個(gè)性化教學(xué)論文精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的個(gè)性化教學(xué)論文主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：個(gè)性化教學(xué)論文范文

1.1體育個(gè)性化教學(xué)的概念

教育是培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生個(gè)性的教育。其目的就是全面、充分、和諧地發(fā)展學(xué)生個(gè)性，要在體育教學(xué)中實(shí)施個(gè)性化教育，就必須尊重、理解、愛(ài)護(hù)學(xué)生的個(gè)性。廣義的個(gè)性指人的心理結(jié)構(gòu)，個(gè)性即性格。狹義的個(gè)性指?jìng)€(gè)性發(fā)展的方向，其中包含了動(dòng)機(jī)、興趣、需要、信念與理想。個(gè)性化教育是與劃一性教育相對(duì)應(yīng)的教育，它強(qiáng)調(diào)尊重人的個(gè)性和人的個(gè)性潛能優(yōu)勢(shì)的發(fā)掘，主張培養(yǎng)良好個(gè)性素質(zhì)全面和諧發(fā)展的人。所以體育個(gè)性化教育就是尊重個(gè)人的興趣、需要、創(chuàng)造與才能，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。

1.2中學(xué)體育個(gè)性化教學(xué)的特點(diǎn)

（1）動(dòng)力性。動(dòng)力就是指?jìng)€(gè)性的內(nèi)在性因素，它是由個(gè)性的穩(wěn)定性和可變化性所派生出來(lái)的人體的內(nèi)在的動(dòng)力因素。它既可以指學(xué)生個(gè)體的心理、行為的正在形成階段，又可以指已經(jīng)穩(wěn)定成型的心理和行為。這就與中學(xué)生的個(gè)性心理和生理有著密切關(guān)系。中學(xué)生正處于身體生長(zhǎng)發(fā)育與知識(shí)積累的重要階段，他們的興趣愛(ài)好是很廣泛的，但缺乏穩(wěn)定性，容易發(fā)生變化。老師要善于觀察并抓住學(xué)生的這種優(yōu)缺點(diǎn)，積極的鼓勵(lì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，限制學(xué)生缺點(diǎn)的擴(kuò)大，促使學(xué)生的興趣、行為等或者說(shuō)使他們的動(dòng)力性走上正確的軌道。盡可能地減少不必要的變動(dòng)，從而大大提高教學(xué)效率。

（2）自主自愿性。個(gè)性的自主自愿性就要求學(xué)生獨(dú)立自主做事的能力，發(fā)自?xún)?nèi)心的主觀愿望和真實(shí)需要。個(gè)性的自主性主要包括學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力，這兩點(diǎn)都是個(gè)性的核心內(nèi)容，也是學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)與發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。體育教師要幫助學(xué)生改正“要我學(xué)”的錯(cuò)誤想法，給予他們學(xué)習(xí)的自利，尊重他們的學(xué)習(xí)需求，最終讓他們喊出“我要學(xué)”的心聲。因此，教師要細(xì)心分析如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的自主性，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力與獨(dú)立練習(xí)的習(xí)慣，同時(shí)，還要多給學(xué)生自由交往，相互學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間。讓學(xué)生能在自己的思維判斷下完成新課程的要求。

（3）獨(dú)特性。個(gè)性的獨(dú)特性是指?jìng)€(gè)體之間存在的差異性，具體表現(xiàn)在外在的和內(nèi)在的差異，外在的差異主要通過(guò)智力水平、情感因素、意志力和性格區(qū)分開(kāi)來(lái)。內(nèi)在的差異是指學(xué)生個(gè)性心理內(nèi)部的不平衡性和多樣性，主要指向?qū)W生的興趣愛(ài)好和思維能力。比如，在學(xué)生學(xué)習(xí)的初級(jí)階段老師們就可以發(fā)現(xiàn)不同學(xué)生之間的具體思維能力和抽象思維能力存在著許多的差異，但是隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的跟進(jìn)，他們的興趣愛(ài)好和各項(xiàng)能力也有差別，他們開(kāi)始對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目表現(xiàn)出不同的興趣，他們的運(yùn)動(dòng)能力也各不一樣。

（4）整體性。整體性即全面性，素質(zhì)教育要求學(xué)生的德、智、體、美、勞五要素相互滲透，相互影響，共同發(fā)展。如果學(xué)校教育還是以往的傳統(tǒng)教學(xué)方式，注重文化課程而忽略學(xué)生體質(zhì)的重要性，那么很大一部分中學(xué)生將面臨著身心健康的威脅。因此，學(xué)校的教育教學(xué)工作要與體育課程緊密的連在一起，讓學(xué)生們能在輕松的氛圍中釋放壓力的同時(shí)又能發(fā)展運(yùn)動(dòng)技能，增強(qiáng)體質(zhì)，重新獲得學(xué)習(xí)的動(dòng)力是中學(xué)體育課的要求。所謂“身體是革命的本錢(qián)”只有通過(guò)體育鍛煉，擁有良好的身體素質(zhì)，其他學(xué)科學(xué)習(xí)才能更加平穩(wěn)的運(yùn)行。

1.3對(duì)影響中學(xué)體育個(gè)性化教學(xué)的因素分析

教育是培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生個(gè)性的教育。其目的就是全面、充分、和諧地發(fā)展學(xué)生個(gè)性，要在體育教學(xué)中實(shí)施個(gè)性化教育，就必須尊重、理解、愛(ài)護(hù)學(xué)生的個(gè)性。廣義的個(gè)性指人的心理結(jié)構(gòu)，個(gè)性即性格。狹義的個(gè)性指?jìng)€(gè)性發(fā)展的方向，其中包含了動(dòng)機(jī)、興趣、需要、信念與理想。個(gè)性化教育是與劃一性教育相對(duì)應(yīng)的教育，它強(qiáng)調(diào)尊重人的個(gè)性和人的個(gè)性潛能優(yōu)勢(shì)的發(fā)掘，主張培養(yǎng)良好個(gè)性素質(zhì)全面和諧發(fā)展的人。所以體育個(gè)性化教育就是尊重個(gè)人的興趣、需要、創(chuàng)造與才能，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。

（1）學(xué)生的適應(yīng)能力。相對(duì)于其他學(xué)科的個(gè)性化教學(xué)研究，體育個(gè)性化教學(xué)的研究起步較晚，而且比較零散，偏向局部的實(shí)踐探索，就意味著學(xué)校體育教育是在新課程改革的浪潮之下成長(zhǎng)起來(lái)的。要使中學(xué)生從傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式轉(zhuǎn)向個(gè)性化教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變就需要中學(xué)生的積極配合和融入以及他們對(duì)新事物所具有的適應(yīng)能力和接受能力，由于體育的個(gè)性化教學(xué)有它自己的獨(dú)特性，剛開(kāi)始中學(xué)生可能比較難適應(yīng)，但是只要他們敢于嘗試和實(shí)踐，他們一定會(huì)從中學(xué)到新的知識(shí)同時(shí)能感受到體育新課程給他們帶來(lái)的快樂(lè)，從而愛(ài)上這門(mén)獨(dú)特的學(xué)科。

（2）體育教師的個(gè)性化教學(xué)能力。體育教師在體育個(gè)性化教學(xué)中充當(dāng)著關(guān)鍵的角色，他們的一言一行直接影響著學(xué)生們的個(gè)性化學(xué)習(xí)。首先，體育教師自身要樹(shù)立體育個(gè)性化教學(xué)的意識(shí)，努力分析體育教材，了解每一位中學(xué)生的身體和心理特點(diǎn)，觀察學(xué)生們參加體育活動(dòng)的目的，了解他們的需要和體育運(yùn)動(dòng)的興趣及對(duì)體育健康觀念的理解。所謂興趣是最好的老師，體育老師在開(kāi)學(xué)初要對(duì)學(xué)生們的運(yùn)動(dòng)愛(ài)好和特長(zhǎng)進(jìn)行摸底調(diào)查根據(jù)學(xué)生的意愿選擇體育教學(xué)內(nèi)容，制訂體育教學(xué)計(jì)劃，尊重學(xué)生的選擇，這樣才能讓學(xué)生從思想上接受體育，為體育教學(xué)的順利開(kāi)展打下基礎(chǔ)，同時(shí)在教學(xué)中教師要想辦法多鼓勵(lì)他們多運(yùn)動(dòng)，在運(yùn)動(dòng)中學(xué)習(xí)，從而為學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的身體條件，培養(yǎng)他們體育學(xué)習(xí)的主體意識(shí)和對(duì)自己健康的責(zé)任意識(shí)。在這基礎(chǔ)下，體育個(gè)性化教學(xué)才能有組織、有計(jì)劃地順利進(jìn)行，學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率才能大大提高。

