美術(shù)心得體會(huì)精選(九篇)

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第1篇：美術(shù)心得體會(huì)范文

美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

我不知道你是如何想我的題目，但是我覺得我是對(duì)的。我老爸經(jīng)常說：“我讓你學(xué)美術(shù)并不是讓你成為畫家或藝術(shù)家，而是培養(yǎng)你的耐心。”我的耐心往往是少得可憐，因?yàn)槲姨^于煩躁。學(xué)學(xué)總是好的也是我爸教育我的口頭禪之一了。

于是我磨了幾年便去上了一個(gè)美術(shù)班。但是開始我依然是那么毛躁，毛手毛腳。我老爸每次都跟我講大道理，但是他很啰嗦，反反復(fù)復(fù)地講，一開始我很反感，但是等我六年級(jí)時(shí)，老爸和我促膝長(zhǎng)談了一常老爸告訴我，他會(huì)這樣反反復(fù)復(fù)地講不是因?yàn)樗敢?，是因?yàn)樗Ｍ也灰袼贻p的時(shí)候那樣沒有耐心。沒有耐心使他在職場(chǎng)上吃了很多的虧，突然我覺得老爸蒼老了好多，老爸他已經(jīng)不再年輕了。老爸說，學(xué)會(huì)有耐心并不是一件壞事，有耐心你會(huì)不驕不躁。只有你有耐心了，你才會(huì)有出息。如果你沒有耐心，無論你怎么滿腹經(jīng)綸你都是一個(gè)廢材。我感到慚愧，因?yàn)槲壹炔皇菨M腹經(jīng)綸也沒有耐心。我決定好好的去學(xué)習(xí)美術(shù)，不讓我爸失望。

假如你沒有耐心，試想一下，那該有多恐怖。沒有耐心你會(huì)做不成一件事，你會(huì)煩躁，會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而斤斤計(jì)較 。何必弄得自己不開心呢 而且沒有人會(huì)安慰你，因?yàn)槭裁茨?因?yàn)槟闶亲詫溃植坏萌魏稳?。所以有耐心是一件好事。再說了，如果你沒有耐心，你如何持之以恒，沒有耐心，什么持之以恒都是空話，所以學(xué)會(huì)有耐心會(huì)讓你受益無窮。

美術(shù)的好處并不止這一點(diǎn)。假如你想表達(dá)一下你的心情的話，你可以畫一幅畫來自娛自樂一下，亮麗的畫作掛在墻上，你不會(huì)感覺生活充滿了動(dòng)力嘛 并且你郁悶時(shí)可以畫一幅作品來消散你的郁悶呀。

美術(shù)中，線條要連貫，這是我們的美術(shù)老師教我的。線條要連貫，我覺得也可以理解為做任何事情都要連貫，不能半途而廢。還有美術(shù)非常注重細(xì)節(jié)，你的精致度會(huì)讓你的畫作更高一籌。細(xì)節(jié)，就是微小的情節(jié)，無論它多微小你都要能考慮的到，為別人想得周到一點(diǎn)，心比別人細(xì)一點(diǎn)會(huì)贏得別人的好感。在人與人的相處之間，如果你心細(xì)一點(diǎn)，在天寒地凍的冬天遞上一杯熱茶，這需要心細(xì)。假若在考試中，你如果馬大哈，不細(xì)心檢查，那完了，勉勉強(qiáng)強(qiáng)的80分試卷發(fā)下來，我相信你一定會(huì)悔不當(dāng)初，那么細(xì)心一點(diǎn)不就可以避免問題了嗎

你在繪畫的同時(shí)，其實(shí)也在梳理著自己的內(nèi)心，并且把自己的心情淋漓盡致的展現(xiàn)在畫面上，甚至你還可以讓看的人不知道是誰畫的。在沒事的時(shí)候，拿起畫筆，隨意畫兩筆，集中精神，一畫就是一兩個(gè)小時(shí)。不僅能打發(fā)無聊的時(shí)間，也能得到一種異樣的滿足。那么何樂而不為呢

你總有失望、發(fā)脾氣、惱火、郁悶、悲傷的時(shí)候，你可以用畫來宣泄感情，把你自身的感情宣泄在畫紙上，會(huì)不會(huì)比大聲吼叫、砸東西好得多呢 而且你畫出來的東西不僅僅是表達(dá)了一份感情，更是一種藝術(shù)，你拿過去的畫跟現(xiàn)在比，無論是超越了還是改變了，它都是你那一瞬間的思維，包含著你的心血。一幅畫，是需要自己盡心去畫，努力去畫，無論你畫的好看與否，你都盡力了。你不必感到臉紅和羞愧。因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有自己的審美角度，也許他覺得你的畫難看，但是沒準(zhǔn)另一人會(huì)覺得你的畫有創(chuàng)意。所以，畫畫不需要達(dá)到人人說好的境界，只要自己滿意，別人怎么說和你完全沒關(guān)系。

看著五顏六色、十分艷麗的色彩涂繪在畫紙上，看到絢麗、璀璨的畫作，你會(huì)不會(huì)感到驚艷 那是一種視覺上的享受，看到如此絢爛多彩的畫面你會(huì)從內(nèi)心中發(fā)出感慨，贊嘆這畫面是如何的美好。你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所理解的境界會(huì)更高層次一些。你將會(huì)被一種唯美的藝術(shù)氛圍包圍，你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)自己能沉得住氣了。學(xué)會(huì)穩(wěn)重，會(huì)讓你的人生變得不那么坎坷。

當(dāng)你領(lǐng)悟到其中的樂趣時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你變得寧靜，能多寬容別人了，寬容是一種美德。擁有它你會(huì)快樂很多，不必苦苦的鉆牛角尖。心思比別人細(xì)膩一些，耐心比別人多一些，業(yè)余生活比別人豐富一些，內(nèi)心比別人寧靜一些，這些會(huì)讓你在人生的旅途上雖然稱不上一帆風(fēng)順，可它們會(huì)讓你少走很多荊棘路，讓你大多時(shí)候在平坦的大道上倘佯。你會(huì)享受繪畫的樂趣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一些更有意義的事情，你可以避免一些沒有必要的紛爭(zhēng)。因?yàn)槟阒离m然天空不會(huì)總是晴朗的，但是最起碼你會(huì)擁有一份自己的專屬天地，你會(huì)感覺到滿足和喜悅。

我之所以榷美術(shù)影響人的一生》這個(gè)題目是因?yàn)槊佬g(shù)與我們的生活息息相關(guān)，我們的人生旅途會(huì)因?yàn)槟銓W(xué)習(xí)繪畫而變得平坦許多，所以學(xué)一學(xué)美術(shù)吧，無論你的繪畫能力如何，學(xué)學(xué)總是好的。

學(xué)習(xí)美術(shù)新課標(biāo)的心得體會(huì)

今天我參加了教育學(xué)院組織的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，由姬爽老師主講，從中感受最大的是美育課改中的兩大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二 培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力。

美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握，而如何參入人文意識(shí)，在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢?其實(shí)，人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)!美術(shù)是文化最重要的載體之一，不能脫離文化情景，美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神，課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價(jià)值、道德、尊嚴(yán)、個(gè)性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛、自由等等。通過美術(shù)教育，我們可以有效的促進(jìn)形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識(shí)。這首先我們就要努力通過各個(gè)方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識(shí)，豐富自己的人文素養(yǎng)，如果我們老師不具備人文意識(shí)和素養(yǎng)，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中向?qū)W生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，其實(shí)，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動(dòng)一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運(yùn)用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何東西，都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個(gè)小島，通過這些小島，他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中要注意時(shí)間的安排，在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計(jì) 應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對(duì)學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。

新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主，師為輔的過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，和增強(qiáng)學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動(dòng)過程中，我們首先要尊重和愛護(hù)學(xué)生，要承認(rèn)每個(gè)人都是獨(dú)一無二的存在，差異無好壞之分，它代表的是人的多樣性，在課堂上，差異是一種資源，不同是一種財(cái)富，這在課堂交流討論中得到了充分的運(yùn)用。 當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，并不是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度，我們應(yīng)該作為主導(dǎo)，起向?qū)?，顧問作用，指?dǎo)學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng)。

學(xué)習(xí)美術(shù)的體會(huì)

轉(zhuǎn)眼間，我已渡過了七年的學(xué)習(xí)生涯，今年9月我也要上初二了。

在這七年里，我學(xué)到了許多知識(shí)，懂得了許多做人的道理，但最能影響我的還是美術(shù)這一門吧!

