組織教學(xué)論文精選(九篇)

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第1篇：組織教學(xué)論文范文

新教材為我們提供了很好的聽說(shuō)訓(xùn)練內(nèi)容，從視聽入門，通過(guò)聽聽、說(shuō)說(shuō)、唱唱、做做，先培養(yǎng)語(yǔ)感，培養(yǎng)興趣，然后進(jìn)入字母教學(xué)。

新教材把第一冊(cè)前兩個(gè)單元作為視聽說(shuō)入門部分。在沒有文字的情況下，采用實(shí)物、圖片、掛圖、錄音機(jī)、錄像機(jī)、投影機(jī)等直觀教學(xué)手段，讓學(xué)生進(jìn)行視聽模仿。小學(xué)生視、聽覺敏銳，標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)，特別是一段聲情并茂的情景會(huì)話錄音會(huì)給學(xué)生一種身臨其境之感。通過(guò)視聽，學(xué)生會(huì)積極模仿。通過(guò)模仿、聽說(shuō)，再進(jìn)行一些內(nèi)容相近的大量口頭練習(xí)，促使學(xué)生提高聽說(shuō)能力。

二、盡量用英語(yǔ)組織教學(xué)

用英語(yǔ)組織教學(xué)，可以烘托英語(yǔ)課堂氣氛，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的聽說(shuō)能力。這一環(huán)節(jié)非常重要，是學(xué)生練習(xí)聽力的良好機(jī)會(huì)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)與模仿的途徑之一。

堅(jiān)持用英語(yǔ)講課要從最簡(jiǎn)單的日常英語(yǔ)開始，然后逐步加深。開始應(yīng)配以動(dòng)作、表情或適當(dāng)?shù)慕忉屨f(shuō)明，盡量避免用漢語(yǔ)講述。逐步使學(xué)生沉浸在濃厚的英語(yǔ)氣氛之中，通過(guò)英語(yǔ)交流，提高聽說(shuō)能力。

三、堅(jiān)持值日生匯報(bào)制度

每次上課前由值日生用英語(yǔ)報(bào)告。開始練習(xí)時(shí)，可用最簡(jiǎn)單的日常用語(yǔ)，以后逐漸加深?？勺屩等丈崆皽?zhǔn)備，寫在筆記本上。老師提前批閱、修改。盡量讓學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容運(yùn)用到值日匯報(bào)的內(nèi)容中去。無(wú)論是談?wù)撎鞖?、談?wù)摷彝ィ€是談?wù)搶W(xué)校、班集體，或是自己的好朋友等等，這些都是訓(xùn)練聽說(shuō)能力及語(yǔ)言表達(dá)能力的好素材。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，由看著材料到不看材料講述，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。為完成好值日匯報(bào)的任務(wù)，準(zhǔn)備一下，寫一寫、說(shuō)一說(shuō)，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽說(shuō)讀寫各方面的能力。

四、用直觀教具，為學(xué)生創(chuàng)造良好的聽說(shuō)環(huán)境

實(shí)物、圖片、簡(jiǎn)筆畫、幻燈片等是英語(yǔ)教學(xué)中常用的直觀教具。

除教師制作直觀教具外，還可以發(fā)動(dòng)學(xué)生自己制作教具。如剛開始學(xué)字母時(shí)，就可讓學(xué)生作字母卡片，以便進(jìn)行同桌、分組、找朋友等多種形式的聽說(shuō)訓(xùn)練。音標(biāo)教學(xué)、單詞教學(xué)、對(duì)話教學(xué)、課文教學(xué)等都可以讓學(xué)生自己做一下教具。這樣安排不僅有利于我們進(jìn)行聽說(shuō)訓(xùn)練，而且也能促使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂效率，教學(xué)效果會(huì)更好。

五、扮演角色，進(jìn)行會(huì)話表演

把表演帶進(jìn)課堂或經(jīng)常在課堂上把句型、對(duì)話、課文編成短劇，讓學(xué)生表演，把講臺(tái)變成舞臺(tái)，學(xué)生是演員，教師是導(dǎo)演，或師生共同表演。盡量讓學(xué)生把所學(xué)內(nèi)容，按設(shè)定的情景結(jié)構(gòu)演出來(lái)，做到聲情結(jié)合，使學(xué)生得到大量的聽說(shuō)機(jī)會(huì)。

做好會(huì)話表演教師應(yīng)注意四點(diǎn)：

1、要讓學(xué)生模仿原聲帶中的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)。

2、老師領(lǐng)讀時(shí)聲音、語(yǔ)調(diào)要有感彩，要把各個(gè)角色的性格、特點(diǎn)淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。

3、隨著情節(jié)的發(fā)展，要有逼真表情和貼切的動(dòng)作，使學(xué)生有身臨其境之感。

4、要做些頭飾之類的簡(jiǎn)單道具；盡量使學(xué)生在表演時(shí)更有真實(shí)感。

六、加強(qiáng)語(yǔ)言實(shí)踐，開展課外興趣活動(dòng)

進(jìn)行聽說(shuō)訓(xùn)練的另一個(gè)途徑是開展課外語(yǔ)言交際活動(dòng)作為課堂教學(xué)的延伸。為此，我們要根據(jù)學(xué)生語(yǔ)言水平和年齡特點(diǎn)，建立課外活動(dòng)小組并加強(qiáng)對(duì)課外活動(dòng)的輔導(dǎo)。象學(xué)唱英語(yǔ)歌曲，講英語(yǔ)故事，朗讀比賽，表演話劇，小游戲；猜謎等多種形式的活動(dòng)。這些活動(dòng)不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，并能使學(xué)生開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)。

七、改革測(cè)試方法，增加聽力、口試檢測(cè)

第2篇：組織教學(xué)論文范文

一、充分的課前準(zhǔn)備

充分的課前準(zhǔn)備是保證課堂討論成功的前提和基礎(chǔ)，無(wú)論是我們還是學(xué)生，都要做好充分準(zhǔn)備。

作為教師，我們應(yīng)做的準(zhǔn)備有：

1.設(shè)計(jì)好討論的話題

我們?cè)谶x擇討論課題時(shí)，首先要注意話題的價(jià)值性，話題必須能為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究和獲取知識(shí)服務(wù)。如我們學(xué)習(xí)《燕子》一文時(shí)，可以引導(dǎo)他們就“課文寫了燕子的哪些特點(diǎn)？”這一問(wèn)題展開討論；而在學(xué)習(xí)《檢閱》一文時(shí)，又可引導(dǎo)他們圍繞觀眾為什么說(shuō)“這小伙子真棒”“這些小伙子真棒”？發(fā)表見解，在討論中明確課文的中心，在交流里感悟博萊克和孩子們可貴的精神。

其次，討論話題要能激發(fā)學(xué)生的興趣。具有思考性的問(wèn)題，才是學(xué)生真正想討論的話題。學(xué)生對(duì)“太陽(yáng)究竟會(huì)給人類帶來(lái)怎樣的危害”的興趣要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“為什么說(shuō)太陽(yáng)是個(gè)大火球”這樣的成人化問(wèn)題。學(xué)生對(duì)“小村莊發(fā)生了什么變化，為什么會(huì)發(fā)生這么大的變化”的興趣亦遠(yuǎn)勝于“《一個(gè)小村莊的故事》告訴我們什么道理”。

再次，要注意話題的適當(dāng)性和層次性。難度、大小都比較恰如其分，有利于學(xué)生討論。話題既要面向全體學(xué)生，又要使優(yōu)等生、后進(jìn)生都有說(shuō)話的空間。

