產(chǎn)業(yè)園景觀設(shè)計(jì)理念精選(九篇)

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第1篇：產(chǎn)業(yè)園景觀設(shè)計(jì)理念范文

【關(guān)鍵詞】天安；城市綜合體；景觀設(shè)計(jì)；分區(qū)設(shè)計(jì)

1 城市綜合體發(fā)展概況

在現(xiàn)代都市中，快節(jié)奏的人們需要有一個(gè)方便、快捷、經(jīng)濟(jì)及多功能為一體的綜合空間來享受高效率的生活和工作，城市綜合體應(yīng)運(yùn)而生。城市綜合體是指將城市中的商業(yè)、辦公、居住、旅店、展覽、餐飲、會(huì)議、文娛和交通等城市生活空間的三項(xiàng)以上進(jìn)行組合，并在各部分間建立一種相互依存、相互助益的能動(dòng)關(guān)系，從而形成一個(gè)多功能、高效率的綜合體的城市空間形式。天安數(shù)碼城集團(tuán)是中國(guó)城市產(chǎn)業(yè)地產(chǎn)的引領(lǐng)者。城市產(chǎn)業(yè)綜合體是天安數(shù)碼城繼工業(yè)園、工貿(mào)園和科技產(chǎn)業(yè)園之后的第四代產(chǎn)品，以辦公業(yè)為主，融合產(chǎn)業(yè)、交流、生活于一體。在此基礎(chǔ)上，天安數(shù)碼城還做出了進(jìn)一步的細(xì)化，針對(duì)不同的客戶群體，打造了城市產(chǎn)業(yè)園、生態(tài)型產(chǎn)業(yè)園和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園等三種各具特色的產(chǎn)品線。

城市綜合體以超大的空間尺度、地標(biāo)式的城市建筑、現(xiàn)代化的城市景觀等為主要特征，代表了一個(gè)城市發(fā)展的面貌。景觀設(shè)計(jì)在開發(fā)的過程中占據(jù)了至關(guān)重要的位置[1]。天安數(shù)碼城的前三代產(chǎn)品在規(guī)劃設(shè)計(jì)等方面均取得了不錯(cuò)的成績(jī)，而近年開發(fā)的城市產(chǎn)業(yè)綜合體多處于建設(shè)階段，根據(jù)已建成情況來看，景觀效果宜人，社會(huì)反應(yīng)良好，如天津、重慶、青島天安數(shù)碼城等項(xiàng)目，本文將以此為基礎(chǔ)，分析探討城市綜合體的景觀設(shè)計(jì)方法。

2 城市綜合體景觀設(shè)計(jì)分析

2.1 城市綜合體景觀特征

（1）現(xiàn)代、時(shí)尚、標(biāo)志性

城市綜合體代表了一個(gè)城市的發(fā)展水平與現(xiàn)代化的面貌。應(yīng)用現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)、環(huán)境與行為理論進(jìn)行景觀與環(huán)境設(shè)計(jì)是城市綜合體的重要特征。特別是近年來當(dāng)代藝術(shù)逐漸擺脫博物館的束縛，走向了開放的城市空間，為城市注入了新的活力。如通過標(biāo)志物、小品、街道家具、植栽、鋪裝、照明等手段形成豐富的景觀與宜人的環(huán)境。而地標(biāo)性的建筑再加上公司的文化、主題，也很容易形成景觀的標(biāo)志性，打造區(qū)域特色。

（2）開放的城市公共空間

公共空間是城市綜合體的靈魂。城市綜合體的公共空間則是真正對(duì)公眾開放的城市型公共空間。這樣以來，開放的城市公共空間的景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)也適用于城市綜合體中的景觀設(shè)計(jì)。下圖是天津天安數(shù)碼城空間布置圖，不難看出，開放空間、沿街開放空間在整個(gè)綜合體中占據(jù)了大量比例。

（3）豐富多變的空間景觀層次。

城市綜合體設(shè)計(jì)應(yīng)充分利用地形或建筑本身的造型特點(diǎn)，以及地下空間、中庭空間、屋頂空間，形成若干節(jié)點(diǎn)性的廣場(chǎng)，并大量采用天橋、峽谷、巷道等形式進(jìn)行空間的過渡和銜接，形成豐富多變的空間層次，與城市的步行公共空間自然融合在一起[2]。

2.2 城市綜合體景觀設(shè)計(jì)理念

（1）創(chuàng)造具有文化品格的外部空間

文化是一個(gè)園區(qū)與眾不同的特征與氣質(zhì)，也是一個(gè)園區(qū)吸引力之所在。天安數(shù)碼城一直倡導(dǎo)“自我設(shè)計(jì)、自主經(jīng)營(yíng)、自由競(jìng)爭(zhēng)”和“鼓勵(lì)成功、寬容失敗”的運(yùn)營(yíng)文化，使園區(qū)由聚集（要素空間集中）走向聚合（產(chǎn)生有機(jī)聯(lián)系），而最終發(fā)生聚變（形成創(chuàng)新集群）。城市綜臺(tái)體以其巨大的形體和復(fù)雜的功能而具有創(chuàng)造標(biāo)志性的先天優(yōu)勢(shì)。標(biāo)志形象的形成.有賴于準(zhǔn)確理解把握和提煉地域文化，依托于對(duì)歷史文化、社會(huì)文化和環(huán)境文化等抽象意義的具象化。

（2）尊重場(chǎng)地、注重生態(tài)

一個(gè)完整的園林景觀設(shè)計(jì)過程可以概括為兩個(gè)階段：①認(rèn)識(shí)問題和分析問題，②解決問題。對(duì)問題有了全面透徹的理解后，基地的功能和設(shè)計(jì)的內(nèi)容也自然明了了。而如今席卷全球的生態(tài)設(shè)計(jì)的理念，也必須以場(chǎng)地分析為基礎(chǔ)，針對(duì)場(chǎng)地的設(shè)計(jì)才能真正做到生態(tài)環(huán)保。如重慶天安數(shù)碼城根據(jù)用地山地的特點(diǎn)，提出“綠谷”的設(shè)計(jì)主題，并以此展開，根據(jù)已建成幾期的情況來看，景觀效果宜人。

（3）與城市密切聯(lián)系，形成連續(xù)性、一體化的城市空間

城市綜合體通常與城市的主要交通保持著密切而便利的聯(lián)系，這也使城市綜合體擁有了更高的開放性與可達(dá)性，組成了城市開放空間體系的重要部分。城市綜合體景觀的營(yíng)造不僅僅在于自身的完整性，更應(yīng)融入城市的大環(huán)境中，對(duì)城市整體的環(huán)境產(chǎn)生積極的影響。城市綜合體在規(guī)劃設(shè)計(jì)之初就應(yīng)該關(guān)注與周邊城市環(huán)境之間的關(guān)系，為城市居民提供了休閑活動(dòng)和社會(huì)交往的平臺(tái)，同時(shí)人的活動(dòng)也為城市綜合體帶來了生機(jī)與活力。

（4）基于行為特點(diǎn)的空間設(shè)計(jì)

城市綜合體是一種功能符合型的城市集聚空間，來這里的人目的各異、行為特點(diǎn)各異，環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)要根據(jù)人的行為特點(diǎn)給予合理的功能設(shè)計(jì)，同時(shí)還可以根據(jù)需要做好空間的引導(dǎo)作用，使空間功能合理，景觀合宜[3]。

3 城市綜合體景觀分區(qū)設(shè)計(jì)

3.1 辦公區(qū)

（1）總部樓區(qū)

總部樓是天安數(shù)碼城的特色，是辦公樓中的“別墅”，對(duì)于景觀的要求較高。對(duì)于現(xiàn)代化的總部樓外部整體景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該給人一種自然、輕松的氛圍，而不應(yīng)該是莊嚴(yán)肅穆；作為總部辦公區(qū)，應(yīng)該安靜，景觀要有高品質(zhì)感；又是天安數(shù)碼城的特色核心部分，景觀設(shè)計(jì)要有藝術(shù)感，體現(xiàn)現(xiàn)代美學(xué)。另外景觀要具有很強(qiáng)的標(biāo)示性，根據(jù)不同的總部樓，創(chuàng)造不同的景觀。

對(duì)于總部樓圍合的中庭以及入口空間等，還要根據(jù)不同公司來進(jìn)行設(shè)計(jì)，將企業(yè)的文化、理念等融入景觀之中，創(chuàng)造特色的景觀。如下圖所示，為重慶天安數(shù)碼城總部樓區(qū)景觀效果圖。

（2）產(chǎn)業(yè)樓區(qū)

產(chǎn)業(yè)樓作為科技研發(fā)、技術(shù)創(chuàng)新的基地，在這里工作的多是高科技技術(shù)研發(fā)人員，工作相對(duì)單調(diào)而又要求他們有一定的創(chuàng)意、創(chuàng)新能力，景觀設(shè)計(jì)應(yīng)力求大膽，現(xiàn)代感與視覺沖擊力是這里景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。使工作人員能在工作之余，感受到景觀的魅力，為工作增添樂趣。根據(jù)天安數(shù)碼的規(guī)劃情況，產(chǎn)業(yè)樓的底層多為商業(yè)配套區(qū)，所以產(chǎn)業(yè)樓的景觀多為屋頂花園形式，景觀設(shè)計(jì)力還要注意屋頂花園的特殊要求。

（3）商業(yè)配套區(qū)

