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中學思政教育的重要性精選(九篇)

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中學思政教育的重要性

第1篇:中學思政教育的重要性范文

大學生思想政治教育問題策略新形式下,加強大學生思想教育工作是一項重要的課題。近些年來,隨著我國社會主義市場經濟的深入發(fā)展以及我國對外開放的逐漸擴大,我們所生活的社會環(huán)境和人們的思想觀念以及大學生的就業(yè)方式都在發(fā)生著天翻地覆的變化。這些變化無疑影響到當代大學生思想上的波動,同時也給大學生的思想教育工作帶來的難度。然而,面對瞬息萬變的信息網絡時代,大學生的政治教育工作也要跟上時代的步伐,不斷地加強高校思想政治教育工作,為確保學校和國家的興旺發(fā)達具有遠大的戰(zhàn)略意義。

一、大學生思想政治教育工作中的問題

1.學知行結合不緊密

學生課本內容的理論性較強,語言比較空洞,和學生的現(xiàn)實生活有所脫離。即便是學生有深切的親身體會,也僅僅是停留在“填鴨式”的學習階段,完全沒有新穎的學習模式。另外,學生的社會實踐操作也沒能夠得到完全的運用,學知行結合不緊密。

2.教育方法過于單一

傳統(tǒng)的大學生思想教育政治工作的主要渠道是“兩課”,也就是說采取統(tǒng)一大綱和統(tǒng)一課本的教學模式。而這種教育模式不能夠完全對學生產生感染力和吸引力,針對學生對教學方式多元化的需求也不能夠滿足,并且缺少對學生個體發(fā)展的關注,阻礙了學生學習的主動性。

3.家庭支持作用滯后

因為大學生家庭和學校距離的影響和目前大學教育模式的影響,家庭對于學生資源的供給和感情也不能夠得到有效的發(fā)揮。學生在學校的狀況和思想不能夠被家庭完全了解,學生的思想問題得不到家人及時的解決和幫助,給學生的思想政治認識留下了隱患。所以,當代大學生的思想教育工作任重而道遠,獲取新方式和新方法來加強大學生思想政治教育的實效性。

二、大學生思想政治教育工作的主要策略

1.學校黨委要把加強大學生思想政治工作和培養(yǎng)思想政治工作納入到學校整體的年度培養(yǎng)計劃和整體培養(yǎng)規(guī)劃當中,要創(chuàng)造條件和時間對脫產和半脫產進行進修,提高教師從事學生思想教育工作以及完善知識結構體系的能力,此外,還要對兼職教師進行崗位培訓或者是崗前培訓。與此同時,為學生創(chuàng)造和提供條件對國內外各類學術以及學科和改革開放的實踐進行了解,并且開展校際交流,對怎樣從實際工作出發(fā)解決學生在思想政治方面的困惑進行解答。深入開展學校思想政治教育學科建設的研究,徹底推動學校學生思想政治工作步入新臺階。

2.更新觀念,對加強大學生思想政治工作的長期性和重要性以及艱巨性都要有一個全新的認識。因為,在當今這個社會,政治格局變化多端,科學技術的信息化以及經濟發(fā)展的國際化、歷史進程的復雜多樣。然而,我國的經濟和教育發(fā)展正步入了一個關鍵時期,社會生活無時無刻不在發(fā)生著變化,改革也正處在一個攻堅階段,全國各大高校都在擴招,學習方式的多樣化以及辦學形式的多樣化,等等,給高校大學生的思想教育工作帶來了新問題、新考驗和新情況,所以說,高校大學生思想教育工作的難度大、任務重。因此,要做好大學生思想教育工作,就要改變傳統(tǒng)的經濟體制下的思想教育工作以及教育方法和教育結構。針對高校大學生多變性和差異性以及思想活動的獨立性等特點進行綜合考慮,使學校的思想教育工作能夠結合學生的實際來開展。樹立“以人為本”的教育理念,針對學生的思想狀況實際對癥下藥,增強高校大學生思想教育工作的實效性。

3.高校思想政治教育工作者要把國家前途命運放在首要位置,對一些較為嚴重的問題要進行解讀。此外,在交流方式上,教師和學生要建立起一種朋友式的和平等的一種友好的關系。正如卡繆曾經說過的一句話一樣:“請不要站在我的前面,我不會跟隨您;也不要站在我的后面,我不愿領導您;請站在我的旁邊,讓我們做朋友?!苯⒁环N良好的師生情誼才能夠抓住學生的心理,捕捉到更多想要的信息。此外,教師還要掌握大量學生的一手資料,便于進行互動和交流。即便是有些難點或者是難以回答的問題,也不能回避,要以政治敏感性來真實的面對,主動化解學生的疑惑,使許多問題在萌芽中就被解決,真正成為學生學習和生活當中的良師益友。

4.大學生的思想教育一定要跟得上時代的步伐,只有真正觸及到學生內在的精神要求,他們才樂于接受。大學生的教育環(huán)境要和時代、社會接軌學生才能夠樂于生活在其中,然后在不斷的凈化心靈、陶冶情操,把大學的理論知識作為待人接物、為人處世的基本道理,讓素質和能力以及精神等進行同步的實現(xiàn)。

此外,大學生思想道德教育的內容屬于社會意識,主要包括有:心理教育、思想教育以及道德教育和政治教育,等等。然而,在市場經濟深入發(fā)展的今天,把效益觀、競爭觀以及平等觀作為可持續(xù)發(fā)展的第一觀點。要切實加強實踐教育,讓大學生切身體驗、廣泛地接觸社會,增長見識、開拓視野,減少個人主義、增強愛國精神和責任感,并且樹立正確的愛情觀,對人生和社會都要做出正確的判斷,準確設計和明確目標,規(guī)劃自己的人生。

5.個別教育,這種思想教育模式指的是針對學生各自矛盾的特殊性,用談心的方式來解決各種各樣不同的問題。因為大學生個體之間存在的差異較大,要根據學生的性格和氣質來看待他們之間存在的主要差異,如果用一種模式和一個標準去對待不同的學生這很明顯是行不通的。因此,在教育模式當中,教師要注意和學生互相交心,以心換心,真誠坦率。不急不躁、循循善誘。這樣的個別教育模式定會起到不一樣的特殊作用。

此外,對大學生思想教育的模式和方法還有很多,如典型示范、樹立榜樣以及自我教育等,要注意大學生在思想教育當中的靈活運用。

三、總結

總而言之,大學生思想教育的差異性和時代性給大學生的思想教育工作帶來了巨大的挑戰(zhàn)和契機。因為,作為高校大學生思想教育工作者要不斷地更新觀念、不斷地學習,加強研究,充分和全面地對大學生的思想特點進行了解。加強和學生之間的交流、溝通,跟上時代的潮流,采用符合學生個性發(fā)展的途徑,創(chuàng)造新經驗、探索新方法,引導學生建立健全人生觀,樹立正確的價值觀和世界觀,為學生的自身發(fā)展考慮,同時也為社會進步、國家建設打下堅實的思想品德和心理素質基礎。

參考文獻:

[1]張曉琳,徐艷君,劉吉杰,孫麗萍,董愛民.高校思想政治教育介入社會工作方法探析[J].中南林業(yè)科技大學學報(社會科學版),2010,04(6):1120-1122.

[2]張思鋒,楊致忻,吳云翔,王俊栓,錢丹丹,張開峰.德育戰(zhàn)略背景下的大學生經濟倫理教育[J].西安交通大學學報(社會科學版),2011,31(3):1014-1016.

第2篇:中學思政教育的重要性范文

【關鍵詞】榜樣激勵;大學生;思想政治教育

改革開放以來,我國的高等教育事業(yè)努力堅持實事求是、解放思想的基本路線,積極落實人才強國、科教興國戰(zhàn)略,認真探索地實現(xiàn)高等教育效益、質量、結構、規(guī)模之間協(xié)調發(fā)展的科學規(guī)律,取得了顯著的成就。其中,高校思想政治教育工作對大學生系統(tǒng)地、全面地把握正確的價值觀、人生觀、世界觀起到了重要作用。在大學生思想政治教育過程中,激勵是大學生思想政治教育的一般方法,是大學生思想政治教育和管理中最重要和最困難的問題,榜樣的選擇能否結合實際、貼近大學生的實際對于調動大學生潛在的積極性,出色地去實現(xiàn)國家、學校和個人目標,早日成為社會的有用人才,具有十分重要的作用。

一、榜樣激勵對大學生思政教育的重要作用

大學生的思想行為不僅受內在因素的影響,而且受外在觀察結果的制約。高校學校領導或組織部門在思想政治教育過程中選擇成績突出、做法先進的集體或個人,加以表揚和肯定,要求大家學習,從而激發(fā)學生積極性。進行榜樣激勵,首先就要認識到榜樣的巨大作用。

(一)榜樣的導向作用。在大學生的思想政治教育工作過程中,一些先進個人的奉獻精神、事跡、思想品德,將引導大學生的言行,并使他們沿著的榜樣的方向前進,去努力奮斗,使榜樣成為全體大學生學習的楷模, 成為大學生思想政治教育的一面旗幟。通過榜樣的導向作用,使大學生們趕有目標,學有榜樣,形成濃厚的“學先進、趕先進、比先進”的思想政治教育氛圍。就像在海岸、河道和港口中為船只指引前進方向的燈塔一樣,榜樣也是指引大學生前進的“燈塔”。大學生承擔著社會經濟發(fā)展和社會文明建設的雙重任務,必須社會主義方向,遵循黨的政策方針。在大學生思想政治教育工作過程中,高校要充分地發(fā)揮出榜樣的導向作用,指引他們沿著正確方向前進,讓他們樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀。

(二)榜樣的聚合作用。先進的大學生來自于大學生群體之中,他們的追求、言行、信念、理想有著獨特的魅力與深厚的學生基礎,易被學生們所敬佩和認同,進而促使全體大學生同心同德,聚合成為一個整體力量。隨著社會主義市場經濟與改革開放的不斷深入,在各種思想文化的相互影響的環(huán)境中,大學生行為的差異性、多變性、選擇性、獨立性明顯增強。大學生的行為容易受到外部環(huán)境的影響,高校要通過榜樣的聚合作用,來塑造與改變學生的行為,使學生與榜樣成為一個整體,學生也會不斷地進行自我強化與自我激勵。以共同的理想凝聚力量,推動大學生思想政治教育工作順利進行。

二、榜樣激勵的激勵機制

(一)榜樣激勵的目標機制心理學家認為:人的行為往往被其內在的動機和需要所推動,而這些需要就是人們控制自己的生活效力能達到什么程度。塑造榜樣就是為了給行為提供參照,一旦榜樣學習者將榜樣確定為學習樣板,也就明確了未來的行為目標,進而努力使自己的行為與榜樣行為保持一致。當人們確定了目標之后,會為了實現(xiàn)自己的目標主動采取行動。榜樣激勵的前提是學習者的行為與榜樣行為之間存在差距,榜樣行為具有超越性和突破性,因此學習者就會把自身與榜樣作比較,用榜樣與歷史相溝通,讓榜樣成為理解的橋梁,去尋找共性的契合點和閃光點。[1]

