中職語文教育論文精選(九篇)

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第1篇：中職語文教育論文范文

一、提高教師的審美素養(yǎng)

教師在教學(xué)中應(yīng)不斷提高自身的教學(xué)能力，加強(qiáng)審美方面的修養(yǎng)，提高自身的審美能力，更好地對學(xué)生進(jìn)行審美教育。教師應(yīng)具備較高的文化素養(yǎng)，保證自身能夠在課堂上準(zhǔn)確把握語言的美、意象的美等，讓學(xué)生能夠更好地體會到文章的意蘊(yùn)。教師應(yīng)每天堅持閱讀，不斷積累文學(xué)知識，加強(qiáng)自身的語感。同時應(yīng)注意提高自身運(yùn)用語言的能力，在教學(xué)中做到語言規(guī)范、表達(dá)形象生動、節(jié)奏控制得當(dāng)。講課時在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上，盡量做到妙語連珠，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，讓學(xué)生充分感受到語文的魅力。

二、采用多樣化教學(xué)方法

教師在教學(xué)中應(yīng)不斷探索有效的教學(xué)方法，豐富教學(xué)的形式，營造良好的教學(xué)氛圍，創(chuàng)設(shè)美的環(huán)境，讓學(xué)生能夠更好地體會語文的美。如教師在教學(xué)中可以聲情并茂的為學(xué)生閱讀文章，為學(xué)生創(chuàng)造出文章中描述的審美情境。同時教師可以引導(dǎo)學(xué)生從賞析的角度品味作品，讓自己充分融入作品中，感受作品的內(nèi)涵。并且學(xué)生在賞析過程中，能夠充分調(diào)動自己的想象力，能夠更有效的體會教師通過語言創(chuàng)設(shè)出的美育情境。同時教師在教學(xué)中應(yīng)注意通過文字中的形象引導(dǎo)學(xué)生感知美。語文教學(xué)中很多形象都是反映社會的，學(xué)生在學(xué)習(xí)中直接會受到來自文學(xué)作品對自身精神世界的影響。文學(xué)中塑造的形象都具有可感性，學(xué)生在學(xué)習(xí)時通過這些形象感受到其中的美。教師在教學(xué)中應(yīng)尊重學(xué)生在課堂中的主體作用，并充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，根據(jù)文章的特點，引導(dǎo)學(xué)生能夠準(zhǔn)確的對文章中的想象進(jìn)行捕捉和分析，教師可以通過生動的語言為學(xué)生描述作品，然后讓學(xué)生感知美，并逐漸積累對美的對象的分析方法，使得學(xué)生能夠更深刻的理解文章并作出相應(yīng)審美價值的評價，讓學(xué)生能夠體悟更多的東西。如在講解《雨中登泰山》時，教師可以先通過多媒體為學(xué)生展示一些關(guān)于泰山風(fēng)景的圖片和視頻，讓學(xué)生直觀感受泰山的美，然后再讓學(xué)生通過閱讀結(jié)合自己的想象，來體會文章中描述的場景，并通過分析“目視而腳不隨”、“懸崖棱蹭”等詞句，體會文章作者敢于攀登、不怕困難的精神，同時也啟迪了學(xué)生勇往直前的生活哲理。通過感知文章中描述的形象的美，進(jìn)而感知文章的內(nèi)涵美，使得學(xué)生逐漸將身心融入到美的意境中，讓學(xué)生能夠體會作者的情感和文章的思想內(nèi)涵，并樹立學(xué)生追求美的意識。同時教師在教學(xué)中還可以適當(dāng)融入一些生活元素，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，為學(xué)生營造良好的教學(xué)情境，促進(jìn)學(xué)生美好的情感體驗。如在講解《蒹葭》時，教師可以在上課前給學(xué)生播放一首《在水一方》，并通過多媒體播放出歌詞，教師可以讓會唱的學(xué)生主動唱幾句，調(diào)動起學(xué)生的情緒，讓學(xué)生將注意力集中到課堂中。教師可以趁機(jī)將歌詞和文章中的詩句結(jié)合起來，讓學(xué)生自然地融入到蒹葭的學(xué)習(xí)中，然后教師可以為學(xué)生進(jìn)行配樂朗讀，讓學(xué)生感受到詩經(jīng)的藝術(shù)特點和韻律美，并給學(xué)生留出充足的時間自己體會，并鼓勵學(xué)生用優(yōu)美的語言將蒹葭的內(nèi)容翻譯出來，感受到詩歌的意境美、朦朧美。

三、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

第2篇：中職語文教育論文范文

［關(guān)鍵詞］人文教育；中職政治；教學(xué)

一、人文教育的內(nèi)涵

人文教育的實質(zhì)是人性教育，旨在促進(jìn)受教育者人性境界的提升、理想人格的塑造以及個人與社會價值的實現(xiàn)，其核心是涵養(yǎng)人文精神，通過自我體悟與心靈覺解達(dá)到人性境界的提升：善待自己，善待他人，善待社會，還要善待自然，充分理解人生的意義，并把人生意義升華和社會價值實現(xiàn)統(tǒng)一起來，具體表現(xiàn)為追求自己的身心健康、人格完美、與他人和環(huán)境和諧相處、為社會與人類服務(wù)的崇高理想。把人文教育視為人性教育，首先是指教育的目的是完善人性，即使人先“成人”，再“成才”，而不是“成器”。關(guān)于“成人”的教育有著不同的要求：最低要求是使人成為人；較高要求是使人成為德、智、體、美全面發(fā)展的和諧之人；最高要求是使人成為一個完美之人，這當(dāng)然是一種理想追求。人性中有善也有惡，還有境界高低的不同，教育就是要引導(dǎo)學(xué)生脫離只講物質(zhì)不講精神的低級趣味，棄惡揚(yáng)善，做一個高尚之人，不斷走向完美。隨著教育的專業(yè)化發(fā)展及人們求職生存的需要，加上實用主義、功利主義在教育中的盛行，“人”的教育被忽略，人力的教育成為時尚，人們逐漸忘掉了教育的根本，忘掉了人的靈魂。我們應(yīng)當(dāng)把被肢解成專業(yè)教育與“人”的教育兩部分的教育整合起來，堅持以人為本，把“人”的教育作為教育的靈魂貫穿于教育的始終，否則我們的專業(yè)教育很難成功，因為不會做人，做事也不會長遠(yuǎn)。學(xué)會做人與做事都是教育的目的，缺一不可，學(xué)會做人更是做事的基礎(chǔ)。究根到底，人文教育教人“做人”，專業(yè)教育教人“做事”，只有把兩種教育結(jié)合起來，才會教育出完整的人，才能造就幸福的個人人生與和諧的人類社會。把人文教育視為人性教育，其次是指教育目的的達(dá)成過程應(yīng)遵循人的身心發(fā)展規(guī)律，要符合人的身心特點。它是通過文化知識的滋養(yǎng)、文化氛圍的陶冶和人生實踐的體驗而達(dá)成的。知識學(xué)習(xí)是人文教育的基本內(nèi)容，起著基礎(chǔ)作用，是人文教育的重要載體。人文教育涉及人類文化的知識領(lǐng)域非常廣，不僅限于人文學(xué)科，而且包括人類在自然科學(xué)與社會科學(xué)領(lǐng)域里所沉淀的認(rèn)識自然、認(rèn)識社會與認(rèn)識自我的思想精華，人們可以從中受到智慧的啟迪與心靈的撞擊，而且所有這些，都要透過其層層外殼而深入內(nèi)核去吸取其中的精神養(yǎng)分。所以自然學(xué)科與社會學(xué)科的教學(xué)都包含著人文教育，其中，哲學(xué)、文學(xué)、歷史、藝術(shù)等人文類學(xué)科的人文教育作用更為直接，更為凸顯，應(yīng)是人文教育的核心學(xué)科。不管哪種知識的學(xué)習(xí)，都是為完善人的，都要把做人與做事統(tǒng)一起來。知識的學(xué)習(xí)方法與過程必須符合人的智力技能發(fā)展與精神境界提升的規(guī)律，死記硬背人文知識絕非人文教育之道，因為這樣獲得的知識不能激發(fā)人的情感，從而不能內(nèi)化為信念，所以就談不上人文精神的形成及外化行動。

