關(guān)于會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題的思考精選(九篇)

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第1篇：關(guān)于會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題的思考范文

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)職業(yè)道德；會(huì)計(jì)誠(chéng)信；思考

自古以來(lái)，講誠(chéng)信就是中華民族的傳統(tǒng)美德。不過(guò)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，在社會(huì)財(cái)富與日俱增的同時(shí)，由誠(chéng)信缺失引發(fā)的經(jīng)濟(jì)犯罪也是屢見不鮮。會(huì)計(jì)行業(yè)作為經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)中的重要組成部分，自然也不可避免地受到了侵襲。會(huì)計(jì)信息是企業(yè)管理者經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)的重要依據(jù)，也是投資者投資時(shí)重要的參考信息。會(huì)計(jì)信息真實(shí)、可靠是會(huì)計(jì)信息有用性的基本要求，在會(huì)計(jì)信息真實(shí)準(zhǔn)確的條件下，它才能起到客觀公正地反映經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的作用，才能為管理者、決策者提供幫助。所以說(shuō)，誠(chéng)信不僅是美德，也是會(huì)計(jì)行業(yè)、會(huì)計(jì)人員之根基。當(dāng)今社會(huì)物欲橫流，在某些不正當(dāng)利益的吸引下，一些會(huì)計(jì)從業(yè)者迷失了正確的方向，會(huì)計(jì)人員在職業(yè)道德方面，面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。本文闡述了會(huì)計(jì)誠(chéng)信現(xiàn)況及其成因，并提出建議。

一、會(huì)計(jì)職業(yè)道德與會(huì)計(jì)誠(chéng)信

會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范，也就是從事會(huì)計(jì)工作的人員在履行職責(zé)活動(dòng)中應(yīng)具備的道德品質(zhì)。它既是會(huì)計(jì)工作要遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，也是衡量一個(gè)會(huì)計(jì)工作者工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要，是提高會(huì)計(jì)工作質(zhì)量和會(huì)計(jì)隊(duì)伍整體素質(zhì)的需要。會(huì)計(jì)誠(chéng)信是指會(huì)計(jì)行為的誠(chéng)實(shí)守諾，表達(dá)了會(huì)計(jì)對(duì)社會(huì)的一種基本承諾。會(huì)計(jì)誠(chéng)信是會(huì)計(jì)的本質(zhì)屬性，是企業(yè)管理層，會(huì)計(jì)行為主體在會(huì)計(jì)信息的生產(chǎn)過(guò)程中對(duì)會(huì)計(jì)信息使用者及其他利益相關(guān)者的一種承諾和應(yīng)該遵循的基本道德和行為規(guī)范。對(duì)會(huì)計(jì)人員來(lái)講，誠(chéng)信是最起碼的職業(yè)操守，是立業(yè)之本，是每個(gè)會(huì)計(jì)工作者應(yīng)具備的基本職業(yè)道德。

二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德缺失的現(xiàn)狀

1.追求私利，監(jiān)守自盜。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，欲望的膨脹導(dǎo)致一些會(huì)計(jì)人員個(gè)人主義、拜金主義極度膨脹。在巨大的經(jīng)濟(jì)誘惑面前，少數(shù)素質(zhì)較低的會(huì)計(jì)人員故意偽造、編造、隱匿會(huì)計(jì)資料，虛構(gòu)主營(yíng)業(yè)務(wù)，虛構(gòu)巨額利潤(rùn)，欺騙眾多的投資者，致使投資者因相信其提供的失實(shí)會(huì)計(jì)信息而損失慘重。在實(shí)際工作中，會(huì)計(jì)人員常面臨與職業(yè)道德相沖突的情況，存在主動(dòng)作假和被動(dòng)作假的現(xiàn)象。有些會(huì)計(jì)人員不遵守職業(yè)道德，不堅(jiān)持原則，參與偽造、編造、隱匿會(huì)計(jì)資料，關(guān)鍵時(shí)刻往往容易出現(xiàn)企業(yè)負(fù)責(zé)人要求會(huì)計(jì)人員按其意愿做賬，在利益誘惑面前，不少會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德意識(shí)薄弱，為了自己和單位的私利，編造虛假會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表等，對(duì)外提供虛假的會(huì)計(jì)信息和經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，嚴(yán)重影響了政府決策，擾亂了社會(huì)正常的經(jīng)濟(jì)秩序。

2.態(tài)度不端正，不刻苦鉆研專業(yè)知識(shí)，缺乏敬業(yè)精神。我國(guó)大多數(shù)會(huì)計(jì)人員知識(shí)老化，其專業(yè)技能大大落后于會(huì)計(jì)實(shí)踐的發(fā)展，也使會(huì)計(jì)人員無(wú)意中加大了會(huì)計(jì)風(fēng)險(xiǎn)，在工作中態(tài)度馬虎，業(yè)務(wù)素質(zhì)低下，缺乏愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精的工作態(tài)度，導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息失真，職業(yè)道德觀念淡薄。會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德觀念的薄弱增加了企業(yè)的會(huì)計(jì)風(fēng)險(xiǎn)，會(huì)計(jì)人員缺乏應(yīng)有的職業(yè)道德或職業(yè)道德不高、價(jià)值觀念發(fā)生偏差、主動(dòng)或被動(dòng)參與制假，是發(fā)生會(huì)計(jì)信息失真的一個(gè)重要原因。

三、會(huì)計(jì)職業(yè)道德下滑的成因

1.在現(xiàn)代企業(yè)中，經(jīng)營(yíng)權(quán)和所有權(quán)的分離，使得企業(yè)投資者只能授權(quán)經(jīng)營(yíng)者來(lái)進(jìn)行管理，其本身只享受公司的經(jīng)營(yíng)成果，并不負(fù)責(zé)公司的日常管理。企業(yè)無(wú)論是經(jīng)營(yíng)管理或是財(cái)務(wù)上的狀況，均以實(shí)際管理者向投資人匯報(bào)的方式來(lái)進(jìn)行。經(jīng)營(yíng)者為了提高自己的業(yè)績(jī)，經(jīng)常會(huì)采取財(cái)務(wù)上的造假行為，從而導(dǎo)致失信。

2.利益驅(qū)動(dòng)，會(huì)計(jì)人員缺乏自律。當(dāng)今社會(huì)貧富差距較大，許多從事會(huì)計(jì)工作的人員因?yàn)閭€(gè)人的貪念，禁不住外界的物質(zhì)誘惑鋌而走險(xiǎn)，或是為了物質(zhì)的利益，或是為了自己的“飯碗”，而進(jìn)行會(huì)計(jì)造假。會(huì)計(jì)人員正確觀念的缺失，法制意識(shí)的淡薄，都是促成此局面的原因。

3.對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失打擊力度不夠，失信成本低是導(dǎo)致會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的內(nèi)在因素。一些會(huì)計(jì)造假者在被發(fā)現(xiàn)造假后，沒(méi)有得到相應(yīng)的處罰，或處罰力度較低，使其在違法過(guò)程中沒(méi)有過(guò)多的顧慮。

4.法律監(jiān)督機(jī)制不完備，會(huì)計(jì)規(guī)范體系不完善。一些企業(yè)和個(gè)人，面對(duì)并不十分完善的法律法規(guī)制度，認(rèn)為有機(jī)可乘，有空可鉆，加大了其違法的可能。目前會(huì)計(jì)監(jiān)督、財(cái)政監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督、稅務(wù)監(jiān)督等監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)又不統(tǒng)一，社會(huì)監(jiān)督體系還未健全，各監(jiān)督部門還沒(méi)有形成高效的監(jiān)督檢查系統(tǒng)。

四、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，重塑會(huì)計(jì)誠(chéng)信

1.財(cái)政部門組織和推動(dòng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)、依法行政，是加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的有效途徑和實(shí)現(xiàn)形式。會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是會(huì)計(jì)管理工作的重要組成部分，作為管理會(huì)計(jì)工作的各級(jí)財(cái)政部門應(yīng)當(dāng)將會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)納入重要議事日程，負(fù)起組織和推動(dòng)本地區(qū)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的責(zé)任。

2.建立行業(yè)自律機(jī)制和會(huì)計(jì)職業(yè)道德懲戒制度。會(huì)計(jì)職業(yè)組織起著聯(lián)系會(huì)員與政府的橋梁作用，應(yīng)充分發(fā)揮協(xié)會(huì)等會(huì)計(jì)職業(yè)組織的作用，改革和完善會(huì)計(jì)職業(yè)組織自律機(jī)制，有效發(fā)揮自律機(jī)制在會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)中的促進(jìn)作用。我國(guó)可以借鑒國(guó)外通過(guò)會(huì)計(jì)職業(yè)組織實(shí)施職業(yè)道德約束的做法和經(jīng)驗(yàn)，在注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)、會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)、總會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)等職業(yè)組織中設(shè)立職業(yè)道德委員會(huì)，專司職業(yè)道德規(guī)范的制定、解釋、修訂和實(shí)施之職。對(duì)涉及會(huì)計(jì)職業(yè)道德的案件由會(huì)計(jì)職業(yè)組織進(jìn)行處罰。

3.企事業(yè)單位任用合格會(huì)計(jì)人員，開展會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德教育，建立和完善內(nèi)部控制制度。形成內(nèi)部約束機(jī)制，防范舞弊和經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)，支持并督促會(huì)計(jì)人員遵循會(huì)計(jì)職業(yè)道德，依法開展會(huì)計(jì)工作。會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)資格考試管理機(jī)構(gòu)在組織報(bào)名時(shí)，應(yīng)對(duì)參加報(bào)名的會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德情況進(jìn)行檢查。對(duì)有不遵循會(huì)計(jì)職業(yè)道德記錄的，應(yīng)取消其報(bào)名資格。

4.社會(huì)各界應(yīng)各盡其責(zé)相互配合，齊抓共管。加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，既是提高廣大會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，又是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程。只有重視和加強(qiáng)各級(jí)組織、廣大群眾和新聞媒體的監(jiān)督作用，齊抓共管，形成合力，才能有效地搞好會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，更好地提高廣大會(huì)計(jì)人員的思想道德素質(zhì)。

5.通過(guò)社會(huì)輿論監(jiān)督，形成良好的社會(huì)氛圍。良好會(huì)計(jì)職業(yè)道德風(fēng)尚的樹立，離不開社會(huì)輿論的支持和監(jiān)督?！般y廣夏”等會(huì)計(jì)造假案被發(fā)現(xiàn)，媒體的追蹤報(bào)道功不可沒(méi)。強(qiáng)化輿論監(jiān)督，有利于在全社會(huì)形成誠(chéng)實(shí)守信的氛圍。要以新聞媒體為陣地，廣泛開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德的宣傳教育，使社會(huì)各界了解會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容，促進(jìn)良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德深入人心。要在全社會(huì)會(huì)計(jì)人員中倡導(dǎo)誠(chéng)信為榮、失信為恥的職業(yè)道德意識(shí)，引導(dǎo)會(huì)計(jì)人員加強(qiáng)職業(yè)修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣。

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第2篇：關(guān)于會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題的思考范文

Abstract： "Integrity" is an important part of China's traditional morality， China's enterprises have the tradition of "Founding integrity， to letters from people" since ancient times. In two thousand years ago， Confucius said： "people without faith， I wonder， could it？" In the eyes of Chinese people， the credibility of value and status is clearly showed. Principle of good faith has become the particularly important accounting principle， no credibility， there is no accounting. We must take the credibility as the lifeline of accounting work. As the father of modern China， Mr. Pan Xulun noted：" Establishing credibility is the basis of accounting work." Integrity plays a pivotal role in our lives.

關(guān)鍵詞： 會(huì)計(jì)誠(chéng)信；會(huì)計(jì)人員；會(huì)計(jì)制度

Key words： accounting integrity；accounting personnel；accounting system

中圖分類號(hào)：F233 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2013）19-0168-02

0 引言

會(huì)計(jì)誠(chéng)信已被廣泛關(guān)注，從中國(guó)的銀廣廈事件，到美國(guó)的安達(dá)信事件，無(wú)一例外的對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信產(chǎn)生了質(zhì)疑。如何重建會(huì)計(jì)行業(yè)的誠(chéng)信是我們面臨的迫切問(wèn)題。信用缺失已不由分說(shuō)地?cái)[在每一個(gè)會(huì)計(jì)人員面前。誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)，守信。誠(chéng)實(shí)，是一個(gè)符合內(nèi)在的思維，不要說(shuō)謊。信用，是說(shuō)到就要做到。會(huì)計(jì)誠(chéng)信是什么呢？財(cái)政部會(huì)計(jì)司在《我國(guó)會(huì)計(jì)管理改革的歷程與面臨的任務(wù)》中提到“全面開展會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)和職業(yè)道德教育，積極探索實(shí)施會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)和職業(yè)道德教育的有效途徑”?？梢姡\(chéng)信，已成為全社會(huì)的話題。

1 會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性

1.1 誠(chéng)信是社會(huì)道德的基本要求，是維護(hù)人民和平相處的保證，是維護(hù)公共社會(huì)生活秩序穩(wěn)定的關(guān)鍵，是維護(hù)人民整體利益的核心。在我國(guó)，職業(yè)道德是社會(huì)道德體系的重要組成部分，是構(gòu)成社會(huì)主義道德原則和行為規(guī)范的一種特殊表現(xiàn)。同時(shí)又受社會(huì)道德的約束，體現(xiàn)社會(huì)道德的要求。

1.2 會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題是會(huì)計(jì)職業(yè)道德中的客觀表現(xiàn)。會(huì)計(jì)工作需要通過(guò)會(huì)計(jì)人員的核算和監(jiān)督才能起到對(duì)經(jīng)濟(jì)生活反映和管理監(jiān)督的作用。所以，如實(shí)反映正確的核算可以說(shuō)是決定會(huì)計(jì)工作和會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的基本準(zhǔn)則，至少是職業(yè)道德的要求。

1.3 會(huì)計(jì)行業(yè)的生存和發(fā)展與會(huì)計(jì)誠(chéng)信密不可分。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征是公平競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)的聚集點(diǎn)是服務(wù)質(zhì)量和產(chǎn)品性能。行業(yè)的生存和發(fā)展，必須以服務(wù)和產(chǎn)品質(zhì)量獲優(yōu)，并建立起社會(huì)信用信譽(yù)。許多會(huì)計(jì)公司的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，靠的是從業(yè)人員的強(qiáng)烈質(zhì)量和信譽(yù)意識(shí)。

2 會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的原因

2.1 人們追求利益是會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的重要因素。在會(huì)計(jì)工作舞弊的背后存在著巨大的經(jīng)濟(jì)效益。企業(yè)會(huì)通過(guò)虛假的會(huì)計(jì)信息來(lái)提供給投資者、債權(quán)人、供應(yīng)商、銀行、政府和其他利益相關(guān)者，并因此影響貸款工作或投資意向，影響稅收上繳和其他經(jīng)濟(jì)利益。在大股東利益和國(guó)家利益及其他小股東，債權(quán)人利益發(fā)生沖突的狀況下，會(huì)對(duì)公司管理者施加壓力，粉飾公司的財(cái)務(wù)報(bào)表。并且單位的負(fù)責(zé)人有能力，也有條件影響會(huì)計(jì)工作的進(jìn)行，為了個(gè)人和小集團(tuán)利益，為最終目的而選擇做假賬，并提供虛假的陳述。在我國(guó)，當(dāng)前是會(huì)計(jì)師事務(wù)所和注冊(cè)會(huì)計(jì)師的買方市場(chǎng)，對(duì)審計(jì)成本的質(zhì)量和上市公司進(jìn)行的“合作”，出具了虛假財(cái)務(wù)報(bào)告，以達(dá)到實(shí)現(xiàn)“雙豐收”。正是這些利益關(guān)系的復(fù)雜才構(gòu)成了虛假會(huì)計(jì)信息產(chǎn)生的內(nèi)在原因。

