公益廣告精選(九篇)

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第1篇：公益廣告范文

1、珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離。

2、吸毒不僅是吸掉你的家產(chǎn)，而且是吸掉你的家庭，甚至生命。

3、，生命經(jīng)不起這么搖。

4、遠(yuǎn)離，關(guān)愛(ài)未來(lái)。

5、一次吸毒，終生戒毒。

6、煙槍一支，未聞炮聲震天，打得妻離子散；錫紙一張，不見(jiàn)火光沖天，燒得家徒四壁。

7、拒絕，向搖頭。

8、禁毒工作方針：“四禁”并舉，堵源截流、標(biāo)本兼治

9、深入開(kāi)展創(chuàng)建“無(wú)毒社區(qū)”工作

10、大力開(kāi)展“不讓進(jìn)我家”活動(dòng)

11、開(kāi)展禁毒斗爭(zhēng)、消除禍害

12、禁種、禁販、禁吸、禁制“四禁”并舉，打擊、宣傳、防治多管齊下

13、全黨動(dòng)手、全民動(dòng)員，深入持久地開(kāi)展禁毒斗爭(zhēng)

14、根除危害、振奮民族精神

15、堅(jiān)決查禁、維護(hù)社會(huì)治安

16、嚴(yán)厲打擊違法犯罪活動(dòng)

17、禁毒利國(guó)、利民、利己，吸食害己害人

18、開(kāi)展禁毒宣傳，增強(qiáng)全民禁毒意識(shí)

第2篇：公益廣告范文

關(guān)鍵詞：公益；平面廣告；主題；共鳴

一、公益廣告的主要作用及分類

（一）公益廣告的主要作用有兩個(gè)：一是傳播社會(huì)文明，弘揚(yáng)道德風(fēng)尚；二是企業(yè)通過(guò)它樹(shù)立自身良好的社會(huì)形象，鞏固自己的品牌形象。

（二）公益廣告從廣告者來(lái)分，可分為三種：

1、的媒體直接制作的公益廣告，如電視臺(tái)、報(bào)紙、雜志等。的媒體大到國(guó)家電視臺(tái)－－中央電視臺(tái)，小到地方的報(bào)紙雜志，常此類廣告，以弘揚(yáng)道德風(fēng)尚，提高全民的文化素質(zhì)。這也是媒體的責(zé)任和義務(wù)。

2、社會(huì)專門機(jī)構(gòu)的公益廣告，比如聯(lián)合國(guó)教科文組織、聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)、世界衛(wèi)生組織、國(guó)際野生動(dòng)物保護(hù)組織分別過(guò)“保護(hù)文化遺產(chǎn)”、“兒童有受教育權(quán)利”、“不要歧視艾滋病人”、“保護(hù)珍稀動(dòng)物”等公益廣告。這類公益廣告大多與者的職能有關(guān)。

3、企業(yè)單位制作的公益廣告。企業(yè)單位通過(guò)公益廣告來(lái)宣傳自己的社會(huì)公益形象。

從廣告載體來(lái)看，可分為媒體公益廣告，如電視、報(bào)紙等和戶外公益廣告。

（三）從題材上分，可分為政治政策類，如建國(guó)50周年、科技興國(guó)、推進(jìn)民主和法制建設(shè)等；節(jié)日類，如“五一”、“教師節(jié)”、“植樹(shù)節(jié)”等；社會(huì)文明類，如保護(hù)環(huán)境、節(jié)約用水、關(guān)心殘疾人等；健康類，如反吸煙、全民健身等；社會(huì)焦點(diǎn)類，如下崗、打假、掃黃打非、反毒、希望工程等；歷史文化類，如文物保護(hù)等。

二、公益廣告的創(chuàng)作過(guò)程

（一）主題的來(lái)源

公益廣告的創(chuàng)作要準(zhǔn)確把握所表現(xiàn)主題的特點(diǎn)，深刻揭示事實(shí)的本質(zhì)，讓表現(xiàn)的主題一目了然。有時(shí)創(chuàng)作的靈感也許來(lái)自你翻閱的一幅資料圖片，這種創(chuàng)作做起來(lái)就相對(duì)簡(jiǎn)單一些，因?yàn)檫@張圖片已經(jīng)觸發(fā)到了你所要表達(dá)的主題。接下來(lái)的就是撰寫一句或一段能概括主題的精辟語(yǔ)言?！八囆g(shù)來(lái)源于生活”，所以大部分靈感多來(lái)自于日常生活的所見(jiàn)所聞。

（二）撰寫文案

廣告文案拒絕平庸。文案寫作也不是純粹的文字工作，文案撰稿人不僅需要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S、開(kāi)闊的知識(shí)面、嫻熟的寫作技巧以及能駕馭各種文體和多種語(yǔ)言風(fēng)格的能力，還需要豐富的創(chuàng)造力。廣告文案的優(yōu)劣完全取決于文案撰稿人專業(yè)素質(zhì)的高低。文案雖然只是廣告的一部分，但不了解與廣告的協(xié)調(diào)性是很難創(chuàng)作出富有表現(xiàn)力的文案的，公益廣告的作用也就無(wú)法達(dá)到。由于個(gè)人的能力畢竟有限，我們除了要不斷加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)外，可以與文字功底較好的同事一起討論，斟酌提煉。

俗話說(shuō)：三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。

（三）制作

公益廣告的制作與其他平面廣告沒(méi)有太大區(qū)別。制作過(guò)程中講求圖、文、字體、顏色的合理搭配，突出重點(diǎn)。公益廣告可采用多種不同的形式表現(xiàn)，這主要根據(jù)表達(dá)的題材決定。制作精良的公益廣告，能使人們把接受公益廣告的過(guò)程當(dāng)做欣賞一件藝術(shù)作品的過(guò)程；人們除了思想意識(shí)得到了熏陶之外，還是一個(gè)享受美的過(guò)程。藝術(shù)性越強(qiáng)，就越具有感染力，越能引起人們的注意，能使人們?cè)诓恢挥X(jué)中接受教育。

三、公益廣告創(chuàng)作應(yīng)注意的幾點(diǎn)

（一）主題的準(zhǔn)確性、嚴(yán)肅性、震憾性以及信息的完整表達(dá)

首先體現(xiàn)在標(biāo)題上。公益廣告的標(biāo)題不僅應(yīng)做到引人注目，而且應(yīng)當(dāng)做到震憾人心，如果受眾對(duì)廣告僅一笑了之，那么廣告人應(yīng)該大哭一場(chǎng)。

有一則關(guān)于高空拋物的公益廣告標(biāo)題是這樣寫道：“高空拋物，砸在地上一個(gè)坑，砸在頭上……”嚴(yán)肅的描述，再加上省略號(hào)給人的聯(lián)想和思索，看了這個(gè)標(biāo)題的人無(wú)不心頭一震。而我們常見(jiàn)的一些標(biāo)題如同一杯白開(kāi)水，索然無(wú)味，過(guò)目即忘。曾看到過(guò)一則“環(huán)?！惫鎻V告的標(biāo)題是：先種一棵樹(shù)在腦袋里。這真令人疑惑不解，也許策劃者的本意是呼吁人們?cè)谀X袋里樹(shù)立愛(ài)護(hù)樹(shù)木的意識(shí)，但卻忘了種樹(shù)的本來(lái)意義。

公益廣告的正文應(yīng)是一個(gè)完整的信息表達(dá)，瀏覽國(guó)內(nèi)諸多公益廣告，許多是一句大大的標(biāo)題完事，或是“請(qǐng)勿**”，或是“愛(ài)護(hù)**，人人有責(zé)”，或是一句空洞乏力的口號(hào)。公益廣告是對(duì)一種長(zhǎng)期習(xí)慣的改造，一句簡(jiǎn)單的勸告就可以改變一個(gè)人沉積多年的觀念嗎？可以改變?nèi)辗e月累形成的習(xí)慣嗎？在這方面，歐美、港臺(tái)同行值得學(xué)習(xí)，在醒目的標(biāo)題下配以精悍的正文，使整個(gè)文案豐滿凸現(xiàn)。

(二)情感訴求為主，或溫情感染，或恐怖警示

廣告創(chuàng)意的訴求方式大致分理性訴求和情感訴求兩種形式，公益廣告多使用情感訴求?！案腥诵恼?，莫先乎情”，如能讓思想觀念依附在易被感知的情感之上，就會(huì)引起人們的共鳴。成功的公益廣告往往直指心靈，使受眾內(nèi)心產(chǎn)生觸動(dòng)。

倡導(dǎo)希望工程、關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體等愛(ài)心題材的公益廣告多使用溫情感染的手法，以溫馨、溫暖的畫面和文字表達(dá)主題。2008年的抗震救災(zāi)、奧運(yùn)會(huì)題材的公益廣告都是使用溫情訴求，從正面引導(dǎo)思想觀念。

公益廣告在“反對(duì)干什么”的主題中，通常采用恐懼訴求手法，向人們展示不良行為引起的惡性后果，進(jìn)行規(guī)勸與批評(píng)。運(yùn)用適度恐怖，效果立竿見(jiàn)影，使警示教化效果倍增。