城市綜合體中的商業(yè)區(qū)多位于沿街開放空間，多數(shù)呈現(xiàn)狹長(zhǎng)的直線帶狀空間形態(tài)。商業(yè)業(yè)態(tài)也多以購(gòu)物為主，兼顧少量的休閑娛樂設(shè)施。由于地塊的限制以及步行人流量大的原因，使這里的景觀呈現(xiàn)出硬質(zhì)鋪裝面積過大，綠化空間偏少的情況。基于此，首先可以通過垂直綠化的方式增加綠化面積，使場(chǎng)地因有更多的綠色植物而更具生機(jī)。其次可以將坐凳等休閑設(shè)施與當(dāng)代藝術(shù)（雕塑藝術(shù)）、花箱、樹池等結(jié)合，使場(chǎng)地更具現(xiàn)代時(shí)尚感。對(duì)于大面積的鋪裝也可以融入不少設(shè)計(jì)元素、當(dāng)?shù)匚幕@樣就使商業(yè)區(qū)的景觀設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)宜人的景觀效果。

3.2 住宅區(qū)

住宅區(qū)是城市綜合體中部分員工以及其他城市居民生活休息的地方，其景觀設(shè)計(jì)必須營(yíng)造一種安靜、舒適的景觀空間。住宅區(qū)景觀設(shè)計(jì)可以從普通居住小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中借鑒經(jīng)驗(yàn)。這里的景觀設(shè)計(jì)，應(yīng)該遵循“以人為本，生態(tài)優(yōu)先”的原則，以植物材料為主體，以山石、水體、建筑小品為輔構(gòu)成的游憩生活空間，創(chuàng)建富有生機(jī)、充滿趣味、歸屬感強(qiáng)烈、生態(tài)健全的田園般的居住環(huán)境。

3.3 配套酒店公寓區(qū)

（1）酒店式公寓

酒店式公寓是一種提供酒店式管理服務(wù)的公寓，集住宅、酒店、會(huì)所多功能于一體，概括地說，就是將星級(jí)酒店的高標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)融于日常生活之中。作為城市綜合體的一部分，應(yīng)該與整個(gè)城市綜合體的文化、景觀面貌保持一致。具體設(shè)計(jì)也可以和其它酒店、住宅區(qū)借鑒，注重生態(tài)，以人為本，打造用戶滿意，環(huán)境友好的公寓景觀。

（2）五星級(jí)酒店

該項(xiàng)目中，景觀設(shè)計(jì)要講究設(shè)計(jì)風(fēng)格，通過硬景、軟景及配套設(shè)計(jì)來烘托建筑物，使其生命力更加旺盛。入口部分的景觀設(shè)計(jì)，并不是設(shè)計(jì)一個(gè)城市廣場(chǎng)，而是要體現(xiàn)酒店的品牌。首先在酒店主入口區(qū)域造勢(shì)，要有一個(gè)景觀中心，在城市道路與建筑主體的空間軸線上；同時(shí)可以依據(jù)酒店建筑的特點(diǎn)，在設(shè)計(jì)上給人視線上的引導(dǎo)，以滿足道路、交通、遮蔽、圍護(hù)等功能要求。

4 結(jié)語(yǔ)

城市綜合體作為一種新型的城市空間，景觀設(shè)計(jì)手法尚未成熟。天安數(shù)碼城集團(tuán)積極實(shí)踐總結(jié)，為城市綜合體的發(fā)展提供了一定的借鑒。城市綜合體的景觀設(shè)計(jì)必須緊抓自身現(xiàn)代、時(shí)尚、開放、景觀空間多變的特點(diǎn)，從創(chuàng)造文化品格、生態(tài)設(shè)計(jì)、注重與城市的密切聯(lián)系等方面進(jìn)行分析設(shè)計(jì)，同時(shí)不同的功能區(qū)還要給予不同的對(duì)應(yīng)處理，這樣才能設(shè)計(jì)出景觀效果宜人、功能合理的城市綜合體景觀空間。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃毅.城市混合功能建設(shè)研究[D]上海：同濟(jì)大學(xué).2008

第2篇：產(chǎn)業(yè)園景觀設(shè)計(jì)理念范文

    過對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)可創(chuàng)造潛在財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)的活動(dòng)。它通常包括廣告、建筑藝術(shù)、藝術(shù)和古董市場(chǎng)、手工藝品、時(shí)尚設(shè)計(jì)、電影與錄像、交互式互動(dòng)軟件、音樂、表演藝術(shù)、出版業(yè)、軟件及計(jì)算機(jī)服務(wù)、電視和廣播等等。此外,還包括旅游、博物館和美術(shù)館、遺產(chǎn)和體育等”。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)依托各類創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),以高科技技術(shù)手段支撐,文化藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合,具有時(shí)代特色。強(qiáng)調(diào)以創(chuàng)意型文化為主題,是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)最鮮明的特征之一。

    (二)國(guó)內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展

    當(dāng)前,國(guó)內(nèi)許多經(jīng)濟(jì)中心城市正積極推進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,大力推進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的空間集聚,構(gòu)筑創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。上海市在2004年11月6日成立了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中心,。2005年5月,北京中關(guān)村創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)先導(dǎo)基地揭牌,中關(guān)村創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地將把文化與科技的結(jié)合作為發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的方向,并以此為機(jī)遇,形成以文化為內(nèi)容、以科技為載體、以創(chuàng)意為核心的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。另外,隨著城市產(chǎn)業(yè)的更新加快,體現(xiàn)個(gè)性化的產(chǎn)業(yè)日益增加以及城市空間的更新改造。這些變化在客觀上為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的出現(xiàn)提供了可能。

    (三)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)號(hào)觀規(guī)劃的意義

    產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)不僅要注重產(chǎn)品自身的研究開發(fā),同時(shí)要注意營(yíng)造優(yōu)美的環(huán)境。良好的景觀對(duì)提升園區(qū)形象,弘揚(yáng)產(chǎn)業(yè)文化,體現(xiàn)產(chǎn)業(yè)特色,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都具有重要意義。

    二、“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

    “創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的景觀規(guī)劃模式不能依照開發(fā)區(qū)的規(guī)范進(jìn)行,而且其景觀規(guī)劃也必須建構(gòu)其自身的特色。對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的景觀,應(yīng)以自然景觀為核心,以人工景觀為點(diǎn)綴,以歷史景觀為底蘊(yùn),形成體現(xiàn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文化品位的園區(qū)景觀;以園地制宜、生態(tài)化、文化性及協(xié)調(diào)性為景觀原則,以“源于自然,高于自然,融入自然”為景觀理念,力求園區(qū)景觀能實(shí)現(xiàn)“好景可觀,創(chuàng)意無限”的目標(biāo)。當(dāng)然,“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”景觀規(guī)劃設(shè)汁是個(gè)系統(tǒng)工程,涉及面廣,本文僅就創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的植物景觀、道路景觀及建筑景觀等進(jìn)行論述,為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)景觀的合理建構(gòu)提供一點(diǎn)參考。

    (一)植物景觀

    生態(tài)優(yōu)美的植物景觀是創(chuàng)意園區(qū)景觀建構(gòu)中的重要內(nèi)容。園區(qū)的植物景觀設(shè)計(jì),要本著鄉(xiāng)土化、多樣化、群落化、藝術(shù)化的原則。由于刨意產(chǎn)業(yè)鮮明的時(shí)代特色,因此植物造景的風(fēng)格應(yīng)反映時(shí)代特性,并體現(xiàn)出園區(qū)產(chǎn)業(yè)特色。園區(qū)內(nèi)的綠化要達(dá)到40%以上,園區(qū)內(nèi)的喬木、灌木及草皮、常綠樹與落葉樹、大樹與小樹要合理配置。不能以追求形式美為唯一目標(biāo),可以采用以人工模擬自然植物群落為主要植物景觀形式,配以屋頂綠化、建筑樓層綠化、建筑墻體綠化、道路綠化、小廣場(chǎng)綠化等。既充分考慮在空間上和色彩上的組合,又實(shí)現(xiàn)植物多樣的觀賞特性,形成層次清晰、開合有度、色彩豐富的生態(tài)群落景觀。

    1.園區(qū)人口處綠化

    園區(qū)入口處的景觀是整個(gè)園區(qū)的門戶,應(yīng)重點(diǎn)綠化。通常以裝飾性綠化為主,由豐富多彩的灌木和宿根花卉、地被組成,景觀優(yōu)美,給人以良好的第一印象。

    2.園區(qū)道路綠化景觀

    園區(qū)內(nèi)豐干道綠化突出“一路一個(gè)特色樹種、一路一種植物景觀”的特色。并可根據(jù)光照的因素影響,主要道路綠化東西方向以落葉色葉喬木為主,南北方向以常綠喬術(shù)為主,形成科學(xué)的特色鮮明的道路綠化框架。次要道路的風(fēng)格簡(jiǎn)潔,一路以一種特色花灌木為骨干樹種,地被植物為輔,增加可識(shí)件。形成富有節(jié)奏,特色鮮明的綠色景觀屏障和綠色生態(tài)走廊。

    3.園區(qū)廣場(chǎng)的綠化

    對(duì)于園區(qū)的廣場(chǎng)景觀的營(yíng)造風(fēng)格應(yīng)親切自然,簡(jiǎn)潔明快,旨在為員工提供一個(gè)適合思考與交流合作的舒適怡人的戶外交流空間。植物造景采取草地型綠化為主,形成開闊疏朗、高低錯(cuò)落的景觀序列。