2.確定討論的形式

目前，我們通常采用的討論形式主要有同桌討論式、小組討論式和全班討論式三大類。一般來(lái)說(shuō)同桌討論式適用于比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題，小組討論式適用于要求學(xué)生分析現(xiàn)象，弄清事理，溝通聯(lián)系，總結(jié)方法的內(nèi)容；全班討論式適用于學(xué)生容易出現(xiàn)錯(cuò)誤，模糊不清，持有不同意見的地方或者課堂上隨機(jī)出現(xiàn)的問(wèn)題。我們可根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容、時(shí)段及要求選用不同的討論方式。通常情況下，三種方式是綜合應(yīng)用的。如在學(xué)習(xí)《太陽(yáng)》一文時(shí)，對(duì)于完成填空“太陽(yáng)，你真 ”這樣的問(wèn)題，由于其難度不高，可以請(qǐng)同桌二人討論后，完成填寫。而對(duì)于“太陽(yáng)與人類的密切關(guān)系體現(xiàn)在哪里”這樣需要先行自學(xué)再思考交流的問(wèn)題，可以通過(guò)小組討論來(lái)降低獨(dú)立交流的難度。而在解決“太陽(yáng)給人類帶來(lái)幫助的同時(shí)，是否也會(huì)給人類帶來(lái)一定的危害”這樣發(fā)散性的問(wèn)題時(shí)，又可以在全班借助辯論的形式，在“你爭(zhēng)我辯”中解決學(xué)生的心頭之疑。

學(xué)生的準(zhǔn)備工作主要應(yīng)從以下兩方面入手：一是充分地做好討論前的預(yù)習(xí)，如認(rèn)真閱讀教材，對(duì)教學(xué)內(nèi)容從整體上初步感知，特別是要注意要他們搜集相關(guān)資料。例如為了了解《月球之謎》中月球是一個(gè)什么樣的世界，要他們找關(guān)于月球的傳說(shuō)及月亮的稱呼的資料。為了體會(huì)《檢閱》一文中莊嚴(yán)的氣氛，讓他們查閱我國(guó)國(guó)慶時(shí)檢閱的隆重場(chǎng)面。只有充分的準(zhǔn)備，才能給課堂討論注入更豐富的色彩。二是對(duì)老師提前布置的論題，要通過(guò)做實(shí)驗(yàn)、查資料的方法去初步分析，尋找結(jié)論，做好發(fā)言的準(zhǔn)備。同時(shí)對(duì)不懂的地方再帶到課堂上和老師、同學(xué)討論。

二、靈活的課中引導(dǎo)

討論是一種最能體現(xiàn)學(xué)生主體性，最有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)方式。在討論中，學(xué)生雖然是主體，但也離不開教師的指導(dǎo)，只有在教師的精心指引下，才能更好地發(fā)揮討論應(yīng)有的功效。

1.把握討論的時(shí)機(jī)

我們要隨時(shí)思考這樣兩個(gè)問(wèn)題：什么時(shí)候需要安排討論和什么時(shí)候不宜安排討論。對(duì)于清楚明白的問(wèn)題，安排討論那是為討論而討論，是在浪費(fèi)時(shí)間；而發(fā)現(xiàn)學(xué)生產(chǎn)生了爭(zhēng)論，有一定迷惑，容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的時(shí)候就要組織學(xué)生開展討論，以便他們加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。對(duì)學(xué)生在課堂上萌發(fā)的“隨即話題”，教師要估量其價(jià)值性，擇其要者組織學(xué)生討論，切不可為了趕進(jìn)度而將其拋置一旁。因?yàn)椴宦劜粏?wèn)的話，那很可能出錯(cuò)過(guò)最佳的討論時(shí)機(jī)。例如在學(xué)習(xí)為了救朋友而無(wú)私奉獻(xiàn)的課文《她是我的朋友》時(shí)，我安排設(shè)計(jì)的主線是圍繞主人公阮恒的表情和動(dòng)作來(lái)體現(xiàn)她的舍己救人的精神。而學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)卻產(chǎn)生了疑問(wèn)：阮恒為什么以為自己就要死了，還要去救那個(gè)小姑娘？生命對(duì)于我們每個(gè)人都只有一次，如果為了救朋友而舍棄自己的生命，那么還要救他嗎？此時(shí)我抓緊時(shí)機(jī)加以引導(dǎo)，由此展開一場(chǎng)“如果救朋友時(shí)明明知道要犧牲生命，那么還要不要救他呢？”的辯論賽，請(qǐng)正方和反方的學(xué)生各抒己見。這樣隨即組織的討論必然會(huì)受到學(xué)生的歡迎：學(xué)生有的會(huì)引用阮恒的話作為辯論的證據(jù)，有的會(huì)找來(lái)課外的資料，擺事實(shí)，講道理，而文章的中心也會(huì)在辯論的過(guò)程中“其義自見”。

2.留出思考的空間

我們每提出一個(gè)問(wèn)題時(shí)，應(yīng)有片刻間歇，以使學(xué)生有足夠的時(shí)間思索或至少有時(shí)間形成初步的答案。特別是遇到復(fù)雜問(wèn)題，或要求學(xué)生進(jìn)行較高難度的思維時(shí)更應(yīng)如此。在一定的思考基礎(chǔ)上開展的討論，可以使學(xué)生對(duì)相對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入探究，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，做出預(yù)測(cè)，并就問(wèn)題的其他方面進(jìn)行辯論或者圍繞教材內(nèi)容的意義及應(yīng)用展開討論。對(duì)于學(xué)生的觀點(diǎn)，我們應(yīng)鼓勵(lì)他們進(jìn)行說(shuō)明并加以論證，而不是不加辨別地接受。我們對(duì)學(xué)生討論的情況要及時(shí)進(jìn)行評(píng)論。另外，還應(yīng)鼓勵(lì)他們闡述自己的看法，或?qū)ν瑢W(xué)的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論。

3.指導(dǎo)討論的方法

在討論的過(guò)程中，我們要指導(dǎo)學(xué)生掌握良好的討論方法，以使他們養(yǎng)成良好的討論習(xí)慣。具體地說(shuō)，一是要求學(xué)生會(huì)聽能說(shuō)：要注意傾聽他人的意見，分析對(duì)錯(cuò)，以便及時(shí)修正和補(bǔ)充，同時(shí)也可以借此檢驗(yàn)自己的觀點(diǎn)正確與否，千萬(wàn)不能只顧自己說(shuō)，不注意他人的觀點(diǎn)；要組織好語(yǔ)言，發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)做到表達(dá)清楚，有說(shuō)服力。二是要求學(xué)生做到以理服人，要重在擺事實(shí)講道理，要清楚地想好自己要發(fā)表的觀點(diǎn)，千萬(wàn)不能無(wú)理取鬧。三是要求學(xué)生學(xué)會(huì)整理討論的結(jié)果，綜合各種意見，形成恰當(dāng)?shù)奈淖钟涗洝?/p>

三、妥善的結(jié)論處理

第3篇：組織教學(xué)論文范文

大學(xué)語(yǔ)文雖然是民族預(yù)科教育階段的必修課之一，但受重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。學(xué)生把更多時(shí)間用在外語(yǔ)學(xué)習(xí)和等級(jí)考試中，個(gè)人素質(zhì)教育沒有受到應(yīng)有的重視。現(xiàn)實(shí)情況是有些學(xué)生的考分很高，但不具備高尚的情操及高雅的審美情趣，缺乏責(zé)任感，有些人逐漸喪失人文精神和對(duì)理想的追求，甚至失去做人的基本道德和人格尊嚴(yán)。其原因主要是受應(yīng)試教育影響，忽視素質(zhì)教育的問(wèn)題。對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，一些學(xué)生只是在臨近考試時(shí)才開始突擊，考試結(jié)束后，沒有多少學(xué)生向?qū)W習(xí)外語(yǔ)或其他課程一樣勤奮苦讀，想當(dāng)然地認(rèn)為母語(yǔ)學(xué)習(xí)不用花費(fèi)更多時(shí)間精力最終也能有個(gè)理想成績(jī)。在考核評(píng)價(jià)方面也主要以期末閉卷考核為主，評(píng)價(jià)的重心側(cè)重于筆答試卷，忽視大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一項(xiàng)很重要的要求，即擔(dān)負(fù)素質(zhì)教育的重任。民族預(yù)科階段的培養(yǎng)目標(biāo)是為高等學(xué)校本科專業(yè)培養(yǎng)和輸送文化基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、綜合素質(zhì)較好的，具有一定的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，以及較高人文素質(zhì)的一年級(jí)大學(xué)生。如果不重視素質(zhì)教育和人文精神的傳承并加以考核評(píng)價(jià)，勢(shì)必會(huì)影響民族預(yù)科教育的質(zhì)量。鑒于此，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亟待加強(qiáng)素質(zhì)教育問(wèn)題。