第二屆“責(zé)任中國(guó)”全國(guó)公益廣告大賽金鼎獎(jiǎng)作品《警惕含激素食品之男孩篇、女孩篇》，畫面上小男孩長(zhǎng)出胡子，小女孩隆起，反映出市場(chǎng)上含激素食品泛濫對(duì)少年兒童產(chǎn)生的嚴(yán)重危害——造成兒童性早熟等后果。畫面中兩個(gè)孩子哀怨、無(wú)奈的眼神仿佛在控訴激素食品的制造者、銷售者以及眾多無(wú)知的父母，起到了顯著的恐怖效果。

（三）圖形是畫面創(chuàng)意的主體

圖片往往占據(jù)著整個(gè)廣告大部分甚至整個(gè)畫面，一些出色的圖片首先吸引人們的注意。公益廣告的圖片應(yīng)具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，至今有一則環(huán)保公益廣告令我記憶猶新。畫面整個(gè)背景是被黑色污染的水域，水底是一層厚厚的垃圾，一群魚類背上綁著探照燈，嘴巴上戴著防毒面具，憂心忡忡地游過(guò)自己的家園?？戳诉@幅戲劇化的畫面，讓人怎么也輕松不起來(lái)，得到的共鳴就是如果任污染繼續(xù)，也許有一天該輪到人類戴著面具行走在大街上。

（四）強(qiáng)調(diào)后果，適度恐怖

事不關(guān)已，高高掛起，這可以說(shuō)是一般人的真實(shí)心態(tài)。在公益廣告詞典中，沒(méi)有“你們”只有“你”，直指訴求對(duì)象，才能一矢中的。

公益廣告應(yīng)一反過(guò)去的一味規(guī)勸、提醒和批評(píng)，強(qiáng)調(diào)其行為的責(zé)任與后果，如運(yùn)用適度恐怖，效果將是立竿見(jiàn)影。再說(shuō)高空拋物，傳統(tǒng)的訴求是高空拋物影響環(huán)境衛(wèi)生，敗壞道德風(fēng)尚，但我們忘記了這樣的一個(gè)事實(shí)，規(guī)勸是軟弱的，如果沒(méi)有后果作支持。即使是在一個(gè)豎了十塊“禁倒垃圾”牌子的地方，我們看到垃圾仍舊堆成小山，但是如果是一塊“亂倒垃圾，罰款一百”的牌子，那么再無(wú)人敢輕易實(shí)驗(yàn)。

總之，公益廣告要不斷開(kāi)掘優(yōu)秀的創(chuàng)意，創(chuàng)意是公益廣告的靈魂。所有的視覺(jué)元素都是為作品的主題服務(wù)的，公益廣告?zhèn)鬟f的不僅僅是漂亮的畫面，更是愛(ài)和責(zé)任的主題，要把思想性和藝術(shù)性完美結(jié)合起來(lái)。公益廣告在創(chuàng)意時(shí)，應(yīng)避免直白說(shuō)教或過(guò)于抽象含蓄，文字要樸實(shí)有分寸感，讓公眾看后真正產(chǎn)生共鳴，從而達(dá)到傳播思想和觀念的目的。

參考文獻(xiàn)：

第3篇：公益廣告范文

優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意離不開(kāi)巧妙含蓄的比喻更加離不開(kāi)適當(dāng)?shù)目鋸?。例如中央電視臺(tái)播出過(guò)的一個(gè)關(guān)于珍惜水資源的廣告，廣告中告誡我們，如果人類肆意破壞水資源的情況一直不改善，那么我們所能看到的最后一滴水將會(huì)是自己的眼淚。然后一滴晶瑩的淚水從美麗的眼睛中滴落出來(lái)，廣告戛然而止卻又觸目驚心。這樣的公益廣告發(fā)人深思，使人茅塞頓開(kāi)，具有良好的社會(huì)效益。公益廣告并不單單只是政府的行為，而是需要得到全社會(huì)的理解和支持的，如果可以呼吁更多的人加入進(jìn)來(lái)，會(huì)為我國(guó)公益廣告推入一個(gè)更為廣闊的天空。

二、現(xiàn)代公益廣告的運(yùn)行模式

高速發(fā)展的信息化時(shí)代所帶來(lái)的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)促使傳媒行業(yè)迅速的騰飛，被眾多信息包圍轟炸的人們已經(jīng)處于視覺(jué)麻木的階段。近幾年來(lái)，公益廣告設(shè)計(jì)的系列主題已經(jīng)形成了一個(gè)很大的規(guī)模，主題多層次的表現(xiàn)在提高傳播力度的同時(shí)又以獨(dú)具親和力的表現(xiàn)，豐富了視覺(jué)表現(xiàn)力。

1.公益廣告設(shè)計(jì)主題分類

①思想集中系列主題：任何的作品都存在其所要表達(dá)的思想主題，這些主題就是正面反應(yīng)的創(chuàng)作意念。從集中思想理念的系列主題中我們必須要鮮明的表達(dá)出招標(biāo)主題的思想核心，在傳遞的過(guò)程中必須要非常集中明確，可以使觀眾在清晰感受主題的同時(shí)又能進(jìn)行深刻的感悟。②多視角的獨(dú)特表述：在中心主題思想已經(jīng)明確化了之后，我們可以采用一些較為新穎獨(dú)特的視角來(lái)進(jìn)行主題的切入，通過(guò)這些分支視角來(lái)創(chuàng)造獨(dú)到見(jiàn)解的新式主題，充分?jǐn)U展思想的同時(shí)又能從宏觀的角度來(lái)進(jìn)行社會(huì)價(jià)值分析。運(yùn)用一些具有新意的，較為內(nèi)涵的，絕妙的方式進(jìn)行新創(chuàng)意挖掘，這些創(chuàng)新思維將作為創(chuàng)意設(shè)計(jì)中表現(xiàn)的主體理念和創(chuàng)造畫面效果的基礎(chǔ)定位。那些多視覺(jué)，多層次的詮釋突出了主題的信息力度，讓一些大眾在同樣文化理念的信息傳遞中更容易接受。

2.注入思想理念的公益廣告案例分析

了解公益類廣告設(shè)計(jì)的歷史以及發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的分析之后展開(kāi)探討。廣告在求實(shí)和創(chuàng)新上一定要遵循實(shí)事求是的指導(dǎo)方向，當(dāng)然，我們?yōu)榱吮袑?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，所以可以通過(guò)一些成功案例的分析，來(lái)解析本結(jié)論：作為公益類廣告永恒的表現(xiàn)主體，兒童時(shí)常以一個(gè)傾訴者的視角被展開(kāi)。本片中的主角是一個(gè)普通的，稚嫩的孩子，短片的開(kāi)頭就是這個(gè)孩子在不斷的拉扯自己的頭發(fā)，還親手剪掉自己烏黑的頭發(fā)，他的舉動(dòng)牽動(dòng)了觀眾的心，讓人不知不覺(jué)生出一種憐愛(ài)的感覺(jué)，影片進(jìn)行到是一群人推開(kāi)房間的門，其中有一個(gè)是光著頭的男孩，原來(lái)她是剪掉頭發(fā)是為了自己得癌癥的哥哥，希望哥哥不會(huì)覺(jué)得自己和別人不一樣。一個(gè)稚嫩的孩子都能如此，那么我們這些大人呢？在這部公益廣告中所注入的思想理念包括了對(duì)社會(huì)關(guān)愛(ài)的呼吁，作者將此主題深深的嵌入到了整個(gè)作品中去，喚起人們心中的真善美。

三、結(jié)束語(yǔ)

第4篇：公益廣告范文

【關(guān)鍵詞】公益廣告；動(dòng)畫藝術(shù)

1公益廣告與動(dòng)畫藝術(shù)結(jié)合的必然性

當(dāng)今，廣告以其在商品宣傳、企業(yè)形象塑造中的巨大作用備受青睞。傳統(tǒng)的廣告形式已經(jīng)不能滿足日常的需要，越來(lái)越多的廣告開(kāi)始嘗試運(yùn)用動(dòng)畫的藝術(shù)特點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。在動(dòng)畫為主的廣告宣傳中，動(dòng)畫公益廣告一枝獨(dú)秀，正在成為媒介的一顆新星，隨著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確立，這一板塊的關(guān)注程度居高不下，也給了動(dòng)畫人相對(duì)廣闊的平臺(tái)。除了微電影形式之外，大多數(shù)的公益廣告沿用二維動(dòng)畫的標(biāo)準(zhǔn)。近年來(lái)獲獎(jiǎng)的公益廣告里，二維動(dòng)畫創(chuàng)作形式得到極大的肯定。論其原因是因?yàn)槎S動(dòng)畫的優(yōu)勢(shì)與公益廣告形成了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，最大意圖與最直觀的表達(dá)了公益廣告的核心價(jià)值，又充滿藝術(shù)氣息。公益廣告中的動(dòng)畫特色對(duì)社會(huì)精神文明建設(shè)影響深遠(yuǎn)。它通過(guò)動(dòng)畫藝術(shù)魅力與廣告的完美結(jié)合，給人心靈的震撼與社會(huì)正能量的傳播，點(diǎn)亮了生活前進(jìn)的方向。公益廣告不同于商業(yè)廣告，可以充分發(fā)揮創(chuàng)意空間，傳播更多關(guān)于人類與社會(huì)發(fā)展的思考，同時(shí)通過(guò)廣告這種方式向更廣大的群體展現(xiàn)動(dòng)畫的最新成果，讓更多的動(dòng)畫作品涌現(xiàn)出來(lái)，推動(dòng)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫事業(yè)的前進(jìn)。

