立德樹人的教育方針精選(九篇)

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第1篇：立德樹人的教育方針范文

關鍵詞：高中地理；新課程；立德樹人

高中地理學科的教學除了進行基本的教學活動外，還應具備立德樹人的功能。受傳統(tǒng)應試教育的影響，地理學科并沒有深入貫徹立德樹人的教育理念，學生的綜合素養(yǎng)也并沒有得到較好的發(fā)展。在新課改推行的大背景下，如何在地理教學中更好地利用這些資源并對高中生進行立德樹人教育，是所有地理教育工作者思考的主要問題。那么，在高中地理教學中，如何通過滲透立德樹人的理念，解決當前地理教學面臨的問題呢？文章對此做出了研究，并提出了應對策略。

一、立德樹人教育面臨的處境和發(fā)展困局

地理學科包括了自然和人文各個方面的內(nèi)容，蘊含著許多積極的價值觀念，在高中教育學中占據(jù)著十分重要的地位。在地理教學活動中滲透立德樹人教育，在夯實學生地理知識能力、培養(yǎng)學生地理素養(yǎng)的前提下，樹立學生正確的價值觀，促進學生健康、全面發(fā)展。但是，受長期應試教育的影響，立德樹人教育在實施的過程中并沒有得到很好的開展，其主要原因如下：一是學校方面受升學率和教育整體大環(huán)境中“唯分數(shù)論”的影響，在地理教學中更多的是講授地理科學知識、強化學生的應試技巧，以達到高效解題、獲取較高分數(shù)的目的；二是地理本身是一門綜合性學科，涉及文、理兩方面，對于許多學生來說，地理是一門讓人頭疼的學科，而且在緊張的學科學習中，在兼顧地理學科的同時，還要進行其他學科的學習，很難達到系統(tǒng)化學習地理知識的效果。

二、多方面落實立德樹人教學對策

（一）與時俱進，樹立新的教學理念教師作為教學活動中的組織者，是整個教學活動中的主導力量，教師的思想道德情操是增強學生德育教育的直接源泉，而該階段學生的世界觀和人生觀還在形成期，教師自身的言行會在無形中影響學生，幫助學生形成良好的人格，所以教師要深刻認識到對其進行正確的教育是十分重要的。在教學活動中，教師通過淵博的知識、高尚的道德品質，潛移默化地將立德樹人教育滲透到知識的傳授中去。這就需要教師要在整個教學活動中改變以往應試教育的教學方式，在夯實學生地理基礎知識能力的基礎之上，兼顧情感道德領域的教育。因此，這就需要教師自身具備正確的價值觀和榮辱觀，并通過不斷地加強自身的思想道德情操和人格魅力，知行合一，時刻保持良好的心境進行傳道授業(yè)。同時，學生道德品質培養(yǎng)并非一蹴而就的，需要長時間的培養(yǎng)和實踐，對于教師而言是一種挑戰(zhàn)。在新的教學理念下，不僅僅要教學內(nèi)容和教學方式的創(chuàng)新，同時還需要根據(jù)新時代德育內(nèi)容的變化，對課堂教學內(nèi)容進行分析，將立德樹人內(nèi)容和地理知識有效結合，讓學生開展深入探究活動，結合時展特點，使學生樹立正確的價值觀念。

（二）研討教學素材，實施立德樹人教育地理學科教育因其特殊性，和立德樹人教育存在一定的差異性，地理知識是顯性的內(nèi)容，而立德樹人更多的是情感上的教育，是隱性的內(nèi)容。對于顯性的內(nèi)容，學生可以快速地通過教師的傳授得以熟練掌握，這也是傳統(tǒng)教育中重視成績的原因之一。但是關于隱性的內(nèi)容，學生并不能很好地進行領悟。這便要求，教師在教學活動中，要進行正確的引導，將立德樹人教育滲透到知識的傳授中去。例如，教師在講解“自然地理環(huán)境的整體性和差異性”內(nèi)容時，可以通過生動的例子進行概括與總結。我們的班級就是一個小的地理環(huán)境，同樣具備整體性和差異性。在這個班級組建前，我們彼此都是不認識的，但是經(jīng)過長時間的相處后，我們彼此了解，并進行互幫互助，使班級的管理在內(nèi)部和外部表現(xiàn)上都良好，這是我們共同維持了班級這個地理環(huán)境的整體性；同時，在這個地理環(huán)境中，我們每一個人又都保持了差異性，你和自己的同學在做事方式、學習方法、日常喜好等方面又存在差異性，也正是這些差異性的存在，才讓你們彼此間的形象生動。通過深挖教學資源并結合現(xiàn)實素材，一方面加強了學生對知識點的快速了解和掌握，另一方面也強化了學生班級整體性概念，這樣的立德樹人，在顯性和隱性上對學生進行了引導，備受學生的青睞。

