僅僅看詩(shī)句，我們會(huì)認(rèn)為他寫的是山水詩(shī)，但有了小注對(duì)元十八的解釋，“元十八是白居易被貶江州時(shí)的朋友，隱居在瀘州五老峰下”，我們就對(duì)文章的思想情感有數(shù)了，作者是對(duì)朋友超凡脫俗的隱居生活的贊美。

四、找準(zhǔn)“情詞”

許多詩(shī)歌的主題多在表現(xiàn)情感的詞句上，所以要想理解詩(shī)歌的主旨，就要找到有關(guān)“情詞”，也就是表現(xiàn)情感的詞語，如李商隱的《錦瑟》中結(jié)句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”中的“惘然”就是詩(shī)中的“情詞”，詩(shī)人“無端思華年”，以至于追憶了許多往事，到頭來還是不勝迷惘惆悵。所以，由此看來，我們要多從詩(shī)歌的結(jié)尾中找找表現(xiàn)情感的詞句，像李煜的《虞美人》的“情詞”是結(jié)句中的“問君能有幾多愁”的“愁”字，表現(xiàn)了故國(guó)喪失之痛；李清照的《聲聲慢》的“情詞”是結(jié)句中的“怎一個(gè)愁字了得”的“愁”字，表現(xiàn)了詩(shī)人歷盡國(guó)破家亡喪夫的苦痛。但也有在詩(shī)歌中間出現(xiàn)“情詞”的，像柳永的《雨霖鈴》的“情詞”就是“多情自古傷離別”中的“傷離別”，表現(xiàn)了詩(shī)人和情人的離別之傷。也有從詩(shī)的開頭就出現(xiàn)“情詞”的，如晏殊的《蝶戀花》的首句“檻菊愁煙蘭泣露”中的“愁”字就奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)。

五、積累知識(shí)

首先，要積累文言知識(shí)，雖說詩(shī)歌不需要像文言文那樣一一對(duì)應(yīng)直譯，但我們還需要積累一定的文言知識(shí)，如我們做過的試題，謝榛的《秋日懷弟》中有一聯(lián)“秋天落木愁多少，夜雨殘燈夢(mèng)有無”，考查學(xué)生這聯(lián)的修辭手法，許多學(xué)生都寫成了“擬人”手法，這是因?yàn)閷W(xué)生的文言知識(shí)積累還不足的緣故，實(shí)際上這聯(lián)是倒裝句，應(yīng)該這樣調(diào)整，“秋天落木（似）多少愁”，“夜雨殘燈（似）有無夢(mèng)”。這樣調(diào)整，這聯(lián)的修辭手法就是比喻了。其次，要積累詩(shī)歌的意象意義。詩(shī)歌中的許多意象，古人早都做了固定的內(nèi)涵，像楊柳、長(zhǎng)亭有離別的意義，杜鵑、明月有思鄉(xiāng)的凄涼之意，鴻雁、魚有傳書信之意，小舟、飛蓬有漂泊之意……我們要讓學(xué)生好好地積累相關(guān)意象的意義，才能更好地理解詩(shī)意。

欲懂千家詩(shī)，怎解其中味。學(xué)生只有了解了這些詩(shī)歌的相關(guān)知識(shí)，掌握了這些讀懂詩(shī)歌的技巧，才能讀懂詩(shī)歌的意義，進(jìn)而自信地鑒賞詩(shī)歌。

參考文獻(xiàn)：