我從小就愛好美術(shù)，幼兒園時(shí)就已經(jīng)開始接觸它，學(xué)習(xí)它，當(dāng)時(shí)老師都說我很有美術(shù)天分。我有沒有美術(shù)天分我不知道，我只知道我很喜歡美術(shù)。

雖說如此，可是還是有許多人都反對(duì)我學(xué)習(xí)美術(shù)，他們都說學(xué)美術(shù)沒用，應(yīng)該學(xué)習(xí)英語這類有用的科目，將來才可以在社會(huì)上立足。不過，我堅(jiān)持自己的主見，堅(jiān)持自己的理想，我相信我將來一定靠美術(shù)而揚(yáng)名立萬，使那些看不起美術(shù)的人刮目相看!

說實(shí)在，美術(shù)對(duì)我的影響真的很大?？刹皇?因?yàn)槊佬g(shù)，使我變得更有氣質(zhì);因?yàn)槊佬g(shù)，使我的內(nèi)心變得安靜;因?yàn)槊佬g(shù)，使我變得更“美麗”。

從一年級(jí)開始，我就是老師“御用”的美術(shù)科代表，至今從未中斷過。可是就有許多人跟我說“做美術(shù)科代沒用”“做美術(shù)科代好慘”之類的話，但每次他們這樣說，我 就當(dāng)是一陣風(fēng)從耳邊吹過，我也并沒有去反駁他們，因?yàn)槲蚁胗梦业男袆?dòng)去證明----做美術(shù)科代一點(diǎn)也不可憐!

從老師任用我那天開始，我便很努力，很用心地做好老師布置的事情，并以身作則，給同學(xué)做榜樣。終于，我成功了，我成功征服了同學(xué)們的心，讓他們對(duì)我這個(gè)美術(shù)科代刮目相看。從那時(shí)起，只要提到“美術(shù)”，大家都一定會(huì)想起“陳瑩”。我并不是在炫耀些什么，我只是證明我“成功”而已。

第2篇：美術(shù)心得體會(huì)范文

一、讓學(xué)生有正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，明白為什么要上美術(shù)課，增強(qiáng)理性認(rèn)識(shí)

學(xué)習(xí)的過程，第一層是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，第二層是學(xué)習(xí)興趣，再向上依次是愛好、習(xí)慣、對(duì)事物價(jià)值的判斷，最后一層是世界觀。如果沒有正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，就不會(huì)有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，更不能達(dá)到預(yù)期效果。中學(xué)生比小學(xué)生更具有理性思維，我們可以充分利用這個(gè)特點(diǎn)因勢(shì)利導(dǎo)，把美術(shù)與世界發(fā)展、個(gè)體發(fā)展、歷史發(fā)展、科學(xué)發(fā)展等的關(guān)系進(jìn)行分析，深深打動(dòng)學(xué)生的心靈，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。同時(shí)，要告訴學(xué)生，學(xué)習(xí)美術(shù)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，是一個(gè)潛移默化的過程，要虛心和耐心；美無處不在，要隨時(shí)隨地注意感受和分析，以提高自身的審美能力。

二、以教材為根本，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況合理安排課程

中學(xué)美術(shù)教材以欣賞課為主，學(xué)生實(shí)踐課較少，這在基礎(chǔ)教育較好的城市學(xué)校實(shí)施起來要順利一些，但在一些基礎(chǔ)教育較弱的地區(qū)實(shí)施起來要困難一些，因?yàn)橛行┺r(nóng)村小學(xué)、初中沒有開設(shè)美術(shù)課或沒有開足美術(shù)課，即使開了美術(shù)課的學(xué)校課也上得很敷衍，這使很多學(xué)生沒有美術(shù)基礎(chǔ)。沒有作畫體驗(yàn)，進(jìn)行欣賞就有一定難度。所以我認(rèn)為有必要從實(shí)際出發(fā)，安排一些實(shí)踐課，如靜物寫生、風(fēng)景寫生、人物頭像寫生、人物速寫、簡(jiǎn)筆畫及創(chuàng)意課等，讓學(xué)生體會(huì)空間、平面、用筆、用色、觀察、創(chuàng)意等，這樣有了體驗(yàn)再來進(jìn)行高層次的欣賞，學(xué)生感受要深刻一些、輕松一些，也會(huì)感興趣一些，教學(xué)效果也好一些。

三、使學(xué)生的思維活躍

學(xué)生思維的活躍就是課改后教師觀念轉(zhuǎn)變、教學(xué)方法更新、師生關(guān)系融洽的結(jié)晶。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)多是圍繞“欣賞畫”或“比著畫”為主要內(nèi)容展開的，以最終大家都一樣為結(jié)果；美術(shù)教學(xué)的真正意義基本上沒有得到充分體現(xiàn)，學(xué)生僅有的一點(diǎn)靈感也逐漸在“比著畫”中消失。當(dāng)然，臨摹能力作為基礎(chǔ)教育的一個(gè)組成部分是必須的，但在小學(xué)階段，即使臨了也要以能臨出獨(dú)特的個(gè)性為佳。想象力和創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)和開發(fā)，是新課程改革最主要的特征之一。如我在教《星空的聯(lián)想》這一課時(shí)，先讓學(xué)生閉上眼睛想一想，假如你在星空會(huì)有什么樣的感覺？星空中有些什么？你想到了什么？然后組織學(xué)生討論，再鼓勵(lì)學(xué)生大膽畫出來。這不但調(diào)動(dòng)了學(xué)生畫畫的興趣，而且為更好地培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性的思維創(chuàng)造了條件。

四、要樹立創(chuàng)新意識(shí)，開拓廣闊的課堂教學(xué)空間，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展

美術(shù)是用來表現(xiàn)豐富的生活、情感、事物的一種手法。事物、情感是時(shí)時(shí)推陳出新的，創(chuàng)新精神也是社會(huì)成員最重要的心理品質(zhì)之一。所以，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是教學(xué)的根本任務(wù)。通過美術(shù)課堂培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，將會(huì)對(duì)學(xué)生未來的工作和生活產(chǎn)生積極的影響。同時(shí)，也給教師的課堂有了更廣闊的空間，在傳承古今文化的同時(shí)也有了時(shí)代的產(chǎn)物。這對(duì)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的形成和全面的發(fā)展是有獨(dú)特的作用的。

五、課改培養(yǎng)了學(xué)生良好的藝術(shù)素質(zhì)