民族預(yù)科教育是我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)的重要組成部分，是高等教育的特殊教育階段。正確把握民族教育自身的特有規(guī)律，把遵循普通高等教育一般規(guī)律與遵循民族高等教育特殊規(guī)律有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能走出一條科學(xué)穩(wěn)健的發(fā)展之路。有人說(shuō)“世界貧富的差距，實(shí)際上是知識(shí)的差距”，“在導(dǎo)致民族地區(qū)落后的原因中，教育落后、人才缺乏是最主要的原因。因此，必須把民族教育的地位和作用提高到民族振興、邊疆鞏固、祖國(guó)統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)進(jìn)步的高度上來(lái)認(rèn)識(shí)，要把民族教育從單純的應(yīng)試轉(zhuǎn)變到以當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步為主的素質(zhì)教育軌道上來(lái)?！贝髮W(xué)語(yǔ)文課就是通過(guò)古今中外經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀鑒賞，全面提高民族預(yù)科學(xué)生的語(yǔ)文能力，激發(fā)學(xué)生潛在的審美情趣，從而提高整體素質(zhì)提高。德國(guó)存在主義哲學(xué)家雅斯貝爾斯在他的教育名著《什么是教育》中提到：“每一種社會(huì)改善的先決條件要求每個(gè)人都要受教育，以便能自我教育。教師要喚醒人的潛在本質(zhì)，逐漸自我認(rèn)識(shí)知識(shí)，探索道德?！笨梢?，教育對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展具有決定性的作用。應(yīng)根據(jù)未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的要求，結(jié)合大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)，從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，注重挖掘?qū)W生的人文內(nèi)涵，從而促進(jìn)民族預(yù)科素質(zhì)教育的全面提高。

二、在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中拓展民族預(yù)科素質(zhì)教育的思路

大學(xué)生的素質(zhì)教育是高校教育的一個(gè)重要問(wèn)題，作為高等教育殊教育階段的少數(shù)民族預(yù)科，同樣不可忽視素質(zhì)教育。但如何利用綜合手段，采用多種形式和方法加以解決，已成為民族預(yù)科教育階段的新課題。而大學(xué)語(yǔ)文課是民族預(yù)科教育階段開設(shè)的必修課之一，旨在通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提高學(xué)生的綜合能力和個(gè)人素養(yǎng)。對(duì)此，應(yīng)從以下四個(gè)方面進(jìn)行探索。

（一）精心選取教學(xué)內(nèi)容

在教學(xué)中依據(jù)現(xiàn)有教材讀本《大學(xué)語(yǔ)文》（普通高等學(xué)校少數(shù)民族預(yù)科教材〈修訂本〉）打破常規(guī)教學(xué)模式，合理取舍教學(xué)內(nèi)容，分主題進(jìn)行教學(xué)研究討論，如“理想”“愛國(guó)”“學(xué)習(xí)”“修身”等主題，可以結(jié)合孔子的《論語(yǔ)》、陶淵明《歸園田居》、岑參的《走馬川行奉送封大夫出師西征》等教材內(nèi)容選取可對(duì)學(xué)生進(jìn)行修身、做人、學(xué)習(xí)等方面教育的內(nèi)容。并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況從《讀者》《青年文摘》等學(xué)生喜愛的課外讀物中選取適合的文章進(jìn)行研讀、討論，實(shí)現(xiàn)教育資源多樣化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀的教育。

（二）改變傳統(tǒng)教學(xué)方式

大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以全新的思維理念創(chuàng)建開放式的課堂教學(xué)，從“小課堂”走向“大課堂”。語(yǔ)文教學(xué)改革嘗試在語(yǔ)文教學(xué)中延伸課內(nèi)外教育，學(xué)生利用假期在家鄉(xiāng)和喜歡的城市進(jìn)行課外的精神的陶冶，親近自然，深入生活，讓學(xué)生到生活中、到群眾中去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使學(xué)生受到心靈的洗禮。另外，在課上編成語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組（五人為一個(gè)小組），主要進(jìn)行討論與課后實(shí)踐。如學(xué)習(xí)小組到“七三一”部隊(duì)遺址觀看之后進(jìn)行“落后就要挨打”，“振興中華民族，不辱使命”，“中國(guó)夢(mèng)，振興大中華”等話題討論。以學(xué)生討論為中心，營(yíng)造積極思考、自主探索的課題氛圍，形成預(yù)習(xí)、閱讀、實(shí)踐、討論等環(huán)節(jié)的教學(xué)模式，老師起到一個(gè)引領(lǐng)的作用，改變傳統(tǒng)的“教師一言堂、教師滿堂灌”的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)由“讓我學(xué)”到“我想學(xué)”的轉(zhuǎn)變。

（三）優(yōu)化考核評(píng)價(jià)辦法

大學(xué)語(yǔ)文的成績(jī)考核是大學(xué)語(yǔ)文教育的風(fēng)向標(biāo)，對(duì)教育目標(biāo)會(huì)產(chǎn)生直接影響。以往的考試主要以期末閉卷的形式為主，考試內(nèi)容也局限于傳統(tǒng)試題模式，難以考察學(xué)生的實(shí)際水平和創(chuàng)新能力，重視期末一張?jiān)嚲?，缺少?duì)學(xué)生平時(shí)的考核環(huán)節(jié)。為了全面提高民族預(yù)科素質(zhì)教育，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)考核，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)揮，避免出現(xiàn)整齊劃一的具有標(biāo)準(zhǔn)答案式的考試類型，多激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)問(wèn)題實(shí)行課上和課下、課內(nèi)與課外相結(jié)合的考評(píng)方式，并且創(chuàng)建獨(dú)特的大學(xué)語(yǔ)文考核模式，教學(xué)方式多元化，教學(xué)手段多樣化，注重素質(zhì)教育和創(chuàng)新能力的考核，只有這樣，才會(huì)從根本上實(shí)現(xiàn)民族預(yù)科素質(zhì)全面提高。

（四）營(yíng)造民族文化環(huán)境

第4篇：組織教學(xué)論文范文

［關(guān)鍵詞］學(xué)習(xí)型組織人文素質(zhì)高等院校

［作者簡(jiǎn)介］張吉珍（1963-），女，河南固始人，鄭州大學(xué)體育學(xué)院，副教授，主要從事古代文學(xué)和寫作學(xué)方面的研究。（河南鄭州450044）

［中圖分類號(hào)］G641［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1004-3985（2012）18-0046-02

高等教育的改革與發(fā)展是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)繁榮、不斷提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)力的重要保障。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)劇烈轉(zhuǎn)型和科學(xué)技術(shù)迅疾發(fā)展的外部壓力下，高等教育迫切需要持續(xù)提升大學(xué)生的人文素質(zhì)，培育具有綜合素質(zhì)、創(chuàng)新能力和高尚道德情操的優(yōu)秀人才，而其中學(xué)習(xí)型組織的發(fā)展對(duì)高校大學(xué)生的人文素質(zhì)尤其構(gòu)成了值得注意的挑戰(zhàn)。對(duì)于高等院校來(lái)說(shuō)，從學(xué)習(xí)型組織的視角來(lái)看，高校大學(xué)生的人文素質(zhì)教育顯然需要進(jìn)一步地發(fā)展和完善。

一、“學(xué)習(xí)型組織”的含義

20世紀(jì)90年代以來(lái)，西方管理理論的研究與發(fā)展逐漸活躍，美國(guó)麻省理工學(xué)院彼得·圣吉教授在其所作《第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》中首次提出“學(xué)習(xí)型組織”的概念。學(xué)習(xí)型組織理論尚在發(fā)展之中，對(duì)于何謂學(xué)習(xí)型組織，總體上說(shuō)存在兩類觀點(diǎn)：一是將學(xué)習(xí)型組織看作是一種新型的組織架構(gòu)模式，從分析組織中的學(xué)習(xí)（個(gè)體學(xué)習(xí)與組織學(xué)習(xí)）入手，著重強(qiáng)調(diào)這種組織所具有的區(qū)別于傳統(tǒng)等級(jí)制組織的特點(diǎn)；二是將學(xué)習(xí)看做是戰(zhàn)略過(guò)程模式，從對(duì)戰(zhàn)略變革重點(diǎn)的歷史演變分析入手，著重強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)型組織作為一種新的戰(zhàn)略變革模式的優(yōu)越性。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)型組織的發(fā)展提出了以下要求：