（3）學(xué)校對(duì)體育教學(xué)的管理。體育教學(xué)是學(xué)校教育中的重要組成部分，學(xué)校要對(duì)體育的教育教學(xué)工作加以重視和關(guān)注，積極響應(yīng)體育新課標(biāo)的具體要求，使體育的個(gè)性化教學(xué)在良好的氛圍中進(jìn)行，在體育個(gè)性化的具體操作中學(xué)校要改變傳統(tǒng)的體育教學(xué)方式和學(xué)生的評(píng)價(jià)方式，在評(píng)價(jià)方式的選擇上要讓更多的元素參與進(jìn)來(lái)，采用教師、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和學(xué)生互評(píng)及學(xué)生自評(píng)，在師資方面，學(xué)校要定期對(duì)體育教師的教育教學(xué)與運(yùn)動(dòng)技能進(jìn)行考核，避免以應(yīng)試為主的體育教學(xué)。為了跟進(jìn)體育個(gè)性化教育，學(xué)校應(yīng)盡可能地完善體育設(shè)施的建設(shè)，為體育個(gè)性化教學(xué)的順利開(kāi)展奠定良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，從而推動(dòng)體育個(gè)性化教學(xué)的穩(wěn)步發(fā)展。

（4）社會(huì)人士對(duì)體育的看法。社會(huì)人士，特別是家長(zhǎng)的看法是過(guò)去阻礙體育個(gè)性化教學(xué)的又一因素，他們對(duì)體育這門(mén)學(xué)科存在偏見(jiàn)，認(rèn)為學(xué)好文化才是硬道理。在他們看來(lái)打打球、跑跑步就是體育，其實(shí)這只是體育的一種表現(xiàn)形式。在現(xiàn)代漢語(yǔ)里對(duì)體育一詞是這樣解釋的：所謂體育就是以發(fā)展體力，增強(qiáng)體質(zhì)為主要任務(wù)的教育，通過(guò)參加各種運(yùn)動(dòng)來(lái)促進(jìn)身心（身體和精神）健全發(fā)展，培養(yǎng)終身體育能力。這些由于家長(zhǎng)對(duì)體育的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)導(dǎo)致了體育的不受重視和支持，對(duì)體育的發(fā)展是極為不利的，只有重新樹(shù)立正確的體育觀念，體育的個(gè)性化教育的道路也才會(huì)更加平坦，個(gè)性化體育教學(xué)才能有美好的明天。

2中學(xué)體育中實(shí)體育個(gè)性化教學(xué)的必要性

中學(xué)體育個(gè)性化教學(xué)對(duì)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展是十分重要的。所謂個(gè)性就是在人的生理基礎(chǔ)上，在一定社會(huì)歷史條件下，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展的。其中，先天的遺傳條件是個(gè)性發(fā)展的前提，而后天的因素主要是社會(huì)因素和教育因素，在人的個(gè)性發(fā)展過(guò)程中起著主導(dǎo)作用。在中學(xué)體育教學(xué)中，學(xué)生不像在其他教學(xué)中那樣，被固定在課桌前，而是擁有一個(gè)廣闊的空間領(lǐng)域，可以盡情游戲、運(yùn)動(dòng)和競(jìng)賽，他們的身體直接參與活動(dòng)，其思維活動(dòng)與機(jī)體活動(dòng)緊密結(jié)合，因而個(gè)性也就在其中得到充分展示與發(fā)展。

2.1良好的個(gè)性是中學(xué)生成才的關(guān)鍵

中學(xué)階段是人的個(gè)性趨于定型的階段，是中學(xué)生大量汲取知識(shí)、開(kāi)發(fā)智力潛能、豐富情感、培養(yǎng)良好意志品質(zhì)、完善性格的階段，良好的個(gè)性有助于學(xué)生確立人生方向，正確目標(biāo)有助于他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。因此，培養(yǎng)中學(xué)生健康的個(gè)性對(duì)于他們的將來(lái)有非常重要的意義，這是歷史的需要，更是社會(huì)的需要，而中學(xué)的體育個(gè)性化的教學(xué)除了運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)外還以體育游戲、各種各樣的運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽，運(yùn)動(dòng)測(cè)試為輔助手段，而這些活動(dòng)為中學(xué)生塑造健康的個(gè)性方面創(chuàng)造大量的機(jī)會(huì)和良好的條件。例如，游戲和競(jìng)賽的開(kāi)展能激起中學(xué)生戰(zhàn)勝對(duì)手和求勝的本能，能動(dòng)員每一位中學(xué)生去投入到競(jìng)爭(zhēng)與自我能力的展現(xiàn)的活動(dòng)中去，有利于培養(yǎng)中學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提高學(xué)生們的競(jìng)爭(zhēng)能力。此外這些內(nèi)容的順利開(kāi)展，對(duì)學(xué)生的綜合能力的培養(yǎng)和整體素質(zhì)的提高有著極其重要的作用，因?yàn)樗粌H僅是體育運(yùn)動(dòng)，更是自我認(rèn)識(shí)能力、自我學(xué)習(xí)能力、與人交往能力的綜合發(fā)展，因此，體育在培養(yǎng)中學(xué)生良好的個(gè)性方面有著不可替代的作用，而這些作用更是中學(xué)生成才的重要因素。

2.2體育的個(gè)性化教學(xué)有利于中學(xué)生樹(shù)立健康的個(gè)性

所謂健康的個(gè)性即個(gè)性與生理和諧發(fā)展的個(gè)性。而學(xué)校體育在發(fā)展學(xué)生的個(gè)性中具有其它學(xué)科不可替代的作用，體育的個(gè)性化教學(xué)在發(fā)展學(xué)生智力、體質(zhì)、中學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取精神和審美具有十分重要的作用。因?yàn)轶w育的個(gè)性化教學(xué)從開(kāi)始到實(shí)施更加注重中學(xué)生的主體地位，做到以中學(xué)生為本，從課的內(nèi)容上選取學(xué)生感興趣、喜歡，心理上需要的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，課的開(kāi)展更能得到中學(xué)生的認(rèn)同，所以他們才會(huì)發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)，為了實(shí)現(xiàn)課的目標(biāo)不怕困難，同學(xué)之間開(kāi)展合作和交流，這樣上課的效率將會(huì)大大提高，在學(xué)生們體魄得到鍛煉的同時(shí)，還有效地塑造學(xué)生的健康個(gè)性人格，形成一個(gè)良好的情感環(huán)境，使每節(jié)體育課都成為育體、育心、育人的過(guò)程。

3中學(xué)體育中實(shí)施體育個(gè)性化教學(xué)的措施

3.1發(fā)揮中學(xué)生的主體作用

以往中學(xué)體育教師為了應(yīng)付上課，學(xué)生往往處于被接受的狀態(tài)，他們?nèi)鄙僦鲃?dòng)參與體育運(yùn)動(dòng)的機(jī)會(huì)，這樣的后果是扼殺了中學(xué)生的個(gè)性，一味死板的學(xué)習(xí)和放羊式的教學(xué)，與體育個(gè)性化的發(fā)展也是背道而馳。在體育個(gè)性化的教學(xué)中，體育教師要以身心的健康發(fā)展和終身體育意識(shí)為培養(yǎng)方向以崇尚學(xué)生個(gè)性發(fā)展的自由和完善為最終目標(biāo)。鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)，給予他們更多的自，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的主人翁意識(shí)。尊重學(xué)生們的個(gè)性差異，根據(jù)實(shí)際情況，確保讓每一個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，這樣才能使學(xué)生發(fā)揮自己的主動(dòng)性來(lái)施展才華，發(fā)展自己的個(gè)性魅力。

3.2理論與實(shí)踐相結(jié)合

傳統(tǒng)體育教學(xué)與個(gè)性化教學(xué)是繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，也就是說(shuō)既要學(xué)習(xí)書(shū)本上的體育理論知識(shí)來(lái)豐富自己的思維，更要在體育教學(xué)實(shí)踐中不斷開(kāi)闊自己的視野。根據(jù)當(dāng)前體育教學(xué)的規(guī)律特點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生的心理、生理、個(gè)性差異，并結(jié)合教育對(duì)象的發(fā)展性、層次性、差異性，不斷尋找符合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)模式。

3.3教師教法要?jiǎng)?chuàng)新形成自己的特色

所謂特色就是特長(zhǎng)與課堂的結(jié)合，是教法與學(xué)法的結(jié)合，就是在教學(xué)中做到人無(wú)我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特。教學(xué)特色是教師個(gè)性特征在教學(xué)上的全面反映，是形成的具有個(gè)性化特點(diǎn)和達(dá)到實(shí)效、高效教學(xué)效果的教學(xué)方式，是教師在教學(xué)實(shí)踐中長(zhǎng)期學(xué)習(xí)探索、凝結(jié)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造的結(jié)果。中學(xué)體育教師應(yīng)該在教學(xué)管理、教學(xué)方法、教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)技巧等方面進(jìn)行創(chuàng)新。備課時(shí)不能單純地依靠教材，要將重點(diǎn)放在學(xué)生身上，也就是說(shuō)，體育教師設(shè)計(jì)體育課程時(shí)，在參考新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的同時(shí)，還要充分結(jié)合學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)的興趣被進(jìn)一步激發(fā)出來(lái)，從而有效實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心的全面發(fā)展。以開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待體育的個(gè)性化教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生興趣為主，采用探究式教學(xué)、情景教學(xué)、重視學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)。要迎合學(xué)生的要求，多了解學(xué)生的需要，在此基礎(chǔ)上制定教學(xué)計(jì)劃，最后確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。