新的《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“關(guān)注學(xué)生藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的整合發(fā)展，以人的發(fā)展為中心”。在以前的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，往往忽視了兒童美術(shù)教學(xué)中的教育對(duì)象——人，作為一種“生態(tài)現(xiàn)象”和人生的一個(gè)“生命階段”獨(dú)立存在的意義。我認(rèn)為，小學(xué)美術(shù)并非僅僅是純粹意義上一幅圖畫的完成，而是從內(nèi)心深處一種似乎原始的藝術(shù)表現(xiàn)，它的稚拙、天真和爛漫是我們成年人所無法理解的。有的教育工作者提出了“不教而教”的隱性教育方式， “美術(shù)教師只不過是材料的供應(yīng)者和鼓勵(lì)者”。我認(rèn)為：“不教而教”中的“不教”，就是你不要過早地用技法技能去規(guī)范他。“教”就是要啟發(fā)他、引導(dǎo)他，培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)習(xí)慣。我在教《線條的動(dòng)與靜》一課時(shí)，結(jié)合課文讓學(xué)生們用鉛筆隨心所欲地畫各種線條，然后在分割的塊面上填上自己認(rèn)為好看的顏色，結(jié)果每個(gè)學(xué)生畫得都很美，有的乍看起來是山水；有的則像樹林……這不但突出了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，而且提高了學(xué)生對(duì)線條及色彩搭配的感受能力。另外，畫線條與畫色塊時(shí)不同的握筆方法，用色的良好習(xí)慣，不許用直尺，最好少用橡皮等，大處著眼，小處著筆，不但對(duì)學(xué)生良好的美術(shù)習(xí)慣及健全的藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)起到很重要的作用，同時(shí)對(duì)學(xué)生良好的生活習(xí)慣及行為習(xí)慣的養(yǎng)成也會(huì)有積極的影響。

第3篇：美術(shù)心得體會(huì)范文

2018年5月6日下午，我們園組織全體老師一起參加了“美術(shù)技能”的培訓(xùn)，這次的主講老師是我們園的馮老師，馮老師剛剛?cè)⒓佑嘘P(guān)美術(shù)的培訓(xùn)回來，通過聆聽馮老師的《幼兒園美術(shù)技能培訓(xùn)》提升幼兒繪畫作畫的有效策略、以及美術(shù)活動(dòng)的展示，使我對(duì)幼兒園美術(shù)教育有了新的思考，而且感觸頗深。

馮老師向我們講述了幼兒園美術(shù)教學(xué)大致可包括繪畫、手工和欣賞。適合幼兒進(jìn)行繪畫和手工操作的類型很多，如手印畫、手指畫、蓋印畫、噴灑畫、吹畫、蠟筆畫、蠟刻畫、水粉畫、蠟筆水粉畫、水墨畫、黑白線描畫、版畫等不同繪畫種類。撕貼、剪貼、折紙、泥工以及綜合材料制作等手工類型。

馮老師還教我們畫簡(jiǎn)筆畫的技巧，在圓的基礎(chǔ)上加以想象創(chuàng)造，抓住動(dòng)物的特征，從不同的方面去添加圖形，動(dòng)物的形式就不會(huì)單一。這樣我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中我們的簡(jiǎn)筆畫形式就更加豐富了。

緊接著馮老師把還給我們展示了她手工創(chuàng)作，教我們?cè)鯓影褟U物變成寶，如何把簡(jiǎn)單的墻飾變得立體，還有顏色的搭配，圖形的折疊方法等。最后一個(gè)環(huán)節(jié)是紙漿畫創(chuàng)作，通過一邊玩，一邊學(xué)，我們也掌握了紙漿畫的創(chuàng)作方法。學(xué)以致用，以后在美工區(qū)中，也可以和孩子一起玩。

通過本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，在今后工作中，我還需要不斷的學(xué)習(xí)，多體會(huì)感受所學(xué)的知識(shí)，并用于實(shí)踐中，全面提高自身的綜合素質(zhì)，為幼兒提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，也真心感謝馮老師的這節(jié)美術(shù)技能培訓(xùn)，通過這次培訓(xùn)，豐富了我們的創(chuàng)作方式。

第4篇：美術(shù)心得體會(huì)范文

一、研究教材要有深度,是美術(shù)教師上好美術(shù)課的前提

過去的教材內(nèi)容是以傳授知識(shí)技能為主,教學(xué)方法是以灌輸為主而新教材是以學(xué)生發(fā)展為本,人文的東西起來越來越被人們重視那就是以人為木”這就是要求我們?cè)诮虒W(xué)過程中,尊重和賦予學(xué)生更多的自由和權(quán)利,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,發(fā)掘?qū)W生的潛能,使學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮我們的教材就是為了體現(xiàn)以上目標(biāo)而編寫的因此,充分吃透教材的內(nèi)涵和精神,充分理解教材的編寫意圖,是美術(shù)教師上好美術(shù)課的前提。

二、根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況,制定具體明確的教學(xué)目標(biāo),是上好美術(shù)課的首要環(huán)節(jié)

教學(xué)目標(biāo)就是船上的舵,它不僅對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的方向起指導(dǎo)作用,而且在設(shè)計(jì)的步驟和方式方法上也具有制約的功能因此,具體明確的教學(xué)目標(biāo)有利于教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的控制,有利于提高教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性.個(gè)別教師在備課中,考慮了學(xué)生的興趣想到了創(chuàng)新,但卻沒有想到自己設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)的真正目標(biāo),比如在上小學(xué)美術(shù)第一冊(cè)《誰的魚最大》課時(shí),有位教師就采用了大魚吃小魚的游戲作為課堂導(dǎo)入,并先讓學(xué)生觀看錄相,以引起學(xué)生的興趣,隨后讓學(xué)生模仿大魚撲小魚,相互推拉,引起課堂秩序的混亂,最后不得不草草收?qǐng)?教學(xué)效果當(dāng)然不理想,教師想采用一些新奇,刺激的游戲吸引學(xué)生,卻沒有想到這一環(huán)節(jié)到底要達(dá)到一個(gè)什么樣的教學(xué)目標(biāo)方法與目標(biāo)相背離,期望與效果勢(shì)得其反,因此,我們說美術(shù)課應(yīng)該有美術(shù)課的特點(diǎn),應(yīng)該認(rèn)真設(shè)計(jì)好每一個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生在每一個(gè)環(huán)節(jié)中真正受到美的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

三、注重雙基教學(xué),是上好美術(shù)課的關(guān)鍵

美術(shù)學(xué)科的課改,不能脫離美術(shù)學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn),對(duì)傳統(tǒng)的東西完全拋棄,重新趟一條別人沒有走過的路,教改,是在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,是揚(yáng)棄”是去其糟糧取其精華我們知道,過去的美術(shù)教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能,忽視了對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng),假如我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中,不注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力的教學(xué),那么學(xué)生的能力又從何談起在目前的美術(shù)教學(xué)改革中,部分教師片面理解,認(rèn)為美術(shù)教學(xué)要重在發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,認(rèn)為如果講究技能技法就會(huì)約束學(xué)生的想象力,因此,在教學(xué)中就形成?了一種不良的態(tài)勢(shì),作品不論好壞,都一律倍加贊賞,甚至到了高年級(jí)也疏于對(duì)基本功的指導(dǎo)試想不學(xué)技能和技法,孩子就是再有靈感和想旬力也很難將它表現(xiàn)出來的我們的許多孩子就是在這樣的困感中丟失了原狀先那種對(duì)繪畫的熱情,比如:有一次我讓學(xué)生學(xué)習(xí)畫樹,發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生還停留在兒時(shí)對(duì)樹的理解,一根木棒支撐著一個(gè)圓再讓他想一想怎樣畫樹時(shí),孩子說:“我不知道怎樣畫”,這時(shí)我才覺悟,創(chuàng)作與想象源于生活,沒有生活的接觸和觀察,難道要求孩子憑空想象和設(shè)計(jì)嗎?創(chuàng)造不是閉門造車,它需要一定的基礎(chǔ)來支撐,是對(duì)已有基礎(chǔ)經(jīng)驗(yàn)的綜合應(yīng)用和提高,因而雙基不能忽視。