2.2 內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制與外部的監(jiān)督機(jī)制不到位、不健全。從內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制可以看出，對(duì)一些會(huì)計(jì)的主體，以及會(huì)計(jì)的行為缺乏制度的透明度和自我控制能力。自我約束機(jī)制的不健全，以及缺乏行之有效的監(jiān)督機(jī)制和內(nèi)部控制制度。一些會(huì)計(jì)主體雖然確立了一系列的內(nèi)部控制制度，但是制度并沒(méi)有真正落實(shí)下去，也并沒(méi)有建立相應(yīng)的跟蹤機(jī)制。

2.3 會(huì)計(jì)制度的缺陷和漏洞。會(huì)計(jì)制度的漏洞，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的實(shí)施條件，提供了虛假會(huì)計(jì)信息的擴(kuò)展。具體表現(xiàn)在：一是會(huì)計(jì)原則給虛假會(huì)計(jì)信息提供了可操作的空間。二是企業(yè)選擇會(huì)計(jì)政策的范圍越來(lái)越寬，會(huì)計(jì)信息提供者總是選擇在規(guī)定的范圍內(nèi)對(duì)其有力的會(huì)計(jì)政策。三是會(huì)計(jì)工作是需要會(huì)計(jì)人員主觀的判斷力的，這又為會(huì)計(jì)人員出具虛假會(huì)計(jì)信息提供了工作中的便利條件，同一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，會(huì)計(jì)的工作人員可能出現(xiàn)不同的選擇處理方法，給出不同的估價(jià)。四是會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的滯后，提供了會(huì)計(jì)舞弊的機(jī)會(huì)。五是會(huì)計(jì)人員沒(méi)有獨(dú)立的空間與地位。

3 重塑會(huì)計(jì)誠(chéng)信的幾點(diǎn)思考

從會(huì)計(jì)工作到會(huì)計(jì)欺詐行為，體現(xiàn)出來(lái)的不僅僅是會(huì)計(jì)的本身問(wèn)題，它也涉及到社會(huì)工作中方方面面的問(wèn)題。因此，去尋找良好的會(huì)計(jì)信用治理的方法也是多角度，多渠道的。

3.1 真誠(chéng)為動(dòng)機(jī)，明晰的產(chǎn)權(quán)制度要求。一般來(lái)說(shuō)，產(chǎn)權(quán)是一個(gè)人的約束事實(shí)，由于產(chǎn)權(quán)清晰是能夠鼓勵(lì)人們自覺(jué)的追求長(zhǎng)期的發(fā)展利益的，并能夠保證假話的收入少于真話的收入。在人們政治、經(jīng)濟(jì)生活中，環(huán)境和條件不同，所產(chǎn)生的結(jié)果也是不同的。由此，不建立適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，市場(chǎng)秩序，道德規(guī)范和法律，就沒(méi)有信用可談。獲得長(zhǎng)期利益的關(guān)鍵是人們必須維護(hù)好自身的聲譽(yù)。鑒于此，建立適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)權(quán)制度，以激勵(lì)長(zhǎng)期利益的追求為企業(yè)管理者，最終促進(jìn)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，然后重建會(huì)計(jì)信用。

3.2 完善法律體系，要在完善法律體系上下功夫。改變之前補(bǔ)償處罰規(guī)則，使處罰力度達(dá)到事前威懾的效果。加大處罰力度。以完善的法律制度作為保障，對(duì)于不安分，不守信的人要處罰讓他付出更高的代價(jià)，只要他不誠(chéng)信一次，讓他沒(méi)有第二次翻本的機(jī)會(huì)。應(yīng)著重從構(gòu)建地方性法規(guī)和信用制度建設(shè)入手，抓緊出臺(tái)信用信息征集、互聯(lián)溝通、信息公開等政府規(guī)章和政策措施，適時(shí)頒布適合省情的“企事業(yè)單位信用信息采集與披露”、“個(gè)人信用評(píng)定”、“單位信用評(píng)級(jí)”等地方性法規(guī)或規(guī)章，加強(qiáng)監(jiān)督，懲治失信行為。

3.3 凈化社會(huì)環(huán)境，使公民以誠(chéng)信作為選擇的合理意識(shí)。信貸危機(jī)已經(jīng)在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，日益猖獗。要解決會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題，不僅要對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員，對(duì)全體公民也要進(jìn)行全面信用意識(shí)教育，使每一名公民以誠(chéng)信意識(shí)作為理性的選擇，實(shí)現(xiàn)一體化。在這里，教育者必須先學(xué)習(xí)，尤其是政府和公務(wù)員，其示范往往起到巨大的推動(dòng)作用。同時(shí)，加快社會(huì)信用評(píng)級(jí)和信用記錄系統(tǒng)的建立，向社會(huì)公布，使誠(chéng)信由“良心主導(dǎo)”走向“基于規(guī)范”，使信用成為社會(huì)與企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)，以最大程度減少失信的生活空間。

3.4 要加強(qiáng)外部監(jiān)管，尤其是充分發(fā)揮審計(jì)機(jī)關(guān)的外部監(jiān)管力度。會(huì)計(jì)誠(chéng)信的良性發(fā)展也是外部監(jiān)管多部門聯(lián)動(dòng)的結(jié)果。審計(jì)部門是會(huì)計(jì)工作監(jiān)督的體系之一，它基于履行經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的職能，并在會(huì)計(jì)信用的重塑方面承擔(dān)著巨大責(zé)任。

4 結(jié)論

總之，只有提高會(huì)計(jì)人員的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德水平，提高會(huì)計(jì)職業(yè)信譽(yù)誠(chéng)信，重塑誠(chéng)實(shí)守信的會(huì)計(jì)行業(yè)在整個(gè)社會(huì)中的一種新形象，才能確保我們的會(huì)計(jì)行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)還有很長(zhǎng)的路要走。

參考文獻(xiàn)：

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第3篇：關(guān)于會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題的思考范文

【關(guān)鍵詞】誠(chéng)信 原因 內(nèi)涵 決策 和諧

一、國(guó)內(nèi)外會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題的現(xiàn)狀

遠(yuǎn)古至今，人們都把誠(chéng)信做為社會(huì)的倫理規(guī)范和道德準(zhǔn)則，其基本意義是指講信用，言行一致；會(huì)計(jì)誠(chéng)信是指從事會(huì)計(jì)工作的人員要根據(jù)實(shí)事求是、務(wù)實(shí)的原則來(lái)做好本職工作，其表達(dá)了會(huì)計(jì)這個(gè)行業(yè)對(duì)社會(huì)的一種承諾，其基本要求是會(huì)計(jì)人員要按企業(yè)的客觀經(jīng)營(yíng)狀況和會(huì)計(jì)制度、財(cái)經(jīng)法規(guī)等要求，客觀公正地把現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)狀況如實(shí)的展現(xiàn)給大眾，真實(shí)的反映出企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況和盈虧狀況，向社會(huì)提供最真實(shí)、可靠、完整的會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)信息，從而讓會(huì)計(jì)信息使用者能更好地判斷企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況及經(jīng)營(yíng)成果；要很好的做到會(huì)計(jì)誠(chéng)信就必須具備良好的職業(yè)操守和樹立好應(yīng)有的會(huì)計(jì)信譽(yù)，不提供失真的會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)信息，也不借工作之便謀取不義之財(cái)。

（一）中國(guó)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的現(xiàn)狀

由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則和法律規(guī)章不夠完善，也不夠健全，從而導(dǎo)致發(fā)生了很多會(huì)計(jì)誠(chéng)信危機(jī)的問(wèn)題。由于國(guó)內(nèi)外大量的“問(wèn)題”公司被曝光，這一現(xiàn)象對(duì)全世界的資本市場(chǎng)造成了極其嚴(yán)重的影響。會(huì)計(jì)行業(yè)的公信力也由于這些現(xiàn)象受到了整個(gè)社會(huì)的廣泛關(guān)注，這同時(shí)也對(duì)會(huì)計(jì)的整個(gè)管理要求提出了極其嚴(yán)峻的考驗(yàn)。然而，現(xiàn)實(shí)生活中卻恰好是相反的，中國(guó)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的危機(jī)也隨之變得更為嚴(yán)重。其主要表現(xiàn)在：

現(xiàn)行會(huì)計(jì)法規(guī)尚不完善，有些會(huì)計(jì)人員對(duì)會(huì)計(jì)信息進(jìn)行擅自調(diào)整，以獲取私利。這主要表現(xiàn)為利用會(huì)計(jì)相關(guān)政策以及關(guān)聯(lián)交易價(jià)格等規(guī)章制度，更為嚴(yán)重的是有的會(huì)計(jì)人員還會(huì)私自處理不同時(shí)期的會(huì)計(jì)財(cái)務(wù)信息，導(dǎo)致了偷稅漏稅行為的現(xiàn)象較為嚴(yán)重。

（二）國(guó)外會(huì)計(jì)誠(chéng)信的現(xiàn)狀

就以美國(guó)作為例子，自從出現(xiàn)了安然公司會(huì)計(jì)造假案之后，接著又出現(xiàn)了世通公司等重大會(huì)計(jì)造假的事件，可以說(shuō)是美國(guó)有史之最，這一現(xiàn)象也深深地震撼了世人的心靈。這對(duì)全世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都造成極為嚴(yán)重的不好的影響。

二、會(huì)計(jì)的概念、職能及作用

（一）會(huì)計(jì)的概念

會(huì)計(jì)就是以會(huì)計(jì)憑證作為最主要的依據(jù)，以貨幣作為最主要的計(jì)量單位，將提高本企業(yè)的最大經(jīng)濟(jì)利益為最主要的奮斗的目標(biāo)，應(yīng)用最專業(yè)的方法對(duì)各種單位的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行全面地、系統(tǒng)地核算和監(jiān)督，為企業(yè)的資金及成本的管理提供有利的數(shù)據(jù)信息及解決的途徑，隨著科學(xué)的進(jìn)步和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，使得會(huì)計(jì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大舞臺(tái)上占據(jù)著非常重要的作用。

（二）會(huì)計(jì)的職能

會(huì)計(jì)的職能是指會(huì)計(jì)在企事業(yè)單位的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中所具備的一項(xiàng)功能，他是由會(huì)計(jì)的本質(zhì)特征所決定的，一般來(lái)說(shuō)，會(huì)計(jì)具備兩個(gè)基本的職能，一是會(huì)計(jì)的核算職能；二是會(huì)計(jì)的監(jiān)督職能。

（三）會(huì)計(jì)的作用

隨著現(xiàn)代科技和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，同時(shí)也驗(yàn)證了會(huì)計(jì)這個(gè)行業(yè)在當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中起著越來(lái)越重要的作用。從大方向來(lái)說(shuō)，它為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控、制定經(jīng)濟(jì)政策提供了完整而準(zhǔn)確的信息；從小方向來(lái)說(shuō)它加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)核算，為企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理提供數(shù)據(jù)，保證企業(yè)投入資產(chǎn)的安全和完善。

三、會(huì)計(jì)失信的原因

（一）經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使

企業(yè)向來(lái)以追求經(jīng)濟(jì)利益最大化為奮斗目標(biāo)，使得其單位領(lǐng)導(dǎo)者過(guò)分追求經(jīng)濟(jì)利益最大化，而忽視了國(guó)家和人民群眾的利益。企業(yè)通過(guò)虛假的財(cái)務(wù)信息，得到銀行和其他經(jīng)融信貸機(jī)構(gòu)的信任，從而得到所需資金。

（二）會(huì)計(jì)人員自身的職業(yè)道德素質(zhì)偏低

由于會(huì)計(jì)人員自身的職業(yè)素質(zhì)偏低進(jìn)而使得會(huì)計(jì)信息失真，其主要表現(xiàn)在兩方面，第一，從會(huì)計(jì)工作人員的思想政治素質(zhì)而言：我國(guó)會(huì)計(jì)工作人員整體素質(zhì)較低，不能做到實(shí)事求是，遵守職業(yè)道德，為經(jīng)濟(jì)利益所誘惑，也在道德觀念上出現(xiàn)了偏差、甚至淪喪，從而導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真；第二，從會(huì)計(jì)工作人員的專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)來(lái)看：專業(yè)知識(shí)還不夠扎實(shí)，甚至有的會(huì)計(jì)人員從未經(jīng)過(guò)專業(yè)的培訓(xùn)。

（三）會(huì)計(jì)政策的寬松為企業(yè)會(huì)計(jì)信息的失真留下了余地

會(huì)計(jì)信息總是被其使用者在所規(guī)定的范圍之內(nèi)選擇最有利于他們自身利益的會(huì)計(jì)政策。例如《企業(yè)會(huì)計(jì)制度》中對(duì)于發(fā)出存貨成本的核算就提供了先進(jìn)先出、后進(jìn)先出、個(gè)別計(jì)價(jià)、加權(quán)平均等九種方法可供選擇。正如我們所知道的，在通貨膨脹這種不正常的情況之下，我們可以采取使用后進(jìn)先出的方法核算出發(fā)出的存貨成本，這樣就會(huì)使得當(dāng)期產(chǎn)品的銷售成本略有偏高，但是其期末存貨成本則會(huì)略微偏低，進(jìn)而使得本期的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)也會(huì)隨之偏低；而在同樣的這種情況下，如果采取使用先進(jìn)先出法進(jìn)行核算的話，對(duì)利潤(rùn)的影響就將會(huì)相反的效果。

四、構(gòu)建會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系的重要性

（一）會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的危害

如果會(huì)計(jì)工作人員不遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德，不遵守國(guó)家的法律法規(guī)，不按客觀發(fā)生的經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)和實(shí)際的數(shù)據(jù)做賬，其將會(huì)對(duì)整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行造成極為嚴(yán)重的影響，其危害性主要體現(xiàn)在以下幾方面：

（1）嚴(yán)重破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種信用經(jīng)濟(jì)，它要求參與市場(chǎng)的各個(gè)經(jīng)濟(jì)主體都要遵循誠(chéng)信的原則，從而順利的建立和維持和諧穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。如果市場(chǎng)的關(guān)鍵主體都采取使用不誠(chéng)信的手段，使得大量的會(huì)計(jì)資料也變得虛假，這不僅將直接影響國(guó)家的稅收收入，還會(huì)造成各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的嚴(yán)重失真，最終導(dǎo)致國(guó)家制定的各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策和國(guó)家未來(lái)的發(fā)展的實(shí)際情況不相一致，同時(shí)國(guó)家對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的調(diào)控也將受到不可以測(cè)的嚴(yán)重影響。