第2篇：立德樹人的教育方針范文

xx月xx日，我有幸參加了國培計劃之骨干教師（中小學班主任）提升培訓項目。此次培訓共分為兩個階段，采用理論學習與實踐跟崗相結合的方式進行。

一個月的研修過程中，共有十六位專家在班主任專業(yè)化發(fā)展的道路上，為我們推開了一扇又一扇展望教育來路與歸途的窗。一個月里，我時刻聽到的是帶班之道，管班之法，但在整合與反思的過程中，才發(fā)現(xiàn)歷歷在目的是一位位生而平凡卻只因在教育勤奮、堅守、熱愛、自省、善思而沉淀、蛻變的專家成長之路。下面就我這一個月的學習心得做以匯報：

一、以黨的教育方針為導向，構建出以德育人、身正為范的教育生態(tài)環(huán)境。

隨著社會的進步，人們對教育的關注越來越多，對教育的要求和期待也越來越高；而教育本身也需要了解社會的需求，需要得到社會的理解和支持。以黨的教育方針為導向，是實現(xiàn)立德樹人的根本。在依法治國的大背景下，深入推進“依法治校”、“依法執(zhí)教”也成為教育的應有之義。知法學法，依法執(zhí)教，做合格的人民教師，這是對教師提出的必然要求，是實施素質教育的重要保障，也是樹立高尚職業(yè)道德的基本要求。

二、以博覽群書為底氣，提升班主任專業(yè)素養(yǎng)。

方寸之心，如海之納百川也，其意包含廣野。朱永新教授在《我的閱讀觀》中反復告訴我們：“一流的教師應該是一流的讀書人，只有一流的讀書人，才有可能培養(yǎng)出一流的學生?！?/p>

三、以構建教育共同體為目標，實現(xiàn)五育并舉的生態(tài)模式。

第3篇：立德樹人的教育方針范文

圍繞“立德樹人，提升教育質量”的專題培訓，怎樣才能做一名新時期師德高尚的好教師呢？我認為要提高自身的師德素養(yǎng)要從以下幾個方面入手，努力提高自身的綜合素質。

一、要熱愛學生，尊重學生

要相信每一個學生都有某方面的潛能，要啟發(fā)他，通過適當?shù)姆绞絹砑钏?。只要孩子真正有了一個目標和理想，他才會投入到學習中。賞識，孩子都盼望得到贊美，要抓住閃光點進行贊揚。愛是陽光，可讓堅冰融化；愛是春雨，可讓枯草發(fā)芽；愛是神話，可讓頑石變成美玉。學習對大多數(shù)孩子來說是痛苦的，這種痛苦更多來自于沒有成就感，得不到認同，抓住孩子們的優(yōu)點進行贊美，可以讓他們愛上學習，不會覺得累。多創(chuàng)造成功的機會，讓每個學生都感受到成功的喜悅。參與，讓孩子參與到班級的活動中，參與到老師的教學中來，調動每一個學生的積極性，能更好實現(xiàn)“快樂教育”。比如組織社會調查活動，讓家長也參與到班級的管理中來，把學校、家庭、社會融為一個整體。期待，期待是對孩子的信任，是一種漫長的等待，不斷的引導和幫助。要有耐心，要相信學生能行?？偟恼f來，就是讓學生在愛中增強學習興趣。沒有興趣，也無教育，有了興趣才能學好。

二、要會組織，善于合作

現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調性很強的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學生的成長和學生素質的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與學生及社會家長的關系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，學校教學要人人參與，個個展示，嘗試成功，體驗快樂，激活思維，釋放潛能，自主學習，個性發(fā)展，因此，教師的團結協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

三、要加強學習、提升魅力

在培養(yǎng)人的道德素質中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質。新時期教師的需求是：必須要修品練功，樹立良好的教師形象。教師是學生矚目的焦點和榜樣，必須努力學習，提高自我修養(yǎng)，成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生，起良好的示范作用。教師要進德修業(yè)，為人師表，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實踐，探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導者、促進者，以生為本，以情為主，尊重學生愛學習、愛自由、愛快樂的天性，相信每個學生都想學好，能學好。善于運用新的教學方法：先學后教、教少學多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導學生學會發(fā)展，才會有學校教育的高質量。

四、要為人師表，身正為范

孔子曰：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！睂W生時代是世界觀、品質、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲?！币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪７蹲饔?，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學生，使他們健康成長。

第4篇：立德樹人的教育方針范文

心得體會1

百年大計、教育為本，教育大計、教師為本。做好教育脫貧工作也是尤為重要的，今年教師節(jié)的主題就是立德樹人奮進擔當，教育脫貧托舉希望。

我也是一名教師，我們的教學環(huán)境和林老師的差距這么大，可他卻用一種精神、一種信念、一種態(tài)度和一種堅守，默默奉獻著。在以后的教育職業(yè)生涯中，我雖然不能像林聲進老師那么偉大，但我可以樹立正確榮辱觀，努力增強“學高為師，身正為范，教書育人”的教師使命感，不斷強化自己作為一名教師的責任心。