二、中職人文教育的重要性

中職生進(jìn)入社會后，既要為企業(yè)服務(wù)，也要對社會負(fù)責(zé)，這兩個角色都離不開一定的人文精神。作為企業(yè)員工，不僅需要較強(qiáng)的專業(yè)技能與語言溝通能力，還需要較強(qiáng)的敬業(yè)精神、協(xié)作精神等；作為社會公民則需要融洽的社會關(guān)系，愛國守法、誠實守信、具有社會公德是對社會公民的基本要求。企業(yè)和社會的這些要求都是建立在一定的人文精神之上。如果中職教育只重視對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)性和技術(shù)性教育，忽視對中職生的人文教育，就使得中職生走入社會后，只會在工作崗位上操作機(jī)器，并沒有成長為完善的人。沒有完善人格的中職生，就沒有較強(qiáng)的自我意識和自我覺悟能力，就不會有強(qiáng)勁的可持續(xù)發(fā)展能力，對社會的貢獻(xiàn)也將是非常有限的，甚至?xí)绊懙剿麄€人的生活幸福?？傊?，對中職生實行專業(yè)教育的同時加強(qiáng)人文教育，關(guān)系到個人工作生活的順暢與社會的和諧發(fā)展。

三、中職政治教學(xué)中的人文教育

中職人文教育需通過多途徑、多方面的努力來開展，如校園環(huán)境氛圍的熏陶、第二課堂活動的實踐體驗，政治教學(xué)則是中職人文教育的主陣地。因為政治是重要的中職德育課程，中職政治教材如《職業(yè)生涯規(guī)劃》《職業(yè)道德與法律》《經(jīng)濟(jì)政治與社會》《哲學(xué)與人生》等都屬于人文教育的核心學(xué)科，綜合性強(qiáng)，所涉知識面廣。這些學(xué)科所包含的人文知識是人文教育的基礎(chǔ)內(nèi)容，是人文教育的重要載體，沒有人文知識的學(xué)習(xí)，人文教育就是空談，無所依附。政治教學(xué)所包含的人文知識很重要，但這些人文知識的傳授方法更重要。要提高中職政治教學(xué)中人文教育的實效性，首先就應(yīng)改變我國現(xiàn)行“填鴨式”的政治教學(xué)方法。經(jīng)過多年的中職政治教學(xué)，我摸索出幾個有效的政治教學(xué)原則與方法來滲透人文教育。（一）建立民主和諧的師生關(guān)系，注重身教。俗話說“親其師，則信其道”，良好的師生關(guān)系是有效教學(xué)的前提與保障。老師注意自身言行，時刻以“學(xué)高為師、身正為范”來要求自己，心懷對學(xué)生的關(guān)愛與賞識，追求師生之間的平等、民主有助于良好師生關(guān)系的建立。特別要注意幫助中職生從中考的失利中重建信心，加強(qiáng)對他們學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，使他們以積極、樂觀的心態(tài)來進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)，迎接美好的就業(yè)前景。老師的自律與寬容、尊重與關(guān)愛對學(xué)生都是最為直接、最為深刻的人文教育。（二）堅持老師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的課堂地位。課堂的主體應(yīng)是學(xué)生，老師只是課堂的組織者與引導(dǎo)者。問題法、討論法、角色扮演法都能充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用，能啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與主動意識，激發(fā)學(xué)生對知識的探索熱情。（三）開設(shè)課前三分鐘的學(xué)生演講活動。課前三分鐘讓一個學(xué)生上臺自選題材來演講，講故事或新聞、闡述名言、分享自身經(jīng)歷或心里話等，雖然時間短，但可達(dá)到多方面的人文教育效果。如，增強(qiáng)老師對學(xué)生及學(xué)生對學(xué)生的了解，增長學(xué)生的見聞與時事感，提高學(xué)生的選擇能力與是非判斷能力，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力與儀態(tài)禮節(jié)修養(yǎng)，還能融洽課堂氣氛和調(diào)動學(xué)習(xí)興趣。（四）創(chuàng)設(shè)啟迪思維、引發(fā)興趣的課堂導(dǎo)入。好的導(dǎo)入是課堂成功的一半。好的導(dǎo)入應(yīng)與教學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān)，又能激發(fā)學(xué)生的思維或興趣，為知識的學(xué)習(xí)打下心理基礎(chǔ)，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。如，案例分析導(dǎo)入、故事導(dǎo)入、音樂導(dǎo)入、生活情景導(dǎo)入等都能為知識的學(xué)習(xí)營造積極、輕松的心理氛圍。（五）運(yùn)用多媒體等多種現(xiàn)代教學(xué)手段豐富學(xué)生的視聽感受。多媒體集文字、圖像、聲音等各種信息為一體，有著很強(qiáng)的真實感和表現(xiàn)力，有利于教學(xué)內(nèi)容的豐富、生動，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)心情感，從而取得更好的人文教育效果。（六）實行理論聯(lián)系實際的專題教學(xué)。理論聯(lián)系實際是各學(xué)科都應(yīng)遵循的基本教學(xué)原則，體現(xiàn)著知識學(xué)以致用的目的性和化抽象為具體的認(rèn)知要求。理論聯(lián)系實際對政治教學(xué)尤為重要。因為通過政治教學(xué)所形成的世界觀、人生觀、價值觀等人文精神對學(xué)生的生活有著根本性和全面性的影響，而政治理論又較枯燥，只有理論聯(lián)系實際，通過生動、具體的生活圖景來闡述理論，挖掘理論對現(xiàn)實的指導(dǎo)運(yùn)用作用，學(xué)生才能體會到生活時事與歷史風(fēng)云其實都內(nèi)含著政治理論依據(jù)，這樣才能增強(qiáng)學(xué)生對政治學(xué)習(xí)的興趣和對現(xiàn)實生活的關(guān)注。采用專題教學(xué)是把理論和實際聯(lián)系起來的有效方式。專題教學(xué)是在對教材內(nèi)容全面、系統(tǒng)把握的基礎(chǔ)上，針對學(xué)生特點和社會需要，以問題為導(dǎo)向，將教材知識點用專題的形式貫穿起來，重在每個專題內(nèi)知識結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性和對學(xué)生思想困惑問題的回答，因為它堅持以問題為導(dǎo)向，所以更強(qiáng)調(diào)理論與實際的結(jié)合。

作者:譚素桂 胡星星 單位:湖南省婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院醫(yī)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

第3篇：中職語文教育論文范文

(一)創(chuàng)建校企對接的實訓(xùn)教學(xué)環(huán)境,培養(yǎng)“準(zhǔn)職業(yè)左’職業(yè)素養(yǎng)。按照職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)定位的要求,規(guī)劃校內(nèi)實訓(xùn)基地的建設(shè)與管理,建設(shè)生產(chǎn)型、仿真型實訓(xùn)基地,按企業(yè)生產(chǎn)場景布置,張貼生產(chǎn)操作流程、安全操作規(guī)程,讓學(xué)生在真實和仿真的職業(yè)環(huán)境中得到陶冶。廣西紡織工業(yè)學(xué)校景盟冠名實訓(xùn)基地由企業(yè)提供與生產(chǎn)實際相對接的生產(chǎn)設(shè)備,建設(shè)微型生產(chǎn)車間,學(xué)校參照企業(yè)生產(chǎn)實境布置實訓(xùn)場景,并引人企業(yè)管理制度和管理理念。各專業(yè)學(xué)生進(jìn)實訓(xùn)室按企業(yè)安全規(guī)范著裝,到實訓(xùn)室如同進(jìn)車間,從源頭培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識。同時,通過構(gòu)建真實或仿真職業(yè)環(huán)境的實訓(xùn)模式,不斷強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)意識。例如,服裝專業(yè)實施生產(chǎn)性教學(xué)實訓(xùn),接收企業(yè)生產(chǎn)訂單,開展產(chǎn)品生產(chǎn)實訓(xùn),實訓(xùn)過程中,按照企業(yè)管理規(guī)范,由企業(yè)技術(shù)人員和管理人員直接安排和管理生產(chǎn)實訓(xùn),按照企業(yè)生產(chǎn)管理要求和產(chǎn)品質(zhì)量考核實訓(xùn)成績,有效地培養(yǎng)學(xué)生的產(chǎn)品意識、管理意識等綜合職業(yè)意識。染整專業(yè)利用校內(nèi)“仿真型”實訓(xùn)基地,實施“仿頂崗”教學(xué)實訓(xùn),將上課模擬‘土班”,‘土班”打卡考勤,實訓(xùn)模擬“生產(chǎn)”,作品模擬“產(chǎn)品”,成績模擬“工資”,獎勵模擬“晉級”,按企業(yè)方式加強(qiáng)勞動紀(jì)律、勞動衛(wèi)生考核,讓學(xué)生在實訓(xùn)中有任務(wù)、有壓力、有干勁、有競爭,培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、勤奮努力的職業(yè)精神。機(jī)電專業(yè)實訓(xùn)與生產(chǎn)對接,為企業(yè)加工機(jī)械零部件,實施實訓(xùn)作品產(chǎn)品化,實訓(xùn)考核績效化。學(xué)生在實訓(xùn)過程中體驗企業(yè)的管理規(guī)范,不但提高了實訓(xùn)教學(xué)質(zhì)量,而且精神面貌和勞動紀(jì)律也得到明顯改善。