1.系統(tǒng)思考的要求。學(xué)習(xí)型組織要求組織成員善于進(jìn)行系統(tǒng)性思考，需要運(yùn)用系統(tǒng)論的視點(diǎn)來(lái)觀察和處理各種遇到的問(wèn)題。系統(tǒng)論認(rèn)為，系統(tǒng)是由相互聯(lián)系、相互作用的若干要素組成的具有特定功能的有機(jī)整體。世界上任何事物都處在某一系統(tǒng)之中，系統(tǒng)內(nèi)各因素之間是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的。系統(tǒng)思考是一種科學(xué)的思想方法和思維方式。圣吉認(rèn)為，人類的大部分問(wèn)題是因?yàn)槿鄙佟跋到y(tǒng)思考”所致，因此個(gè)人和組織掌握“系統(tǒng)思考”方法非常重要。

2.團(tuán)隊(duì)合作的要求。學(xué)習(xí)型組織的構(gòu)建更為注重成員之間為組織愿景和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而共同的合作過(guò)程，而不僅僅是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的學(xué)習(xí)能力。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)相比較，最大的特點(diǎn)是學(xué)習(xí)成果共享。團(tuán)隊(duì)成員通過(guò)深度會(huì)談，坦誠(chéng)地交流彼此的觀點(diǎn)和看法，使形成“觀點(diǎn)”和“認(rèn)識(shí)”的思維方式方法浮現(xiàn)出來(lái)，接受團(tuán)隊(duì)其他成員的剖析，從而打破思維定式，為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而共同努力。

3.終生學(xué)習(xí)的要求。學(xué)習(xí)型組織在很大程度上是一種理念，它要求個(gè)體成員和組織本身都具有終生學(xué)習(xí)的心智習(xí)慣。學(xué)習(xí)型組織提出了個(gè)體學(xué)習(xí)和組織學(xué)習(xí)的雙重要求。在學(xué)習(xí)型組織內(nèi)部，保持學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣被鼓勵(lì)和提倡，這種組織中存在著某種能夠推動(dòng)其成員不斷進(jìn)行高效學(xué)習(xí)的機(jī)制（如雙環(huán)學(xué)習(xí)），鼓勵(lì)探索和對(duì)話，并能夠不斷地為其成員提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過(guò)成員的學(xué)習(xí)來(lái)完善自身。

二、學(xué)習(xí)型組織視角下的高校人文素質(zhì)教育問(wèn)題分析

1.人文素質(zhì)教育的形式化問(wèn)題。當(dāng)前高校的人文素質(zhì)教育開始逐步走向正規(guī)，各種人文內(nèi)容的講座、論壇等成為人文素質(zhì)教育的標(biāo)志性符號(hào)，這些教育固然是人文素質(zhì)教育的一部分，但是它存在著嚴(yán)重的形式化問(wèn)題，大學(xué)生是否切實(shí)體驗(yàn)和接受了人文知識(shí)的熏陶是一個(gè)需要深入調(diào)查的問(wèn)題。即使接受了碎片化的人文知識(shí)，也僅僅能停留在表面上的教育，內(nèi)在的思維和行為方式都缺少進(jìn)一步的改變。這樣的人文素質(zhì)教育，僅僅具有形式化的外表，而難以將“知識(shí)”真正“轉(zhuǎn)化”為素質(zhì)。

2.人文素質(zhì)教育的被動(dòng)化問(wèn)題。人文素質(zhì)教育還存在嚴(yán)重的被動(dòng)學(xué)習(xí)的問(wèn)題，大學(xué)生往往很難主動(dòng)設(shè)置自己希望的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)主題和學(xué)習(xí)內(nèi)容，各個(gè)地區(qū)和高校也往往匱乏自身的特色。從學(xué)習(xí)型組織的視角看，問(wèn)題在于在這種被動(dòng)式接受人文知識(shí)的場(chǎng)景中，個(gè)體很難發(fā)展出主動(dòng)性的、創(chuàng)造性的思維方式和學(xué)習(xí)素養(yǎng)。個(gè)體對(duì)知識(shí)往往陷入一種被動(dòng)回應(yīng)當(dāng)中，往往會(huì)將人文素質(zhì)教育的課程視為學(xué)業(yè)任務(wù)的一部分，抱著完成任務(wù)和拿學(xué)分的心態(tài)去接受教育，自然效果有限。

3.人文素質(zhì)教育的原子化問(wèn)題。所謂“原子化”，是指人文素質(zhì)教育的主導(dǎo)者往往將大學(xué)生視為原子一樣的單個(gè)的個(gè)人，而沒有將其視為可以發(fā)展出互動(dòng)關(guān)系和學(xué)習(xí)潛力的團(tuán)隊(duì)。從學(xué)習(xí)型組織來(lái)看，團(tuán)隊(duì)合作的精神是個(gè)人與組織獲得持續(xù)互益的基礎(chǔ)，只有融合到組織的團(tuán)隊(duì)工作當(dāng)中，個(gè)體的力量才能塑造出組織的發(fā)展?jié)摿?。然而，?dāng)前高等教育普遍缺失這種培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的教學(xué)方案，不僅在專業(yè)學(xué)習(xí)中缺失，人文素質(zhì)教育這樣重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的教育陣地也往往沒有自覺承擔(dān)起發(fā)展大學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)的責(zé)任。這樣不僅不利于建設(shè)合作的團(tuán)隊(duì)，也不利于創(chuàng)新思維的創(chuàng)造，團(tuán)隊(duì)往往是大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)器皿。

三、學(xué)習(xí)型組織視角下的人文素質(zhì)教育發(fā)展途徑

基于以上分析可以看出，當(dāng)前高校的人文素質(zhì)存在的多種問(wèn)題，使其顯然難以滿足學(xué)習(xí)型組織對(duì)個(gè)體素質(zhì)的基本要求。學(xué)習(xí)型人才的缺失必然會(huì)導(dǎo)致國(guó)家和社會(huì)在應(yīng)對(duì)激烈的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)和知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)處于被動(dòng)地位，而人文素質(zhì)教育的靈活性和彈性使其成為可能塑造學(xué)習(xí)型人才的關(guān)鍵方式。本文建議通過(guò)以下方式來(lái)改進(jìn)人文素質(zhì)教育的發(fā)展：

1.將培育學(xué)習(xí)型人才作為人文素質(zhì)教育的重要目標(biāo)。高等院校人文素質(zhì)教育的基本理念應(yīng)當(dāng)?shù)玫讲粩喟l(fā)展。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)的積累性、傳播性和互動(dòng)性特征非常明顯，傳統(tǒng)的封閉式學(xué)習(xí)手段已經(jīng)難以塑造出成功的具有系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)思維的人才。因此，高校人文素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)積極彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育的短板，將培養(yǎng)學(xué)習(xí)型人才作為人文素質(zhì)教育的重要目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)對(duì)大學(xué)生在團(tuán)隊(duì)意識(shí)、系統(tǒng)思考和學(xué)習(xí)能力等方面的基本情況進(jìn)行深入調(diào)查，以此作為基本憑據(jù)來(lái)制訂詳細(xì)和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)型人才培養(yǎng)計(jì)劃，而不再依靠分散的、焦點(diǎn)偏移的、短期化的目標(biāo)來(lái)進(jìn)行人文素質(zhì)教育。

2.將學(xué)習(xí)型組織的基本知識(shí)作為人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。當(dāng)前人文素質(zhì)教育傾向于以碎片化的人文知識(shí)作為教育的內(nèi)容主線，這種僵化的人文素質(zhì)教育內(nèi)容與學(xué)習(xí)型組織的要求相差甚遠(yuǎn)。高校人文素質(zhì)教育的內(nèi)容需要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改變：首先，要通過(guò)將學(xué)習(xí)型組織的基本精神和理念融入系統(tǒng)性的教學(xué)方案當(dāng)中，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)體現(xiàn)出學(xué)習(xí)型人才培養(yǎng)的細(xì)節(jié)和手段；其次，應(yīng)當(dāng)促進(jìn)師資力量的扎實(shí)培訓(xùn)，選擇人文素質(zhì)教育理念先進(jìn)的教師來(lái)主導(dǎo)課程設(shè)計(jì)，尤其是要加強(qiáng)對(duì)教師在學(xué)習(xí)型組織方面的知識(shí)培訓(xùn)；最后，要針對(duì)不同層次、專業(yè)和需求的大學(xué)生設(shè)計(jì)具有針對(duì)性的教育內(nèi)容，避免過(guò)去人文素質(zhì)教育的單一化傾向。