四、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性思維,研究自主,探究,合作的學(xué)習(xí)方式

第5篇：美術(shù)心得體會(huì)范文

[關(guān)鍵詞]會(huì)展藝術(shù)設(shè)計(jì) 新媒體藝術(shù) 體驗(yàn) 探索

[中圖分類號(hào)]G206.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2013）07-0084-01

20世紀(jì)90年代，會(huì)展業(yè)逐漸發(fā)展起來，幾乎每年以20%的速度在增長(zhǎng)，成為城市對(duì)外品牌形象宣傳直接有效的窗口。為了達(dá)到更好的宣傳效應(yīng)，會(huì)展設(shè)計(jì)的角度和創(chuàng)意點(diǎn)要有新意和引人注目。傳統(tǒng)的會(huì)展藝術(shù)設(shè)計(jì)是在特定的時(shí)間和空間范圍內(nèi)，運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)語言，通過平面和三維空間進(jìn)行構(gòu)思和創(chuàng)造，使其產(chǎn)生獨(dú)特的空間氛圍，達(dá)到宣傳產(chǎn)品、傳達(dá)主題的目的，主要通過展臺(tái)藝術(shù)造型及展板、海報(bào)、燈箱廣告、影視廣告、標(biāo)語等傳統(tǒng)媒介形式加以設(shè)計(jì)。隨著數(shù)字信息的發(fā)展，觸摸屏、LED屏、環(huán)幕以及全息投影儀等新媒介的出現(xiàn)，會(huì)展設(shè)計(jì)表達(dá)方式悄然變化，從傳統(tǒng)媒介轉(zhuǎn)向新媒體。通過傳統(tǒng)會(huì)展空間藝術(shù)與新媒體藝術(shù)相互融合、創(chuàng)造，形成現(xiàn)代會(huì)展藝術(shù)的一種新形態(tài)?？梢哉f現(xiàn)代會(huì)展藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種集收集信息、交流信息、重組信息的過程，使受眾受到一種知識(shí)、娛樂、體驗(yàn)全方位的綜合感官感覺，達(dá)到傳遞信息、宣傳產(chǎn)品和品牌的目的。

現(xiàn)代會(huì)展藝術(shù)設(shè)計(jì)在與新媒體藝術(shù)融合下，其展出的形式大概有這么幾類：一種是陳列式，一般是紀(jì)念館和博物館運(yùn)用的比較多。其形式采用高科技手段把展項(xiàng)做得非常新穎，但不需要觀者參與，沒有明顯的交互過程，如常見的幻影、成像、虛擬現(xiàn)實(shí)的三維動(dòng)畫。[1]

如世博會(huì)上中國館《清明上河圖》“動(dòng)”感十足，惟妙惟肖，這幅動(dòng)態(tài)的《清明上河圖》是以宋代張擇端所畫的《清明上河圖》為藍(lán)本，整高為6.3米，長(zhǎng)約130多米，幾乎是原來畫作的30倍，畫面運(yùn)用動(dòng)畫呈現(xiàn)了北宋清明時(shí)節(jié)的繁榮景象，有行走的人、飛的鳥，還有真人解說和背景音樂。由于原畫作是散點(diǎn)透視畫法，做成3D效果得采用西洋繪畫透視原理，并有西式建筑?！肚迕魃虾訄D》有上千的人物而且需要?jiǎng)赢嫞@就需要藝術(shù)的功底和嫻熟地運(yùn)用3D的技術(shù)以及大量的精力才能完成如此新媒體藝術(shù)巨作。

這些充分展現(xiàn)了會(huì)展藝術(shù)與新媒體藝術(shù)相互融合，一幅水會(huì)流、人會(huì)走的《清明上河圖》藝術(shù)地再現(xiàn)了千余年古代文明，使人身臨其境地體驗(yàn)了宋代都市文明。

新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)，除了陳列式還有一種“模擬查詢”式。就是運(yùn)用新媒體技術(shù)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)模擬，使受眾利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)感受博覽會(huì)的真實(shí)感，其特征就是參觀者通過查詢模擬現(xiàn)場(chǎng)，獲取相關(guān)信息和體驗(yàn)審美愉悅。如北京風(fēng)能大會(huì)，有些客戶和專業(yè)觀眾由于各種原因無法到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，不能在特定的現(xiàn)場(chǎng)來參觀瀏覽，就可以通過互聯(lián)網(wǎng)，利用電子終端技術(shù)可進(jìn)入到大會(huì)模擬現(xiàn)場(chǎng)，領(lǐng)略大會(huì)的盛況，通過查閱可以了解上下游產(chǎn)業(yè)鏈的客戶和一些產(chǎn)品和信息技術(shù)。

會(huì)展中新媒體藝術(shù)第三種表現(xiàn)形態(tài)就是“互動(dòng)式”了，是一種強(qiáng)調(diào)觀眾直接參與的藝術(shù)形態(tài)，觀眾可以通過網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境參與作品的互動(dòng)，并能根據(jù)互動(dòng)及信息的交換影響作品的過程和結(jié)果。[2]如北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上，一幅氣韻流動(dòng)的“中國畫卷”徐徐拉開，晶瑩剔透，美輪美奐，讓全世界為之驚艷，陶醉于高科技與中國古典藝術(shù)完美結(jié)合的魅力。兩邊的畫軸是虛擬的投影，沒有旋轉(zhuǎn)只是平移，為了造成旋轉(zhuǎn)的效果，通過不同的線束在不同的狀態(tài)下發(fā)光的原理，用LED燈漸次熄滅和點(diǎn)亮原理，通過人機(jī)互動(dòng)，舞者畫出一幅絢麗典雅的中國山水畫，是當(dāng)今新媒體藝術(shù)最前沿的詮釋。

在新媒體技術(shù)推動(dòng)下，人們眼界提高了，審美需求也提高了，相應(yīng)對(duì)會(huì)展藝術(shù)創(chuàng)意者要求會(huì)更高，所以在把握設(shè)計(jì)基本規(guī)律的同時(shí)要充分與新媒體藝術(shù)相結(jié)合，發(fā)揮新媒體的廣闊空間優(yōu)勢(shì)，[3]發(fā)揮其智能技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、光電技術(shù)、虛擬技術(shù)優(yōu)勢(shì)，使會(huì)展展示出現(xiàn)新的生命力。通過新媒體技術(shù)中的觸摸屏、環(huán)幕以及全息投影、懸浮圖像等載體的不斷更新和發(fā)展，設(shè)計(jì)者要緊跟科技步伐，通過藝術(shù)化的語言和思維創(chuàng)造，運(yùn)用會(huì)展設(shè)計(jì)基本規(guī)律，創(chuàng)造好的會(huì)展藝術(shù)產(chǎn)品，給觀眾以全新的體驗(yàn)和互動(dòng)，從而使信息達(dá)到有效傳遞。運(yùn)用新媒體藝術(shù)創(chuàng)新，更好地為會(huì)展品牌服務(wù)。