(二)搭建“學(xué)崗融合”教學(xué)平臺,培養(yǎng)“職業(yè)友’行為規(guī)范。依托校企合作和人才培養(yǎng)模式改革,建立“校中廠”,搭建“學(xué)崗融合”的教學(xué)平臺,是中職德育環(huán)境建設(shè)的獨特之處。通過實施“產(chǎn)訓(xùn)融合”,實現(xiàn)學(xué)校與企業(yè)融合,實訓(xùn)基地與生產(chǎn)車間融合,生產(chǎn)與教學(xué)融合,產(chǎn)品與作品融合,師傅與教師融合。學(xué)生在校的實訓(xùn)項目與生產(chǎn)項目對接,實訓(xùn)管理與生產(chǎn)管理對接,根據(jù)生產(chǎn)管理要求培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作規(guī)范,使學(xué)生在“校中廠”的實踐體驗中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和工作習(xí)慣。例如,廣西紡織工業(yè)學(xué)校服裝與佛山嬰姿坊嬰童用品公司、南寧華威制衣有限公司等企業(yè)合作進(jìn)行服裝生產(chǎn),企業(yè)派技術(shù)人員常駐實訓(xùn)基地與學(xué)校教師指導(dǎo)生產(chǎn),實施生產(chǎn)管理。通過生產(chǎn)實訓(xùn),學(xué)生體驗產(chǎn)品生產(chǎn)的全部過程,在技能提升的同時,行為規(guī)范也得到明顯提升。

二、通過“專業(yè)化”環(huán)境建設(shè)加強(qiáng)德育

(一)創(chuàng)建專業(yè)文化活動,激發(fā)學(xué)生的職業(yè)理想。通過開展專業(yè)的品牌活動,營造積極向上的精神風(fēng)貌,激發(fā)學(xué)生的職業(yè)理想。例如,廣西紡織工業(yè)學(xué)校服裝專業(yè)每年都舉辦服飾文化節(jié)暨學(xué)生畢業(yè)設(shè)計作品展,展示畢業(yè)設(shè)計優(yōu)秀作品。學(xué)生全過程參與作品設(shè)計、作品制作、作品靜態(tài)展示、動態(tài)展示,優(yōu)秀作品設(shè)計者與作品展示模特在服飾文化節(jié)走秀活動中同臺亮相,將專業(yè)實踐活動作為實現(xiàn)職業(yè)理想的演練,學(xué)生的專業(yè)榮譽(yù)感高漲。服飾文化節(jié)是專業(yè)教學(xué)活動,更是專業(yè)文化活動,有效地激發(fā)了師生強(qiáng)烈的職業(yè)理想。服飾交化節(jié)已成為學(xué)校一張交化名片,影響力大,近年來服裝專業(yè)教學(xué)成果豐富,社會影響力增強(qiáng),專業(yè)學(xué)生規(guī)模逐年遞增。

(二)構(gòu)筑專業(yè)化的走廊文化,默化學(xué)生的職業(yè)歸屬。專業(yè)文化的核心是專業(yè)師生同化的價值取向、行為準(zhǔn)則和共同作風(fēng)。專業(yè)文化具有強(qiáng)烈的導(dǎo)向作用,能陶冶學(xué)生的專業(yè)興趣,形成良好的專業(yè)教育氛圍,是學(xué)生專業(yè)成長的原動力。學(xué)校可以根據(jù)專業(yè)的積淀和發(fā)展特點,在教學(xué)活動的各個空間開展專業(yè)文化宣傳。教學(xué)環(huán)境的專業(yè)文化渲染,可以使學(xué)生置身于專業(yè)環(huán)境中,強(qiáng)化對專業(yè)的認(rèn)知和認(rèn)同。例如,廣西紡織工業(yè)學(xué)校在教學(xué)樓根據(jù)專業(yè)分樓層,在各樓層走廊布置專業(yè)展板,結(jié)合專業(yè)發(fā)展史、專業(yè)技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀、專業(yè)技術(shù)新工藝、新產(chǎn)品等進(jìn)行宣傳,圖文并茂,既普衛(wèi)乏專業(yè)常識,又美化環(huán)境。在實訓(xùn)基地的走廊、樓道展示行業(yè)先進(jìn)人物事跡圖片、學(xué)生技能作品實物或圖片,建設(shè)專業(yè)櫥窗,展示高品質(zhì)、高水平的專業(yè)技術(shù)產(chǎn)品,以視覺沖擊強(qiáng)化專業(yè)教育,培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)榮譽(yù)感和歸屬感。

第4篇：中職語文教育論文范文

[關(guān)鍵詞]語文教學(xué) 人文教育 中職生

中圖分類號：H09 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-914X（2015）11-0253-01

進(jìn)入20世紀(jì)90年代后期，隨著中專的教育培養(yǎng)目標(biāo)鎖定在“要培養(yǎng)與二十一世紀(jì)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)的、具有綜合職業(yè)能力和全面素質(zhì)的、直接在生產(chǎn)第一線的應(yīng)用型人才”開始，中職語文教學(xué)越來越走向功利主義，語文教學(xué)中大量強(qiáng)化語音、文字、詞匯、語法的訓(xùn)練，并形成標(biāo)準(zhǔn)化模式，甚至原本一些非理性的東西，如閱讀、寫作等也統(tǒng)統(tǒng)開始標(biāo)準(zhǔn)化、公式化。蘊(yùn)含在語文課程中的道德、情感、審美、及人文關(guān)懷、生命意識等等逐漸消失殆盡。這實際上是對語文課程人文性的否定，也是對其工具性的歪曲，更是語文課程工具性的錯位。由此，通過職業(yè)教育培養(yǎng)出來的學(xué)生往往在具備專業(yè)技能的同時，而缺少必要的人文涵養(yǎng)，進(jìn)而導(dǎo)致全面素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化能力的不足，這與中職教育目標(biāo)還相去甚遠(yuǎn)。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”。在走過了將語文課工具化、文學(xué)化以及政治化的彎路之后，將人文教育滲透于語文教學(xué)之中獲得了共識。改變當(dāng)前語文教學(xué)這種狀況，更好地提升中職畢業(yè)生全面素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化能力，則需要扭轉(zhuǎn)當(dāng)前的教育理念，需要將人文教育的思想滲透于職業(yè)教育的每個環(huán)節(jié)，而作為人文教育主要陣地的語文課程尤其如此。這既是社會和諧發(fā)展的需要，更是教學(xué)育人的需要。

一、人文教育的內(nèi)涵

我們所講的人文教育，是在全球化大背景下，在經(jīng)濟(jì)形態(tài)呈現(xiàn)新的并且更加復(fù)雜多變的趨勢下，人應(yīng)該呈現(xiàn)的優(yōu)良文化和文化現(xiàn)象，它應(yīng)該具有更適合于現(xiàn)代人類共同利益的內(nèi)涵。其主要內(nèi)容是人性化教育，其核心在于涵養(yǎng)人文精神。從學(xué)校層面講，人文教育是人文積淀、人文體驗和人文實踐。對于學(xué)生來講，其實質(zhì)就是人文知識的傳播、人文情感的養(yǎng)成、人文素質(zhì)的提高和人文精神的培育。