3.形成構(gòu)建學(xué)習(xí)型人才的多維教育網(wǎng)絡(luò)。學(xué)習(xí)型組織是支持學(xué)習(xí)型社會(huì)發(fā)展的基本單元，而學(xué)習(xí)型人才的培養(yǎng)也離不開各個(gè)教育主體的聯(lián)合行動(dòng)。高校的人文素質(zhì)教育基地應(yīng)當(dāng)成為培育學(xué)習(xí)型人才的網(wǎng)絡(luò)中樞，不僅自身要不斷形成創(chuàng)新型、學(xué)習(xí)型素質(zhì)教育的新形式和新手段，也應(yīng)當(dāng)積極聯(lián)合各方形成合力，共同推進(jìn)學(xué)習(xí)型人才的培育。各個(gè)院系、團(tuán)學(xué)工作部門、社會(huì)企業(yè)、民間組織等都是潛在的合作對(duì)象，都在不同的側(cè)面影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)和思維方式的塑造。人文素質(zhì)教育部門應(yīng)當(dāng)同這些行動(dòng)主體建立緊密聯(lián)系，通過(guò)各種互動(dòng)性強(qiáng)、有內(nèi)涵、有特色的方式來(lái)形成學(xué)習(xí)型人才培育的中堅(jiān)力量。

［參考文獻(xiàn)］

［1］（法）保羅·郎格郎.終身教育導(dǎo)論［M］.滕星，譯.北京：華夏出版社，1988.

第5篇：組織教學(xué)論文范文

民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于語(yǔ)文教學(xué)。我們要培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，借語(yǔ)文課堂教給學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族文化、汲取民族文化精華的方法，從而達(dá)到對(duì)學(xué)生思想感情的滋潤(rùn)、熏染和精神情操的提高。

語(yǔ)文教學(xué) 民族傳統(tǒng)文化 民族精神

語(yǔ)文作為文化載體，決定了語(yǔ)文學(xué)科不同于其他物質(zhì)工具的特殊性。民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于語(yǔ)文教學(xué)。站在時(shí)代的講臺(tái)，手執(zhí)新教材的語(yǔ)文教師，應(yīng)該義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起這一歷史使命：充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施人文素質(zhì)教育的特殊功能，用祖國(guó)的山川之美、風(fēng)俗之美、歷史之美陶冶學(xué)生；用民族的傳統(tǒng)之美、文化之美感染學(xué)生；讓學(xué)生在靈魂深處夯筑起民族文化殿堂的基礎(chǔ)；讓學(xué)生在民族燦爛的文化長(zhǎng)河中游弋、翱翔，使中華文化傳統(tǒng)得以光大。

我在黑板上寫“雅正”一詞，請(qǐng)學(xué)生釋義，無(wú)人能答；我又寫“物色”一詞，也是鮮有人知；至于“執(zhí)子之手，與子偕老”，他們也大都不知所云。在如今中學(xué)生的“字典”里，似乎只有“指教”“尋找”“我愛你”這類淺俗的詞句，而稍富傳統(tǒng)文化色彩的“文辭”，他們卻知之甚少。語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)過(guò)數(shù)十年的探索研究，“少慢差費(fèi)”問(wèn)題依然擺在廣大師生面前。

“一屋不掃，何以掃天下。”學(xué)生連我們古老而優(yōu)雅的母語(yǔ)都掌握不好，何以在其他方面有更高的發(fā)展？《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課的基本特點(diǎn)。”“工具性”自不必說(shuō)，而我們的學(xué)生很大程度上就是缺乏這種“人文性”的開發(fā)。我們不否認(rèn)別國(guó)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的促進(jìn)作用，但我們的語(yǔ)文教學(xué)還是要植根于民族傳統(tǒng)文化，以補(bǔ)足學(xué)生人文素質(zhì)的嚴(yán)重低下。

我們中華民族有著五千年的悠久歷史，在這歷史的長(zhǎng)河中，我們的祖先為我們留下了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的燦爛文化。如今，大部分中學(xué)生對(duì)民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少，古文化常識(shí)嚴(yán)重匱乏，因此在弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德方面自然不如人意。語(yǔ)文作為文化載體，決定了語(yǔ)文學(xué)科不同于其他物質(zhì)工具的特殊性。民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于語(yǔ)文教學(xué)。站在時(shí)代的講臺(tái)，手執(zhí)新教材的語(yǔ)文教師，應(yīng)該義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起這一歷史使命：充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施人文素質(zhì)教育的特殊功能，用祖國(guó)的山川之美、風(fēng)俗之美、歷史之美陶冶學(xué)生；用民族的傳統(tǒng)之美、文化之美感染學(xué)生；讓學(xué)生在靈魂深處夯筑起民族文化殿堂的基礎(chǔ)；讓學(xué)生在民族燦爛的文化長(zhǎng)河中游弋、翱翔，使中華文化傳統(tǒng)得以光大。

當(dāng)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)重新確定為“文化載體”時(shí)，我們更應(yīng)擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生健康向上、高品位的文化素養(yǎng)，重鑄新世紀(jì)的民族文化和民族精神的歷史重任。

轉(zhuǎn)貼于

一、營(yíng)造語(yǔ)文課堂的文化氛圍，讓學(xué)生接受人文熏陶

語(yǔ)文是文化最基本、最重要的載體，它本來(lái)就該滿載著文化的精華來(lái)到課堂。語(yǔ)文教學(xué)就要起到文化傳遞的作用，我們要努力營(yíng)造課堂的文化氛圍，力求語(yǔ)文課多一點(diǎn)文化氣息，讓學(xué)生領(lǐng)略民族文化風(fēng)采，接受人文熏陶，感受到傳統(tǒng)文化特有的甘甜與魅力。

一個(gè)民族的語(yǔ)言就是一個(gè)民族特定思想情感、特定生活情景、特定文化傳統(tǒng)的寫照。古典詩(shī)文是漢語(yǔ)言文學(xué)的典范和精華，蘊(yùn)蓄著中華民族的精神和品格。我們必須著意引導(dǎo)學(xué)生去把握漢語(yǔ)言文化的內(nèi)在特質(zhì)，體會(huì)作品中蘊(yùn)涵的精神價(jià)值、道德觀念。在古詩(shī)文教學(xué)中，要教給學(xué)生鑒賞的方法，鼓勵(lì)學(xué)生讀背，使學(xué)生養(yǎng)成品讀古詩(shī)文的習(xí)慣，讓那些積淀著智慧結(jié)晶、映射著理性光輝、濃縮著豐富情感、蘊(yùn)含優(yōu)美意象的古詩(shī)文熏染學(xué)生的靈魂，從而加厚他們的文化底蘊(yùn)，提升他們的品性靈氣。

二、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，喚醒學(xué)生的心靈

夏丏尊先生說(shuō)：“見了‘新綠’二字，就會(huì)感到希望、自然的化工、少年的氣概等說(shuō)不盡的旨趣；見了‘落葉’二字，就會(huì)感到無(wú)常、寂寞等說(shuō)不盡的意味吧。真的生活在此，真的文學(xué)也在此。”在教學(xué)中，我們必須引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味漢語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)和諧的音樂美，揣摩漢字的形式美、意蘊(yùn)美，喚起豐富多彩的意象內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，使學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言的內(nèi)在美有更加豐富、細(xì)膩、深刻的理解。

“感人心者，莫先乎情。”語(yǔ)文教學(xué)的功能之一就是通過(guò)感性的感情交流，使學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染和推動(dòng)，在潛移默化中喚醒學(xué)生生命成長(zhǎng)的覺悟，喚醒學(xué)生心靈深處的情感源泉。我們要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行感受體驗(yàn)，在體驗(yàn)中深入作品的形象世界、情感世界。在教學(xué)中，我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，用生動(dòng)的語(yǔ)言、直觀的圖片、實(shí)物的展示、音樂的渲染等方式創(chuàng)設(shè)情境，把學(xué)生帶到特定的氛圍之中，真正感染學(xué)生的心靈。