(二)榜樣激勵的強化機制斯金納認為人的行為是由外界環(huán)境決定的,外界的強化因素可以塑造行為,而榜樣行為就可視為一種強化因素。個人的價值評判具有較高的社會一致性與社會依賴性,一個人只有得到了社會的承認與接納之后,才能形成穩(wěn)定的自尊感,才有可能獲得自信與安全感。所以對于社會接納和社會認同的看重以及對于社會偏離和社會拋棄的焦慮,成了人們自覺或不自覺地與社會現(xiàn)狀或社會基本傾向保持一致的心理原因。學校傾向于在總體上與社會的基本要求與期望相一致,以社會需要來強化大學生的需要、愿望、意志、情感,激發(fā)內在的心理動機,讓潛在的能量得到充分釋放。

三、強化大學生思政教育中榜樣激勵的措施

(一)正確運用榜樣激勵首先要選擇好典型,即為榜樣學習者確定好目標。這個目標應該具有鮮明的時代性、實際性。選擇榜樣目標時,應該注意選擇切實可行的各種層次、各種類型的先進典型,不能一味追求令人望而生畏的“高、大、全”的典型。榜樣是時代的產物,而他的價值也在于時代的需要,應該跟上時代的步伐,樹立新時代新形勢下的榜樣。當今社會,衡量英雄模范的標準應該放在對國家與民族的貢獻上,應該把時代精英當成榜樣讓受教育工作者學習,應該宣傳那些對社會進步與人類發(fā)展有突出貢獻的科學家、企業(yè)家、管理者,讓他們成為大學生學習的榜樣,同時也應該引導大學生關注現(xiàn)實生活,認識人的價值,學會與他人和諧相處,學會健康快樂地生活,而不僅僅是傳統(tǒng)的做好事、勤儉刻苦。樹立大學生榜樣,在激勵過程中把科學的理論、遠大的理想、崇高的信念與身邊的榜樣結合起來,通過褒揚和倡導學習校園里大學生榜樣,對于實施精神價值導向具有重要意義。

(二)教育者要身體力行做好表率和示范作用。李瑞環(huán)同志曾經提出,思想政治教育工作要真正說服人,一靠真理的力量,二靠人格的力量。所謂“人格的力量”,是指人的內在精神因素在實踐中產生的效應。這里是說教育者必須以身作則,言行一致,帶頭實踐自己所提倡的人生追求的奮斗目標。古人云“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,強調的就是人格的力量。運用人格的力量要求教育者的言行舉止具有強烈的示范效應和引導功能,成為有方向性和代表性的力量。如果教育者按自己在思想工作中所講的道理去做,踐行自己的諾言,使大學生從他們身上看到人格力量,內心里就會產生一種崇敬、佩服的感覺,行為起來才能自覺。因此,教育者應既“立言”又“立行”,時時、處處、事事用自己的模范行為,給大學生做出樣子,將真理的力量和人格的力量統(tǒng)一起來,形成無形而卻是巨大的說服力、感染力、號召力和凝聚力。

(三)在樹立典型、倡導學習榜樣的同時,還應該正確處理學榜樣與做凡人之間的關系。沒有缺點的英雄是不存在的,不要人為地拉大英雄與凡人的差距,讓英雄遠離了平民百姓。在宣傳“學先進做先進”的同時應在觀念上多倡導學生做一個正直的平凡人。英雄畢竟不是人人能做的,過分強調這一點就在心理上與大多數(shù)人疏遠了,榜樣激勵也應該“以人為本”,“榜樣教育的現(xiàn)實性在于我們不僅要頌揚成功者,也要贊美平凡者。因為我們教育的首要目標還是培養(yǎng)現(xiàn)代的公民,只有這樣才能回復到教育本身的功能與價值,體現(xiàn)出教育對每一位青少年的成長關懷?!?[2]

(四)對良好的榜樣行為應給予積極的強化。學生對榜樣的模仿行為是否能持續(xù)、鞏固、發(fā)展成為穩(wěn)定的社會態(tài)度和行為習慣,在很大程度上取決于模仿行為是否受到正面強化。在高校教育中應加強校園文明建設,對校園中涌現(xiàn)的優(yōu)秀人物要及時大力宣傳,加強傳播力度;對于良好的模仿行為要積極宣傳,使良好的風氣在大學校園中得到弘揚,成為大學校園中占主導地位的風尚。榜樣行為的強化還應與榜樣的實踐性相結合。榜樣激勵是為大學生成長過程提供行為示范,落實到大學生的身體力行上才能發(fā)揮作用,因此要強調塑造真實感人、符合時代要求的榜樣,反對弄虛作假的“高、大、全”式的榜樣,同時為學生提供切實可行的道德實踐機會,讓他們把從榜樣那里學到的品質在實踐中得到鍛煉,并使他們獲得真實寶貴的反饋信息,得到學校與社會的認可,使他們的行為得到正面強化,從而鞏固與強化自己的道德認識,全面掌握社會的主流價值與道德。綜上所述,在大學生思想政治教育中充分發(fā)揮榜樣的激勵作用,可以有效提高思政教育的效率,引導大學生自覺規(guī)范自身的言行舉止。當然,在進行榜樣激勵時,高校還應當堅持以人為本的理念,充分體現(xiàn)人文關懷,進而增強思想政治教育的說服力,提升榜樣的感染力,以榜樣的觀念和行為,指引大學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。促使他們自覺提高自身的思想道德素質,發(fā)展成為對社會有貢獻的優(yōu)秀人才。

參考文獻:

[1]李大偉.大學生思政教育中榜樣激勵的運用[J].教育文化探索,2014(2).

第3篇:中學思政教育的重要性范文

[關鍵詞]大學生;思想政治教育;職業(yè)生涯規(guī)劃;核心;必要性

[作者簡介]萬四平,湖南司法警官職業(yè)學院副院長,副教授;羅旭,湖南司法警官職業(yè)學院學生處處長,政教部副教授;賀志明,湖南司法警官職業(yè)學院政教部主任,教授,湖南長沙410131

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1672―2728(2009)05-0195-03

一、思想政治教育是大學生職業(yè)生涯規(guī)劃的核心和靈魂

職業(yè)生涯規(guī)劃就是針對職業(yè)生涯所作的設計。包括對個人自身的主觀因素和客觀環(huán)境的分析、確立職業(yè)生涯發(fā)展目標、制定相應的學習培訓和教育計劃以及按照一定的時間安排采取行動實現(xiàn)職業(yè)生涯目標的過程。通過職業(yè)生涯規(guī)劃,大學生在充分認識自己、客觀分析環(huán)境的基礎上,科學樹立目標,正確選擇職業(yè),并運用適當?shù)姆椒?,采取有效的措施,克服職業(yè)生涯中的困難和阻力,避免人生陷阱,就有可能在事業(yè)上獲得更大的成功。

人生的發(fā)展主要是通過人的職業(yè)發(fā)展來體現(xiàn)和實現(xiàn)的,社會的發(fā)展也主要是通過社會的分工和職業(yè)的發(fā)展來體現(xiàn)和實現(xiàn)的,而職業(yè)的發(fā)展終究離不開社會發(fā)展需要和趨勢的要求,個人的職業(yè)發(fā)展必須具有與社會發(fā)展需要和趨勢相適應的素質,否則一切規(guī)劃都只能是空想和臆測。同時,個人的職業(yè)發(fā)展也不能簡單地純粹地通過適應社會來實現(xiàn),不能只將社會作為實現(xiàn)自我利益的手段,而且還應當具有社會責任感和創(chuàng)造奉獻精神,具有高遠的社會目標和價值追求。因此,在我國社會主義社會中,在新的歷史時期,我們必須對大學生職業(yè)生涯規(guī)劃作出符合我國社會性質、符合社會發(fā)展規(guī)律、符合時代特征的新的概括和總結。第一,必須對國外主要從個人角度、從外延角度界定職業(yè)生涯規(guī)劃轉到從個人與社會相結合的角度、從內涵的角度即從內在素質要求的角度來界定我國大學生職業(yè)生涯規(guī)劃。第二,必須從單純的就業(yè)指導轉向深度的職業(yè)發(fā)展、人生發(fā)展的角度來定義我國的大學生職業(yè)生涯規(guī)劃。

總之,思想政治素質應是大學生職業(yè)生涯規(guī)劃內涵的關鍵因素。思想政治素質應當而且必須納入到職業(yè)生涯規(guī)劃中,并且應當確立其關鍵性的核心和靈魂作用,從而確保大學生職業(yè)生涯規(guī)劃的本質、方向、途徑等的有效闡述和準確定位。為此,在借鑒、總結各種關于職業(yè)生涯規(guī)劃的基礎上,應該將大學生職業(yè)生涯規(guī)劃這樣來定義:大學生職業(yè)生涯規(guī)劃,是指高校為促進學生個人和社會的和諧發(fā)展而引導大學生進行自我剖析,讓學生在全面客觀地認識主、客觀因素與環(huán)境的基礎上,有組織有計劃地培養(yǎng)大學生的思想素質、政治素質、職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)能力和職業(yè)心理等職業(yè)素質的教育過程。大學生職業(yè)生涯規(guī)劃是建立在大學生、用人單位、學校之間的一座橋梁,既維護三者的利益,又促進三者的改革和協(xié)調發(fā)展。

二、職業(yè)生涯規(guī)劃的思想政治教育功能

(一)認知功能

職業(yè)生涯規(guī)劃和設計的首要工作就是要進行個人分析,認識和估計自己的性格特點、知識素質和能力結構,評價和判斷自己的智慧和情緒,找出優(yōu)勢和不足,獲取社會發(fā)展和各種崗位的信息,通過深入、理性、科學的分析,制定符合大學生自己興趣與特長的生涯路線職業(yè)發(fā)展目標,并制定使自己得到充分發(fā)展的行動計劃。這種對自身全面認知的過程,實質就是對自身了解和反思的過程,有利于大學生的自我全面系統(tǒng)認知、分析和判斷,認清自身值得發(fā)揮的優(yōu)勢和需要改進的不足,把自身的發(fā)展與社會需要、長遠發(fā)展緊密結合,進行認真、系統(tǒng)考量,從而提高學習的主動性和行動的自覺性。這一過程有助于我們高校思想政治工作者把握機遇,抓住切入點,及時與學生進行溝通交流,努力達到啟發(fā)、鼓勵和鞭策的作用,使大學生經常保持一種積極進取的精神狀態(tài)。

(二)導向功能

職業(yè)生涯規(guī)劃由于有全面的認知功能,因此,對于人們在學習和工作中的動機、需要、目標和行為具有十分明顯的導向作用。職業(yè)生涯規(guī)劃對于一個人特別是青年大學生來說,就像一條有了羅盤的船在茫茫的大海之中找到登上成功之岸的方向。職業(yè)生涯規(guī)劃作為一個人發(fā)展的藍圖和前進的目標,能幫助大學生集中精力,全神貫注于自己有優(yōu)勢和需要提高的方面。在大學生思想政治教育中,大學生職業(yè)生涯規(guī)劃能給他們產生一種巨大的精神推動力,促使大學生把自己的行為都集中到促進既定目標的實現(xiàn)上來,從而起到一種目標導向作用。高校思想政治教育者應積極利用這種導向功能,通過價值取向的引導、未來指向和及時糾偏來做好大學生的思想引導工作,把大學生引向關注社會發(fā)展、完善知識結構、提升自身素質、樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀上來,從而增強思想政治工作的針對性和實效性。