（2）導(dǎo)致國(guó)有資產(chǎn)和國(guó)家稅收的大量流失。企業(yè)掩蓋會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性，其動(dòng)機(jī)是多種多樣的，但最主要原因原都是將國(guó)家或集體的資產(chǎn)占為個(gè)人所有。從而導(dǎo)致資產(chǎn)的大量流失。主要表現(xiàn)在兩方面：一是導(dǎo)致了有形資產(chǎn)的大量流失；二是導(dǎo)致社會(huì)的大量無(wú)形資產(chǎn)的外流和損失。

（二）會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系構(gòu)建的重要性

（1）建立具有中國(guó)特色市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要。要使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為一種法治和最具規(guī)范的經(jīng)濟(jì)，就需要加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德建設(shè)，以及對(duì)促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展起著十分重要的作用，會(huì)計(jì)誠(chéng)信在中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路中占據(jù)著重要的位置，如果會(huì)計(jì)信息的提供者提供虛假的不真實(shí)的會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)信息，這將會(huì)影響那些經(jīng)濟(jì)決策者做出錯(cuò)誤的經(jīng)濟(jì)決策，從而對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有效建設(shè)造成極為嚴(yán)重的影響。所以，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有效運(yùn)行過(guò)程中，會(huì)計(jì)誠(chéng)信是最為關(guān)鍵和必不可少的一環(huán)。

（2）強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的重要措施。強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德的有效建設(shè)的一項(xiàng)重要舉措就是加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信方面的有效建設(shè)。會(huì)計(jì)的職業(yè)道德其實(shí)就是指會(huì)計(jì)工作人員在工作時(shí)必須做到誠(chéng)實(shí)和守信用這一關(guān)鍵的職業(yè)道德，其中誠(chéng)實(shí)守信也是對(duì)會(huì)計(jì)工作人員的內(nèi)在素質(zhì)的最基本也是最關(guān)鍵的要求，他要求會(huì)計(jì)人員必須要具備實(shí)事求是的工作態(tài)度，同時(shí)也要求他們不隨便弄虛作假，不隨便泄露秘密，不為利益所誘惑的良好的道德情操。

五、治理整頓會(huì)計(jì)失信的對(duì)策

（一）治理會(huì)計(jì)失信促進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)需加大教育宣傳的力度

誠(chéng)信是整個(gè)社會(huì)的一種工作準(zhǔn)則，它包含社會(huì)關(guān)系的方方面面，既有自然人個(gè)人的經(jīng)濟(jì)行為，又有法人組織的經(jīng)濟(jì)行為，也是形成每個(gè)會(huì)計(jì)人員相互依存的關(guān)鍵紐帶，從加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的宣傳教育對(duì)象上來(lái)講，最主要是教育人群，它就是指單位的領(lǐng)導(dǎo)及單位的會(huì)計(jì)工作人員。因此我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)單位領(lǐng)導(dǎo)以及會(huì)計(jì)工作人員的會(huì)計(jì)誠(chéng)信方面進(jìn)行教育，而且其教育應(yīng)該把職業(yè)道德、政策法規(guī)、業(yè)務(wù)知識(shí)以及技能訓(xùn)練等最具專業(yè)方面的知識(shí)作為教育的重中之重，使會(huì)計(jì)工作人員及單位領(lǐng)導(dǎo)熟悉掌握會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和相關(guān)會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)，使他們能夠達(dá)到依法辦事的理想狀態(tài)。

（二）健全相關(guān)的法律法規(guī)，完善監(jiān)督職能是治理會(huì)計(jì)失信的重要措施

哲學(xué)曾經(jīng)有說(shuō)過(guò)，內(nèi)因是事務(wù)發(fā)展的最根本的動(dòng)力，它決定著事務(wù)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，而外因同樣也會(huì)對(duì)事物的發(fā)展起著比較關(guān)鍵的作用，在一定的條件下，外因可能還能占據(jù)統(tǒng)領(lǐng)地位代替內(nèi)因影響事物的發(fā)展方向，雖然會(huì)計(jì)誠(chéng)信的缺失，最主要的原因是會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)略微偏低，同時(shí)還缺少職業(yè)道德理念，甚至為利益所誘惑等內(nèi)部因素所導(dǎo)致的，但是法律法規(guī)等制度的不完善也導(dǎo)致了會(huì)計(jì)誠(chéng)信的最終缺失，其對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信起著非常重要的作用。

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第4篇：關(guān)于會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題的思考范文

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失；原因；對(duì)策；分析

1.引言

俗話說(shuō)誠(chéng)信是發(fā)展的基礎(chǔ)，而會(huì)計(jì)行業(yè)的誠(chéng)信問(wèn)題不僅是會(huì)計(jì)行業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，更是國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。因此會(huì)計(jì)誠(chéng)信逐漸受到人們的關(guān)注。想要使經(jīng)濟(jì)秩序保持正常的運(yùn)行狀態(tài)，誠(chéng)信是必不可少的?？墒敲媾R當(dāng)今社會(huì)的各種誘惑，會(huì)計(jì)誠(chéng)信有所缺失。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，探尋和認(rèn)識(shí)誠(chéng)信缺失以及解決誠(chéng)信缺失的問(wèn)題已經(jīng)迫在眉睫，是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中當(dāng)務(wù)之急的一大問(wèn)題。

2.國(guó)內(nèi)外會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失問(wèn)題現(xiàn)狀分析

2.1缺乏對(duì)事業(yè)單位會(huì)計(jì)管理制度的了解

對(duì)于很多事業(yè)單位的會(huì)計(jì)制度，很多人都不大了解，其實(shí)如今很多的事業(yè)單位都存在同樣一種制度，那就是“家長(zhǎng)制管理”制度，對(duì)于事業(yè)單位中的會(huì)計(jì)控制并不重視，因此忽略了會(huì)計(jì)控制的重要性。甚至在不了解的基礎(chǔ)上還會(huì)存在很多會(huì)計(jì)控制的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。不少人都將會(huì)計(jì)控制認(rèn)為是以固定的規(guī)章制度以及各種文件形式呈現(xiàn)給大家，是對(duì)單位中不同級(jí)別的工作人員，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力限制和控制。而從這些不難發(fā)現(xiàn)，在事業(yè)單位內(nèi)部會(huì)計(jì)管理的控制有很大的漏洞和不足。

2.2財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的處理程序不規(guī)范

對(duì)于會(huì)計(jì)的工作規(guī)范國(guó)家相關(guān)部門已經(jīng)作出了明確的規(guī)定，建立了《會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》制度，而其中也包括各種財(cái)務(wù)處理的相關(guān)程序和嚴(yán)格的制度。在工作規(guī)范制度中包括了以下幾點(diǎn)：一，會(huì)計(jì)的審核以及憑證辦理的程序和格式規(guī)定；二，會(huì)計(jì)科目所包括的不同設(shè)置以及應(yīng)用；三，會(huì)計(jì)對(duì)于帳單的合理使用和正確的管理；四，相關(guān)會(huì)計(jì)報(bào)表的不同要求和對(duì)于會(huì)計(jì)核算以及預(yù)算的一些基礎(chǔ)方法。而對(duì)于這些規(guī)定在很多的事業(yè)單位中是十分混亂的，尤其是對(duì)于擁有一定決策權(quán)的干部都比較集中，從而造成了會(huì)計(jì)工作無(wú)法正常規(guī)范的進(jìn)行。

3.會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失問(wèn)題原因

3.1會(huì)計(jì)誠(chéng)信意識(shí)淡薄

其實(shí)造成會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失這一問(wèn)題的原因有很多，而最重要的原因之一就是公民意識(shí)淡薄，當(dāng)然也包括事業(yè)單位的會(huì)計(jì)工作人員。不得不承認(rèn)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直在不斷的摸索前進(jìn)，因此發(fā)展速度極其緩慢。很多人對(duì)于會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的認(rèn)識(shí)不到位，這也導(dǎo)致了公民缺乏誠(chéng)信意識(shí)，忽略了誠(chéng)信對(duì)于會(huì)計(jì)行業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。

3.2會(huì)計(jì)從業(yè)人員謀求私利

雖說(shuō)會(huì)計(jì)行業(yè)是一種規(guī)范性很強(qiáng)的行業(yè)，但是在其中不乏一些擅自利用工作之便為自己牟利甚至是進(jìn)行更大程度的貪贓從業(yè)人員。除此之外，對(duì)于會(huì)計(jì)這一行業(yè)來(lái)說(shuō)，一般的會(huì)計(jì)從業(yè)人員都會(huì)在權(quán)利上受到一定的限制，從而缺乏一定的獨(dú)立能力，這也使得很多的會(huì)計(jì)人員甘愿冒險(xiǎn)一博，以求獲得更多的利益，使會(huì)計(jì)誠(chéng)信嚴(yán)重缺失。

4.會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失問(wèn)題對(duì)策

想要使會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失得到彌補(bǔ)，首先要完善相關(guān)的法規(guī)，對(duì)于所有的從業(yè)人員都建立一定的獎(jiǎng)懲制度。其實(shí)會(huì)計(jì)信息的虛假才是造成誠(chéng)信缺失的關(guān)鍵，因此應(yīng)當(dāng)盡快建立相關(guān)機(jī)制，減少虛假會(huì)計(jì)信息的產(chǎn)生，使其虛假信息無(wú)法得以施展。而在這一基礎(chǔ)上要先建立相關(guān)的會(huì)計(jì)制度和相關(guān)法則，使會(huì)計(jì)的所有信息達(dá)到最大化的真實(shí)性。想要徹底解決會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的問(wèn)題不僅要在制度和準(zhǔn)則上進(jìn)行規(guī)范，更要在從業(yè)人員的思想和職業(yè)道德上進(jìn)行規(guī)范。對(duì)于相關(guān)的從業(yè)人員可進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)以及相關(guān)課程的培訓(xùn)，使其不僅要在會(huì)計(jì)統(tǒng)計(jì)的技術(shù)上又所突破，更要在會(huì)計(jì)職業(yè)道德上有所進(jìn)步，以避免誠(chéng)信缺失越來(lái)越嚴(yán)重。

4.1誠(chéng)信教育

會(huì)計(jì)誠(chéng)信不僅關(guān)系著會(huì)計(jì)行業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系著從業(yè)人員的社會(huì)實(shí)踐與成果。而會(huì)計(jì)誠(chéng)心在會(huì)計(jì)人員從業(yè)過(guò)程中不僅是簡(jiǎn)單的“誠(chéng)信”二字，更有很深刻的內(nèi)在含義。第一層的含義就是要誠(chéng)信待人，忠于工作，遵守會(huì)計(jì)規(guī)章；第二層的含義則是要堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，經(jīng)得住誘惑，在工作上不參假，一切以事實(shí)為原則；第三層含義則是把握好工作的尺度，在保持工作的原則上捍衛(wèi)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的基石；第四層的含義就是要堅(jiān)持誠(chéng)信原則，加強(qiáng)誠(chéng)信教育，以保證會(huì)計(jì)誠(chéng)信度有所提高。[4]

4.2完善會(huì)計(jì)管理制度

想要保持會(huì)計(jì)誠(chéng)信的原則，一定要把握好會(huì)計(jì)制度的管理，對(duì)于不完善的制度要即使進(jìn)行完善，避免會(huì)計(jì)制度的漏洞出現(xiàn)。尤其是在極具誘惑的環(huán)境下，不規(guī)范的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，因此一定要在會(huì)計(jì)制度上嚴(yán)格把關(guān)。如今很多的管理制度都無(wú)法顧及全面，以至于造成了一些事業(yè)單位的會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失。而對(duì)于這些制度的不足之處應(yīng)該加以強(qiáng)化，以避免更多的漏洞出現(xiàn)。建立完善的會(huì)計(jì)管理制度是避免會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的關(guān)鍵所在。

4.3加強(qiáng)從業(yè)人員教育，提高隊(duì)伍素質(zhì)

提高會(huì)計(jì)誠(chéng)信度，降低會(huì)計(jì)誠(chéng)信的缺失不僅要注重管理制度的完善，對(duì)于從業(yè)人員的教育更是不容忽視。要對(duì)已經(jīng)就業(yè)的從業(yè)人員不斷的進(jìn)行培訓(xùn)，提高技術(shù)與道德思想水平。以保證從業(yè)人員都能以一種健康的正確的心態(tài)面對(duì)自己的工作。還可開展一些相關(guān)的繼續(xù)教育活動(dòng)，以保證從業(yè)人員能夠與時(shí)俱進(jìn)，提高整體的會(huì)計(jì)從業(yè)隊(duì)伍的整體素質(zhì)。

4.4完善法律法規(guī)，營(yíng)造良好的會(huì)計(jì)誠(chéng)信氛圍

以上說(shuō)到要完善相關(guān)的會(huì)計(jì)制度，其實(shí)不僅如此還要針對(duì)國(guó)家規(guī)定的相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行嚴(yán)格的控制。對(duì)于國(guó)家規(guī)定的相關(guān)法律法規(guī)要進(jìn)行多方面的宣傳，營(yíng)造一種良好的會(huì)計(jì)誠(chéng)信氛圍，使從業(yè)人員不僅了解相關(guān)法律法規(guī)的嚴(yán)格，更了解對(duì)于會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性。[5]

4.4.1加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)的指導(dǎo)思想

依照相關(guān)部門的關(guān)于增強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信，降低會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的整頓和規(guī)范工作秩序的通知，可以了解到，加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信思想，認(rèn)真貫徹工作秩序的規(guī)定，以保證實(shí)事求是，不做假，保證會(huì)計(jì)行業(yè)的正常發(fā)展，以此維護(hù)會(huì)計(jì)工作的相關(guān)秩序和提高會(huì)計(jì)誠(chéng)信度。

4.4.2要按照“不做假賬”的要求，依法做好會(huì)計(jì)工作

對(duì)于事業(yè)單位和相關(guān)的會(huì)計(jì)行業(yè)的單位來(lái)說(shuō)，要依據(jù)我國(guó)的《會(huì)計(jì)法》進(jìn)行嚴(yán)格的統(tǒng)一個(gè)管理。做到遵紀(jì)守法，嚴(yán)格按照會(huì)計(jì)法的規(guī)定進(jìn)行工作和操作，做到不做假帳，以事實(shí)為先。可以對(duì)于不同態(tài)度的工作人員和單位進(jìn)行獎(jiǎng)懲，對(duì)于會(huì)計(jì)誠(chéng)信度提高有所幫助的則可進(jìn)行一定的獎(jiǎng)勵(lì)，而對(duì)于做假甚至是營(yíng)私舞弊的則要嚴(yán)格處罰，以求減少這一現(xiàn)象的發(fā)生。

4.4.3精心組織，切實(shí)把“會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)年”活動(dòng)推向深入

對(duì)于會(huì)計(jì)誠(chéng)信的缺失要進(jìn)行多方面的建設(shè)，才能重新樹立起會(huì)計(jì)誠(chéng)信度。不妨多開展一些相關(guān)活動(dòng)，進(jìn)行多方面的宣傳，可以以宣傳單的形式或者知識(shí)竟答的形式來(lái)宣傳會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性，還可將相關(guān)的誠(chéng)信度以及會(huì)計(jì)的職業(yè)道德加入到相關(guān)的考試中去，以加強(qiáng)人們對(duì)于會(huì)計(jì)誠(chéng)信度的重視，使缺失變成完美。[6]

5.結(jié)語(yǔ)

誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與否的關(guān)鍵，而隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)于會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重視和回歸都有很大的意義存在，而會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失這一問(wèn)題終將被誠(chéng)信所替代。而會(huì)計(jì)誠(chéng)信不僅是會(huì)計(jì)行業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展關(guān)鍵，更是社會(huì)信用體系中最重要的一部分。正確面對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失問(wèn)題，以此來(lái)成就最完美的會(huì)計(jì)工作制度，提高會(huì)計(jì)誠(chéng)信度。（作者單位：東北林業(yè)大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1]李建軍.會(huì)計(jì)行業(yè)誠(chéng)信缺失及其對(duì)策研究[D].河北師范大學(xué)，2012.