三、培育和弘揚(yáng)民族精神

民族精神是民族文化的核心和靈魂；民族文化是培育和發(fā)展民族精神的載體，擔(dān)負(fù)著傳承民族精神的莊嚴(yán)使命。繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)的精髓，是新世紀(jì)培育和弘揚(yáng)民族精神的有效舉措和重要保證。

第6篇：組織教學(xué)論文范文

第二條 對(duì)全縣各級(jí)各類教育教學(xué)論文評(píng)選活動(dòng)實(shí)行統(tǒng)一歸口管理。所有教育教學(xué)論文評(píng)選活動(dòng)均由靜?？h教育學(xué)會(huì)統(tǒng)一組織實(shí)施。縣級(jí)教育教學(xué)論文評(píng)選活動(dòng)，教育系統(tǒng)各部門須提前制定相關(guān)活動(dòng)方案，經(jīng)靜?？h教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)（或主管常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)）審查同意后，報(bào)學(xué)會(huì)秘書處組織實(shí)施；國(guó)家級(jí)、市級(jí)教育教學(xué)論文評(píng)選活動(dòng)，教育系統(tǒng)各部門要依據(jù)相關(guān)教育行政部門、業(yè)務(wù)部門、學(xué)術(shù)團(tuán)體的有關(guān)文件精神，提前制定縣級(jí)評(píng)選推薦方案，經(jīng)靜海縣教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)（或主管常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)）審查同意后，報(bào)學(xué)會(huì)秘書處組織實(shí)施，或由教育學(xué)會(huì)委托相關(guān)專業(yè)委員會(huì)組織實(shí)施。

第四條 論文評(píng)選（推薦）程序。

國(guó)家級(jí)、市級(jí)優(yōu)秀論文評(píng)選推薦程序。

1.轉(zhuǎn)發(fā)文件。轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)教育行政部門、業(yè)務(wù)部門、學(xué)術(shù)團(tuán)體的有關(guān)開展優(yōu)秀教育教學(xué)論文評(píng)選的文件。

2.個(gè)人申請(qǐng)。有意參加優(yōu)秀論文評(píng)選的教師，根據(jù)轉(zhuǎn)發(fā)的文件要求，向?qū)W校提出申請(qǐng)，并提交本人的論文，由學(xué)校進(jìn)行登記。

3.鄉(xiāng)鎮(zhèn)校審核推薦。鄉(xiāng)鎮(zhèn)校組織人員對(duì)教師作品的原創(chuàng)性進(jìn)行審查，并按推薦指標(biāo)要求（第五條）擇優(yōu)推薦。將教師原創(chuàng)性論文登記造冊(cè)，向縣教育學(xué)會(huì)秘書處進(jìn)行推薦，并提供推薦名冊(cè)。

4.縣教育學(xué)會(huì)秘書處評(píng)選推薦上報(bào)?？h教育學(xué)會(huì)秘書處組織教育學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員，按照上級(jí)部門有關(guān)文件要求，擇優(yōu)推薦。

縣級(jí)優(yōu)秀論文評(píng)選活動(dòng)程序。

1.全面發(fā)動(dòng)。各單位要把優(yōu)秀論文評(píng)選當(dāng)作一次教師交流反思自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、展示課題研究成果的一項(xiàng)校本研究活動(dòng)，宣傳發(fā)動(dòng)到每一位教師、教育干部。

2.基層推薦。各單位根據(jù)每年下發(fā)的通知要求，在全員參與的基礎(chǔ)上，學(xué)校組織初評(píng)，根據(jù)相關(guān)要求及推薦指標(biāo)擇優(yōu)確定上報(bào)論文名單，在本單位公示3個(gè)工作日，無(wú)異議后上報(bào)參評(píng)。

3.組織評(píng)選。由學(xué)會(huì)秘書處組織相關(guān)人員進(jìn)行評(píng)選前期準(zhǔn)備工作，包括論文分類分組、統(tǒng)一編號(hào)、清除論文作者個(gè)人信息、論文審核等；聘任評(píng)委，原則上評(píng)委由教育學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員擔(dān)任；組織評(píng)委培訓(xùn)活動(dòng)；各組評(píng)委根據(jù)評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)對(duì)每篇論文進(jìn)行評(píng)價(jià)賦分；秘書處安排相關(guān)人員對(duì)論文及各組評(píng)分情況進(jìn)行復(fù)審；根據(jù)論文成績(jī)分類統(tǒng)計(jì)排序，按獎(jiǎng)級(jí)設(shè)定比例和成績(jī)一次性確定獲獎(jiǎng)名單及等級(jí)。

4.評(píng)選結(jié)果。評(píng)選結(jié)束后，通過(guò)《靜?？h教育科研簡(jiǎn)報(bào)》公布，并供各單位存檔備查。公布后，向獲獎(jiǎng)教師頒發(fā)證書。

第五條 推薦指標(biāo)。原則上各單位推薦論文篇數(shù)不超過(guò)教師總數(shù)的10%。

第六條 論文要求。

各單位推薦的縣級(jí)論文要符合以下要求：

2.報(bào)刊雜志未公開發(fā)表的。

3.如實(shí)填寫《靜?？h優(yōu)秀教育教學(xué)論文評(píng)選登記表》。

4.每篇參評(píng)論文打印2份，同時(shí)提供電子稿。論文正文格式

各單位推薦的國(guó)家級(jí)、市級(jí)論文要符合相關(guān)文件要求。

第六條 獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)定?？h級(jí)獲獎(jiǎng)?wù)撐目倲?shù)控制在推薦總數(shù)的60%左右。評(píng)選結(jié)果按1：3：6的比例設(shè)一、二、三等獎(jiǎng)三個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)；國(guó)家級(jí)、市級(jí)論文推薦比例，按相關(guān)文件要求執(zhí)行。

第七條 評(píng)選紀(jì)律。評(píng)審人員和評(píng)審工作人員在受理申報(bào)和評(píng)審過(guò)程中，應(yīng)客觀公正，秉公辦事，嚴(yán)格把關(guān)；評(píng)選實(shí)行回避制度，凡申報(bào)參加評(píng)選或有親屬參加評(píng)選的，不能擔(dān)任評(píng)委。評(píng)委成員必須模范地遵守師德規(guī)范，堅(jiān)持原則，執(zhí)行評(píng)選規(guī)定。對(duì)工作不認(rèn)真或有營(yíng)私舞弊行為的評(píng)委成員，視其情節(jié)輕重給予警告或取消評(píng)委資格的處分。論文作者需作出“個(gè)人誠(chéng)信承諾”，保證所寫是原創(chuàng)，各單位安排專人負(fù)責(zé)審查，并對(duì)論文原創(chuàng)的真實(shí)性出具審查意見。嚴(yán)禁弄虛作假，對(duì)抄襲他人文章和冒名頂替者，取消參評(píng)資格并記入學(xué)術(shù)誠(chéng)信違紀(jì)檔案。

第八條 縣級(jí)論文評(píng)選活動(dòng)不收取參評(píng)費(fèi)，相關(guān)經(jīng)費(fèi)由縣教育學(xué)會(huì)和縣教科室承擔(dān)；國(guó)家級(jí)、市級(jí)論文評(píng)選活動(dòng)，按相關(guān)文件執(zhí)行。

第九條 本辦法自公布之日起執(zhí)行，由縣教育學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)解釋。

靜?？h教育局

第7篇：組織教學(xué)論文范文

本學(xué)期計(jì)劃活動(dòng)九次，實(shí)際活動(dòng)九次。在教研活動(dòng)中，得到了學(xué)校教務(wù)處、教科處及校行政領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持，在全組教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作和不斷努力下，圓滿地完成了本學(xué)期各項(xiàng)教學(xué)工作要求，保證了我校史地教學(xué)的順利進(jìn)行。在教研活動(dòng)及集體備課中，本組教師都能按學(xué)校教科處及教務(wù)處的要求嚴(yán)格要求自己，按時(shí)參加組上組織的各項(xiàng)活動(dòng)及學(xué)校組織的各種活動(dòng)，并以積極認(rèn)真的態(tài)度完成學(xué)校及教研組交給的各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不斷摸索教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力提高教育教學(xué)水平。

