展示設(shè)計(jì)概念分析精選(九篇)

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第1篇：展示設(shè)計(jì)概念分析范文

[關(guān)鍵詞] 高考政治；論爭(zhēng)型試題；答題技巧；設(shè)計(jì)要求

近年來，高考政治試題一直處于創(chuàng)新發(fā)展中，論爭(zhēng)型問題的出現(xiàn)就是一個(gè)表現(xiàn)。所謂論爭(zhēng)型問題，就是從同一命題對(duì)立的雙方中，選擇一方進(jìn)行專業(yè)的思考論證。既然是論爭(zhēng)，就必須對(duì)問題有分析概括、推理判斷的過程，命題者從考生說理的深刻性和思路的多維性等角度，可以看出考生的辨識(shí)能力和辯證思維。

上述高考試題答案突破了單一學(xué)科模塊知識(shí)，綜合性強(qiáng)，蘊(yùn)含著是什么、為什么、要怎么的邏輯構(gòu)架。讓考生從相反的答案中選擇一個(gè)角度論爭(zhēng)，既是命題者的設(shè)問創(chuàng)新，也是對(duì)考生生活認(rèn)知的理解和尊重，因而帶有點(diǎn)海派風(fēng)格。這類試題在高考中的普遍出現(xiàn)，直指“論爭(zhēng)和探究問題”的考核目標(biāo)，要求考生針對(duì)具體問題進(jìn)行體現(xiàn)科學(xué)精神和創(chuàng)新意識(shí)的創(chuàng)見性作答；整合學(xué)科知識(shí)和方法，論證和探究問題，得出合理的結(jié)論；用順暢的語言、清晰的層次、正確的邏輯關(guān)系，表達(dá)出論證、探究的過程和結(jié)果。對(duì)開闊考生答題思路、拓展答案空間、展示考生思路過程，改變以往常見的知識(shí)歸納式或理論演繹式的答題方式，進(jìn)而優(yōu)化試題結(jié)構(gòu)，甚至促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)新發(fā)展，都具有重要意義，故有“思維中的花朵”之稱。筆者著力研究論爭(zhēng)型問題的答題技巧及設(shè)計(jì)要求，可更好地對(duì)接高考，提升考生答題效率，還能優(yōu)化教學(xué)方式，打造基于學(xué)生成長(zhǎng)的魅力課堂。

一、論爭(zhēng)型問題的答題技巧

論爭(zhēng)型問題因其答案的高度聚焦性，是近年高考思想政治學(xué)科考核目標(biāo)與要求的必考題型。從上述試題看，論爭(zhēng)型試題的答案往往綜合了多模塊知識(shí)，它超越了道的真理性要求，即不要求考生絕對(duì)信從某一認(rèn)識(shí)，但考生必須對(duì)自己所持態(tài)度、觀點(diǎn)或立場(chǎng)能夠自圓其說，考生就相當(dāng)于辯論會(huì)中正反觀點(diǎn)其中一方的辯手角色。從上述題還可以看出，論爭(zhēng)型問題答案往往蘊(yùn)含著兩方面要求：其一是必須調(diào)動(dòng)課程知識(shí)，體現(xiàn)課程特色和要求，即考生說理論爭(zhēng)時(shí)，不能脫離學(xué)科知識(shí)而單純運(yùn)用生活中的大白話。其二是知識(shí)間邏輯的遞進(jìn)與答案的層次性?？忌仨氄故厩逦姆治?、推理過程，讓多角度的論證共同服務(wù)于所持態(tài)度、觀點(diǎn)或立場(chǎng)。這兩方面的要求無疑大大增加了考生的答題難度。實(shí)踐表明，考生要能夠激思辨疑，有效駕馭論爭(zhēng)型試題，離不開以下努力：

第一，學(xué)會(huì)概念分析是提高論爭(zhēng)能力的基礎(chǔ)。黑格爾在《小邏輯》中提出：“思辨思維所特有的普遍形式，就是概念。”邏輯學(xué)也告訴我們，概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就是從對(duì)事物的概念開始的。生活中，人們開展論、爭(zhēng)、辨的前提都是對(duì)概念有一個(gè)完整準(zhǔn)確的把握，考試也是如此。考生對(duì)問題中的概念把握得清晰準(zhǔn)確，答題方向性就會(huì)明確，論爭(zhēng)時(shí)就會(huì)聚焦核心問題，答案的層次性也會(huì)增加。如由試題材料中“‘阿爾法圍棋’戰(zhàn)勝韓國(guó)圍棋名將”，我們可以推導(dǎo)出命題者擔(dān)憂的是：智能機(jī)器人的發(fā)展最終是否會(huì)產(chǎn)生反人類的行為？它是人類的合作伙伴還是可能控制人類的對(duì)手？這就是問題中的“風(fēng)險(xiǎn)”的本質(zhì)所在。明確了風(fēng)險(xiǎn)所指后，考生才能在“是否可控”中做出進(jìn)一步選擇，進(jìn)而表明自己的態(tài)度并調(diào)動(dòng)知識(shí)為自己的觀點(diǎn)論證。由于概念是含有具體內(nèi)容的，如果考生離開材料，對(duì)“風(fēng)險(xiǎn)”這一核心概念的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)模糊，把論爭(zhēng)的重心放到“智能機(jī)器人的發(fā)展是否有風(fēng)險(xiǎn)”或“如何控制智能機(jī)器人的風(fēng)險(xiǎn)”上，就會(huì)偏離試題“風(fēng)險(xiǎn)是否可控”的要求?？梢?，學(xué)會(huì)概念分析才能找到答題的著力點(diǎn)和切入點(diǎn)，準(zhǔn)確精到的概念分析是提高論爭(zhēng)能力的基礎(chǔ)。

第二，學(xué)會(huì)邏輯推導(dǎo)是提升論爭(zhēng)效能的關(guān)鍵。論爭(zhēng)的過程就是分析論證、邏輯推理的過程。此時(shí)考生最重要的是牢記所持立場(chǎng)，充分調(diào)動(dòng)知識(shí)進(jìn)行分析說明。由于事物本身是多樣性統(tǒng)一，同一問題往往蘊(yùn)含著兩種對(duì)立的可能性，而論爭(zhēng)型試題只要求考生選擇其中一種觀點(diǎn)進(jìn)行論證。由此考生無論是選擇正方還是反方作答，都必須有充分的學(xué)科依據(jù)，在答題時(shí)要力求避免思路沖突和思維打架的現(xiàn)象。如上述試題，如果考生選擇正方作答，就必須抑制頭腦中“市場(chǎng)調(diào)節(jié)缺陷導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)不可控”“人的能力有限性導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)不可控”等專業(yè)思路；如果選擇反方論爭(zhēng)，就必須抑制頭腦中“人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律”“國(guó)家可以綜合運(yùn)用多種手段實(shí)施宏觀調(diào)控”等專業(yè)思路。避免思路沖突或思維打架的秘訣在于，時(shí)刻牢記自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。同時(shí)，由于是思想政治高考，理論觀點(diǎn)的運(yùn)用闡述必不可少，考生在答題時(shí)仍應(yīng)該綜合運(yùn)用歸納與演繹的答題方式。因?yàn)闅w納式說理的方式，可以讓試題答案飽滿，論證充分有力；演繹式說理的方法，可以讓試題答案論證嚴(yán)謹(jǐn)有序。兩者的結(jié)合使用，可以實(shí)現(xiàn)歸納的并列式論證和演繹的遞進(jìn)式論證的結(jié)合，讓論證的內(nèi)容變得豐富，也讓答案充滿立體感和多維性。

第三，學(xué)會(huì)運(yùn)用學(xué)科語言是提增論爭(zhēng)能力的重點(diǎn)。高考政治試題的答案必須具有思想政治學(xué)科的味道，這一味道主要體現(xiàn)在考生答題時(shí)對(duì)學(xué)科語言的綜合運(yùn)用上。就論爭(zhēng)型試題而言，本身并沒有限制考生的知識(shí)運(yùn)用范圍，考生可以在所學(xué)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)等方面任意調(diào)動(dòng)，只要選取的知識(shí)與試題要求搭調(diào)即可，但考生必須讓各模塊知識(shí)互相配合，發(fā)揮綜合效能。從上述試題答案也可以看出，無論是正反方，都沒有哪個(gè)答案是單一模塊知識(shí)點(diǎn)的。這啟示我們，答好論爭(zhēng)型試題重要的是能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)以致用、自圓其說，讓固化的知識(shí)活化。具體說，選用學(xué)科語言首先應(yīng)立足問題中變動(dòng)的關(guān)鍵詞，把與關(guān)鍵詞相關(guān)的條件作為論爭(zhēng)的重點(diǎn)。如上題，如果考生認(rèn)為“風(fēng)險(xiǎn)可控”，則選取知識(shí)時(shí)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)人控制風(fēng)險(xiǎn)的能力，反之則應(yīng)該強(qiáng)調(diào)客觀條件的重要性，這樣才能對(duì)應(yīng)試題要求。其次，選用學(xué)科知識(shí)時(shí)重點(diǎn)在于突出原理名稱，而不是闡釋原理本身是什么。如上題，考生若認(rèn)為風(fēng)險(xiǎn)可控，就應(yīng)該突出人具有主觀能動(dòng)性、人可以認(rèn)識(shí)利用規(guī)律等內(nèi)容，不需要具體闡述主觀能動(dòng)性的內(nèi)容、人是如何利用規(guī)律等。再次，考生必須讓學(xué)科知識(shí)間的有序配合，形成一個(gè)有力的邏輯鏈條，讓自己的說理論證自然有力。如上題中論爭(zhēng)“風(fēng)險(xiǎn)不可控”，就存在“市場(chǎng)調(diào)節(jié)弊端―市場(chǎng)主體作為―市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)出現(xiàn)”的過程，答題時(shí)不能點(diǎn)到即止或一帶而過。

二、設(shè)計(jì)論爭(zhēng)型試題的教學(xué)要求

任何考試要求，都可以通過平常的訓(xùn)練來固化思路，并轉(zhuǎn)化為應(yīng)試能力。既然論爭(zhēng)型試題在高考中已經(jīng)出現(xiàn)，我們平時(shí)教學(xué)就應(yīng)該予以重視，通過適當(dāng)?shù)木毩?xí)來提升考生的應(yīng)考能力。

第一，巧用教材知識(shí)，設(shè)置類似“高考體”的論爭(zhēng)型試題。高考試題對(duì)日常教學(xué)具有極強(qiáng)的導(dǎo)向作用。日常教學(xué)中，教師應(yīng)模仿高考設(shè)問，有意識(shí)地將書本中的諸多知識(shí)設(shè)置為論爭(zhēng)型試題，目的在于增長(zhǎng)學(xué)生見識(shí)，培塑學(xué)生分析、推理、論爭(zhēng)的能力。如：“高鐵價(jià)格既關(guān)系到鐵道公司的利益，又關(guān)系到廣大百姓的出行成本，高鐵價(jià)格可以讓市場(chǎng)自由調(diào)節(jié)嗎？”“言論自由是公民的政治權(quán)利，它是否包括說謊的自由？”“辯證否定要求我們改變?nèi)嗽埔嘣频拿牡乃季S方式，辯證否定就是懷疑一切嗎？”“文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，對(duì)文物文化中的‘糟粕部分’，現(xiàn)階段是徹底砸碎還是應(yīng)該保留？”“無償性是稅收的重要特征，國(guó)家是否應(yīng)該對(duì)經(jīng)營(yíng)困難的企業(yè)進(jìn)行稅收減免嗎？”“生活中人們常說‘]有規(guī)矩不成方圓’，又說‘創(chuàng)新必須打破一切陳規(guī)成說’，你覺得‘規(guī)矩’和‘創(chuàng)新’可以統(tǒng)一嗎？”諸如此類的論爭(zhēng)型問題，若在平時(shí)教學(xué)時(shí)加以訓(xùn)練，很容易讓學(xué)生透過表象把握問題的紐結(jié)，領(lǐng)會(huì)命題者的考查要旨。問題是思想誕生的助生婆。（蘇格拉底語）為此，教師自身必須走近高考試題，研究高考試題中內(nèi)在的邏輯沖突，多將課堂中的直觀性設(shè)問，改設(shè)為富有啟發(fā)性兩難性的論爭(zhēng)型試題，用問題創(chuàng)新提升教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生感受思想的神奇，實(shí)現(xiàn)心理學(xué)家米勒所說的“精神上的覺醒”，促進(jìn)學(xué)生在思考中成長(zhǎng)。