2動(dòng)畫藝術(shù)與公益廣告實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)

二十一世紀(jì)，人們將精神文化水平的高低作為衡量一個(gè)國(guó)家或城市素質(zhì)的重要指標(biāo)。為了弘揚(yáng)社會(huì)主旋律，傳播社會(huì)正能量，許多優(yōu)秀的公益廣告進(jìn)入人們的生活、工作中。把社會(huì)公益通過(guò)廣告的媒介優(yōu)勢(shì)，在全社會(huì)傳播，引起人們的關(guān)注與了解。[1]動(dòng)畫藝術(shù)形式，歷經(jīng)百余年的發(fā)展，已經(jīng)廣泛應(yīng)用在多個(gè)行業(yè)中。以動(dòng)畫形式制作的廣告局見(jiàn)不鮮，動(dòng)畫最大的特點(diǎn)是不拘泥于現(xiàn)實(shí)，可以滿足各種創(chuàng)意與想法，在真實(shí)中無(wú)法完成的效果都可以通過(guò)動(dòng)畫來(lái)表現(xiàn)。而這點(diǎn)恰巧是廣告創(chuàng)意與創(chuàng)新思維最容易擦出火花的地方，也成為最佳的實(shí)現(xiàn)途徑。特別是二維動(dòng)畫形式，時(shí)而華麗非常，時(shí)而簡(jiǎn)約質(zhì)樸，給人的感覺(jué)很真實(shí)，容易引起人類精神文明的共鳴。動(dòng)畫設(shè)計(jì)與廣告設(shè)計(jì)分屬不同專業(yè)，但有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。公益廣告中大量采用動(dòng)畫藝術(shù)表現(xiàn)，可以將創(chuàng)意思維全部釋放，美化生活，同時(shí)，通過(guò)廣告展示動(dòng)畫一代的最新杰作，可以鼓勵(lì)更多的動(dòng)畫從業(yè)者開(kāi)辟新的道路，為動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)振興做出貢獻(xiàn)。

3動(dòng)畫運(yùn)用在公益廣告中的現(xiàn)狀及分析

3.1傳統(tǒng)公益廣告的勢(shì)衰

公益廣告最初是由真人實(shí)拍，但是隨著各種新穎的表現(xiàn)形式初出現(xiàn)，這種形式已經(jīng)不能滿足多種層面的需要。主要原因有：第一，人物角色的局限性。真人實(shí)拍要求必須是鮮活的人物形象，因此在人物造型與性格選擇上有很大的局限，不可能出現(xiàn)夸張的變化，這就導(dǎo)致拍攝廣告的受眾群體相當(dāng)有限。第二，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，甚至乏味。由于真人參與拍攝，故事的創(chuàng)作有特定的主題，真人實(shí)拍難有發(fā)揮空間，面對(duì)公益主題有限的情況下，容易讓觀眾產(chǎn)生視覺(jué)麻木，廣告效果大打折扣。第三，受眾的覆蓋面有限。真人實(shí)拍的廣告非常真實(shí)，在中老年人群中有無(wú)法替代的重要性，但是對(duì)中低年齡人群顯然缺乏吸引力，因?yàn)檫^(guò)于寫實(shí)的廣告劇情對(duì)于人生閱歷尚淺的中低年齡人群缺乏共鳴的依據(jù)。第四，制作成本讓人望而卻步。真人實(shí)拍需要牽涉人工、器材、場(chǎng)地等多個(gè)服務(wù)部門，加上公益廣告本身不具有盈利的性質(zhì)，從制作成本角度上看，限制了公益廣告發(fā)展的速度。

3.2動(dòng)畫藝術(shù)運(yùn)用到公益廣告的探索

既然真人實(shí)拍的公益廣告有諸多劣勢(shì)，那么二維動(dòng)畫作為極具優(yōu)勢(shì)的表現(xiàn)形式自然成為公益廣告的現(xiàn)實(shí)載體。[2]在動(dòng)畫藝術(shù)發(fā)展的初期，二維動(dòng)畫與廣告的結(jié)合就已經(jīng)開(kāi)始?，F(xiàn)在之所以引起人們的廣泛關(guān)注，和時(shí)代的需要與技術(shù)進(jìn)步密不可分。二維動(dòng)畫的寫實(shí)特點(diǎn)與公益廣告的傳播目的不謀而合，公益廣告面向社會(huì)公眾，傳遞考慮的首要問(wèn)題就是廣大群眾的理解與接受程度，人們受教育的程度不同，理解能力也是千差萬(wàn)變，這就需要一種直觀的方式呈現(xiàn)出來(lái)，否則會(huì)使人們難以理解廣告所要表達(dá)之意。缺乏了認(rèn)同感，公益廣告的傳播目的就無(wú)從談起。二維動(dòng)畫可以適應(yīng)不同年齡階段、文化水平的人們。另外，二維動(dòng)畫以簡(jiǎn)單的構(gòu)圖將公益廣告內(nèi)容直觀的呈現(xiàn)在廣大群眾面前，實(shí)現(xiàn)二者價(jià)值最大化。

3.3二維動(dòng)畫與公益廣告的巨大推動(dòng)作用

第一，適度的夸張映襯出公益廣告的價(jià)值。在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，二維動(dòng)畫對(duì)夸張的展現(xiàn)不同于其他動(dòng)畫表現(xiàn)形式。[3]可以把夸張運(yùn)用到廣告的文字、人物動(dòng)作等方面，見(jiàn)與不見(jiàn)都可以在二維動(dòng)畫中實(shí)現(xiàn)，在這一特點(diǎn)能將公益廣告中的觀念引導(dǎo)做到隱形與顯性傳遞，同時(shí)增添了趣味性，容易讓人接受。第二，人物塑造將更加豐富。二維動(dòng)畫下的公益廣告，主角可以使任何生物或者是沒(méi)有生命的事物，這樣創(chuàng)作出來(lái)的人物形象可以映射更多的社會(huì)群體，找尋自己的影子，讓公益廣告主角引發(fā)的行為自然傳遞到每個(gè)人的心中。第三，故事劇本不再僵化。公益廣告本身就有局限性，劇本一定是圍繞社會(huì)公益方面，即便如此，二維動(dòng)畫也可以在有限的維度內(nèi)，通過(guò)天馬行空的設(shè)計(jì)元素與創(chuàng)意，突破真人拍攝的諸多局限，將故事全面的展現(xiàn)在觀眾面前，形成較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。第四，創(chuàng)作形式延展性強(qiáng)。二維動(dòng)畫與三維動(dòng)畫有很大的區(qū)別，沒(méi)有3D技術(shù)的華麗外衣，更多時(shí)候是用質(zhì)樸的設(shè)計(jì)傳遞，也正由此，現(xiàn)代人在眼花繚亂之際得以返璞歸真，更容易讓人感動(dòng)。

參考文獻(xiàn)

[1]王珺齊.曉芳動(dòng)畫需要“簡(jiǎn)化”—?jiǎng)赢嬛泻?jiǎn)化的處理手法[J].新疆石油教育學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(10).16-17.

[2]袁雪.電視動(dòng)畫片審美透視[D].四川:四川師范大學(xué),2010.