當(dāng)今世界，新媒體藝術(shù)在蓬勃發(fā)展，運(yùn)用在會(huì)展設(shè)計(jì)上的并不多見，前幾年國內(nèi)新媒體藝術(shù)在會(huì)展設(shè)計(jì)上運(yùn)用進(jìn)展緩慢，這其中由于展覽展示涉及的是高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)用，好多設(shè)計(jì)和制作都是針對(duì)性開發(fā)，成本相對(duì)高，另外以新媒體形式出現(xiàn)的展覽展項(xiàng)都是以電子元器件為主，壽命有限，維護(hù)費(fèi)用挺高，還有一個(gè)是展項(xiàng)技術(shù)的濫用，為了新穎而新穎，脫離展會(huì)要宣傳的主題和傳達(dá)的信息。奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)的成功舉辦，全面提升了新媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，提高了文化創(chuàng)意內(nèi)涵，對(duì)我國會(huì)展藝術(shù)設(shè)計(jì)有巨大的推動(dòng)作用。

會(huì)展藝術(shù)形態(tài)的演進(jìn)是一個(gè)永不停步的過程，它在不斷地適應(yīng)審美需求的同時(shí)，還要緊密跟進(jìn)科技進(jìn)步，不斷創(chuàng)新發(fā)展，會(huì)展才會(huì)有巨大的生命力和表現(xiàn)力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉景明.新形勢(shì) 新體驗(yàn)[J].公共藝術(shù)，2012（2）.

第6篇：美術(shù)心得體會(huì)范文

關(guān)鍵詞：信息老化；網(wǎng)絡(luò)信息；社會(huì)化媒體

中圖分類號(hào)：G350 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-3044（2017）06-0258-02

社化媒體來源于英文“Social Media”一詞，2007年最早出現(xiàn)在一本叫做《CWhat is Social Media》的書中，作者AntonyMayfield給出了簡(jiǎn)介性的定義；社會(huì)化媒體是一種給予用戶極大參與空間的新型在線媒體。該定義強(qiáng)調(diào)社會(huì)化媒體的用戶參與性，指出了社會(huì)化媒體的核心，具有參與、公開、交流、對(duì)話、社區(qū)化、連通性的特征。

1以用戶研究為重點(diǎn)的社會(huì)化媒體研究

社會(huì)化媒體研究可以大體分為對(duì)社會(huì)化媒體自身的研究及社會(huì)化媒體在各學(xué)科領(lǐng)域的應(yīng)用研究。對(duì)社會(huì)化媒體自身的研究包括用戶研究、技術(shù)基礎(chǔ)研究和信任與風(fēng)險(xiǎn)研究。關(guān)于用戶的研究主要從用戶關(guān)系、用戶行為、用戶自身特點(diǎn)等角度出發(fā)。技術(shù)基礎(chǔ)研究可以分為推薦系統(tǒng)研究、技術(shù)接受研究、標(biāo)簽系統(tǒng)研究等。隱私、信任與風(fēng)險(xiǎn)的研究也是社會(huì)化媒體研究中極其重要的一部分，包括隱私保護(hù)和信任危機(jī)研究。這些問題如果得不到有效的解決，社會(huì)化媒體就會(huì)失去其存在和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。

用戶行為的研究涉及行為預(yù)測(cè)和行動(dòng)研究等。用戶自身特點(diǎn)研究是指對(duì)用戶性別、性別差異、用戶動(dòng)機(jī)、用戶態(tài)度、用戶忠誠度和用戶黏性等方面的探索。例如：Brandtzaeg和Heim對(duì)1200個(gè)社交網(wǎng)絡(luò)用戶進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)用戶使用社交網(wǎng)絡(luò)存在很多種動(dòng)機(jī)，最大的動(dòng)機(jī)是認(rèn)識(shí)新朋友，其次是與好友保持聯(lián)系，最后才是一般性的社會(huì)交往。用戶之間的社交關(guān)系的相關(guān)研究最早出現(xiàn)在2008年，2009年開始出現(xiàn)具體關(guān)系類型的研究，2011年，出現(xiàn)了對(duì)用戶關(guān)系更為細(xì)致的研究，比如對(duì)關(guān)系強(qiáng)度和關(guān)系類型的研究用戶行為研究。

在各學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的應(yīng)用研究可以大致分為行為學(xué)、社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)、信息科學(xué)、情報(bào)學(xué)等領(lǐng)域?qū)W科。在這些領(lǐng)域的研究主要趨于細(xì)化，與各領(lǐng)域、應(yīng)用密切結(jié)合，并出現(xiàn)了多視角跨學(xué)科的研究。在眾多的社會(huì)化媒體研究中，信息老化的研究并不顯眼，因此從信息計(jì)量學(xué)的角度出發(fā)對(duì)社會(huì)化媒體進(jìn)行跨學(xué)科信息老化研究，可以滿足人們?cè)诓煌瑘?chǎng)景下的應(yīng)用訴求，其成果才更具現(xiàn)實(shí)意義，社會(huì)化媒體才能更具有生命力。

2社會(huì)化媒體預(yù)測(cè)性研究

國外對(duì)社會(huì)化媒體的信息老化研究開始于20世紀(jì)90年代，大多研究的標(biāo)準(zhǔn)不一，結(jié)果也有誤差，研究的目的也大多數(shù)是商業(yè)性質(zhì)的。學(xué)術(shù)界對(duì)于該方面的研究還是比較少。

2010年，H Kwak等人認(rèn)為：當(dāng)一個(gè)熱門話題在24小時(shí)之內(nèi)沒有相關(guān)的推文時(shí)，該話題失效?；钴S期大多數(shù)為一個(gè)，且時(shí)間不長(zhǎng)。他們認(rèn)為一個(gè)熱門話題不會(huì)永遠(yuǎn)熱門下去，但是當(dāng)它衰退之后仍有可能回歸熱潮。通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)及分析，他們發(fā)現(xiàn)：73%的熱門話題有單一的活躍期；活躍期絕大多數(shù)為一周或以內(nèi)。50%的轉(zhuǎn)發(fā)在1個(gè)小時(shí)之內(nèi)，75%的轉(zhuǎn)發(fā)在1天之內(nèi)。

他們的研究還證明活躍期與話題類型有關(guān)。H Kwak等人把熱門話題歸為4個(gè)類別，發(fā)現(xiàn)每個(gè)類別都有自己的興衰模式。Twitter用戶更傾向于討論來自于頭條新聞的話題。這些話題的活躍期比較多。但是活躍期較長(zhǎng)的是比較持久的話題：如有關(guān)體育隊(duì)伍的話題、有關(guān)品牌的話題。

PageLever收集來自5個(gè)主頁的20個(gè)狀態(tài)更新。這些主頁均有超過200萬名粉絲。通過3中不同度量，Impression，Like，Comment做出折線圖。當(dāng)線趨向平緩時(shí)，就代表這個(gè)Post已經(jīng)不在News Feed中出現(xiàn)了。

研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，對(duì)于這5個(gè)十分受歡迎的主頁，他們?cè)贔acebook News Feed上Post的平均壽命粗略估計(jì)為22小時(shí)51分。這些Post的壽命區(qū)間很大，10-50小時(shí)均有。同時(shí)，研究者認(rèn)為使用“Like（點(diǎn)贊）”作為測(cè)量Post壽命是一個(gè)比較好的參考對(duì)象。

Faceb00k Post的生命周期也與主頁的影響力或是受歡迎程度有關(guān)。同時(shí)，根據(jù)Sotrender對(duì)英國范圍內(nèi)Facebook的研究，F(xiàn)acebookPost的壽命由于Timdine（時(shí)間軸）這個(gè)新功能的出現(xiàn)而延長(zhǎng)了。