一、加強(qiáng)教師責(zé)任意識(shí)，開展“三生教育”活動(dòng)

根據(jù)校行政的相關(guān)要求，認(rèn)真進(jìn)行加強(qiáng)師德師風(fēng)及教師職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，要求教師強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和憂患意識(shí)，特別是通過(guò)學(xué)習(xí)《云南省減輕中小學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)青少年體質(zhì)的規(guī)定》的通知及《切實(shí)減輕中小學(xué)負(fù)擔(dān)，全面提高教育質(zhì)量的辦法》等文件精神，樹立減負(fù)不減質(zhì)的理念，抓好課堂教學(xué)基本環(huán)節(jié)，提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想素養(yǎng)，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，不斷提高認(rèn)識(shí)，做到以身作則，為人師表，樂于奉獻(xiàn)，增強(qiáng)教師的事業(yè)心，關(guān)心、愛護(hù)、尊重學(xué)生，爭(zhēng)做學(xué)生的良師益友。

其次，認(rèn)真組織學(xué)習(xí)《生命、生存、生活》“三生教育”的重要內(nèi)容，讓教師領(lǐng)會(huì)和認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍惜生命，掌握生存能力和生活技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。通過(guò)學(xué)習(xí)后，本組于2009年3月26日開展了一次野外生存能力的實(shí)踐活動(dòng)，使全組教師的生活能力、生存能力都得到了一次體驗(yàn)和鍛煉，加強(qiáng)了對(duì)“三生教育”重要性的認(rèn)識(shí)。

二、認(rèn)真進(jìn)行質(zhì)量分析，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

根據(jù)學(xué)校教科處的要求，認(rèn)真對(duì)上學(xué)期期末考試進(jìn)行了詳細(xì)的分析，教師們從歷史、地理試題的題型、題量、難度、存在的問(wèn)題等方面進(jìn)行了分析，從學(xué)生學(xué)情方面、教師教學(xué)方面找出了存在的問(wèn)題，從主觀、客觀方面尋找各自在教學(xué)及復(fù)習(xí)中存在的不足之處，虛心向成績(jī)好的教師請(qǐng)教和學(xué)習(xí)，為自己今后的教學(xué)，特別是今后的各類考試及備考提供借鑒，并制定出今后改進(jìn)的措施。

三、認(rèn)真抓好各項(xiàng)教學(xué)常規(guī)的檢查督促工作

按學(xué)校教科處的要求，組織本組教師于每星期的星期一早上八點(diǎn)半到十一點(diǎn)進(jìn)行集體備課活動(dòng)（本學(xué)期共備課17次），每次集體備課和教研活動(dòng)都實(shí)行簽到制，每次備課都有活動(dòng)主題，由本組教師集體參與和交流說(shuō)課等等。

另外，長(zhǎng)期堅(jiān)持每個(gè)月月底對(duì)全組教師的各項(xiàng)教學(xué)常規(guī)檢查。主要包括按期檢查老師的的教案完成情況，聽課記錄情況，作業(yè)布置及批改情況，以及其他各項(xiàng)教研要求，并及時(shí)上交學(xué)校教科處驗(yàn)收，本組教師都能按時(shí)、規(guī)范地完成各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。

四、積極進(jìn)行高考及會(huì)考研討

搞好高考史地復(fù)習(xí)備考和高一年級(jí)史地會(huì)考工作是本學(xué)期本組教研工作的重點(diǎn)。首先根據(jù)本屆高三學(xué)生的實(shí)際，特別是根據(jù)兩次云南省統(tǒng)測(cè)及云南師大附中的模擬題測(cè)試的成績(jī)，進(jìn)行認(rèn)真分析，依據(jù)考綱及各級(jí)研討會(huì)的相關(guān)信息，調(diào)整高考復(fù)習(xí)備考的戰(zhàn)略，并由組內(nèi)有經(jīng)驗(yàn)的史地老師進(jìn)行交流指導(dǎo)，制定出比較實(shí)際的備考復(fù)習(xí)計(jì)劃，注重抓好高考后期專題復(fù)習(xí)及模擬測(cè)試的各項(xiàng)工作，為提高史地高考的成績(jī)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

其次，認(rèn)真進(jìn)行高一會(huì)考復(fù)習(xí)研討，學(xué)進(jìn)度，盡早完成教學(xué)內(nèi)容，以云南省高中會(huì)考考試說(shuō)明為依托，認(rèn)真對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)，并讓學(xué)生熟悉會(huì)考題型，進(jìn)行測(cè)試和訓(xùn)練，而且向?qū)W生印發(fā)了高中會(huì)考復(fù)習(xí)材料，經(jīng)過(guò)詳細(xì)復(fù)習(xí)后對(duì)學(xué)生進(jìn)行會(huì)考模擬訓(xùn)練，把近幾年的會(huì)考題進(jìn)行測(cè)試并認(rèn)真分析和講解，進(jìn)一步提高學(xué)生的會(huì)考備考工作。

五、認(rèn)真組織高一年級(jí)史地知識(shí)競(jìng)賽

為了增強(qiáng)高一學(xué)生的會(huì)考知識(shí)，搞好會(huì)考復(fù)習(xí)工作，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史地理的積極性和興趣，本組與高一年級(jí)組團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互配合，于2009年6月3日進(jìn)行了高一史地知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。本次競(jìng)賽共有6支代表隊(duì)參賽，經(jīng)過(guò)廣大師生和參賽選手的共同努力，以級(jí)校教務(wù)處、教科處的大力支持，評(píng)出了一等獎(jiǎng)一名，二等獎(jiǎng)二名，三等獎(jiǎng)三名，同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中積極踴躍參與，氣氛熱烈，達(dá)到了競(jìng)賽的目的。

六、搞好教學(xué)科研活動(dòng)

第8篇：組織教學(xué)論文范文

化學(xué)教學(xué)論文致謝詞范文一

寫到這里已是論文的結(jié)篇之詞，我突然沒有了之前流暢的思路，敲擊鍵盤的手指變得有些沉重起來(lái)，總結(jié)與回首總是令人感慨萬(wàn)千。翻看著這厚厚一疊的數(shù)萬(wàn)文字，想起曾經(jīng)為了要寫六千字的論文而發(fā)愁，我不禁對(duì)自己微笑了。四年的大學(xué)時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，十六年的學(xué)子生涯亦將揮手告別。這一路走來(lái)的點(diǎn)滴片段，此時(shí)此刻如同影像般在心底回放，無(wú)論快樂、憂傷、收獲還是挫敗，都是那樣的珍貴與溫暖。能端坐于課堂，凝聽老師的諄諄教誨；能留連在圖書館，啃讀冊(cè)冊(cè)文獻(xiàn)；從一門門課程的學(xué)習(xí)到一行行論文的撰寫，能擁有這段學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我有著難以言表的珍惜與努力，惟恐因?yàn)檫@樣或那樣的原因，對(duì)學(xué)業(yè)有絲毫的懈怠，盡其所能不辜負(fù)老師、朋友和家人的期望與關(guān)懷。

我要深深的感謝我的導(dǎo)師陳凱，從論文的選題到論文的完成，陳老師都給予悉心的指導(dǎo)，您淵博的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、敏銳的科學(xué)思維、忘我的科研精神以及淡泊寧?kù)o的生活境界，讓我在做人和做學(xué)問(wèn)兩方面都獲益非淺。您的幽默風(fēng)趣和出眾口才更讓我佩服萬(wàn)分。

感謝化學(xué)系的各位領(lǐng)導(dǎo)，感謝龍琪、陸國(guó)飛、宋怡三位化學(xué)教學(xué)論文的老師，感謝你們?cè)趯W(xué)業(yè)上的指導(dǎo)和生活中的關(guān)心，你們學(xué)者的睿智和師者的風(fēng)范，讓我在熱愛的化學(xué)教育領(lǐng)域的領(lǐng)悟更深一層!感謝張鳳、胡應(yīng)杰、鮮華、劉少賢、陳昌云等老師在實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地、實(shí)驗(yàn)器材和藥品上的幫助和實(shí)驗(yàn)技術(shù)方面的指導(dǎo)，畢業(yè)論文期間得到了你們太多的幫助，尤其是胡老師那一句“實(shí)驗(yàn)要深入”被奉為我設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵原則。