第5篇：公益廣告范文

一、多模態(tài)評(píng)價(jià)資源分析

公益廣告是時(shí)代文化的窗口，不僅體現(xiàn)了當(dāng)代文化的發(fā)展水平，更重要的是其體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀念、道德水平、行為規(guī)范、民俗風(fēng)情和文化心態(tài)等。對(duì)動(dòng)態(tài)公益廣告進(jìn)行多模態(tài)語(yǔ)篇分析能夠更深刻地理解廣告的語(yǔ)言特色，更好地把握廣告人地意圖，體會(huì)圖文結(jié)合所表達(dá)的意義。這里我們以一則反映發(fā)達(dá)國(guó)家問(wèn)題的英文動(dòng)態(tài)公益廣告為例進(jìn)行分析。

（一）語(yǔ)言部分的評(píng)價(jià)性資源分析（1）Ihatewhenmyphonechargerwon’treachmybed.(2)Ihatewhenmyleatherseatsaren’theated.(3)WhenIgotothebathroomandIforgetmyphone.(4)WhenIleavemyclothesinthewashersolongtheystarttosmell.(5)Ihateitwhenmyhouseissobig,Ineedtwowirelessrouters.(6)Whenmymintgummakesmyicewatertastetoocold.(7)WhenIhavetowritemymaidacheck,butIforgetherlastname.(8)WhenIcan’twalkandtextatthesametime.(9)WhenIleavemychargerdownstairs.(10)IhateitwhenmyneighborsblocktheirWiFi.(11)IhatewhenItellthemnopicklesandtheystillgivemepickles.FirstWorldProblemsAreNotProblems.1.從態(tài)度子系統(tǒng)的情感、判斷、鑒賞分析此動(dòng)態(tài)公益廣告長(zhǎng)達(dá)2分鐘，共有11人講話。其中表達(dá)個(gè)人喜怒哀樂(lè)的情感詞匯只有高強(qiáng)度情感詞“hate”，共出現(xiàn)了5次，分別代表了5位說(shuō)話者的強(qiáng)烈態(tài)度。相比“dislike”，說(shuō)話者選用了突顯消極態(tài)度的“hate”來(lái)表達(dá)他們對(duì)要求達(dá)不到滿足時(shí)的感受。實(shí)際上，手機(jī)充電器在床頭夠不著，真皮座椅不夠溫暖，房子太大以至于需要兩個(gè)無(wú)線路由器，鄰居給WiFi設(shè)了密碼，甚至是不想吃腌菜時(shí)別人非要給他加腌菜，這五件事并不足以讓人感到憎恨厭惡。作者特意選取此詞，是想要表現(xiàn)發(fā)達(dá)國(guó)家的人們面對(duì)這些小問(wèn)題就厭惡甚至憎恨，那么面對(duì)落后地區(qū)資源短缺、醫(yī)療衛(wèi)生差等各種問(wèn)題就沒(méi)有詞匯來(lái)形容他們的感受了，從而給觀眾一種感覺(jué)：發(fā)達(dá)國(guó)家太小題大做。作者通過(guò)這些態(tài)度資源引導(dǎo)觀眾與作品中的評(píng)價(jià)發(fā)生互動(dòng)，因?yàn)樵u(píng)價(jià)手段表達(dá)的不僅僅是敘述者的態(tài)度，更是作者與觀眾共同構(gòu)建的價(jià)值觀。在判斷方面，語(yǔ)篇中只有第7、10、11句隱晦地體現(xiàn)了作者對(duì)人的評(píng)判。這三句話沒(méi)有標(biāo)記性的評(píng)價(jià)詞匯，但從語(yǔ)義的角度看是屬于通過(guò)概念意義激發(fā)的評(píng)價(jià)。作者分別暗指了美國(guó)人的冷漠，寫信忘記對(duì)方的姓氏，鄰里間相互設(shè)防，給無(wú)線網(wǎng)絡(luò)加密，還有將自己的意愿強(qiáng)加于人，都是說(shuō)話者對(duì)被評(píng)價(jià)者行為的判斷。在鑒賞方面，該語(yǔ)篇共有六次使用鑒賞系統(tǒng)，分別用“heated”“l(fā)ong”“smell”“big”“cold”“arenotproblems”對(duì)“皮椅”“堆放時(shí)間”“臟衣服”“房子”“冰水”以及“美國(guó)人的問(wèn)題”進(jìn)行對(duì)事或物的鑒賞。其中這些評(píng)價(jià)詞匯在語(yǔ)篇中都表達(dá)了批評(píng)的反對(duì)態(tài)度。比如說(shuō)皮椅太熱，衣服放臭，房子太大，反襯出發(fā)達(dá)國(guó)家生活水平優(yōu)越引發(fā)的問(wèn)題。作者通過(guò)選用消極形容詞對(duì)事物進(jìn)行鑒別，引起觀眾的共鳴，從而引導(dǎo)觀眾相信并且對(duì)此現(xiàn)象持同樣的否定態(tài)度，最終達(dá)到觀眾與語(yǔ)篇中的評(píng)價(jià)發(fā)生互動(dòng)。該公益廣告中對(duì)物、事、人的評(píng)價(jià)是交叉進(jìn)行的，這樣就始終讓作品與觀眾之間保持互動(dòng)的關(guān)系。除了一些明顯、直接的評(píng)價(jià)資源外，還有一些暗含的、由概念意義激發(fā)的評(píng)價(jià)。各個(gè)評(píng)價(jià)系統(tǒng)交相互動(dòng)，各自所占比例平均，不僅有說(shuō)話者態(tài)度的評(píng)價(jià)，對(duì)行為和事物的判斷和鑒賞也占有一定比例，它們共同為該語(yǔ)篇的評(píng)價(jià)意義構(gòu)建作出貢獻(xiàn)。該動(dòng)態(tài)公益廣告語(yǔ)言部分態(tài)度系統(tǒng)的分布如表1所示，其中“+”表示正面態(tài)度；“-”表示負(fù)面態(tài)度；“t”表示通過(guò)概念意義激發(fā)評(píng)價(jià)的符號(hào)（ideationaltokens/invocations）[8]。2.從介入和分級(jí)子系統(tǒng)分析該篇公益廣告采用了個(gè)人獨(dú)白的方式進(jìn)行，即無(wú)外部聲音介入語(yǔ)篇，屬于自言（intravocalise），該方式實(shí)際上可以看作是和潛在的讀者協(xié)商意義的方式。作者選用自我宣言告白的方式，旨在表明說(shuō)話者直接介入，承擔(dān)話語(yǔ)責(zé)任，同時(shí)也引起觀眾或讀者的深刻思考。語(yǔ)篇中有3處使用了分級(jí)的評(píng)價(jià)資源，其功能是通過(guò)加強(qiáng)（up-scaling）強(qiáng)度，進(jìn)一步凸顯語(yǔ)篇中的評(píng)價(jià)意義?！皊o”“so”“too”三個(gè)評(píng)價(jià)詞匯的排列緊密，分別修飾“時(shí)間”“大”“冷”等鑒別意義，這些評(píng)價(jià)詞匯的使用加強(qiáng)了評(píng)價(jià)意義，更有利于表達(dá)作者看法，調(diào)動(dòng)讀者情感，進(jìn)而影響讀者的觀點(diǎn)。

（二）動(dòng)態(tài)畫面的評(píng)價(jià)性資源分析該動(dòng)態(tài)公益廣告的畫面圖像主要是黑人說(shuō)話者，其他均屬于背景。我們主要從接觸、社會(huì)距離、視角等方面對(duì)廣告畫面進(jìn)行分析，并結(jié)合上文所討論的語(yǔ)言評(píng)價(jià)資源分析中的內(nèi)容，探討語(yǔ)篇的圖文資源意義相乘的關(guān)系。當(dāng)圖像中的參與者的目光指向觀眾時(shí)，目光的矢量形成了一種想象的接觸（contact），表達(dá)了向觀眾“索取”的意義；當(dāng)目光不指向觀眾時(shí)，這種接觸不存在，圖像參與者成為被觀看者的對(duì)象，表達(dá)“提供”意義[1]。在圖1中，講話者面對(duì)鏡頭注視著觀眾，他眼中表達(dá)出來(lái)的情感是直接的，索求式的，直接和觀眾建立眼神交流，傳遞給觀眾的是請(qǐng)求同情、喚起同感的信息，讓觀眾體會(huì)到說(shuō)話人的真誠(chéng)。這種接觸表達(dá)的圖像行為是“索求”，旨在引發(fā)觀眾的憐憫與同情。在圖2中，說(shuō)話者在講述她討厭鄰居把自家無(wú)線網(wǎng)設(shè)置密碼時(shí)，處于正視觀眾的姿態(tài)，目光的矢量形成了一種想象的接觸，表達(dá)了“索求”的意義，以此引起觀眾的共鳴，即觀眾身邊的鄰里也可能將無(wú)線網(wǎng)設(shè)了密碼。接下來(lái)，說(shuō)話者陳述完畢，將頭扭向另一邊，沒(méi)有正視觀眾，此時(shí)說(shuō)話者本身成為被觀看的對(duì)象，畫面表達(dá)的是“提供”意義，不是為了索求觀眾的反應(yīng)，而是提供了說(shuō)話者對(duì)此事的不悅態(tài)度。再?gòu)谋砬楹褪謩?shì)動(dòng)作看情感意義，圖1中的小男孩在剛開(kāi)始敘述時(shí)保持微笑，使觀眾心情放松，以傾聽(tīng)者姿態(tài)面對(duì)，然而隨著廣告推進(jìn)，大多數(shù)的說(shuō)話者態(tài)度嚴(yán)肅，給人凝重的感受，例如圖2中的女性，伴隨著嚴(yán)肅的表情，她的動(dòng)作是單手叉腰，傳遞出她無(wú)奈和氣憤的情感態(tài)度。圖4的拍攝者采用了遠(yuǎn)鏡頭拍攝，給人一種距離感，直到說(shuō)話者講完話，鏡頭也只是稍稍拉近，依然看不清說(shuō)話者的面部，這種拍攝距離屬于社會(huì)距離。該公益廣告中運(yùn)用遠(yuǎn)距離拍攝的鏡頭并不多，以個(gè)人近距離的拍攝為主（如圖5），即大多數(shù)畫面只拍到說(shuō)話者的上半身，觀眾能看清楚說(shuō)話者的面部表情，這拉近了觀眾與說(shuō)話者的距離，使觀眾深切體會(huì)說(shuō)話者的感受。從語(yǔ)言評(píng)價(jià)資源的分析看來(lái)，說(shuō)話者均采用自言，沒(méi)有他聲介入，也反映了說(shuō)話者想近距離地給觀眾傳達(dá)想法，語(yǔ)言加強(qiáng)了圖像的評(píng)價(jià)意義。視角的轉(zhuǎn)變能使觀眾實(shí)現(xiàn)從置身事外到參與其中的轉(zhuǎn)變（如從圖6到圖7的視角變換）。畫面先是拍動(dòng)物在圈里覓食，然后轉(zhuǎn)入拍一個(gè)小男孩，兩個(gè)畫面前后聯(lián)系緊密，看到圖6后觀眾會(huì)覺(jué)得不衛(wèi)生甚至惡心，接著男孩說(shuō)厭惡腌漬的菜，這就使觀眾聯(lián)想起剛剛的畫面，不由同情男孩，畫面實(shí)現(xiàn)與觀眾的協(xié)商，觸發(fā)觀眾的情感。圖8是廣告中少有的從仰視的角度拍攝出的畫面，其目的不僅是為了把高低床上鋪的孩子拍進(jìn)來(lái)，更是將權(quán)勢(shì)偏向了圖像中的參與者，旨在突出畫面中孩子的境況，引起觀眾的憐憫之情。除此之外，其他拍攝視角均為水平角度，正面的視角使觀眾感同身受，從態(tài)度方面實(shí)現(xiàn)了參與者與觀眾的平等互動(dòng)，以此引發(fā)觀眾情緒，實(shí)現(xiàn)人際意義。