3.4培養(yǎng)良好的師生關(guān)系與生生關(guān)系

師生關(guān)系是教學(xué)過(guò)程中最基本、最重要的人際關(guān)系。要把傳統(tǒng)的、被動(dòng)的、單向的、灌輸式的接受過(guò)程變?yōu)橹鲃?dòng)的、雙向的、交流式的認(rèn)識(shí)過(guò)程。切實(shí)樹(shù)立學(xué)生在整個(gè)教育中的主體地位，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的能動(dòng)作用，體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)評(píng)價(jià)中的主人翁的權(quán)利，從而做到在尊重學(xué)生個(gè)性的同時(shí)發(fā)展個(gè)性，在發(fā)展個(gè)性中完善個(gè)性。在教學(xué)的過(guò)程中就要求每一位體育教師做到尊重學(xué)生的人格和自尊心，平等的對(duì)待每一位學(xué)生。與此同時(shí)，生生關(guān)系也是上好體育課一個(gè)重要的原因之一，體育課一個(gè)重要的特征就是集群性很多項(xiàng)目的練習(xí)和開(kāi)展都要學(xué)生們的積極參與，團(tuán)隊(duì)精神尤其重要，如果沒(méi)有一個(gè)和諧的氛圍，上好、上活一堂體育課是很艱難的，所以教師要在他們之間建立友誼的橋梁，使他們的關(guān)系和老師的關(guān)系更加堅(jiān)固。

4結(jié)束語(yǔ)

第2篇：個(gè)性化教學(xué)論文范文

（一）包容學(xué)生的個(gè)性

具有較高的專(zhuān)業(yè)水平和寬容的教學(xué)態(tài)度是一名語(yǔ)文教師應(yīng)具有的基本素質(zhì)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知水平以及內(nèi)心需求，采取個(gè)性化的教學(xué)方法。作為教師，要有一顆包容和理解學(xué)生的心，能客觀地面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和成績(jī)，在努力培養(yǎng)國(guó)家所需要的人才的同時(shí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng)。不管是在課上還是課下，教師都要積極地去和學(xué)生交流，拉近與學(xué)生之間的關(guān)系，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，消除陌生感和距離感，以便更好地從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)和指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展以及學(xué)習(xí)效率的提高。

（二）提高教師自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，也是自己教學(xué)水平不斷提高的過(guò)程，因此，教師要養(yǎng)成經(jīng)常反思的習(xí)慣，對(duì)每一堂課都要進(jìn)行總結(jié)和反思，積累經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)改進(jìn)，這樣教師的綜合素質(zhì)才會(huì)不斷上升，在教學(xué)中才能更好地進(jìn)行改革和創(chuàng)新，從而為學(xué)生提供更豐富的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)拓學(xué)生的思維，使課堂氣氛變得更加活躍。

（三）鼓勵(lì)教師開(kāi)展特色教學(xué)

傳統(tǒng)的教學(xué)理念認(rèn)為，課堂教學(xué)模式單一有利于教師更好地調(diào)控課堂，然而這種單一的模式會(huì)使學(xué)生處于一種整齊劃一的管理之下。對(duì)于個(gè)性化教學(xué)模式的運(yùn)用，教師需投入大量的精力和心血，深入地了解學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們有自己的思想和特點(diǎn)，所以，要想順利、有效地開(kāi)展個(gè)性化教學(xué)，教師首先要了解學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)采取不同的方法，這樣才能更好地促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的進(jìn)步和發(fā)展。

（四）因人施教，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性

由于學(xué)生所處的環(huán)境、接受的教育以及個(gè)人智力地不同，每個(gè)學(xué)生的個(gè)性也不盡相同。這些差異導(dǎo)致學(xué)生所表現(xiàn)出的愛(ài)好、興趣也不一樣，如果教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生一刀切，肯定會(huì)壓抑學(xué)生個(gè)性和思維的發(fā)展，使學(xué)生的創(chuàng)新能力受到限制，造成學(xué)生高分低能，將來(lái)不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和需求。所以，教師要因材施教，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，為學(xué)生營(yíng)造一種和諧而愉快的教學(xué)氛圍，使學(xué)生在這樣的氛圍下輕松、快樂(lè)地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，使他們感受到自己就是課堂的主人。

二、學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)意識(shí)

（一）學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)方法

在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師只是活動(dòng)的引導(dǎo)者，學(xué)生才是活動(dòng)的主體，所以，教師不能在課堂上只教給學(xué)生知識(shí)，還要教給學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)方法和技巧，這樣既提高了學(xué)生對(duì)知識(shí)和方法的運(yùn)用能力，也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。因此，教師在教學(xué)中，要注重學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)。比如，學(xué)生在理解課文的過(guò)程中，他們的方法各不相同，有的學(xué)生喜歡大聲朗讀，有的喜歡默讀，有的還喜歡一邊讀、一邊做批注，還有的學(xué)生擅長(zhǎng)聯(lián)系課外知識(shí)來(lái)幫助理解。教師要根據(jù)學(xué)生的不同方法，給予正確的引導(dǎo)和幫助，在學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí)，有效地提高他們的學(xué)習(xí)效率。

（二）學(xué)生個(gè)性化的課外積累

隨著新課程改革的不斷實(shí)施，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中只依賴(lài)教材的教學(xué)活動(dòng)已不能滿(mǎn)足學(xué)生的需求，需要教師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和知識(shí)水平借助生活中的實(shí)例，把教材和生活有機(jī)結(jié)合在一起，以拓寬學(xué)生的視野，使他們積累更多的課外知識(shí)。教師要根據(jù)教材對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行延伸，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇適合的學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，增加學(xué)生對(duì)課外知識(shí)的積累。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師不但要向?qū)W生傳授教材上的知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)積累方式。其實(shí)，生活中處處都是語(yǔ)文，教師要把生活中的語(yǔ)文滲透到教學(xué)中去，提高課堂效率，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

（三）學(xué)生個(gè)性化的思維能力

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注重學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，學(xué)生所具有的個(gè)性化思維是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新能力的前提。所以，教師在教學(xué)中要把課堂還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，充分發(fā)揮他們的主體作用，使他們學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以便最終形成適合自己的個(gè)性化的思維方式。另外，教師還可以為學(xué)生布置一些開(kāi)放性的題目，使學(xué)生在獨(dú)立完成的過(guò)程中，挖掘出自己內(nèi)在的潛力。

三、結(jié)語(yǔ)

第3篇：個(gè)性化教學(xué)論文范文

學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)是學(xué)生個(gè)性化閱讀的基礎(chǔ)，倘若沒(méi)有一定的生活積累，學(xué)生的閱讀也許會(huì)很牽強(qiáng)。生活是閱讀的源泉。學(xué)生閱讀文本的思想、觀點(diǎn)、情感都源于生活或生活積累。要使學(xué)生在生活中積累深厚的知識(shí)，獲得大量的生活體驗(yàn)，首先要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，與生活貼近，做生活的有心人。因?yàn)樯鐣?huì)是一所很好的語(yǔ)文課堂，文本來(lái)源于生活。其次是“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，教師要培養(yǎng)學(xué)生在讀文本的同時(shí)邊讀邊寫(xiě)（寫(xiě)批注、提疑難問(wèn)題等）的習(xí)慣。再次，教師要善于指導(dǎo)學(xué)生查閱資料，學(xué)習(xí)探究，了解作品的寫(xiě)作背景及動(dòng)機(jī)（社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境）,從而激發(fā)學(xué)生的閱讀探究興趣，碰擊他們聯(lián)想與想象的火花。并從多方面去觸摸作品創(chuàng)作的靈感體驗(yàn)。