一、榜樣學習：作為一名教師，我認為在今后工作中首先應該以優(yōu)秀教師為榜樣，學習他們獻身教育，甘為人梯的崇高境界。

學習他們以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守，樹立良好的職業(yè)道德，真正熱愛教育事業(yè)，以教育為快樂，熱愛自己的工作崗位，扎扎實實地干好自己的本職工作，把全部的愛獻給教育事業(yè)，獻給我們學校的學生們。

二、堅持學習：要教給孩子一滴水那么多知識，教師就要具有一桶水那么多的知識。

所以，白天，我們不僅在學校上課，批改作業(yè)，處理一些班務，搞教研活動，還要抓緊業(yè)余時間外出聽課學習，晚上回家還得備課，看書學習，查閱資料等，享受工作之余的悠閑的時候，我們還在為明天的的上課做準備，還在為某個學生的個體行為傷腦筋。是呀，可當我們看到學生的一丁點進步時，自己課堂教學閃現(xiàn)出一丁點火花時，工作得到同事、領導的肯定時，那種興奮與激動是難以言表的，覺得所有的辛苦和付出都是值得的。人的一生雖然漫長，可記憶力和精力最黃金的時期卻是有限的，現(xiàn)在的我倍感歲月的不饒人，眼看人生的黃金時間匆匆從腳下流過，如果還不努力學習，不為自己的教育教學工作積淀下一些經(jīng)驗的話，可能確實就要來不及了，所以，我想：現(xiàn)在辛苦點，累點，雖然會失去一些娛樂時間，但我會得到一筆人生最寶貴的財富，那就是解惑授業(yè)的經(jīng)驗。天道酬勤，我相信只要辛勤耕耘就會收獲豐碩的成果，哪怕一顆青澀的小果，我也要為之努力奮斗，心里也覺得很甜。

三、用心愛學生：“對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣”，我們都應該學會換位思考，當我們希望別人怎么教自己的孩子時，就一定得怎么教別人的孩子。

我們要象愛自己的孩子一樣真誠的愛他們，用積極的情感去感染他們，扣擊他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種責任。作為教師，我們要用自己的愛心、細心和關心，讓孩子真正能健康快樂地成長，那才是我們的心愿。

我決心以“最美教師事跡”為榜樣，他的責任心充分體現(xiàn)了對學生盡心、對工作盡職、對社會盡責的態(tài)度，以滿腔的熱情全身心的投入工作，踏踏實實的做事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

立德樹人奮進擔當，教育脫貧托舉希望

心得體會2

作為一名人民教師，就要身體力行，緊密結合組織工作的實際，努力把學習成效轉化為具體實踐，爭做“四有”好教師。具體應做到以下幾個方面：

第一，要有理想信念。

老師肩負著培養(yǎng)下一代的重要責任，正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。心中要有國家和民族,要明確意識到肩負的國家使命和社會責任。始終同黨和人民站在一起,自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者,忠誠于黨和人民的教育事業(yè),自覺把黨的教育方針貫徹到教學管理工作的全過程。嚴肅認真地對待自己的職責，做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復興中國夢的積極傳播者,幫助學生筑夢、追夢、圓夢,讓學生成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量。

第二，要有道德情操。

老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學生的影響,離不開老師的學識和能力,更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。要率先垂范、以身作則,引導和幫助學生把握好人生方向,特別是引導和幫助學生扣好人生的第一?？圩?。

第三，要有扎實學識。

扎實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態(tài)度、科學的教學方法是老師的基本素質,其中知識是根本基礎。在信息時代做好老師,自己所知道的必須大大超過要教給學生的范圍,不僅要有勝任教學的專業(yè)知識,還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。始終處于學習狀態(tài),站在知識發(fā)展的前沿,刻苦鉆研、嚴謹篤學,不斷充實、拓展、提高自己,在各個方面給學生以幫助和指導。

第5篇：立德樹人的教育方針范文

【關鍵詞】環(huán)境；學生；健康；成長

一、讓學校的每一面墻都會說話

“十”會議中指出，把“立德樹人”作為教育的根本任務。因此，“立德樹人”就是學校辦學的靈魂。學校將環(huán)境建設和德育教育相結合，在學校醒目的地方以及學生必經(jīng)之處實行點面結合，全面展開。在校園圍墻上，映入眼簾的是北京天安門城樓上高高飄揚的五星紅旗，讓學生知道那是祖國的首都，每天將在那里舉行莊嚴的升、降旗儀式，每個人都要把祖國放在心中。這無形中對學生進行了愛國主義教育。緊接著看到的是國家教育方針，學校開展的一切工作都必須以此為目的，不能脫離方針，學校必須為社會輸送健康、全面發(fā)展的建設者和接班人。正對校門的花池壁設為文化墻，繪制了色彩鮮明的“五心”教育圖片，舞臺的背景是印有萬里長城的彩瓷。學校要求班主任利用班會課給學生講解“五心”教育的內(nèi)涵以及長城的歷史和現(xiàn)代長城景觀。教學樓每一層樓梯間懸掛了《弟子規(guī)》、“道聽途說、不恥下問、鐵杵磨針”等圖文并茂的故事，學生在感受紅色經(jīng)典文化的同時，還知道了應該怎樣學習。譬如：從“孔子拜小孩為師”的故事中，學生知道大教育家孔子都能放下顏面拜一個小孩為師，而作為學生，如果遇到不懂的更應該向老師或其他比我們優(yōu)秀的人請教，也就是“知之為知之，不知為不知，是知也。”