語文課程的“人文教育可理解為語文課程具有人文屬性，體現(xiàn)一種人文精神，即不把語言僅僅看作一個客觀、靜止、孤立、冷峻、在形式上自足的對象，而是將其看作一個人參與其中的、與人文環(huán)境互為觀照的、動態(tài)的、內(nèi)容上自足的表達(dá)與音釋過程”。語文課程的人文性一方面表現(xiàn)在其傳授的知識上，另一方面表現(xiàn)在課程目的和傳授知識的方法上。

語文教學(xué)中人文教育的目標(biāo)是提高學(xué)生的文化修養(yǎng)及道德修養(yǎng)，即教學(xué)生如何做人。主要表現(xiàn)在兩方面，一是強(qiáng)調(diào)關(guān)心他人，關(guān)心集體，關(guān)心人類面臨的共同問題；二是在道德教育方面注重社會責(zé)任感的培養(yǎng)，不僅重視對他人，對民族，對國家的責(zé)任感，也重視對世界對人類的責(zé)任感。

二、當(dāng)前語文教育的現(xiàn)狀

作為中等職業(yè)教育必修的公共基礎(chǔ)課程，語文課應(yīng)該說在整個中職學(xué)校的學(xué)科體系中有著舉足輕重的作用，“語文教學(xué)對于提高學(xué)生思想素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，對于學(xué)生學(xué)好各科知識，形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力，以及繼續(xù)學(xué)習(xí)和，具有重要作用”。

但從宏觀角度來看，語文課是其它學(xué)科的基礎(chǔ)，而且與普高學(xué)生相比，中職學(xué)生即將走入工作崗位，更需要加強(qiáng)素質(zhì)教育，提高學(xué)生對語文工具使用的同時，更需要全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。但近年來，中職語文教育形勢卻不容樂觀。一方面，中職學(xué)校生源質(zhì)量普遍不高，入校成績較低，文化課基礎(chǔ)薄弱；另一方面，中職學(xué)校的學(xué)生普遍對文化課熱情度不高，缺乏足夠的重視，沒有學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)為文化課可有可無、無足輕重。另外，多年來中職語文教學(xué)在很大程度上仍在沿襲普通高中的以應(yīng)試為目的教學(xué)模式，嚴(yán)重脫離了當(dāng)前中職教育的實際。

總體來講，在職教事業(yè)快速發(fā)展的大趨勢下，改革中職語文教學(xué)已經(jīng)成為了當(dāng)務(wù)之急，迫在眉睫，而這其中一項重要改革內(nèi)容就是要增強(qiáng)語文教學(xué)中的人文教育。

三、加強(qiáng)人文教育的意義

語文課在實施人文教育的過程中，具有得天獨厚的優(yōu)勢。語文是中職課程設(shè)置當(dāng)中人文精神最濃厚的一門課程，是人文教育的主要陣地。

近年來，中職學(xué)校發(fā)展困難，招生門檻不斷降低，學(xué)生素質(zhì)、能力相對較差，客觀上要求學(xué)校加強(qiáng)對其開展人文教育。同時，“中職學(xué)生年齡集中在16至19歲之間”，正是開展人文教育的最佳時機(jī)。如果在教學(xué)中不彰顯人文性教育，則作為人文教育的主要陣地便會淪陷，這種教學(xué)的最終結(jié)果將會導(dǎo)致學(xué)生個人成長存在人文精神的短板， 這導(dǎo)致相當(dāng)一部分學(xué)生精神貧乏，沒有正確的價值觀和人生觀，沉迷于物質(zhì)生活的追求與享受之中，互相攀比，人性為技術(shù)和物質(zhì)所俘虜?？梢?，加強(qiáng)人文教育，須臾不可或缺。

落實好人文教育將對其個人健康的人性與人格起到積極促進(jìn)作，其意義可概括為三方面：一是語文教學(xué)中的人文教育是德育教育的思想源泉，是培養(yǎng)學(xué)生的人文品質(zhì)，汲取現(xiàn)代文化精髓，繼承民族文化傳統(tǒng)，奠定文化底蘊(yùn)的基本教學(xué)科目；二是陶冶學(xué)生的情操，啟迪學(xué)生的悟性，培養(yǎng)其創(chuàng)造思維和批判思維，形成健全獨立的人格，使其樹立正確的人生觀與價值觀；三是培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，確立學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、能動性與創(chuàng)造性，培養(yǎng)其自立自強(qiáng)的適應(yīng)能力。

四、如何做好人文教育

（一）實現(xiàn)語文教學(xué)工具性與人文性相統(tǒng)一。語文課程的工具性與人文性既不是互相排斥的，也不是各自獨立的，而是有機(jī)的統(tǒng)一體。純粹工具意義上的語文是不存在的，也無法存在。反之，沒有語法規(guī)則的，沒有語言規(guī)律的人文教育也是不可靠的，沒有依附性的。語文課程的工具性追求科學(xué)性與共同標(biāo)準(zhǔn)性，尋求的是語言的共性，但是漢語言又是一個動態(tài)的語言符號系統(tǒng)，它的變化又是與語言所生成的歷史、社會、文化息息相關(guān)，因而，它的人文性與工具性相伴相生，體現(xiàn)出一種獨特魅力。在語文教學(xué)中，既要重視工具性的科學(xué)及理性，又要兼顧建立在理性認(rèn)識上的感性悟道，二者不可偏廢，只有構(gòu)建良好的橋梁，才能達(dá)到美好的文化彼岸，這樣的語文才是豐富的、靈動的、科學(xué)的、理性的，才是中職教育所需要的語文課。

（二）通過教材引導(dǎo)學(xué)生吸納人文精華。長久以來，語文課本被賦予政治普及讀物的功能，學(xué)生得不到美的享受，自然不感興趣。在此背景下，需要結(jié)合當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)社會形勢變化和對未來中職畢業(yè)生的需求，并針中職學(xué)生特點開展對語文教材的科學(xué)調(diào)整，增強(qiáng)對人文教育的關(guān)注，豐富人文精神內(nèi)容，這是我們加強(qiáng)語文教學(xué)中人文教育、解析人文精神的必然步驟。另外，在對語文有效教學(xué)的課程評價方面，應(yīng)在達(dá)成工具性目標(biāo)的同時，兼顧人文教育完成情況的考核，使得教師在開展人文教育過程中的作用得到充分展現(xiàn)。

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第5篇：中職語文教育論文范文

一、教師的語文理論素養(yǎng)是影響教學(xué)效果的因素

在當(dāng)今語文教學(xué)中往往會出現(xiàn)以下這樣尷尬局面，是不是令語文教師對自己的理論素質(zhì)的低下而感到汗顏呢？如1.要求學(xué)生背誦的課文，語文教師自己能背誦嗎？2.要求學(xué)生寫作文時，語文教師首先自己可以下水示范嗎？3.不看教學(xué)參考資料，語文教師還會上課嗎？4.語文教師在上多媒體課時，假如突然斷電，還能不能照常繼續(xù)上課？5.語文教師有沒有在課堂里說過昧心話或不懂裝懂、蒙混過關(guān)的情況呢？6.語文教師是不是要把學(xué)生考得云里霧里，才算顯示出自己的“水平”？7.在高考復(fù)習(xí)資料沒有參考答案的情況下，語文教師可以做出正確的答案嗎？8.語文教師是不是每次都認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè)？（特別是周記）9.沒有現(xiàn)成的試題來考學(xué)生，語文教師會自己動手出試卷嗎？10.語文教師是不是每天堅持讀書看報，也在認(rèn)真學(xué)習(xí)和做試題？11.《紅樓夢》語文教師看過幾遍？世界名著實實在在地又看過幾部？12.語文教師是不是經(jīng)常在課堂上回答不出學(xué)生提出的和課文相關(guān)與無關(guān)的問題？13.語文教師的論文是否是東拼西湊、抄襲、假冒的？14.語文教師當(dāng)講普通話遠(yuǎn)非學(xué)生講得標(biāo)準(zhǔn)之時，會自慚形穢地抓緊練習(xí)和惡補(bǔ)嗎？15.當(dāng)學(xué)生的專著或作品出版時，語文教師有不如該生的感觸嗎？16.當(dāng)語文教師縮手縮腦面對著電腦無法操作時，會不會向?qū)W生伸出援救之手……以上這些問題充分說明了語文教師素質(zhì)的低下水平，可以說這些問題出現(xiàn)在課堂中是太正常不過的了，面對以上使語文教師尷尬的問題，語文教師是不是應(yīng)該反思――目前要做的是盡快提升自己的理論教學(xué)素質(zhì)，這絕對是不容忽視、刻不容緩的一個大問題！