二、教師個(gè)性化的教學(xué)是實(shí)施學(xué)生個(gè)性化閱讀的保證

事實(shí)上，教育心理學(xué)表明：學(xué)生在角色心理上普遍都有向師性，往往是學(xué)生個(gè)性化的學(xué)來(lái)源于教師個(gè)性化的教。教師教學(xué)條理清晰、邏輯性強(qiáng)、能言善辯，學(xué)生則躍躍欲試；教師知識(shí)淵博，學(xué)生則視野開(kāi)闊；教師語(yǔ)言生動(dòng)，學(xué)生則情感豐富；教師教法獨(dú)特，學(xué)生則學(xué)法靈活。教師要使自己的教學(xué)形成個(gè)性化的風(fēng)格，首先要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育理念和傳統(tǒng)教學(xué)精華，在教學(xué)實(shí)踐中不斷開(kāi)拓進(jìn)取，提升學(xué)識(shí)素養(yǎng)，提升自身素質(zhì)。提倡課堂教學(xué)個(gè)性化，要求教師要營(yíng)造良好的情境氛圍，引導(dǎo)學(xué)生融入預(yù)設(shè)的情境中去。教師可以利用各種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的教學(xué)情境，誘發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，深刻的理解文本內(nèi)容，獲得美的享受。其次教師要有批判精神，敢于和勇于挑戰(zhàn)過(guò)去、挑戰(zhàn)自己，不迷信書(shū)本權(quán)威（各類(lèi)教輔材料等），也不迷信自己的經(jīng)驗(yàn)。要善于打破文本解讀的思維定式，要與時(shí)俱進(jìn)、結(jié)合大時(shí)代特征進(jìn)行解讀。教師通過(guò)自身健康的人格魅力，去感染和教育學(xué)生，將個(gè)性魅力和教學(xué)環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合起來(lái),去影響學(xué)生的個(gè)性化閱讀，培養(yǎng)健康的個(gè)性人格。

三、營(yíng)造自由、寬松、民主的教學(xué)氛圍是實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀教學(xué)的重要條件

教師要保護(hù)好學(xué)生的好奇心，并培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和探究鉆研精神。鼓勵(lì)他們大膽提問(wèn)、大膽質(zhì)疑權(quán)威。營(yíng)造自由、寬松、民主的氣氛，培養(yǎng)他們的興趣。建構(gòu)主義教育理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是教師向?qū)W生傳授知識(shí)的過(guò)程，而是學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。良好的教學(xué)氛圍，能逐步喚醒學(xué)生的個(gè)性覺(jué)悟，有利于形成學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的個(gè)性追求，讓學(xué)生自由奔放的想、說(shuō)、寫(xiě)，做到在讀中想，想中說(shuō)，說(shuō)中悟。首先教師應(yīng)明確自己是引導(dǎo)者、幫助者，而不是指示者、指令者，教師應(yīng)與學(xué)生平等對(duì)話交流，相信學(xué)生有發(fā)展自己潛能的意愿和力量，尊重學(xué)生的意見(jiàn)，把自由表達(dá)的空間留給學(xué)生。其次教師要允許學(xué)生大膽設(shè)想、敢于質(zhì)疑、鼓勵(lì)他們創(chuàng)造性想象和求異思維。

四、實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀的關(guān)鍵是培養(yǎng)個(gè)性化閱讀的思維品質(zhì)

第4篇：個(gè)性化教學(xué)論文范文

個(gè)性化教學(xué)就是尊重學(xué)生個(gè)性的教學(xué)，必須根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、興趣、特長(zhǎng)、需要進(jìn)行施教，亦即學(xué)生需要什么，教師便授予什么，學(xué)生完全是一種自主性的學(xué)習(xí)。個(gè)性化教學(xué)也就是孔子所倡導(dǎo)的“因材施教”。那么，在大數(shù)據(jù)時(shí)代的今天，作為教師如何實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)因材施教呢？

1.利用大數(shù)據(jù)的規(guī)模性了解學(xué)生差異。

每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體，有著鮮明的個(gè)性，因此，作為教師，首先要做的就是深入了解學(xué)生，這樣的教學(xué)才有針對(duì)性。大數(shù)據(jù)的特征之一就是規(guī)模性，規(guī)模性指的是巨大的數(shù)據(jù)量以及數(shù)據(jù)規(guī)模的完整性。因而，教師完全可以憑借數(shù)據(jù)庫(kù)中巨大、完整的數(shù)據(jù)了解學(xué)生諸如家庭背景、努力程度、學(xué)習(xí)態(tài)度、智力水平、認(rèn)知水平等數(shù)據(jù)。教師只有真正了解了學(xué)生的發(fā)展情況，才能制定合適的學(xué)習(xí)計(jì)劃，學(xué)生才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，才會(huì)進(jìn)步。

2.利用大數(shù)據(jù)的高速性營(yíng)造和諧氛圍。

美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯曾說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)依賴(lài)于一種真誠(chéng)的尊重和信任的師生關(guān)系，依賴(lài)于一種和諧安全的課堂氛圍。”課堂上，讓思維的火花翻新，讓智慧的結(jié)晶生輝，讓課堂百花齊放，形成師生互相尊重與信任的氛圍，這應(yīng)該是最理想的課堂狀態(tài)。大數(shù)據(jù)的特征之二就是高速性，高速性指的是數(shù)據(jù)流和大數(shù)據(jù)的移動(dòng)性，現(xiàn)實(shí)中則體現(xiàn)在對(duì)“實(shí)時(shí)性”的需求上，即能在第一時(shí)間抓住重要事件的發(fā)生信息。課堂上，教師可以利用大數(shù)據(jù)的這一特征，時(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生多樣性學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，包括學(xué)生不同的表達(dá)方式、不同的解題思路、不同的探究結(jié)果，對(duì)有獨(dú)到見(jiàn)解的要實(shí)時(shí)鼓勵(lì)，對(duì)有誤解偏差的要實(shí)時(shí)糾正，對(duì)有需要完善的要實(shí)時(shí)補(bǔ)充，如此，學(xué)生才能積極主動(dòng)、充滿(mǎn)自信地學(xué)習(xí)。

3.利用大數(shù)據(jù)的多樣性選擇學(xué)習(xí)方式。

個(gè)性化教學(xué)的落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)者一貫表現(xiàn)出來(lái)的具有個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)傾向的總和。選擇自己喜歡或習(xí)慣的學(xué)習(xí)方式，對(duì)學(xué)習(xí)者而言能達(dá)到事半功倍的效果。大數(shù)據(jù)的多樣性，指的是有多種途徑來(lái)源的關(guān)系型和非關(guān)系型數(shù)據(jù)。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，各種設(shè)備通過(guò)網(wǎng)絡(luò)連成一個(gè)整體，這意味著數(shù)據(jù)的種類(lèi)變得繁多，除了簡(jiǎn)單的文本信息外，還可以對(duì)傳感器數(shù)據(jù)、音頻、視頻、日志文件進(jìn)行點(diǎn)擊，獲取可用的信息。這個(gè)時(shí)候，教師鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己喜歡的方式，自己感興趣的數(shù)據(jù)，個(gè)人或小組均可，開(kāi)始或自主或合作的探究學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高綜合學(xué)習(xí)能力。

4.利用大數(shù)據(jù)的價(jià)值性落下點(diǎn)“睛”之筆。

任何學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)終究離不開(kāi)教師的點(diǎn)撥與引導(dǎo)，唯有這樣，方能醍醐灌頂，學(xué)有大成。互聯(lián)網(wǎng)女皇marrymeeker在2012年論及互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展趨勢(shì)中，用生動(dòng)的圖像來(lái)描述大數(shù)據(jù)的價(jià)值性：一幅是整整齊齊的稻草堆，另一幅是稻草堆中一根縫衣針的特寫(xiě)。寓意是通過(guò)大數(shù)據(jù)的幫助，可以在稻草堆中找到你所需要的東西，哪怕是一根小小的縫衣針，這就是大數(shù)據(jù)的價(jià)值性。那么，在課堂上，教師可以利用大數(shù)據(jù)的價(jià)值性，呈現(xiàn)出不同層次的難點(diǎn)予以解決，對(duì)不同層次的學(xué)生狀況予以評(píng)價(jià)、對(duì)不同層次的學(xué)習(xí)能力予以拓展。

二、個(gè)性化教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題

1.忌從數(shù)據(jù)化回到數(shù)字化。

數(shù)據(jù)化和數(shù)字化的區(qū)別在于，通過(guò)數(shù)據(jù)我們可以了解并理解一個(gè)學(xué)生，而通過(guò)數(shù)字我們只能看到一個(gè)學(xué)生的表象，這對(duì)學(xué)生的發(fā)展是絕對(duì)沒(méi)有好處的。我們不得不承認(rèn)在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，仍有一部分教師注重應(yīng)試教育，看分識(shí)人，唯分對(duì)人，不習(xí)慣、也不喜歡看數(shù)據(jù)評(píng)價(jià)，這便與大數(shù)據(jù)時(shí)代下個(gè)性化教學(xué)相悖了。

2.個(gè)性化教學(xué)不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的全盤(pán)否定。

第5篇：個(gè)性化教學(xué)論文范文

（一）個(gè)性化教學(xué)可促進(jìn)體育教學(xué)水平的提高

這一點(diǎn)主要體現(xiàn)為個(gè)性化教學(xué)對(duì)教師教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)方法的影響。個(gè)性化教學(xué)要求將學(xué)生視為教學(xué)主體，這要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法。這樣，在體育教師的指導(dǎo)和感染下，學(xué)生對(duì)體育的興趣逐漸提高，并且有助于培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。在體育教學(xué)中，適當(dāng)發(fā)揮自身的特長(zhǎng)，從而提高了教學(xué)水平。但在這個(gè)過(guò)程中，教師需要不斷的提高自身的綜合素質(zhì)，能夠采用多樣化的教學(xué)方式確保個(gè)性化教學(xué)的有效實(shí)施。