（三）公益廣告多模態(tài)評(píng)價(jià)意義分析綜上所述，運(yùn)用評(píng)價(jià)理論對(duì)這則動(dòng)態(tài)公益廣告中的語(yǔ)言資源進(jìn)行分析，探討該廣告創(chuàng)作者以及參與者的態(tài)度和觀點(diǎn)，即對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家存在問(wèn)題的反感與憤恨。參與者以自我表述的口吻陳述了現(xiàn)存問(wèn)題，實(shí)則通過(guò)諷刺的方法指出西方國(guó)家冷漠、浪費(fèi)、自私的現(xiàn)象，對(duì)比非洲貧困人群的苦難和生活不便，和引發(fā)觀眾的同情心，促使觀眾參與到公益事業(yè)中，實(shí)現(xiàn)公益廣告的價(jià)值。此外，對(duì)該公益廣告的其他非文字模態(tài)進(jìn)行分析，總結(jié)出圖像、視角也可以反映出情感和態(tài)度。該公益廣告中的畫面多以近距離為主，旨在突出畫面中人物的真實(shí)情感，參與者與觀眾的接觸多為直接、索求式的，以此激發(fā)觀眾憐憫之情，實(shí)現(xiàn)與參與者的感情共鳴。該公益廣告的文字和其他模態(tài)資源共同促進(jìn)人際意義的實(shí)現(xiàn)，達(dá)到與觀眾的協(xié)商溝通，體現(xiàn)出公益廣告的功效與價(jià)值。

二、小結(jié)

第6篇：公益廣告范文

1、要使全社會(huì)牢記踐行“老吾老以及人之老”之！

2、春蠶到死絲方盡，兒女緣何不孝順。

3、迎接老齡社會(huì)挑戰(zhàn)，創(chuàng)建多元養(yǎng)老體制。

4、興辦老教育，滿足老需求，陶冶老情操。

5、要努力讓老人過(guò)一個(gè)幸福安寧保持尊嚴(yán)的晚！

6、倡樹(shù)敬老新風(fēng)，促進(jìn)社會(huì)文明。

7、把溫暖送給父母，讓情愛(ài)陪伴老人。

8、孝敬老人，孝順父母，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)俗道德。

9、人口老齡化的形勢(shì)十分嚴(yán)峻，應(yīng)引起社會(huì)方方面面的高度重視。

10、老人要自尊自重自愛(ài)自強(qiáng)，保持德俱馨頤養(yǎng)天。

11、關(guān)心老人，關(guān)愛(ài)老人，關(guān)懷老人。

12、保障老人合法權(quán)益是一項(xiàng)重大國(guó)策，是全社會(huì)的共同責(zé)任。

13、樹(shù)敬老之風(fēng)，促社會(huì)文明。

14、尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，關(guān)愛(ài)老人是義不容辭的責(zé)任！

15、弘揚(yáng)尊老敬老美德，構(gòu)建和諧社會(huì)氛圍。

16、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化宣傳，增強(qiáng)全社會(huì)的老齡意識(shí)！

17、對(duì)父母不孝，對(duì)他人就不可能誠(chéng)實(shí)和厚道。

18、讓一讓，好榜樣。摘自：短美文duanmeiwen.com

19、認(rèn)真貫徹落實(shí)"黨政主導(dǎo)社會(huì)參與全民關(guān)懷"的老齡工作方針。

20、做好老齡工作，發(fā)展老齡事業(yè)，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。

21、敬重老人，孝順父母，是個(gè)人素養(yǎng)文明高尚社會(huì)公德的重要體現(xiàn)。

22、把溫暖送給父母，讓情愛(ài)陪伴老人。

23、干部要做敬老的表率，黨員要當(dāng)敬老的楷模，青要當(dāng)敬老的先鋒。

24、人間美德忠和孝，世間之交信和誠(chéng)。

25、尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，關(guān)愛(ài)老人是義不容辭的責(zé)任！唯美的網(wǎng)名

26、齊家美以孝，立世貴以和。

27、全社會(huì)都要關(guān)注支持老齡工作！

28、要努力探討做好新時(shí)期老齡工作的新舉措！

29、做人先敬老，人人都說(shuō)好。

30、社區(qū)連著你我他，尊老敬老靠大家。

31、黨政領(lǐng)導(dǎo)要做尊老敬老的模范！

32、密切代際關(guān)系，促進(jìn)家庭和睦。

33、關(guān)愛(ài)老人，從我做起。

34、情系老人冷暖，真心濟(jì)困解難。

35、尊老敬老愛(ài)老助老從自身做起，從小事做起。

36、尊老敬老愛(ài)老是社會(huì)主義優(yōu)越性的具體體現(xiàn)，是人類社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。

37、你如何對(duì)待老人，你的孩子就將如何對(duì)待你。

38、鄰里手拉手，助老獻(xiàn)真情。

39、贍養(yǎng)老人是每個(gè)家庭成員應(yīng)盡的義務(wù)。

40、家有老，勝萬(wàn)寶。

41、以人為本，善待老人。

42、關(guān)愛(ài)老人口，弘揚(yáng)敬老新風(fēng)。

43、老人的幸福是兒女的光榮。

44、五福呈祥，老人至上！

45、孝順父母光榮，冷漠老人可恥，虐待老人犯罪。

46、弘揚(yáng)孝道文化，共建和諧濟(jì)寧。

47、尊老敬老仁之本，和諧社會(huì)孝當(dāng)先。

48、齊家美以孝，立世貴以和。

49、品德高尚，孝賢為先；家庭和諧，關(guān)愛(ài)為基。

50、尊老人敬，助老風(fēng)和，人間美好，社會(huì)文明。

51、贍養(yǎng)老人是每個(gè)家庭成員應(yīng)盡的義務(wù)。

52、孝親敬老是人類高尚品德的體現(xiàn)。

53、打造溫馨和諧家庭，慰籍老人頤養(yǎng)天。

54、老人亦應(yīng)關(guān)心國(guó)家大事，開(kāi)闊視野，跟上新形勢(shì)，做到有所學(xué)，有所樂(lè)有所為。

55、敬老人，促和諧，助老人，傳文明。

56、父母尊貴，在于對(duì)兒女的關(guān)愛(ài)和無(wú)私。

57、尊老的家庭是幸福的家庭，敬老的社會(huì)是和諧的社會(huì)。

58、家家有老人，人人都會(huì)老，讓我們共同為老人營(yíng)造溫馨幸福的家園！

59、倡孝揚(yáng)善，構(gòu)建和諧。

60、以人為本，善待老人。

61、敬老情系你我他，鄰里互助進(jìn)萬(wàn)家。

62、做好老齡工作，發(fā)展老齡事業(yè)，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。

63、孔孟風(fēng)，運(yùn)河情，孝文化，要傳承。

64、沒(méi)有老一輩，就沒(méi)有新一代；世代傳承，血脈相聯(lián)。

65、弘揚(yáng)敬老好風(fēng)氣，鞭笞棄老壞作風(fēng)。

66、應(yīng)對(duì)白潮，弘揚(yáng)敬老新風(fēng)。

67、家和萬(wàn)事興，敬老樹(shù)新風(fēng)。

68、市民敬老人，社區(qū)滿園春；村民敬老人，共建文明村；兒媳敬老人，喜報(bào)送娘門；家家敬老人，社會(huì)更溫馨。

69、辦好老事業(yè)，促進(jìn)社會(huì)和諧。

70、老人安泰，國(guó)家昌盛。

71、父恩母愛(ài)千秋難忘，尊老敬老萬(wàn)代流芳。

72、構(gòu)建和諧社會(huì)，弘揚(yáng)敬老美德。

73、樹(shù)敬老之風(fēng)，促社會(huì)文明。

74、尊老敬老是傳統(tǒng)美德，愛(ài)老助老是時(shí)代風(fēng)尚。

75、爭(zhēng)做敬老模范，共建美好家園。

76、加強(qiáng)基層老齡工作，共同創(chuàng)造和諧濟(jì)寧。

77、孝敬父母，為"仁"之本，做人之本。

78、以人為本先敬老，子孫后代都說(shuō)好。()