第二，淡化標(biāo)準(zhǔn)答案，從追求標(biāo)準(zhǔn)答案向追求答案標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要（2010―2020）》，要求基礎(chǔ)教育必須培養(yǎng)能夠參與未來國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的創(chuàng)新型人才，這就要求我們?cè)趹?yīng)試中淡化試題的標(biāo)準(zhǔn)答案，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力、思維力、論爭(zhēng)力。眾所周知，生活中的事物本來就是多元多樣的矛盾統(tǒng)一體，政治高考中的標(biāo)準(zhǔn)答案猶如膠柱鼓瑟，容易固化人的思維，限制人的答題思路，不利于人們思維的開拓創(chuàng)新，也不利于學(xué)科理性精神素養(yǎng)的培育。既如此，我們課堂教學(xué)中就必須淡化標(biāo)準(zhǔn)答案，實(shí)現(xiàn)從追尋標(biāo)準(zhǔn)答案向追尋答案標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變，上述試題就是一個(gè)很好的事例。它沒有強(qiáng)調(diào)答案的唯一性，而是將統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自圓其說，尊重了學(xué)生的個(gè)性見解，促使學(xué)生從多個(gè)角度思考問題，并在此基礎(chǔ)上做觀點(diǎn)選擇并進(jìn)行分析論證，這實(shí)際上是思想政治學(xué)科課程人文性的體現(xiàn)，也是在考查學(xué)生“通過獨(dú)立思考得出結(jié)論的能力”，與2018年新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)思想政治學(xué)科課程性質(zhì)的定位“增強(qiáng)社會(huì)理解和參與能力”“引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷自主思考、合作探究的學(xué)習(xí)過程”不謀而合?？梢哉f，標(biāo)準(zhǔn)答案是權(quán)威，是依據(jù)，是唯一，強(qiáng)調(diào)的是服從；而答案標(biāo)準(zhǔn)是答案的形成準(zhǔn)則和形成要求，突出的是對(duì)事物本質(zhì)的洞察和智慧的生成。要引導(dǎo)學(xué)生答好論爭(zhēng)型試題，平時(shí)學(xué)習(xí)中教師必須放棄“權(quán)威之言”與“標(biāo)準(zhǔn)答案”，多與學(xué)生探究答案形成的要求和過程，開發(fā)學(xué)生的思維能力并提升學(xué)生的思維品質(zhì)，讓學(xué)生在獨(dú)立思考的過程中探究解決問題的路徑，在理性求實(shí)的過程中達(dá)成結(jié)果，養(yǎng)成品質(zhì)。

第三，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間，注意課內(nèi)向課外的延伸。論爭(zhēng)的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是課程理論，論爭(zhēng)的過程實(shí)際上是理性思考的過程，答案的源頭雖在書本原理，但答案卻要基于材料涉及的生活事理，也就是結(jié)合材料、圍繞材料要求進(jìn)行論證。如果考生對(duì)試題材料一知半解的話，則很難歸納出符合題目主旨的答案。高中三年，考生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，對(duì)智能機(jī)器人、共享單車等社會(huì)新生事物普遍認(rèn)識(shí)不足，反映到試卷上就是對(duì)試題材料中事物的社會(huì)屬性及本質(zhì)規(guī)定性把握不準(zhǔn)，依據(jù)試題中的零散信息，憑借主觀想象去答題，時(shí)常出現(xiàn)答案與試題要求錯(cuò)位的現(xiàn)象。學(xué)生答題出現(xiàn)的問題啟示我們，要提升思想政治學(xué)科課程能力，必須拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間，注意從課內(nèi)向課外的延伸。這首先要求教師從培育學(xué)生政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)和公共參與等核心素養(yǎng)的角度，選擇一些重大事件和典型材料作為課程資源，開闊學(xué)生的視野和眼界，讓學(xué)生了解一些社會(huì)事件的復(fù)雜性，了解一些社會(huì)事件的來龍去脈，讓思想政治學(xué)科教學(xué)與社會(huì)發(fā)展共舞。其次，對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)、百姓普遍關(guān)注的焦點(diǎn)問題做專題性學(xué)科解讀，讓學(xué)生的認(rèn)識(shí)跟上時(shí)代的節(jié)奏，并對(duì)現(xiàn)實(shí)困惑進(jìn)行原因分析、利弊探究、趨勢(shì)剖析，做到在慎思的過程中明辨，在觀點(diǎn)的交流碰撞中實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的洞悟，提升學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的洞察力和穿透力?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@種復(fù)習(xí)課實(shí)際上就是助推學(xué)生能力提升的思辨性課堂，其結(jié)論就是黑格爾所說的“思想的理性法則”。

人是在思考的過程中成長(zhǎng)的，質(zhì)疑問難總是促使人們不斷探索解決問題的方法。英國(guó)作家阿蘭?德波頓在《哲學(xué)的慰藉》一書中說：“思考的產(chǎn)物總是優(yōu)于直覺的產(chǎn)物?！泵魍跏厝室苍f：“思即學(xué)也。”當(dāng)我們真正帶領(lǐng)學(xué)生在思考中悟道時(shí)，社會(huì)轉(zhuǎn)型期學(xué)生浮躁的心態(tài)才會(huì)平息，新舊觀念的沖突也才會(huì)淡化，思想政治學(xué)科課程的育人價(jià)值才會(huì)彰顯，人的生命質(zhì)量也才能真正得到提升。

參考文獻(xiàn)

[1]楊壽堪.思辨的哲學(xué)和哲學(xué)的思辨[J].哲學(xué)研究，1987（8）：26-33.

第2篇：展示設(shè)計(jì)概念分析范文

關(guān)鍵詞：高中生物 概念教學(xué) 分析法 比較法

眾所周知，概念教學(xué)是高中生物教學(xué)的核心，對(duì)能否取得良好的教學(xué)效果起到至關(guān)重要的作用。在日常教學(xué)中，如何高效地實(shí)施概念教學(xué)也是廣大生物教師討論和研究的熱點(diǎn)話題之一。下面筆者根據(jù)自身的課堂教學(xué)實(shí)例，談一談高中生物概念教學(xué)的幾種方法。

一、巧用故事，引入概念

實(shí)施概念教學(xué)的第一步通常是引入概念，為避免引入概念時(shí)過于突兀，教師可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候采用創(chuàng)設(shè)故事情境的方法自然地將生物學(xué)概念引入到課堂中來，這樣可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)概念學(xué)習(xí)的渴望。例如，在講授基因重組的概念前，我們可以用《鄧肯的情書》這一故事引入。蕭伯納是上世紀(jì)初英國(guó)的劇作家、大文豪，曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。鄧肯是同時(shí)期俄國(guó)著名的舞蹈家。鄧肯曾寫信給蕭伯納：我有美麗的外貌，你有聰明的腦子，我們結(jié)婚后生的孩子，腦子像你，外貌像我，再理想不過了。蕭伯納回信：如果孩子生下來，外貌像我，而腦子像你，那該怎么辦呢？講完這個(gè)故事后，教師可以請(qǐng)學(xué)生討論蕭伯納和鄧肯對(duì)于孩子的預(yù)測(cè)是否都有可能？原因是什么？從而自然引入基因重組的概念。

二、采用分析法全面把握概念

分析法是概念教學(xué)中的常規(guī)方法，在新授課時(shí)尤為適用，可有效地幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、把握概念。例如：在進(jìn)行減數(shù)分裂內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，教材中對(duì)減數(shù)分裂概念的描述為：“減數(shù)分裂是進(jìn)行有性生殖的生物在產(chǎn)生成熟生殖細(xì)胞（配子）時(shí)所進(jìn)行的染色體數(shù)目減半的細(xì)胞分裂?！苯處熆墒紫纫龑?dǎo)學(xué)生對(duì)該概念進(jìn)行分析，此概念包含以下信息：（1）“進(jìn)行有性生殖的生物”是進(jìn)行減數(shù)分裂的主體，指明了什么樣的生物可進(jìn)行減數(shù)分裂。（2）“產(chǎn)生成熟生殖細(xì)胞（配子）時(shí)”是減數(shù)分裂發(fā)生的時(shí)間。（3）“染色體數(shù)目減半”是減數(shù)分裂的結(jié)果。如此一來，教材中對(duì)減數(shù)分裂概念的描述便可以從主體、時(shí)間、結(jié)果三個(gè)方面去把握，既降低了學(xué)生記憶的難度，又為后面講授減數(shù)分裂的場(chǎng)所、過程及特點(diǎn)作好了鋪墊。

三、合理使用多媒體，讓概念“動(dòng)”起來

對(duì)于一些比較抽象的概念，學(xué)生常常感到很枯燥，理解起來有困難。教師不妨充分利用多媒體資源，以動(dòng)畫等形式將抽象的概念形象化，使生硬的表述生動(dòng)起來。例如：在講授《基因的表達(dá)》時(shí)，轉(zhuǎn)錄和翻譯是學(xué)生比較難以理解的概念，原因是僅憑教材中的文字描述與插圖，學(xué)生很難在腦海中形成一系列的動(dòng)態(tài)過程。因此教師可利用多媒體工具，播放一段相關(guān)的動(dòng)畫，生動(dòng)連貫地展示在真核細(xì)胞中，細(xì)胞核內(nèi)DNA分子先解旋，然后以其中一條鏈為模板，合成出mRNA分子，此過程為轉(zhuǎn)錄。隨后，mRNA從DNA分子上脫離下來，通過核孔進(jìn)入細(xì)胞質(zhì)，與核糖體結(jié)合，作為翻譯過程的模板合成蛋白質(zhì)，此過程為翻譯。這樣，通過多媒體展示，在學(xué)生腦海中，轉(zhuǎn)錄和翻譯再也不是幾句生硬的表述，而是清晰生動(dòng)的畫面，學(xué)生記憶將更加深刻，理解起來也變得容易多了。

四、采用比較法辨清概念

在日常教學(xué)中，我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生對(duì)于單個(gè)概念能基本掌握，但遇到多個(gè)相似概念時(shí)往往容易混淆，顯得比較迷茫。教師要及時(shí)對(duì)他們施以援手，采用比較法幫助他們辨清概念就是不錯(cuò)的選擇，有利于學(xué)生弄清不同概念之間的區(qū)別。例如：不少學(xué)生容易混淆種群密度與豐富度這兩個(gè)概念，我們可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這兩個(gè)概念進(jìn)行比較：種群密度是種群在單位面積或單位體積的個(gè)體數(shù)，而豐富度是指生物群落中物種數(shù)目的多少。請(qǐng)學(xué)生回憶種群和群落的概念和區(qū)別進(jìn)而得出種群密度和豐富度的區(qū)別：種群密度是種群水平上研究的問題，可以反映種群中有多少個(gè)個(gè)體；豐富度是群落水平上研究的問題，可以反映群落中有多少種生物。

五、利用概念圖做總結(jié)，強(qiáng)化概念之間的聯(lián)系

概念圖是以核心概念為中心，以各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系為紐帶構(gòu)建起的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)會(huì)建構(gòu)概念圖，有利于學(xué)生形成具有普遍聯(lián)系、體系嚴(yán)整的知識(shí)網(wǎng)，從而全面提升學(xué)生的知識(shí)水平。新課程標(biāo)準(zhǔn)教材比較注重知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，因此幾乎在教材每一章的課后練習(xí)題中都有概念圖這一題型，這是新課程標(biāo)準(zhǔn)教材的一大亮點(diǎn)。在實(shí)際教學(xué)中，我們完全不必等到做習(xí)題時(shí)才去構(gòu)建概念圖，而是可以將概念圖作為課堂小結(jié)來使用，這樣可以使我們的每一節(jié)課都完整有序，同時(shí)也有利于學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的整體把握。例如：在講完神經(jīng)調(diào)節(jié)內(nèi)容時(shí)，我們可以引領(lǐng)學(xué)生構(gòu)建以神經(jīng)調(diào)節(jié)這一核心概念為中心的概念圖（見附圖）。

六、科學(xué)設(shè)計(jì)習(xí)題，鞏固概念

第3篇：展示設(shè)計(jì)概念分析范文

關(guān)鍵詞：Web前端；MVC；意義

前言：Web前端開發(fā)是Web技術(shù)發(fā)展中的一個(gè)重要組成部分，在傳統(tǒng)的前端開發(fā)中由于外界因素的影響導(dǎo)致其開發(fā)形式呈現(xiàn)出簡(jiǎn)單化的特點(diǎn)，即以頁面為主體來展示界面中的信息。然而隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，Web前端開發(fā)形式上變得更為復(fù)雜，但是其功能方面也逐漸實(shí)現(xiàn)了與用戶間的相互交流。以下就是對(duì)Web前端MVC框架意義的詳細(xì)闡述，望其能為現(xiàn)代背景下Web前端開發(fā)技術(shù)的可持續(xù)發(fā)展提供有利的文字參考。