（二）有助于培養(yǎng)個(gè)性化的體育人才

進(jìn)入大學(xué)階段，學(xué)生的課余時(shí)間增多。這使得部分學(xué)生的運(yùn)動(dòng)天賦得以展示，而體育教學(xué)則應(yīng)輔助學(xué)生培養(yǎng)和提高其個(gè)性化技能。傳統(tǒng)的體育教學(xué)顯然不具備這樣的功能，而通過(guò)個(gè)性化的教學(xué)模式，學(xué)生可自主的選擇其所喜歡的運(yùn)動(dòng)，并能夠獲得教師專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)和大量的練習(xí)機(jī)會(huì)，從而將興趣轉(zhuǎn)化為特長(zhǎng)。因此體育教學(xué)的個(gè)性化是體育教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的必然要求，也是為社會(huì)培養(yǎng)和輸送全能人才的必要途徑。

（三）個(gè)性化教學(xué)有助于提高學(xué)生自信心

學(xué)生作為體育教學(xué)的主體，具有個(gè)體差異性。體能、技術(shù)等原因往往會(huì)造成一些學(xué)生信心不足。傳統(tǒng)的體育教學(xué)采取相同難度的項(xiàng)目進(jìn)行教學(xué)，制約了一些學(xué)生的發(fā)展。而個(gè)性化教學(xué)則不同，他以激發(fā)學(xué)生興趣為出發(fā)點(diǎn)，以滿(mǎn)足學(xué)生的體能需求為輔助手段，在進(jìn)行教師時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的體育項(xiàng)目選擇，從而提高學(xué)生的信心。

二、高校體育教學(xué)中個(gè)性化教學(xué)的實(shí)施

（一）豐富體育教學(xué)的個(gè)性化形式

素質(zhì)教育前提下，高校傳統(tǒng)體育教學(xué)必須進(jìn)行適當(dāng)改革。個(gè)性化教學(xué)是其主要策略，因此對(duì)于體育教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)不斷的豐富個(gè)性化教學(xué)形式，抓住學(xué)生的個(gè)性化需求，進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)。結(jié)合個(gè)性化教學(xué)這一主流趨勢(shì)，在體育教學(xué)過(guò)程中構(gòu)建豐富的教學(xué)形式。滿(mǎn)足不同學(xué)生的個(gè)體需求，包括心理上的和身體上的需求。基于此，高校還應(yīng)對(duì)授課方式進(jìn)行改革，使授課對(duì)象的主導(dǎo)作用得以體現(xiàn)。只有正確對(duì)待個(gè)體差異，并確保個(gè)體朝著正確的方向發(fā)展，才能滿(mǎn)足素質(zhì)教育的基本需求。

（二）樹(shù)立正確的體育教學(xué)觀念

樹(shù)立正確的體育教學(xué)觀念要求高校和體育教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)方法，弱化體育競(jìng)技結(jié)果的作用，制定個(gè)性化的體育教學(xué)計(jì)劃。并且要突出對(duì)體育深度的應(yīng)用，弱化對(duì)學(xué)生體能的培養(yǎng)，而應(yīng)轉(zhuǎn)向?qū)ζ浣K生體育觀念和體育精神的培養(yǎng)。

（三）將個(gè)性化教學(xué)內(nèi)容作為教學(xué)對(duì)象

個(gè)性化教學(xué)重視學(xué)生個(gè)體能力發(fā)揮，但并不代表其盲目的尊重學(xué)生的個(gè)體特征。教師在這個(gè)過(guò)程中要進(jìn)行正確的指導(dǎo)，設(shè)計(jì)或者收集具有個(gè)性化教學(xué)特征并且真正能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容?；诖?，高?？蓪Ⅲw育教學(xué)內(nèi)容微分個(gè)性化與大眾化兩個(gè)層次，通也就是體育基礎(chǔ)教學(xué)依然重要，只有在此基礎(chǔ)上才能逐漸挖掘并促進(jìn)學(xué)生個(gè)體興趣的培養(yǎng)。使體育教學(xué)與其內(nèi)涵相符。

（四）構(gòu)建新型個(gè)性化師生評(píng)價(jià)體系

體育教學(xué)效率的主要影響因素為教學(xué)氛圍和學(xué)習(xí)氛圍。因此，教師應(yīng)在創(chuàng)造和諧教學(xué)氛圍的同時(shí)將學(xué)生視為課堂主體，采用多樣化的教學(xué)模式促進(jìn)其課堂角色的轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，這一多樣化包括其對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)和對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，正確合理的評(píng)價(jià)將成為推進(jìn)體育教學(xué)的動(dòng)力，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而督促其形成正確的體育觀和體育學(xué)習(xí)方式。

三、總結(jié)

第6篇：個(gè)性化教學(xué)論文范文

1.語(yǔ)文教學(xué)個(gè)性化的意義

由于歷史和社會(huì)因素的影響，我國(guó)的傳統(tǒng)教育更多地強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一。要求教師以相同的方式對(duì)待每一個(gè)學(xué)生；學(xué)生以相同的方式學(xué)習(xí)相同的學(xué)科，然后以相同的測(cè)驗(yàn)接受統(tǒng)一的評(píng)價(jià)，從而甄別出學(xué)生成績(jī)的優(yōu)劣。這種看起來(lái)相當(dāng)公平的教學(xué)，是以“假設(shè)每個(gè)人都是相同的” 觀念為基礎(chǔ)的。其結(jié)果造成教育機(jī)制上缺乏合理、完善的個(gè)性培養(yǎng)運(yùn)作模式，學(xué)生的個(gè)性發(fā)展得不到充分的重視。然而，現(xiàn)代社會(huì)，需要的是高度個(gè)性化、自主化的人。所以，個(gè)性化教育是時(shí)代的要求、歷史的必然。

1.1 語(yǔ)文教學(xué)本身的要求。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)事物的不同感受和對(duì)作者及其作品的不同情感體驗(yàn)，要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)越個(gè)性化，說(shuō)明學(xué)生與語(yǔ)文的交流越成功，越有意義。所以，個(gè)性化是語(yǔ)文教學(xué)成功與否的標(biāo)志之一。同時(shí)，當(dāng)今世界個(gè)性化教育的發(fā)展趨勢(shì)，也為我們的語(yǔ)文教學(xué)走向個(gè)性化提供了可能。

1.2 教師與學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要。對(duì)于有差異的學(xué)生要進(jìn)行有差異的教學(xué)，從不同層次和不同方面滿(mǎn)足不同個(gè)體的發(fā)展要求。教師也要在掌握教學(xué)規(guī)律、提高教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，挖掘潛力，毫無(wú)顧慮地去發(fā)展自己的個(gè)性特長(zhǎng)，并努力追求具有個(gè)人特色的教學(xué)風(fēng)格，以適應(yīng)今天這個(gè)極具個(gè)性化的時(shí)代的要求。

2.語(yǔ)文教學(xué)個(gè)性化的實(shí)施

富有個(gè)性的教學(xué)，既是教師個(gè)性在教學(xué)中的自然流露，又是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良個(gè)性的重要手段。因?yàn)?，教師的教學(xué)個(gè)性一旦和學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)聯(lián)系起來(lái)，就能顯示出不可忽視的價(jià)值和作用。

2.1 要有個(gè)性地教。語(yǔ)文教師要在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，從自身實(shí)際出發(fā)研究教學(xué)藝術(shù)，努力做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，在求同的基礎(chǔ)上存異，在遵循共性的基礎(chǔ)上張揚(yáng)個(gè)性，逐漸形成具有個(gè)人特色的教學(xué)能力，使教學(xué)個(gè)性得以反映和表現(xiàn)。一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)教師對(duì)基本教學(xué)法原理融會(huì)貫通、爛熟于心，教學(xué)技藝爐火純青、隨心所欲之時(shí)，也就是教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性達(dá)到高峰之時(shí)，這時(shí)的課，才會(huì)富有個(gè)性。這種建立在對(duì)共性了然于胸的基礎(chǔ)之上的個(gè)性，才會(huì)根深葉茂，才會(huì)煥發(fā)盎然生機(jī)。語(yǔ)文教材中有記敘文、說(shuō)明文、議論文等不同文體，教師要根據(jù)不同體裁的不同特點(diǎn)，有不同的教學(xué)設(shè)計(jì)。教師講課時(shí)既要抓住共性，使學(xué)生掌握一定的規(guī)律性，又要體現(xiàn)這些規(guī)律在不同文章里的具體運(yùn)用，抓住每篇課文的個(gè)性，根據(jù)一般教學(xué)法原理進(jìn)行再設(shè)計(jì)、再創(chuàng)造，采用與課文本身特點(diǎn)和諧統(tǒng)一的教學(xué)方法，教出特色來(lái)。要體現(xiàn)教法的個(gè)性。每個(gè)教師的思想認(rèn)識(shí)、氣質(zhì)、性格、知識(shí)結(jié)構(gòu)、興趣愛(ài)好和教學(xué)能力不同，在針對(duì)不同的教材和學(xué)生時(shí)，都會(huì)有選擇的傾向性，都會(huì)采用自己得心應(yīng)手的教學(xué)方法，這是每個(gè)教師教學(xué)個(gè)性的一種反映。例如，同樣是教朱自清的《荷塘月色》，于漪老師與呂志范老師的教學(xué)方式方法就不一樣。于漪老師是重熏陶、重渲染，強(qiáng)調(diào)形象思維和美感訓(xùn)練，整堂課如同一幅潑墨寫(xiě)意畫(huà)；呂志范老師則偏重理性分析，整堂課邏輯嚴(yán)密、思路清晰、講練結(jié)合、謹(jǐn)嚴(yán)樸實(shí)，如同一幅精雕細(xì)琢的工筆寫(xiě)生。這充分體現(xiàn)了兩位教師不同的教學(xué)個(gè)性。