二、班級文化是學生健康成長的源泉

學生在學校的生活，主要以班級為“家”，學生在這個小家是否能健康快樂的成長，主要取決于家長——班主任的持家之道。班級文化是班級整體精神風貌的體現(xiàn)，班級營造樸實和諧的、充滿著人文色彩的環(huán)境文化氛圍，能給學生增添生活和學習的樂趣，讓有限的教室展現(xiàn)無窮的教育魅力。每個班級文化建設都要有一個魂，這魂指的就是核心理念——班訓、班風。真正的班級文化不僅僅是走進教室墻壁上的設計看起來漂亮，形式多樣的評比豐富，最主要的還應當是班訓、班風等熏陶出來的人的素質。因此，學校每個班級在布置之前班主任、學生都必須結合本班實際確定好班訓、班風，制定班規(guī)。班訓張貼在黑板正上方略低于國旗，班風貼在后墻黑板上方。其他方面的設計都圍繞核心理念進行設計、布置。這樣學生真正參與到班級文化建設中，他們所提的意見或建議被班主任采納并張貼上墻，學生感到快樂的同時又產(chǎn)生一種自豪感。之后，他們就能為班級的建設出謀劃策，這就培養(yǎng)了學生動手動腦，主動參與的意識。久而久之，學生就養(yǎng)成了一種凡事都想?yún)⑴c，積極獻計獻策的思想。

三、學校教師對學生健康成長起著決定性的作用

第6篇：立德樹人的教育方針范文

關鍵詞： 高校 意識形態(tài)工作 有效性

高校意識形態(tài)工作作為黨的意識形態(tài)工作的重要組成部分，事關培養(yǎng)合格社會主義建設者和接班人，事關高校辦學方向，直接影響人才培養(yǎng)質量和校園安全穩(wěn)定。因此，研究如何進一步增強高校意識形態(tài)工作有效性是非常必要的。

一、切實提高對高校意識形態(tài)工作重要性的認識

高校作為黨和國家意識形態(tài)的前沿陣地和意識形態(tài)工作的敏感中心，建設效果如何直接關系黨對高校的領導，關系立德樹人根本任務的落實，關系培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。為此，我們必須高度重視這項極端重要的工作。一是高校黨委要旗幟鮮明地站在意識形態(tài)工作的第一線，發(fā)揮領導核心和戰(zhàn)斗堡壘作用，堅決抵制錯誤思想和言行，同時加大對意識形態(tài)工作的考核力度，并將考核結果作為干部提拔重用的重要依據(jù)。二是高校黨委要堅持和完善黨委中心組學習制度。采取多種形式，如個人自學、集體學習、研討交流等形式認真學習中國特色社會主義理論體系，深入學習領會系列講話精神，確保高校黨委干部忠于黨、忠于人民，加強高校黨委道路自信、理論自信、制度自信。同時高校各部門和各學院要像抓教學科研一樣抓好意識形態(tài)工作，確保社會主義大學的辦學方向。

二、切實加強意識形態(tài)工作隊伍能力建設

第一，著力提高專職教師的意識形態(tài)工作能力。一方面，教師自身要主動加強學習，學習黨的路線方針政策，切實做到真信真懂真用，用中國特色社會主義理論體系和系列講話精神武裝自己的頭腦，按照黨的教育方針教書育人。另一方面，高校要對教師加強理論和中國特色社會主義理論培訓，強化他們的政治意識、底線意識和責任意識，使他們明白“大學的學術自由并不等于‘任性’，學習西方的知識，其目的是為我所用，而不是被西方知識特別是其中價值觀操縱，教師不能把課堂當做個人隨心所欲的秀場”[1]。

第二，著力提高輔導員和行政管理干部的意識形態(tài)工作能力。一方面，高校要重視輔導員隊伍建設，使其朝著職業(yè)化、專業(yè)化方向發(fā)展，建立輔導員選拔、考評、發(fā)展等方面的長效機制，實現(xiàn)輔導員隊伍由量到質的提升，由組織推動到自我發(fā)展轉變，切實增強他們的責任意識和政治意識。另一方面，高校要對行政部門的管理干部隊伍進行有關意識形態(tài)方面的培訓，使其掌握新時期意識形態(tài)工作的特點、規(guī)律及要求，增強他們依法開展意識形態(tài)管理工作的能力，明確各部門的職責和任務，使高校意識形態(tài)工作順利開展。