二、語文教師理論素質(zhì)的基本內(nèi)容

所謂教師理論素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的，決定其教育教學(xué)效果，對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的一種素質(zhì)。教師理論素質(zhì)是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。我認(rèn)為語文教師提高自身的理論素質(zhì)主要表現(xiàn)在四個方面，即語言表達(dá)能力、兼顧掌握其他學(xué)科的內(nèi)容、促進(jìn)增強(qiáng)寫作能力和鍛造培養(yǎng)解讀語文教材的能力。

（一）塑造和提高語言表達(dá)能力

語言表達(dá)能力的高低標(biāo)志著一個語文教師整體素質(zhì)的高低水平。素質(zhì)教育中的語文教師具有了專業(yè)的理論文化知識外，還需要運(yùn)用一個手段和途徑把文化知識傳播和表現(xiàn)出來，這就依靠和憑借一個傳遞工具――語言?？梢哉f語言是所有教師傳遞教學(xué)信息的重要媒體。因而，語文教師要掌握語言的藝術(shù)和規(guī)律，學(xué)會說話的技巧和技術(shù)，是至關(guān)重要的。所以語文教師的語言不僅要做到準(zhǔn)確、鮮明、生動，具體，而且還應(yīng)該具有簡明、形象、親切、詼諧、風(fēng)趣等特質(zhì)，在不同文體時有不同的表達(dá)方式，讓學(xué)生產(chǎn)生不同的感覺效果，如狀物能使學(xué)生身臨其境，抒情能使學(xué)生如坐春風(fēng)，言志能使學(xué)生豪情滿懷，說理能使學(xué)生由衷折服。這樣才能稱得上是一個合格稱職的“語文教師”。

（二）兼顧掌握其他學(xué)科內(nèi)容

我們經(jīng)常聽到一句話“給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，這就在說教師理論專業(yè)素質(zhì)的高低水平。教師理論素質(zhì)的高低直接影響著學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。在當(dāng)今知識爆炸的時代中，各類知識都是相互聯(lián)系的，作為語文教師，不僅只是鉆研本專業(yè)的知識，還應(yīng)該涉獵其他學(xué)科的知識，做到“?！迸c“博”有機(jī)的結(jié)合一起，相輔相成的統(tǒng)一，現(xiàn)代社會是一個多元化發(fā)展的信息時代，需要多媒體結(jié)合的人才，教師在這個行業(yè)里因受時代各方面的影響只能加強(qiáng)自身多元化的知識，做到博學(xué)多才的多面手，這樣才能夠給學(xué)生知識的啟迪，做到一個博聞強(qiáng)識，思維活躍，邏輯嚴(yán)密的人。

（三）增強(qiáng)促進(jìn)寫作能力

作為一位合格稱職的語文教師，必須在聽說讀寫四個方面都有著比其他教師優(yōu)越的特點，自己是否可以寫得出精彩的作品或文章也是一個語文教師理論素質(zhì)高低的象征和表現(xiàn)，可是現(xiàn)在的語文教師卻沒有多少能創(chuàng)作出出彩漂亮的文章，而現(xiàn)今語文教師的現(xiàn)狀更嚴(yán)峻，已經(jīng)沒有多少語文教師可以示范去寫作了，只是作為一名旁觀者在批改和評論學(xué)生的文章。如果語文教師可以以身作則示范給每一位學(xué)生，這樣在教學(xué)過程中就起到了指導(dǎo)性的針對作用和效果，學(xué)生看到老師動手寫作，可以激發(fā)他們寫作興趣，更好的促進(jìn)教學(xué)的全過程。

（四）鍛造培養(yǎng)解讀語文教材能力

語文教科書是語文老師進(jìn)行教學(xué)的依據(jù)，語文教師不僅對最新的教材有所了解，更應(yīng)該全面掌握和領(lǐng)悟教材的精神實質(zhì)，并在語文教學(xué)過程中認(rèn)真地運(yùn)用教材，準(zhǔn)確培養(yǎng)和鍛造要從教材的內(nèi)容出發(fā)，拓展同學(xué)思路，引領(lǐng)同學(xué)完成課后問題以及共同探討由教材本身延伸出去的課外習(xí)題等能力。因此，在現(xiàn)代素質(zhì)教育的時代下，語文教師不僅要單方面對課文的基礎(chǔ)知識有深刻的理解，還要把基礎(chǔ)知識和高于基礎(chǔ)知識的知識點融會貫通給予學(xué)生啟迪，使每一位學(xué)生能夠充分適應(yīng)素質(zhì)教育的特點。

第6篇：中職語文教育論文范文

中職語文是一門為專業(yè)課服務(wù)的實用性強(qiáng)的基礎(chǔ)課程，也是培養(yǎng)中職學(xué)生人文修養(yǎng)的課程。在教學(xué)實踐中，必須要密切聯(lián)系專業(yè)實際，科學(xué)設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)語文教學(xué)的實用性。一是要大膽改革教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)不同專業(yè)選擇不同的篇目，可以對現(xiàn)有的篇目體系進(jìn)行增減或重組，盡量選用與學(xué)生所學(xué)專業(yè)緊密結(jié)合的材料作為教學(xué)內(nèi)容。如導(dǎo)游專業(yè)，可以增加一些有關(guān)旅游題材的古詩、歷史故事、文學(xué)典故、現(xiàn)代詩歌；餐飲管理專業(yè)，可選擇有關(guān)國內(nèi)外大型飯店的成功管理經(jīng)驗案例；計算機(jī)專業(yè)，可增加一些信息技術(shù)發(fā)展史方面的文章、科幻小說，等等。二是要科學(xué)安排語文作業(yè)。語文教學(xué)的實用性主要是要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)與社會需要的直接聯(lián)系，把語文知識運(yùn)用到社會實踐中。因此，要賦予語文作業(yè)新的內(nèi)容和新的形式。開展一次社會實踐、公益活動或參觀學(xué)習(xí)活動等，都可以成為語文作業(yè)的內(nèi)容。如汽修專業(yè)，可以安排學(xué)生在業(yè)余時間寫與汽車相關(guān)的作文、散文等，激發(fā)學(xué)習(xí)專業(yè)的興趣；烹飪班的學(xué)生可以寫動手做菜的過程和體會；寒假期間要求學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查，把學(xué)到的調(diào)查報告運(yùn)用到學(xué)習(xí)實踐中。同時要讓學(xué)生多進(jìn)行閱讀，多讀一些文學(xué)作品和新聞報刊來培養(yǎng)閱讀能力和邏輯思維能力。在教學(xué)中，教師要按照一定的教學(xué)目的和要求，針對具體的教學(xué)對象和教材內(nèi)容，對于課堂教學(xué)的整個流程及其具體環(huán)節(jié)作出的行之有效的設(shè)計、謀劃，不能只扣住教材本身來學(xué)習(xí)，要進(jìn)行內(nèi)容拓展，如“求職信”的教學(xué)，可在課堂上模擬一場人才招聘會，既可訓(xùn)練學(xué)生的綜合能力，又可讓學(xué)生提前了解就業(yè)信息，感受就業(yè)的壓力。