(三)激勵功能

從馬斯洛的需要層次理論看,人的需要從低到高分為五個層次,每個階段都有一些需要成為個人的主導需要,只有當主導需要得到滿足時,才會產生更高層次的需要。職業(yè)生涯規(guī)劃就是給大學生的未來發(fā)展作出規(guī)劃,給他們一個看得著的射擊靶,這種規(guī)劃既有近期目標,又有長遠藍圖。因此,大學生職業(yè)生涯規(guī)劃實際上有兩個方面的作用:一是,它是個人努力的依據和方向;二是,它同時對人有著巨大的鞭策力量。對青年大學生來說,制定和實現(xiàn)規(guī)劃就像一場比賽,當他們做好規(guī)劃,接著為一個個目標付諸努力并取得成功時,他們就會獲得極大的成就感,從而激發(fā)和引導他們不斷朝自己設定的更長遠目標前進。因而,大學生職業(yè)生涯規(guī)劃設計,有利于把大學生的精力集中到發(fā)展自身的能力、提高自身的素質上來,也有利于消除他們的懶惰思想,糾正他們的思想認識偏差,形成一種積極上進、奮發(fā)進取的精神狀態(tài),促進思想政治工作的發(fā)展。

(四)凝聚功能

教育主客之間的相互溝通、理解和信任是建立團結和諧校園、和諧師生關系的基礎。團結和諧環(huán)境的形成,反過來又會強化師生之間理解和信任。繼而形成團結進取的強大凝聚力。在大學生職業(yè)生涯規(guī)劃過程中。一方面,通過師生互相溝通和協(xié)商,教育者可以傾聽大學生的心聲、了解他們的需求、發(fā)現(xiàn)和掌握他們的思想動態(tài),及時做好思想的糾偏工作,學生也可以在民主的氣氛中提出自己的看法和建議,這一過程增進了教育主客體間關系融洽和相互信任;另一方面,學校和教育者通過向學生提供各類信息,給他們創(chuàng)造成才的機會,給予他們耐心、細致的幫助和具有前瞻性的指導,從而使師生在思想、感情上易于達成一致,創(chuàng)造出一個坦誠相待的氛圍和透明暢通的信息“春天”,使每一位學生切實感受到學校和老師的關心、關愛,從而增強了他們的“歸屬感”,提高他們的學習熱情和激情。高校思想政治教育工作者要在職業(yè)生涯規(guī)

劃教育過程中,加強與學生的互動,把握學生的思想脈搏,把學生的思想凝聚到發(fā)展上來,從而發(fā)揮強大的凝聚功能。

三、在大學生職業(yè)生涯規(guī)劃中進行思想政治教育有利于加強和改進思想政治教育

(一)大學生職業(yè)生涯規(guī)劃使思想政治教育的目標更加明確化

大學生職業(yè)生涯是長期的、動態(tài)的、多層面的。擁有一份成就感和自我實現(xiàn)的職業(yè),是生活幸福、個人充分發(fā)展的重要基礎。職業(yè)生涯設計的一個重要方面,就是要了解自己、了解社會,包括了解自己的職業(yè)能力、職業(yè)興趣,了解社會競爭態(tài)勢、社會需求導向等。職業(yè)生涯設計以職業(yè)為橋梁,使高校思想政治教育的目標更加具體清晰,措施更具有可操作性。它以共性教育為前提,滿足學生的個性發(fā)展的需求,實現(xiàn)經濟、社會和人的協(xié)調發(fā)展,把個人發(fā)展與社會發(fā)展緊密結合起來,實現(xiàn)個人主觀目標與社會客觀目標的有機結合、理想目標與現(xiàn)實目標的高度融合,從而幫助大學生順利實現(xiàn)從職業(yè)生涯探索期向確立期的過渡。把教育目標的多層次性與教育對象的多樣性有機地結合起來,從而增強了高校思想政治教育的有效性。

(二)大學生職業(yè)生涯規(guī)劃使高校思想政治教育的內容系統(tǒng)化

高校思想政治教育的內容可劃分為三個層次:最高層次的政治教育和思想教育;中間層次的道德教育和民主與法制教育;基礎層次的心理健康教育、審美教育、人文科學教育、社會實踐和現(xiàn)代觀念等。在我們的教育實踐中,往往忽視了這三個層次之間的漸進性,即先進行基礎層次的教育,再到中間層次的教育,最后到達最高層次的教育。我們應認識到思想政治教育內容中的這一系列漸進過程,把職業(yè)生涯規(guī)劃引入到思想政治教育中來。因為從教育的內容看,職業(yè)生涯規(guī)劃不僅僅是為學生設計職業(yè)方向,更為重要的是幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。從這個意義上來講,學生未來職業(yè)生涯規(guī)劃過程,就是思想政治教育縱深化的過程。職業(yè)生涯規(guī)劃把不同層次的教育內容統(tǒng)一到職業(yè)生涯規(guī)劃的過程中,它使高校思想政治教育中最高層次、中間層次和基礎層次融為一體。實現(xiàn)了教育內容的一體化。另外,職業(yè)生涯規(guī)劃還實現(xiàn)了思想政治教育向現(xiàn)實生活的回歸。在對學生進行職業(yè)發(fā)展教育的同時,開展思想教育、誠信教育、行為規(guī)范教育等相關的思想政治教育,使思想教育的導向作用、協(xié)調作用、激勵作用得到更加充分的發(fā)揮,使教育的內容更加符合教育目標的要求。同時,從大學生的內在需求出發(fā),使大學生思想教育的終極目標貫穿于日常的職業(yè)生涯規(guī)劃之中,逐步達到社會對人才培養(yǎng)的整體要求。

第4篇:中學思政教育的重要性范文

關鍵詞:高校思政;隱性教育資源;效能擴展

中圖分類號:G641 文獻識別碼:A 文章編號:1001-828X(2016)028-000-01

對于高校思想政治教育來說,是引導大學生樹立正確的價值觀、世界觀和人生觀的重要教學課程,也是促進大學生未來良好發(fā)展的關鍵教學內容,但隨著我國社會經濟體系的不斷工作,我國高校思政教育也出現(xiàn)了不容樂觀的問題,主要的一項問題就是思政教育欠缺有效的隱性教學形式,所以高校思政教育當中必須要注重隱性教育模式的融入,主要才能發(fā)揮隱性教育的作用,也能有效促進高校大學生整體綜合素質,促進高校大學生未來健康穩(wěn)定的發(fā)展。

一、高校思政隱性教育資源的特點

在高校院校教學中隱性教育是非常重要的組成部分,但在高校中并沒有將隱性教育列入到課程方案當中,并且也沒有明確對其進行有效的規(guī)定,隱性教育一直是以隱含、非計劃、未被認識的課程等形式存在的。而對于隱性教育資源來說,主要有舞者情境、文化情境以及人際情境等內容,通過對其內容進行分析,可以明確的了解到高校思政隱性教育資源具有一定的全面性、多樣性、豐富性、廣泛性、隱秘性等特征。高校思政隱性教育開展過程當中,要具備一定的內隱性,通過有效的教學形式改變大學生的言行舉止、道德素質和三觀等,進而提升大學生學習的積極性和主動性,促進高校教學目標的有效完成[2]。對于高校思政隱性教育來說,它具有一定的不確定的影響性,在高校中學生都校園環(huán)境、教師舉止、課堂氛圍等因素得以提升自身綜合能力,但每一名學生看待事物的角度是不同的,所以學生通過思考或得到結論也是不一樣的。

二、高校思政隱性教育資源效能擴展的重要性

(一)是保障高校適應當前社會環(huán)境發(fā)展的必要要求

隨著我國經濟全球化和世界政治體系多元化發(fā)展趨勢的不斷加劇,我國政治、經濟、文化等交了方面也在逐漸頻繁起來,這也對我國高校思政教育提出嚴格要求,而在高校開展思政隱性教育資源效能擴展就能有效解決以上問題,也是促進高校良好發(fā)展的關鍵部分。并且在新時代環(huán)境下,高校學生的思想觀念有有著非常明顯的改變,學生也逐漸提升了自身的個體意識,也提升了自己的判斷能力和逆向思維能力等,對于在高校思政教育當中擴展隱性教育資源效能,是滿足高校學生思想變化的重要部分。

(二)是促進高校思政教育提升教學質量和教學效率的關鍵部分

大學生是高校教育中重要的教學對象,學生對思政知識信息的需求是決定其能否積極、主動參與教學活動的關鍵部分,也是提高高校思政教學質量和教學效率的重要部分。在高校中大學生的心理需求主要體現(xiàn)在安全、尊重、興趣需求等內容,而對于在高校開放和利用隱性教育資源能夠有效滿足高校學生這些需求,并且也能使學生在更快更好的接受思想政治教學內容,從而提升高校思政教育教學質量和效率,促進教學目標的有效達成,由此可見,高校思政隱性教育資源的效能擴展是非常重要的工作內容。

三、高校思政利用隱性教育資源的有效策略

通過對高校思政隱性教育資源的效能擴展的重要性進行有效分析,可以得出高校思政教育要想良好發(fā)展,就必須要有效擴展高校思政隱性教育資源效能,也要在擴展中堅持原則性要求,有效利用高校思政隱性教育資源,發(fā)揮隱性教育的重要作用的同時,有效推動高校思政教育水平的提升[2]。

(一)將顯性教育與隱性教育進行有效融合

顯性教育和隱性教育在高校思政教育中都占據較高的地位,兩者也是高校思政教育中這樣的構成部分,兩者關系也是相輔相成、相互影響的,只有在高校將兩者進行有效的融合,才能有效保障高校思政教育達到相應的教學要求和教學目標[3]。通過對高校思政教學進行調查得知,由于高校思政教育的目的性比較明顯,學生在學習思政教學內容時很容易會出現(xiàn)底層的情緒,所以在高校開展思政教育時,要根據學生特點和教學進度選擇不同的教學資源,并將其與教學內容進行有效的結合,進而有效提升高校思政教育教學效果,并且高校自開展思政隱性教育體系時,也要堅持以思政顯性教育為價值導向,將兩者進行有效的融合,進而為學生營造良好的教學形式,促進高校學生未來健康穩(wěn)定的發(fā)展。與此同時,高校也有重視思政教育的本質特點,對教學內容中重要內容和非重要內容區(qū)分開來,并有效利用隱性教育讓學生能夠更好的進行學習,并且教師在利用隱性教育法進行教學時也要將難點與重點進行明確,并通過有效的教學方法吸引學生進行思政知識學習,進而提升學生整體學習能力。

(二)在高校思政教育中要發(fā)揮隱性教育資源的作用

在高校隱性教育資源中有著不同的形態(tài),包括物質、精神等,它的特點不具備獨立性,而且各資源之間也存在相互影響的特點,這樣才能構成統(tǒng)一的體系。高校思政隱性教育資源開發(fā)中,一定要堅持可持續(xù)發(fā)展的原則,也要對其特點進行有效挖掘和探索。高校也要提升高校領導對隱性教育資源的重視,有效將其重要作用發(fā)揮出來,并根據思政教育內容制度相應的實施方案和發(fā)展策略,在高校建立完善的物質資源和精神環(huán)境,有效為高校大學生營造良好的思政學習環(huán)境,促進學生整體素質的提升。大學生也要根據教師的指導不斷提升對顯性教育與隱性教育的知識,有效利用隱性教育資源提升自身綜合能力,為學生未來健康穩(wěn)定的發(fā)展奠定堅實的基層。

四、結束語

在高校思政教育中隱性教育是非常重要的教育形式,在高校思政教育當中占據政策重要的地位,為了在高校思政教育中發(fā)揮隱性教育的作用,那么就必須要重視其效能的拓展,這樣才能將隱性教育的重要性發(fā)揮出來,也能更好的促進高校學生全面發(fā)展。

參考文獻:

[1]殷來賓.論高校思政隱性教育資源的效能擴展[J].吉林廣播電視大學學報,2016(6):64-65.