[2]郭晴，劉源，楊秋實(shí).基于會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失及對(duì)策研究的思考[A].WuhanUniversity，2012：3.

[3]曾萍，陳衛(wèi)旗.對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失原因及對(duì)策的系統(tǒng)思考[J].江蘇商論，2006，02：120-122.

[4]王穎.會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的原因與對(duì)策分析[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2012，03：73-75.

第5篇：關(guān)于會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題的思考范文

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)誠(chéng)信；重要性及意義；危害；原因；建設(shè)

中圖分類號(hào)：F23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2012）02-0-01

“會(huì)計(jì)誠(chéng)信”從字面意義上理解，“誠(chéng)”就是會(huì)計(jì)人員忠誠(chéng)于自己所承擔(dān)的會(huì)計(jì)事業(yè)，熱愛(ài)會(huì)計(jì)崗位，精益求精的做好會(huì)計(jì)工作?！靶拧本褪恰爸v究信用，樹立會(huì)計(jì)信譽(yù)，恪守獨(dú)立、客觀、公正的原則，不屈從和迎合任何壓力與不合理要求，不做假賬，不以職務(wù)之便謀取一己私利，提高會(huì)計(jì)的公信力?？傊S護(hù)會(huì)計(jì)誠(chéng)信，提高會(huì)計(jì)誠(chéng)信水平，建設(shè)會(huì)計(jì)誠(chéng)信體系是我們面臨的重要課題。

一、會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題形成的原因

1.信息不對(duì)稱

會(huì)計(jì)信息不對(duì)稱是指會(huì)計(jì)信息的提供者與會(huì)計(jì)信息的使用者之間，存在著信息的不對(duì)稱，這些信息不對(duì)稱就會(huì)成為會(huì)計(jì)信息制造者提供虛假會(huì)計(jì)信息的前提條件。會(huì)計(jì)信息的提供者一般是直接參與企業(yè)的運(yùn)營(yíng)管理，掌控著企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程，擁有較完備的信息內(nèi)容，而會(huì)計(jì)信息的使用者只能根據(jù)會(huì)計(jì)的最終產(chǎn)品會(huì)計(jì)報(bào)表及附注來(lái)獲得不完備、不真實(shí)的少量信息，這就可能促使會(huì)計(jì)信息提供者為了自身的利益出現(xiàn)“道德風(fēng)險(xiǎn)”或進(jìn)行逆向選擇，產(chǎn)生誠(chéng)信危機(jī)。

2.企業(yè)治理結(jié)構(gòu)和會(huì)計(jì)規(guī)范體制不完善，法律監(jiān)督機(jī)制不完備

在我國(guó)，管理當(dāng)局成為國(guó)有企業(yè)實(shí)際上的控制者，企業(yè)的會(huì)計(jì)行為不是以各利益相關(guān)者為核心，而是以管理者當(dāng)局利益為核心導(dǎo)致管理者直接操控企業(yè)的行為發(fā)生，管理者為了完成上級(jí)下達(dá)的考核指標(biāo)，強(qiáng)令會(huì)計(jì)人員做假賬，以騙取榮譽(yù)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不完善、法律制度的不健全，為會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失帶來(lái)了相關(guān)的經(jīng)濟(jì)利益。當(dāng)企業(yè)的財(cái)務(wù)行為和會(huì)計(jì)制度發(fā)生矛盾時(shí)，企業(yè)為了生存往往會(huì)片面強(qiáng)調(diào)搞活經(jīng)營(yíng)，放松了遵守財(cái)務(wù)規(guī)章制度。法律監(jiān)督機(jī)制的不完備，使執(zhí)法部門在執(zhí)法過(guò)程中存在著有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不糾的現(xiàn)象。監(jiān)督內(nèi)容的不完備，致使法律監(jiān)督力度不夠，不能對(duì)企業(yè)形成有效監(jiān)督機(jī)制。會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、會(huì)計(jì)制度的漏洞與執(zhí)行時(shí)的伸縮性等，為企業(yè)制造虛假會(huì)計(jì)信息的提供了有利的條件。

3.會(huì)計(jì)人員綜合素質(zhì)偏低，業(yè)務(wù)知識(shí)貧乏

在一些單位部分會(huì)計(jì)人員道德素質(zhì)偏低，價(jià)值觀念和價(jià)值取向偏離，在利益面前經(jīng)不起物質(zhì)、權(quán)利的誘惑，不能實(shí)事求是，嚴(yán)格遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德，不能堅(jiān)持依法辦事，還有些財(cái)務(wù)人員對(duì)領(lǐng)導(dǎo)偽造、篡改會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)敢怒不敢言，對(duì)會(huì)計(jì)工作缺乏應(yīng)有的信心，認(rèn)為反正不關(guān)系自己的事，避之甚遠(yuǎn)，從而使會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真。在我國(guó)的財(cái)務(wù)人員中，中高級(jí)職稱的人很少，大部分都為初級(jí)職稱人員，知識(shí)結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平偏低，缺乏基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)，工作中頻于應(yīng)付差事，記賬不合規(guī)范，賬賬不符，報(bào)表湊數(shù)的情況時(shí)有發(fā)生。實(shí)踐中由于會(huì)計(jì)人員對(duì)業(yè)務(wù)不熟悉而出現(xiàn)會(huì)計(jì)信息失真的情況也不少見。

4.利益驅(qū)動(dòng)，成本效益失衡

會(huì)計(jì)人員之所以甘冒風(fēng)險(xiǎn)造假，其根本原因就是會(huì)計(jì)造假背后存在著巨大的經(jīng)濟(jì)利益。一些會(huì)計(jì)人員在拜金主義、享樂(lè)主義思想的作用下，喪失了最起碼的法制觀念，利用職務(wù)之便謀取不正當(dāng)?shù)睦妗Ｒ恍┢髽I(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者為了謀求自身的利益，騙取外部投資等，人為的操縱企業(yè)的收入、成本等相關(guān)業(yè)務(wù)，虛構(gòu)企業(yè)的利潤(rùn)，掩蓋企業(yè)的實(shí)際經(jīng)營(yíng)情況。

二、關(guān)于加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題的幾點(diǎn)建議

1.加強(qiáng)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德教育和法制觀念

企業(yè)應(yīng)定期或不定期的對(duì)會(huì)計(jì)人員進(jìn)行職業(yè)道德和法制觀念的教育，廣泛宣傳“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”。經(jīng)常印發(fā)一些正反面的典型材料，開展誠(chéng)信教育，使他們樹立起正確的職業(yè)道德觀念，確實(shí)提高財(cái)會(huì)人員的思想素質(zhì)和道德修養(yǎng)。財(cái)會(huì)人員自身還應(yīng)順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，不斷學(xué)習(xí)、更新和補(bǔ)充專業(yè)知識(shí)和新的法律知識(shí)，在工作中做到守法、守約，以信為本。堅(jiān)決杜絕會(huì)計(jì)信息失真現(xiàn)象的發(fā)生，以重新樹立會(huì)計(jì)誠(chéng)信。使每一名會(huì)計(jì)人員形成依法辦事，自覺(jué)守法的習(xí)慣。在任何情況下做到不失去原則，不謀求私利，堅(jiān)持依法辦事。

2.加強(qiáng)司法和政府監(jiān)管力度，發(fā)揮法律和行政力量

從會(huì)計(jì)的法制建設(shè)來(lái)看，首先明確規(guī)定會(huì)計(jì)信息真實(shí)性的法律標(biāo)準(zhǔn)，明確規(guī)定企業(yè)負(fù)責(zé)人是會(huì)計(jì)信息真實(shí)性的唯一責(zé)任人。對(duì)違反法規(guī)的責(zé)任人除了經(jīng)濟(jì)處罰外要有相對(duì)應(yīng)的刑事責(zé)任，使造假的利益小于其造假的成本，徹底切斷造假的源頭。其次對(duì)企業(yè)的監(jiān)管部門也要追究其不作為的法律責(zé)任問(wèn)題。過(guò)去企業(yè)都有上級(jí)部門，企業(yè)出了任何問(wèn)題上級(jí)都會(huì)受牽連。上級(jí)對(duì)企業(yè)的監(jiān)管都是預(yù)防性的，逐級(jí)監(jiān)管有完善的控制系統(tǒng)，假冒偽劣會(huì)計(jì)信息的生產(chǎn)很困難?，F(xiàn)在，上級(jí)沒(méi)有了，監(jiān)管的責(zé)任轉(zhuǎn)移到綜合部門。綜合部門只管“滅火”不管“防火”。只有假冒偽劣會(huì)計(jì)信息生產(chǎn)出來(lái)，已經(jīng)上市，已經(jīng)出事了或媒體曝光了，這些部門才開始行動(dòng)。真正出事了追究當(dāng)事人的責(zé)任，但沒(méi)有規(guī)定監(jiān)管部門監(jiān)督不力，追究責(zé)任的條款，預(yù)防性的監(jiān)管責(zé)任沒(méi)有責(zé)任人。在制定處罰條款時(shí)也應(yīng)切實(shí)考慮監(jiān)管部門監(jiān)督不力的責(zé)任，將其與其切身的利益聯(lián)系起來(lái)。

3.建立現(xiàn)代企業(yè)管理制度和與之相適應(yīng)的內(nèi)部控制制度

建立完善的企業(yè)管理制度，切實(shí)完善企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)和科學(xué)的管理模式，避免一人多個(gè)崗、不相容崗位兼職現(xiàn)象，減少會(huì)計(jì)人員因領(lǐng)導(dǎo)操縱而造假的可能性，優(yōu)化會(huì)計(jì)環(huán)境。建立與現(xiàn)代企業(yè)管理制度相適應(yīng)的內(nèi)部控制制度。內(nèi)部控制制度是現(xiàn)代企業(yè)管理中的一項(xiàng)重要制度，也是企業(yè)內(nèi)部財(cái)務(wù)管理和會(huì)計(jì)核算的基本規(guī)范，一套完善的、規(guī)范的內(nèi)部控制體系，能有效的保護(hù)企業(yè)資產(chǎn)的安全完整的同時(shí)也保證了會(huì)計(jì)資料的真實(shí)、合法。因此，解決會(huì)計(jì)信息失信的一個(gè)重要途徑就是建立科學(xué)的、合理的、高效的內(nèi)控制度。

4.加強(qiáng)注冊(cè)會(huì)計(jì)、審計(jì)的監(jiān)督作用

首先、建立一個(gè)具有高度權(quán)威性的法律體系來(lái)約束注冊(cè)會(huì)計(jì)師的行業(yè)行為。加強(qiáng)法律和行政部門的監(jiān)管力度，從根源上消除會(huì)計(jì)失信帶來(lái)的不良后果。其次、加強(qiáng)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的獨(dú)立性。完善審計(jì)委托制度。讓注冊(cè)會(huì)計(jì)師獨(dú)立于企業(yè)，與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)保持客觀公正的立場(chǎng)。注冊(cè)會(huì)計(jì)師在為企業(yè)提供審計(jì)服務(wù)時(shí)，不能同時(shí)為企業(yè)提供內(nèi)部控制設(shè)計(jì)、記賬、納稅或其他影響?yīng)毩⑿缘姆?wù)。三是不斷提高注冊(cè)會(huì)計(jì)師的執(zhí)業(yè)水平。改進(jìn)審計(jì)方法，把注冊(cè)會(huì)計(jì)師的審計(jì)工作建立在對(duì)企業(yè)的環(huán)境和經(jīng)營(yíng)的活動(dòng)進(jìn)行全面風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估的基礎(chǔ)之上，運(yùn)用審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)模型和分析性測(cè)試程序，將審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)降低到可以接受的程度。

總之，誠(chéng)信是會(huì)計(jì)工作的靈魂，誠(chéng)信更是每個(gè)會(huì)計(jì)人員理應(yīng)具備的基本職業(yè)道德。加強(qiáng)會(huì)計(jì)誠(chéng)信刻不容緩，我們必須從維護(hù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)秩序大局出發(fā)，從根本上加強(qiáng)教育和治理，來(lái)確保會(huì)計(jì)行業(yè)的真實(shí)性和可信性。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊雄勝.會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題的理性思考[J].會(huì)計(jì)研究.2002(03).