二、改革教學(xué)方式，強(qiáng)化中職語文教學(xué)的實效性

教師可以討論式教學(xué)和參與式教學(xué)方式，提高教學(xué)的效率和效果。討論式教學(xué)是在傳統(tǒng)講授教學(xué)的基礎(chǔ)上，充分運(yùn)用小組討論的教學(xué)方式，可以起到三個作用：一是增加學(xué)生的發(fā)言機(jī)會，學(xué)生參與面廣，提高學(xué)習(xí)主動性；二是通過討論促使學(xué)生從多方面、多角度進(jìn)行思維，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性和創(chuàng)造性；三是有利于培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的意識和習(xí)慣。例如，我在講授散文《世界最美的墳?zāi)埂窌r，組織學(xué)生討論作者通過托爾斯泰墓闡述怎樣的哲理？進(jìn)而讓學(xué)生討論文中“最美”的含義，要求學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勛约旱膶徝烙^，什么才是美。有的學(xué)生談到幽雅寧靜是美；有的學(xué)生談到樸素平凡是美；有的學(xué)生談到奉獻(xiàn)自己，淡泊名利是美等等。學(xué)生發(fā)言全面、深刻而精彩，教學(xué)效果異常的好。實踐證明，討論式教學(xué)能充分展現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。但是，教師要把握好，討論問題不能太多，而且需要給學(xué)生足夠的思考空間，問題的設(shè)計也要明確、多層，有—定的深度和難度，吸引學(xué)生更多的興趣和參與。啟發(fā)式教學(xué)是指在學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真思考和分析的基礎(chǔ)上，教師通過啟發(fā)、暗示、點撥等方式，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，融會貫通地掌握知識，提高分析問題和解決問題的能力。在實踐中，教師要深入研究教材，熟練地掌握教材內(nèi)容的整個系統(tǒng)，同時要掌握學(xué)生的實際情況和學(xué)習(xí)中存在的問題，因勢利導(dǎo)地進(jìn)行教學(xué)。如，在講授《中國人失掉自信力了嗎》一文，教師要啟發(fā)學(xué)生思考下列問題：作者說“自信其實早就失掉了的”理由是什么?說“中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著‘自欺力’”理由是什么?雙方的分歧是什么?等等，在這樣的誘導(dǎo)、啟發(fā)下，會達(dá)到很好的教學(xué)效果。教學(xué)中要不斷啟發(fā)學(xué)生思考、探索的能力，才能有利于學(xué)生探索精神的培養(yǎng)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

三、完善評價機(jī)制，確保中職語文教學(xué)的目的性

完善的評價機(jī)制對課程的實施起著重要的導(dǎo)向作用，也是促進(jìn)中職語文教學(xué)工作的有效方法。評價的根本目的在于激勵與促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展。評價過程既要注重對學(xué)生語文學(xué)習(xí)結(jié)果的評價，又要注重對學(xué)習(xí)過程的評價，還要注重對知識和技能的理解以及對發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力和學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力等方面的評價。因此，要建立合理的評價機(jī)制和評價體系，改革傳統(tǒng)的以試卷和分?jǐn)?shù)為主要依據(jù)的評價方式，積極倡導(dǎo)科學(xué)合理的評價體系，堅持“多維度”標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)不同專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)分層設(shè)計評價方式，如：課堂觀察、成長記錄評價、作業(yè)分析、語文日記和書面考試等，設(shè)置評價指標(biāo)，如：閱讀能力評價、寫作能力評價、社交能力評價、綜合實踐活動能力評價等等，確保能從不同的視角、層面對教師的教學(xué)情況、在教學(xué)實踐中的運(yùn)用情況以及科研情況等方面進(jìn)行全方位評價。通過有效的評價，真正實現(xiàn)中職語文教學(xué)的目的。總之，教師應(yīng)通過多種途徑，不斷加強(qiáng)評價的目的性和針對性，不斷完善評價的系統(tǒng)性和規(guī)范性，不斷發(fā)揮評價的導(dǎo)向性和實效性，使更多學(xué)生喜歡語文課。

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第7篇：中職語文教育論文范文

只有教學(xué)理念正確，教學(xué)行動才有方向?！白鲋袑W(xué)”、“做中教”的教學(xué)理念是當(dāng)今職業(yè)教育的最新理念。它回歸了學(xué)習(xí)的原點，學(xué)習(xí)從“做”開始，而不是從“坐”開始，它回歸了學(xué)習(xí)的本意。學(xué)習(xí)主要是打造學(xué)習(xí)力，只有在“做中學(xué)”才能真正培養(yǎng)學(xué)習(xí)動力、能力和毅力；它回歸了教學(xué)的本質(zhì)。讓學(xué)生在“做”中動手、動腦、動心，教師充當(dāng)教學(xué)過程的引導(dǎo)者和輔導(dǎo)者的角色，只有這樣才能真正達(dá)到“教是為了不教”的目的；它回歸了學(xué)生本身。“學(xué)生”一詞中的“生”往往被忽略，“做中學(xué)”更充分地詮釋了“生存”、“生活”、“生命”的真正含義；它回歸了學(xué)校教育的本質(zhì)?！白鲋薪獭闭f明教師要在“做”中成長，因此，教師應(yīng)定期到企業(yè)實踐，然后把最新、最實用的知識和技能帶回課堂，這樣才能達(dá)到事半功倍的效果。所以，正確的教育理念是上好一堂課的基本前提。

二、充分的課前準(zhǔn)備

（一）知識儲備

教師應(yīng)不斷增加自己的知識儲備。首先養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣是儲備知識的最佳途徑；其次職教老師應(yīng)多參加企業(yè)實踐，讓教學(xué)更貼近實際；再次教師應(yīng)加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)，練好內(nèi)功。用自己的人格魅力吸引學(xué)生，而人格魅力的落腳點是文化。正所謂一個連“跑題”都不會的教師拿什么吸引學(xué)生的眼球。

（二）認(rèn)真?zhèn)湔n

1.備教學(xué)內(nèi)容

從全局角度熟練掌握教材大綱的內(nèi)容，同時大量查閱與之相關(guān)的書籍和資料，保證所授知識是最新的、最實用的。同時將這些知識重新組合，突出重點、難點，建立起更易為學(xué)生接受的知識架構(gòu)，并且注意由一個知識點到另一個知識點有明顯的過渡。

2.備教學(xué)對象

對所授的每一學(xué)生的學(xué)習(xí)情況都要做到了如指掌，只有這樣才能做到所授知識難易適中，更具針對性，與學(xué)生溝通才沒有障礙。否則，準(zhǔn)備得再充分，也會變成“一言堂”、“獨角戲”，導(dǎo)致教學(xué)本質(zhì)缺失。

3.備教學(xué)方法

綜合運(yùn)用各種教學(xué)方法，如圖形導(dǎo)示法、模擬教學(xué)法、案例教學(xué)法、角色扮演法、啟發(fā)教學(xué)法、項目教學(xué)法，等等。尤其要注意，不要為使用教學(xué)方法而機(jī)械照搬，那樣往往會適得其反。為此，要制訂周密的教學(xué)方法設(shè)計方案。只有這樣，各種教學(xué)方法才能真正融入教學(xué)過程中，沒有生搬硬套的痕跡。

4.備學(xué)習(xí)方法

“授人以魚，不如授人以漁”。將針對每一類知識使用的學(xué)習(xí)方法傳授給學(xué)生，并指導(dǎo)其活學(xué)活用。如關(guān)系圖法、主線貫穿法、聯(lián)想法、對比法、實際操作法，等等。

5.備教學(xué)目標(biāo)

明確教學(xué)所要實現(xiàn)的認(rèn)知目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo)。認(rèn)知目標(biāo)主要從理解掌握、熟練掌握、一般了解三個層次制定；能力目標(biāo)主要是培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和作品表達(dá)能力。為此，要在相關(guān)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行必要設(shè)計；情感目標(biāo)主要是對學(xué)生進(jìn)行德育教育。針對職業(yè)教育的教學(xué)對象，德育教育應(yīng)當(dāng)放在首位。

6.備教學(xué)工具

板書設(shè)計要簡明扼要、布局合理，一定要保證其完整性。對于多媒體教學(xué)設(shè)備要能熟練運(yùn)用，認(rèn)真制作課件，從而更好地為教學(xué)服務(wù)。二者一定要結(jié)合使用，以達(dá)到較好的教學(xué)效果。

三、完整的教學(xué)環(huán)節(jié)