一、傳統(tǒng)MVC模式基本概念分析

在傳統(tǒng)MVC模式中其應(yīng)用被劃分為模型層、視圖層、控制層三個(gè)層次，而經(jīng)過大量實(shí)踐調(diào)查表明，不同層次在系統(tǒng)實(shí)際運(yùn)行中承擔(dān)著不同的職責(zé)。模型層在系統(tǒng)運(yùn)行中的任務(wù)即為數(shù)據(jù)處理。且數(shù)據(jù)模型層也可通過數(shù)據(jù)訪問的方式來獲取自身所需信息，并優(yōu)化數(shù)據(jù)整合，將其應(yīng)用于業(yè)務(wù)包裝中，為用戶提供更為高質(zhì)的服務(wù)體系。視圖層在系統(tǒng)運(yùn)行中的主要任務(wù)即為顯示數(shù)學(xué)模型中處理的信息等。但是，由于視圖層數(shù)據(jù)顯示存在著針對(duì)性特點(diǎn)，因而在利用其進(jìn)行數(shù)據(jù)顯示時(shí)應(yīng)前面掌握其特性。另外，視圖層中功能的發(fā)揮需要基于數(shù)據(jù)模型來完成，因此在一定程度上限制了其應(yīng)用領(lǐng)域?？刂茖釉谙到y(tǒng)中的主要職能即為對(duì)系統(tǒng)中應(yīng)用程序的合理控制，并在視圖數(shù)據(jù)顯示中出現(xiàn)問題時(shí)，對(duì)其問題的發(fā)生進(jìn)行合理控制，且在事件控制后作出相應(yīng)響應(yīng)提醒相關(guān)技術(shù)人員。另外，在控制層事件處理中模型層也承擔(dān)著協(xié)助的作用，即在控制層作出相應(yīng)后，模型層要及時(shí)整合數(shù)據(jù)、信息，并合理更新視圖層中所顯示的數(shù)據(jù)[1]。

二、前端MVC框架

就目前的現(xiàn)狀來看，前端MVC應(yīng)用最為廣泛的即Backbone.js，Ember.js、Angular.js等幾種。這幾種前端框架都是基于MVC完成的，但是經(jīng)過大量的實(shí)驗(yàn)表明，每種框架處理問題的方式都存在著一定差異。Backbone.js與其它框架相比其優(yōu)勢(shì)在于可更好的解決系統(tǒng)應(yīng)用中層次問題，進(jìn)而為用戶提供更為可靠的操作平臺(tái)。其次，Backbone.js框架應(yīng)用層中的視圖層在模型數(shù)據(jù)修改后可及時(shí)對(duì)自身頁面顯示的數(shù)據(jù)進(jìn)行修改，確保視圖層與數(shù)據(jù)模型層數(shù)據(jù)的一致性。此外，Backbone.js框架還支持定位功能，即對(duì)其的應(yīng)用可確保在系統(tǒng)實(shí)際運(yùn)行中出現(xiàn)需處理的事件時(shí)，可及時(shí)通過定位的形式找到事件的源頭，并對(duì)其進(jìn)行有效解決。Ember.js框架其廣泛應(yīng)用于桌面開發(fā)中，且由于其界面設(shè)計(jì)存在著標(biāo)準(zhǔn)化的優(yōu)勢(shì)，因而得到了更多用戶的親睞。另外，其可協(xié)助MVC系統(tǒng)的運(yùn)行，幫助其處理應(yīng)用層中相應(yīng)事件問題。此外，Ember.js還為用戶提供了模板使用說明，促使其在對(duì)界面進(jìn)行實(shí)際操作過程中可有效掌握魔板操作方法，避免不規(guī)范操作行為的發(fā)生。Angular.js源自于Google設(shè)計(jì)，其在一定程度上拓寬了應(yīng)用層中的詞匯使用范圍，同時(shí)也在系統(tǒng)界面中增添了部分動(dòng)態(tài)內(nèi)容，便于用戶界面操作行為的展開。

三、Web前端MVC框架的意義分析

（一）jQuery等庫與前端MVC間的區(qū)別

jQuery等庫與前端MVC間的區(qū)別主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，二者解決的問題存在著一定的差異，即jQuery主要應(yīng)用于對(duì)代碼、封裝等問題的解決。而其也為系統(tǒng)實(shí)際運(yùn)行提供了多種封裝方法，由此穩(wěn)固了代碼結(jié)構(gòu)的合理性設(shè)置，而前端MVC框架與jQuery等庫在問題解決方面有所不同，其更加傾向于對(duì)程序組織方面問題的解決，進(jìn)而推動(dòng)系統(tǒng)中的程序運(yùn)行逐漸趨于規(guī)范化。另外，前端框架為系統(tǒng)運(yùn)行提供了一套規(guī)范化的問題解決方案，致使系統(tǒng)運(yùn)行中出現(xiàn)相應(yīng)問題時(shí)可及時(shí)參照方案對(duì)問題展開及時(shí)、有效的解決，且最終提高系統(tǒng)運(yùn)行的穩(wěn)定性；第二，jQuery的操作中心為DOM，而MVC框架的中心卻為模型。因而MVC與jQuery相比其流程的變更更為及時(shí)，且也為現(xiàn)代工程師的代碼編寫提供了有利條件。另外，MVC框架解決了傳統(tǒng)HTML源碼處理中的問題，促使相關(guān)工作人員在實(shí)際工作開展過程中即可通過參照前端MVC框架中的規(guī)范化流程打通后端處理，提高系統(tǒng)中的整體運(yùn)行效率[2]。

（二）Web前端MVC框架適用范圍

近年來，Web前端MVC框架的開發(fā)意義逐漸引起了人們的關(guān)注，而從Web前端MVC框架的適用范圍研究中即可看出其在系統(tǒng)運(yùn)行中占著至關(guān)重要的位置。對(duì)于此，可以從以下幾個(gè)方面入手分析：第一，從大量的實(shí)踐中可以看出，Web前端MVC框架不適用于頁面型產(chǎn)品中，造成此現(xiàn)象的原因主要?dú)w咎于此類產(chǎn)品主要依附于服務(wù)器來運(yùn)作自身系統(tǒng)，因而在此背景下，jQuery等庫會(huì)更好的滿足其互動(dòng)性需求，且最終導(dǎo)致Web前端MVC框架在頁面型產(chǎn)品中無法發(fā)揮其自身效用；第二，在軟件型產(chǎn)品，對(duì)于Web前端MVC框架的應(yīng)用是非常必要的。首先由于軟件型產(chǎn)品對(duì)數(shù)據(jù)操作能力的要求較大，因而若將Web前端MVC框架應(yīng)用于軟件型產(chǎn)品實(shí)際運(yùn)行中，那么框架中的數(shù)據(jù)模型層會(huì)在一定程度上滿足其數(shù)據(jù)操作需求，且會(huì)在系統(tǒng)實(shí)際運(yùn)行中出現(xiàn)問題時(shí)，對(duì)數(shù)據(jù)展開及時(shí)的更新處理。其次，軟件型產(chǎn)品中會(huì)涉及到大量的視圖操作，但是由于jQuery等庫無法完成高效率的操作行為，因而將Web前端MVC框架應(yīng)用于其中，會(huì)在一定程度上更好的滿足程序開發(fā)需求[3]。

結(jié)論：綜上可知，Web前端MVC框架在程序開發(fā)中的應(yīng)用有著一定的限制性特點(diǎn)，因而在Web前端MVC框架不斷創(chuàng)新的背景下，相關(guān)開發(fā)人員在實(shí)際工作開展過程中應(yīng)結(jié)合Web前端MVC框架的特性將其應(yīng)用于程序開發(fā)中，提高系統(tǒng)運(yùn)行的整體運(yùn)行效率，同時(shí)促使開發(fā)產(chǎn)品具備自身獨(dú)有特色。另外，為了確保Web前端MVC框架設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展，要求相關(guān)技術(shù)人員應(yīng)致力于架構(gòu)與代碼的研究，為其開發(fā)提供便利。

參考文獻(xiàn)

第4篇：展示設(shè)計(jì)概念分析范文

摘要:在我們的社會(huì)生活中,信息化由專業(yè)術(shù)語演變?yōu)榇蟊娪谜Z;在觀念世界里,人們對(duì)生活的看法也在經(jīng)歷著由科技進(jìn)步而激發(fā)的大震蕩。計(jì)算機(jī)的普及,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,讓信息化的發(fā)展比任何時(shí)候都來得迅猛。在這種情況下也使得其參與性、互動(dòng)性增強(qiáng),公眾的參與增多。也使得藝術(shù)形式?jīng)_破傳統(tǒng)的束縛,出現(xiàn)了更多的演變及創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞:信息化;計(jì)算機(jī);轉(zhuǎn)變;影響

當(dāng)今企業(yè)的生存環(huán)境與十年前相比發(fā)生了巨大的變化,這種變化集中表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一個(gè)方面是全球化趨勢(shì),另一個(gè)是電子商務(wù)的出現(xiàn)。信息化是由計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)的革命所引起的工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向信息經(jīng)濟(jì)的一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)過程。計(jì)算機(jī)、信息化、數(shù)字化的發(fā)展將給生活帶來巨大的影響。

首先,現(xiàn)代信息技術(shù)幾乎對(duì)任何信息都能進(jìn)行數(shù)字化處理,因而具有成本低、易傳輸、高保真、有利于再創(chuàng)造等優(yōu)勢(shì);其次,現(xiàn)代信息技術(shù)可以形成網(wǎng)絡(luò)化的信息高速公路,從而打破傳統(tǒng)的時(shí)空觀,把距離和時(shí)間縮小到零;再次,現(xiàn)代信息技術(shù)具有極大的容量,因而可以產(chǎn)生巨大的存儲(chǔ)能力和極快的處理功能,當(dāng)其在網(wǎng)絡(luò)中運(yùn)作時(shí)則會(huì)成為一種革命性工具;最后,現(xiàn)代信息技術(shù)具有很高的寬帶,從而為信息洪流提供必要的快速通道。作為人類信息器官的擴(kuò)展,信息技術(shù)與人類社會(huì)同步前進(jìn),并不斷發(fā)生著革命性突破。

1計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì),數(shù)字化對(duì)設(shè)計(jì)的影響

1.1數(shù)字化的介入首先改變了傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式

由于圖像處理軟件PhotoShop和繪圖專家Coreldraw以及動(dòng)畫經(jīng)典3DMAXS等的普及應(yīng)用,使得傳統(tǒng)繪畫中,用筆的形式發(fā)生了根本的變化。作為國(guó)畫,用筆是非常重要的技巧,而且用筆的方法幾乎是全部,這些在數(shù)字化的今天顯得有些蒼白。

1.2選擇性,方式的轉(zhuǎn)變

由于大部分作品的創(chuàng)作也是為數(shù)字化服務(wù)的。因?yàn)閿?shù)字化的藝術(shù)不僅局限在靜態(tài)畫面了,動(dòng)態(tài)的和各種質(zhì)感顏色的都可以表現(xiàn)出來。人的大腦被解放可以任意的發(fā)揮想象力,傳播方式當(dāng)然就有了巨大的變革。

如果你的作品受到大家的歡迎,可以一夜之間讓全世界數(shù)億的網(wǎng)民看到欣賞方式,由原來的經(jīng)典欣賞細(xì)細(xì)品位變成了快餐式的文化打開即看,看了即關(guān),而且可選擇的非常多。

1.3對(duì)設(shè)計(jì)的影響

電腦技術(shù)給設(shè)計(jì)注入了新的活力,電腦設(shè)計(jì)適應(yīng)時(shí)代飛速發(fā)展的全球化經(jīng)濟(jì)和立體化的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng),用電腦技術(shù)表現(xiàn)同時(shí)也是方式的創(chuàng)新。