陳博同學(xué)的淵博學(xué)識(shí)、教育理想和扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，朱子豐同學(xué)的深厚科學(xué)素養(yǎng)、敏銳實(shí)驗(yàn)洞察力和熟練的實(shí)驗(yàn)操作技能，以及他們共有的執(zhí)著、熱情，都是我學(xué)習(xí)的典范，也給予我投身實(shí)驗(yàn)研究的極大動(dòng)力。他們?cè)诋厴I(yè)課題實(shí)踐過(guò)程中的交流、指導(dǎo)，使我獲益匪淺，在這里誠(chéng)摯地感謝他們。尤其是陳博同學(xué)在我實(shí)驗(yàn)失敗時(shí)給予我巨大的精神鼓舞，讓我更有信心站在今天的講臺(tái)上化學(xué)教學(xué)論文致謝詞范文化學(xué)教學(xué)論文致謝詞范文。

江虹、王煒祺、趙鈞若、范淑平、蔡敏堯、馬曉雯等學(xué)妹都是在相同課題組共同奮斗的成員，本篇之成文與她們的共同努力是分不開的，文中部分還參考了她們發(fā)表的部分成果。青春靚麗、才華橫溢的你們讓我對(duì)曉莊的校園更加留戀。謹(jǐn)以拙文向她們表示謝意。

本文還參考了部分江蘇蘇州高級(jí)中學(xué)的徐惠老師、揚(yáng)州大學(xué)化學(xué)化工學(xué)院的胡益民老師與導(dǎo)師合作的論文，雖然沒有見過(guò)這兩位老師，但是仍然要向他們表達(dá)我的謝意。南京師范大學(xué)附屬中學(xué)的保志明老師、江蘇艾迪生公司副總沙德慧先生也給予我很多指導(dǎo)，特別感謝他們。

最后，我要以無(wú)比的深情感謝我遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父母，你們的浩蕩養(yǎng)育之恩、深刻體察之心和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是我今生最大的財(cái)富和幸福。

化學(xué)教學(xué)論文致謝詞范文二

致謝2011年8月30日，我踏入了浙江大學(xué)，開始了新的求學(xué)之路。時(shí)至今曰，3年多的時(shí)光已悄然消逝。再回首，內(nèi)心思緒萬(wàn)千，感慨良多。在本科論文完成之際，我要向曾經(jīng)給與我莫大幫助的老師、同學(xué)、朋友及親人表示我最衷心的感謝!

我要感謝我尊敬的導(dǎo)師一一寶貢敏教授。寶老師在做人、學(xué)習(xí)等多個(gè)方面為我樹立了良好的榜樣，值得我不斷的去學(xué)習(xí)。寶老師的思維非常的好，講話十分有邏輯，簡(jiǎn)單明了，并能給與人深刻的啟發(fā)；做事十分嚴(yán)謹(jǐn)，工作兢兢業(yè)業(yè)，為人謙和，等等。在本科學(xué)習(xí)階段，寶老師一直用科學(xué)的精神要求我們，讓我們認(rèn)清道與術(shù)的關(guān)系，并讓我們嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，這為我本科論文的寫作以及將來(lái)的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。本科論文的整個(gè)過(guò)程，都離不開寶老師的用心指導(dǎo)和教誨，以及資助，例如，在例會(huì)進(jìn)行匯報(bào)時(shí)，寶老師總能給出具體的完善意見。此外，寶老師對(duì)待每個(gè)學(xué)生象對(duì)待子女一樣，在生活中也給與了我悉心的照顧。同時(shí)，師母俞秀金老師待人真誠(chéng)、和藹可親，在我本科學(xué)習(xí)階段也給與了我溫暖的關(guān)懷。

感謝浙江大學(xué)管理學(xué)院的各位老師，例如，吳曉波教授、張鋼教授、魏江教授、陳凌教授、周帆教授、霍寶峰教授等，他們的講課讓我受益匪淺。浙江大學(xué)管理學(xué)院組織的國(guó)內(nèi)外專家的學(xué)術(shù)講座，開闊了我的思維，讓我增加了大量的知識(shí)。

我要感謝同門張世琪、李賢紅、趙卓嘉、蔡麗玲師姐，師妹龍思穎、夏倩雯、黃諄心、陳瑾，師弟肖增瑞，在我本科學(xué)習(xí)期間給予的幫助和關(guān)心。我要感謝2011級(jí)本科班的所有同學(xué)，他們給與了許多的幫助，以及快樂，有他們的陪伴使得本科階段的學(xué)習(xí)更加豐富多彩和更加的有意義化學(xué)教學(xué)論文致謝詞范文論文。

感謝浙江省科技廳、浙江省人力資源和社會(huì)保障廳的相關(guān)人員，他們也給與了我一定的支持和幫助

感謝浙江理工大學(xué)的程華教授對(duì)我的鼓勵(lì)，感謝浙江理工大學(xué)的薛憲方副教授、MBA中心、楊嘵剛科長(zhǎng)，感謝浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)的吳道友副教授，對(duì)我學(xué)習(xí)的支持與幫助。

感謝相關(guān)企業(yè)的高層領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我本科論文問(wèn)卷調(diào)研的幫助，他們的幫助使我在問(wèn)卷調(diào)研過(guò)程中的阻力降低了很多。感謝所有填寫問(wèn)卷的企業(yè)人員，使我獲得了本科論文的數(shù)據(jù)。

第9篇：組織教學(xué)論文范文

一、樹立了正確的教學(xué)目的，培養(yǎng)創(chuàng)新的態(tài)度，通過(guò)改進(jìn)課堂教學(xué)，注重發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新能力，強(qiáng)化他們的好奇心，啟發(fā)學(xué)生敢于想象和聯(lián)想，敢于發(fā)表自己的意見，勇于質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生善于反向思考，標(biāo)新立異，以學(xué)生喜愛的活動(dòng)為突破口，主動(dòng)突破教材的定勢(shì)與習(xí)慣性框框，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造積極性，指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的探索精神，變教學(xué)過(guò)程為學(xué)生帶著問(wèn)題不斷探索的過(guò)程。

二、選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，找準(zhǔn)創(chuàng)新的途徑。

面向全體學(xué)生，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)際能力為目標(biāo)，以學(xué)科學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容，使學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)。通過(guò)游戲和活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的動(dòng)力。以主動(dòng)獲取新知識(shí)信息，掌握認(rèn)知的策略，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，提高學(xué)生在藝術(shù)教育的綜合素質(zhì)。

三、拓展美術(shù)文化范疇，培養(yǎng)創(chuàng)新的思維。主要從培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、求異思維能力、發(fā)散思維能力著手，在美術(shù)中創(chuàng)造一切可能的條件和機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生大膽探索，引導(dǎo)多向思維。讓學(xué)生在實(shí)踐中去體會(huì)、思考、發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑。充分利用多媒體進(jìn)行生動(dòng)教學(xué)，樹立以發(fā)展能力和人格為中心的教學(xué)質(zhì)量關(guān)，在學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新的要求本能上，把美術(shù)的著眼點(diǎn)放在開發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性上。

四、課堂上要有效的運(yùn)用創(chuàng)新教育，使學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)由重知識(shí)傳授向重能力和人格培養(yǎng)的轉(zhuǎn)化，在教學(xué)中能夠愉快的進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生在藝術(shù)教育上能有自己的創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)了學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展。

五、樹立新型的師生觀，營(yíng)造和諧、民主、平等的教學(xué)環(huán)境。

實(shí)行教育民主化，學(xué)生由知識(shí)的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)能力的主動(dòng)建構(gòu)者，成為學(xué)習(xí)真正的主體。教師也積極參加理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間積極學(xué)習(xí)有關(guān)教研教改的理論文章，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)研究創(chuàng)新教育的理論，使教師真正轉(zhuǎn)變教育觀念。并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，進(jìn)一步改進(jìn)自己教學(xué)中的不足。提高自己的理論水平和教育教學(xué)能力。