第5篇:中學思政教育的重要性范文

[關鍵詞]民辦高校;思政教育;方法創(chuàng)新

隨著社會的進步,現(xiàn)代化的社會意識相互碰撞,對我國原有的主流社會意識形態(tài)與傳統(tǒng)美德造成了一定的沖擊,再加上國外資本主義社會意識形態(tài)的入侵,使得當代大學生思想中消極因素不斷滋生,不利于其素質的全面提升。同時也對社會主義和諧社會的建設構成了阻礙,因此在民辦高校開展思政教育具有很重要的現(xiàn)實意義。而要有效地開展思政教育、提升當代大學生的思想政治素質,需要在原有教育方法的基礎上加以改進與創(chuàng)新。

1 當前民辦高校思政教育開展過程中存在的問題

(1)思政課程設置邊緣化。由于沿襲了傳統(tǒng)的應試教育的理念,盡管已經到了大學階段,但許多民辦高校依然重視專業(yè)課程的學習,而忽視了思政教育的重要性。學校在課程設置上偏重于開設當前社會上較為熱門的專業(yè),而思政課程雖然被設定成了必修課,但在實際教學中確實采取的大班制,幾個班的學生集中學習,教師不能對所有學生的學習情況與思想狀況進行有效的掌握,教學流于形式。

(2)思政課程重視理論教學,內容枯燥乏味。當代大學生思維活躍,追求新奇時尚的東西,對于平淡枯燥的內容往往缺乏更多的興趣。而當前民辦高校思政教育中側重于對理論知識的闡述,并沒有與學生的實際情況與社會相關熱點相結合,使理論脫離了實際。非但不能讓學生更好的理解教學內容,同時這些單調的理論知識也讓學生倍感厭煩,早退、逃課的現(xiàn)象屢見不鮮,而教師也不加以重視,再加上大班教學精力分散,不能很好地約束學生的行為。

(3)思政教育的方式較為陳舊。當前學校開展思政教育主要是通過課堂教育、班級內部教育、心理輔導這幾種模式,方法較為傳統(tǒng)單一。沒有將思政教育與現(xiàn)代化的手段相結合,既浪費了教育資源,又不能很好地提升教學效果。

(4)缺乏專業(yè)的教師隊伍。由于許多民辦高校不夠重視思政教育,這就導致了教師在教學過程中較為懶散怠惰,對學生逃課等行為也是視而不見。缺乏相應的責任意識,也很少主動地去提升專業(yè)技能與專業(yè)素養(yǎng)。

2 民辦高校開展思政教育的創(chuàng)新性對策

(1)轉變教育理念,創(chuàng)新教學模式。一方面,民辦高校要加強對思政教育的重視程度,認識開展思政教育的積極作用,提高其學科地位。同時制定小班制教學,這樣就能夠讓教師對學生的實際情況有所掌握,并能具有針對性地對學生進行思想上的輔導。另一方面,要堅持人本化教育的原則,重視學生在思政教育中的主體地位,不再是由教師單方面地對理論知識進行解讀,而是交由學生,讓學生通過小組討論、小組辯論賽等方式對這些內容進行探究、消化,并將之吸收使其成為自身精神力量的一部分。

(2)建設教師隊伍,創(chuàng)新考核制度。教師是思政教育活動的主要參與者之一,起到一個輔導的作用,當學生在生活或者情感上遇到難題時,教師應當對學生進行心理上的輔導,及時給以解困與幫助。這就要求教師必須具備相應的責任意識與專業(yè)技能,能夠通過身邊小事察覺到學生心理特征的變化。要加強教師隊伍建設,就需要對考核制度加以創(chuàng)新,除了要對教師在專業(yè)技能方面的考查之外,還要重視教師思想、心理素質、責任感等方面,通過綜合性的評價才能有效提高教師的職業(yè)素養(yǎng),從而更好的開展思政教育工作。

(3)利用現(xiàn)代科技,創(chuàng)新教學方法。隨著現(xiàn)代信息技術與多媒體技術在教育領域的應用,教育與科技的聯(lián)系也越來越緊密,因此在民辦高校思政教育開展過程中,應當融合現(xiàn)代科技元素,對教學方法加以改進。首先,在課堂教學時可以利用多媒體技術將與課程內容相關的案例、圖片、視頻等放映出來,增強學生的直觀感受。其次,構建思政教育網絡平臺,通過互聯(lián)網讓學生對學校政工工作有所了解,并在潛移默化中將思政教育的內容內化吸收。最后,借助自媒體的力量,例如學校貼吧以及學校官方微博等,在這些自媒體平臺上一些關于思政教育的內容,讓學生在日常上網中就能逐漸了解。

(4)加強校風建設,營造良好氛圍。環(huán)境對學生有著潛移默化的影響,尤其是思政教育這種需要自行體會的內容,更應當利用環(huán)境的滲透作用來提高教學效果。民辦高校應當致力于構建文明、和諧、道德的校園環(huán)境,并利用一些橫幅、字條等讓學生在日常生活中無意識地接觸到思政教育。

3 結語

思政教育作為民辦高校政工工作的一個重要方面,對學生的健康成長有著直接的影響。因此學校與教師要加強對這方面的重視程度,針對在思政教育開展過程中反映出來的問題加以改進與創(chuàng)新,使之能夠符合當代大學生教育特點,從而有效地提高教育效果。

參考文獻

[1] 楊建波,李新剛.民辦高校大學生思政教育存在的問題與創(chuàng)新策略探析[J]. 法制與社會,2014(21).

[2] 羅梅.淺議民辦高校大學生思政教育的創(chuàng)新[J].中國電子教育,2008(02).

[3] 王南征,謝媛媛.淺談民辦高校思想政治教育創(chuàng)新與學生課余生活導向[J].吉林廣播電視大學學報,2014(12).

第6篇:中學思政教育的重要性范文

1、語文教育的內容

所謂的語文教育,實際上就是關于人文文化的傳承和弘揚,具有非常明顯的人文性特征。特別是大學語文,通過對一些經典美文和詩歌的賞析,將其中的人文精神和愛國主義精神分離出來,極大地滋潤了學生的心靈,這對于學生的思想政治教育起到了十分重要的基礎作用,也在潛移默化地對學生的思想品德做出正確引導。

2、語文教育的優(yōu)勢

首先,高校語文教育培養(yǎng)了學生的思辨能力。學生在每一個階段都要形成自己的人生觀、世界觀和價值觀,這是學生以后面對社會、履行自己應盡的責任和義務的思想上的指導。所以,高校語文教育之所以存在,正是為了幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。大學語文不同于中學語文、高中語文,它通過直觀的、感觀的方式將故事中的情景表達出來,其感染力不是其他階段的語文教育能體現(xiàn)出來的,學生在這種感染力下,也能夠通過道德規(guī)范來約束自己。其次,高校語文教育培養(yǎng)了學生的實踐應用能力。高校語文教育更多的是側重學生的實踐應用能力。學生在即將踏入社會時,最應該提高的就是實踐應用能力。語文教育在學生學習過程中逐步提高學生的“讀”、“寫”、“聽”、“看”以及創(chuàng)新能力,提高學生的整體素質。語文教育與思政教育是息息相關的,是互為促進的,一旦兩者相互結合,發(fā)揮的作用是不可想象的。最后,高校語文教育培養(yǎng)了學生的愛國主義精神。愛國主義精神體現(xiàn)了身為每個中國人民對于自己生長的國土和民族所懷有的深切的依戀之情,青少年是我國愛國主義精神的傳承者和弘揚者,通過對各種文章的賞析,很容易讓學生體會到愛國主義情懷,激發(fā)學生的愛國主義情感,為中華之崛起而讀書。

二、思政教育的內容及特點

1、思政教育的內容

思政教育是為了實現(xiàn)最終的社會目標,對大學生有組織、有計劃、有目的的進行思想教育、政治教育,使其擁有較高的政治素養(yǎng),提高思想道德素質,實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

2、思政教育的特點

首先,思政教育具有組織性。思政教育是為實現(xiàn)我國最終的政治目標來培養(yǎng)學生的政治素質和思想道德素質的,教育內容是輔助實現(xiàn)我國偉大的民族復興目標的,而不是隨便制定的,其最終的理想結果就是實現(xiàn)人的全面發(fā)展,實現(xiàn)中華民族的偉大復興。其次,思政教育具有時代性。思政教育的美容隨著時代的變遷而變化,對青少年的思政教育就要貼近實際、貼近生活,容易被青少年接受和認同,展現(xiàn)出時代的活力和勃勃生機。再次,思政教育具有系統(tǒng)性。只有系統(tǒng)性、完整性的思政教育,其內容才會對學生的綜合素質產生連續(xù)性、系統(tǒng)性的影響,才會在教學過程中使學生不斷自我完善自我改進。長此以往,學生才會形成一個堅定的提高思想道德的目標。最后,思政教育具有目的性。思政教育能夠促進學生的思想道德素養(yǎng),實現(xiàn)人的全面發(fā)展,其目的之一就是培養(yǎng)學生成為建設社會主義需要的“四有”新人。

三、反思語文教育中思政教育的缺失

1、語文教育與思政教育難以融合

目前大多數(shù)高校都存在著對語文教育定位不準確的問題,對語文教育認識不夠深刻,不夠重視,對語文教育的偏差就可能會導致思政教育的不完整性和限制性。對語文教育的定位不準確主要體現(xiàn)在:第一,語文教育的邊緣化。目前許多高校對語文教育都保持著一副或有或無的態(tài)度,都將語文課程列入了公共課程,沒有將語文教育列入重點教育內容之內,這在很大程度上直接導致學生放棄了語文這門課程,也減少了一條提高整體素質、培養(yǎng)思想道德的途徑,造成語文價值觀上的重大偏差。第二,許多高校領導階層對語文教育不重視。這個體現(xiàn)在相對其他科目,學生的語文成績總體偏低,教師在語文課程教學過程中也存在應付問題。這就在總體上導致了語文教育定位的不準確性。對語文教育定位的不準確性,就會使得思政教育的出現(xiàn)偏向性錯誤。