2數(shù)字化藝術(shù)在設(shè)計(jì)上的優(yōu)越性

2.1隨機(jī)性

藝術(shù)創(chuàng)作是一種個(gè)性化的精神生產(chǎn)。傳統(tǒng)意義上的繪畫創(chuàng)作,是一種以筆為主要媒介,由人獨(dú)立完成的(即使有合作,也是人與人的合作),有目的的創(chuàng)造活動(dòng)。而計(jì)算機(jī)繪圖是把計(jì)算機(jī)繪圖系統(tǒng)當(dāng)做一支“筆”,利用計(jì)算機(jī)彩色圖形顯示系統(tǒng)所提供的“菜單”進(jìn)行創(chuàng)作,并用高技術(shù)來管理,將計(jì)算機(jī)當(dāng)做一個(gè)創(chuàng)作伙伴,這種在人機(jī)對(duì)話、密切配合、共同思維情況下產(chǎn)生的作品,因其隨機(jī)性,結(jié)果有時(shí)是出人意料的,會(huì)具有極其獨(dú)特的風(fēng)格。

2.2簡(jiǎn)潔性

簡(jiǎn)潔是重要的科學(xué)與藝術(shù)原則。自然界的狀態(tài)往往是不規(guī)則的,如云霧、山脈、海岸、水流等形狀,隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)而出現(xiàn)的分形藝術(shù)能夠幫助我們分析、理解和高度概括自然界一切難以描繪的復(fù)雜物象,將藝術(shù)簡(jiǎn)潔化,使藝術(shù)達(dá)到更高境界。

2.3虛擬性

虛擬性是將不可見的事物視覺化,它是藝術(shù)的本性和基本功能之一。從古到今,藝術(shù)形式都以塑造完美的虛擬世界、“制造”一個(gè)不可能存在的幻想世界、感受令人向往的虛擬環(huán)境中的真實(shí)等為最高追求。而數(shù)字化的最終結(jié)果就是虛擬化,它構(gòu)成了人類有史以來最具革命性的生存方式,使創(chuàng)作者融入藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境之中成為可能。

2.4作為技術(shù)手段來說

技法方面講,數(shù)字化作為一種先進(jìn)的技術(shù)工具,它給設(shè)計(jì)的制作過程帶來了革命性的改變。在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)教育中,教學(xué)一直沿用以表現(xiàn)技能為基礎(chǔ)、技法訓(xùn)練為中心的原則,從概念構(gòu)思、圖形設(shè)計(jì)到實(shí)體建模,分成多個(gè)層次和階段,學(xué)生的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)是在具有了一定的繪畫技能以及掌握了有關(guān)工具和材料的前提下進(jìn)行的,設(shè)計(jì)創(chuàng)作則以手工為主要的表現(xiàn)方式和表現(xiàn)手段。數(shù)字化的出現(xiàn),大大改變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)行為。它利用計(jì)算機(jī)彩色圖形顯示系統(tǒng)所提供的“菜單”進(jìn)行創(chuàng)作,不僅聲圖并茂、存儲(chǔ)量大、展示快捷、圖像逼真,而且實(shí)時(shí)設(shè)計(jì)、隨意編輯、修改、調(diào)控、復(fù)制和制作各種特技效果;從而大大提高了設(shè)計(jì)的速度,使學(xué)生能夠集中更多的精力致力于概念分析、創(chuàng)意構(gòu)思、選擇評(píng)價(jià)等方面工作。

2.5從觀念上講

第5篇：展示設(shè)計(jì)概念分析范文

關(guān)鍵詞：住宅社區(qū)；新城市主義；規(guī)劃設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)： F287.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

一、新城市主義涵義

新城市主義是指再造城市社區(qū)活力的設(shè)計(jì)理論和社會(huì)思潮，始于 20 世紀(jì) 90 年代初期的美國(guó)，核心人物是 Peter Calthorpe( 彼得·卡爾索爾普) ，其基本理念是從傳統(tǒng)的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)思想中發(fā)掘靈感，并與現(xiàn)代生活的各種要素相結(jié)合，重構(gòu)一個(gè)被人們所鐘愛的、具有地方特色和文化氣息的緊湊性鄰里社區(qū)?！?】新城市主義者認(rèn)為: 它主要針對(duì)城市郊區(qū)無序蔓延帶來的諸如原有城市空心化，原來完整的城市結(jié)構(gòu)、城市文脈、人際關(guān)系、鄰里和住區(qū)結(jié)構(gòu)被打破，土地利用過于分散，人們的居住離開了熟悉的環(huán)境，都市概念和都市感淡化以及過分依賴汽車，造成嚴(yán)重的能源浪費(fèi)、破壞環(huán)境等城市問題，提出的一種新的城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想。

一、工程概況

某住宅社區(qū)地塊分為A、B、C，地塊A呈三角形，地塊B呈正方形，地塊C作為開發(fā)預(yù)留用地。

總平面圖

二、規(guī)劃設(shè)計(jì)分析

（1）規(guī)劃設(shè)計(jì)理念

自始至終，本項(xiàng)目都被作為城市的一部分進(jìn)行設(shè)計(jì)，如何使本建筑群所形成的規(guī)劃布局與已有的城市建筑外部環(huán)境銜接成為一個(gè)有機(jī)的整體，如何保持積極的城市空間肌理，如何提升區(qū)域品質(zhì)，是我們從城市層面上處理此規(guī)劃布局的出發(fā)點(diǎn)。

一個(gè)能夠與城市的過去、現(xiàn)在和未來對(duì)話的人文住區(qū)，一個(gè)在自然景觀包圍之中成為風(fēng)景的景觀住區(qū)是貫穿整個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)過程的設(shè)計(jì)理念。通過對(duì)基地的深入分析，以景觀資源最大化作為規(guī)劃布局的基本原則，我們預(yù)期達(dá)到的規(guī)劃目標(biāo)是：在城市濱水核心地帶創(chuàng)建標(biāo)志性的建筑群體和城市濱水居住空間，形成沿水而居的特色生活形態(tài)，創(chuàng)造出“鬧中取靜，引景到戶，帶水到家”的生態(tài)型居住社區(qū)。

（2）“五縱兩橫的景觀軸線+環(huán)形路網(wǎng)+盡端路”的規(guī)劃結(jié)構(gòu)

規(guī)劃設(shè)計(jì)中充分利用自然開敞濱水景觀，以其作為設(shè)計(jì)的要素，遵循基地原有肌理，以相互垂直的主要景觀軸線統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)住區(qū)，形成“五縱兩橫的景觀軸線+ 環(huán)形路網(wǎng)+ 盡端路”的規(guī)劃結(jié)構(gòu)。南北向面對(duì)濱湖的5條縱軸線，引入濱湖景觀，營(yíng)造共享空間；東西向2條橫軸線將3塊用地貫聯(lián)起來，使城市空間環(huán)境像流水一般自然地滲透、流向建筑群。以地塊A的入口花園為起點(diǎn)，建立開放的空間景觀軸線。南北向的5條視覺通廊將城市與濱湖拉結(jié)，東西向的景觀軸線串聯(lián)起整組建筑群及廣場(chǎng)

規(guī)劃結(jié)構(gòu)概念分析

將各類組團(tuán)式院落置于景觀資源最好的西、南側(cè)，所有的高層建筑被置于基地的東、北側(cè)，形成南低北高，西低東高的規(guī)劃布局形態(tài)，使住區(qū)與自然水體之間在規(guī)劃空間上形成良好的過渡，確保了低層組團(tuán)式院落具有足夠的開放空間，同時(shí)也為所有的居住者提供良好的湖面及開敞的景觀?！苞棑糸L(zhǎng)空，魚翔淺底”，這種高低搭配的規(guī)劃布局，使塔樓上享受無邊湖景，塔樓下形成院落空間。毫無保留的開放態(tài)勢(shì)，將自然分隔成的庭園盡情展示出來，同時(shí)也引入了南向的濱湖景觀，這種規(guī)劃布局對(duì)于降低來自北側(cè)城市干道的噪音干擾，營(yíng)造恬逸安靜的小區(qū)環(huán)境以及對(duì)湖景的利用率是最高的。對(duì)于后排的住宅，除了前排的錯(cuò)讓之外，單元之間也自成角度，爭(zhēng)取最佳的觀景視角。

規(guī)劃設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)控制濱水區(qū)建筑形態(tài)，其中控制好主體建筑和城市公共空間的關(guān)系又是關(guān)鍵。設(shè)計(jì)根據(jù)規(guī)劃要求并結(jié)合濱水區(qū)的開發(fā)特點(diǎn)，在地塊A布置兩棟通透輕盈的超高層住宅，地塊B、C 北側(cè)布置若干30層的高層住宅，以形成豐富多樣的天際線控制點(diǎn)，空間形態(tài)的通透性既有建筑外觀的通透性，也有空間組合的視覺暢通性。建筑外觀采用直線和簡(jiǎn)單的幾何構(gòu)圖，注重建筑天際輪廓線的抑揚(yáng)頓挫，其社區(qū)規(guī)劃布局，為湖邊景觀增添了一片寬屏的風(fēng)景線，形成天際線。

（3）“魚骨式”綠化景觀設(shè)計(jì)

從湖岸角度看的空間形態(tài)，應(yīng)加強(qiáng)濱水空間對(duì)城市空間的滲透，形成自然生態(tài)景觀到城市中心區(qū)景觀的過渡。景觀規(guī)劃上強(qiáng)調(diào)住區(qū)的人文環(huán)境，體現(xiàn)將濱水社區(qū)引入現(xiàn)代生活、將閑適氛圍融入日常起居的規(guī)劃特征。我們認(rèn)為增加濱水空間環(huán)境的層次感，增加人們?cè)诖谁h(huán)境中的多樣不同體驗(yàn)，形成多樣化、有縱深感的外部空間，是本項(xiàng)目景觀系統(tǒng)設(shè)計(jì)的基本立足點(diǎn)。本項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)充分利用獨(dú)特、優(yōu)越的外部生態(tài)環(huán)境，有效組織小區(qū)內(nèi)部綠化環(huán)境系統(tǒng)。采取五縱兩橫的魚骨式綠化布局，以相互垂直的主要景觀軸線統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)住區(qū)，使“綠色網(wǎng)絡(luò)”由湖邊向小區(qū)內(nèi)部延伸，拓展形成內(nèi)外大環(huán)境的“綠色通道”。住區(qū)引入濱湖水景，結(jié)合中心廣場(chǎng)、水系、景觀小品形成完整的線性“綠脊”，使各個(gè)居住組團(tuán)相對(duì)獨(dú)立而又互成體系。同時(shí)沿主要環(huán)路也有10m 寬的綠化帶，綠化系統(tǒng)與南面沿湖20m 的綠化帶形成呼應(yīng)，以達(dá)到“借景”、“透綠”的效果。濱湖景觀系統(tǒng)—沿湖帶狀公園綠化系統(tǒng)—社區(qū)沿湖綠化系統(tǒng)—小區(qū)綠化景觀主軸—社區(qū)中心綠化系統(tǒng)—街坊組團(tuán)綠化系統(tǒng)—宅前綠化系統(tǒng)，通過開放式綠化景觀通廊及林蔭步道的穿插形成貫穿整個(gè)社區(qū)空間范圍的綠化系統(tǒng)，完全意義上實(shí)現(xiàn)戶戶擁有綠化景觀，從而形成“大生態(tài)系統(tǒng)”的概念。

（4）交通停車設(shè)計(jì)

考慮到城市道路的形狀，本著“以人為本”的設(shè)計(jì)原則，采用人車分流的交通系統(tǒng),集中與分散相結(jié)合的規(guī)劃布置方式。以環(huán)狀路結(jié)合盡端路組織車行交通，結(jié)合主要人流線，住宅分區(qū)封閉管理等合理組織人車交通，實(shí)現(xiàn)局部人車分流。道路分級(jí)設(shè)計(jì)，按照功能分為景觀道路、小區(qū)路、小區(qū)組團(tuán)路、小區(qū)入戶路4級(jí)。充分利用現(xiàn)狀標(biāo)高比道路低1～2m的地形條件，因地制宜，合理利用開敞空間，設(shè)置半地下車庫，考慮區(qū)位及交通條件，整合停車資源，并使停車場(chǎng)的設(shè)計(jì)與建筑合理配套，提高停車效率，實(shí)現(xiàn)小區(qū)靜態(tài)交通與動(dòng)態(tài)交通協(xié)調(diào)發(fā)展。

地上停車集中于B地塊，主要采用周邊停車和組團(tuán)消極空間停車兩種方式。A地塊和 C 地塊的邊界分別處于城市干道的交叉口，若設(shè)置地面停車，勢(shì)必會(huì)影響周邊城市干道的交通流量，增加整個(gè)城市的交通壓力。基于以上考慮，結(jié)合現(xiàn)狀地形高差，在A地塊和C地塊以建立地下停車場(chǎng)為主，為了盡量減少小區(qū)機(jī)動(dòng)車出入對(duì)城市交通的影響，地下停車場(chǎng)的出入口設(shè)置在南面交通量較小道路上。B地塊地下停車系統(tǒng)是由3個(gè)相互連通的地下停車場(chǎng)及其聯(lián)系通道等配套設(shè)施共同組成的整體，具有停車、管理、服務(wù)、輔助等綜合功能構(gòu)建的地下停車系統(tǒng)，既達(dá)到了停車資源共享，使各停車庫效益均衡，又減少了出入口數(shù)量，提高了停車質(zhì)量。