第7篇：公益廣告范文

（一）校園公益廣告發(fā)展的積極成果

當(dāng)今大學(xué)校園公益廣告發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，不僅能在形式上多樣化，而且在內(nèi)容上深刻化。自第三屆“申通德高杯”公益廣告創(chuàng)意大賽走進(jìn)校園，主辦方在上海海洋大學(xué)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、上海電影學(xué)院等高校舉行了以推動(dòng)公益廣告設(shè)計(jì)進(jìn)程，呼吁廣大莘莘學(xué)子積極參與為目的的專題講座，講座中同學(xué)們?nèi)匀环e極發(fā)言，不斷加深對(duì)公益廣告的理解；長(zhǎng)江大學(xué)東校區(qū)主辦公益短片設(shè)計(jì)大賽，短片內(nèi)容涉及環(huán)境保護(hù)的各個(gè)方面，成果顯著。

（二）校園公益廣告發(fā)展限制因素

限制因素分為內(nèi)在因素與外在因素。內(nèi)在因素體現(xiàn)在展現(xiàn)形式與題材的選取兩個(gè)方面。首先在展現(xiàn)形式上，校園公益廣告不帶有盈利性質(zhì)，主要是老師要求，社團(tuán)及部門制作，與廣大普通學(xué)生聯(lián)系較少，所以校園公益廣告作品常常會(huì)帶來(lái)一些生硬感，缺乏活力與創(chuàng)造性。然后在題材的選取上，校園公益廣告的題材較為單一，往往是當(dāng)前流行何種公益廣告或提倡某種精神，就會(huì)出現(xiàn)大量題材雷同的公益廣告，相對(duì)應(yīng)的，其他題材的公益廣告就會(huì)被拋之腦后。而外在因素一共有以下四個(gè)方面：大學(xué)生公益意識(shí)薄弱、受眾參與度低、宣傳渠道單一以及社會(huì)重視程度低。

1．大學(xué)生公益意識(shí)薄弱（大學(xué)志愿者服務(wù)影響?。?/p>

根據(jù)《關(guān)于大學(xué)生參與社會(huì)慈善公益的調(diào)查》顯示，93.75%的大學(xué)生參與過(guò)，6.25%的大學(xué)生則沒(méi)有參與過(guò)；關(guān)于參與的頻率，3.47%的大學(xué)生每周關(guān)注慈善新聞，尋找機(jī)會(huì)參與公益活動(dòng)，5.56%的大學(xué)生表示有明確的慈善目標(biāo)，并會(huì)堅(jiān)持參加，44，40%的大學(xué)生是遇到重大事件的時(shí)候才會(huì)參加，15.97%的大學(xué)生是采取捐助的方式參與慈善。這表明當(dāng)今大學(xué)生公益意識(shí)薄弱，對(duì)公益活動(dòng)的熱情度不高，很少有大學(xué)生長(zhǎng)期堅(jiān)持參與慈善，一般都是有重大事件發(fā)生，政府及社會(huì)積極倡導(dǎo)的情況下才會(huì)參與，參與形式也比較單一。

2．受眾參與度低

當(dāng)前校園公益廣告的題材選擇，制作，宣傳等各個(gè)方面幾乎都是由負(fù)責(zé)公益這一部分的部門及個(gè)人完成的，其他學(xué)生參與度較低。導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)公益廣告缺乏了解，甚至不知道公益廣告的產(chǎn)生，以至于公益廣告沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的，沒(méi)有起到校園公益廣告對(duì)個(gè)人素質(zhì)提升及改善社會(huì)風(fēng)貌的作用。

3．宣傳渠道單一

在新聞傳播教育的發(fā)源地美國(guó)，大學(xué)的校園不僅邁入了社會(huì)化運(yùn)作，而且成為新聞教育的鍛煉和實(shí)踐基地，在理論與實(shí)踐上都能與社會(huì)很好的結(jié)合，宣傳渠道多樣化。但是在我國(guó)，校園媒體仍處于沒(méi)開(kāi)放狀態(tài)，不僅缺乏資金的投入，并且缺乏足夠的重視，整個(gè)運(yùn)作模式處于探索階段，沒(méi)有足夠的宣傳渠道。

4．社會(huì)重視程度低

企業(yè)是以獲得利益為最終目的，是一個(gè)逐利而為的組織。相對(duì)應(yīng)商業(yè)廣告的高利潤(rùn)而言，制作公益廣告利潤(rùn)較少。因?yàn)橹袊?guó)許多企業(yè)都沒(méi)有足夠的公益意識(shí)，所以很少有企業(yè)將目光轉(zhuǎn)移到公益廣告的制作上，以至于公益廣告缺乏資金的支持。同時(shí)普通民眾的公益意識(shí)不高，政府對(duì)公益廣告也缺乏足夠的重視，這就導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)對(duì)公益廣告的重視程度低。

二、提高校園公益廣告發(fā)展前景的相關(guān)建議

1．對(duì)于廣告制作人的建議

對(duì)于廣告的設(shè)計(jì)，必須要做到全面撒網(wǎng)，又要達(dá)到精益求精、寧缺毋濫的效果。在形式上應(yīng)該盡量新穎，有創(chuàng)意，增加趣味。因?yàn)樾@公益廣告的受眾是大多數(shù)學(xué)生，而學(xué)生恰恰是一種具有偏愛(ài)追求創(chuàng)新獨(dú)特心理的群體，所以只有形式新穎、有創(chuàng)意的校園公益廣告才能吸引學(xué)生注意，進(jìn)而接受其中所傳輸?shù)乃枷肱c理念。就此而言，我們可以從迎合學(xué)生的喜好這一方面下手，根據(jù)學(xué)生想要的效果來(lái)改變廣告的形式。在內(nèi)容上盡可能多題材，多角度，全面準(zhǔn)確的取材。在內(nèi)容上，可以大致分為五種類型：節(jié)日類、健康類、校園文明類、政治政策類、人性關(guān)懷與勵(lì)志類。節(jié)日類：如“五一”、“教師節(jié)”、、“植樹(shù)節(jié)”等；健康類：如關(guān)愛(ài)艾滋病群體、戒煙日等；校園文明類：如文明用語(yǔ)、禮貌待人、遵紀(jì)守法等；政治政策類：如科學(xué)發(fā)展觀、學(xué)習(xí)“十”精神等；人性關(guān)懷與勵(lì)志類：如關(guān)懷殘疾學(xué)生、激勵(lì)貧困學(xué)生等。

2．對(duì)于學(xué)校的建議

學(xué)校應(yīng)該把公益廣告上升到“校園文化教育不可缺少的一部分”的高度來(lái)看，那樣才能發(fā)現(xiàn)校園公益廣告是一項(xiàng)非常重要的事業(yè)，是值得學(xué)校耗費(fèi)心力來(lái)為之付出的。首先學(xué)校應(yīng)多進(jìn)行公益活動(dòng)。“公益是一種責(zé)任和義務(wù)，公益是一種道德和品格，公益是一種能量和動(dòng)力，公益還是一種藝術(shù)和文化，在一定的物質(zhì)條件的前提下，公益是和諧與動(dòng)蕩，崇高與低俗，進(jìn)步與退步的分界線?！睘榇耍覀円M(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的公益教育，促進(jìn)公益事業(yè)的發(fā)展。其次學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)校園公益廣告的重視及監(jiān)督力度。要想保證校園公益廣告的播出效果，使它在學(xué)生的校園文化熏陶方面起到實(shí)質(zhì)性的效果，就必須加強(qiáng)對(duì)校園公益廣告的重視程度，同時(shí)提高監(jiān)測(cè)和管理力度。只有這樣，才能保證校園公益廣告步入健康繁榮發(fā)展的軌道。然后學(xué)校應(yīng)對(duì)積極參與公益廣告的大學(xué)生或團(tuán)體組織給予一定獎(jiǎng)勵(lì)。為了呼吁更多的學(xué)生參與到制作、宣傳以及接受公益廣告中來(lái)，學(xué)校應(yīng)該設(shè)立一定的獎(jiǎng)項(xiàng)。只有相互競(jìng)爭(zhēng)，才會(huì)使學(xué)生們參與的熱情高漲，從而使公益廣告的效果達(dá)到最佳。最后學(xué)校應(yīng)多投入資金于校園公益廣告上。廣告為了達(dá)到效果，必定需要投入一定的人力物力資源。而且，公益廣告并非像聽(tīng)起來(lái)那樣毫無(wú)利益可圖，它產(chǎn)生的價(jià)值是潛在的，對(duì)學(xué)生思想上產(chǎn)生的影響是日積月累的。