第6篇：關(guān)于會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題的思考范文

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)人；道德人；道德判斷；自利道德動(dòng)機(jī)；公益道德動(dòng)機(jī)

一、引言

在美國(guó)，注冊(cè)會(huì)計(jì)師必須具備四個(gè)素質(zhì)：“服務(wù)責(zé)任心、正直、客觀和能力”；國(guó)際會(huì)計(jì)師聯(lián)合會(huì)在其發(fā)表的《職業(yè)會(huì)計(jì)師道德手冊(cè)》中規(guī)定了所有職業(yè)會(huì)計(jì)師必須遵守道德守則，公平、誠(chéng)實(shí)并超脫于利益沖突；我國(guó)的注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)也于1996年12月《中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》，規(guī)定了注冊(cè)會(huì)計(jì)師應(yīng)當(dāng)恪守獨(dú)立、客觀、公正的原則。獨(dú)立、公正以及客觀要求注冊(cè)會(huì)計(jì)師摒棄絕對(duì)自私的商業(yè)觀和時(shí)刻牢記社會(huì)公眾利益，體現(xiàn)了社會(huì)公眾對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的道德期望與要求，也體現(xiàn)了注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)對(duì)自身道德素質(zhì)的一個(gè)設(shè)定。

誠(chéng)信危機(jī)引起了人們的反思：什么原因致使注冊(cè)會(huì)計(jì)師作出這種不道德行為?根據(jù)本文所涉獵的研究文獻(xiàn)，制度問(wèn)題是學(xué)者們尋求到的第一個(gè)原因。具體而言，第一，審計(jì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，并且缺乏高質(zhì)量審計(jì)報(bào)告需求，這使得審計(jì)市場(chǎng)“劣幣驅(qū)逐良幣”，注冊(cè)會(huì)計(jì)師的誠(chéng)信遇到挑戰(zhàn)。第二，審計(jì)委托人和被審計(jì)者的合一使得審計(jì)委托關(guān)系被扭曲，影響了注冊(cè)會(huì)計(jì)師的獨(dú)立性。第三，會(huì)計(jì)師事務(wù)所的有限責(zé)任使得注冊(cè)會(huì)計(jì)師風(fēng)險(xiǎn)和收益不相稱。第四，法律制度的缺失使得注冊(cè)會(huì)計(jì)師的違約成本較低。除此之外，張鳴，王俊秋提出，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定及財(cái)務(wù)報(bào)告披露方面的缺陷、公司治理的缺陷也是誠(chéng)信缺失的原因。

世界上不可能存在絕對(duì)完美的制度，因此僅從制度層面來(lái)分析可能無(wú)法完全解決審計(jì)的誠(chéng)信危機(jī)問(wèn)題?？紤]到注冊(cè)會(huì)計(jì)師個(gè)體因素，學(xué)者們從“人”的立場(chǎng)來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。他們認(rèn)為，一定制度背景下注冊(cè)會(huì)計(jì)師的經(jīng)濟(jì)人立場(chǎng)可能是導(dǎo)致審計(jì)誠(chéng)信危機(jī)的重要原因。從會(huì)計(jì)師事務(wù)所角度來(lái)說(shuō)，事務(wù)所具有“經(jīng)濟(jì)人”天性，在追求自身利益最大化的過(guò)程中，如果誠(chéng)信的收益與不講誠(chéng)信狀態(tài)下獲得的收益相同，事務(wù)所自然選擇誠(chéng)信而不選擇失信?；谧?cè)會(huì)計(jì)師的理性經(jīng)濟(jì)人立場(chǎng)，要解決審計(jì)誠(chéng)信危機(jī)，很多學(xué)者認(rèn)為需要從制約“人”的利益機(jī)制出發(fā)，完善相關(guān)制度，加強(qiáng)行業(yè)監(jiān)管，如通過(guò)法律規(guī)定將誠(chéng)信的外部性收益和成本內(nèi)部化，讓作假者承擔(dān)作假成本。

那么，注冊(cè)會(huì)計(jì)師是否僅僅具有理性經(jīng)濟(jì)人的特征?其是否存在自我道德約束?亞當(dāng)斯密認(rèn)為經(jīng)濟(jì)人的實(shí)質(zhì)是追求自我利益最大化的主體，但他同時(shí)也在其《道德情操論》中表明，人性中也具有同情心、正義感和行為的利他主義傾向，在不影響自身利益的同時(shí)，同情心也會(huì)左右人們的行為。在國(guó)外，學(xué)者們已經(jīng)在審計(jì)師行為研究中引入了道德理論。我國(guó)學(xué)者也對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了探索，葉陳剛通過(guò)對(duì)323位注冊(cè)會(huì)計(jì)師的問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分的注冊(cè)會(huì)計(jì)師明確自身的責(zé)任感及使命感，保證職業(yè)中的獨(dú)立性，但此認(rèn)知卻與“要與客戶搞好關(guān)系”的現(xiàn)實(shí)相矛盾。這說(shuō)明，注冊(cè)會(huì)計(jì)師作為理性經(jīng)濟(jì)人，也存在道德立場(chǎng)，但是其道德立場(chǎng)受到外部環(huán)境的影響。因此，葉陳剛認(rèn)為，“亂世用重典”反而使得獨(dú)立審計(jì)的失信度越來(lái)越嚴(yán)重，在完善注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)環(huán)境時(shí)還必須加強(qiáng)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的道德教育。蘇孜也認(rèn)為應(yīng)該構(gòu)建以審計(jì)自律和他律相結(jié)合的職業(yè)道德，吳建友則提出了面臨道德困境時(shí)基于認(rèn)知的道德決策五要素模型，以作為對(duì)現(xiàn)有注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德準(zhǔn)則規(guī)范缺失部分的補(bǔ)充。具體包括：獲得理解、辨識(shí)影響、判斷備選方案、分析其他因素和做最終決策。根據(jù)該模型，在判斷備選方案前注冊(cè)會(huì)計(jì)師需辨識(shí)各備選行為對(duì)利益相關(guān)者的影響。

在行為目標(biāo)上，經(jīng)濟(jì)人逐利，而道德人逐義；行為動(dòng)機(jī)上，經(jīng)濟(jì)人利己而道德人利他；行為約束方面，經(jīng)濟(jì)人主要是他律而道德人則是自律。正是由于注冊(cè)會(huì)計(jì)師具有經(jīng)濟(jì)人和道德人的雙重屬性，我們可以通過(guò)培養(yǎng)其道德觀念來(lái)促進(jìn)其自發(fā)的道德行為，而不僅僅是通過(guò)利益機(jī)制來(lái)進(jìn)行約束；但另一方面，注冊(cè)會(huì)計(jì)師的利己傾向?qū)?huì)很大程度影響注冊(cè)會(huì)計(jì)師的道德決策。因此，本文希望通過(guò)構(gòu)建一個(gè)利己與利他相結(jié)合的注冊(cè)會(huì)計(jì)師道德行為決策模式，探討如何解決注冊(cè)會(huì)計(jì)師的誠(chéng)信危機(jī)問(wèn)題。

二、構(gòu)建注冊(cè)會(huì)計(jì)師行為決策模型的幾個(gè)基本問(wèn)題界定

Rest提出一個(gè)四階段的道德行為模型：識(shí)別道德問(wèn)題、道德判斷、道德動(dòng)機(jī)和道德行為。參考Rest的模型，我們認(rèn)為，注冊(cè)會(huì)計(jì)師的道德行為決策模式也基本遵循這個(gè)邏輯，但我們將引入環(huán)境因素。在分析注冊(cè)會(huì)計(jì)師的決策模式前，有幾個(gè)問(wèn)題需要我們思考：

1.注冊(cè)會(huì)計(jì)師在進(jìn)行道德判斷時(shí)，應(yīng)把握的判斷標(biāo)準(zhǔn)是什么?

注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德準(zhǔn)則是職業(yè)團(tuán)體為減少注冊(cè)會(huì)計(jì)師個(gè)體進(jìn)行道德判斷的困難和不同個(gè)人可能出現(xiàn)的偏差而制定的一個(gè)普遍化的原則規(guī)范。職業(yè)道德準(zhǔn)則是注冊(cè)會(huì)計(jì)師必須遵循的道德規(guī)范，具有自愿性和強(qiáng)制性。這說(shuō)明，職業(yè)道德準(zhǔn)則可以也應(yīng)當(dāng)作為注冊(cè)會(huì)計(jì)師在進(jìn)行道德判斷時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。假定注冊(cè)會(huì)計(jì)師將遵守道德準(zhǔn)則作為道德判斷標(biāo)準(zhǔn)，則隱含著兩個(gè)潛在假設(shè)：所有注冊(cè)會(huì)計(jì)師的道德水平都是一致的；并且審計(jì)師主觀上愿意遵循道德準(zhǔn)則，運(yùn)用道德準(zhǔn)則規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。隨著注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)環(huán)境的日益復(fù)雜，在道德判斷時(shí)不可避免會(huì)出現(xiàn)職業(yè)道德準(zhǔn)則空白或是職業(yè)道德準(zhǔn)則規(guī)定相對(duì)模糊的地方(可能是一些非結(jié)構(gòu)性的問(wèn)題)，對(duì)于這種情況，可以通過(guò)制定原則性的職業(yè)道德準(zhǔn)則來(lái)解決。但是這同時(shí)意味著，注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)判斷可能會(huì)受到個(gè)體道德水平的影響。例如，注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德準(zhǔn)則規(guī)定注冊(cè)會(huì)計(jì)師的獨(dú)立性包括形式上獨(dú)立和實(shí)質(zhì)上的獨(dú)立，但由于實(shí)質(zhì)上獨(dú)立要求注冊(cè)會(huì)計(jì)師能夠恪守其內(nèi)心的獨(dú)立和客觀，而這種獨(dú)立和客觀沒(méi)有辦法通過(guò)具體的條款條例來(lái)指導(dǎo)注冊(cè)會(huì)計(jì)師，因此，是否遵循內(nèi)心的獨(dú)立和客觀，以及內(nèi)心獨(dú)立和客觀的程度取決于不同個(gè)體的道德水平(主要是個(gè)體對(duì)道德判斷標(biāo)準(zhǔn)的把握)。

另一方面，由于審計(jì)期望差的存在，注冊(cè)會(huì)計(jì)師的道德觀念與公眾期望值并不一定完全符合。比如，審計(jì)抽樣方法可以提高注冊(cè)會(huì)計(jì)師的審計(jì)效率，但同時(shí)也意味著審計(jì)的固有風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)于社會(huì)公眾來(lái)說(shuō)，審計(jì)抽樣則可能是注冊(cè)會(huì)計(jì)師的原罪。然而對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師來(lái)說(shuō)，審計(jì)抽樣方法的使用并不涉及到道德問(wèn)題。因此，注冊(cè)會(huì)計(jì)師在進(jìn)行道德判斷時(shí)，往往容易陷入道德困境。本文認(rèn)為，注冊(cè)會(huì)計(jì)師對(duì)道德判斷標(biāo)準(zhǔn)的把握影響其道德判斷能力(包括其走出道德困境的能力)，而對(duì)判斷標(biāo)準(zhǔn)的把握受到個(gè)體道德水平的影響，并受到行業(yè)環(huán)境的制約。如當(dāng)注冊(cè)會(huì)計(jì)師沒(méi)辦法直接依賴道德準(zhǔn)則進(jìn)行判斷時(shí)，其可能會(huì)進(jìn)行同行討論或是參考同行業(yè)的做法，即“如果行業(yè)中的人都是這樣做的，那我也不會(huì)覺(jué)得這樣做有什么不道德的。”

2.注冊(cè)會(huì)計(jì)師一定會(huì)遵循道德判斷的結(jié)果嗎?――基于道

德動(dòng)機(jī)的分析

在Rest提出的模型中，個(gè)體對(duì)行為進(jìn)行道德判斷并不一定導(dǎo)致道德行為，在真正的道德行動(dòng)發(fā)生前還必須建立道德動(dòng)機(jī)。經(jīng)濟(jì)主體在建立道德動(dòng)機(jī)時(shí)可能同時(shí)具備自利的道德動(dòng)機(jī)和公益的道德動(dòng)機(jī)。這一點(diǎn)建立在個(gè)體同時(shí)具備經(jīng)濟(jì)人與道德人屬性基礎(chǔ)上。較之自利的經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)，公益的道德動(dòng)機(jī)處于弱勢(shì)地位，它取決于主體所處的政治法律環(huán)境和主體對(duì)道德規(guī)則的恪守。這表明，環(huán)境因素在道德動(dòng)機(jī)中被視為一個(gè)重要變量。那么，個(gè)體什么時(shí)候建立自利的道德動(dòng)機(jī)，什么時(shí)候建立公益的道德動(dòng)機(jī)?本文認(rèn)為，這與注冊(cè)會(huì)計(jì)師所處的環(huán)境相關(guān)。

3.道德動(dòng)機(jī)中的環(huán)境因素

個(gè)體所處的環(huán)境會(huì)影響人們的道德動(dòng)機(jī)。如吳建友所界定的環(huán)境因素包括注冊(cè)會(huì)計(jì)師工作環(huán)境和組織環(huán)境。本文主要從注冊(cè)會(huì)計(jì)師所處的制度環(huán)境來(lái)界定環(huán)境因素：包括審計(jì)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)程度、法律法規(guī)和監(jiān)管模式、被審計(jì)者的公司治理水平等。本文分析認(rèn)為，制度環(huán)境對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師建立道德動(dòng)機(jī)的影響最終體現(xiàn)在其行為的成本收益上。收益可分為道德收益與不道德收益：當(dāng)大部分人的人都不講道德，那么講道德的人將會(huì)獲得道德行為的額外收益(這種收益可能在長(zhǎng)期的一段時(shí)間內(nèi)才能反映出來(lái))；反之，當(dāng)大部分的人都講道德，那么不講道德的人將會(huì)獲得不道德行為的額外收益。此外，成本也可區(qū)分為道德行為的成本和不道德行為的成本。道德行為的成本主要是不道德行為所取得的收益以及道德行為的損失，如失去客戶。不道德行為的成本體現(xiàn)在兩個(gè)方面：顯性的制度懲罰成本，即注冊(cè)會(huì)計(jì)師違背道德準(zhǔn)則和相關(guān)法律后，監(jiān)管部門對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的懲罰；隱性的成本，主要指注冊(cè)會(huì)計(jì)師不道德行為帶來(lái)的長(zhǎng)期信譽(yù)損失。

我們認(rèn)為，當(dāng)環(huán)境因素使得個(gè)體判斷出道德行為的收益大于行為的成本時(shí)，個(gè)體會(huì)通過(guò)建立自利的道德動(dòng)機(jī)來(lái)促成道德行為；當(dāng)?shù)赖滦袨榈氖找嫘∮诔杀镜臅r(shí)候，道德水平較高的個(gè)體將會(huì)建立公益的道德動(dòng)機(jī)從而促成道德行為，相反，道德水平較低的個(gè)體則可能沒(méi)有辦法建立起道德動(dòng)機(jī)。

三、注冊(cè)會(huì)計(jì)師的道德行為決策模式

綜上分析，本文認(rèn)為注冊(cè)會(huì)計(jì)師的道德行為決策模式應(yīng)該遵循這樣一個(gè)邏輯：?jiǎn)栴}識(shí)別、道德判斷、收益成本衡量、道德動(dòng)機(jī)和道德行為。其中，收益成本衡量代表注冊(cè)會(huì)計(jì)師對(duì)于當(dāng)前環(huán)境的判斷，兩種道德動(dòng)機(jī)的建立(自利的道德動(dòng)機(jī)和公益的道德動(dòng)機(jī))決定注冊(cè)會(huì)計(jì)師是否最終產(chǎn)生道德行為。

首先，注冊(cè)會(huì)計(jì)師必須了解所遇到的具體情況，即問(wèn)題識(shí)別，進(jìn)而才能進(jìn)行道德判斷。其次，衡量行為的成本收益。最后，注冊(cè)會(huì)計(jì)師通過(guò)建立道德動(dòng)機(jī)并最終決策是否選擇道德行為。如下圖所示四種情況：

1.第一種情況：行為是道德的且收益大于(或等于)成本。亞當(dāng)斯密認(rèn)為，自利是主導(dǎo)的，而利他是次要的，因此，當(dāng)行為是道德的且收益大于成本時(shí)，人們優(yōu)先建立自利的道德動(dòng)機(jī)。這種自利的道德動(dòng)機(jī)最終使得注冊(cè)會(huì)計(jì)師選擇道德行為。

2.第二種情況，行為是道德的但收益小于成本。此時(shí)自利的道德動(dòng)機(jī)將不會(huì)產(chǎn)生，而公益的道德動(dòng)機(jī)是“純粹真正的他利”，公益道德動(dòng)機(jī)的建立將使注冊(cè)會(huì)計(jì)師選擇道德行為。此時(shí)，我們可以看到，公益道德動(dòng)機(jī)成為注冊(cè)會(huì)計(jì)師的一個(gè)內(nèi)在的道德約束機(jī)制。

3.第三種情況，行為是不道德的但收益大于成本。此時(shí)，顯然不能通過(guò)建立自利的道德動(dòng)機(jī)使注冊(cè)會(huì)計(jì)師摒棄不道德行為，只能通過(guò)公益道德動(dòng)機(jī)來(lái)促使注冊(cè)會(huì)計(jì)師選擇道德行為。