3不同平臺(tái)的對(duì)比研究

社會(huì)化媒體包括博客、wild、微博、論壇、社交網(wǎng)絡(luò)、RSS，不同平臺(tái)的信息老化規(guī)律都有著各自不同的特點(diǎn)。

Leskovec通過對(duì)模因的追蹤分析表明，博客作為一種社會(huì)化媒體，對(duì)事件報(bào)道的峰值通常比西方傳統(tǒng)主流媒體晚2.5小時(shí)左右。傳統(tǒng)媒體對(duì)事件的報(bào)道量或關(guān)注度在達(dá)到峰值前緩慢增長(zhǎng)，之后則迅速降低；而社會(huì)媒體增長(zhǎng)相對(duì)較慢但持續(xù)性較高。此研究的對(duì)象主要是博客，但其方法對(duì)微博的研究具有很大的參考作用。研究結(jié)果還表明Twitter與Google Trend內(nèi)容的新舊情況的比較也與上述結(jié)論相吻合，即社會(huì)化媒體對(duì)事件的持續(xù)度較高，傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)媒體則實(shí)效性更強(qiáng)。

EdgeRank的研究者收集并調(diào)查了超過500個(gè)Facebook主頁和超過30000條Post，以Facebook中的News Feed欄中的Post為分析對(duì)象。該項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，Post的平均壽命約為3小時(shí)。最長(zhǎng)可以達(dá)到10小時(shí)，最短可以達(dá)到15分鐘。出現(xiàn)這種差異，是因?yàn)镋dgeRank分?jǐn)?shù)較高的頁面所發(fā)表的Post會(huì)在News Feed上停留更長(zhǎng)時(shí)間，從而可以有更多機(jī)會(huì)收到關(guān)注（分享，評(píng)論，贊），從而延長(zhǎng)了它的壽命。

馬費(fèi)城和高靜以美味書簽網(wǎng)站為例進(jìn)行實(shí)證研究，得出書簽信息的半衰期是557天；五大類域名半衰期長(zhǎng)短排序?yàn)?com

4研究方法以個(gè)案分析為主

國內(nèi)關(guān)于社會(huì)化媒體的研究主題和角度集中于企業(yè)營銷模式、廣告價(jià)值、傳播機(jī)制、教育媒體等的行業(yè)應(yīng)用以及中整體的信息網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)、用戶關(guān)系、節(jié)點(diǎn)影響力、交流網(wǎng)絡(luò)等，研究方法限于個(gè)案分析、描述研究，關(guān)于社會(huì)媒體信息老化及信息生命周期的研究較少、略顯單薄。

袁毅認(rèn)為信息傳播的面積、傳播鏈長(zhǎng)、傳播的速度及傳播的生命周期取決于事件本身、微博客空間內(nèi)外的干擾因素、傳播的節(jié)點(diǎn)以及節(jié)點(diǎn)的合理布局幾個(gè)方面。他的研究也驗(yàn)證了強(qiáng)勢(shì)節(jié)點(diǎn)與信息傳播的影響力具有正相關(guān)性，即強(qiáng)勢(shì)節(jié)點(diǎn)出現(xiàn)越早，信息傳播影響力越大。

朱夢(mèng)嫻以delicious網(wǎng)站一天中更新的80 622條書簽為研究對(duì)象，根據(jù)用戶標(biāo)注的標(biāo)簽進(jìn)行內(nèi)容分類，測(cè)度其被引半衰期并進(jìn)行比較分析，驗(yàn)證了不同內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)信息資源半衰期不同：社會(huì)和生活類網(wǎng)頁的半衰期較長(zhǎng)，而以計(jì)算機(jī)技術(shù)和娛樂的相關(guān)網(wǎng)頁半衰期較短。最后，提出了此研究在網(wǎng)絡(luò)廣告和挖掘網(wǎng)頁價(jià)值中的應(yīng)用。

5小結(jié)

從以上眾多研究中可以看出，宏觀上看，國內(nèi)外對(duì)社會(huì)化媒體的信息老化研究都不多，而且其研究目的商業(yè)味較濃，學(xué)術(shù)研究單薄，還處于起步階段。

第7篇：美術(shù)心得體會(huì)范文

關(guān)鍵詞：高中 美術(shù)欣賞 課堂教學(xué) 體會(huì)

眾所周知，審美教育是學(xué)生全面發(fā)展教育的不可缺少的組成部分。羅克韋爾?肯特曾說過：“藝術(shù)的最高目的，就是使人們更深的懂得生活，進(jìn)而更加熱愛生活”。生活中缺少的不是美而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

美術(shù)作品的欣賞教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)性思維與想象力。這正是符合素質(zhì)教育的宗旨和思想的。從1994年秋起，教育部規(guī)定在高中開設(shè)美術(shù)欣賞必修課目，2003年下半年，又頒布了《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，這以后使美術(shù)欣賞教育受到空前的重視，迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，與此同時(shí)，對(duì)美術(shù)欣賞課堂教學(xué)本身也提出了更高的要求。為了改變舊有的教學(xué)模式，調(diào)動(dòng)學(xué)生在欣賞課中的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生自主分析、評(píng)價(jià)作品的能力得到提高、培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象能力與創(chuàng)造性思維，我嘗試使學(xué)生從以往的被動(dòng)模式中解脫出來，代之以學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行教學(xué)，教師的教只是一種引導(dǎo)手段，這樣以來就使教學(xué)課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高漲，教學(xué)效果顯著，為學(xué)生提供更為廣闊的想象思維和藝術(shù)創(chuàng)造的天地。

我是一名高中美術(shù)教師，有過多年高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，下面就高中美術(shù)欣賞課堂教學(xué)過程中應(yīng)注意的幾個(gè)問題結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐和理論的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约涸诮虒W(xué)過程中的一些看法和體會(huì)。

一、讓學(xué)生動(dòng)起來是主動(dòng)學(xué)習(xí)的前提

教學(xué)中首先要讓學(xué)生“動(dòng)”起來，要多參與教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生由靜靜的聽變?yōu)閷W(xué)生自己親身體會(huì)作品。（當(dāng)然這樣一來就需要我們美術(shù)教師在可前做大量的課前準(zhǔn)備工作，包括了解學(xué)生基本情況、收集資料、制作課件等等）。這樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀感受，以真情實(shí)感體會(huì)、理解作品，真實(shí)表露自己的藝術(shù)情感。達(dá)到與作品交流的境界，避免以往欣賞課中的被動(dòng)接受他人情感，而自己則完全是個(gè)局外人的欣賞模式。在教學(xué)中教師要注重鼓勵(lì)學(xué)生仔細(xì)閱讀了解作品，大膽談出個(gè)人的感受（強(qiáng)調(diào)學(xué)生的真實(shí)感受）。針對(duì)這一點(diǎn)要選擇一些感覺強(qiáng)烈的作品讓學(xué)生談感受，來調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣和主動(dòng)性。例如可選擇建筑藝術(shù)《悉尼歌劇院》讓學(xué)生談感受，它獨(dú)特的造型使學(xué)生感受頗多，有的感覺是一組潔白的貝殼；有的感覺像正在等待起飛的巨型的海鷗；有的感覺像船隊(duì)揚(yáng)起的白帆；有的感覺像海上盛開的白蓮花等等。總之，歌劇院優(yōu)美的外部造型，潔白的色彩與湛藍(lán)的海水相映成趣，這都使學(xué)生心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的美感。教師應(yīng)力求做到深入淺出、融會(huì)貫通、舉一反三。當(dāng)然，另一方面就是教師要防止一味地去迎合學(xué)生興趣，沒有回到審美教育的主渠道上來，一堂合格的美術(shù)欣賞課對(duì)學(xué)生要起到審美教育才是主要目的。