2、語文教育和思政教育出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象

一般來講,我國的語文教育與思政教育在內容上相互貫穿、相互融合,在形式上相互滲透,在作用上相互促進,能夠促進學生的全面發(fā)展。但是由于我國大多數(shù)高校都無法認識到這一點,甚至存在著語文教育和思政教育互相分離的狀態(tài)。這些高校在教育內容和形式上還在受傳統(tǒng)教學方法和觀念的束縛,沒有創(chuàng)新意識,仍舊在以常規(guī)的教育方式通過對理論的學習對學生進行思想教育。這種常規(guī)的思想教育雖然有一定的作用,但是對學生而言卻是強制性的灌輸,這對于學生身心健康地發(fā)展是起不到太大的作用的。常規(guī)的思想教育是脫胎于語文教育的,但從實際上來說,語文教育與思政教育是互相聯(lián)系,密不可分的,兩者之間有著相當大的關聯(lián)。大學語文教育是根據故事讓學生在創(chuàng)設的情景中進行情感體驗,通過對故事內容的吸收以及故事本身所傳遞的情感,學生更能夠被吸引、被感動,培養(yǎng)學生的良好的道德情操,在潛移默化中發(fā)展個人。大學語文教育與思政教育的脫節(jié)是發(fā)揮思想政治教育的一大阻礙。

3、教學方式的單一性,難以發(fā)揮思想政治教育的巨大作用

我國傳統(tǒng)的教學方式就是“教師講,學生聽”,這種方式歷經幾千年都不曾改變,我國的教育傳授正是有了傳統(tǒng)教學方式的束縛,教學質量和效果才得不到較大提升。傳統(tǒng)的教學方式會讓學生產生惰性,自我思考和主動學習的能力下降,在這種情況下學生的接受能力也在下降,對于思想道德的教育的認同感降低,就會逐漸遺忘,思政教育的作用也很難發(fā)揮出來。因此,我們不應該只受制與傳統(tǒng)的教學方式,要逐漸培養(yǎng)創(chuàng)新意識,改變單一的教學方式的局面。

四、針對在教育方面的缺失,提出的使大學語文教育和思政教育相互結合,共同發(fā)揮作用的策略

1、準確定位,突出思想政治教育的重要性

對高校語文教學進行準確定位,要重新審視語文教育的重要性,將語文教育同思想政治教育結合起來,將培養(yǎng)學生的思想品德與培養(yǎng)學生的愛國主義精神以及社會責任感結合起來,實現(xiàn)語文教育與思想政治教育共同發(fā)展,這樣有利于極大地提升學生的思想道德水平,促進人的全面發(fā)展。因此,在高校語文教育中最重要的就是準確地對語文教育進行定位,語文教育是思想政治教育的基礎,對學生認識道德品質的作用有著不可替代的引導和啟迪作用,將兩者聯(lián)合起來共同發(fā)展,才是使學生德智體美全面發(fā)展的正確選擇。

2、挖掘教學內容,與思想政治教育協(xié)調發(fā)展

語文教育中最不缺乏的就是情感飽滿,內容積極向上的文章或者詩歌,這些文學作品都是對現(xiàn)實世界的反映和認識,通過對這些優(yōu)秀作品的學習,學生更能夠在這些文學作品中找到屬于自己認識世界的方式,對學生形成正確的世界觀和方法論是非常有幫助的。學生能夠通過文學作品對客觀世界的描述找到探索世界的方法,總結客觀規(guī)律,尊重社會現(xiàn)實。另外,文學作品中有很多勵志的例子,它在一定程度上對學生為實現(xiàn)自我目標和理想樹立了榜樣,激發(fā)了學生的潛能和拼搏精神,這更能為學生養(yǎng)成良好的、健康的積極心態(tài),提高道德素養(yǎng),使學生在思想上得到升華。

3、增強創(chuàng)新意識,采用多樣化的教學方式

第7篇:中學思政教育的重要性范文

關鍵詞:茶文化思想;思政教學;實踐

為了能夠推動我國高校思政課程實踐教學的創(chuàng)新與改革,近些年來相關教育部門,開始強化茶文化思想在其教學中的滲透,通過茶文化這個平臺,幫助大學生感受和認識中國傳統(tǒng)文化,了解中國傳統(tǒng)文化的魅力與精髓,在茶文化的熏陶下,大學生的思想品質,人格修養(yǎng)都會不斷提升,他們會以更加理性的方式,去思考問題,以更加平和的心態(tài)去看待事物,茶文化也為思政實踐教學創(chuàng)造了一個更加和諧的課堂環(huán)境,教師與學生之間的關系會變得更加親近,教學質量和效率都能夠得到保障。

1茶文化思想對大學生思政教育的促進作用

1.1茶文化具有較強的精神教化作用

茶文化作為我國傳統(tǒng)文化中的一種,其中蘊含了豐富的內涵,這些內涵都是通過一定的載體進行表現(xiàn)的,這些載體也就是茶道、茶藝等。茶文化的這些載體對學生有一定的影響,大學生們在這種茶文化的影響下,能夠不斷的提高自己的素質,使得大學生們在精神上能夠有所變化,比如,茶文化中的道德的展現(xiàn),能夠對大學生的價值觀的樹立起到一個積極的作用。茶文化中的內涵雖然具有多樣性,但是卻有一個中心的思想,就是靜,這也是茶文化所給人帶來的深刻含義。這種含義的傳達使得原本簡單的飲茶活動逐漸與人的處世原則相聯(lián)系起來。進而使得人在處世的過程中能夠找到一個全新的高度,進而在茶文化下不斷的衍生出新的文化。茶文化在人們眼中被賦予了很高的評價,他能夠給人們帶來情操和人格上的變化,使得人能夠向好發(fā)展。同時他能夠對人的健康起到一定的積極作用,能夠修身養(yǎng)性,使得人們能夠在一個精神愉快的狀態(tài)下不斷的提高自己的品質。

1.2提高大學生的思想道德修養(yǎng)

茶文化的形成是來自于各種各樣的茶類活動,這與一般的文化有很大的不同,這也是茶文化具有的特色。茶文化中蘊含的這種博大與源遠的精神能夠體現(xiàn)出這種靜的意境,而茶文化衍生出來的各種文化故事,更是精彩紛呈,使得我國的傳統(tǒng)文化能夠具有更好的展現(xiàn),這些元素將茶文化進行淋漓盡致的展現(xiàn)。茶文化中蘊含的這種重視道德以及誠實的精神思想對于大學生的思想品德有一個積極的影響,使得大學生在茶文化的熏陶之下能夠不斷的提高自己的道德思想。茶文化中的注重道德品質的這種精神內涵,是茶文化在德育方面所提出的一個重要要求,只有在人與人之間相處的時候,能夠守住道德的底線,人們才能夠更好更和諧的相處,而這正與大學生所收到的教育中的思想道德教育不謀而合,茶文化的這種重德的教育能夠幫助大學生在進行人際關系時不斷的樹立自己的行為準則。當大學生們之間能夠進行和平相處之后,就開始追求大家的和平,也就是說大學生們在生活中所展現(xiàn)的各種自身的特點時,能夠得到一個和諧的相處,因為大家都具有一個共同的特點就是勤儉,這也是大學中學不斷提倡的。學生能夠在茶文化的影響下樹立自己正確的思想道德觀念,并且不斷的踐行下去。

1.3引導學生確立正確的世界觀與人生觀

大學生在對茶文化有一定的了解之后,能夠不斷的從茶文化中吸收一些內涵和精神,使得大學生在面對苦難的時候也能夠堅忍面對,在對茶文化有一定的的領悟之后,就能夠對自己的心理調節(jié)做一個正確的調節(jié),使得茶文化能夠幫助大學生以一個平和的心態(tài)面對精神困擾以及生活難題,同時能夠以一個積極的態(tài)度來面對生活,形成一個新面貌,進而能夠為社會的發(fā)展做貢獻。

1.4茶文化精神對于學生強化思想道德修養(yǎng)非常有利

在茶文化中,是以道德為核心的奉獻以及和諧為兩個基本觀點的一項文化內容,茶文化反對自私自利,反對見利忘義,更看重的是道德品質以及思想的素養(yǎng),強調和諧能夠幫助人們更好的生活和相處。茶文化對于學生的心理調節(jié)有一定的影響,能夠幫助學生拋開一些世俗的功利心,使得學生能夠變得更加純粹,對于自己所追求的才能夠有一個良好的心態(tài)來面對,同時也會在遇到不順心的時候能夠冷靜思考,面對問題。茶文化的這種思想能夠在精神思想道德上對大學生產生一個有利的作用。

2基于茶文化思想的思政課實踐教學研究

基于以上分析,下面對茶文化思想下的思政實踐課程進行具體分析:

2.1明晰茶文化在高校思想政治教育中的教育目標和價值

想要將茶文化能夠在高校的思想政治教學中有一個良好的融入,首先應該了解到茶文化在融入到思政教育中的目標和價值,這樣,才知道如何入手,才能夠將兩者進行完美的融合。第一應該讓大學生對茶文化有一定的了解,之后并且能夠認可茶文化中所蘊含的內涵;第二大學生們能夠認識到自己是茶文化進行傳承的一個主體,并且具有一定的重要性,這對傳統(tǒng)文化的精神的延續(xù)具有重要性的意義。在這些基礎上,使得思政教育有所創(chuàng)新,能將茶文化進行完美的融入,使得在對大學生進行思政教育的同時能夠將這種傳統(tǒng)文化做好傳承,除此之外,教育目標還包括在茶文化的傳承的過程中能夠不斷的滿足社會和學生的需求進行不斷的發(fā)展創(chuàng)新,進而能夠發(fā)揮出大學生的潛在的創(chuàng)新能力,使得茶文化能夠在思政教育中發(fā)揮其價值。茶文化在思政教育中融入時除了要明確其具有的教育目標之外還應該明確其的教育價值。因為茶文化在思政教育中所產生的價值是具有可持續(xù)性和無償性,這會對學生的思想道德有一個正面的作用,使得學生能夠在茶文化的影響下,能夠在思政教育的學習中不再表現(xiàn)的具有很強的功利性,使得能夠通過思政教育的學習使得自身發(fā)生很大的變化,使得茶文化中所對思政教育發(fā)揮的價值能夠對學生的人格道德的發(fā)展有一個積極的促進作用。

2.2構建與完善傳統(tǒng)茶文化教育制度

如果單純的將茶文化添加到思政教育中,就會顯得有些格格不入,同時也會產生一些沖突,所以想要茶文化能夠在思政教育中有一個良好的融合,就需要思政教育做出一些改變,使得在這個改革之后能夠將茶文化充分的納入到思政教育的教學體系中。同時在思政教育改革之后,茶文化融入進來之后,思政教育的教學內容以及方式就會發(fā)生一些改變,同時這些變化將使得茶文化能夠更好的在高校中進行傳播。雖然現(xiàn)在已經有一些學校中開展了一些關于茶文化的課程,像《中國文化概論》,但是,這些類似的課程中關于茶文化的內容太少,不能夠達到茶文化所應該傳播的量,所以,針對這一問題,高校應該進行一個關于茶文化的課堂的專門的設置,可以設置一些公共選修課程,同時利用多種的教學方式來吸引學生的目光,進而使得茶文化在傳播的過程中能夠將其在思政教育中所要發(fā)揮出來的作用充分的展現(xiàn)出來,使得學生能夠對這門課程感興趣。