2.2 要有個(gè)性地學(xué)。教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和人格魅力必然影響和感染學(xué)生，有助于學(xué)生個(gè)性的形成。有個(gè)性的教師才能教出有個(gè)性的學(xué)生，學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展離不開(kāi)教師的精心教化和合理引導(dǎo)。要尊重學(xué)生，給學(xué)生充分選擇的機(jī)會(huì)和權(quán)利。我們的學(xué)生是在母語(yǔ)的環(huán)境中學(xué)習(xí)母語(yǔ)的，作為必修課的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)該在教學(xué)“ 大目標(biāo)”下進(jìn)行靈活處理，設(shè)計(jì)出多樣的自選科目，形成與學(xué)生多樣的能力、需求、出路相適應(yīng)的語(yǔ)文課程與教材體系；對(duì)選修課，學(xué)生更可以根據(jù)自己的愛(ài)好特長(zhǎng)選修一些感興趣的課程。在語(yǔ)文課堂上，學(xué)生可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法進(jìn)行選擇，還可以選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。在閱讀課文時(shí)，學(xué)生應(yīng)帶著原有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)去和課文、作者進(jìn)行直接的對(duì)話與交流，從而得出自己的感悟。因此，教師要誘導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，敢于提出自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，做到“讀出文本”，“讀出作者”，更“讀出自己”。要營(yíng)造適合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的最佳教育生態(tài)環(huán)境。學(xué)校與教師要為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造良好的條件，在課堂教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等互助的教學(xué)情境，充分發(fā)現(xiàn)、尊重、發(fā)揚(yáng)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng)，在真正了解學(xué)生不同特點(diǎn)、不同愛(ài)好、不同需求的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地進(jìn)行“量身定制”的分層次教學(xué)，盡量突出多樣性和選擇性。比如針對(duì)不同的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的教學(xué)目標(biāo)，布置不同的練習(xí)，選用不同的測(cè)試題，采用不同的教學(xué)方法和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)等，讓學(xué)生有充分的選擇自由，為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件。在教學(xué)方法上，廣泛采用啟發(fā)式、自由討論式、自主研究式等多種方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主體去參與，給學(xué)生一個(gè)自由自在的空間，使學(xué)生的個(gè)性真正得以發(fā)展。

3.語(yǔ)文教師教學(xué)個(gè)性化的形成途徑

3.1 以人為本、以學(xué)生為本的教育理念。個(gè)性化教學(xué)是“以人為本”的教育理念在教學(xué)中的具體體現(xiàn)，它使學(xué)生還原“ 自我”，在“ 自我”的基礎(chǔ)上發(fā)展，而不是強(qiáng)求與他人“ 統(tǒng)一”；它要求教師在與學(xué)生的交往中要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)賞識(shí)。同時(shí)，還要為各類(lèi)特長(zhǎng)學(xué)生開(kāi)辟用武之地，為他們的終身可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)。

第7篇：個(gè)性化教學(xué)論文范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)；個(gè)性化；應(yīng)用

一、注重個(gè)性化教師、特色教師的培養(yǎng)

1.教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)

在眾多學(xué)科教師中，語(yǔ)文老師是最具挑戰(zhàn)性的，這一學(xué)科不像其他學(xué)科具有精確的定義，可以完全按照課本，語(yǔ)文需要個(gè)性的學(xué)習(xí)思維。作為語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)明白，語(yǔ)文不是按部就班就能學(xué)好的，需要學(xué)生有自己的個(gè)性，才能把語(yǔ)文學(xué)好。所以，老師要尊重學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)，使學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)得到提高。

2.教師應(yīng)當(dāng)不斷自我完善，勇于創(chuàng)新，設(shè)計(jì)特色教學(xué)

為人師表，自己的素養(yǎng)、形象是非常重要的。老師不僅是教會(huì)學(xué)生知識(shí)，同時(shí)也是教育學(xué)生如何做人的關(guān)鍵人物。尤其是小學(xué)語(yǔ)文老師，小學(xué)是人生中的重要階段，在小學(xué)的懵懂時(shí)期，小學(xué)語(yǔ)文老師就成了小學(xué)生的啟蒙老師，學(xué)生在這一時(shí)期的所學(xué)將影響其一生。因此，小學(xué)語(yǔ)文老師要不斷完善自己，提高自己的綜合素質(zhì)，才能更好地教育下一代。同時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文老師的教學(xué)方式也是非常重要的。小學(xué)教育提倡個(gè)性化，這給所有小學(xué)語(yǔ)文老師出了一個(gè)難題，由于小學(xué)生年齡太小，很多事都不懂，每個(gè)小學(xué)生都有自己不同的個(gè)性。因此，老師的教學(xué)方案應(yīng)當(dāng)適應(yīng)大多小學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)。只有這樣，才有利于小學(xué)生的學(xué)習(xí)。

二、培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，樹(shù)立學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)

1.提倡個(gè)性化學(xué)習(xí)

個(gè)性化學(xué)習(xí)是指每個(gè)小學(xué)生應(yīng)當(dāng)擁有自己獨(dú)立的學(xué)習(xí)方法，而不是一味地聽(tīng)從老師的教導(dǎo)。俗話說(shuō)得好：“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人?！币虼耍趯W(xué)習(xí)方面，老師只是起到引路人的作用，而自己能夠?qū)W習(xí)多少，只能靠自己。小學(xué)生由于年齡較小，所以老師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)小學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)，使小學(xué)生找到有效獲取知識(shí)的方法，最后擁有自己的個(gè)性。同時(shí)，獨(dú)立性也是非常重要的，俗話說(shuō)：“靠人，不如靠己。”所以，擁有獨(dú)立意識(shí)，學(xué)生才能獨(dú)立完成學(xué)習(xí)。

2.豐富課外知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生理智思考的能力

學(xué)習(xí)不是僅限于課本，課外知識(shí)也很重要。因此，小學(xué)語(yǔ)文老師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)小學(xué)生看一些課外書(shū)籍，補(bǔ)充一下課外知識(shí)，有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。尤其是語(yǔ)文來(lái)源于生活，要想學(xué)好語(yǔ)文，就必須多了解生活。此外，培養(yǎng)小學(xué)生在面對(duì)問(wèn)題時(shí)理智思考的能力也是非常重要的。小學(xué)是人生的起步階段，在起步階段就養(yǎng)成理智思考的習(xí)慣，才能在將來(lái)遇到問(wèn)題時(shí)，能夠從容面對(duì)，不至于驚慌失措。

3.校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具備個(gè)性化教學(xué)思想

第8篇：個(gè)性化教學(xué)論文范文

由于成人美術(shù)教育的對(duì)象是已經(jīng)具有一定美術(shù)基礎(chǔ)的成人學(xué)員，其教學(xué)也更富挑戰(zhàn)性，不能簡(jiǎn)單地重復(fù)專(zhuān)業(yè)院校的教學(xué)模式，要探索出符合成人認(rèn)知特點(diǎn)的美術(shù)教學(xué)方法。筆者在多年從事成人美術(shù)教育教學(xué)的工作中，根據(jù)學(xué)員的不同能力，實(shí)踐各種色彩教學(xué)方式，不斷提高培訓(xùn)者色彩創(chuàng)作能力和審美能力。

一、色彩教學(xué)中的個(gè)性化培養(yǎng)