第三，著力健全師德師風建設長效機制。一方面，高校要將師德師風教育活動長期化、常態(tài)化。采取師德師風模范評選、師德師風宣講教育等形式開展師德師風教育，同時建立高校、教師、學生和家長等多方參與的師德師風監(jiān)督體系，搭建投訴平臺，形成有效的師德師風監(jiān)督機制。另一方面，加強師德師風考核?！叭婕訌娊處熕枷胝喂ぷ?，把好教師聘用政治關，堅持把師德建設放在首位，引導廣大教師真正成為學生成長成才的引路人”[2]。將師德師風考核結果作為師資引進、職稱評審、評優(yōu)評獎的重要依據(jù)。

三、切實提高對高校意識形態(tài)陣地的監(jiān)管能力

第一，強化課堂紀律。一方面，課堂教學中，教師要堅守從教的政治、法律和道德底線，強化課堂中的紀律意識，堅決杜絕課堂中出現(xiàn)去意識形態(tài)化的傾向和違背黨的路線方針政策的言行，否則，嚴肅處理。另一方面，應注重對教材政治思想水平的審查，杜絕進入大學課堂的教材出現(xiàn)傳播西方政治觀點和普世價值的現(xiàn)象，同時，以創(chuàng)新話語體系為著力點，進行以為指導的教材體系建設，確保在大學課堂中滲透社會主義意識形態(tài)。

第二，提升對新媒體的治理水平。首先，加強輿情引導。對于網(wǎng)上的錯誤觀點和輿論，高校有關部門要及時發(fā)聲，引領輿論的正確走向，并且針對網(wǎng)絡上的熱點問題采取“網(wǎng)上輿情，網(wǎng)下處置”的有效方式，有針對性地加以引導。其次，依法治理網(wǎng)絡空間。強化法制理念，著力制度建設，對于網(wǎng)上的錯誤言論和觀點要及時引導，對傳播錯誤觀點并造成嚴重后果者要依法嚴肅處理。除校園網(wǎng)外，高校要建立學校和二級學院的官方微博和微信，使社會主義意識形態(tài)及時有效地傳播出去，并且利用這些公眾平臺引導大學生理性上網(wǎng)，同時，高校教師要不斷學習網(wǎng)絡傳播規(guī)律、網(wǎng)絡新技術，真正使網(wǎng)絡空間一片清朗，促進高校校園和諧發(fā)展。

四、切實弘揚社會主義核心價值觀

高校在意識形態(tài)工作中要充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領作用，落實立德樹人的根本任務，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，引導師生學習、傳播社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀作為全黨全社會的價值共識，是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)。為此，一要創(chuàng)新教育形式。既要發(fā)揮校園網(wǎng)、宣傳欄、廣播站等傳統(tǒng)媒體的作用，又要有效運用微博、微信等新媒體開展宣傳教育，使社會主義核心價值觀教育形式反映大學生思辨能力增強和社會經(jīng)驗日趨豐富的特點，抵制錯誤思想，針對高校師生作為社會知識精英群體的特性，傳播正面聲音，暢通弘揚真善美、傳播正能量的主渠道。增強社會主義核心價值觀在師生中的傳播力。二是充分發(fā)揮學生社團的載體作用。學校有關部門要加強對學生社團的管理和引導，以學生社團為核心開展活動，學校黨團部門要做好對各項活動的審批，不斷探索將社會主義核心價值觀教育融入學生活動的方式和方法。三是改革創(chuàng)新理論宣傳方式。理論宣傳要客觀、真實、全面地解讀社會發(fā)展過程中的重大理論和現(xiàn)實問題，在理論宣傳過程中將黨和國家的利益、廣大人民的根本利益統(tǒng)一起來，增強理論宣傳的親近感和真誠感，通過提高理論宣傳的可信度增強高校社會主義核心價值觀教育的有效性。

參考文獻：

第7篇：立德樹人的教育方針范文

一、少先隊員信仰啟蒙教育的內(nèi)涵

少年時期是主體意識覺醒、開始感受生命價值的初始階段，也是追求信仰生命的萌芽時期。對少先隊員來說，貫穿社會主義核心價值觀教育的要求，并通過培養(yǎng)誠信和信任的品質，加強理想信念的教育，就是信仰啟蒙教育。當前我們的教育方針的“魂”在于立德樹人，其根基是培養(yǎng)社會主義接班人，讓黨的事業(yè)后繼有人，讓中國特色社會主義不斷開拓前進。落實教育方針，說到底就是要扎根信仰教育。

二、少先隊員“三信一體”信仰啟蒙教育的內(nèi)在聯(lián)系

“三信”即誠信、信任、信念，“一體”即貫穿社會主義核心價值觀教育的要求；“三信一體”即在誠信教育、信任教育和信念教育中貫穿社會主義核心價值觀教育的要求，由此奠定少先隊員的信仰基礎，即信仰啟蒙。

（一）誠信教育的內(nèi)涵誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用

其基本含義就是誠實無欺、踐約守諾，蘊含著三層內(nèi)容：①它是為人處事的道德準則；②它是一種制度，是少先隊員行為范式和人際關系的模式；③它是少先隊員的人品修養(yǎng)，做人的根本準則。誠信是一個民族和國家的精神要求，是現(xiàn)代社會文明的標志。少先隊員正處于身心發(fā)展、行為習慣和品德形成的關鍵時期，誠信教育應貫穿于他們整個教育生涯。