2.3創(chuàng)新茶文化教學手段,豐富教學內容

茶文化中所具有的精神內涵非常的深厚,如果只是通過簡單的課堂講解不能夠將其所蘊涵的精神內容完全的展示,所以要根據實際情況開展新形勢的教學手段,使得茶文化的思政教育能夠取得相應的效果。比如,茶文化的故事比賽等,都可以作為一種思政教育方式,還可以將茶文化相關的圖片制成動畫進行播放,使得學生能夠更加直觀的對茶文化進行了解,進而能夠使得茶文化在思政教育中具有更廣的傳播性。除了在思政教育的相關課程中加入茶文化之外,還可以在一些相關的其他課程中添加茶文化,比如在心理課程中也可以引入茶文化的內容,可以在其中加入一些茶藝課程,使得學生能夠在自主的實踐課程中能夠感受到茶文化的這種魅力,進而能夠加強茶文化對大學生所產生的作用。老師還可以從專題課堂進行入手,對學生進行一些相關茶文化的教學,同時在能夠幫助老師在心理教育的效果發(fā)揮出來。老師可以通過一些實踐的活動來進行課程,比如以茶會友等專題輔導,使得學生不僅能夠在這個過程中收獲友情還能夠在這個過程中心理能夠變得積極健康。

2.4豐富高校傳統(tǒng)茶文化文化活動

茶文化在與思政教育結合之后,在大學中進行傳播的時候,不僅應該在理論層面上進行傳播,還應該在實踐層面上進行傳播,使得學生能夠通過理論與實踐的結合來提高對茶文化的興趣以及自愿承擔起茶文化的傳承與弘揚工作。茶文化的實踐活動可以分為好多種,比如交流型,這需要高校邀請一些茶文化方面有名的人來對茶文化進行講解;文藝型活動,高??梢匝堃恍┥鐖F針對茶文化的一些內容進行表演,使得學生能夠在觀看這種表演的時候受到震撼,進而激發(fā)學生對茶文化的興趣。同時學校還可以鼓勵學生自主的進行茶文化的相關的傳播,使得學生能夠在對茶文化有一定的了解之后,能夠對茶文化進行更深入的了解。

結束語

文化本身就具有思想滲透性,能夠牽引人的行為,在潛移默化中使人形成一種慣。優(yōu)良的文化,對人們的思想行為會有積極的影響。茶文化作為中國傳統(tǒng)文化的精華,其豐富的教育內涵和思想,對思政實踐課程教學有巨大的幫助。在素質教育背景下,思政實踐教育改革與創(chuàng)新顯得更加緊迫,接觸茶文化這個平臺,不僅能夠為大學生提供更加豐富的思政實踐內容,激發(fā)學生學習興趣,而且還能夠促進茶文化在當代的傳承和發(fā)展,總之,茶文化思想下的思政實踐課教學是一項值得深入研究的課題,相關的教育工作者應該積極研究參與到教研中去。

參考文獻

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[4]蔣艷.茶文化在高校思想政治教育中的應用價值研究[J].福建茶葉,2016(12):227-228.

第8篇:中學思政教育的重要性范文

[關鍵詞]高校;思政教育;作用;問題;優(yōu)化措施

大學是學生最后一個學習環(huán)節(jié),離開大學就意味著踏入社會,需要學生獨自面對各種艱難困苦。思政教育是學生離開校園前接受的重要教育,其雖然不會教給學生任何實際的生存技能,但是可以在意志、品質、心靈、道德等方面使其不斷實現(xiàn)提升,最終成為一個勇敢堅強的個體。因此,對高校而言,做好思政教育工作,就等同于站好教育學生的最后一班崗。只有不斷完善思政教育的理念方法,不斷發(fā)現(xiàn)問題解決問題,促使思政教育工作升級進步,才能使學生接受最好的思政教育,進而達成思政教育的根本目的。

一、高校思政教育內涵論述

思政教育即指思想政治教育,其基本內涵是指群體組織通過道德規(guī)范、政治觀念和思想觀念等形式,對群體組織內部的成員進行有組織、有計劃和有目的的影響活動,是這些成員能夠通過這些影響行為在思想品德上達到一定水平。對高校而言,思政教育工作就是通過學校這一主體,對學生進行有目的、有組織的影響,是學生綜合素質得到全面提高。具體而言,高校思政教育主要具有四個方面的內涵。

第一,理想信念教育,其實思政教育的基礎層面,簡單而言就是通過馬列主義、毛思鄧論等核心思想對大學生進行武裝,使其價值觀、世界觀和人生觀能夠正確樹立和形成。第二,時代精神教育,即通過改革創(chuàng)新和民族精神作為核心對學生展開的政治層面的教育,可以促使大學生在政治態(tài)度、信念和立場等方面不斷提升。第三,公民道德教育,依據道德規(guī)范從引導層面對大學生展開教育,以期是大學生養(yǎng)成團結友善、愛國守法、敬業(yè)奉獻、勤儉自強的道德品質。第四,素質教育,以實現(xiàn)大學生的全面發(fā)展為目的,從外延層面對大學生展開教育,實現(xiàn)大學生在科學素養(yǎng)、道德素養(yǎng)和健康素養(yǎng)等方面均衡發(fā)展。

總而言之,思政教育在高校中是一項十分重要的工作,其包含的內容眾多,對大學生各個方面的發(fā)展進步具有不可估量的重要作用。因此,各大高校需要深刻認識到思政教育工作的實際內涵,并在相關工作中切實體現(xiàn)出思政教育的內涵,不斷提升相關工作。

二、高校思政教育的重要性

(一)樹立大學生的理想信念

思政教育工作的內容十分豐富,其首要任務就是在思政教育的基礎層面對大學生展開思政政治教育,使大學生能夠樹立正確的理想信念。就當前的實際情況而言,許多學生并有明確地理想信念,都未來充滿迷茫。尤其是在網絡化日益加深的背景下,不少高校學生沉迷網絡和游戲,導致學業(yè)荒廢,理想信念消磨,最終淪為路人,和沒有踏入過大學校園的普通人無異。這一現(xiàn)象不僅表明了確實理想信念的極大危害,也表明了思政教育還有待加強。只有不斷加強思政教育,通過課堂對學生進行人生觀、價值觀和世界觀的樹立,利用馬列主義和毛思鄧論充實學生的精神世界,使其能夠在新時代樹立起遠大的理想信念,并且依靠這一理想信念不斷克服求學道路上的各種困難,最終實現(xiàn)突破跨越。

(二)樹立大學生的時代精神

所謂時代精神,主要是指當前時代的主流精神,其實社會發(fā)展現(xiàn)狀以及未來趨勢所體現(xiàn)出了一種具體精神。比如和諧就是最近幾年以及未來一段時間內的一個社會趨勢,也是時代精神之一。通過思政教育,使大學生在政治立場、方向和信念上得到提升,對社會發(fā)展趨勢規(guī)律形成明確認識,緊扣時代脈搏,正確把握時代精神。只有高校不斷加強思政教育,結合當前社會發(fā)展實情,使學生正確認識時代精神,才能確保學生在時代精神的影響下,不斷提高自身素質和技能,成為一個可供社會發(fā)展使用的人。

(三)強化大學生公民道德

大學生的身份是多樣的,在學校,其屬于學生。一旦踏出校門,其也具有公民這一身份角色。所謂公民,就是一個國家的合法居民,每個公民都有其對應的權利和義務,作為大學生也不例外。但是,當前部分大學生在某些西方國家思想的沖擊下,意識形態(tài)發(fā)生變化,逐漸對中國傳統(tǒng)道德文化產生抵觸情緒,最終被國外不良文化所侵蝕?;诖耍咝8杓訌娝颊逃ㄟ^中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,從道德層面引導學生樹立正確的思想道德觀念,以便其能夠對西方不良思想文化形成有效抵制,大力弘揚中國傳統(tǒng)精神文化,體現(xiàn)出公民道德。

(四)提升素質教育

思政教育不僅僅是一種思想教育或是道德教育,其也屬于一門方法教育。所謂方法教育,即交給學生一定的方法,使其能夠在同類或相關事務中進行運用。比如毛思鄧論中提出“實踐出真知”,其核心思想就是只有通過實踐,才能得出真正的知識。通過引申還可以得出只有自己切實經歷過的,才能對其進行真?zhèn)蔚脑u判。這既是一種理論,也是一種方法。在思政教育當中,教師應當引導學生正確樹立這一理念,并在實際中進行運用。比如在專業(yè)課學習中,對于問題的答案應該自己進行驗證,而不是聽信他人。通過思政教育,大學生在消化相關理論的同時,也可以掌握對應的方法,實現(xiàn)綜合素質全面提升。

三、高校思政教育存在的問題

(一)重視程度不夠

重視程度不夠是高校思政教育存在的首要問題,就當前實際情況而言,各大高校都有其特色專業(yè),學生對這些特色專業(yè)趨之若鶩,對思政教育等避之不及。這一現(xiàn)象不僅存在于學生中,在學校方面特使如此。對特色專業(yè)和優(yōu)勢專業(yè),學校的教學資源都會大幅傾斜,而對思政教育卻選擇性忽視。導致之一問題的根本原因就是高校對思政教育工作不夠重視,沒有認識到思政教育的積極作用和重大意義。重視程度不夠不僅僅體現(xiàn)在教學資源分配傾斜上,還體現(xiàn)在教師群體中。由于教學資源的傾斜以及學生對思政教育的不積極,結果導致思政教育相關教師需要面對眾多學生,而學生變現(xiàn)出的拒絕態(tài)度,又引起教師教學激情的匱乏。最后表現(xiàn)出的情況就是教師的教育工作開展無力,對思政教育的重視程度不斷降低,思政教育完全流于形式,無法真正發(fā)揮出作用。

(二)理論教學成效低下

理論教學是高校思政教育的重要組成部分,但是其教學成效較為低下,無法對思政教育工作形成有效支撐。具體而言,理論教學成效低下主要由三個方面的原因。

首先,學科建設薄弱。思政教育理論教學學科構建十分薄弱,不僅課程開設很少,而且沒有形成體系,不能產生聯(lián)動效應。在理論教學中,教學內容重復繁雜、教學手段老套陳舊、教學目的不明和缺乏針對性,都是導致學科建設薄弱的因素。

其次,任課教師不夠專業(yè)。在不少高校中,任職思政教育理論教學的教師,都不是專業(yè)思政教師,其部分人員是行政人員,被教務處指派為思政教師。部分是其他專業(yè)教師,占時思政理論教學。這就導致思政教育的理論教學被不專業(yè)的教師所掌控,容易導致教學發(fā)生偏差。

最后,課程安排不合理。思政教育的主要理論課程有四門,集中安排大一和大二兩個階段。但是,根據課程的時段安排來看,其主要被安排在晚上或是周末,這兩個時段是學生聽課效率最低的時段。在教室安排上,不少專業(yè)課程都是安排在小教室進行教學,人數(shù)控制十分合理。但是,思政教育理論教學往往是安排在大型階梯教室,一個教師往往需要面對兩三百名學生,教學壓力非常大。

(三)教育隊伍有待建設

教育隊伍就是展開思政教育工作的先導者,只有加強高校思政教育工作隊伍的建設,才能確保思政教育工作高效展開。但是,當前高校對思政教育工作隊伍建設的重視程度較低,導致缺少專業(yè)思政工作團隊的窘境一直困擾著高校的思政教育工作。究其原因,首先是高校不斷擴招,學生人數(shù)逐年攀升,而教師隊伍擴張的速度十分有限。在學生群體不斷龐大的同時,導致思政教育教師隊伍更顯弱小。其次,高校對思政教育教師的進修培養(yǎng)不到位,沒有對思政教育工作進行全面調研,沒有考察思政教育工作者整體素質和工作之間存在的偏差,導致相關教師的素質逐漸落后于思政教育工作的需求。