    4.園區(qū)廠區(qū)的綠化

    園區(qū)內(nèi)部的植物景觀以觀賞型為主,局部結(jié)合生產(chǎn)特色加以防護(hù)。景觀結(jié)合企業(yè)特色體現(xiàn)。不能布置高大的樹木以防遮擋人們的景觀視線,可以布置灌木和較為矮小的經(jīng)典鄉(xiāng)土樹種,使人們不論在園區(qū)內(nèi)步行還足在建筑中都能觀賞到園區(qū)內(nèi)豐富的景色。園區(qū)內(nèi)有了良好的綠化環(huán)境,還能有效地吸引鳥類棲息,增添園區(qū)的自然情趣。

    5.園區(qū)建筑的綠化

    園區(qū)的建筑既是觀景點(diǎn),同時(shí)也是園區(qū)景觀的重要內(nèi)容。建筑外部環(huán)境與建筑應(yīng)該形成虛實(shí)   結(jié)合、以虛補(bǔ)實(shí)、以實(shí)美虛的友好關(guān)系。在園區(qū)建筑的屋頂、陽(yáng)臺(tái)、窗臺(tái)、女兒墻以及山墻上進(jìn)行綠化種植,不但可以改變?cè)薪ㄖ木植啃螤?而且進(jìn)一步將園區(qū)綠化向空中發(fā)展,形成真正意義上的“城市小森林”,或者“城市袖珍森林”。尤其是屋頂花園,不但能滿足人們的使用功能,而且還可以成為其他樓宇的借景。室外墻體可以結(jié)合承重柱子布

    置曝向綠化,如爬山虎、常青藤等,使柱子看起來不再是生硬的鋼筋混凝土的長(zhǎng)龍,而是一條生動(dòng)的綠色長(zhǎng)廊。

    (二)道路與廣場(chǎng)景觀

    園區(qū)道路是創(chuàng)意園區(qū)基本空間的重要構(gòu)成要素之一。園區(qū)的道路應(yīng)該有針對(duì)性地進(jìn)行人流、物流及車流的渠化分流,柔化道路路面,適度調(diào)整道路斷面。園區(qū)內(nèi)的道路除了滿通運(yùn)輸?shù)幕竟δ苤?滿足人的步行也是非常重要的內(nèi)容。在景觀設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該建立通暢便捷的步行道及步行道景觀。由于園區(qū)內(nèi)的車速不町能過快,所以園區(qū)內(nèi)的道路在設(shè)計(jì)景觀時(shí)更應(yīng)考慮其周邊的建筑細(xì)部造型與質(zhì)感、環(huán)境小品的形象與色彩。

    對(duì)重點(diǎn)道路應(yīng)配套建沒體現(xiàn)園醫(yī)特色的雕塑,通過美化、亮化、綠化、彩化、藝術(shù)化,使道路不僅具有交通功能而且還具有觀賞功能,成為文化路、景艦路。園區(qū)的廣場(chǎng)景觀分為巾心廣場(chǎng)和一些小型的休閑廣場(chǎng)。中心廣場(chǎng)作為園區(qū)的重要景觀表現(xiàn)場(chǎng)地,主要以觀賞性的景觀雕塑小品和植物造景組成,集中體現(xiàn)園區(qū)產(chǎn)業(yè)特色。

    小型的休閑廣場(chǎng)一般位于園區(qū)辦公環(huán)境的周邊,作為員工室外休閑活動(dòng)場(chǎng)地和溝通交談的場(chǎng)所,應(yīng)讓人體會(huì)到現(xiàn)代辦公空間的高品質(zhì)景觀感。不僅應(yīng)該具有景脫觀賞性、開放性等特點(diǎn),而且在設(shè)計(jì)上要體現(xiàn)以人為本的理念,可設(shè)置適當(dāng)?shù)男菹⒃O(shè)施,形成良好的生態(tài)休閑氛圍。對(duì)于其中的休息亭廊、景觀鋪地、景觀桌椅、景觀標(biāo)志、引導(dǎo)牌以及景觀石、景觀照明設(shè)施都需要做到融功能性、整體性、藝術(shù)性和個(gè)性于一體。如文化類功能區(qū)可以適當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)高雅藝術(shù)與前衛(wèi)藝術(shù),形勢(shì)夸張與抽象,色彩可以鮮艷、怪誕;家裝類功能區(qū)可以多用當(dāng)?shù)鼐哂朽l(xiāng)土風(fēng)格的景觀,多做“行”、“木”文章,并以天然材質(zhì)進(jìn)行精細(xì)加工,做到粗中有精、粗而不陋。

    (三)建筑景觀

    整個(gè)園區(qū)的建筑應(yīng)保證建成后在建筑造型、街道立面及色彩上的防調(diào)一致,則是景觀規(guī)劃時(shí)應(yīng)注意的問題。

    對(duì)于具有文化價(jià)值建筑的園區(qū),在景觀規(guī)劃時(shí)應(yīng)當(dāng)積極保護(hù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑外輪廓與外立面的風(fēng)格,使之成為一個(gè)較具觀賞性的建筑風(fēng)景。對(duì)于大多數(shù)僅具有一般價(jià)值的老建筑,則可以盡量在風(fēng)格和造型上使其與優(yōu)秀建筑相協(xié)調(diào)。對(duì)于不具備文化價(jià)值建筑的園區(qū),則可以對(duì)現(xiàn)有建筑進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑?使其具有時(shí)代性和地方性及行業(yè)性建筑特征,特別是在局部的裝飾應(yīng)用和色彩搭配上嬰進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。新增的建筑既要與老建筑協(xié)調(diào),也要具有個(gè)性化建筑特色。

第3篇：產(chǎn)業(yè)園景觀設(shè)計(jì)理念范文

“新中式”風(fēng)格是在中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格中融入現(xiàn)代時(shí)尚元素，使景觀設(shè)計(jì)突破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)沉穩(wěn)有余、活潑不足的缺陷，呈現(xiàn)出既保留傳統(tǒng)文化又體現(xiàn)時(shí)代特色的一種新型設(shè)計(jì)風(fēng)格。其特點(diǎn)是使用傳統(tǒng)的造園手法、傳統(tǒng)的色韻味彩、傳統(tǒng)的圖案符號(hào)、傳統(tǒng)的植物空間，引進(jìn)西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理念與世界先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，來營(yíng)造充滿現(xiàn)代生活情趣的現(xiàn)代景觀空間，讓人們感受到浩瀚無垠的傳統(tǒng)文化?！靶轮惺健憋L(fēng)格是中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文化交流融合的必然趨勢(shì)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，是一種社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是一個(gè)時(shí)代進(jìn)步的標(biāo)志。

二、“新中式”風(fēng)格的形成

“新中式”風(fēng)格的形成是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，我國(guó)實(shí)行改革開放政策以來，經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，綜合國(guó)力顯著提高，人民群眾的物質(zhì)文化生活水平不斷提高，人們的思想觀念和審美標(biāo)準(zhǔn)也發(fā)生了一定變化，傳統(tǒng)古典景觀已經(jīng)不再完全適合當(dāng)代人的生活方式，必須樹立現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理念，把傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)融入現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，改造建設(shè)傳統(tǒng)景觀以適合當(dāng)代人的舒適快捷、優(yōu)雅靜謐的生活方式，滿足當(dāng)代人的各種高品質(zhì)生活需求，提升現(xiàn)代人的公共交往空間，體現(xiàn)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代性和先進(jìn)性，可以說，“新中式”風(fēng)格的形成是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然結(jié)果?！靶轮惺健憋L(fēng)格的形成是中西文化交融的必然結(jié)果。近代以來，隨著國(guó)門的打開，西方文化不斷涌入，西方的思想觀念和審美價(jià)值等文化元素潛移默化地融入中國(guó)傳統(tǒng)文化中，為我國(guó)的傳統(tǒng)文化既帶來了沖擊也注入了活力。東西方文化的交流和碰撞，極大豐富了現(xiàn)代人的物質(zhì)文化生活，也推動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的改革與創(chuàng)新。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)必須發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)風(fēng)格長(zhǎng)處，并賦予現(xiàn)代審美的形式和手法，在傳統(tǒng)造園手法中加上現(xiàn)代景觀元素，劃分動(dòng)、靜兩種空間，使用漏窗讓動(dòng)靜空間相互滲透，提高園林景觀的景深，營(yíng)造出豐富多變的景觀空間，使其動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，動(dòng)靜相宜，別有一番風(fēng)味。

三、“新中式”風(fēng)格在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則

“新中式”景觀設(shè)計(jì)原則就是“因、借、體、宜”。“因”：就是景觀設(shè)計(jì)要依據(jù)地形地貌來規(guī)劃景觀空間，使整體造型高低有序、錯(cuò)落有致。“借”：就是景觀設(shè)計(jì)要借力環(huán)境景觀，要善于運(yùn)用古典園林景觀設(shè)計(jì)的借景、框景、夾景、對(duì)景、抑景、添景等造園手法，靈活運(yùn)用現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)元素，豐富景觀層次，達(dá)到小中見大、大中見小，移步換景、景變步移的視覺效果?！绑w與宜”：就是景觀設(shè)計(jì)要規(guī)劃合理，在人們視野范圍內(nèi)，要盡量展現(xiàn)優(yōu)美的景物，遮擋低俗的景物，使整個(gè)園林景觀盡善盡美。景觀設(shè)計(jì)自然得體、得體合宜，因地制宜、相地合宜、互相借助，取得相得益彰的視覺審美效果。