（二）信任教育的內(nèi)涵

信任就是“相信而敢于托付”，“信”是“任”的前提，“任”是“信”的目的和歸宿。其內(nèi)容有三方面：①它是一種多層次、多維度的社會心理現(xiàn)象；②它是一種特殊的行為模式；③它是社會的一種基本價值。信任是一個人安身立命的基礎和前提所在，是社會團結的道德基石、社會關系的劑和社會中最重要的整合力量之一。

（三）信念教育的內(nèi)涵

信念是情感、認知和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)，是人世界觀、人生觀和價值觀的集中反映。信念是一種意念，信念的不斷強化促使個體在認知、情感、意志、行為各方面形成內(nèi)在的一致性與自覺性，則為信仰。正確的理想信念是少先隊員的行動指南、精神動力和力量源泉。

（四）三者之間的相互關系

個體的誠信是達成社會信任的根基；信任是誠信的前提，誠信也是信任的前提。當少先隊員誠信品德養(yǎng)成，并形成人與人之間彼此信任，從而建立起和諧的新型社會關系；信念是個體對“誠信與信任”知、情、意的有機統(tǒng)一體，引領著少先隊員對未來生活探知的精神追求。因此，由對“誠信、信任”的認知、情感、意志、行為所建構起來的信念系統(tǒng)不斷強化，必然成為孩子未來的信仰燈塔，成為有愛國信仰的接班人。

三、少先隊員“三信一體”信仰啟蒙教育實施途徑

在少先隊員“三信一體”信仰啟蒙教育研究中，我們從以下四大途徑進行了探索與實施。

（一）自下而上的中隊隊會活動

課堂是教育的主陣地，而全校間周一次的隊會課就是浸潤隊員信仰最重要的沃土，因此少先隊員的信仰啟蒙教育有了充分的時間保障和陽光雨露的滋潤。同時分設“低段誠信———中段信任———高段信念”目標，有目的、有計劃、有針對性地落實到每個年級、每個班級進行隊會課建設，層層遞進，形成螺旋環(huán)繞式的課程設計，在每一個班級和中隊形成系統(tǒng)化、特色化的信仰啟蒙教育實踐活動體系。

（二）自上而下的大隊主題活動

學校大隊部根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日豐厚的文化內(nèi)涵進行全校性大型主題活動，如端午節(jié)“悠悠粽子情”，大話屈原的一腔愛國熱情；如清明節(jié)“祭奠英烈”，感悟革命烈士不惜犧牲生命的英勇壯舉，就是因為他們有著開創(chuàng)祖國光明的今天這一堅定信念。讓節(jié)日不流于形式，讓節(jié)日的文化代代相傳，學習先輩們?yōu)槌绺咝叛龆鴬^斗的精神。活動在全校集體開展，師生人人參與，形式多樣，內(nèi)容豐富，這樣營造出濃烈的學習氛圍，讓文化信仰深化在隊員們心中。

（三）創(chuàng)建家教中心，形成家校共育

家庭教育是少年兒童信仰教育不可或缺的陣地。人們常說：一個孩子就是一個家庭的一面鏡子，家長的觀念對孩子思想的影響是最深遠的。樹立孩子的信仰先從家長的信仰教育開始。家校課程是由學?！凹彝ソ逃行摹苯Y合家長的思想觀念情況和學?！叭乓惑w”信仰啟蒙教育目標，開發(fā)家校共育少年兒童信仰教育的課程，讓家長參與隊員信仰啟蒙教育實踐活動。

（四）攜手社區(qū)，促進教育合力

社區(qū)聯(lián)動課程是我校與社區(qū)共構的進行少年兒童信仰啟蒙教育的課程。社區(qū)教育充滿著巨大的能量，孩子在社會生活中往往無意識地感受著社區(qū)的影響。因此，我校緊密聯(lián)系社區(qū)教育工作站，與他們聯(lián)手共建少年兒童信仰教育的課程，在社區(qū)進行“三信一體”的信仰教育環(huán)境文化宣傳，組織孩子和社區(qū)成員每月至少一次以上的“三信一體”的信仰教育活動，使信仰教育能夠無縫隙地鏈接、延伸。這種多元途徑建構少先隊員“三信一體”信仰啟蒙教育課程，有計劃、有目的性地開展豐富多彩的信仰啟蒙教育活動，讓生活課程化，讓課程生活化，打造了一個少先隊員信仰啟蒙教育的全環(huán)境。