(四)教育手段落后

就思政教育工作而言,教育手段落后是其最核心的問題,其主要表現(xiàn)在兩個方面。其一,教學手段落后。高校的教學資源應該處于教學體系的頂端,遠遠高于初高中學校。但是,在初高中逐步實現(xiàn)多媒體教學之后,高校教學手段的領先優(yōu)勢瞬間蕩然無存。這也就導致思政教育理論教學無法取得預期中的成果。其二,實踐教學手段落后。除了理論教學,實踐教學也是高校思政教育的一個重要組成部分。但是,實踐教學不僅缺乏,而且手段落后,沒有充分利用團組織、學生宿舍、學校社會等小團體展開實踐教學,導致思政實踐教育過于單一,急需實現(xiàn)多元化。

四、高校思政教育工作優(yōu)化措施

(一)加強重視

加強重視是優(yōu)化思政教育工作的必要前提,其可以從三個方面進行。首先,加強學校方面對思政教育的重視,這就需要在政策制度等方面強加規(guī)定,以此引起學校方面對思政教育工作的重視。其次,加強教師對思政教育的重視。由于存在的一系列問題導致教師對思政教育工作重視程度不斷下降,高校可以在政策制度上對思政教育做出傾斜,以此激發(fā)教師對思政教育的重視程度。最后,加強學生對思政教育的重視。由于種種原因,學生對思政教育的重視程度很低。這需要學校和教師通過有效手段對學生進行引導,深化學生對思政教育的認識使其逐漸重視思政教育。

比如,高校可以舉辦“我愛祖國”大型詩歌朗誦大賽,以此吸引學生通過傳播正能量的詩歌朗誦參加比賽。教師在這一過程中幫助學生進行選題、音樂設計和朗誦指導等,使學生在練習詩歌朗誦的過程中,對其中傳播的正能量形成認識,如此便可在潛移默化中進行思政教育。

(二)優(yōu)化理論教學

理論教學是思政教育的重要構成環(huán)節(jié),優(yōu)化理論教學的核心在于三個方面。

第一,加強學科建設。目前思政教育理論教學課程較少、內容較多,不能對學生起到良好地教學效果。因此,思政教育教師應該對當前的理論教學課程進行細化拆分,再重新羅列組織,使其形成一個完整的思政教育理論體系,以便在理論教學中體現(xiàn)出嚴密的邏輯性和科學性。

第二,合理安排教學課程。在課程安排上,高校應該平等對待每一門學科,將安排在晚上或周末的思政教育理論課程調整到正常教學時段內。不僅如此,還需對教室安排作出變更,與其他專業(yè)課程一樣采用小班授課,以此提高教學效率和質量。

第三,優(yōu)化教師隊伍建設。教師隊伍是理論教學的關鍵,加強隊伍建設,首先需要挑選專業(yè)教師組建工作團隊。其次需要對教師團隊進行進修培訓,不斷提升教師綜合教學水平。最后需要加強對教師教學活動的考核,使其在教學活動中能全身心投入。

(三)改良教育手段

教育手段是思政教育工作的展開途徑,從理論和實踐兩個方面看,其相應手段都需要進行改良。

就理論教學而言,高校展開思政理論教學的主要手段是多媒體教學,即利用投影儀播放PPT進行教學。根據當前的教學安排,投影儀的清晰程度較低,處于教室后排的學生難以看清。不僅如此,隨著近視學生人數(shù)增多,PPT上文字大小和色彩等都會影響學生觀看PPT。因此,需要對這一教學方式進行改革,利用學生更加感興趣的手段展開教學。比如,可以通過微信公眾平臺或是學校官方網站,上傳教學資料供學生下載,學生在課堂中通過手機端獲取教學資料接受理論教學。

就實踐教學而言,可以充分利用當前高校中存在的各種團體滲透思政教育,比如各類社團以及學生宿舍等。社團活動是很多高校大學生喜歡參加的活動之一,思政教育可以和社團形成聯(lián)接,在社團活動中滲透思政教育。比如,在日語社團中,可以滲透民族精神和愛國思想教育,使學生在學習日語的過程中時刻謹記日本侵華犯下的滔天罪惡。在英語社團中,可以將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和英語文化實現(xiàn)結合,使學生認識到中國傳統(tǒng)文化中不同于西方思想的優(yōu)秀道德品質。此外,還可以通過舉辦宿舍美化大賽、宿舍清潔大評比等活動,加強學生的團體意識,于無形之中滲透思政教育。

(四)結合新工具

結合新工具是思政教育轉型改革實現(xiàn)多元化的根本突進,具體而言就是利用微博、微信、官方網站、手機短信和手機APP等形式展開思政教育。在社會信息化程度不斷加深的背景下,運用這些信息轉播載體進行思政教育已是不可避免的趨勢。比如,高校可以建立專門的思政教育網站,同時開發(fā)對應的手機端APP,將思政教育的相關內容、活動組織等全部上傳到網站,并且通過手機端APP推送給學生。不僅如此,還可以利用微信、微博這類傳播速度快、傳播量大的信息載體,對學生展開思政教育宣傳,勢必可以比傳統(tǒng)方式起到更加顯著的效果。

結束語

高校思政教育工作的內涵豐富,意義重大,高校教師必須對其形成深刻認識。雖然當前高校思政教育還存在一定問題,但是只要通過加強重視、優(yōu)化理論教學、改良教育手段以及結合新工具等措施,就可以有效提高思政教學工作成效,使大學生實現(xiàn)全面發(fā)展進步。

參考文獻

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作者簡介

第一作者簡介:邵麗娜(1975-),女,遼寧大連人,專業(yè)或研究方向:思想政治教育。

第9篇:中學思政教育的重要性范文

關鍵詞 高校思政課教學 主體能動性建設

中圖分類號:G641 文獻標識碼:A

Main Teaching Activity Construction of College

Ideological and Political Course

XU Zhen

(Department of Social Sciences, Qinzhou College, Qinzhou, Guangxi 535000)

AbstractFully understand the importance of teaching and the problems exist of the construction of the main initiative of ideological and political course: The error of body positioning and functions, the teaching of "lazy" behavior, the "simplified" of teaching subject knowledge structure, the "weak" structure of innovative teachers, the passive involvement for students on teaching methods. We should emancipate the mind of ideological and political education on the main location and functions, ideological teaching behavior, knowledge of the structure of teaching the subject, the ability to structure the teaching to innovative teachers, strengthen the reform and innovation teaching methods, focusing on teaching effects.

Key wordscollege ideological and political course; main initiative construction

美國學者柯爾伯格和班杜拉等人曾提出自主主義德育理論,認為學生作為受教育者,與教育者同是德育過程中的主體,應該尊重學生的主體地位,使學生在沒有束縛、沒有壓力的狀態(tài)下即在心理自由的狀態(tài)下接受道德教育,形成道德認知和道德實踐的認知能力。目前,在高校思政課教育教學實踐中,尚存在著一系列影響實效的教育教學主體能動性問題,理應引起我們重視。

1 高校思政課教學主體能動性建設重要性認識

(1)是教學方法的重大改革,更是高校培養(yǎng)目標的內在要求。思想政治教育是社會現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化的“生命線”。因為“如果輕視思想政治教育、歷史知識教育和人格培養(yǎng),那將會產生的片面性,而這種片面性往往會影響人的一生的軌跡?!彪x開思想政治教育,就會直接影響人的素質。進入21世紀以來,國際國內形勢發(fā)生了重大而深刻的變化,各種思想文化相互激蕩,大學生面臨各種西方文化思潮和價值觀念的強烈沖擊。在此背景下,如何開創(chuàng)大學生思想政治教育新局面,黨和國家給予了高度重視,并把它提高到確保中華民族偉大復興的戰(zhàn)略高度;把“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”,作為我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。2005年《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》(以下簡稱《意見》)調整了高校思政課的課程體系,并對教材編寫、師資隊伍建設和領導、教學方法多樣化和現(xiàn)代化、學科建設等提出指導性意見,成為新時期高校思想政治理論教育教學工作的指南。

(2)是對傳統(tǒng)思政課教育教學的反正。教育者不顧或很少顧及學生的思想現(xiàn)狀和心理特點,一味從自己的主觀愿望出發(fā),灌輸為主,引導為輔,使思想教育過程中的“雙邊關系”成為教育者的“單打一”,忽視大學生受教育的能動性和主動性,忽視以及他們在接受思想政治教育過程中的積極判斷、篩選、理解和內化過程作用。教師應當積極引導和吸引學生從思維到行為都全身心參與和介入教學過程。不然,把學生當作一個被動接收的容器,教師只管講自己的,不管學生聽不聽,能不能接受,學生只是為了學分才被迫選修,這樣的思政課不可能有好效果。

(3)是對傳統(tǒng)“教師中心論”的反正。傳統(tǒng)的思政課教學模式忽視學生在教學中的主體地位,只是單純強調教師主體、主導,限制學生的主體能動性,導致“教師中心論”,在課堂上,老師往往是在進行“獨角戲”表演,學生被動地接受知識,囫圇吞棗,喪失學習的主動性和積極性,失去學習思政課的興趣,形成學生上課記筆記、考試背筆記、考完就忘記現(xiàn)象。

2 高校思政課教學主體能動性建設的存在問題

(1)主體定位和功能定位的錯誤?!凹訌姾透倪M教育工作,不僅是學校和教育部門的事,家庭、社會各個方面都要一起來關心和支持。只有加強綜合管理,多管齊下,形成一種有利于青少年身心健康發(fā)展的社會環(huán)境,年輕一代才能茁壯成長起來?!边@意味著對大學生進行思想政治教育,必須有一種全員參與意識,相互溝通、積極配合,缺一不可,這樣才能取得實效。在實際中存在一些影響實效性的因素:一是一些高校領導對它缺乏應有重視,沒有真正把思政課放在首位,真抓實做,在教師配備、課時安排、經費投入、設備購置、學術科研等沒能很好地落到實處。二是一些非專門的思政課教師和學校非政工職能部門的教師、職工不太關心大學生道德的養(yǎng)成,沒有形成合力。

(2)教學中教師的“惰化”行為模式。主要是指教學行為及其過程模式沒有與時俱進,工作中缺乏責任感和責任心,教學上“以不變應萬變”,長期使用舊教案,不研究教學對象,缺乏針對性和時效性。這種教學方式很難適應當代大學生整體意義上的動態(tài)性特征和個體意義上的差別性特征,以及時政形勢和“思想環(huán)境”的變化發(fā)展。

(3)思政課教學主體知識結構上的“簡單化”。主要是空間和時間層面的“簡單化”。前者表現(xiàn)為:一是專業(yè)知識缺乏深度,不能成為“專家型”教師。由于學科發(fā)展的不足和教師對學科領域的研究不多、了解不深,教師在教學中對一些問題采取回避態(tài)度,導致不少問題在教學中“講不深”、“講不透”。二是教師知識面狹窄,知識結構不合理,文科教師對理工科發(fā)展動態(tài)和相關知識不了解,同時由于教師知識隨著時展而不斷發(fā)生折舊和損耗,知識結構又沒能及時得到更新和完善,一味地“吃老本”,不能適應社會發(fā)展對人才培養(yǎng)要求。