四、“新中式”風(fēng)格在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）傳統(tǒng)元素配設(shè)合理

傳統(tǒng)的中式設(shè)計(jì)元素都充滿了美好的寓意，如在景墻圖案中的蝙蝠圖案，因蝙蝠中的“蝠”字與“?！弊种C音，寓意為福，人們寄予獲得幸福生活的希望；鹿圖案，因“鹿”與“祿”諧音，寓意為祿，人們寄予升官發(fā)財(cái)，獲得豐厚福祿的希望；植物圖案“梅”，梅不畏嚴(yán)寒，在雪中傲放，寓意為人們不怕艱苦，不畏權(quán)貴，能夠戰(zhàn)勝一切苦難、實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)?！爸瘛毕笳魈撔?、有氣節(jié)，以此圖案來隱喻人的虛懷若谷情操和高風(fēng)亮節(jié)品行?！靶轮惺健憋L(fēng)格就是簡(jiǎn)化傳統(tǒng)中式元素，保留它本質(zhì)特征，對(duì)它的形象進(jìn)行抽象，構(gòu)成對(duì)稱、四方連續(xù)等幾何形體，以此來營(yíng)造豐富多變的景觀空間，達(dá)到步移景異、小中見大的景觀效果。抽象或簡(jiǎn)化后的傳統(tǒng)中式元素仍體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，只是形式多種多樣，可運(yùn)用在景墻、廊架、大門、景亭等景觀中，或者建造成單獨(dú)的雕塑小品，或者運(yùn)用在燈飾中。萬(wàn)科第五園就在小庭院內(nèi)的實(shí)墻上鑲掛了抽象的窗花圖案，與漏窗形成虛實(shí)對(duì)比；奧運(yùn)村在四個(gè)區(qū)域的座凳、屏風(fēng)、草坪燈等小品上，用了不同的窗花圖案，來體現(xiàn)不同區(qū)域的特色，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化印跡。杭州京都華府的景觀設(shè)計(jì)運(yùn)用了傳統(tǒng)文化元素“印章”，對(duì)傳統(tǒng)符號(hào)“門楣”進(jìn)行變形，組成廊架的柱式等。杭州城把現(xiàn)存的古井，變成噴泉、涌泉，在井臺(tái)上鋪設(shè)青磚，既體現(xiàn)杭州特色又給杭州居民拓展新的生活空間。

（二）植物搭配簡(jiǎn)潔明朗

我國(guó)古典園林在植物設(shè)計(jì)上，以植物的自然形狀為主，選擇較多的品種，在栽植上實(shí)行多品種混植，層次多。而“新中式”風(fēng)格在景觀植物設(shè)計(jì)上是自然形狀植物和人工修剪植物相配合種植，栽植層次較少，一般是二至三層，植物品種也較少，總體上是簡(jiǎn)潔明朗。一般是植物枝干修長(zhǎng)的竹、枝葉飄逸的垂柳、樹冠較大的桂花等，栽植形式一般是大灌木+草坪或是喬木層+地被層+草坪，色彩以綠色為主色調(diào)，也配有一些起點(diǎn)綴作用的紅色、白色，盡力營(yíng)造簡(jiǎn)潔、明凈而富有中國(guó)文化意境的植物空間。良渚玉文化產(chǎn)業(yè)園，植物以竹為主，配植一些雞蛋花、蔥蘭、蜘蛛蘭等植物，營(yíng)造出一種寧?kù)o、飄逸的空間。園區(qū)南面，良渚港水面的近處栽植的是竹子，之后栽植的雞蛋花，再遠(yuǎn)處種植水生植物，遠(yuǎn)景、中景、近景層次分明，景觀豐富。園區(qū)北面，在主入口栽植一些造型羅漢松、大香樟、沙樸等高大喬木。在建筑的周圍水面上栽植水蔥等水生植物，建筑與水面的交接得到軟化緩沖，豐富了建筑在水中的倒影，增添了空間景觀層次。在兩建筑之間栽植一些竹子，減輕白色建筑墻面帶給我們的視線污染，豐富墻體的立面效果。

（三）景觀色彩選擇“國(guó)色”

“新中式”風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)，選擇的是代表華夏文明的紅、黃、灰、白、綠等色，結(jié)合景觀材料，營(yíng)造崇高隆重、喜慶祥和、寧?kù)o內(nèi)斂的景觀空間。紅色是中國(guó)紅、黃色是琉璃黃，一般用在景觀的大門、廊架、亭等建筑上，營(yíng)造喜慶祥和氛圍?；疑侵搁L(zhǎng)城灰，一般用在地面鋪裝、建筑墻面、座椅等景觀小品上，主要是用來營(yíng)造寧?kù)o典雅的氛圍。白色是指玉脂白，一般是用在景觀墻面裝飾和臨水欄桿、雕塑小品上，重點(diǎn)是用來營(yíng)造純凈清潔、吉祥如意的氛圍。綠色是指國(guó)槐綠，一般是指綠色植物，綠化美化環(huán)境，營(yíng)造寧?kù)o優(yōu)雅、生機(jī)盎然的氛圍。在“新中式”的景觀設(shè)計(jì)上，還常常使用木原色，如園林中的垃圾桶、階梯兩側(cè)的護(hù)欄扶手，雖然材料是混凝土，但顏色是木原色，乍一看，以為是木制的，與園林中青磚、石材、木材等環(huán)境和諧一致，營(yíng)造大自然原汁原味的氛圍，也體現(xiàn)“新中式”景觀設(shè)計(jì)繼承古典園林“雖由人作、宛自天開”的造園特點(diǎn)。在道路鋪裝材質(zhì)顏色選擇上，車行道上的彈石選用灰色系的，人行道磚選用青色的，廣場(chǎng)上花崗巖選用暖黃色的，石材采用毛面與亞光面拼接，深灰色石材收邊。新中式風(fēng)格的建筑墻體立面，磚的顏色為青色、石材為米色、涂料為白色、瓦屋面為深灰色或紫紅色，彰顯現(xiàn)代時(shí)尚、尊貴典雅的氣質(zhì)。

（四）景觀整體和諧統(tǒng)一

在“新中式”景觀設(shè)計(jì)中，不是就景觀設(shè)計(jì)景觀，而是把景觀很好地融入一個(gè)整體中，融入整個(gè)園林環(huán)境中。如在公園景觀設(shè)計(jì)中，根據(jù)園林空間特點(diǎn)和當(dāng)?shù)匚幕匦栽O(shè)計(jì)布局，見縫插針、以點(diǎn)帶面，可以把園區(qū)劃分為展示交流區(qū)、大師創(chuàng)作區(qū)、生活配套管理區(qū)。園林中廳、堂、樓、閣等大型建筑，要和盆景、銅香爐、石桌、石凳、門窗、雕塑等小型建筑，協(xié)調(diào)一致，園林小品既是園林中大型建筑的點(diǎn)綴性景觀，也是一個(gè)園林中不可或缺的觀賞性景觀，具有很強(qiáng)的功能性和實(shí)用性，在園林中能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。園林圍墻和門衛(wèi)房是園區(qū)的第一立面，在設(shè)計(jì)時(shí)要跟周邊建筑外墻顏色一致。木平臺(tái)外延設(shè)置開敞草坪，木平臺(tái)和草坪形成融為一體的景觀效果。整個(gè)園區(qū)景觀的建筑風(fēng)格和功能定位要統(tǒng)一，既要體現(xiàn)實(shí)用功能又要傳遞“新中式”的文化內(nèi)涵。奧運(yùn)村南北4個(gè)大門分別采用障景的造園手法，達(dá)到欲揚(yáng)先抑的景觀效果。西安曲江華府運(yùn)用借景的造園手法，游人可以利用廊架看到遠(yuǎn)處的電視塔，擴(kuò)大園林景物的深度和廣度，收無限于有限中，現(xiàn)代簡(jiǎn)潔的實(shí)墻與漏墻虛實(shí)結(jié)合，達(dá)到了欲揚(yáng)先抑的景觀效果。

五、結(jié)語(yǔ)

第4篇：產(chǎn)業(yè)園景觀設(shè)計(jì)理念范文

關(guān)鍵詞：城市景觀；公共藝術(shù)；地域化

現(xiàn)代城市的景觀公共藝術(shù)應(yīng)體現(xiàn)城市深厚的歷史積淀、豐富的城市文化、多樣的表現(xiàn)形式以及生動(dòng)的個(gè)性表達(dá)，避免出現(xiàn)千城一面的現(xiàn)象。同時(shí)，一座優(yōu)秀的城市景觀公共藝術(shù)的表達(dá)應(yīng)體現(xiàn)出其別具一格的特色，有獨(dú)到的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理念，樹立城市形象。城市地域化表現(xiàn)是近年來城市規(guī)劃的首選，是提升城市地域化景觀，營(yíng)造城市公共景觀藝術(shù)氛圍的重要表達(dá)方式。

1景觀公共藝術(shù)地域化的概念

地域化不僅僅是地理位置的區(qū)域劃分，它能夠體現(xiàn)出一個(gè)城市或地區(qū)文化的歷史發(fā)展和風(fēng)俗沿承的沉淀，隨著城市現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加快，在城市或地區(qū)內(nèi)形成的一種文化表現(xiàn)形式。這種形式扎根于此，具有顯著的地方特色和民俗習(xí)慣。因此，城市景觀公共藝術(shù)要體現(xiàn)地方性特點(diǎn)，要符合地區(qū)自然特色、歷史傳承和文化意識(shí)，體現(xiàn)出地區(qū)的特點(diǎn)和整體性。城市公共藝術(shù)首先要與城市發(fā)展背景相符合，能夠體現(xiàn)出該地域的風(fēng)土人情和自然特色，還要與城市本身宣揚(yáng)的文化相結(jié)合，以確定整齊、統(tǒng)一的景觀風(fēng)格。