個(gè)性差異體現(xiàn)著人類(lèi)多樣因素與社會(huì)因素交互作用的豐富性，而這種豐富性又與美術(shù)的豐富多樣性所一致。也正是學(xué)員審美個(gè)性上的差異，為我們開(kāi)展美術(shù)教學(xué)提供了基礎(chǔ)。與此相反，劃一的教育卻導(dǎo)致美術(shù)豐富多樣性的缺失，也就失去了美術(shù)的真正魅力。個(gè)體在審美活動(dòng)中的差異必須被重視和尊重，尤其是在富有情感的色彩表現(xiàn)上。尊重個(gè)性差異應(yīng)該體現(xiàn)在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，它要求教師無(wú)論在備課、上課、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)中，都要以此指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。不能根據(jù)自己的審美喜好影響甚至干涉學(xué)員獨(dú)特的審美習(xí)慣，確保他們?cè)谟鋹偟沫h(huán)境中感受到自己的情感被尊重，使學(xué)員自覺(jué)地保持和發(fā)展這種審美的獨(dú)特性，而不是趨同于同學(xué)和老師的審美感受，最終喪失他們寶貴的人格魅力。例如，講課時(shí)要對(duì)色彩作品客觀分析，理解不同色彩情感的表現(xiàn)抒發(fā)：莫奈《睡蓮》《教堂》系列中光影色感的撲朔迷離、歡快豐富的色彩世界；凡·高的《向日葵》《自畫(huà)像》充滿(mǎn)強(qiáng)烈的個(gè)人情感和心理因素，以狂熱的色彩語(yǔ)言描繪了痛苦焦灼的心靈，那奔放的筆觸和強(qiáng)烈的色彩，以及整個(gè)畫(huà)面的律動(dòng)感令每個(gè)觀者能體會(huì)到當(dāng)時(shí)作者的繪畫(huà)激情；蒙克的《吶喊》《生命之舞》中色彩傳達(dá)的苦難、恐怖等等。

指導(dǎo)寫(xiě)生訓(xùn)練實(shí)踐時(shí)，不應(yīng)要求每個(gè)學(xué)生都按老師本人的方法和色彩感受去完成作品，應(yīng)該允許學(xué)生在表現(xiàn)手法和工具材料上有一定的自由，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)員勇于用個(gè)體獨(dú)特的色彩風(fēng)格表達(dá)自己對(duì)事物的審美感受。在色彩表現(xiàn)過(guò)程中要調(diào)動(dòng)學(xué)員表現(xiàn)對(duì)象的激情，強(qiáng)化畫(huà)面的主觀色調(diào)，營(yíng)造強(qiáng)烈的情感氖圍，根據(jù)需要選擇運(yùn)用寫(xiě)實(shí)、夸張、變色、反色、變調(diào)、抽象、象征等手法，強(qiáng)調(diào)筆勢(shì)的動(dòng)力感，如用平涂無(wú)痕的色塊、長(zhǎng)筆觸的強(qiáng)烈扭曲的拖擺、細(xì)筆觸的輕微的顫動(dòng)、旋渦筆觸的綿轉(zhuǎn)，彎曲筆觸的起伏等，突現(xiàn)色彩的感染力和視覺(jué)沖擊力。當(dāng)學(xué)員處于興奮的狀態(tài)中，活生生的對(duì)象就會(huì)融化為生動(dòng)的線條，鮮活的色彩，寫(xiě)生就不會(huì)是冷漠的復(fù)制，而是熾熱情感生動(dòng)的表現(xiàn)。教師尊重學(xué)生的審美個(gè)性，發(fā)現(xiàn)、顯示、愛(ài)惜、培養(yǎng)每個(gè)學(xué)員的獨(dú)特的個(gè)人才能，便意味著把個(gè)性提高到人的尊嚴(yán)充分發(fā)展的高度。

在色彩教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)員的審美個(gè)性，要求我們從客觀心理結(jié)構(gòu)出發(fā)，充分意識(shí)到教育和環(huán)境對(duì)審美活動(dòng)產(chǎn)生的影響，并避免影響其發(fā)展的不利因素，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)尊重、培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)員獨(dú)特的審美個(gè)性。

最大限度體現(xiàn)差異，編排合理的教學(xué)內(nèi)容。課堂教學(xué)是成人美術(shù)教育的重要部分，而課堂教學(xué)的成功與否，關(guān)鍵在于教學(xué)內(nèi)容的選擇與安排。成人學(xué)員是具有極大差異性的群體，整齊劃一的要求和內(nèi)容對(duì)他們肯定是不合適的，應(yīng)該盡可能地照顧各種層次的學(xué)員的身心特點(diǎn)。以終身教育為目標(biāo)的成人美術(shù)教育，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上應(yīng)體現(xiàn)出一種彈性，這種彈性體現(xiàn)在對(duì)于表現(xiàn)方式的寬容、工具材料的多樣性和教學(xué)內(nèi)容的難易方面。教師在備課時(shí)，應(yīng)該注意適應(yīng)不同基礎(chǔ)學(xué)員的審美喜好，在準(zhǔn)備要欣賞的藝術(shù)作品材料時(shí)，應(yīng)盡量多選擇一些具有代表性但又風(fēng)格迥異的作品，以體現(xiàn)出教材內(nèi)容對(duì)不同審美個(gè)性的寬容度。從學(xué)員的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā)，使學(xué)員感受各類(lèi)作品的不同審美形態(tài)，從而引發(fā)學(xué)生內(nèi)在情感的自然流露，這樣，學(xué)員對(duì)美術(shù)的體驗(yàn)、感受和表現(xiàn)才會(huì)得到充分發(fā)揮。教師應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等工具，利用各種色彩作品資源開(kāi)發(fā)色彩課程，培養(yǎng)學(xué)員的美術(shù)素養(yǎng)和人文精神，建構(gòu)個(gè)體對(duì)于本民族、本地區(qū)文化的人文關(guān)懷，從而形成獨(dú)特的富有民族特點(diǎn)的審美個(gè)性。

二、各種繪畫(huà)材料技法在色彩中的運(yùn)用

不同繪畫(huà)材料的運(yùn)用會(huì)形成畫(huà)面不同的肌理表層，肌理是經(jīng)過(guò)許多藝術(shù)家用不同的物質(zhì)材料，使用不同的工具和技法不斷嘗試探索創(chuàng)造出來(lái)的。這種效果具有獨(dú)立的審美價(jià)值，并作為一種特殊的形式語(yǔ)言被采用。畫(huà)面中所出現(xiàn)的肌理，使藝術(shù)手段更趨豐富，從而可以充分體現(xiàn)作者的創(chuàng)造性。

同樣，在色彩訓(xùn)練之中，也可以運(yùn)用各種繪畫(huà)材料產(chǎn)生不同的色彩肌理效果，來(lái)拓展學(xué)員色彩的表現(xiàn)力。過(guò)去的色彩教學(xué)中，只是運(yùn)用水粉、水彩、油畫(huà)等常用材料，對(duì)材料與技法觸發(fā)的色彩肌理問(wèn)題沒(méi)有引起足夠的重視，學(xué)生不了解畫(huà)面肌理的功能及其所生發(fā)的效應(yīng)，如可以表現(xiàn)豐富的質(zhì)感和光感，或傳達(dá)精致、和諧、微妙、柔和、厚重、粗獷等感覺(jué)。重視媒介和手段的研究、增加各種特殊材質(zhì)的必要的感性認(rèn)識(shí)，即不同材料、技法形成的不同肌理表層，其本身就體現(xiàn)了作者不同的情感心理、情感動(dòng)向及其精神價(jià)值取向。色彩肌理本身就會(huì)使觀者引發(fā)不同的心理、生理等方面的反應(yīng)和變化。同樣的肌理表層又會(huì)因不同的材料選擇，傳達(dá)出不同的情感信息。

不同材料和技法的選擇運(yùn)用，引發(fā)不同的色彩肌理表層效果，同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致不同的審美趨向差異。收集、保護(hù)和學(xué)習(xí)前人優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝，是我們創(chuàng)新的根本和基礎(chǔ)。我們?cè)谏视?xùn)練中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技法的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)員大膽嘗試多種繪畫(huà)材料技法，如水彩、水粉、丙烯、國(guó)畫(huà)色的綜合運(yùn)用，油畫(huà)和金屬、木、陶、蠟、纖維等各種材料的混合交替使用，還有刀刮、平刷、罩染、浸染、滴灑、劃痕、厚堆等方法的運(yùn)用，會(huì)產(chǎn)生許多意想不到的極為豐富的肌理效果，從而啟發(fā)學(xué)員的創(chuàng)造靈感。經(jīng)過(guò)深思熟慮并富有想象地利用工具和技法，以不同媒介來(lái)創(chuàng)作美術(shù)作品，在表現(xiàn)技法的探索、研究和體驗(yàn)中，最大限度地發(fā)展個(gè)體的審美個(gè)性，同時(shí)也會(huì)得到意想不到的收獲。

不同繪畫(huà)材料技法運(yùn)用可產(chǎn)生不同的肌理，而對(duì)肌理的研究與綜合運(yùn)用模糊了畫(huà)種的界限。實(shí)際上，我們已經(jīng)看到跨畫(huà)種的技法被廣泛運(yùn)用和借鑒，不同畫(huà)種材料的綜合應(yīng)用已成趨勢(shì)，因此，我們嘗試在色彩教學(xué)中，充分而綜合地運(yùn)用不同畫(huà)種的材料和技法，從而真正實(shí)現(xiàn)色彩教學(xué)的五彩繽紛，使學(xué)員感受色彩的獨(dú)特魅力。