道路交通系統(tǒng)概念分析

三、單體分析

鑒于規(guī)劃要求距道路100 m 范圍內(nèi)建筑高度控制在21m 范圍內(nèi)，將各類組團(tuán)式院落置于基地西側(cè)、南側(cè)自成一體，高層住宅被置于基地東側(cè)、北側(cè)，單元之間自成角度，布局靈活，均擁有最佳的觀湖視角。組團(tuán)式院落采用花園洋房、疊加式、聯(lián)排式混合搭配的產(chǎn)品配置，滿足了建設(shè)方對(duì)整體品質(zhì)的期望和個(gè)性化的追求。如何塑造人性化的宜居生活空間，如何在滿足私密性、歸屬感、領(lǐng)域感的同時(shí)，提供增進(jìn)鄰里交往的公共空間配置，成為設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

根據(jù)不同層次需求，把整個(gè)低層區(qū)劃分為聯(lián)排式別墅區(qū)，疊拼式別墅區(qū)及花園洋房區(qū)等6個(gè)大小、形狀各不相同的組團(tuán)。組團(tuán)內(nèi)各戶院院相連，共同圍合成半開放的組團(tuán)公共庭院，組團(tuán)內(nèi)各戶的入口、前院、門廳圍繞四周，公共庭院作為組團(tuán)與外部空間聯(lián)系的主要界面，是回家的必經(jīng)之路，它是組團(tuán)的“門廳”，也是組團(tuán)的“客廳” —為鄰里間的交流、聚會(huì)提供了場(chǎng)所?！扒榫盎▓@洋房”最大特點(diǎn)在于每戶均設(shè)計(jì)了南向大露臺(tái)或花園，因露臺(tái)層層后退，使每個(gè)露臺(tái)從早到晚都有充足的陽光。情景花園洋房將回家的方式演繹得豐富、有趣。1層住戶由自家小院入戶，2層住戶由建筑上的花園入戶，3、4 層住戶經(jīng)過室外樓梯再經(jīng)過室內(nèi)樓梯回家?；丶曳绞降牟煌w驗(yàn)可使人對(duì)建筑有一個(gè)全新認(rèn)識(shí)。

單體的立面設(shè)計(jì)追求純粹，只對(duì)建筑形體進(jìn)行邏輯歸納整理，特別注重立面材料質(zhì)感和色彩的選擇，通過建筑材料本身的表現(xiàn)力來賦予建筑一個(gè)健康的面孔，一個(gè)富有靈氣的表情。采用田園式坡屋頂?shù)葌鹘y(tǒng)符號(hào)的建筑設(shè)計(jì)手法，材料以白色外墻涂料為主。建筑立面設(shè)計(jì)

簡(jiǎn)潔輕巧，強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)和節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)。運(yùn)用現(xiàn)代材料，使整個(gè)立面形象清新典雅，活潑精致。情景花園洋房在形體上強(qiáng)化其層層退后的形體關(guān)系，在材料上通過選用窯變面磚、仿親水泥的深灰色涂料、藍(lán)色鋼瓦等材料來體現(xiàn)其純美的色彩組合。窯變面磚在立面上的適當(dāng)運(yùn)用，使建筑形體上的邏輯更加清晰。另外利用穿孔鋁板將空調(diào)百葉作為住宅特有的立面元素的運(yùn)用也收到了良好的效果。

高層住宅

高層住宅標(biāo)準(zhǔn)層平面

高層住宅的建筑高度從54層過渡到30層，高低錯(cuò)落，形成豐富的天際線輪廓。每幢單體頂部均采用鋼筋混凝土隔柵梁結(jié)構(gòu)，線條簡(jiǎn)練，曲直結(jié)合，剛?cè)岵?jì)。從整體入手刻畫細(xì)部，注重空間造型手法的變化，突出個(gè)性，強(qiáng)調(diào)可識(shí)別性和歸屬感。在住宅戶型設(shè)計(jì)方面，充分考慮了人們的心理需求、功能需求和經(jīng)濟(jì)需求。注重與利用環(huán)境及景觀，戶戶南北朝向，且客廳、主臥和至少一間臥室擁有無敵湖景與南向朝向，使所有住房單元均擁有極佳的通風(fēng)條件，保證陽光、空氣的通暢。房型布局由功能出發(fā)，遵循“主從明確、動(dòng)靜分區(qū)、功能合理、空間緊湊” 的設(shè)計(jì)原則，強(qiáng)調(diào)居住空間的舒適性、實(shí)用性。注重與利用環(huán)境及景觀，配合基地得天獨(dú)厚的壯美景觀，戶戶都擁有濱湖美景，并且確保與周圍建筑群體之間無視線遮擋與干擾。觀景大露臺(tái)和落地窗的設(shè)計(jì)，讓更多的生活空間與內(nèi)容融入濱湖的氣息。

四、結(jié)束語

本工程項(xiàng)目以城市整體設(shè)計(jì)為依據(jù)，延續(xù)經(jīng)濟(jì)宜居的開發(fā)特點(diǎn)，秉持新城市主義理念，以提升該地段城市活力為重要觸媒。規(guī)劃設(shè)計(jì)中對(duì)原地貌的理解，總體而言也是對(duì)區(qū)域總體規(guī)劃的尊重，更是人對(duì)于自然本質(zhì)需求的體現(xiàn)。

第6篇：展示設(shè)計(jì)概念分析范文

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué) 概念教學(xué) 引入 講解 理解

學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念、獲得數(shù)學(xué)概念的過程，完全不同于人們?cè)谏a(chǎn)實(shí)踐中形成數(shù)學(xué)概念的過程，也不同于科學(xué)家創(chuàng)造概念的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念的過程，是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。因此，教師在這一過程中，應(yīng)設(shè)計(jì)出可行的教學(xué)方案和策略，使之更有效地促進(jìn)學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念的進(jìn)程，使學(xué)生更好地掌握概念的本質(zhì)特征及其范圍。如何設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)概念教學(xué)，如何在概念教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)呢？

首先、設(shè)計(jì)好教學(xué)方案

一要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，了解學(xué)生的具體情況。因?yàn)閷W(xué)生的不同，故而他們的氣質(zhì)特征、個(gè)性特征、年齡特征、認(rèn)知水平、思維品質(zhì)等方面都不盡相同，所以教師要先了解學(xué)生，分析學(xué)生的具體情況，才能制訂出較好的教學(xué)方案，使多數(shù)學(xué)生受益。

二要從概念的實(shí)際出發(fā)。概念有具體概念、抽象概念，有的不能用語言精確定義（如直線、平面等），有的能用語言精確定義（如圓等）。不同的概念，其抽象程度不同，學(xué)生接受的難易程度不同，所以教師在上課前要根據(jù)具體的數(shù)學(xué)概念，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方案。

其次、恰當(dāng)?shù)囊霐?shù)學(xué)概念

概念的引入是概念教學(xué)的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，引入是否成功直接關(guān)系到教學(xué)的成敗，良好的開始也是成功的開始。概念引入的方式很多，要根據(jù)課題內(nèi)容確定用什么方式引入。

1.故事引入。如在講有理數(shù)的乘方時(shí)，可以這樣引入：古時(shí)候，某個(gè)王國(guó)里有一位聰明的大臣，他發(fā)明了國(guó)際象棋，并獻(xiàn)給了國(guó)王，國(guó)王從此迷上了下棋。為了對(duì)這個(gè)大臣表示感謝，國(guó)王答應(yīng)滿足他一個(gè)要求。大臣說：“就在這個(gè)棋盤上放一些米粒吧，第1格放2粒米，第2格放4粒，第3格放8粒，然后是16粒，32粒，…直到128格?！澳阏嫔?，就要這么一點(diǎn)米？”國(guó)王哈哈大笑，大臣說：“就怕你的國(guó)庫里沒有這么多米！”國(guó)王真的沒有這么多米嗎？那么我們就帶著這個(gè)問題來學(xué)習(xí)今天的內(nèi)容：有理數(shù)的乘方。由生動(dòng)的故事熱身，不僅能使學(xué)生心情放松，而且能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課的興趣。

2.直觀、形象地引入概念。展示與數(shù)學(xué)概念相關(guān)的具體、典型、生動(dòng)、直觀的事例，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起他們學(xué)習(xí)的積極性和鉆研熱忱，讓學(xué)生在認(rèn)真細(xì)致的觀察中，發(fā)現(xiàn)感性。這就是我們來學(xué)習(xí)的內(nèi)容：三角形的分類。從生活中學(xué)生已經(jīng)認(rèn)知的事物引入，使增加學(xué)生接受新知的程度。再者,通過多媒體教學(xué)把文本、圖形、圖像和聲音等融合在一起，憑借聲像效應(yīng)刺激學(xué)生的多種感官，使學(xué)生的注意力、情感、興趣等心理因素保持良好狀態(tài)，認(rèn)知心理得到充分發(fā)展。這樣，枯燥的數(shù)學(xué)概念學(xué)習(xí)就會(huì)變得輕松愉快；抽象的數(shù)學(xué)符號(hào)和呆板的圖形，就會(huì)在學(xué)生的感官中“活”起來，學(xué)生已有的感性認(rèn)識(shí)便可迅速向理性認(rèn)識(shí)飛躍。

再次、讓學(xué)生準(zhǔn)確把握概念的內(nèi)涵和外延

在講解一個(gè)概念以前，應(yīng)使學(xué)生了解以下幾個(gè)方面的問題：這個(gè)概念討論的對(duì)象是什么？概念中有哪些規(guī)定和條件？與其他概念比較，有無容易混淆的地方？它們與過去學(xué)過的知識(shí)有什么聯(lián)系？這些規(guī)定和條件的確切含義是什么？應(yīng)當(dāng)如何理解這些區(qū)別？根據(jù)概念中的條件和規(guī)定，能歸納出哪些基本性質(zhì)？各個(gè)性質(zhì)又分別由概念中的哪些因素決定？這些性質(zhì)在應(yīng)用中有什么作用？能否派生出一些重要的數(shù)學(xué)思想方法？

概念的講解是概念教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。講解概念時(shí)，教師首先要講清概念的外延和內(nèi)涵。概念所反映事物的范圍（或集合）叫做這個(gè)概念的外延，這些事物的本質(zhì)屬性的總和（或集合）叫做這個(gè)概念的內(nèi)涵。概念的外延和內(nèi)涵是分別對(duì)事物集合的量和質(zhì)的描述。如在自然數(shù)系中，偶數(shù)這個(gè)概念的外延是集合{2，4，6，8，…}，它的內(nèi)涵是“能被2整除的自然數(shù)”。只有讓學(xué)生正確的理解了概念的外延和內(nèi)涵，他們才能準(zhǔn)確的理解概念本身。為了加深學(xué)生對(duì)概念的認(rèn)識(shí)，我們常常用改變概念的內(nèi)涵、外延的方法，用一般的概念來說明特殊的概念。這樣既可以引出新概念，又可以復(fù)習(xí)舊概念。如在“平行四邊形”概念的內(nèi)涵中增加“有一個(gè)內(nèi)角是直角”，就成為“矩形”的內(nèi)涵，引出了矩形這個(gè)概念。

第四、正確的理解概念

概念講完后，教師要及時(shí)地運(yùn)用各種手段使學(xué)生加深對(duì)概念的理解。例如，可以讓學(xué)生復(fù)述定義；也可以舉一些相關(guān)的例子使學(xué)生掌握概念的內(nèi)涵和外延；還可以同一些相關(guān)概念進(jìn)行比較，以找出它們之間的聯(lián)系與區(qū)別。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的概念后應(yīng)幫助他們溝通概念間的內(nèi)在聯(lián)系，充分揭示知識(shí)發(fā)展的脈絡(luò)，把所學(xué)的知識(shí)加深鞏固，并能從數(shù)學(xué)思想方法的深度去認(rèn)識(shí)它。