2地域化在城市景觀公共藝術(shù)表現(xiàn)的重要性

2.1體現(xiàn)城市景觀公共藝術(shù)特色

表現(xiàn)城市景觀公共藝術(shù)要深入了解城市地域化特點(diǎn)，提煉其特有的自然、歷史和文化要素，將其靈活的表達(dá)在景觀中。好的城市景觀公共藝術(shù)能夠強(qiáng)化城市內(nèi)涵，增加人們對(duì)城市景觀的互動(dòng)性，同時(shí)能夠提升城市居民的歸屬感和認(rèn)同感。豐富的景觀公共藝術(shù)節(jié)點(diǎn)表達(dá)，能夠營(yíng)造出一座具有地域特色的城市。

2.2營(yíng)造具有歷史韻味的城市

經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展促使城市工業(yè)化日益嚴(yán)重，然而在城市歷史發(fā)展過程中，有不少別具特色的傳統(tǒng)工藝和民俗文化很少或不再出現(xiàn)在人們的日常生活中。設(shè)計(jì)師應(yīng)將這些能夠代表城市歷史發(fā)展的元素融入到城市景觀中，讓這些沉睡的歷史元素重新散發(fā)藝術(shù)光芒。

3地域化城市景觀公共藝術(shù)表現(xiàn)的原則

3.1統(tǒng)一性原則

景觀公共藝術(shù)在城市中能夠增加人們的認(rèn)同感，更能夠體現(xiàn)出城市地域性文化。然而在選擇公共藝術(shù)表現(xiàn)形式時(shí)，要注意與周邊的景觀環(huán)境相融合，一是公共藝術(shù)元素的表現(xiàn)形式是否和周邊環(huán)境相融合，二是公共藝術(shù)元素的布置場(chǎng)所是否合適。使公共藝術(shù)設(shè)施與整體景觀相統(tǒng)一，是景觀設(shè)計(jì)的基本要求，在設(shè)計(jì)時(shí)一定要把握這一點(diǎn)，否則會(huì)適得其反。

3.2審美性原則

公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式要具備一定美學(xué)原理，在能夠表達(dá)地域特色的基礎(chǔ)上，要結(jié)合一定的藝術(shù)形式將其展示，切忌生搬硬套，否則不僅不會(huì)使公共藝術(shù)更加美觀，反而會(huì)將整體景觀表現(xiàn)大打折扣。此外，公共藝術(shù)是一種為大眾服務(wù)的表現(xiàn)形式，要符合大眾的審美需求和觀念，進(jìn)而提升其審美能力，增加大眾對(duì)公共藝術(shù)的認(rèn)同感。

4地域化城市景觀公共藝術(shù)建設(shè)建議

4.1城市景觀公共藝術(shù)總規(guī)劃要完善、合理

城市首先要對(duì)自身建設(shè)有一個(gè)總體規(guī)劃，同時(shí)，在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方面也要有規(guī)劃，尋求當(dāng)?shù)氐赜蛱厣c其自然、歷史和文化的契合點(diǎn)。確定總體設(shè)計(jì)方案，明確城市景觀環(huán)境之間的聯(lián)系，藝術(shù)作品要與城市總體規(guī)劃和區(qū)域規(guī)劃相吻合，尤其是市政項(xiàng)目、重點(diǎn)景觀廣場(chǎng)、街道或主要對(duì)外交流區(qū)域的公共藝術(shù)更要嚴(yán)格把關(guān)。通過公共藝術(shù)的總體規(guī)劃，增加城市魅力值。

4.2創(chuàng)建地域特色

每座城市均有各自的發(fā)展歷程，歷史文化與風(fēng)俗傳統(tǒng)各不相同，因此，城市建設(shè)風(fēng)格也要有所區(qū)分，形成特色。比如，沈陽(yáng)是重工業(yè)城市，在城市規(guī)劃布局中體現(xiàn)其工業(yè)化特點(diǎn)，“1905文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園”就是為體現(xiàn)其特征而建設(shè)起來的，廣場(chǎng)中央的主題雕塑成為這座工業(yè)城市發(fā)展的符號(hào)；蘇州有我國(guó)保存完整的私家園林，其城市的建設(shè)規(guī)劃也體現(xiàn)著濃厚的吳中文化；南京的夫子廟景觀在設(shè)計(jì)中將“科舉”元素融入公共藝術(shù)表現(xiàn)形式中，體現(xiàn)了其區(qū)域景觀公共藝術(shù)特色。

4.3植物景觀在景觀公共藝術(shù)中的體現(xiàn)

依據(jù)地理位置的不同，每座城市都有其特有的植物，在其公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中，合理運(yùn)用植物這一元素會(huì)為公共藝術(shù)的表達(dá)起到事半功倍的效果。比如，可將城市最具代表的植物與公共設(shè)施結(jié)合表現(xiàn)，如市花、市樹與公共藝術(shù)設(shè)施的綜合運(yùn)用。更巧妙的是，直接將植物修剪成各式各樣的雕塑，將植物原有的造型進(jìn)行處理，就形成了城市公共空間中豐富的景觀公共藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)

1王滿.雕塑在城市公共藝術(shù)中空間特征[J].雕塑，2005（3）

第5篇：產(chǎn)業(yè)園景觀設(shè)計(jì)理念范文

關(guān)鍵詞:帶狀公園;景觀設(shè)計(jì);杏花公園;包河公園;社會(huì)效益。

Abstract:On the basis of the research in which Hefei Ring Park is investigated and analyzed, discussed Green necklace of the city's design method―― can embody cultural, Road organization, joint design and plant configuration landscape.

key words: belt Park; landscape design; XingHua Park; BaoHe Park; social benefits.

1. 城市帶狀公園景觀特征

城市帶狀公園隔離于城市喧鬧,成為城市中的綠色廊道,承載了時(shí)空、文化、歷史等內(nèi)容,是具有一定寬度的線性空間,區(qū)別于小型街頭綠地,它具有連續(xù)性的特點(diǎn),可以通過景觀節(jié)點(diǎn)的有序組織,將空間與時(shí)間、物質(zhì)與精神、文化與歷史結(jié)合起來,對(duì)游覽者產(chǎn)生積極的引導(dǎo)作用,由于公園景觀資源對(duì)外開放并與城市景觀相融,大大改善了周邊環(huán)境,形成多元化的城市空間。

2. 包河公園景區(qū)設(shè)計(jì)特點(diǎn)

2.1包河公園景區(qū)背景

環(huán)城路南側(cè)從1950年便開始植樹,1960年已基本形成綠化帶。1980年政府批準(zhǔn)了在環(huán)城綠化帶基礎(chǔ)上營(yíng)造環(huán)城公園的總體方案。到1986年環(huán)城公園初具規(guī)模。 而包孝肅公園周圍的道路有:東側(cè)馬鞍山路,西側(cè)美菱大道,南側(cè)蕪湖路,北側(cè)環(huán)城南路。包河南側(cè)為非機(jī)動(dòng)車通行的包河路。

2.2 地域特色元素分析

水。水面約占了15公頃。包河水素以水清文明,荷葉塘產(chǎn)藕以無絲著稱,與包青天無私鐵面相得益彰,為人稱道。

島。包河上有三座小島,寓意三仙山,這也是傳統(tǒng)園林造景常用的手法。在公園西部有歷史上著名的香花墩,就是一個(gè)浮在包河中的小島。今天的包公祠就坐落在老香花墩上。今天的包公墓旁還連著一個(gè)空靈剔透的浮莊,也是一個(gè)小島。在東西兩個(gè)小島之間,有一個(gè)名叫腳印塘的小島。三個(gè)小島都有溝通南北兩岸的道路。

山坡。在公園的北部,原來是老城墻,1950年拆毀城墻后,殘余城頭與護(hù)城河面呈斜坡狀,坡上綠樹成蔭,自成一景。

2.3 植物配置

景區(qū)選擇相宜的植物種類,并采用不同的配置方式,強(qiáng)化景觀環(huán)境特征。

在配置方式上,建筑物、廣場(chǎng)、出入口等部位的綠化配植力求與空間場(chǎng)所形態(tài)相呼應(yīng),突出秩序及整體感。景區(qū)內(nèi)部植物配置突出野趣,呈群落化布置,沿景區(qū)載植高大常綠喬木及竹類,以形成屏障及背景、奠定景區(qū)綠色基調(diào)。景區(qū)內(nèi)主要的主題種植區(qū)有:

(1)“包公祠”南入口:以松柏為主,襯托肅穆的氛圍。

(2)“包家村”清竹院:從名稱即可知以竹類為主,搭配松、梅,營(yíng)造清冷的景觀環(huán)境。

(3)“浮莊”金桂園:以桂花為主,每逢秋季,陣陣清香,沁入心脾,讓游人流連忘返。

2.4 環(huán)境保護(hù)措施

包河是景區(qū)的特色景觀,其景觀和水體的水質(zhì)保護(hù)對(duì)景區(qū)長(zhǎng)期持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要,必須在建設(shè)管理和技術(shù)上采取多種措施予以保證。景區(qū)內(nèi)的建設(shè)規(guī)模有嚴(yán)格的控制,對(duì)四周的建筑也從高度、體量、色彩等方面加以限制。嚴(yán)禁建設(shè)有排放污染源的工業(yè)項(xiàng)目。景區(qū)內(nèi)的生活污水特別是美食街的污水須按規(guī)定零星采用化糞池或集污池作沉淀釀化處理后再循環(huán)利用。