3．對(duì)于宣傳渠道的建議

宣傳對(duì)于校園公益廣告的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，只有做好宣傳，才能充分利用校園公益廣告來(lái)傳播校園文化精神。第一，廣告的地點(diǎn)應(yīng)該更具有代表性。廣告的地點(diǎn)也應(yīng)當(dāng)與廣告的內(nèi)容形式相呼應(yīng)，這樣才能使廣告效果更加突出。若是在不合適的地點(diǎn)展示不相符的公益廣告，只會(huì)是資源的浪費(fèi)。校園公益廣告資源本來(lái)就不是十分的充裕，所以應(yīng)當(dāng)盡量避免浪費(fèi)。第二，廣告的渠道應(yīng)該更加多樣化。學(xué)校應(yīng)該以最大限度的利用各種媒介來(lái)宣傳公益廣告。其媒介可分為：電子廣告媒介、印刷廣告媒介、交通廣告媒介及其他。這樣多樣化的廣告渠道可以使得校園公益廣告更加全面的滲入在校園環(huán)境中，讓學(xué)生們更深入了解公益的本質(zhì)所在。

4．對(duì)于廣告對(duì)象（學(xué)生）的建議

“青年是社會(huì)的未來(lái)，公益事業(yè)是社會(huì)文明的一個(gè)標(biāo)尺，培育大學(xué)生的公益理念，對(duì)推動(dòng)社會(huì)的公益實(shí)踐，對(duì)青年美好人格的深造，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有十分積極的意義?！边@是原全國(guó)政協(xié)副主席在2005中國(guó)大學(xué)生公益論壇賀信中所提出的。公益事業(yè)的發(fā)展水平是人類文明進(jìn)步程度的重要標(biāo)志。因此，作為新世紀(jì)的學(xué)生，在公益事業(yè)方面必須要盡一己之力。通過(guò)校園公益廣告，我們可以了解到更多更全面的公益理念，與此同時(shí)，可以增強(qiáng)我們的公益意識(shí)，讓更多的人積極熱情的參與到公益行列中來(lái)。

三、總結(jié)

第8篇：公益廣告范文

雖然公益廣告是一個(gè)“舶來(lái)品”，但我國(guó)的公益廣告與西方公益廣告關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，注重公眾的態(tài)度和行為不同。我國(guó)的公益廣告主要是為公益事業(yè)，公共利益服務(wù)的非商業(yè)性廣告，并推廣有利于社會(huì)人類社會(huì)進(jìn)步價(jià)值觀念的社會(huì)傳播活動(dòng)。隨著公益廣告事業(yè)如火如荼的發(fā)展，作為公益廣告分支的紀(jì)實(shí)類公益廣告也初具規(guī)模。所謂紀(jì)實(shí)類公益廣告，即它以事實(shí)為依據(jù)，通過(guò)典型人物或者典型事件，來(lái)詮釋、推廣有利于人類社會(huì)進(jìn)步的道德觀念、思想意識(shí)和行為規(guī)范，并不以盈利為目的的廣告藝術(shù)形態(tài)。

二、紀(jì)實(shí)類公益廣告的紀(jì)實(shí)手法

（1）內(nèi)心剖白。內(nèi)心剖白是紀(jì)實(shí)類公益廣告的紀(jì)實(shí)手法之一。所謂內(nèi)心剖白，即典型的人物形象將他們經(jīng)歷、所感所悟用他們自己的話語(yǔ)方式解讀給受眾。在紀(jì)實(shí)類公益廣告中為了保證公益廣告的真實(shí)性，編導(dǎo)們一般會(huì)運(yùn)用同期聲式的內(nèi)心剖白，來(lái)展現(xiàn)人物的內(nèi)心情感。紀(jì)實(shí)類公益廣告的特性決定了它的真實(shí)性和情感性，而同期聲式的內(nèi)心獨(dú)白，可以形成聽(tīng)覺(jué)空間，保證聲音的完整性，營(yíng)造真實(shí)感，合乎人們視聽(tīng)一體化的整體感知。例如，在《電梯爸爸》中，淡淡的背景音樂(lè)中配合中老人在說(shuō)要給自己的老伴坐電梯時(shí)的決絕，展現(xiàn)了他們之間相濡以沫的愛(ài)情，“再過(guò)幾年就金婚了，買一個(gè)新輪椅，我就是她的腿，推著輪椅去她想去的地方?！蓖踔矣窭先说膬?nèi)心剖白樸實(shí)無(wú)華，但是卻感動(dòng)了觀眾，震撼了他們的感情觀。（2）細(xì)節(jié)情緒化。細(xì)節(jié)是紀(jì)實(shí)類電視節(jié)目常用的紀(jì)實(shí)手法之一，因此在紀(jì)實(shí)類公益廣告中細(xì)節(jié)也被經(jīng)常運(yùn)用。所謂“細(xì)節(jié)情緒化”的含義是：最重要的變化，都發(fā)生在心里；而所有的情緒變化，都能反映在現(xiàn)實(shí)影像的細(xì)微之處。即編導(dǎo)通過(guò)一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作、行為，哪怕是一個(gè)眼神來(lái)反映人物的內(nèi)心世界。通過(guò)運(yùn)用一些小的細(xì)節(jié)，反映人物的真實(shí)想法，并為人物的內(nèi)心剖白做有力的佐證。例如，濟(jì)南福利院的孩子們那一期，編導(dǎo)特意選取了一個(gè)小朋友，并抓拍了一些他特寫鏡頭，如他開(kāi)心地笑著說(shuō)，“今年過(guò)節(jié)我可以放鞭炮了，砰砰，”充分表現(xiàn)了他特別期盼著過(guò)年的心情。此時(shí)編導(dǎo)通過(guò)孩子的心聲，充分表達(dá)了孩子對(duì)家的渴望，對(duì)親情的追尋，調(diào)動(dòng)觀眾對(duì)福利院的孩子們內(nèi)心世界的關(guān)注。（3）交叉剪輯。交叉剪輯是紀(jì)實(shí)類公益廣告的編導(dǎo)們常用的紀(jì)實(shí)手法之一，所謂交叉剪輯，即為了保證紀(jì)實(shí)類公益廣告的紀(jì)實(shí)性，在剪輯的時(shí)候?qū)?duì)人物的采訪和人物所敘述的典型事件進(jìn)行交叉剪輯。這樣不僅僅能豐富廣告的內(nèi)容，也可以增加整個(gè)廣告的真實(shí)性，通過(guò)對(duì)他們所說(shuō)事件的再現(xiàn)，保證了整個(gè)廣告的真實(shí)性，更能增加心靈上的震撼。例如，《真誠(chéng)•溝通》中《最牛武漢美術(shù)老師》和《電梯爸爸》等多條廣告中都運(yùn)用了交叉剪輯的方式，以《最牛武漢美術(shù)老師》為例，片中一條線索是對(duì)美術(shù)老師的采訪，另一條線索是他平時(shí)上課時(shí)的狀態(tài)以及孩子們的狀態(tài)，兩個(gè)線索在一動(dòng)一靜很好的闡釋了主題。

三、紀(jì)實(shí)性公益廣告功能

第9篇：公益廣告范文

2013年春節(jié)以來(lái)，央視（全稱“中央電視臺(tái)”）在廣告時(shí)段反復(fù)播出“全中國(guó)，讓心回家”系列公益廣告，4個(gè)短片，個(gè)個(gè)戳中淚點(diǎn)。受益于公益廣告帶來(lái)的正能量，4月15日，全國(guó)電視公益廣告大賽暨公益廣告論壇啟動(dòng)，首次面向全國(guó)征集優(yōu)秀作品。5個(gè)中央級(jí)媒體成立公益廣告制作中心，建立公益廣告作品庫(kù)，以此鼓勵(lì)更多制作人投入到正能量的傳遞中。

小故事，大情懷

“他忘記了很多事情，但他從未忘記愛(ài)你。”這是公益廣告《關(guān)愛(ài)老人?打包篇》的主題。

父親患上了阿爾茨海默病，連自己兒子都視同陌路。兒子帶他去飯館吃飯，父親直接抓起盤中剩下的兩個(gè)餃子，放進(jìn)口袋?！鞍郑愀陕镅?？”兒子不能理解。父親卻吃力地說(shuō)：“這是留給我兒子的，他最愛(ài)吃餃子。”