（一）對上一節(jié)課的知識點做一個簡要回顧（5分鐘）

（二）檢查學(xué)生以前學(xué)過的課程知識（5分鐘）

（三）對新知識的講述（15分鐘）

1.重視對概念的講解。概念是認(rèn)識新知識點的起點，解決“是什么”的問題，對其一定要深入淺出地講解。對基礎(chǔ)概念要重點講解；對具體概念，要引導(dǎo)學(xué)生利用已經(jīng)學(xué)過的基礎(chǔ)概念和相關(guān)的知識點自己總結(jié)歸納，并且概念之間要通過相關(guān)知識點織成網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，明確概念之間的相互關(guān)系，由一個概念過渡到另一個概念要自然，要做到這一點是很考驗功力的。

2.重視對重點、難點的講解。講解過程中一定要注意語速、語調(diào)等要素，用抑揚(yáng)頓挫的聲音引起學(xué)生注意，結(jié)合一定教學(xué)方法進(jìn)行反復(fù)講解，再設(shè)計相關(guān)案例進(jìn)行訓(xùn)練，加深學(xué)生對重點、難點的理解。

3.完整的板書設(shè)計。即使使用多媒體課件，也要有板書設(shè)計。這樣，既有利于學(xué)生記筆記，又保證知識架構(gòu)的完整性。

4.強(qiáng)調(diào)做筆記的重要性。讓學(xué)生養(yǎng)成課上只記主要知識點，課下再整理筆記的好習(xí)慣。還要注意知識點不要跨節(jié)講解，這是很不科學(xué)的。5.溝通環(huán)節(jié)的設(shè)計。溝通是一種能力，要掌握原理，更要掌握方法和技巧。溝通過程中多使用“我向信息”。即多使用“我感到”、“我覺得”這樣的詞匯與學(xué)生溝通，把真實的自己呈現(xiàn)給學(xué)生，拉近與學(xué)生之間的距離。良好的師生關(guān)系是上好一堂課的重要條件。

（四）隨堂練習(xí)（15分鐘）

讓學(xué)生及時鞏固相關(guān)知識，真正做到“做中學(xué)”、“做中教”，真正成為課堂的主人。

（五）對本節(jié)知識點的回顧及布置作業(yè)（5分鐘）

對本節(jié)知識點的回顧能加深學(xué)生對知識點的理解和認(rèn)知程度。適量科學(xué)的課后作業(yè)能鞏固學(xué)生對知識點的掌握和熟練程度。還能及時檢驗學(xué)生對知識點的掌握情況。

四、課后反思

對授課過程中發(fā)現(xiàn)的問題要及時加以總結(jié)，找出解決辦法。對一些經(jīng)驗要及時歸納，以便在以后授課過程中發(fā)揮更大作用。只有經(jīng)常反思自己，才能不斷進(jìn)步。

五、結(jié)語

第8篇：中職語文教育論文范文

當(dāng)前，許多中職學(xué)生由于素質(zhì)不高，學(xué)習(xí)機(jī)械制圖很吃力。這就要求教師授課時注重基礎(chǔ)知識教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生入門，用生動的語言和形象的比喻開啟學(xué)生興趣之門，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候會思考，而并不是簡單、機(jī)械地接受教師所講的知識，要調(diào)動學(xué)生的好奇心和積極性，能夠主動地去思考掌握知識。比如筆者講“投影”這一概念時，大白天告訴學(xué)生們現(xiàn)在是漆黑的晚上，要學(xué)生們伸開手掌，若用一手燈照射，要學(xué)生考慮自己桌面上會有什么現(xiàn)象？學(xué)生們齊聲回答有手的影子。緊接著告訴學(xué)生們這個影子就叫你的手的“投影”。這樣，不管學(xué)生素質(zhì)高低、成績?nèi)绾?，都能輕松、愉快地接受了這個概念。接下來又引出“投影線”“投影面”“三投影體系”“三視圖”等多個基本概念，使學(xué)生在基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)興趣大大提高。

二、創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)情境，提高學(xué)生理解能力

教師授課不僅要用優(yōu)美、清晰的語言，而且還要積極主動創(chuàng)設(shè)好的教學(xué)情境，如創(chuàng)設(shè)問題情境、輕松愉快情境、直接實踐情境等。這些教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)能夠使學(xué)生睹物生思、思中生疑、疑中生樂、樂中發(fā)思，最終使學(xué)生輕松愉快地接受知識、提高理解能力。例如筆者在講“三投影面體系的建立”和“三視圖的形成”一節(jié)時，讓學(xué)生拿出一本書垂直桌面直立在觀察者正前方，然后再拿出另一本書垂直桌面和第一本書側(cè)立在觀察者右方，這樣“三投影面空間體系”就建立起來了。隨后告訴學(xué)生“三投影面體系”中桌面位置叫“水平投影面”、第一本書位置叫“正投影面”、第二本書位置叫“側(cè)投影面”，再后來讓學(xué)生自己邊觀察邊思考：三個投影面兩兩垂直相交的交線和三個面的交點分別在哪兒、叫什么？這樣三個投影面、三個投影軸、一個投影原點構(gòu)成的三投影面體系就清楚地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。同時告訴學(xué)生們這個“三投影面體系”又叫“三維空間”，它是可以無限擴(kuò)展的。接下來，托起一“擋塊”模型不動，向?qū)W生們發(fā)問：“假想用手燈分別從正前方、正上方、正左方照射擋塊會有什么現(xiàn)象？”學(xué)生們踴躍回答：有“擋塊”的影子出現(xiàn)在黑板面、地面和墻面上。隨即引導(dǎo)學(xué)生用視線代替手燈光線，三個影子就變成了“擋塊”模型的三視圖即主視圖、俯視圖和左視圖了。這樣，難理解的一些知識點，通過應(yīng)用精心設(shè)計的教學(xué)情境，使學(xué)生主動思維，就能充分理解了。

三、應(yīng)用靈活多樣的教學(xué)方法，提高學(xué)生思考能力

在教學(xué)過程中，教師要結(jié)合各章節(jié)的具體教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，科學(xué)地設(shè)計問題，有目的地組織各種形式的課堂教學(xué)。教師授課要做到精講，把重點、難點、關(guān)鍵點講清楚，用較少的時間講清楚主要內(nèi)容，在教和學(xué)的互動過程中，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)寓教于樂，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主創(chuàng)新的積極性；激發(fā)其求知欲，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。教師對每堂課的教學(xué)都要精心設(shè)計，令學(xué)生感到新奇、使學(xué)生打破思維定勢。多方面運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體和計算機(jī)輔助教學(xué)，實現(xiàn)師生間多向互動的教學(xué)模式，為學(xué)生提供多樣的學(xué)習(xí)情境，從而激勵學(xué)生思維，提高其思考能力。怎樣才能讓機(jī)械制圖課程充滿趣味性呢，這就在于我們?nèi)绾伟颜n堂上枯燥無味的抽象和理論知識怎樣和實際甚至是生活結(jié)合起來，最好是能夠多做一些使學(xué)生通俗易懂的比喻。比如講“相貫線”畫法這一節(jié)，好多學(xué)生不知從何入手，講課時雖然帶幾個模型，但它們畢竟還是模型，抽象難理解。這時筆者拿出一個排氣管彎頭，它是用兩等直徑管垂直貫一起的，分別叫幾個學(xué)生從三個方向看和思考相貫線形狀，這樣學(xué)生便能很快畫出“相貫線”的三視圖了。因此，教學(xué)過程中要充分利用相關(guān)的模型和圖片，引導(dǎo)學(xué)生積極思考得到最佳的學(xué)習(xí)效果。例如，要使學(xué)生盡快掌握點、線、面的投影規(guī)律，先讓學(xué)生掌握物體的投影規(guī)律和每一個視圖所反映的空間方位，再結(jié)合教材中的例題、圖表和模型進(jìn)行空間想象。點、線、面是構(gòu)成幾何體的基本元素，鼓勵學(xué)生們動腦筋由立置上找出它們的投影在視圖中相應(yīng)的位置、形狀和大小。這樣學(xué)生就可以跟隨引導(dǎo)很快進(jìn)入空間思維，較容易地掌握本節(jié)教學(xué)內(nèi)容。同時在學(xué)生識、繪機(jī)械圖樣的過程中，不鼓勵學(xué)生死記硬背畫圖方法，而是激發(fā)學(xué)生多思考、愛思考，仔細(xì)觀察形體或模型，由空間到平面和由平面到空間反反復(fù)復(fù)轉(zhuǎn)化、反反復(fù)復(fù)思考，充分發(fā)揮空間想象能力從而讀懂形體、畫出圖形，最終使其識圖、繪圖能力得到更進(jìn)一步提高。