1.用類比的思想，比較概念，構(gòu)建新的知識(shí)體系。將已學(xué)過的相關(guān)概念或易混淆的幾個(gè)概念都呈現(xiàn)給學(xué)生，讓他們明確比較的目的，再讓他們討論、交流，共同分析、比較這些概念，分清這些概念的內(nèi)涵和外延的區(qū)別與聯(lián)系。讓這些概念在學(xué)生已有知識(shí)體系中有機(jī)地聯(lián)系起來，形成新的知識(shí)體系，讓新的知識(shí)被同化為學(xué)生的真正知識(shí)。如在學(xué)習(xí)完正方形后，可讓學(xué)生一起來分析比較：平行四邊形、矩形、菱形、正方形。

平行四邊形：兩組對(duì)邊分別平行的四邊形叫做平行四邊形。

矩形：有一個(gè)角是直角的平行四邊形叫做矩形。

菱形：有一組鄰邊相等的平行四邊形叫做菱形。

正方形：有一組鄰邊相等并且有一角是直角的平行四邊形叫做正方形。

再引導(dǎo)學(xué)生得出這些概念之間的關(guān)系。

2.利用變式，突出概念的本質(zhì)特征。如在講授同類項(xiàng)的概念時(shí)，可以提出問題：x y與2yx 是不是同類項(xiàng)，為什么？開始學(xué)生往往回答不是，是因?yàn)閷W(xué)生沒有真正掌握同類項(xiàng)這個(gè)概念的本質(zhì)，把相同字母與相同位置的字母混淆了。展示一些變式，通過變式練習(xí)，可有效地避免學(xué)生將注意力集中到概念的無關(guān)特征上，從而更好地把握概念的本質(zhì)。

3.利用好正、反例。正例傳遞了有利于歸納和概括的作息，在概念教學(xué)中，為了讓學(xué)生易于概括出概念的本質(zhì)屬性，并把握這一屬性，教師應(yīng)根據(jù)情況設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)恼尸F(xiàn)給學(xué)生，讓他們通過練習(xí)，更好地掌握概念的本質(zhì)屬性。反例傳遞了有利于辨別的信息，可以幫助學(xué)生排除概念中非本質(zhì)特征的干擾，從而更好地把握概念的內(nèi)涵和外延，防止對(duì)概念的片面理解。為了加強(qiáng)對(duì)比，應(yīng)同時(shí)將正、反例呈現(xiàn)給學(xué)生。如在方程的教學(xué)中,可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題：

判斷下列各式哪些是方程，為什么？

（1）3x+7=13 (2)4x +x-1=0 (3)3x +5x-8

通過此題練習(xí)，學(xué)生就會(huì)更好地理解方程這一概念。

第五、加強(qiáng)概念的復(fù)習(xí)和鞏固

要讓學(xué)生牢固地掌握數(shù)學(xué)概念，必須通過解題，反復(fù)運(yùn)用這些概念，才能使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上獲得鞏固加深，培養(yǎng)和提高他們運(yùn)用概念分析問題和解決問題的能力。利用小結(jié)加深學(xué)生對(duì)概念的掌握。教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生善于總結(jié)，從一個(gè)概念出發(fā)，把關(guān)聯(lián)概念、派生概念串連成線，相互對(duì)比，既直觀形象，又有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾慶寶.談高中數(shù)學(xué)概念教學(xué)中問題情境的創(chuàng)設(shè)．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)通訊，2006（6）

[2]曾海波.數(shù)學(xué)概念探索啟發(fā)式教學(xué)．中學(xué)數(shù)學(xué)研究，2008（5）

第7篇：展示設(shè)計(jì)概念分析范文

關(guān)鍵詞：視覺文化；軟實(shí)力；醫(yī)院文化；品牌形象

中圖分類號(hào)：F27 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672―3198（2014）16―0074―02

隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)大眾對(duì)自身的健康關(guān)注度也日益提高，對(duì)醫(yī)療服務(wù)提出了更高層次的需求，不再局限于過去簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的求醫(yī)問藥，而開始追求更富人性化的享受。優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)，醫(yī)院各類硬件、醫(yī)療技術(shù)和綜合實(shí)力的多元提升，是醫(yī)院和社會(huì)公眾共同追求的目標(biāo)。而樹立良好的品牌形象，將醫(yī)院的各項(xiàng)理念融合到視覺文化傳播中，是新建公立醫(yī)院區(qū)別于眾多醫(yī)療機(jī)構(gòu)的顯性特征。

1視覺文化、醫(yī)院文化軟實(shí)力的內(nèi)涵分析

視覺文化是人們以眼睛為感官，以圖像符號(hào)為構(gòu)成元素，感知人或事物的內(nèi)在思想和外在表現(xiàn)形式的文化體系。醫(yī)院視覺文化是向社會(huì)大眾表達(dá)的物態(tài)語言，要反映醫(yī)院的特色、社會(huì)責(zé)任、行為規(guī)范以及與其相適應(yīng)的行為文化，醫(yī)院視覺文化通過可視化、藝術(shù)化地展示在醫(yī)院每一個(gè)空間區(qū)域和服務(wù)流程中，實(shí)現(xiàn)文化落地的同時(shí)，將醫(yī)院文化理念表達(dá)顯現(xiàn)出來，更好地服務(wù)社會(huì)大眾。視覺文化、核心價(jià)值體系、文化實(shí)力等構(gòu)成醫(yī)院的文化體系，綜合反映醫(yī)院的軟實(shí)力，“軟實(shí)力”這個(gè)概念，是在1991年由哈佛大學(xué)教授約瑟夫?奈（Joseph S. Nye，Jr）提出的，軟實(shí)力是一種能力，他能通過吸引力而非威逼或利誘達(dá)到目的，軟實(shí)力是指一個(gè)國(guó)家的文化影響力。文化軟實(shí)力即以文化感召力、道德影響力、價(jià)值觀感召力等等綜合實(shí)力為依托的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

醫(yī)院的視覺文化主要包含兩方面的內(nèi)容：一是基礎(chǔ)要素，如：標(biāo)準(zhǔn)名稱、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、宣傳標(biāo)語、吉祥物等；另一方面是視覺識(shí)別應(yīng)用要素，包括醫(yī)院標(biāo)識(shí)引導(dǎo)、辦公器具和設(shè)備、旗幟和徽章、衣著服飾、產(chǎn)品包裝、建筑外觀、交通工具、廣告宣傳、櫥窗布置、陳列、展示等。醫(yī)院視覺識(shí)別設(shè)計(jì)需要與醫(yī)院的經(jīng)營(yíng)理念、醫(yī)院的核心價(jià)值觀結(jié)合在一起，共同推動(dòng)醫(yī)院品牌建設(shè)的影響力，傳播醫(yī)院優(yōu)秀的文化理念，凝練和鑄就醫(yī)院的軟實(shí)力。醫(yī)院文化需得到醫(yī)院?jiǎn)T工的普遍認(rèn)同，適應(yīng)時(shí)代需求和醫(yī)院發(fā)展實(shí)際，為促進(jìn)醫(yī)院發(fā)展起到催化作用，而如何將優(yōu)秀的醫(yī)院文化融合到視覺識(shí)別系統(tǒng)并有效地藉以展示，是視覺文化必須承載的功能。

2文化軟實(shí)力在醫(yī)院建設(shè)發(fā)展中的作用

醫(yī)院文化是由物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化、視覺文化等多種文化交織的統(tǒng)一體，醫(yī)院文化建設(shè)的終極目的不是為了醫(yī)院的綜合實(shí)力的提升，是為了更好地服務(wù)大眾，更好地完成“救死扶傷”的神圣使命。

醫(yī)院文化軟實(shí)力的提升對(duì)內(nèi)能內(nèi)化心靈，每一個(gè)醫(yī)院的文化必定是該院?jiǎn)T工一切行動(dòng)的綱領(lǐng)和指導(dǎo)；對(duì)外是醫(yī)院品牌形象的塑造，醫(yī)院品牌是患者對(duì)一所醫(yī)院價(jià)值取向的總結(jié)，是醫(yī)院在醫(yī)療技術(shù)和服務(wù)上給患者放心求治的承諾。醫(yī)院文化軟實(shí)力的體現(xiàn)需要醫(yī)院文化落地、內(nèi)化并顯效，一所醫(yī)院自身品牌的建立和形成不僅能夠擴(kuò)大醫(yī)院的知名度，提高醫(yī)院的美譽(yù)度，更能獲得社會(huì)公眾的忠誠(chéng)度；對(duì)于醫(yī)院內(nèi)部員工而言，要將文化軟實(shí)力提升長(zhǎng)化為一種習(xí)慣，成為醫(yī)院?jiǎn)T工的強(qiáng)大精神動(dòng)力指引，將醫(yī)院文化建設(shè)工作作為一項(xiàng)經(jīng)常性和常態(tài)化工作來抓，同時(shí)要強(qiáng)調(diào)醫(yī)院里每位工作人員都是品牌形象踐行者的理念，無論是醫(yī)護(hù)人員，還是行政后勤人員，要強(qiáng)化每一位員工都是醫(yī)院軟實(shí)力展現(xiàn)的載體；更重要的是實(shí)化為具體工作實(shí)際，轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，文化軟實(shí)力提升要與醫(yī)院核心業(yè)務(wù)工作相結(jié)合，將虛化概念做實(shí)，創(chuàng)造培養(yǎng)文化軟實(shí)力的吸引力和凝聚力。

〖HT5H〗3良好的醫(yī)院視覺文化對(duì)提升醫(yī)院文化軟實(shí)力應(yīng)注意和借鑒的方面

（1）醫(yī)院管理的頂層設(shè)計(jì)需先確立醫(yī)院主體文化。醫(yī)院主體文化代表一個(gè)醫(yī)院的發(fā)展方向，也是醫(yī)院全體員工的行動(dòng)綱領(lǐng)。廉政文化、仁愛文化、創(chuàng)新文化、誠(chéng)信文化、合作文化、敬業(yè)文化、和諧文化，等等，醫(yī)院可以強(qiáng)調(diào)的文化種類很多，但每一個(gè)單位（個(gè)體）都應(yīng)該有自身特色文化和定位，在當(dāng)前醫(yī)改大背景下，尤其要注重醫(yī)院自身綜合實(shí)力在同行中的競(jìng)爭(zhēng)力，主體文化的確立是醫(yī)院文化精神的統(tǒng)領(lǐng)。醫(yī)院核心價(jià)值觀的建構(gòu)要從以往的強(qiáng)調(diào)修身的道德價(jià)值向哲學(xué)、法律、信仰、管理、人際關(guān)系等多層面發(fā)展，以往我們習(xí)慣用嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、奉獻(xiàn)、誠(chéng)信、仁愛、病人至上等詞匯，美國(guó)醫(yī)院排行第一的約翰霍普金斯醫(yī)院的核心價(jià)值觀是“卓越、創(chuàng)造、領(lǐng)導(dǎo)力、誠(chéng)信、多元、包容、尊重、共治”，側(cè)重醫(yī)院的整體發(fā)展。

（2）將凝練形成的醫(yī)院主體文化，通過視覺文化有效傳播。如，強(qiáng)調(diào)人性化特色的醫(yī)院，在塑造醫(yī)院建筑形象時(shí)要注意情感的設(shè)計(jì)，當(dāng)前醫(yī)院的工作模式也在不斷發(fā)生變化，注重以病人為中心的工作模式，將醫(yī)院人情化、家庭化這些情感設(shè)計(jì)融入到建筑設(shè)計(jì)中。在具體實(shí)施中，按照綠色環(huán)保的理念設(shè)計(jì)，建造綠色醫(yī)院，引入自然光，大面積綠化帶，院內(nèi)綠色中庭，使病人心境平穩(wěn)，給病人良好的心理暗示。門診大廳要層高設(shè)置合理，不能給人壓抑的感覺，色彩布置上注重創(chuàng)造安全感和希望感。利用各類空間布局，候診區(qū)域要采光好，科室布置要簡(jiǎn)潔明了，創(chuàng)造健康的就診、工作環(huán)境，舒緩病人的焦慮情緒。合理設(shè)計(jì)利用空間布局，推出內(nèi)通道的設(shè)計(jì)理念，給醫(yī)護(hù)人員創(chuàng)造小憩的場(chǎng)所；在裝修空間結(jié)構(gòu)上，強(qiáng)調(diào)各類空間的便利性和舒適性，提升公共空間的易識(shí)別性，便于人流的組織引導(dǎo)，提升診療空間的私密性，便于加強(qiáng)病人的安全感；裝修選材和布局上，應(yīng)考慮體現(xiàn)家庭化、注重空間的親切感，科學(xué)的色彩搭配利于病人的身心健康，如兒科門診和病區(qū)選用各類卡通圖畫、標(biāo)識(shí)，創(chuàng)造兒童游玩空間，婦產(chǎn)科選用溫馨的粉紅色作為內(nèi)裝修基礎(chǔ)色，核磁共振室進(jìn)行場(chǎng)景布置，減少病患的恐懼感和無趣感；努力營(yíng)造良好的藝術(shù)化布置，力求讓常人感覺冰冷無助的醫(yī)院環(huán)境更富活力、生趣，同時(shí)創(chuàng)造和諧優(yōu)美的藝術(shù)診療環(huán)境和工作環(huán)境；還可以學(xué)習(xí)臺(tái)灣的醫(yī)院開辟專門的區(qū)域供病人種花種草療養(yǎng)身心，在門診大廳擺放鋼琴安排專人演奏（臺(tái)灣多為志工），為需要特殊照護(hù)人員提供特色服務(wù)，盡顯人文關(guān)懷。在各類VIS的應(yīng)用成果上，如名片、信封、公文紙、便簽、處方、門診病歷、公文袋等多種辦公事務(wù)用品上，講求風(fēng)格的統(tǒng)一及色彩搭配的協(xié)調(diào)性。