4.第四種情況，行為是不道德的且行為收益小于成本。在無(wú)利可圖的情況下，出于自利的道德動(dòng)機(jī)，注冊(cè)會(huì)計(jì)師不會(huì)選擇不道德行為。

從上述四種情況來(lái)看，第一種和第四種為最佳的境況。對(duì)于第二或第三種情況，公益道德動(dòng)機(jī)的建立取決于注冊(cè)會(huì)計(jì)師的道德水平?；诖?，本文認(rèn)為有兩種方法可以促使其更多的選擇道德行為：其一，通過(guò)制度安排(即改變環(huán)境變量)來(lái)改善成本收益，使第二種情況成為第一種，第三種情況變?yōu)榈谒姆N；其二，提高注冊(cè)會(huì)計(jì)師的道德水平，鼓勵(lì)其建立公益的道德動(dòng)機(jī)。

四、關(guān)于改善注冊(cè)會(huì)計(jì)師誠(chéng)信危機(jī)問(wèn)題的思考

上文對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的道德行為決策模式進(jìn)行了詳細(xì)分析，筆者就如何解決注冊(cè)會(huì)計(jì)師的誠(chéng)信危機(jī)問(wèn)題，嘗試從以下幾個(gè)方面進(jìn)行討論和思考：

1.激勵(lì)道德行為，關(guān)鍵是幫助注冊(cè)會(huì)計(jì)師建立起公益的道德動(dòng)機(jī)，即提高注冊(cè)會(huì)計(jì)師的道德水平。從這個(gè)角度來(lái)看，心理學(xué)上的道德同一性給予了我們啟示。道德同一性的作用機(jī)理是人們通過(guò)思考我想要成為什么人來(lái)達(dá)到道德行為的一致性。我們可以據(jù)此得出合理假設(shè)，當(dāng)個(gè)人集中于公益道德時(shí)，這種集中將激勵(lì)他的道德行為。因此，激發(fā)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的道德同一性可能會(huì)是一個(gè)改善注冊(cè)會(huì)計(jì)師行為決策的手段。那么，如何激發(fā)注冊(cè)會(huì)計(jì)師的道德同一性?筆者認(rèn)為，可通過(guò)樹立行業(yè)榜樣，幫助注冊(cè)會(huì)計(jì)師形成正確的道德標(biāo)桿，從而激發(fā)其道德同一性，提高其道德水平。

第7篇：關(guān)于會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題的思考范文

我國(guó)政府財(cái)政支出結(jié)構(gòu)的范式透視曹榮慶(11)

關(guān)于藥價(jià)虛高癥的思考童珂(16)

對(duì)我國(guó)水路交通投融資政策的思考邵瑞慶(20)

公共財(cái)政分析指標(biāo)體系研究董建華(23)

企業(yè)所得稅分享存在的問(wèn)題及對(duì)策張?jiān)瀑F(28)

建立適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展要求的社會(huì)保障稅制楊榮學(xué)(31)

農(nóng)村稅費(fèi)改革調(diào)查與稅制改革建議馬強(qiáng)(35)

農(nóng)村稅費(fèi)改革對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政的影響及對(duì)策熊友安楊銀華(39)

美、英國(guó)庫(kù)現(xiàn)金管理模式比較與差異析源馬洪范(42)

應(yīng)建立“政府采購(gòu)專家?guī)臁瘪R善記(48)

減負(fù)不等于增收中國(guó)財(cái)經(jīng)信息資料 盧金增劉昌秋(F003)

論財(cái)政安全周洪瑾(1)

科學(xué)把握公共財(cái)政的本質(zhì)特征程麗君(6)

淺談入后的財(cái)政分配關(guān)系調(diào)整劉福德(9)

透視部門預(yù)算改革中的問(wèn)題袁星侯陳峻梅(11)

對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)隱性財(cái)政赤字的探討徐曉紅(14)

財(cái)政管理企業(yè)方式轉(zhuǎn)變的研究費(fèi)玉平達(dá)培炎(16)

建立國(guó)際稅收合作組織的原則框架及我國(guó)的立場(chǎng)與對(duì)策(18)

改革征管模式創(chuàng)新管理理念－－郴州市汝城縣規(guī)范農(nóng)稅征管的有益探索謝革非藍(lán)為華(27)

創(chuàng)業(yè)資本退出機(jī)制研究－－國(guó)際經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)抉擇郭瑞祥(30)

目前人力資源會(huì)計(jì)主要發(fā)展方向是人力資源管理會(huì)計(jì)謝玉爽(34)

簡(jiǎn)析債務(wù)重組后應(yīng)計(jì)利息的會(huì)計(jì)處理張?zhí)鞆?qiáng)(37)

淺談虛擬公司的特點(diǎn)及會(huì)計(jì)主體假設(shè)施綿綿(40)

提高行政工作效率的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)劉洪林王清民等(42)

財(cái)政支出規(guī)模增長(zhǎng)的比較研究馮巧玲王宏道(44)

社會(huì)保障不是“養(yǎng)懶漢”馬善記(48)

推進(jìn)公司制農(nóng)業(yè)發(fā)展的財(cái)政對(duì)策胡頤馬善記(1)

英國(guó)的獨(dú)立董事制度鄧菊秋(6)

美國(guó)總統(tǒng)提交的2003財(cái)政年度預(yù)算的特點(diǎn)李欣(11)

朱之鑫：盤點(diǎn)2002年中國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)(15)

2003年中國(guó)經(jīng)濟(jì)將開始新一輪起飛(16)

恩格爾系數(shù)降幅近年明顯加快(17)

2003年的稅制改革(18)

對(duì)“三條警戒線”的思考(20)

社會(huì)信用問(wèn)題關(guān)乎中國(guó)經(jīng)濟(jì)全局(20)

10萬(wàn)億與1萬(wàn)億魯寧(22)

利率浮動(dòng)第一步西貝(23)

陳年存折與銀行信譽(yù)希北(24)

積極財(cái)政政策的風(fēng)險(xiǎn)和防范研究宮淑玫(1)

借鑒與研究：公共支出管理中的預(yù)算審計(jì)歐文漢(8)

淺論政府預(yù)算透明度徐利(13)

失地農(nóng)民社會(huì)保障的實(shí)踐與思考吳小明(17)

論養(yǎng)老保險(xiǎn)“財(cái)政兜底”粱爭(zhēng)平李敏(21)

關(guān)于獨(dú)立董事和監(jiān)事會(huì)的比較研究與啟示陳罡林暉(25)

構(gòu)建財(cái)務(wù)總監(jiān)與監(jiān)事會(huì)相結(jié)合的財(cái)務(wù)監(jiān)督體系陳芳(30)

杜絕會(huì)計(jì)信息失真應(yīng)從財(cái)會(huì)基礎(chǔ)建設(shè)抓起趙建國(guó)(32)

完善我國(guó)社會(huì)福利基金管理的思考崔惠玉張威(35)

關(guān)于發(fā)行市政債券可能性的LOGIT模型分析包全永(40)

對(duì)贛州市個(gè)人所得稅征管情況的調(diào)查彭志華鄢小榮(43)

新鄉(xiāng)市行業(yè)協(xié)會(huì)的調(diào)查與建議郭永萍(47)

2003年中國(guó)稅收制度與政策的重要調(diào)整劉佐(1)

財(cái)政困難縣鄉(xiāng)走出困境的調(diào)研報(bào)告(9)

農(nóng)村稅費(fèi)改革對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政的影響及對(duì)策劉水金梅新陽(yáng)鄭維新劉學(xué)武徐志軍吳偉君(14)

“十一五”時(shí)期我國(guó)地區(qū)的基本情況和比較分析余天心王石生(18)

今年將加快國(guó)債市場(chǎng)的統(tǒng)一步伐(22)

國(guó)資委將委托專業(yè)會(huì)計(jì)師事務(wù)所審計(jì)中央企業(yè)(22)

公益類科研“國(guó)家隊(duì)”改革提速(23)

農(nóng)村信用社改革試點(diǎn)范圍將逐步擴(kuò)大(23)

銀監(jiān)會(huì)將給國(guó)內(nèi)銀行評(píng)級(jí)(24)

地方隱性債務(wù)規(guī)模龐大已成經(jīng)濟(jì)安全“頭號(hào)殺手”(24)

中國(guó)財(cái)經(jīng)信息資料 北京市政府稅收減免、征管新舉措(F003)

財(cái)政支持“三農(nóng)”發(fā)展的調(diào)查與思考(1)

農(nóng)村環(huán)境治理的對(duì)策研究余麗生馮健(6)

增加農(nóng)村公共產(chǎn)品供給的財(cái)政思考張園園何永梅(11)

地方政府為本地企業(yè)提供財(cái)政補(bǔ)貼的理性思考王鳳翔陳柳欽(14)

樂(lè)山市第三產(chǎn)對(duì)地方財(cái)政的貢獻(xiàn)分析李佳(20)

對(duì)擴(kuò)大地方政府財(cái)力規(guī)模的思考魏禎(25)

構(gòu)建生態(tài)環(huán)境稅收體系的對(duì)策思路吳厚德(27)

淺談我國(guó)綠色稅收政策李玉紅(31)

試論教育考試機(jī)構(gòu)的成本管理林鋼(33)

教育事業(yè)分類技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)研究趙新峰宋立根(37)

金融租賃業(yè)的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)比較及借鑒張如石崔巖(40)

英國(guó)債券本息分離市場(chǎng)概況及對(duì)我國(guó)的借鑒意義徐靜(47)

公共財(cái)政、國(guó)有資產(chǎn)預(yù)算與公共風(fēng)險(xiǎn)防范賈康(1)HtTp://

金融分業(yè)與混業(yè)經(jīng)營(yíng)研究及我國(guó)的路徑選擇畢海(5)

試論公共財(cái)政模式下的“三財(cái)”之道李森(9)

事業(yè)單位、非營(yíng)利組織與事業(yè)單位會(huì)計(jì)的歸類郭磊于政紅郭磊于政紅(13)

人本會(huì)計(jì)初探王海兵(18)

中小型會(huì)計(jì)師事務(wù)所面臨的困境及出路鄒洪坤鄒銀群鄒洪坤鄒銀群(22)

論誠(chéng)信財(cái)政劉漢屏舒成(24)

談?wù)劷y(tǒng)計(jì)信息失真頑癥的根治楊偉韓立堅(jiān)楊偉韓立堅(jiān)(30)

縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與分稅制財(cái)政體制分析陳祖濤吳興德張克海鄒德智黃其明李君(33)

日本財(cái)政法項(xiàng)中新王朝才(39)

瑞典輔助養(yǎng)老金制度及其運(yùn)作分析周志凱(45)

許毅教授從事財(cái)經(jīng)工作及研究65周年理論研討會(huì)綜述(1)

一位財(cái)經(jīng)理論家的榜樣力量陳寶森(3)

高瞻遠(yuǎn)矚高位平出高情遠(yuǎn)志高壽永青余愛(ài)水(5)

要念好“深新實(shí)”三字經(jīng)——與河北省財(cái)政廳科研所同志們談財(cái)政科研工作齊守印(7)

現(xiàn)實(shí)路徑的選擇——?jiǎng)?chuàng)新財(cái)政科研機(jī)制問(wèn)題的研究黎旭東(10)

制假售假原因的經(jīng)濟(jì)學(xué)探析與國(guó)際打假經(jīng)驗(yàn)借鑒牟巖(13)

國(guó)外政府財(cái)務(wù)信息披露的經(jīng)驗(yàn)與借鑒中國(guó)財(cái)經(jīng)信息資料 石英華(18)

中央企業(yè)明年起上繳收益廣力（摘）任芳(24)

有利潤(rùn)的企業(yè)并不一定創(chuàng)造價(jià)值西貝（摘）任芳(24)

審計(jì)報(bào)告警示政府應(yīng)當(dāng)削權(quán)西貝（摘）(F0003)

“命案招標(biāo)制”早該廢止希北（摘）南可(F0003)

科技投入及其管理改革助燃自主創(chuàng)新之火——訪財(cái)政部財(cái)政科學(xué)研究所所長(zhǎng)賈康(1)

盡快建立京津冀生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制的建議宋立根(5)

牧區(qū)退牧還草的公共財(cái)政支持王向陽(yáng)(9)

關(guān)于稅務(wù)籌劃幾個(gè)問(wèn)題的思考張學(xué)誕(13)

中國(guó)增值稅轉(zhuǎn)型對(duì)企業(yè)投資決策的影響楊震(17)

國(guó)有股退出與政府規(guī)制王仕生(20)

股權(quán)結(jié)構(gòu)與公司治理問(wèn)題研究張麗博張亞博(23)

中國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)任重道遠(yuǎn)——我在大別山區(qū)擔(dān)任10年鎮(zhèn)黨委書記的實(shí)踐反思張新光(26)

當(dāng)前農(nóng)村土地糾紛及調(diào)解對(duì)策郝志中(31)

解放醫(yī)生：由職業(yè)到執(zhí)業(yè)由單位人到社會(huì)人——解決中國(guó)醫(yī)療體制改革困局的突破口黎旭東(34)

加強(qiáng)制度約束擴(kuò)大社會(huì)保險(xiǎn)覆蓋面——城鎮(zhèn)基本醫(yī)療保險(xiǎn)中單位逃保問(wèn)題值得關(guān)注紀(jì)燕渠(37)

淺談農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)與政府職能定位趙建新王東生(42)

淺析當(dāng)前我國(guó)地方政府績(jī)效評(píng)估的價(jià)值取向張勤芬(46)

當(dāng)前我國(guó)資源價(jià)格形成機(jī)制問(wèn)題研究張亞博(1)

財(cái)政執(zhí)法監(jiān)督應(yīng)處理好的幾個(gè)關(guān)系陳素娥(7)

關(guān)于加強(qiáng)地方政府債務(wù)管理的認(rèn)識(shí)和建議李學(xué)軍(10)

關(guān)于河南經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策研究郭宏震(14)

省管縣財(cái)政體制與縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展蔡紅英(17)

我國(guó)財(cái)政轉(zhuǎn)移支付制度有效性分析馬向榮(22)

當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段下政府支出取向的探討呂穎(27)

中國(guó)財(cái)經(jīng)信息資料 淺論現(xiàn)代企業(yè)成本管理彭軍(31)

淺析上市公司財(cái)務(wù)欺詐及其對(duì)策梁沛宜(34)

財(cái)政應(yīng)確保農(nóng)村低保制度的提供王桂娟(38)

新農(nóng)村建設(shè)：規(guī)范農(nóng)村民間融資王向陽(yáng)(41)