二、美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的引導(dǎo)和作品欣賞相結(jié)合

一般的美術(shù)欣賞只是停留在簡(jiǎn)單甚至膚淺的層面上，而高層次的美術(shù)欣賞應(yīng)以一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)為理論支撐，在美術(shù)欣賞教學(xué)中，僅以“像”和“不像”，“美”和“不美”來評(píng)判美術(shù)作品，就是高中美術(shù)欣賞教學(xué)中基礎(chǔ)知識(shí)和作品欣賞不能并重的表現(xiàn)。北宋著名大文豪、畫家蘇軾曾經(jīng)說過：“論畫以形似，見與兒童鄰”?！跋瘛焙汀安幌瘛睂?duì)于再現(xiàn)性作品來說，尚有可言，但若單純地只是拿“像”和“不像”來作為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，那么，在當(dāng)今這個(gè)照相、數(shù)碼技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，美術(shù)中的許多繪畫作品又如何才能立腳？而對(duì)于表現(xiàn)性作品，特別是十九世紀(jì)以后的意象性作品和抽象性作品而言，就難以入座了，藝術(shù)作品的創(chuàng)作遠(yuǎn)不只是為了象形，藝術(shù)家寄托在作品中的主觀情感和審美理想，才是作品的靈魂所在。

三、尊重學(xué)生對(duì)作品的看法，注意溝通，共同參與

尊重學(xué)生對(duì)作品的看法。常言道，“一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”。通過學(xué)生自己的觀賞、分析和討論，學(xué)生對(duì)美術(shù)作品必然見智見仁，會(huì)產(chǎn)生各種看法或不同的評(píng)價(jià)。由于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)能力所先限，這些看法也許是十分幼稚的、膚淺的或不全面的，但只要他們是認(rèn)真的，是真實(shí)的感受，教師就應(yīng)給予尊重和認(rèn)可。教師可以作一些提示或補(bǔ)充，但絕對(duì)不要輕易地將專家或教師的觀點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生。因?yàn)?，?duì)美術(shù)作品的理解本無統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，不像做數(shù)、理、化試題，只有一個(gè)固定的答案，一定程度上講，對(duì)美術(shù)作品的欣賞是對(duì)作品的再創(chuàng)造，而且隨著年齡的變化、知識(shí)的積累和社會(huì)閱歷的增長(zhǎng)，學(xué)生自己會(huì)慢慢懂得作品真正的內(nèi)涵。

四、實(shí)時(shí)講評(píng)、互評(píng)

“評(píng)”亦是要讓學(xué)生暢所欲言。變“課本教學(xué)生”為“學(xué)生問課本”，變教師的“教”為學(xué)生的主動(dòng)的“學(xué)”要讓學(xué)生敢于談出個(gè)人與眾不同的真情實(shí)感。舊的欣賞教學(xué)是一種“被動(dòng)式”教學(xué)，學(xué)生往往不是主動(dòng)獲得知識(shí)，而是被動(dòng)獲得。長(zhǎng)此以往，使學(xué)生形成了“凡是課本上的都是正確的，不可更改”的思想，這種思想不利于學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，也不利于發(fā)表自己的個(gè)人見解。要培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)思維與想象，這必須扭轉(zhuǎn)學(xué)生的這種觀念，使他們認(rèn)識(shí)到課本上的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)也是作者本人的藝術(shù)見解，是片面的，并不全面完整，不能代表所有人的藝術(shù)感受。美術(shù)欣賞是一種特殊的意識(shí)活動(dòng)，對(duì)同一件作品有不同的看法和感受是完全正常的，要敢于否定才能敢于肯定。只有這樣才能活躍學(xué)生的思維，使他們各抒己見。當(dāng)然學(xué)生對(duì)作品的看法有時(shí)未免“稚嫩”，老師切不可要求過高，苛責(zé)求全。只要學(xué)生提出的個(gè)人見解真誠、合情入理，就要肯定和表揚(yáng)。即使有的學(xué)生的看法有些“偏激”，也要巧妙委婉地加以引導(dǎo)，切不可橫加指責(zé)批評(píng)，否則會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，禁錮學(xué)生的思想。

第8篇：美術(shù)心得體會(huì)范文

正如《沒有任何借口》中所述，“沒有任何借口”是美國西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個(gè)理念。正因?yàn)槿绱舜笈鼽c(diǎn)軍校的畢業(yè)生在各自的領(lǐng)域中都獲得了非凡的成就。

《沒有任何借口》一書，其核心是一種負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神，一種服從、誠實(shí)的態(tài)度，一種完美的執(zhí)行能力。西點(diǎn)軍校之所以能夠培養(yǎng)出那么多優(yōu)秀的人才，就在于它將“沒有任何借口”作為學(xué)生的行為準(zhǔn)則，使西點(diǎn)軍校的學(xué)生在任何一個(gè)團(tuán)體都表現(xiàn)出了良好的團(tuán)體精神和合作能力。由于它們具有強(qiáng)烈的責(zé)任心、榮譽(yù)感和紀(jì)律意識(shí)，自信、誠實(shí)、主動(dòng)、敬業(yè)，從而成為可信賴和承擔(dān)責(zé)任的人。美國成功學(xué)家格蘭特納說過這樣一段話：“如果你有自己系鞋帶的能力，你就有上天摘星的機(jī)會(huì)!讓我們改變對(duì)借口的態(tài)度，把尋找借口的時(shí)間和精力用到努力工作中來。

因?yàn)楣ぷ髦袥]有借口，人生中沒有借口，失敗沒有借口，成功也不屬于那些尋找借口的人!”借口的危害是無比巨大的，它會(huì)在不經(jīng)意間慢慢的蠶食掉我們的誠實(shí)和自信、我們的熱情和積極性、我們的責(zé)任感和危機(jī)意識(shí)，從內(nèi)部擊潰整個(gè)集體的凝聚力和戰(zhàn)斗力。所以對(duì)待“借口”我們的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是堅(jiān)決的摒棄。“有效執(zhí)行”是一種包含有豐富內(nèi)涵的文化，是用于指導(dǎo)我們能夠?qū)崿F(xiàn)各項(xiàng)工作戰(zhàn)略和目標(biāo)的行為規(guī)范和價(jià)值觀念，而要確立“有效執(zhí)行”，必須用這種文化作為一種引導(dǎo)，并把這種理念深深植根于集體中的每一名成員心中，通過長(zhǎng)期的努力去實(shí)現(xiàn)。

通過學(xué)習(xí)《沒有任何借口》，讓我對(duì)“沒有任何借口”這一理念有了更深刻、更全面的把握。教會(huì)了我無論接到什么樣的工作任務(wù)，遇到怎樣的困難，都要想盡辦法去完成，而不是遇到難題就退縮和推委，不但要迎難而上，而且為了完成任務(wù)還要具有開拓創(chuàng)新的精神，堅(jiān)強(qiáng)的毅力和必勝的信念。它使我學(xué)會(huì)了如何適應(yīng)壓力，并把壓力變成動(dòng)力，而不是去為完不成任務(wù)而尋找借口。

它讓我在一次次想辦法完成工作任務(wù)的過程中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，并一次次的體會(huì)到了圓滿完成工作任務(wù)后的成就感。這些工作的經(jīng)歷和過程，使我變得更加自信和樂觀，不但激發(fā)了自己的內(nèi)在價(jià)值和潛能，而且還使得這種價(jià)值和潛能在不斷的得到鍛煉和提升。