四、注重課堂練習(xí)，提高學(xué)生識圖、繪圖能力

機(jī)械制圖是一門實踐性較強(qiáng)的基礎(chǔ)技術(shù)課，因此教師教學(xué)中要加強(qiáng)實踐，培養(yǎng)學(xué)生動腦動手能力，結(jié)合教師精講再加上學(xué)生由易到難多練，才能使學(xué)生牢固掌握知識、形成技能、發(fā)展能力。在教學(xué)過程中應(yīng)始終注重學(xué)生識圖、繪圖能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)遵循“講—練—評—練”的順序進(jìn)行教學(xué)。教師在“講”授教學(xué)內(nèi)容后，應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際，利用教材中的思考題和精心編制的課堂練習(xí)、課后作業(yè)，對學(xué)生進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練，并力求在訓(xùn)練中突出重點、難點。在學(xué)生做完“練”習(xí)后，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的練習(xí)情況，進(jìn)行有針對性的“評”講分析，解決實踐中遇到的問題，再通過“練”鞏固所學(xué)的知識，進(jìn)一步提高其識、繪圖能力。機(jī)械制圖是一門結(jié)合實際的基礎(chǔ)學(xué)科，經(jīng)常要結(jié)合實際的生產(chǎn)或生活實例來畫圖，關(guān)鍵在于要多練習(xí)，但是本來就枯燥的課程怎么能激起學(xué)生的興趣去練習(xí)呢，解決辦法絕對不是多多益善，而是要找出有代表性的例題。比如畫疊加類組合體三視圖時，教師拿出一個組合體，首先“講”形體分析，把它分解若干個基本形體，然后讓學(xué)生們按各個基本幾何體之間的連接關(guān)系“練”畫三視圖，課堂上教師還應(yīng)根據(jù)學(xué)生繪圖情況當(dāng)堂“評”講，找出不足，最后讓學(xué)生再“練”，更進(jìn)一步提高學(xué)生的識、繪圖能力。

五、結(jié)語

第9篇：中職語文教育論文范文

(一)轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)全面人文精神人才對于人文精神的追尋與傳遞，教師是一個關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和因素。如果教師的觀念落后，只注重知識的傳授以及能力的培養(yǎng)，就很難培養(yǎng)出具有全面人文素質(zhì)的人才。為了升學(xué)率而忽視語文這門學(xué)科的本質(zhì)內(nèi)涵與人文情懷的培養(yǎng)以及人文熏陶，培養(yǎng)出來的學(xué)生也是擁有知識而沒有才華和思想的。所以教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，把握情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)，讓語文這門形象化、感性化的學(xué)科可以體現(xiàn)其豐富的人文內(nèi)涵。教師不僅要傳授知識，更要發(fā)掘?qū)W生的精神潛質(zhì)，讓學(xué)生在這種潛移默化的人文熏陶中形成正確的情感認(rèn)知及價值觀。例如，在進(jìn)行課文的講解時，教師應(yīng)該通過個人的人格魅力吸引學(xué)生，讓學(xué)生全身心投入課堂中，教師以極大的熱情和關(guān)注引導(dǎo)學(xué)生更深層次地理解文章的深刻內(nèi)涵，從而體會作者的思想感情，以及文章所要弘揚(yáng)的正確的價值取向。在這樣一種氛圍之下，學(xué)生必然會在學(xué)習(xí)知識的同時感受其中的人文精神和內(nèi)涵，并且明辨是非，形成正確的人生觀和價值觀，這對于學(xué)生健康的心理的形成也是十分有益的。

(二)尊重個性，體現(xiàn)學(xué)生課堂主體地位在中職語文教育中體現(xiàn)人文精神就意味著要尊重學(xué)生的個性發(fā)展和主體地位，教師也要尋找新的授課方式方法，以適應(yīng)學(xué)生的需要。教師應(yīng)該將學(xué)生視為課堂學(xué)習(xí)的主體，而將自己視為引導(dǎo)者。在教學(xué)中要充分體現(xiàn)人文精神，多與學(xué)生交流與接觸，增添一些民主的氛圍，多一些寬容少一些苛責(zé)。每一個學(xué)生都是獨特的，所以教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個性，鼓勵學(xué)生在正確的道路上自由發(fā)展;對于學(xué)生一些個性的想法和意見應(yīng)該保持一種寬容的態(tài)度，盡量發(fā)現(xiàn)其中的優(yōu)點和閃光點，并鼓勵學(xué)生發(fā)展自己的個性。同時，目前的科技水平越來越高，多媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用也越來越廣泛。教師可以利用多媒體技術(shù)來增強(qiáng)課堂的趣味性，但也應(yīng)明白“人”是課堂的主體，切不可將多媒體技術(shù)的使用變成一種累贅。

(三)擴(kuò)展視野，通過閱讀體會人文精神文學(xué)就像一片肥沃美麗的土地，等待大家去發(fā)現(xiàn)和欣賞，中外文學(xué)中有許多值得一讀的佳作。語文教師應(yīng)該注重開闊學(xué)生的閱讀視野，讓學(xué)生在閱讀中感受人文精神和人文情懷，從而在閱讀中享受人文的美的熏陶。例如，我國古代有“關(guān)關(guān)雎鳩”的愛情吟唱，也有“哀民生之多艱”的悲憫情懷，文學(xué)把歷史呈現(xiàn)在人們面前，同時包含許多民族精神和情感。課外佳作的閱讀可以幫助學(xué)生了解歷史，并獲得靈魂的陶冶和精神的砥礪。所以教師應(yīng)該要求學(xué)生多進(jìn)行一些美文閱讀，通過美文閱讀培養(yǎng)學(xué)生的審美情懷，幫助學(xué)生塑造健康的人格和心靈。此外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行精神閱讀。學(xué)生只有在精神上走進(jìn)文章才能夠算是真正的閱讀，才能與作者產(chǎn)生思想的交流，才能辨別善惡和美丑，用正直善良的心來對待世界和生活，才能對生活充滿熱愛和激情。這樣，學(xué)生才能夠在語文教育中真正接受到一些人文精神的影響和熏陶，從而形成自己正確的價值觀和世界觀。

(四)營造環(huán)境，通過課堂質(zhì)疑體會人文精神對于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，人文環(huán)境是不可缺少的。在課堂上要想調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的能力和個性，教師要在語文課堂教學(xué)中從多方面為學(xué)生營造良好的人文環(huán)境，利用課堂環(huán)境培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。在課堂上教師要善于詢問學(xué)生的意見，善于接納學(xué)生的意見，讓學(xué)生自由地表達(dá)自己的想法。教師也能通過這樣的方式不斷地總結(jié)和發(fā)現(xiàn)新的教學(xué)規(guī)律。對于學(xué)生提出的問題教師要格外重視，學(xué)生提出了問題，說明他對文章進(jìn)行了深入的思考，教師要了解學(xué)生的想法和疑問，幫助和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，要在教學(xué)方式上有所突破。學(xué)生在學(xué)習(xí)《木蘭詩》的時候，“同行十二年，不知木蘭是女郎”，這樣的狀況肯定會讓學(xué)生產(chǎn)生很多的疑問:古代女子都是要裹腳的，那么就不會發(fā)現(xiàn)嗎?女人是沒有喉結(jié)的，不會被看出來嗎?這樣新奇的問題是學(xué)生思維能力的體現(xiàn)，在課堂上教師可以就學(xué)生提出的問題展開討論，帶領(lǐng)學(xué)生一起仔細(xì)閱讀文章，引導(dǎo)學(xué)生自己動手查閱相關(guān)的資料，了解一下當(dāng)時的歷史。學(xué)生在這樣的課堂氣氛下能夠更好地融入文章的學(xué)習(xí)中，師生之間也能夠有更好的交流和互動，實現(xiàn)課堂教學(xué)的多方對話。

二、總結(jié)