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第8篇：立德樹人的教育方針范文

一、發(fā)展現(xiàn)狀

當代教育的核心是推動技術裝備與教學融合。現(xiàn)今教學中存在的技術和應用分離的問題是我們所不愿看到的。教育裝備工作應貫徹黨的十和十八屆三中全會精神，全面深化課程改革，整體構建符合教育規(guī)律、體現(xiàn)時代特征、具有中國特色的人才培養(yǎng)體系，建立健全綜合協(xié)調、充滿活力的育人體制機制，落實立德樹人根本任務。從裝備工作的定位來說，就是要立足學校，服務于教育教學和人才培養(yǎng)，從而實現(xiàn)課程教學的目標。要充分發(fā)揮實驗教學的育人功能，行勝于言，其核心在于明確實驗教學要求。現(xiàn)在國家十分重視教育，在教育裝備上的投入達到上千億元，惠及全國1 000多個縣。如今我們面臨的問題不是缺乏投入，而是如何在這樣好的條件下，充分發(fā)揮裝備的作用，使裝備配備滿足教育教學的需求。

全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務，是提高國民素質、建設人力資源強國的戰(zhàn)略行動，是適應教育內(nèi)涵發(fā)展、基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的必然要求，對于全面提高育人水平，讓每個學生都能成為有用之才具有重要意義。

十多年的課程改革取得了無數(shù)的成就，產(chǎn)生了廣泛的影響。課改“德育為先、能力為重、全面發(fā)展”的教育理念得到師生的普遍認同，符合素質教育和時代要求的課程教材體系不斷完善。教材改革為先，裝備管理隊伍的改革卻面臨挑戰(zhàn)。教育裝備管理人員是從教學一線優(yōu)秀教師中選的，實驗課和理論課是由不同的教師來教學的。而未來實驗教學方式應該是邊做實驗邊教授理論知識，這才是一種理想的教學方式，并且是同一支隊伍在進行教學，比如教物理課的教師也應該懂得如何教實驗。

我們對裝備工作政策要有宏觀的研究。從人類教育史看，德國的教育是令人欽佩和欣賞的，他們先進的教育理念引領全球。德國人在搞建設之前，構建出一個清晰完善的教育教學體系，從內(nèi)容到教學方式都十分清晰，在這個基礎上再去考慮教育制度的配套建立，這是德國人的思路，嚴謹踏實。法國人的思路與德國人不同，他們受法國大革命影響，雖然每個人都有自己的教育理想，但沒有教育教學體系的支撐，就如同巴黎公社運動一樣，最終只能歸于理想。

我們的裝備工作曾走過教育機構改革的道路，已經(jīng)證明走不通。教育機構在與教育教學脫節(jié)的情況下，配備教學儀器沒有依據(jù)。到現(xiàn)在為止，我們制定的一些目錄，如果根據(jù)實驗的要求來配備的話，還用不了那么多。今天的論題包括從小學到研究生的各個層面，從基礎教育層面來講，2010年我國啟動的基礎教育課程改革，按調整力度來說是沒有問題的。

教育質量的判定標準有兩條，一是能不能適應社會的需要，二是能不能使人全面發(fā)展。我國如今的教育理念是發(fā)達國家一百年前的，是工廠化的學校，是整齊劃一的教育，難以與時代接軌。當今社會，經(jīng)濟全球化成為主流，信息技術日新月異，不同思想文化交流日趨頻繁，青少年成長環(huán)境劇烈改變。學生思想意識自主獨立，價值追求多元化，行為個性愈加鮮明。隨著國際社會競爭的日趨激烈，我國人才強國戰(zhàn)略的深入實施，時代和社會發(fā)展急需具有高素質的新一代創(chuàng)新型人才，社會的變化要求我們更加注重課程改革。實施教育強國戰(zhàn)略，提高國民素質，這樣的問題擺在我們面前。

當今的教育改革是在過去改革的基礎上進行的，改革中最重要的成就是觀念上的轉變，包括學習方式、人才培養(yǎng)模式的變化。現(xiàn)在講合作學習、自主學習、啟發(fā)式探究學習，要在過去的基礎上不斷推進教育改革。我們的教育教學課程有什么問題呢？就是小學和初中，初中和高中，高中和大學之間的銜接問題。如今我國學習數(shù)學專業(yè)的大學本科生，已經(jīng)將研究生階段的有些課程學過了，再讀研究生也沒什么大的進步。再比如科學課和實驗課的教學，講完知識再做實驗，有什么用呢？做實驗的目的就是要讓學生自己去發(fā)現(xiàn)體驗，然后再上升到理論。

目前，高校和中小學課改總體上的規(guī)劃和協(xié)同性不夠，對于達到立德樹人的目標仍有不小的距離，具體表現(xiàn)為：重智輕德，盲目追求分數(shù)與升學率，不重視學生的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)；高校與中小學的課程目標對接性不強，部分學科內(nèi)容出現(xiàn)重復，課堂教材的系統(tǒng)性、適宜性較差；與課程改革相對應的考試招生、評價制度不完善，影響著教改的全面推進；教師對育人理念的認識和執(zhí)教能力還有所欠缺，課程資源開發(fā)利用不充分，支持保障課程改革的機制不健全。