(4)思政課教師創(chuàng)新能力結構的“薄弱”。目前,教師在教學中普遍還延續(xù)著“經驗型”的教學模式,遵循著“淺入淺出”觀念,即從生活常識或一般經驗開始,不經過嚴密的邏輯推理和判斷證明,得出常識性結論。教學中引用很多事例但是論證少,重知識傳授而輕方法教化,重知識講解而輕能力培養(yǎng),教學缺乏應有深度。有些教師常用過多的事例和故事堆壘課堂,使邏輯推理變得軟弱無力,甚至被淹沒。這種講課方式,雖也能把課堂氣氛弄得熱熱鬧鬧,滿足學生的“感性本能”,但是課后并沒有給學生留下可供思考的內容,學生沒有多大收獲。創(chuàng)新能力偏弱的教師首先表現(xiàn)為科研能力不足,不能做到科研與教學相互促進;由于缺乏科研支撐,教學只能停留在經驗層面;由于不掌握學科前沿動態(tài)和最新發(fā)展成果,教學不能融入自己感悟性成果,難以形成以能力培養(yǎng)為核心目標的、學生廣泛而深度參與的教學模式,亦不能很好解答學生提出的各種問題,從而贏得學生的尊敬和信任。

(5)教學方法功能上學生的被動介入。一是方法功能上不能實現(xiàn)學生介入,大學生的能動性發(fā)揮不夠。在教學中,常常發(fā)生學生隱性逃課問題(針對“顯性逃課”),學生按時上課,似乎也在認真聽課,但實質“形在而神不在”,從不聽老師講課,只顧自學其它知識或搞小動作。二是雖能實現(xiàn)學生介入,但介入偏離“應然范圍”。傳授理論,目的在于指導學生以科學思想武裝頭腦,道德升華,志存高遠。但有些教師在教學上自主選擇權的濫用和“選擇”合理性的缺失,在教學目標和內容上偏離教學對象需要。三是實現(xiàn)學生介入,但介入是消極、被動的。首先是觀念和思維消極、被動。有的學生對思政課學習的重要性和目的不明確,觀念上是“要我學”不是“我要學”,其動機是應付考試,對接受思政課的教學內容和形式比較被動;其次是教學和學習參與上的消極、被動。四是實現(xiàn)學生積極介入,但介入缺乏全面性和持久性。這種方法雖然能實現(xiàn)學生學習積極性調動,但調動的只是少數(shù)或部分學生,大部分學生沒能調動起來。調動的只是學生在某個時間和過程中的積極性,而不能調動學生貫穿整個學習過程的積極性。

3 高校思政課教育教學主體能動性建設的對策與思考

(1)應在思政課教育的主體定位和功能定位上解放思想。在主體定位上解放思想,就是必須明確思政教育的主體是全員的。把學生的思政教育和學校的日常思想教育、大型活動包括社會實踐活動與學生不同類型、不同層次的思想實際相結合,將教育和學生部門管理以及班主任的管理、特別是學生的自我管理相結合。必須在校內形成全員育人的大環(huán)境和完善科學的思政教育體系,發(fā)揮全體教職工、各種途徑和環(huán)節(jié)的思政教育功能,形成卓有成效的思政教育合力。通過以上方式,充分體現(xiàn)思政教育的整體性、層次性、滲透性、教育與管理相結合以及教育和自我教育相結合原則。每個教職員工都應該成為學生的“靈魂工程師”,對解決學生思想政治上的問題和促進他們思想政治上成長,應予以主動關注、積極介入,尤其應當注重為人師表,用良好的道德人格和道德形象去影響學生;在功能定位上解放思想,就是必須明確思政課教育教學的主要功能是思想教育。部分思政課教師沒有切實擔負起對大學生進行思想、道德、信念培育和養(yǎng)成的重要使命,重視知識及其體系的傳授,輕視思政課的教化功能和自己所扮演的教化角色。作為思政課教師應明確自己不同于其他專業(yè)教師的角色定位,圍繞“培養(yǎng)什么樣的人”問題,真正擔負起培養(yǎng)“社會主義事業(yè)建設者和接班人”重任。

(2)應在思政課教學的行為模式上解放思想。思政課不僅要能解決老問題、老情況,而且必須能夠解決新問題、新情況,這是思政教育的內在本質要求,也是思政教育獲取吸引力、感染力的源頭活水。所以,思政課教學模式必須具有與時俱進的品格,克服惰性,要結合具體的、變化的情況和問題適時更新教學內容,做到常教常新。思政教育作為一項動態(tài)工程,經常要面對理論的不斷創(chuàng)新和教材的適時修訂等問題。因此,在教學的行為模式上必須要解放思想,摒棄“惰化”教學模式,在教學內容上根據學生變化了的思想情況,依據變化了的新情況,抓住時代脈搏,注入新內容。

(3)應在思政課教學的主體知識結構上解放思想。就是要克服教師知識結構的“簡單化”問題。即是必須明確思政課教師“高學歷”、“寬閱歷”、“專家化”的成長路徑?!案邔W歷”這一點無需過多解釋;所謂“專家化”,就是思政課教師應努力成為理論家和思政課教育教學專家。既有扎實的基本理論和廣博的學識,還要學風正派,品德高尚,熱愛并精于本課程教學;“寬閱歷”,就在于思政課涉及面非常廣,包括哲學、政治經濟學、科學社會主義和近現(xiàn)代史等多個學科,內容涵蓋政治經濟文化、革命改革發(fā)展穩(wěn)定、內政外交國防黨建,以及道德修養(yǎng)法律和心理發(fā)展。這不僅要求思政課教師有廣博知識,更要有較寬的社會閱歷。思政課教師要想在這一領域有所作為,就必須在關聯(lián)思政教育的大學課程范圍內不斷學習、不斷研究、不斷充電,不斷完善和更新自己的知識結構,并且“采取脫產進修、攻讀學位、名師指導、社會考察、國內外學術交流等措施”,加快自我成長歷程,爭取自己變成專家型、復合型、發(fā)展型的思政課教師。給人一杯水,自己要有一桶水。思政課互動式教學模式對教師提出了更高要求,教師是教學活動中的主體之一,必需具有較高素質,教師在課前應根據教學大綱和教學內容精心備課,應主動和學生進行及時溝通,因材施教,從學生的特點出發(fā),找尋學生認識需要和教學內容的結合點。另外教師還應具有較強的組織調控能力,在互動式教學中,教師是“導演”,學生是“主角”,教師應具有一定的組織調控能力,調控好每一個環(huán)節(jié),合理安排好教學設計、教學內容、教學總結,使教學活動能夠有條不紊,活而不亂。在思政課互動式教學中,教師必須具備豐富知識、敏捷應變能力以及科學管理能力,才能有良好的互動效果。

(4)應在思政課教學的能力結構上走向創(chuàng)新型教師。主要是努力增加教學中的科研含量。一是要走出“經驗型”教師的圍囿,走向創(chuàng)新型教師,走“深入淺出”的成長路徑?!八^‘深入淺出’,即是從復雜的概念、范疇、理論觀點或者有深刻理論寓意的典故開始,經過嚴密的邏輯推理和判斷或者運用典故、典型案例、比喻等方式,得出深刻的理論結論,并用比較通俗易懂的語言來表述。不斷增強解決思政課問題的創(chuàng)新能力?!倍墙Y合新形勢下的思政學科和思政課教改,加大科研和教研力度,努力增加教學中的科研含量,以研究促教學。有的教師覺得思政課既然是黨和國家要求開設的,那么“照本宣科”就可以了,科研搞不搞不重要。顯然,這種看法是錯誤的。作為一名大學教師,首先是搞好教學,但是如果不搞科研,頂多只是一個教書匠。其實,沒有科研作支撐,教學也不可能搞好。有人說,中學學知識、大學學理論、研究生學方法。這種說法是否正確、科學可以討論,但是它從一個側面說明知識和學習的層次性。思政課有的課程在中學時代學生已有或多或少的了解和接觸。如《基本原理概論》是大學里的思政理論課之一,中學也有一門相關的課程《政治常識》,其中一些內容學生肯定已學過,如果教師只是“炒冷飯”般把相關內容重復,學生必然興味索然。實際上,大學已從中學“知其然”進到“知其所以然”階段。

(5)應在教學方法上強化改革創(chuàng)新,注重教學效果創(chuàng)新。高校思政課教學方法是高校課程改革的重要組成部分。探索和運用好的教學方法,既能更好地完成教學任務,又可以提高教學的說服力和感染力,更好地調動學生學習的主體能動性,激發(fā)學習興趣,提高教育教學效果。課堂教學是思政課的主渠道和主陣地,要使課堂教學取得實效,必須進行改革和創(chuàng)新。

《意見》明確提出,要切實改進高校思政課教育教學的方式和方法,要充分發(fā)揮教師的主導作用,提高理論的說服力和感染力。充分發(fā)揮學生學習的主體作用,激發(fā)學生學習的積極性和主動性。教學方式方法要努力貼近學生實際,符合教育教學規(guī)律和學生學習特點,提倡啟發(fā)式、參與式和研究式教學。要精心設計和組織教學活動,認真探索專題講授、案例教學等多種教學方法,教師要學會講一些新話,多用學生聽得懂、愿意聽、喜歡聽的生動鮮活的事例,活躍課堂氣氛,引導學生思考,增強教學效果。同時,要加強實踐教學環(huán)節(jié),“把實踐教學與社會調查、志愿服務、公益活動、專業(yè)課實習等結合起來,引導大學生走出校門,到基層去,到工農群眾中去。要通過形式多樣的實踐教學活動,提高學生思想政治素質和觀察社會現(xiàn)象的能力,深化教學的效果?!备鶕募?,要在思政課教學的方法功能上實現(xiàn)學生的“有效介入”和“高效介入”。首先,作為教師,一定要改變對大學生的一些傳統(tǒng)認識:他們不只是一群“無我”、“無心”、“無情”的學習機器,而是具有獨立人格和自我價值的發(fā)展主體。其次,在教學中,精心選擇教學方法。要盡量避免填鴨式的教學方法,把所謂的“答案”塞進學生頭腦;盡量避免“一刀切”的教學方法,不顧學校、專業(yè)、學生的差別;注意避免單純理論講授而不聯(lián)系實際或者只有故事情節(jié)而不作理論分析的教學方法??鬃诱f:“有教無類”。思政課教學要收到良好教學效果,應恰當?shù)亟Y合學校、專業(yè)的特殊性,充分尊重和發(fā)揮學生的主體性,精心選擇、設計,運用專題式和案例式,演講辯論、答疑輔導等教學方法,把課堂教學與社會實踐、教師主導性與學生主體性有機結合起來,充分調動教與學兩個積極性,加強雙邊活動,使學生真正在學習中不斷得到感悟和提高,進一步改善他們的心智模式,實現(xiàn)學生在課內外教育教學中的有效介入和高效介入,并始終堅持用學生“介入有效性”標準檢驗思政課教學的得失成敗。

參考文獻

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