（3）強(qiáng)調(diào)視覺文化傳播的多維度、可行性和規(guī)范化。醫(yī)院地域范圍內(nèi)，有兩類最主要的人群，一是服務(wù)的對(duì)象，另一個(gè)是被服務(wù)的對(duì)象，要綜合考慮兩者對(duì)視覺文化的不同利益訴求。同時(shí)醫(yī)院在管理上，要加強(qiáng)醫(yī)院各類視覺文化傳播的規(guī)范化，目前諸多醫(yī)院為了強(qiáng)調(diào)信息的有效傳達(dá)，普遍會(huì)采用自我書寫、隨意張貼的形式，大部分老醫(yī)院標(biāo)識(shí)標(biāo)牌建設(shè)工作分多批次進(jìn)行，部分科室還會(huì)張貼由合作各類廠家提供的不干膠型宣傳、警示標(biāo)語等，醫(yī)院的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)工程在風(fēng)格統(tǒng)一、色彩協(xié)調(diào)等多方面有很大的改進(jìn)空間。我們作為一家新醫(yī)院，本著“制度先行”的理念，對(duì)宣傳櫥窗、各類展板、陳列、展示等應(yīng)用和展示進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)范和管理，制定制度的目的不是為了懲罰人，而是希望能預(yù)見并規(guī)避事情的發(fā)生。醫(yī)院文化建設(shè)不是喊口號(hào)，更不是依靠大量的制度來約束人，更重要的是文化自覺。文化自覺，是借用我國(guó)著名社會(huì)學(xué)家先生的觀點(diǎn)，它指生活在一定文化歷史圈子的人對(duì)其文化有自知之明，并對(duì)其發(fā)展歷程和未來有充分的認(rèn)識(shí)。換言之，是文化的自我覺醒，自我反省，自我創(chuàng)建。

（4）醫(yī)院先進(jìn)文化的導(dǎo)入和優(yōu)秀文化的凝練是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，如何可持續(xù)性地去做好文化建設(shè)工作，是衡量醫(yī)院軟實(shí)力的重要因素，而通過視覺文化傳播這一途徑來積極傳播醫(yī)院優(yōu)秀的內(nèi)涵文化，是當(dāng)前醫(yī)院文化建設(shè)的有效途徑和手段。而如何將內(nèi)涵文化持續(xù)性地顯性表達(dá)，是視覺文化傳播必須重點(diǎn)考慮的因素。醫(yī)院視覺文化是一個(gè)精神范疇的概念，隨著社會(huì)的進(jìn)步，醫(yī)院工作人員和患者對(duì)精神追求和審美要求都會(huì)不斷提高，醫(yī)院視覺文化的表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)形式也要不斷創(chuàng)新，不斷適應(yīng)新的要求。從表現(xiàn)形式上而言，要把文字和圖示結(jié)合、平面和立體結(jié)合，動(dòng)感和靜止結(jié)合，全方位展示；展示的區(qū)域空間也要?jiǎng)?chuàng)新性地多樣化，診療空間、院落、就餐、游樂等多空間按需展現(xiàn)，充分利用有效空間傳播醫(yī)院的主體文化。

參考文獻(xiàn)

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第8篇：展示設(shè)計(jì)概念分析范文

關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué)；概念教學(xué)；策略

中圖分類號(hào)：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1992-7711（2013）24-059-2

當(dāng)前，高中數(shù)學(xué)概念教學(xué)中有些現(xiàn)象很令人擔(dān)憂：教師對(duì)基本概念往往先講定義，再講幾個(gè)注意點(diǎn)，接著就是大量的例題、習(xí)題講練，過分強(qiáng)調(diào)解題技巧和方法。直接后果表現(xiàn)為學(xué)生在沒有真正理解概念的情況下匆忙去解題，往往靠的是模仿，一旦遇到新的情況、新的題型就束手無策，進(jìn)而導(dǎo)致師生為了提高成績(jī)，陷入無休止地題海之中。

造成以上現(xiàn)象的主要原因是學(xué)生只知道機(jī)械記憶數(shù)學(xué)概念，并未理解概念的生成過程，對(duì)概念引出的必要性、概念的本質(zhì)及其功能沒有深刻的認(rèn)識(shí)。因此，教師在教學(xué)中要切實(shí)把握概念教學(xué)，使學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)和理解數(shù)學(xué)概念，能夠運(yùn)用數(shù)學(xué)概念分析問題和解決問題。

一、在體驗(yàn)數(shù)學(xué)概念產(chǎn)生的過程中認(rèn)識(shí)概念

數(shù)學(xué)概念的引入應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)情境，提出問題。通過與概念有明顯練習(xí)、直觀性強(qiáng)的例子，使學(xué)生在對(duì)具體問題的體驗(yàn)中感知概念，形成感性認(rèn)識(shí)，通過對(duì)一定數(shù)量感性材料的觀察、分析，提煉出感性材料的本質(zhì)屬性。

例1 在“異面直線“概念的教學(xué)中，教師應(yīng)先展示概念產(chǎn)生的背景，如長(zhǎng)方體模型和圖形，當(dāng)學(xué)生找出兩條既不平行又不相交的直線時(shí)，教師告訴學(xué)生像這樣的兩條直線就叫做異面直線，接著提出“什么是異面直線”的問題，讓學(xué)生相互討論，嘗試敘述，經(jīng)過反復(fù)修改補(bǔ)充后，給出簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩x：“我們把不同在任何一個(gè)平面上的兩條直線叫做異面直線”。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生找出教室或長(zhǎng)方體中的異面直線，最后以平面作襯托，畫出異面直線的圖形。學(xué)生經(jīng)過以上過程對(duì)異面直線的概念有了明確的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也體驗(yàn)了概念發(fā)生發(fā)展的過程。

二、概念教學(xué)應(yīng)返璞歸真，符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律

對(duì)每一個(gè)概念的教學(xué)，我們都應(yīng)該想法設(shè)法揭示它的發(fā)展過程和本質(zhì)，努力探求一些尊重學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)，采用更能激發(fā)學(xué)生探究意識(shí)的教學(xué)方法。

例2 “橢圓及其標(biāo)準(zhǔn)方程”一課，在橢圓的標(biāo)準(zhǔn)方程的推導(dǎo)過程中，許多教師是這樣設(shè)計(jì)的：

教師：求曲線的方程一般步驟是什么？

學(xué)生：①設(shè)點(diǎn)M建立直角坐標(biāo)系；②列等式；③等式坐標(biāo)化；④化簡(jiǎn)方程；⑤檢驗(yàn)。

教師：動(dòng)點(diǎn)滿足什么等式呢？

學(xué)生：由橢圓的定義，點(diǎn)M滿足|MF1|+|MF2|=2a。

教師：因?yàn)閨MF1|=（x+c）2+y2，|MF2|=（x-c）2+y2，所以（x+c）2+y2+（x-c）2+y2=2a。下面就需要化簡(jiǎn)這個(gè)方程，請(qǐng)問怎么化簡(jiǎn)呢？

學(xué)生：兩邊平方。

教師：兩邊平方太繁了，不妨將左邊的一個(gè)根式移到右邊，得

（x+c）2+y2=2a-（x-c）2+y2。再將這個(gè)方程兩邊平方，得（x+c）2+y2=4a2-4a（x-c）2+y2+（x-c）2+y2。整理得a2-cx=a（x-c）2+y2。

……

難道要化簡(jiǎn)這個(gè)方程就一定要把左邊一個(gè)根式移到右邊不可嗎？直接兩邊平方不可以化簡(jiǎn)嗎？難道就不能兩邊同乘以（x+c）2+y2-（x-c）2+y2來化簡(jiǎn)嗎？一句“兩邊平方太繁了”在無意識(shí)中限制了學(xué)生的探究意識(shí)，即使“兩邊平方太繁了”，也要讓學(xué)生嘗試一下，使學(xué)生經(jīng)歷“數(shù)學(xué)化”、“再創(chuàng)造”的活動(dòng)過程。有的從表面看來不可以解的問題，未必就不可解，有些從表面看起來比較繁的解法，卻隱藏著很好的數(shù)學(xué)素材。解析幾何教學(xué)的第一關(guān)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)算的耐心，提高學(xué)生的運(yùn)算能力。磨刀不誤砍柴工，我們應(yīng)該引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)。

三、利用舊知鋪墊，揭示概念的形成過程

奧蘇伯爾研究表明，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者使具有潛在意義的新知與其原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，從而擴(kuò)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程，因此利用舊知鋪墊，注重知識(shí)間的聯(lián)系，引出新的概念，應(yīng)該是可行且有效的問題情境。在這種情境下，教師不是把數(shù)學(xué)概念講得如何清楚，如何透徹，更不是把新的問題直接塞給學(xué)生，而是想方設(shè)法根據(jù)學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，按照學(xué)生的思維模式，激發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與、建構(gòu)，發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，使概念自然生成，從而使學(xué)生不會(huì)有概念從天而降的感覺。

例3 橢圓的第二定義，以往在教學(xué)橢圓的第二定義時(shí)，不少學(xué)生曾問到，這個(gè)定義是怎么想到的？它與第一定義有何關(guān)系？確實(shí)，這個(gè)定義在課本中的出現(xiàn)比較突然。尤其是，為什么會(huì)有準(zhǔn)線x=±a2c？學(xué)生感到奇妙?？傆X得事后告訴學(xué)生結(jié)果，到不如把這個(gè)發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)留給學(xué)生。筆者在教授橢圓定義時(shí)是這樣進(jìn)行的：按課本上所介紹的方法，把a(bǔ)2-cx=a（x-c）2+y2兩邊平方，完成橢圓標(biāo)準(zhǔn)方程的推導(dǎo)。這時(shí)并沒有急于做一些鞏固方程x2a2+y2b2=1的練習(xí)，而是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)式子a2-cx=a（x-c）2+y2改變其變形方式。在眾多的變形方式中選擇如下變形方法：

a（x-c）2+y2=a2-cx得（x-c）2+y2=a-cax；

（x-c）2+y2=ca（a2c-x）；（x-c）2+y2|a2c-x|=ca。

設(shè)問：等式（x-c）2+y2|a2c-x|=ca的幾何特征是什么？

通過認(rèn)真觀察分析，小組討論，得到如下結(jié)論（1）分子可視為動(dòng)點(diǎn)（x，y）到定點(diǎn)（c，0）的距離；（2）分母可視為動(dòng)點(diǎn)（x，y）到定直線x=a2c的距離。于是，橢圓的第二定義就產(chǎn)生了。其實(shí)，它并不是科學(xué)家的新創(chuàng)舉，只不過是第一定義的另外一種表現(xiàn)形式。兩個(gè)定義的本質(zhì)相同，所以標(biāo)準(zhǔn)方程也一樣。

這種處理方法，將兩種定義先后順勢(shì)呈現(xiàn)，一起完成標(biāo)準(zhǔn)方程的推導(dǎo)，過渡自然，安排較緊湊，使整個(gè)教學(xué)內(nèi)容渾然一體，有助于學(xué)生建構(gòu)良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，靈活、有趣、省時(shí)、高效。事實(shí)上，多數(shù)定義都不是數(shù)學(xué)家事先想好的，而是通過觀察、分析、推理、抽象的結(jié)果。教學(xué)中應(yīng)給學(xué)生這個(gè)機(jī)會(huì)和權(quán)利，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去判斷，真正感受到再發(fā)現(xiàn)的樂趣。