第8篇：關(guān)于會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題的思考范文

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育；存在問(wèn)題；對(duì)策

會(huì)計(jì)是一項(xiàng)技術(shù)性很強(qiáng)的工作，財(cái)務(wù)人員身處企業(yè)工作的核心地位，會(huì)計(jì)職業(yè)道德要求會(huì)計(jì)人員：愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，廉潔自律，客觀公正，堅(jiān)持原則，提高技能，參與管理，強(qiáng)化服務(wù)。但是目前，我國(guó)會(huì)計(jì)人員素質(zhì)參差不齊，這不僅僅是受社會(huì)不良習(xí)氣的影響，很大程度上還與會(huì)計(jì)人員受到的教育有關(guān)。中等職業(yè)技師學(xué)院源源不斷地向社會(huì)輸送中級(jí)、初級(jí)會(huì)計(jì)人員，因此，在中職院校的會(huì)計(jì)教育中，必須努力提高學(xué)生的自身素質(zhì)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使學(xué)生在就業(yè)之前就具備良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德。

一、中職學(xué)校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

1.會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育課程設(shè)置不夠合理

我國(guó)中等職業(yè)院校會(huì)計(jì)專業(yè)教材有《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》、《會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》、《成本會(huì)計(jì)》、《會(huì)計(jì)電算化》、《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》等，整個(gè)教材都是對(duì)應(yīng)的會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)，只有在《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》中，最后一章的內(nèi)容才是會(huì)計(jì)職業(yè)道德，但是學(xué)生要在畢業(yè)之前取得會(huì)計(jì)從業(yè)資格證書，而會(huì)計(jì)職業(yè)道德是必考內(nèi)容，所以在很多學(xué)校，都沒(méi)有對(duì)這門課程配備專門的教師去專門研究，而是為考證當(dāng)作一門專業(yè)理論去要求學(xué)生記憶即可。這種做法只是滿足了學(xué)生的考證需要，在一定程度上還沒(méi)有將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育與教學(xué)計(jì)劃聯(lián)系在一起。如果在校學(xué)習(xí)階段，沒(méi)有接受系統(tǒng)的教育，沒(méi)有對(duì)職業(yè)精神的理解，讓學(xué)生在就業(yè)以后能夠自發(fā)地遵守職業(yè)道德，是不切實(shí)際的。

2.教學(xué)內(nèi)容空洞，教學(xué)方法單調(diào)

中職院校的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容，局限于《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》一書中，而且僅僅只有一章內(nèi)容，在教材里，只是對(duì)相關(guān)的會(huì)計(jì)道德條例做簡(jiǎn)單的闡述，理論性強(qiáng)，也不易理解，沒(méi)有鮮活的案例和在實(shí)際工作中的要求。同時(shí)教師在培養(yǎng)的過(guò)程中，沒(méi)有實(shí)施分層教學(xué)，沒(méi)有因材施教，依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)在老師反復(fù)說(shuō)教的情境下進(jìn)行，學(xué)生被動(dòng)接受，死記硬背書本，滿足考證需要。學(xué)生不能將所學(xué)知識(shí)用于實(shí)踐，上崗時(shí)對(duì)工作中遇到的問(wèn)題束手無(wú)策。

3.教師輕視會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，學(xué)生忽視學(xué)習(xí)

當(dāng)前學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，在就業(yè)時(shí)，用人單位著重會(huì)計(jì)資格證書，忽略員工的自身素質(zhì)，所以專業(yè)教師在平時(shí)的課堂教學(xué)過(guò)程中，只是一味追求和關(guān)注會(huì)計(jì)理論知識(shí)和會(huì)計(jì)基本技能的提高，只要學(xué)生能夠通過(guò)資格證書的考試就是對(duì)教學(xué)工作的最大肯定，就會(huì)獲得領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的好評(píng)。因?yàn)榻滩牡目斩春蜔o(wú)趣，及就業(yè)壓力，學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的學(xué)習(xí)和鉆研就停留在對(duì)條例的熟記上，沒(méi)有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)對(duì)其中的問(wèn)題進(jìn)行深刻的思考，就不可能對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德具有深刻的認(rèn)識(shí)和理解。其實(shí)在實(shí)際工作中，做假賬的會(huì)計(jì)人員恰恰是會(huì)計(jì)專業(yè)中的精英，技能高但職業(yè)道德欠缺，對(duì)國(guó)家和人民造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失，因此會(huì)計(jì)人員不僅要技術(shù)過(guò)硬同時(shí)要有優(yōu)秀的職業(yè)道德素質(zhì)。

二、中等職業(yè)院校的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育在學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間應(yīng)該循序漸進(jìn)，持之以恒，教師在授課時(shí)也要處處時(shí)時(shí)滲透道德教育的內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)校期間就形成良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德意識(shí)，就業(yè)后很好地為社會(huì)服務(wù)

針對(duì)如何應(yīng)對(duì)中等職業(yè)院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育存在的問(wèn)題我提出以下幾點(diǎn)建議。

1.增強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)，改革課程設(shè)置和教學(xué)方法

中職學(xué)校會(huì)計(jì)專業(yè)中《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德》雖說(shuō)是重要的專業(yè)課，但是其中會(huì)計(jì)職業(yè)道德所占只有一章，所以在教師的教授和學(xué)生的學(xué)習(xí)中，都將重點(diǎn)放在熟記知識(shí)和做習(xí)題上。這就要求我們應(yīng)該在各個(gè)專業(yè)課的講解過(guò)程中，努力開發(fā)教材潛力，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的案例，針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)操過(guò)程容易出現(xiàn)馬虎以及抄襲等問(wèn)題，讓學(xué)生了解誠(chéng)實(shí)守信、客觀公正、提高技能的重要性，在教與學(xué)的過(guò)程中充分體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。同時(shí)教師在課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀，指導(dǎo)學(xué)生建立良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德。還有在考核學(xué)生的方式上要靈活多變，不能僅僅重視卷面分?jǐn)?shù)，要更多地考查學(xué)生的自身素質(zhì)和技能。

2.開闊會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育模式

首先在會(huì)計(jì)專業(yè)班級(jí)管理中融入職業(yè)道德教育，例如邀請(qǐng)往屆畢業(yè)生到班級(jí)講述在工作中遇到的關(guān)于會(huì)計(jì)人員誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律的事例，以及一些貪污作弊人員所受到的法律制裁。還有建立各個(gè)學(xué)生的德育檔案，記錄同學(xué)們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中的誠(chéng)信。還可以召開關(guān)于會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德必要性的班會(huì)，通過(guò)辯論、總結(jié)和交流來(lái)激發(fā)學(xué)生的職業(yè)道德感。其次鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，避免紙上談兵，要求學(xué)生把在實(shí)習(xí)中遇到的各種問(wèn)題總結(jié)整理分析，得出正確的結(jié)論，解決學(xué)校教育和現(xiàn)實(shí)生活中的認(rèn)知矛盾，培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員具有良好的職業(yè)道德，作為財(cái)會(huì)專業(yè)教師的我們義不容辭，我們應(yīng)當(dāng)不斷提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，擔(dān)起重任，以身作則，循循善誘，幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀、價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]薛軍.關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育問(wèn)題的理性思考[J]，2012.

第9篇：關(guān)于會(huì)計(jì)誠(chéng)信問(wèn)題的思考范文

關(guān)鍵詞：職業(yè)道德教育 誠(chéng)信 會(huì)計(jì)學(xué)原理 案例教學(xué)法 傳媒 互聯(lián)網(wǎng)

近年來(lái)美國(guó)的安然事件和的銀廣夏、ST猴王、三九藥業(yè)等上市公司會(huì)計(jì)造假事件，其原因是多方面的，其中也包括會(huì)計(jì)教育體系的缺陷。不論是上市公司還是承擔(dān)審計(jì)責(zé)任的會(huì)計(jì)師事務(wù)所，違規(guī)者中不乏會(huì)計(jì)界的高級(jí)人才，有的甚至是會(huì)計(jì)專業(yè)的精英人物，其精湛的專業(yè)技能卻用來(lái)鉆的空子，為滿足一己的私欲而損害廣大投資者的利益，這與他們?nèi)狈镜穆殬I(yè)道德有最直接的聯(lián)系。

一、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重要性。

職業(yè)道德教育在會(huì)計(jì)教育體系中的重要性不同于其他專業(yè)。會(huì)計(jì)是一種語(yǔ)言，它所傳達(dá)的信息是投資者、債權(quán)人、政府等各種信息使用者進(jìn)行決策的依據(jù)。如果會(huì)計(jì)信息的提供者出于各種目的而編制虛假會(huì)計(jì)報(bào)告，其危害的范圍和程度將是無(wú)法預(yù)計(jì)和防范的，尤其在當(dāng)今這樣一個(gè)全民參股的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，我們已經(jīng)震驚地看到了虛假會(huì)計(jì)信息帶來(lái)的損失。朱容基總理2001年視察上海、北京國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院時(shí)，欣然題寫了“誠(chéng)信為本，操守為重，遵循準(zhǔn)則，不做假賬。”的十六字諍言，至今仍然振聾發(fā)聵。教育治本，法紀(jì)治標(biāo)；教育治遠(yuǎn)，法紀(jì)治近；教育和法紀(jì)，德治和法治，二者只有并舉，才可能從根本上遏止造假行為。

不可否認(rèn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德需要他律，但是我們?cè)诓粩嗤晟品ㄒ?guī)建設(shè)的同時(shí)往往忽視了會(huì)計(jì)職業(yè)道德的自律要求。雖然安然事件終結(jié)了美國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)自律的，但是這并不等于說(shuō)自律不重要，相反，這恰恰是因?yàn)樽月勺龅貌粔?。?dāng)巨額的經(jīng)濟(jì)利益與嚴(yán)肅的道德規(guī)范發(fā)生碰撞時(shí)，只有潛移默化的誠(chéng)信教育，才能使天平傾向于道德規(guī)范。誠(chéng)信教育最適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)就在于會(huì)計(jì)從業(yè)人員的啟蒙教育階段，一旦將這種職業(yè)道德內(nèi)化為個(gè)體道德，那么無(wú)論會(huì)計(jì)人員的專業(yè)技能和水平上升到什么層次，公眾的利益都會(huì)得到保護(hù)。

二、改變以往重專業(yè)技能培養(yǎng)，輕職業(yè)道德教育的傳統(tǒng)教育觀念。

會(huì)計(jì)學(xué)原理就是會(huì)計(jì)教學(xué)體系的啟蒙階段課程。會(huì)計(jì)的職業(yè)道德主要體現(xiàn)在會(huì)計(jì)一般原則之中，而會(huì)計(jì)一般原則通常是在學(xué)生不具備任何會(huì)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)的一開始就向?qū)W生介紹，學(xué)生能否透徹理解其含義，教學(xué)效果確實(shí)值得懷疑。會(huì)計(jì)的基本原則于整個(gè)賬務(wù)處理程序之中，而教師在教學(xué)時(shí)，卻容易忽視在專業(yè)技能的教育中貫穿職業(yè)道德教育。一方面，是因?yàn)榻處煴救巳狈?shí)際經(jīng)驗(yàn)，對(duì)虛假會(huì)計(jì)信息的意識(shí)不敏感、不熟悉，另一方面，也是因?yàn)楦鶕?jù)披露的情況來(lái)看，會(huì)計(jì)信息失真不象近年來(lái)這樣猖獗，所引起的危害也沒(méi)有如今這樣嚴(yán)重，導(dǎo)致職業(yè)道德教育在傳統(tǒng)教育模式中未能得到足夠的重視。隨著會(huì)計(jì)信息使用者的日益增多，資本市場(chǎng)的日益，對(duì)會(huì)計(jì)信息的披露要求將越來(lái)越嚴(yán)格，許多過(guò)去不為人知的造假行為被暴光并受到應(yīng)有的懲罰。呼吁誠(chéng)信，作為這一行業(yè)的教育者，我們更應(yīng)該意識(shí)到職業(yè)道德教育的分量舉足輕重，只有在思想上意識(shí)到它的重要性，才會(huì)在教學(xué)過(guò)程中貫穿職業(yè)道德教育，在向?qū)W生傳授會(huì)計(jì)知識(shí)的同時(shí)，即時(shí)將會(huì)計(jì)一般原則與賬務(wù)處理緊密聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生不僅掌握會(huì)計(jì)核算的原理并且真正地理解會(huì)計(jì)一般原則，在日后的實(shí)踐中才能做到在賬務(wù)處理中正確地運(yùn)用一般原則。

三、如何在教學(xué)過(guò)程中貫穿職業(yè)道德教育。

（一）、豐富教學(xué)內(nèi)容。

會(huì)計(jì)學(xué)原理是一門極為抽象和理論性很強(qiáng)的學(xué)科，需要學(xué)生有較強(qiáng)的邏輯推理能力和思維分析能力才能理解知識(shí)要點(diǎn)。學(xué)生普遍反映在該門課程時(shí)，最難做到的就是理論聯(lián)系實(shí)際，而如果做不到理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，會(huì)計(jì)的基礎(chǔ)理論將無(wú)法理解，或者無(wú)法透徹理解，更別說(shuō)如何運(yùn)用誠(chéng)信原則了。這就恰恰需要教師及時(shí)地將報(bào)紙、雜志、網(wǎng)站所報(bào)道的各種新聞和案例作為教學(xué)內(nèi)容，補(bǔ)充教材的理論知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生識(shí)別和判斷虛假會(huì)計(jì)信息，強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念。日常生活中的各種會(huì)計(jì)信息正是對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)原理的最好詮釋。一方面引導(dǎo)學(xué)生更多地關(guān)注身邊比比皆是的會(huì)計(jì)信息，而不是局限于書本知識(shí)，另一方面也有助于學(xué)生樹立“誠(chéng)信為本”的思想，通過(guò)各種案例學(xué)習(xí)職業(yè)道德的精髓，從而更好地掌握和運(yùn)用一般原則。更重要的是，有針對(duì)性地指定和指導(dǎo)學(xué)生閱讀某些報(bào)刊、雜志、書籍和網(wǎng)站，傳授的是學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)的，培養(yǎng)和鍛煉的是學(xué)生獲取知識(shí)、分析知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力，這種能力，不但可以幫助學(xué)生在走出校門之后不斷地更新和擴(kuò)展自己的知識(shí)面，從而不至于被日新月異的信息社會(huì)所淘汰，而且有助于學(xué)生樹立正確的職業(yè)人格和理念。在這種能力的培養(yǎng)方面，教材遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及處于時(shí)代前沿的各種傳媒。首先，書本上的知識(shí)，五年十年之后就需要更新。馬克思說(shuō)過(guò)，“沒(méi)有永恒不變的真理”，真理變成謬誤，這在領(lǐng)域尚不鮮見，更何況社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。如今，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，嶄新的衍生工具不斷涌現(xiàn)，無(wú)形資產(chǎn)的重要性日益突顯，會(huì)計(jì)理論的根基——四項(xiàng)基本假設(shè)一律面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，尤其是歷史成本假設(shè)，在信息失真的時(shí)代，賬面完全成了某些的數(shù)字游戲。如何識(shí)別會(huì)計(jì)要素、如何確認(rèn)和計(jì)量會(huì)計(jì)要素、以及如何運(yùn)用正確的會(huì)計(jì)信息來(lái)進(jìn)行正確的決策，這在書本之中決沒(méi)有現(xiàn)成或統(tǒng)一的答案。不同時(shí)期、不同企業(yè)、不同目的，就有不同的核算。作為時(shí)代的喉舌，傳媒所傳遞的無(wú)疑是與時(shí)代同步的信息，這一點(diǎn)，是教材永遠(yuǎn)無(wú)法企及的。其次，書本上的知識(shí)，對(duì)于大多數(shù)同學(xué)而言，如果將來(lái)不從事相關(guān)工作，將很快被遺忘。學(xué)無(wú)止境，在有限的大學(xué)時(shí)光里所學(xué)的知識(shí)不過(guò)是浩瀚海洋中的一滴水，而在一生的時(shí)光中運(yùn)用大學(xué)所學(xué)的方法論可以去探索無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。再者，書本上的知識(shí)無(wú)論用什么方式傳授，學(xué)生都是處于被動(dòng)的接受狀態(tài)，教學(xué)效果事倍功半；而通過(guò)書本之外的各種途徑，可以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考的興趣和能力，達(dá)到事半功倍的效果。在會(huì)計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng)方面，傳媒的披露和報(bào)道帶來(lái)的震撼和有時(shí)候比理論灌輸和說(shuō)教更為深刻，毫無(wú)疑問(wèn)，面對(duì)撲面而來(lái)的信息，教師的引導(dǎo)在職業(yè)人格的塑造過(guò)程中擔(dān)負(fù)著非同一般的作用。