2.5 主題性公園的旅游活動(dòng)

包孝肅公園屬于主題性的文化產(chǎn)業(yè)園林。為實(shí)現(xiàn)參與性與觀賞性相結(jié)合、食住行游購(gòu)?qiáng)逝涮壮升?社會(huì)效益、環(huán)境效益和經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)結(jié)合的目標(biāo),公園策劃了各種包括主題活動(dòng)、主題布展、重點(diǎn)景點(diǎn)等旅游活動(dòng)部分。

2.5.1 清風(fēng)廣場(chǎng)

每天開園時(shí)節(jié),可開展少年包公迎賓活動(dòng)。先播放《少年包青天》的主題歌,隨后,少年包公的扮演者帶著家人便裝迎客。是為游園之始。包公的歡迎詞策劃要旨:利用少年包公的嘴,向游人教孝。每日下午閉園前,播放《包青天》主題歌,隨后,老年包公出場(chǎng)向游客致辭,通過他的口,向游客教忠。忠孝二字為我國(guó)傳統(tǒng)文化之精華。突出這兩個(gè)字,則廉字自在其中。

2.5.2 包家村

包家村是一處擬通過不太復(fù)雜的仿宋民居街巷的環(huán)境營(yíng)造和北宋時(shí)期廬州地區(qū)民風(fēng)民俗的模擬再現(xiàn)的途徑,為游客提供一處憑吊包公的場(chǎng)所。同時(shí)也意在強(qiáng)化合肥是包公故鄉(xiāng)這一事實(shí)。形式是展示北宋廬州的民風(fēng)民俗,靈魂是張揚(yáng)包公的孝行和包公的仕宦經(jīng)歷。開發(fā)思路是既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)民俗,又要體現(xiàn)時(shí)代氣息。

2.5.3 包公祠

一方面,在包公祠內(nèi),搜集各類歷史資料,突出歷史包公這個(gè)形象。發(fā)展戲劇包公、民俗包公類的陳列,陳列風(fēng)格多樣。

另一方面,歷史包公陳列館中所進(jìn)行的節(jié)慶活動(dòng),既要讓游客有興趣參與進(jìn)去,又不能背離歷史真實(shí)的主旨。

3. 杏花公園景區(qū)設(shè)計(jì)特點(diǎn)

杏花公園位于合肥市老城區(qū)西北隅,現(xiàn)屬于市中心,北起阜南西路,東鄰蒙城路,西靠環(huán)城北路,南至淮河西路,占地面積約31.3公頃。據(jù)記載,晚清重臣李鴻章之侄孫為游憩至此建亭兩處,并在四周廣植杏樹,春天一到,杏花綻放,芳菲爛漫,景色優(yōu)美,于是人們稱呼這一帶為杏花村。1982年,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)在此建設(shè)杏花公園,公園建成后,經(jīng)過20多年的園林人的不斷改造和完善,如今的公園已經(jīng)是樹木繁盛、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、功能布局合理、基礎(chǔ)設(shè)施完善具有合肥特色的生態(tài)文化公園。

3.1 杏花公園設(shè)計(jì)定位

與包河公園突出主題性不同,杏花公園以?shī)蕵沸蓍e為主要功能,設(shè)置東、南、西、北四個(gè)入口,為周邊居民和外來游客游覽公園提供便捷,規(guī)劃設(shè)置的公園入口與城市道路的交通方式、流量統(tǒng)籌考慮,公園內(nèi)植物品種的豐富,大量栽植喬木以及常綠樹種,適當(dāng)配置中層樹種,林下點(diǎn)綴灌木和地被植物以及草坪,形成三到四層立面效果。運(yùn)用現(xiàn)代生態(tài)設(shè)計(jì)理念,擺脫了中國(guó)古典園林里植物種類少,局限性強(qiáng),傾向于講究觀賞寓意強(qiáng)、詩(shī)情畫意的植物品種,科學(xué)的從生態(tài)學(xué)的角度對(duì)植物進(jìn)行配置,利用園林植物的特性進(jìn)行組合,將植物的生態(tài)多樣性、鄉(xiāng)土性和藝術(shù)觀賞性等特性結(jié)合起來進(jìn)行植物配置。

3.2 水景

杏花公園內(nèi)水體形式豐富,集湖、灣、曲、渠、溪等各種形式,渾然似天成。順著公園道路前行轉(zhuǎn)彎,即豁然開朗,小河已然變成了一片茫茫浩淼水面,放眼望去,波光粼粼,神清氣爽。

3.3 休閑娛樂

按照游戲本身的特點(diǎn)設(shè)置場(chǎng)地大小,統(tǒng)籌考慮,統(tǒng)一布置,各種游戲場(chǎng)地之間間隔不大,由道路和綠地隔開,用規(guī)整綠籬與周邊環(huán)境隔開,適當(dāng)配植喬木,布局緊湊。

3.4 綠地

杏花公園素有城市“綠肺”的美譽(yù),實(shí)因其巨大的疏林草地以及厚重的高大綠色背景。綠地起坡緩和、自然、流暢。綠化以群植為主,如有大片的紅楓林、櫻花林、雪松林、銀杏林、欒樹林、竹林等,點(diǎn)綴各種園林設(shè)施,通過園林植物的合理配置,組成各種植物群落和景觀,發(fā)揮著巨大的生態(tài)效益。草地則寬敞無際,冷暖型草混播,通過高大綠地背景的襯托,更顯遼闊。各種群眾的公益活動(dòng)都喜歡選擇在草坪上進(jìn)行,豐富了周圍群眾的業(yè)余生活。

4. 結(jié)語(yǔ)

環(huán)城公園一直是合肥市引以為傲的開放式綠地公園,它不僅直接為合肥市贏得了首批“園林城市”的美譽(yù),同時(shí)還肩負(fù)著傳達(dá)城市豐富的文化、歷史與社會(huì)含義的作用。

參考文獻(xiàn):

[1]王婧,徐楓 景觀節(jié)點(diǎn)主導(dǎo)下的城市帶狀公園設(shè)計(jì)[J]中國(guó)園林,2010(4):77-80

第6篇：產(chǎn)業(yè)園景觀設(shè)計(jì)理念范文

曹煒：我感到很幸運(yùn)。在上海市工藝美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)的四年，為我的人生，以及成為建筑設(shè)計(jì)師奠定了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在母校接受了一流的教育，她的教學(xué)理念在當(dāng)時(shí)與全國(guó)同類學(xué)校相比都是最先進(jìn)的。在母校的四年中，老師實(shí)實(shí)在在地教，學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，這種踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，使我受益匪淺。這樣的治學(xué)理念應(yīng)該長(zhǎng)遠(yuǎn)地傳承下去。

我在當(dāng)時(shí)雖說接受的是中等專業(yè)教育，但由于學(xué)得全面、扎實(shí)、亦具有國(guó)內(nèi)領(lǐng)先水準(zhǔn)，因此在畢業(yè)參加工作后，充滿自信。尤其在接觸了高等專業(yè)院校畢業(yè)的設(shè)計(jì)人員，并與他們共事期間，我感到自己所掌握的知識(shí)和技藝絲毫不遜色于他們。后來我到深圳工作，在與香港及境外設(shè)計(jì)師們合作的過程中亦是如此，所以我對(duì)自己有了更多的信心，并萌生出了更接近世界頂尖設(shè)計(jì)的意愿，這最終促使我走出國(guó)門，赴日深造。而在國(guó)內(nèi)打下的堅(jiān)實(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，也得到了國(guó)外專家、教授們的肯定。

中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的歷史很短，而我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻很快。母校現(xiàn)在雖說是高等職業(yè)學(xué)院，但我堅(jiān)信，經(jīng)過眾多優(yōu)秀教師及新領(lǐng)導(dǎo)的共同努力，在不遠(yuǎn)的將來，母校一定會(huì)加速發(fā)展，再次成為國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際上的一流教育機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的世界頂尖設(shè)計(jì)人才。

石群：請(qǐng)說說您的學(xué)習(xí)和工作方法。

曹煒：了解我過去經(jīng)歷的人也許會(huì)戲稱我為日本所說的“野武士”?？赡苷?yàn)槿绱?，我敢于不受任何?xí)慣思維的限制和束縛去想、去嘗試。我在觀摩建筑時(shí)會(huì)更感性，更注重藝術(shù)與生活狀態(tài)的內(nèi)在聯(lián)系，更注重建筑中的文化交流等非技術(shù)方面的課題，更注重用自己的眼睛去了解客觀事物以及形成自己對(duì)建筑的理解和看法，而且用最生動(dòng)樸實(shí)的語(yǔ)言來表達(dá)它們。