三、引入豐富的色彩評(píng)價(jià)體系

對(duì)于成人美術(shù)教育學(xué)員的色彩作品評(píng)價(jià)，相對(duì)較為理性和成熟，應(yīng)尊重其自身的思想和體驗(yàn)，在具體的色彩訓(xùn)練中拓寬自己色彩的經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)，建立起自己獨(dú)特的感受體系，形成豐富多樣的評(píng)價(jià)體系。

在成人美術(shù)教育中將評(píng)價(jià)作為色彩教學(xué)的重要學(xué)習(xí)方式，目的是為培養(yǎng)學(xué)員色彩評(píng)價(jià)能力，促進(jìn)色彩創(chuàng)作和審美能力。美術(shù)教育加強(qiáng)學(xué)員的色彩評(píng)價(jià)能力培養(yǎng)，能提高學(xué)員的色彩意識(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)員的色彩審美敏感性，發(fā)展其感受力和思維力。在色彩作品評(píng)價(jià)中，可采用學(xué)員自評(píng)、互評(píng)、討論、階段性的色彩作品匯報(bào)展覽等形式，激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作熱情。也就是說(shuō)，現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)體系是一個(gè)相互制約、相互促進(jìn)、不斷自我完善的組織系統(tǒng)。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)都簡(jiǎn)單地以學(xué)員最終的作品來(lái)給他們的能力進(jìn)行定位，可是每個(gè)學(xué)員都有自己特有的生長(zhǎng)環(huán)境，個(gè)性的不同、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)、工作環(huán)境的不同，表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)在氣質(zhì)也就存在著差異。因此，學(xué)員努力的過(guò)程就是學(xué)員素質(zhì)能力發(fā)展的過(guò)程，我們應(yīng)該從學(xué)員參與學(xué)習(xí)活動(dòng)和表現(xiàn)作品的過(guò)程中，去發(fā)現(xiàn)學(xué)員學(xué)習(xí)表現(xiàn)色彩的熱情，從他們的作品中發(fā)現(xiàn)學(xué)員本質(zhì)的有個(gè)性的東西，培養(yǎng)學(xué)員的觀察力、想象力，挖掘他們的色彩創(chuàng)造力，保護(hù)學(xué)員的個(gè)性特點(diǎn)。

傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)比較單一，教師往往以學(xué)員畫(huà)的色彩關(guān)系對(duì)不對(duì)，把眼光總放在美術(shù)學(xué)科的知識(shí)和能力方面等來(lái)評(píng)價(jià)，忽視了學(xué)員在其他方面所呈現(xiàn)的閃光點(diǎn)，忽略了學(xué)員在色彩表現(xiàn)過(guò)程中的自我情感抒發(fā)、審美情趣、構(gòu)思創(chuàng)意、探索能力等方面的綜合評(píng)價(jià)。因此，評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)員的學(xué)習(xí)成績(jī)，更要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)員多方面的潛能，了解學(xué)員發(fā)展的要求。在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的范圍上，不僅應(yīng)該有美術(shù)學(xué)科的知識(shí)和能力，還要關(guān)注學(xué)員在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感表達(dá)、審美情趣、構(gòu)思創(chuàng)意、綜合能力、探索能力等全面的綜合評(píng)價(jià)。只有綜合全面的評(píng)價(jià)才能使學(xué)員認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，提升色彩創(chuàng)作能力。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)

其實(shí)，學(xué)員的色彩作品，原本就浸透了個(gè)人的各種情感，有些想象的、抽象的作品可能畫(huà)面效果不是最好，也可能是學(xué)員造型能力、構(gòu)圖能力的局限，甚至是因?yàn)槟承﹤€(gè)性的因素使然。所以教師應(yīng)盡量給學(xué)生提供自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。讓他們以異于他人的表現(xiàn)方式來(lái)表達(dá)其獨(dú)特的思想和情感，并樹(shù)立起自我表現(xiàn)的信心。教師必須站在每個(gè)學(xué)員的角度上，用他們的眼光去理解他們?cè)噲D表現(xiàn)的內(nèi)容，做到理解和尊重學(xué)員。在色彩呈現(xiàn)中，發(fā)現(xiàn)他們的才華，體會(huì)他們的情感，教師在評(píng)價(jià)作品時(shí)應(yīng)抱著一種充分尊重和信任的態(tài)度，運(yùn)用平等和恰當(dāng)?shù)脑u(píng)語(yǔ)談出自己的體會(huì)和對(duì)學(xué)員的期望，可以起到鼓勵(lì)學(xué)員創(chuàng)造能力和很好地交流的作用。在美術(shù)教學(xué)中要注重對(duì)美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的核心是促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展，要通過(guò)突出評(píng)價(jià)的過(guò)程性和個(gè)體的差異性等，建立發(fā)展性的評(píng)價(jià)體系。

通過(guò)培養(yǎng)學(xué)員色彩表現(xiàn)的個(gè)性化和多種繪畫(huà)材料技法的嘗試，引入豐富的評(píng)價(jià)體系，改進(jìn)色彩教學(xué)方法，使學(xué)員從被動(dòng)接受知識(shí)的模式中解放出來(lái)，與開(kāi)發(fā)潛能個(gè)性化的學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)，探索以自我指導(dǎo)為導(dǎo)向，以個(gè)性化學(xué)習(xí)為中心的新學(xué)習(xí)模式，形成符合成人學(xué)員可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)知規(guī)律的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及教學(xué)方式，培養(yǎng)建立學(xué)員色彩創(chuàng)作和審美能力。

參考文獻(xiàn)：

[1](德)馬克斯·多奈爾.歐洲繪畫(huà)大師技法和材料.重慶出版社，1996.8.

第9篇：個(gè)性化教學(xué)論文范文

1因人而宜因材施教張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性

新課程改革的核心是“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”。讓學(xué)生全面發(fā)展，并不是要讓每一個(gè)學(xué)生的每一個(gè)方面都按統(tǒng)一規(guī)格均衡發(fā)展。一花一世界，千人一面的教育模式，難以培養(yǎng)創(chuàng)造型人才。這就需要我們來(lái)研究學(xué)生的差異，因材施教。教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造可供選擇的學(xué)習(xí)空間，讓他們根據(jù)自己的興趣、能力及學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生原原本本地讀，平心靜氣地讀，整體聯(lián)系地讀。通過(guò)讀書(shū)，讓學(xué)生在課文中“走個(gè)來(lái)回”，完成對(duì)文本語(yǔ)言的玩味、賞析和內(nèi)化，方法的歷練和提高，情感的體驗(yàn)和熏陶。小學(xué)生正是記憶的最佳期。因此，積累語(yǔ)言應(yīng)該是小學(xué)閱讀教學(xué)最重要的目標(biāo)要求之一。要通過(guò)閱讀讓學(xué)生積累精彩而又豐富的語(yǔ)言材料，儲(chǔ)備一些語(yǔ)言模式和語(yǔ)言圖式，使學(xué)生在大腦中形成一個(gè)良好的語(yǔ)言反應(yīng)機(jī)制。我們倡導(dǎo)的是“活記樂(lè)背，主動(dòng)積累”:一是熟讀成誦，水到渠成。二是演誦結(jié)合，寓趣于誦。即根據(jù)文體的特點(diǎn)，可以通過(guò)講故事、當(dāng)導(dǎo)游、演課本劇等不同形式，激發(fā)學(xué)生背誦課文的積極性，既使學(xué)生享受到背誦的樂(lè)趣，又使學(xué)生受到了美的熏陶、情的感染。

2啟迪靈感啟發(fā)心靈共同分享思考

個(gè)性化閱讀，教師要和學(xué)生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí)，交流彼此的理念、情感和體驗(yàn)。在閱讀教學(xué)中，教師要重視啟發(fā)學(xué)生進(jìn)入角色，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)，以加深對(duì)課文的理解和體驗(yàn)，受到情感熏陶，享受到審美的樂(lè)趣。給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充分發(fā)表自己意見(jiàn)的機(jī)會(huì)，做到有讀，有議，有答，有反駁，有爭(zhēng)辯。點(diǎn)撥貫穿討論的全過(guò)程。我備課時(shí)把握住每節(jié)課最基本、最主要的知識(shí)和學(xué)生的重、難點(diǎn)所在，在討論中適當(dāng)點(diǎn)撥。學(xué)生不理解的，教師要引導(dǎo)學(xué)生回到語(yǔ)言文字中去揣摩并講透。教師站在教材的最高點(diǎn)統(tǒng)帥討論的全過(guò)程，并隨時(shí)有機(jī)地滲透思想政治教育，達(dá)到“文道統(tǒng)一”。

3自主學(xué)習(xí)自主探究進(jìn)行自我評(píng)價(jià)