（二）、革新教學(xué)方式。

1、 跳出會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)計(jì)，跳出會(huì)計(jì)教會(huì)計(jì)。

任何一個(gè)行業(yè)都需要進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，都需要利用核算所得的會(huì)計(jì)信息來(lái)進(jìn)行管理決策。很難想象一家制造業(yè)的會(huì)計(jì)人員不懂得本企業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)流程，也很難指望該企業(yè)的會(huì)計(jì)主管不懂得不同材料的差異卻能做好成本控制。會(huì)計(jì)學(xué)不光可以聯(lián)系財(cái)政、金融、貿(mào)易等經(jīng)濟(jì)類學(xué)科來(lái)教，而且還可以涉及、以及自然科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。就職業(yè)道德而言，在會(huì)計(jì)學(xué)原理課程中尤其適宜穿插哲學(xué)的教育，除了在會(huì)計(jì)學(xué)中運(yùn)用方法論、實(shí)事求是等哲學(xué)思想之外，還有人生觀、世界觀、思想品德的塑造。我們的學(xué)生應(yīng)該樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)人格，日后一旦選擇會(huì)計(jì)職業(yè)，成為一名會(huì)計(jì)人員，就應(yīng)以誠(chéng)信作為做人之標(biāo)準(zhǔn)，把誠(chéng)信視同生命一樣珍貴，寧可不干，也不違背良知。學(xué)生通過(guò)會(huì)計(jì)學(xué)原理的學(xué)習(xí)首先就要明白，會(huì)計(jì)就是責(zé)任，只要干了會(huì)計(jì)就意味著承擔(dān)了責(zé)任和義務(wù)。

2、 在會(huì)計(jì)學(xué)原理教學(xué)中運(yùn)用案例教學(xué)。

案例教學(xué)一般運(yùn)用于會(huì)計(jì)專業(yè)的高年級(jí)專業(yè)課程當(dāng)中，因?yàn)橐髮W(xué)生掌握相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)，有一定的專業(yè)判斷和分析能力才能進(jìn)行。會(huì)計(jì)學(xué)原理課程因?yàn)榻虒W(xué)對(duì)象是沒(méi)有任何會(huì)計(jì)基礎(chǔ)的初學(xué)者，傳統(tǒng)上很少運(yùn)用案例法，然而，會(huì)計(jì)學(xué)原理又是一門最需要用案例來(lái)闡釋的課程，尤其是對(duì)于會(huì)計(jì)一般原則的理解和運(yùn)用，案例具有重要意義。這就只能靠教師廣泛查閱資料，尋找適合于初學(xué)者分析的案例。所謂“適合”就是指明顯違反一般原則的案例，或者在重大方面違反一般原則的案例。例如2001年7月網(wǎng)易在納斯達(dá)克的停牌風(fēng)波就是源于網(wǎng)易在2000年度的財(cái)務(wù)報(bào)告中包含了未提供實(shí)質(zhì)的廣告合同收入以及一些根據(jù)美國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則不能確認(rèn)的易貨交易的收入累計(jì)420萬(wàn)美元，導(dǎo)致網(wǎng)易調(diào)整后的凈收入減少53.2%。根據(jù)權(quán)責(zé)發(fā)生制原則，如果未銷售產(chǎn)品或提供相應(yīng)服務(wù)，預(yù)收的收入即便是已經(jīng)收現(xiàn)也只能確認(rèn)為負(fù)債而不能計(jì)入收入，網(wǎng)易顯然是違背了這一原則。我們并不需要很細(xì)致地向?qū)W生解釋和剖析網(wǎng)易的具體收入內(nèi)容和詳細(xì)方法，學(xué)生就完全可以通過(guò)這個(gè)案例理解權(quán)責(zé)發(fā)生制的含義，教學(xué)效果顯然比讓他死記硬背權(quán)責(zé)發(fā)生制的定義好得多。類似的案例其實(shí)不勝枚舉，象《廣州日?qǐng)?bào)》這樣大眾化的報(bào)刊，其財(cái)經(jīng)新聞版經(jīng)常有相關(guān)報(bào)道，更不用說(shuō)眾多的專業(yè)刊物了。

3、 在教學(xué)中倡導(dǎo)實(shí)證的精神。

雖然說(shuō)規(guī)范研究或者實(shí)證研究基本上屬于研究范疇，但是在教學(xué)中倡導(dǎo)研究精神，尤其是實(shí)證研究的精神，其實(shí)是很有必要的。研究的廣義上可分為規(guī)范研究和實(shí)證研究?jī)煞N，規(guī)范研究主要回答“應(yīng)該如何”的，而實(shí)證研究主要回答“實(shí)際是什么”的問(wèn)題。我們的會(huì)計(jì)教學(xué)其實(shí)類似于推廣規(guī)范研究的成果，將漫長(zhǎng)中出來(lái)的知識(shí)以及實(shí)務(wù)操作經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生，使其免于經(jīng)歷實(shí)證研究的艱辛過(guò)程。然而，正是因?yàn)橐晃兜亟邮埽瑢W(xué)生幾乎喪失了判斷問(wèn)題、問(wèn)題、解決問(wèn)題的興趣和能力，當(dāng)他們置身于錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中時(shí)，面對(duì)眼花繚亂的會(huì)計(jì)事項(xiàng)，如何堅(jiān)持原則，如何在適當(dāng)?shù)臅r(shí)點(diǎn)以適當(dāng)?shù)慕痤~來(lái)處理會(huì)計(jì)事項(xiàng)，沒(méi)有人告訴他們應(yīng)該怎么做，也不存在標(biāo)準(zhǔn)答案，一切都需要按照職業(yè)道德的要求進(jìn)行職業(yè)判斷，然而由于學(xué)生在大學(xué)中缺乏思考分析能力的鍛煉，又幾乎沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，因而很容易讓私欲和個(gè)人利益凌駕于原則之上，從而做出錯(cuò)誤的判斷。在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生開展研究活動(dòng)，尤其是實(shí)證研究，旨在培養(yǎng)實(shí)事求是的態(tài)度和職業(yè)精神，有助于他們?nèi)蘸笞呷肷鐣?huì)形成正確的職業(yè)判斷。

4、 開展會(huì)計(jì)專題的辯論賽。

在會(huì)計(jì)教學(xué)的各個(gè)階段都可以開展會(huì)計(jì)專題的辯論賽，中級(jí)和高級(jí)教育可以針對(duì)具體準(zhǔn)則的命題進(jìn)行辯論，而初級(jí)教育可以針對(duì)會(huì)計(jì)一般原則的命題開展辯論。學(xué)生樂(lè)意通過(guò)辯論這種形式積極參與到會(huì)計(jì)知識(shí)的主動(dòng)和思考當(dāng)中，尤其是對(duì)傳統(tǒng)提出挑戰(zhàn)的命題，他們往往不遺余力地查找資料，力爭(zhēng)以充足的論據(jù)，鮮明的觀點(diǎn)表達(dá)自己的見解以說(shuō)服對(duì)方。例如我曾經(jīng)讓學(xué)生就的廣告費(fèi)開展過(guò)辯論。一般原則要求劃分收益性支出和資本性支出，傳統(tǒng)上將廣告費(fèi)歸入收益性支出，作為費(fèi)用列示在利潤(rùn)表內(nèi)，然而，廣告樹立了企業(yè)的品牌和形象，廣告費(fèi)用無(wú)疑會(huì)與企業(yè)未來(lái)各年的銷售收入相關(guān)，為什么不能資本化為商標(biāo)這種無(wú)形資產(chǎn)呢？學(xué)生通過(guò)激烈辯論，不僅深刻理解了劃分收益性支出與資本性支出這一基本原則，而且進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了資產(chǎn)、費(fèi)用這些會(huì)計(jì)要素的含義。會(huì)計(jì)事項(xiàng)中的資本化還是費(fèi)用化之爭(zhēng)可謂俯拾皆是，學(xué)生今天對(duì)廣告費(fèi)的屬性進(jìn)行了辯論，明天就將對(duì)企業(yè)的各種實(shí)際支出做出資本化亦或費(fèi)用化的抉擇。所以我們做教師的，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的職業(yè)判斷，不僅責(zé)無(wú)旁貸而且任重道遠(yuǎn)。

5、 充分利用互聯(lián)網(wǎng)加強(qiáng)信息溝通。

課堂上的時(shí)間是極為有限的，教師在課堂上與學(xué)生之間的交流又多為單向交流，學(xué)生是否掌握了知識(shí)要點(diǎn)，除了課后爭(zhēng)分奪秒的問(wèn)問(wèn)題，一學(xué)期一次的期末，以及可以抄襲標(biāo)準(zhǔn)答案的課后練習(xí)以外，幾乎沒(méi)有其他的反饋渠道?；ヂ?lián)網(wǎng)可以改變這種狀態(tài)。在任何大眾化網(wǎng)站上申請(qǐng)一個(gè)免費(fèi)信箱是一種最快捷和簡(jiǎn)便的做法。我曾經(jīng)在21cn上申請(qǐng)了一個(gè)免費(fèi)郵箱，在教會(huì)計(jì)學(xué)原理的班級(jí)公布賬號(hào)和密碼，其作用相當(dāng)于一個(gè)班級(jí)留言板。任何時(shí)候都可以將我認(rèn)為值得向?qū)W生推薦的文章轉(zhuǎn)貼上去，學(xué)生瀏覽之后同樣以郵件的形式發(fā)表自己的見解和感觸，參加討論。平時(shí)也可以通過(guò)這種方式布置課前的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備工作。財(cái)經(jīng)網(wǎng)站上關(guān)于如何識(shí)別虛假會(huì)計(jì)信息，如何完善監(jiān)管體制，如何正確運(yùn)用一般原則一類的文章數(shù)不勝數(shù)，向?qū)W生推薦如全景網(wǎng)、財(cái)會(huì)世界、天潤(rùn)財(cái)經(jīng)、會(huì)計(jì)資訊網(wǎng)等權(quán)威的專業(yè)網(wǎng)站，可以使學(xué)生接觸到最前沿的會(huì)計(jì)資訊，當(dāng)然也包括職業(yè)道德方面的最新資訊。電腦的普及極大方便了師生之間的交流和溝通，改善了教學(xué)效果。

（三）、改革評(píng)價(jià)體系。

會(huì)計(jì)學(xué)原理的評(píng)價(jià)體系是由平時(shí)成績(jī)以及期末考試綜合構(gòu)成的。由于前述的種種革新的教學(xué)方式，便產(chǎn)生了諸多革新的評(píng)價(jià)方法。

1、 平時(shí)成績(jī)。

傳統(tǒng)上，平時(shí)成績(jī)一般根據(jù)學(xué)生出勤率、上課回答問(wèn)題情況以及課后完成作業(yè)情況來(lái)評(píng)定。然而，這些傳統(tǒng)方式存在很大的缺陷，比如說(shuō)，出勤率高的同學(xué)不一定認(rèn)真聽課，認(rèn)真聽課的同學(xué)或許理解能力不強(qiáng)，而出勤率不高的同學(xué)也許是因?yàn)橐呀?jīng)掌握了該門課程的知識(shí)而希望把時(shí)間花在更有價(jià)值的地方。至于回答問(wèn)題以及課后作業(yè)完全可以從書上或其他同學(xué)處找到標(biāo)準(zhǔn)答案，這樣得來(lái)的平時(shí)成績(jī)不能真實(shí)反映學(xué)生的實(shí)際水平。平時(shí)成績(jī)應(yīng)該全面考慮個(gè)人接受知識(shí)、理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)甚至創(chuàng)造知識(shí)的綜合素質(zhì)。如果在教學(xué)中引入案例分析、辯論賽，教師可以邀請(qǐng)非發(fā)言組隊(duì)長(zhǎng)共同構(gòu)成評(píng)審團(tuán)，根據(jù)發(fā)言組的觀點(diǎn)正確程度、資料充分性、論證結(jié)構(gòu)的合理性、表達(dá)能力等各種評(píng)價(jià)指標(biāo)，分別給出團(tuán)隊(duì)分和個(gè)人分。如果設(shè)立了班級(jí)信箱，可以根據(jù)學(xué)生參與的程度以及發(fā)言的水平考核個(gè)人掌握知識(shí)的情況。如果教師在案例的選題以及向?qū)W生推薦的文章中增加職業(yè)道德類的選擇，學(xué)生必然會(huì)增加這一方面的知識(shí)和提高職業(yè)判斷的能力。

2、 期末考試。

會(huì)計(jì)學(xué)原理期末試卷的題型一般包括填空、單選、多選、名詞解釋、簡(jiǎn)答、以及綜合等。名詞解釋和簡(jiǎn)答所占的分值一般占到20至30分，這其實(shí)是一個(gè)不適當(dāng)?shù)谋壤?。專業(yè)名詞的定義可以有多種表述方式，但是萬(wàn)變不離其宗，與其讓學(xué)生倒背如流還不如讓他們真正學(xué)會(huì)理解和運(yùn)用它。在試題庫(kù)建設(shè)方面應(yīng)該適當(dāng)增加判斷題和案例分析題的比重。尤其是針對(duì)一般原則的題目。讓學(xué)生指出并更正案例中企業(yè)賬務(wù)核算的錯(cuò)誤可以使學(xué)生更好地掌握和理解一般原則，同時(shí)也可以從一定程度上評(píng)價(jià)學(xué)生的職業(yè)道德水平和職業(yè)判斷能力。

誠(chéng)信興企，失信敗企。不僅對(duì)于會(huì)計(jì)行業(yè)，對(duì)于任何一個(gè)行業(yè)，職業(yè)道德教育的重要性都是無(wú)庸置疑的。作為高校教師，我們有責(zé)任、有義務(wù)正確引導(dǎo)學(xué)生樹立“誠(chéng)信為本”的職業(yè)人格，幫助他們?cè)诖髮W(xué)階段就為將來(lái)走入社會(huì)形成正確的職業(yè)判斷打下良好基礎(chǔ)。

參考： 《當(dāng)代會(huì)計(jì)實(shí)證研究方法》張朝宓、蘇文兵編著，東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社。