石群：工作一段時(shí)間后，你去了日本留學(xué)，是否能談?wù)勗谌毡镜膶W(xué)習(xí)？

曹煒：在20世紀(jì)80年代末，我去了日本。在那時(shí)赴日的留學(xué)生中，我可能算是比較“出格”的一個(gè)人。

當(dāng)時(shí)正值改革開放初期，我也同所有不安于現(xiàn)狀的人一樣，開始尋求出國(guó)發(fā)展的機(jī)會(huì)。如果我說出國(guó)的首要目的是讀書而不是賺錢，可能很多人不會(huì)相信。事實(shí)上，大多數(shù)人確實(shí)為了生存而不得不放棄最初的理想。在這種情況下我能堅(jiān)持走完第一步順利拿到碩士文憑，后來又攻下博士學(xué)位，一方面是因?yàn)樽约菏莻€(gè)喜歡挑戰(zhàn)的人，有著強(qiáng)烈的求學(xué)愿望，另一方面還要感謝我的家人，他們能“容忍”我這樣全力以赴地學(xué)習(xí)而不是要求我盡可能地多賺錢。

到了日本后，我利用工作之余參加了大學(xué)課程的旁聽，由于我的性格使然，用了較短的時(shí)間就完成了本科的學(xué)業(yè)。1993年，我進(jìn)入了日本武藏野美術(shù)大學(xué)的設(shè)計(jì)研究科（研究生院）。在教育制度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜毡?，大學(xué)藝術(shù)類專業(yè)招收的研究生數(shù)量極少，像電影、建筑、空間演出、工業(yè)設(shè)計(jì)等專業(yè)，更是每年每個(gè)專業(yè)都不一定輪到招一名學(xué)生?？赡芤?yàn)椤拔镆韵橘F”吧，研究生和教授享有同等條件的學(xué)習(xí)空間，同樣可以在圖書館的藏書庫(kù)里查閱自己想要的書籍資料。

除了教育條件優(yōu)越之外，對(duì)我來說更幸運(yùn)的是遇到了非常好的老師。我的導(dǎo)師三輪正弘先生是日本建筑界的知名學(xué)者和著名建筑家，時(shí)任日本建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)；島崎信先生是日本建筑室內(nèi)學(xué)會(huì)、北歐建筑設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)。我在師從他們的那段時(shí)間里，除了學(xué)到了書本上的基礎(chǔ)理論知識(shí)外，更重要的是對(duì)建筑設(shè)計(jì)的感悟，以及平日在與老師們海闊天空的暢談中所體會(huì)到的做人做事的道理和對(duì)未來的思慮。

石群：說到對(duì)建筑設(shè)計(jì)的感悟，能否談?wù)勥@方面的話題？

曹煒：自古以來，在中國(guó)制作的任何一樣?xùn)|西，一般都遵循對(duì)稱性原則，城市、宮殿、住宅以及家具之類的生活用品都是如此，盡可能地設(shè)計(jì)成對(duì)稱形。這樣做自然有其原因和時(shí)代背景。當(dāng)時(shí)作為中國(guó)主流文化的漢文化是在黃河流域嚴(yán)酷的自然環(huán)境中，通過人們自身的不懈努力而逐漸形成的。所以，從遠(yuǎn)古時(shí)代起，中國(guó)人的崇拜對(duì)象不是神而是圣人，這些圣人就是古代的圣王堯、舜、禹等。中國(guó)古代的自然觀是人定勝天，人類對(duì)自身力量的信仰產(chǎn)生了人類至上主義。為了從根本上與自然對(duì)抗，贊美人的力量，人類創(chuàng)造了對(duì)稱形。人體本身就是左右對(duì)稱的。與古代中國(guó)一樣信奉人類至上主義的古埃及和古羅馬，他們的神也是被理想化的人，他們的建筑同樣講究左右對(duì)稱或中心對(duì)稱。

中國(guó)的建筑始于一個(gè)“防”字，這與古代中國(guó)不斷遭受外敵入侵的歷史有關(guān)。由“防”的理念衍生出向心性的平面構(gòu)成，對(duì)中國(guó)人來說是一種理想的美的構(gòu)成。這種美不僅體現(xiàn)在建筑領(lǐng)域，而且還滲透到了其他藝術(shù)領(lǐng)域中，例如傳統(tǒng)的造型藝術(shù)、花飾紋樣以及繪畫作品等，都可以看到向心性的構(gòu)成要素。強(qiáng)調(diào)“人定勝天”的中國(guó)人，用對(duì)稱整齊的形體與自然形成對(duì)比，盡量凸現(xiàn)建筑的個(gè)性。

石群：作為一位建筑設(shè)計(jì)師，請(qǐng)你談?wù)勆虾５慕ㄖl(fā)展。

曹煒：上海建筑的發(fā)展過程是一個(gè)接受西方建筑文化和近代建筑技術(shù)的過程，也可以說是中國(guó)傳統(tǒng)建筑逐漸演化為西式建筑的過程。在東西方兩種異質(zhì)文化相撞擊的過程中，不可避免地會(huì)出現(xiàn)中西交融、中西合璧的現(xiàn)象。19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)中葉的百年中，是中西兩種文化在上海碰撞、交融的高峰時(shí)期。19世紀(jì)90年代后，上海國(guó)際化程度不斷提高，各種新的建筑類型得到迅速發(fā)展，這些建筑在設(shè)計(jì)上更多受到西方新建筑的影響。同時(shí)，大量舊有的中國(guó)傳統(tǒng)建筑類型在西方社會(huì)、文化、生活方式影響下逐漸演變成一些新的建筑類型。而到了21世紀(jì)的今天，我們又面臨著新一輪西方文化的沖擊。人類文明發(fā)展的幾千年歷程中，世界各地的建筑都是因?yàn)橄嗷ビ绊?、相互豐富以及相互促進(jìn)而發(fā)展起來的。

從某個(gè)角度來講，建筑是物化了的社會(huì)，住宅建筑尤其如此，它們的個(gè)體和群體都是一個(gè)時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)各方面條件的綜合產(chǎn)物。由于住宅必須為普通大眾所接受，所以要在最徹底地追求實(shí)用性、經(jīng)濟(jì)性和居住性并保證建筑的功能性的同時(shí)，最大限度地滿足人們對(duì)建筑形式的審美需求，因此它能全面地反映一個(gè)時(shí)代社會(huì)最本質(zhì)的真實(shí)面目。

改革開放以后，上海的建筑得到了迅速的發(fā)展，城市面貌日新月異，老百姓的住房條件也有了極大的改善。但作為一名建筑設(shè)計(jì)師，我對(duì)上海某些建筑的風(fēng)格是不滿意的，這些建筑很少有自己的原創(chuàng)，缺乏民族元素及創(chuàng)新。這可能和我們對(duì)待外來文明的態(tài)度有關(guān)。對(duì)近代外來文明要么是全盤接納，要么是全面排斥，這兩種態(tài)度都是不對(duì)的。我們一方面要積極地向優(yōu)秀的外來文化學(xué)習(xí)，一方面也要突出自己的傳統(tǒng)文化。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，閉關(guān)鎖國(guó)的后果只能是貧困落后，只有以開放的心態(tài)接納當(dāng)代世界最先進(jìn)的文化與科學(xué)精華，才能發(fā)生質(zhì)的飛躍。

石群：RIA都市建筑設(shè)計(jì)研究所是日本最優(yōu)秀的建筑、規(guī)劃設(shè)計(jì)公司之一，自上世紀(jì)90年代進(jìn)入上海以來，為上海城市開發(fā)和建筑設(shè)計(jì)做了大量的工作。作為RIA上?？偞?，請(qǐng)你就都市開發(fā)、規(guī)劃等運(yùn)作談?wù)凴IA的做法。

曹煒：如同每個(gè)人都擁有不同的面孔一樣，每個(gè)都市都有自己不同的特點(diǎn)、歷史及特殊的構(gòu)造與愿望。我們尊重這些不同的價(jià)值觀，在開展都市組建過程中，利用都市自身不同的特性推進(jìn)商業(yè)、辦公、行政、文化、觀光等各種復(fù)合型機(jī)能都市的建設(shè)，給人們定制合體的空間。

如何考慮與環(huán)境的協(xié)調(diào)，給現(xiàn)代都市以新的蘇生，是我們最重要的課題。RIA對(duì)于都市再生問題的解決方法是以新蘇生的手法推進(jìn)開發(fā)、周邊環(huán)境及交通體系等都市的框架構(gòu)筑，向創(chuàng)造未來新都市空間挑戰(zhàn)。

石群：在你參與的上海近年來城市開發(fā)設(shè)計(jì)中，北外灘城市形態(tài)設(shè)計(jì)堪稱大手筆，請(qǐng)你就這個(gè)案例簡(jiǎn)單談?wù)勀愕脑O(shè)計(jì)思想。

曹煒：北外灘與浦東陸家嘴地區(qū)隔江相望，具有極其重要的地位。北外灘都市形態(tài)國(guó)際設(shè)計(jì)競(jìng)賽有九個(gè)設(shè)計(jì)事務(wù)所提交了方案。我們的方案由專家評(píng)審名列第一。

本案設(shè)計(jì)理念是北外灘與外灘及浦東新區(qū)共同構(gòu)成21世紀(jì)上海的CBD。北外灘都市形態(tài)需要解決好與周邊都市形態(tài)的統(tǒng)一，同時(shí)體現(xiàn)自身的時(shí)代風(fēng)采。

北外灘地區(qū)都市再開發(fā)急需解決的首要問題是城市的機(jī)能、城市構(gòu)造、城市環(huán)境及城市基盤設(shè)施的充實(shí)與完善。

北外灘地區(qū)的都市形態(tài)如何解決好與周邊都市形態(tài)的統(tǒng)一，又能體現(xiàn)21世紀(jì)的上海都市形態(tài)和時(shí)代風(fēng)采，是這次設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。