第9篇：美術(shù)心得體會(huì)范文

美術(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。因此，美術(shù)教師要把培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力貫穿于課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力可以從以下幾方面著手。

一、挖掘教材，激發(fā)興趣

美術(shù)教育的內(nèi)容一般是貼近學(xué)生生活的，是學(xué)生熟悉的、感興趣的。蘇霍姆林斯基說：“不能使學(xué)生積極參與是教師最大的過失?！苯處熞`活掌握課的內(nèi)容，不一定要按課本上的內(nèi)容講授。教學(xué)中教師要抓住基本的知識(shí)技能，根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和興趣來安排并插入新的內(nèi)容。新內(nèi)容要與他們的生活實(shí)際相聯(lián)系，跟學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。

教學(xué)《畫汽車》的時(shí)候是這樣激發(fā)學(xué)生的好奇心的?？紤]到學(xué)生都很喜歡車，對(duì)各種各樣的車都很感興趣，我先通過多媒體讓學(xué)生觀看車展，屏幕上一會(huì)兒出現(xiàn)一輛小汽車，一會(huì)兒出現(xiàn)一輛大卡車，一會(huì)兒又出現(xiàn)一輛公共汽車。車的款式、顏色以及它們發(fā)出的聲音都大大地吸引著我們的學(xué)生，課堂上不時(shí)發(fā)出贊美的喊聲，接著我就引導(dǎo)學(xué)生向大家介紹自己喜歡的一種車型，要求介紹它的外貌特征、性能及顏色。學(xué)生發(fā)言特別踴躍。接著直接引入課題《畫汽車》，讓同學(xué)們畫出自己喜愛的汽車，學(xué)生通過分析汽車的結(jié)構(gòu)，從而很容易地準(zhǔn)確把握住了自己最喜歡的汽車的形象，教學(xué)內(nèi)容完成得非常好。再如上設(shè)計(jì)課時(shí)，讓學(xué)生在回家的路途中去留心一下店面的廣告牌。這樣讓學(xué)生在學(xué)好美術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，又讓他們明白美術(shù)最終要服務(wù)于生活，變成實(shí)用的美術(shù)。又如在教高年級(jí)《風(fēng)景如畫》這課時(shí)，可帶學(xué)生走出教室去感受一塊塊草地、一片片樹林、一道道河灣、一排排屋頂?shù)?，這樣由課內(nèi)到課外，那便是生動(dòng)的美術(shù)課。在環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)方面，因?yàn)槲覀冩?zhèn)正好建有一休閑的生態(tài)園，風(fēng)景很美。我?guī)е鴮W(xué)生去參觀小河、亭子、彎彎曲曲的長(zhǎng)廊、花叢。這樣讓學(xué)生在感受美景的同時(shí)，又能學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)知識(shí)，可謂一舉兩得。

二、營造氛圍，彰顯主體

開放而溫暖的教學(xué)環(huán)境能使學(xué)生樂于表達(dá)，并能緩解其過多的焦慮與壓力。在身心安全與溫暖、尊重的環(huán)境里，可以使學(xué)生的頭腦更為靈敏。所以，只有在開放而民主的氛圍當(dāng)中，才會(huì)有人格的自由與舒展，才會(huì)有思維的活躍于激蕩，進(jìn)而才有創(chuàng)新潛能的迸發(fā)。從某種意義上說，開放與民主的空間氛圍不僅是創(chuàng)新教育的必要背景條件，而且其本身就是最有力量的創(chuàng)新教育。

要處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系，關(guān)鍵是要正確處理好教師在教學(xué)過程中的“角色”問題。首先教師在更新教育觀念時(shí)，要正確地對(duì)待學(xué)生，把學(xué)生視為有人格的人、平等的人、自由的人、有潛力的人，相信每個(gè)學(xué)生通過自己的努力都能主動(dòng)發(fā)展;其次，要在這種認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上營造一種平等、民主、和諧、愉快的教學(xué)氛圍，用探討、商量式的口吻組織教學(xué)，使學(xué)生樂于參與探討與學(xué)習(xí)，尤為重要的是要重視教學(xué)中教師的激發(fā)作用、啟迪作用和組織作用。

如在《結(jié)扣》一課中，書本介紹了一種制作的方法，但它并不適合所有學(xué)生的制作習(xí)慣。因此，在本課教學(xué)過程中，我提示學(xué)生應(yīng)用與之不同的方法同樣也能制作出優(yōu)美的結(jié)扣來，并通過錄像演示了幾種不同的制作方法，學(xué)生在好奇心的催動(dòng)下，通過不斷的嘗試練習(xí)制作，也制作了由許多不同方法制作而成的不同形式的結(jié)扣。這使學(xué)生通過質(zhì)疑形成了多角度、多層面的思維方式。

三、鼓勵(lì)質(zhì)疑，發(fā)展能力

巴甫洛夫說過：“懷疑，是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想，是探究的動(dòng)力，是創(chuàng)新的前提。”疑是思維的啟發(fā)劑，有疑才有問，才有思考、創(chuàng)新。因此，教師要營造良好的質(zhì)疑氛圍，引導(dǎo)學(xué)生在問題情境中、自學(xué)中、交流評(píng)價(jià)中質(zhì)疑，滲透質(zhì)疑方法的指導(dǎo)，同時(shí)不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生釋疑，從而在質(zhì)疑、釋疑中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

如教學(xué)第四冊(cè)《海洋動(dòng)物》一課，我組織學(xué)生展開一次研討，首先口頭介紹一下自己認(rèn)識(shí)的海洋動(dòng)物造型，然后展開討論，同小組同學(xué)相互質(zhì)疑，講述自己的見解，最后練習(xí)制作。在本課研討課中，不僅作業(yè)情況良好，而且學(xué)生學(xué)會(huì)了大膽質(zhì)疑并發(fā)表自己的見解，思維能力也得到了很好的提高。

再如教學(xué)“紙卷魔術(shù)”時(shí)，先播放碟片《動(dòng)物世界》讓學(xué)生欣賞，再播放課前制作的電腦課件“動(dòng)物謎語”讓學(xué)生猜謎，此時(shí)學(xué)生興趣倍增，爭(zhēng)著回答。待學(xué)生猜出后，教師出示該動(dòng)物的紙卷造型讓學(xué)生觀察，進(jìn)一步演示紙卷動(dòng)物的制作方法，再讓學(xué)生在美妙的音樂聲中模仿范物制作，或自己設(shè)計(jì)造型。實(shí)踐證明，根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)置有趣的教學(xué)形式，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)好美術(shù)的熱情，收到意想不到的教學(xué)效果。

四、豐富想象，培養(yǎng)能力

愛因斯坦曾經(jīng)說過“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切。”在新課標(biāo)的指引下，各科的教學(xué)中離不開想象，它作為美術(shù)學(xué)科中的一項(xiàng)專門內(nèi)容，它所涉及的范圍廣，是美術(shù)課堂的主線陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效方法。

學(xué)生想象力的培養(yǎng)：

首先要做到的是小心翼翼地去不斷呵護(hù)、挖掘孩子內(nèi)心深處的“靈感”，這“靈感”也許就是大人們眼中不屑一顧的荒誕之舉，這“靈感”或許又正是周圍大人們言談舉止中不被孩子們理解的事物。這當(dāng)中不乏幻想的層面，因幻想總是體現(xiàn)著個(gè)人的愿望，幻想中所創(chuàng)造的新形象，是兒童所期望的新形象。