四、精心設(shè)計(jì)“問題串”，提升對(duì)概念的認(rèn)識(shí)和理解

數(shù)學(xué)教學(xué)，尤其是概念教學(xué)，教師一定要設(shè)計(jì)好的問題或問題串啟發(fā)學(xué)生。數(shù)學(xué)教學(xué)中的“問題串”是指在一定的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)范圍內(nèi)，圍繞明確的教學(xué)目標(biāo)，按照一定的邏輯結(jié)構(gòu)精心設(shè)計(jì)的一連串?dāng)?shù)學(xué)問題?！皢栴}串”也稱問題鏈，通常具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）指向一個(gè)目標(biāo)或圍繞同一個(gè)主題，層層深入，抽絲剝繭式追問；（2）由一連串子問題組成，各子問題之間符合知識(shí)間內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，遞進(jìn)的或并列的；（3）各子問題存在一定的思維空間，學(xué)生能夠循序漸進(jìn)，符合自主建構(gòu)知識(shí)的情境。

例4 橢圓的定義，學(xué)生常?；\統(tǒng)地記為：到兩定點(diǎn)的距離之和為定長(zhǎng)的點(diǎn)的軌跡，教學(xué)時(shí)，可以設(shè)計(jì)以下問題串，讓學(xué)生討論：（1）平面上的動(dòng)點(diǎn)P到兩定點(diǎn)（-2，0），（2，0）的距離之和為3，則點(diǎn)P的軌跡是什么？（2）平面上的動(dòng)點(diǎn)P到兩定點(diǎn)（-2，0），（2，0）的距離之和為4，則點(diǎn)P的軌跡是什么？（3）平面上的動(dòng)點(diǎn)P到兩定點(diǎn)（-2，0），（2，0）的距離之和為6，則點(diǎn)P的軌跡是什么？

通過分析容易得到：（1）當(dāng)2a2c時(shí)，軌跡為橢圓，這樣就有效加深了學(xué)生對(duì)橢圓概念中“a>c”這一條件的理解。

五、通過概念比較，抓住概念的本質(zhì)

高中數(shù)學(xué)教材中有許多容易混淆或比較抽象難以理解的概念，如定義域和恒成立、映射和函數(shù)、指數(shù)函數(shù)和冪函數(shù)、充分條件和必要條件、獨(dú)立事件和互斥事件、存在和任意、“都不”和“不都”、數(shù)列單調(diào)性和函數(shù)單調(diào)性、P（A|B）與P（AB）、導(dǎo)數(shù)值為0的點(diǎn)與函數(shù)的極值點(diǎn)等等這些概念，教師可以運(yùn)用比較分析的方法，指出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，有助于學(xué)生抓住概念的本質(zhì)。例如：“都不”是對(duì)所考察對(duì)象的全體的否定，只指一種情形；“不都”是對(duì)“都”的否定，它與“至少存在一個(gè)不”是同一個(gè)意思，一般包括多種可能情形。

數(shù)學(xué)概念形成以后，通過具體例子，引導(dǎo)學(xué)生利用概念解決問題和發(fā)展概念在解決問題中的作用，是數(shù)學(xué)概念教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，此環(huán)節(jié)操作的成功與否將直接影響學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念的鞏固，以及解題能力的形成。

我們要重視數(shù)學(xué)概念的教學(xué)，正所謂根深才能葉茂，不能只重結(jié)果而輕視過程，過分追求方法技巧而忽視概念，是舍本逐末，失去根基。在概念教學(xué)中，要根據(jù)新課標(biāo)對(duì)概念教學(xué)的具體要求，創(chuàng)造性地使用教材，優(yōu)化概念教學(xué)設(shè)計(jì)，把握概念教學(xué)過程，真正使學(xué)生在參與的過程中產(chǎn)生內(nèi)心的體驗(yàn)和創(chuàng)造，達(dá)到認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)思想和本質(zhì)的目的。

[參考文獻(xiàn)]

第9篇：展示設(shè)計(jì)概念分析范文

關(guān)鍵詞:信息化;計(jì)算機(jī);轉(zhuǎn)變;影響

Abstract: In ours social life， the informationization evolves by the technical expression for the populace terminology; In idea world， the people the view are also experiencing the big shake which to the life stimulates by the advance in technology. Computer’s popularization， the network development， lets the informationization the development compared to come at any time swiftly and violently. In this case also causes its participation， interactive to strengthen， public’s participation increases; Also causes the artistic form to break through traditional the fetter， presented more evolutions and the innovation.

Key words: informationization; computer; transformation; influence

當(dāng)今企業(yè)的生存環(huán)境與十年前相比發(fā)生了巨大的變化，這種變化集中表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一個(gè)方面是全球化趨勢(shì)，另一個(gè)是電子商務(wù)的出現(xiàn)。信息化是由計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)的革命所引起的工業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向信息經(jīng)濟(jì)的一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)過程。計(jì)算機(jī)、信息化、數(shù)字化的發(fā)展將給生活帶來巨大的影響。

首先，現(xiàn)代信息技術(shù)幾乎對(duì)任何信息都能進(jìn)行數(shù)字化處理，因而具有成本低、易傳輸、高保真、有利于再創(chuàng)造等優(yōu)勢(shì);其次，現(xiàn)代信息技術(shù)可以形成網(wǎng)絡(luò)化的信息高速公路，從而打破傳統(tǒng)的時(shí)空觀，把距離和時(shí)間縮小到零;再次，現(xiàn)代信息技術(shù)具有極大的容量，因而可以產(chǎn)生巨大的存儲(chǔ)能力和極快的處理功能，當(dāng)其在網(wǎng)絡(luò)中運(yùn)作時(shí)則會(huì)成為一種革命性工具;最后，現(xiàn)代信息技術(shù)具有很高的寬帶，從而為信息洪流提供必要的快速通道。作為人類信息器官的擴(kuò)展，信息技術(shù)與人類社會(huì)同步前進(jìn)，并不斷發(fā)生著革命性突破。

1計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，數(shù)字化對(duì)設(shè)計(jì)的影響

1.1數(shù)字化的介入首先改變了傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式

由于圖像處理軟件PhotoShop和繪圖專家Coreldraw以及動(dòng)畫經(jīng)典3DMAXS等的普及應(yīng)用，使得傳統(tǒng)繪畫中，用筆的形式發(fā)生了根本的變化。作為國(guó)畫，用筆是非常重要的技巧，而且用筆的方法幾乎是全部，這些在數(shù)字化的今天顯得有些蒼白。

1.2選擇性，方式的轉(zhuǎn)變

由于大部分作品的創(chuàng)作也是為數(shù)字化服務(wù)的。因?yàn)閿?shù)字化的藝術(shù)不僅局限在靜態(tài)畫面了，動(dòng)態(tài)的和各種質(zhì)感顏色的都可以表現(xiàn)出來。人的大腦被解放可以任意的發(fā)揮想象力，傳播方式當(dāng)然就有了巨大的變革。

如果你的作品受到大家的歡迎，可以一夜之間讓全世界數(shù)億的網(wǎng)民看到欣賞方式，由原來的經(jīng)典欣賞細(xì)細(xì)品位變成了快餐式的文化打開即看，看了即關(guān)，而且可選擇的非常多。

1.3對(duì)設(shè)計(jì)的影響

電腦技術(shù)給設(shè)計(jì)注入了新的活力，電腦設(shè)計(jì)適應(yīng)時(shí)代飛速發(fā)展的全球化經(jīng)濟(jì)和立體化的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，用電腦技術(shù)表現(xiàn)同時(shí)也是方式的創(chuàng)新。

2數(shù)字化藝術(shù)在設(shè)計(jì)上的優(yōu)越性

2.1隨機(jī)性

藝術(shù)創(chuàng)作是一種個(gè)性化的精神生產(chǎn)。傳統(tǒng)意義上的繪畫創(chuàng)作，是一種以筆為主要媒介，由人獨(dú)立完成的(即使有合作，也是人與人的合作)，有目的的創(chuàng)造活動(dòng)。而計(jì)算機(jī)繪圖是把計(jì)算機(jī)繪圖系統(tǒng)當(dāng)做一支“筆”，利用計(jì)算機(jī)彩色圖形顯示系統(tǒng)所提供的“菜單”進(jìn)行創(chuàng)作，并用高技術(shù)來管理，將計(jì)算機(jī)當(dāng)做一個(gè)創(chuàng)作伙伴，這種在人機(jī)對(duì)話、密切配合、共同思維情況下產(chǎn)生的作品，因其隨機(jī)性，結(jié)果有時(shí)是出人意料的，會(huì)具有極其獨(dú)特的風(fēng)格。

2.2簡(jiǎn)潔性

簡(jiǎn)潔是重要的科學(xué)與藝術(shù)原則。自然界的狀態(tài)往往是不規(guī)則的，如云霧、山脈、海岸、水流等形狀，隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)而出現(xiàn)的分形藝術(shù)能夠幫助我們分析、理解和高度概括自然界一切難以描繪的復(fù)雜物象，將藝術(shù)簡(jiǎn)潔化，使藝術(shù)達(dá)到更高境界。

2.3虛擬性

虛擬性是將不可見的事物視覺化，它是藝術(shù)的本性和基本功能之一。從古到今，藝術(shù)形式都以塑造完美的虛擬世界、“制造”一個(gè)不可能存在的幻想世界、感受令人向往的虛擬環(huán)境中的真實(shí)等為最高追求。而數(shù)字化的最終結(jié)果就是虛擬化，它構(gòu)成了人類有史以來最具革命性的生存方式，使創(chuàng)作者融入藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)境之中成為可能。

2.4作為技術(shù)手段來說

技法方面講，數(shù)字化作為一種先進(jìn)的技術(shù)工具，它給設(shè)計(jì)的制作過程帶來了革命性的改變。在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)教育中，教學(xué)一直沿用以表現(xiàn)技能為基礎(chǔ)、技法訓(xùn)練為中心的原則，從概念構(gòu)思、圖形設(shè)計(jì)到實(shí)體建模，分成多個(gè)層次和階段，學(xué)生的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)是在具有了一定的繪畫技能以及掌握了有關(guān)工具和材料的前提下進(jìn)行的，設(shè)計(jì)創(chuàng)作則以手工為主要的表現(xiàn)方式和表現(xiàn)手段。數(shù)字化的出現(xiàn)，大大改變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)行為。它利用計(jì)算機(jī)彩色圖形顯示系統(tǒng)所提供的“菜單”進(jìn)行創(chuàng)作，不僅聲圖并茂、存儲(chǔ)量大、展示快捷、圖像逼真，而且實(shí)時(shí)設(shè)計(jì)、隨意編輯、修改、調(diào)控、復(fù)制和制作各種特技效果;從而大大提高了設(shè)計(jì)的速度，使學(xué)生能夠集中更多的精力致力于概念分析、創(chuàng)意構(gòu)思、選擇評(píng)價(jià)等方面工作。

2.5從觀念上講

數(shù)字化早已超越了作為設(shè)計(jì)工具的作用，它不僅能夠提高手繪的速度，更給人們帶來了新的觀念、新的視覺效果、新的表達(dá)方式及新的欣賞標(biāo)準(zhǔn)。

數(shù)字化媒介因其構(gòu)造物體的方式、圖像處理上的特點(diǎn)以及傳統(tǒng)工具所無法比擬的人與圖像之間的交互優(yōu)勢(shì)，使我們的設(shè)計(jì)思維能力得到了延伸，使得我們的設(shè)計(jì)觸點(diǎn)更為廣泛，設(shè)計(jì)思路更為大膽。

可見，數(shù)字化藝術(shù)為發(fā)揮人的藝術(shù)潛能提供了前所未有的可能性。藝術(shù)創(chuàng)造要經(jīng)過相當(dāng)艱苦的訓(xùn)練過程，在基本功的培養(yǎng)上必須投入大量的時(shí)間和精力。數(shù)字化對(duì)藝術(shù)的介入，以高技術(shù)代替了大量的技法，縮短了藝術(shù)創(chuàng)作手段的訓(xùn)練，使創(chuàng)作方法越來越簡(jiǎn)便，可在重新組合中表現(xiàn)出新的感覺，這就使更多的人都能獨(dú)立實(shí)現(xiàn)自己的想法，隨心所欲地展現(xiàn)自己的藝術(shù)構(gòu)思，藝術(shù)創(chuàng)作從此走進(jìn)大眾生活。

但是我們同時(shí)也要看到，這一切應(yīng)用的前提是要擁有較好的專業(yè)及藝術(shù)素養(yǎng)，計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)及數(shù)字化只可做為表現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新的手段，最根本的還是人。