為強(qiáng)調(diào)北外灘都市形態(tài)的整體魅力，我們將南端的金融區(qū)與北部提籃橋商業(yè)中心設(shè)計(jì)為兩個(gè)制高點(diǎn)，以此來制約此地區(qū)的都市形態(tài)節(jié)奏的緊張感和控制與周邊地區(qū)形態(tài)秩序的協(xié)調(diào)，如同張開雙臂歡迎世界各地的朋友到上海投資經(jīng)商、居住生活。

金融區(qū)的整個(gè)建筑群的設(shè)計(jì)為同舊上海大廈相似的天際輪廓線，作為與外灘建筑形式的接軌，同時(shí)各大樓群均設(shè)計(jì)為曲面片狀的組合，能讓人聯(lián)想當(dāng)年停泊黃浦江畔，遠(yuǎn)洋而來的各國(guó)帆船。提籃橋交叉路口設(shè)計(jì)了一組呈圈形的連鎖建筑，以產(chǎn)生向心力，來歸納散漫的既存、在建建筑，形成一組未來型立體商業(yè)都市。

為減輕道路負(fù)荷，避免交通阻塞，為人們提供一個(gè)豐富的都市環(huán)境，規(guī)劃將機(jī)動(dòng)車交通與人的交通完全分離，將機(jī)動(dòng)車交通設(shè)于“第一自然”――地面，將人的活動(dòng)空間設(shè)于“第二自然”――空中，通過空間的復(fù)合化實(shí)現(xiàn)土地的高效利用。人工地面連接著各個(gè)街區(qū)的設(shè)施，構(gòu)成北外灘有機(jī)的空中人行網(wǎng)絡(luò)，使北外灘連成一整體。此外，人工地面上配置大面積的草坪樹木，來解決都市中心高容積率開發(fā)帶來的綠化用地的不足，為步行者提供舒適的游憩空間，并可從人工地面上直接欣賞到黃浦江的美麗景色。設(shè)計(jì)在提供完備市政設(shè)施的同時(shí)，提供一個(gè)豐富的都市環(huán)境，通過容積率的轉(zhuǎn)移來降低沿江地塊的建筑高度，并將建筑的頂部設(shè)計(jì)成起伏的綠色丘陵、與防潮堤形成一體的都市親水空間。另外在提籃橋商業(yè)中心附近沿江部設(shè)一處以水為主題的游樂園，成為沿江第二處能直接接觸水面的場(chǎng)所。

石群：最后，請(qǐng)曹總闡述一下你和你團(tuán)隊(duì)所追求或期盼的愿景吧。

曹煒：以超越時(shí)代的先鋒設(shè)計(jì)精神，貫以感性與理性相諧的設(shè)計(jì)手法，在充滿創(chuàng)意的同時(shí)提供堅(jiān)實(shí)的技術(shù)支撐，認(rèn)真對(duì)待每一次建筑設(shè)計(jì)、規(guī)劃設(shè)計(jì)及室內(nèi)設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì)。集合國(guó)內(nèi)、國(guó)際最優(yōu)秀的設(shè)計(jì)人才，以世界頂尖的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，為更舒適、更美好的生活環(huán)境提供世界一流的設(shè)計(jì)服務(wù)。

曹煒

1959 生于上海

1977-1981 上海市工藝美術(shù)學(xué)校家具設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)

1990-1991 武藏野美術(shù)大學(xué)造形學(xué)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)研修修了

1991-1993 武藏野美術(shù)大學(xué)造形學(xué)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)碩士畢業(yè)

1993-1994 東京大學(xué)工學(xué)部建筑學(xué)科研究生修了

1993-1994 東京藝術(shù)大學(xué)美術(shù)學(xué)部建筑學(xué)科客席研究員

1996-1999 東京工學(xué)院大學(xué)建筑學(xué)博士畢業(yè)

1999-2003 東京工學(xué)院大學(xué)建筑學(xué)客席研究員（博士后研究）

2006-2007 東京藝術(shù)大學(xué)美術(shù)學(xué)部建筑學(xué)科客席研究員

2009-2010 東京大學(xué)工學(xué)部建筑學(xué)科 隈 研吾研究室 客席研究員

職業(yè)經(jīng)歷

1982-1983 上海市家具公司 家具設(shè)計(jì)師

1983-1985 深圳市工程設(shè)計(jì)咨詢公司 室內(nèi)設(shè)計(jì)師

1989-1990 日本IT室內(nèi)設(shè)計(jì)事務(wù)所 室內(nèi)設(shè)計(jì)師

1990-1991 日本三宅伸秀建筑研究所 室內(nèi)設(shè)計(jì)師

1994-1990 日本RIA都市建筑設(shè)計(jì)研究所 主任建筑師

1999-現(xiàn)在 日本RIA都市建筑設(shè)計(jì)研究所上海分社總代表、首席設(shè)計(jì)師

2003-現(xiàn)在 中國(guó)美術(shù)學(xué)院上海設(shè)計(jì)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)系主任、教授

2004 中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授(浙江省人事廳頒發(fā))

2007-現(xiàn)在 中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員

主要獲獎(jiǎng)與作品

1982: 上海市家具新產(chǎn)品設(shè)計(jì)競(jìng)賽第一名

1983: 全國(guó)家具與生活設(shè)計(jì)競(jìng)賽二等獎(jiǎng)

1984: 上海市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)組合家具設(shè)計(jì)競(jìng)賽二等獎(jiǎng)

1993: 鈦合金餐用座椅設(shè)計(jì)作品1號(hào)，2號(hào)

1995: 日本川越市大正浪漫風(fēng)情商業(yè)街整體外觀改造及環(huán)境設(shè)計(jì)

1996: 上海北外灘城市形態(tài)設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽第一名

1997: 上海虹口體育中心設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽第一名

1999: 上海市美術(shù)館新館改擴(kuò)建室內(nèi)設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽第一名

1999: 杭州錢塘江兩岸都市景觀設(shè)計(jì)競(jìng)賽第一名

1999: 上海貴都大酒店珠寶店室內(nèi)設(shè)計(jì)

2000: 杭州大劇院建筑設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽第一名

2000: 廣州珠江口地區(qū)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽第一名（與黑川紀(jì)章合作）

2002: 浙江省長(zhǎng)興市新城區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽第一名

2002: 上海市“金外灘花苑”景觀高級(jí)住宅設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽第一名

2002: 日本立川市2002年國(guó)際藝術(shù)節(jié)環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)競(jìng)賽第一名

2004: 上海市三林城“櫻桃苑”住宅小區(qū)規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽第一名

2005: 上海三林城“櫻桃苑”住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)優(yōu)秀景觀賞

2006：上海金外灘花苑榮獲“2006中國(guó)住宅雙節(jié)雙優(yōu)”金獎(jiǎng)（雙節(jié)―節(jié)約能源，節(jié)約用地；雙優(yōu)―優(yōu)秀規(guī)劃，優(yōu)秀設(shè)計(jì)）

2007：中國(guó)美術(shù)館新館國(guó)際設(shè)計(jì)競(jìng)賽方案（與磯崎新合作）

2008：上海虹橋臨空產(chǎn)業(yè)園建筑設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽第一名

2009: 中國(guó)科學(xué)院上海硅酸鹽研究所嘉定新園區(qū)建筑設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽第一名

2010: 上海崇明東灘濕地訪客中心設(shè)計(jì)國(guó)際競(jìng)賽第一名

著書及RIA作品集

《中日居住文化》 同濟(jì)大學(xué)出版社

《開埠后的上海住宅》中國(guó)建工出版社

《世界都市漫》三聯(lián)書店出版社

《日本都市建筑設(shè)計(jì)研究所中國(guó)作品集 》 2000年8月 上海人民美術(shù)出版社

《日本都市建筑設(shè)計(jì)研究所日本與中國(guó)作品集》2002年5月 同濟(jì)大學(xué)出版社

《日本都市建筑設(shè)計(jì)研究所日本與中國(guó)作品集》2002年5月 同濟(jì)大學(xué)出版社

學(xué)術(shù)交流活動(dòng)與成果

2002: 與日本建筑師 黑川紀(jì)章 合作設(shè)計(jì)廣州珠江口地區(qū)城市規(guī)劃國(guó)際競(jìng)賽方案

2002: 主辦日本建筑師 安藤忠雄 上海媒體見面會(huì)

2004: 與日本建筑師 磯崎新 合作設(shè)計(jì)中國(guó)美術(shù)館新館國(guó)際設(shè)計(jì)競(jìng)賽方案

2004: 中國(guó)美術(shù)學(xué)院與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè) 本科教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)大綱的編制

2005: “中國(guó)原創(chuàng)建筑風(fēng)格的形成”被評(píng)為浙江省重點(diǎn)研究課題

2005: 促成了東京藝術(shù)大學(xué)與中國(guó)美術(shù)學(xué)院 “姐妹校”關(guān)系的締結(jié)

2006: 主辦中國(guó)美術(shù)學(xué)院與日本東京藝術(shù)大學(xué)建筑學(xué)科畢業(yè)生作品交流展

2007: 中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員

2007: 被評(píng)為中國(guó)美術(shù)學(xué)院優(yōu)秀學(xué)術(shù)骨干

2008: 主持第八屆 “地球鳥巢”國(guó)際設(shè)計(jì)競(jìng)賽組織委員會(huì)，擔(dān)任執(zhí)行委員