這一感動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾的公益廣告，被網(wǎng)友稱之為“催淚彈”。它讓一些習(xí)慣給廣告靜音的中國(guó)觀眾一看再看，并在各大視頻網(wǎng)站和微博上迅速傳播。土豆、優(yōu)酷、56等視頻網(wǎng)站的點(diǎn)擊量很快便超過(guò)了10萬(wàn)。

這一題材來(lái)自父子之間的真實(shí)故事。

接到央視的拍攝邀請(qǐng)后，某知名廣告公司業(yè)務(wù)總監(jiān)唐睿和同事馬上開(kāi)會(huì)熱議。在談到“孝”這個(gè)傳統(tǒng)主題時(shí)，同事楊先生情不自禁地說(shuō)起了自己的父親。楊先生的父親患有老年癡呆癥，經(jīng)?？粗鴥鹤幽坏貑?wèn)“你是誰(shuí)”，甚至?xí)驗(yàn)閮鹤拥摹澳吧倍苤T外。但是，一次聚會(huì)中，父親卻把幾個(gè)餃子放進(jìn)了口袋，理由是，回家給兒子吃。

聽(tīng)完這個(gè)故事，與會(huì)者被深深打動(dòng)，甚至有人低泣。大家當(dāng)場(chǎng)決定，把這個(gè)父子故事拍下來(lái)，讓更多人分享。一般的公益廣告因?yàn)轭A(yù)算有限，拍攝時(shí)難免會(huì)有許多湊合。然而，拍攝《關(guān)愛(ài)老人》系列，唐睿卻用這枚“催淚彈”，以友情價(jià)請(qǐng)到了廣告界大腕導(dǎo)演和拍攝團(tuán)隊(duì)。

日后，看了這則廣告，唐睿的許多朋友都帶著爸媽去醫(yī)院做了體檢。一些父母在外地的同事，專門給父母打電話說(shuō)“我愛(ài)你們”，“他們怕現(xiàn)在不說(shuō)，以后就沒(méi)機(jī)會(huì)了?！?/p>

春節(jié)回家，是中國(guó)人幾千年的親情信仰。“春節(jié)回家”系列公益廣告，是中央電視臺(tái)專門為春節(jié)打造的作品。

2013年春節(jié)晚會(huì)，央視首次插播2條公益短片，隨后的7天假期中，“全中國(guó)，讓心回家”系列公益廣告登上熒屏。

汪正年，33歲，一位在廣東打工的農(nóng)民工，從廣州回貴州老家，五天四夜，騎行1350公里，惡劣天氣、崎嶇山路，所有的困難在他眼中都不算什么。親手為一年未見(jiàn)的女兒穿上新衣的那一刻，一家人吃團(tuán)圓飯的那一刻，一路奔波，一年辛苦，值了。

尼日利亞卡諾市到中國(guó)牡丹江海林，要?dú)v經(jīng)8次換乘，歷時(shí)35小時(shí)，回家一趟千辛萬(wàn)苦。但對(duì)于工程師劉春生說(shuō)，再難，也要回家過(guò)年。

出發(fā)的那天，劉春生先坐十幾個(gè)小時(shí)的大巴到尼日利亞機(jī)場(chǎng)，然后再到埃塞俄比亞轉(zhuǎn)機(jī)，那里才有到中國(guó)的航班。飛機(jī)跋涉7小時(shí)終于在香港降落，他又馬不停蹄地趕往北京。在北京匆匆吃了一碗泡面后，劉春生終于坐上了回家的車。雖然還有數(shù)小時(shí)的車程，但他知道自己離家越來(lái)越近了。

次日中午時(shí)分，終于推開(kāi)家門，劉春生忍不住鼻尖發(fā)酸。飛機(jī)、汽車、火車，兩天一夜的時(shí)間，跨過(guò)幾大洲，終于到家了。

“能喝到家鄉(xiāng)的餃子湯，再怎么折騰也值得了。”他說(shuō)。

春節(jié)期間，這些簡(jiǎn)單又充滿溫情的回家故事，吸引了近8億觀眾收看。有人說(shuō)，2012年是央視的公益廣告年，這一年，央視推出了130多個(gè)公益廣告，播出20萬(wàn)次，播出時(shí)段總價(jià)值超過(guò)20億元。

小人物，大感動(dòng)

小人物，大感動(dòng)，是央視公益廣告的密鑰。

央視副總編兼廣告中心主任程宏的說(shuō)法是“用接地氣、具有普遍感召力并直抵人心的創(chuàng)意感動(dòng)觀眾”。

這些公益廣告的制作人并不都是業(yè)界“大腕”。其中大獲好評(píng)的《愛(ài)的表達(dá)式》出自浙江大學(xué)畢業(yè)生張德元之手。

《愛(ài)的表達(dá)式》是央視廣告經(jīng)營(yíng)管理中心面向社會(huì)征集創(chuàng)意、經(jīng)過(guò)包裝制作后首條播出的公益廣告。創(chuàng)作初衷，緣于張德元的一個(gè)自問(wèn)。看了《功夫熊貓》、《花木蘭》之后，張德元既對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化感到驕傲，又有了一種沖動(dòng)，他問(wèn)自己“是不是也可以將外國(guó)文化中的元素用于自己的創(chuàng)作？”

2008年，父親去世5周年，一直有著“家”之情結(jié)的張德元將目光鎖定在英文單詞FAMILYA上。每一種文化都有它的特質(zhì)，很多人對(duì)FAMILY這個(gè)英文單詞做這樣的理解――father and mother I loveyou，而張德元希望從傳統(tǒng)文化的角度來(lái)挖掘這個(gè)外來(lái)詞的中國(guó)內(nèi)涵，于是就有了作品中將字母幻化成大樹(shù)、拐杖、雨傘等形象。沒(méi)想到的是，這部短片一舉奪得第26屆中國(guó)電視金鷹獎(jiǎng)優(yōu)秀電視形象宣傳片獎(jiǎng)。

除了熒屏，中國(guó)公益廣告的覆蓋面在不斷擴(kuò)大。

2012年底以來(lái)，人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)等中央級(jí)報(bào)紙每月固定拿出6個(gè)以上整版刊登公益廣告；中央人民廣播電臺(tái)也以主持人對(duì)話的形式，累計(jì)傳送公益廣告7000分鐘；而卡通動(dòng)漫、彩信、FLASH等制作的公益廣告，則通過(guò)中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)等新媒體，分享給了上億網(wǎng)民和手機(jī)用戶。

隨著企業(yè)參與公益事業(yè)熱情的提高，企業(yè)贊助公益廣告也漸成趨勢(shì)。2013年1月21日，等七部委聯(lián)合發(fā)文，強(qiáng)調(diào)動(dòng)員社會(huì)力量參與公益廣告，可選擇信譽(yù)度高、公眾形象好的企業(yè)冠名襄贊，推動(dòng)公益廣告宣傳常態(tài)化。

“公益之路就像馬拉松長(zhǎng)跑，公益貴在理想，難在堅(jiān)持，重在行動(dòng)?！睋碛?0個(gè)公益大使身份的影星李冰冰說(shuō)。她計(jì)劃出演或?qū)а菀粋€(gè)關(guān)于中小學(xué)生安全主題的公益廣告。

傳播正能量

在電視廣告中，公益廣告收到的正反饋?zhàn)疃唷?/p>

2012年，央視啟動(dòng)首屆公益廣告全球征集活動(dòng)。不過(guò)月余，已經(jīng)收到來(lái)自中、韓、日、荷、法等國(guó)近3000余件作品。央視計(jì)劃把精心打磨的廣告精品送到戛納、克里奧、紐約三大國(guó)際廣告節(jié)，角逐國(guó)際最高廣告榮譽(yù)。

追溯中國(guó)公益廣告的歷史，早在1986年，一則“別擠了，別擠了，為什么乘車總是這樣難”的公益短片在央視首播，中國(guó)公益廣告開(kāi)始誕生。2007年，當(dāng)各種廣告大戰(zhàn)如火如荼時(shí)，一則名為《媽媽洗腳》的公益廣告脫穎而出，紅遍大江南北?！皨寢專茨_！”短片中小男孩清脆稚嫩的嗓音以及濃濃的孝心，成為民眾多年忘卻不了的記憶。

如今，在電視、廣播、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)以及公交車、戶外廣告牌、地鐵電視上，公益廣告隨處可見(jiàn)。

地鐵中，一則保護(hù)野生動(dòng)物的公益廣告“小象長(zhǎng)牙”受到很多網(wǎng)友熱捧。據(jù)統(tǒng)計(jì)，北京新開(kāi)通的三條地鐵線，公益廣告占到了八成。

相對(duì)于過(guò)去口號(hào)式的生硬標(biāo)語(yǔ)，公益廣告罷黜了說(shuō)教，以情動(dòng)人，直指人心。對(duì)于遏制插隊(duì)加塞、鋪張浪費(fèi)、濫殺野生動(dòng)物等有悖文明的現(xiàn)象，公益廣告中的正能量是一劑“良方”。