二、總體要求

對于立德樹人的問題，關乎教育的方針政策。什么是智慧呢？英文中表達智慧有兩個單詞，“clever”和“wise”。在英語國家，“clever”表示耍小聰明，我國教育重分數(shù)，學生在考試中比別人多考一分，就感覺自己比別人聰明，這樣的競爭使得大家最終都沒有很好的發(fā)展。我們要培養(yǎng)的是心胸開闊、慷慨大方、尊重他人意見、思想開明、不拘小節(jié)、注重內(nèi)涵的學生。我們講實踐能力，講創(chuàng)新精神，這與我們的教育教學關系密切。另外，學科內(nèi)容重復也是一大問題，我們現(xiàn)在的系統(tǒng)設計，課程設置是一回事，考試招生是另外一回事，很不協(xié)調。

我們的教育指導思想就是要全面貫徹黨的教育方針，遵循教育規(guī)律和學生成長規(guī)律。堅持弘揚中華民族傳統(tǒng)文化精髓，把踐行社會主義核心價值觀植入到國民教育全過程當中，大力提倡富強、民主、文明、和諧，推進自由、平等、公正、法治，堅持愛國、敬業(yè)、誠信、友善。要立足中國國情，具有世界眼光，面向全體學生，促進人人成才。

基本原則是堅持系統(tǒng)設計，整體規(guī)劃育人各個環(huán)節(jié)的改革，整合利用各種資源，統(tǒng)籌協(xié)調各方力量，實現(xiàn)全科育人、全程育人、全員育人。堅持重點突破，定位課程改革的重點領域和中心環(huán)節(jié)，針對影響課程改革的體制機制障礙，發(fā)起攻關，努力推進。堅持繼承創(chuàng)新，注重課程改革的連續(xù)性和可持續(xù)性，適應新時期教育發(fā)展的新要求，積極開拓，大膽試驗。

工作目標是高舉中國特色社會主義偉大旗幟，推動社會主義核心價值體系走入教材、走進課堂，著力于建設學生們高尚的理想情操、堅實的科學文化基礎、強健的體魄、優(yōu)秀的審美情趣，使學生們在深厚的中華文化底蘊、中國特色的社會主義共同理想與廣闊的國際視野中茁壯成長，成為社會主義合格的建設者和接班人。努力建設高校、中小學各學段上下貫通、有機銜接、相互協(xié)調、科學合理的教材系統(tǒng)；基本確定教育教學相關環(huán)節(jié)協(xié)調一致的人才培養(yǎng)機制；形成大家參與、齊心協(xié)力、相互配合的教育育人格局。

三、主要任務

課程改革的主要任務涵蓋五個方面：統(tǒng)籌小學、初中、高中、本專科、研究生等學段（包括職業(yè)院校）；統(tǒng)籌各學科，尤其是德育、語文、體育、歷史、藝術等相關學科；統(tǒng)籌課標、教材、教學、評價、考試等環(huán)節(jié)；統(tǒng)籌一線教師、教研人員、管理干部、專家學者、社會人士等力量；統(tǒng)籌課堂、校園、家庭、社團、社會等陣地。從縱向來說，小學、初中、高中、本科生、研究生教育，是屬于基礎性的，縱向要銜接。橫向要統(tǒng)籌各個學科。在實驗教學中也要統(tǒng)籌課程教育、教學、教材、評價方式。教師如何出考題，應以課標為依據(jù)。在實驗教學中，很重要的一點是課標，過去叫課標為“教學大綱”，不懂課標的人是不能參與教學的。

四、著力推進關鍵領域和主要環(huán)節(jié)改革

著力推進關鍵領域和主要環(huán)節(jié)改革，包括10個關鍵領域：探討制定學生發(fā)展核心素質體系和成績質量準則；修改課程方案和標準；編訂高校和中小學相關學科教材；改進學科教學的育人功能；增強考試招生和評判學生的導向性；強化教師育人行為培養(yǎng)；完善各方參加的育人制度；開展研究基地建設項目；整合與利用優(yōu)質教育教學資源；增強課程計劃管理。

按照學生的成長規(guī)律和社會對人才的要求，將以往德智體美全面發(fā)展的要求與新時期社會主義核心價值觀的內(nèi)容具體細化，明確回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題。教育部組織各方研究各學段學生發(fā)展核心素質體系，給出學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力標準，強調個人修養(yǎng)、社會關愛、家國情懷，同時關注學生自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐的能力。

研究制定中小學各學科學業(yè)質量標準和高等學校相關學科專業(yè)類教學質量國家標準，根據(jù)核心素養(yǎng)體系，明確學生完成不同學段、年級、學科學習內(nèi)容后應該達到的程度要求，指導教師準確把握教學的深度和廣度，使考試評價更加準確地反映人才培養(yǎng)要求。各級各類學校要從實際情況和學生特點出發(fā)，把核心素養(yǎng)和學業(yè)質量要求落實到各學科教學中。

五、切實加強課程改革的組織保障

教育部將深化課程教材工作管理機制，整合課程、教材、教學等各方面的專業(yè)機構，充分發(fā)揮專業(yè)力量的作用，統(tǒng)籌協(xié)調高校和中小學課程建設。增強對課程實施情況的監(jiān)督，將其納入學校整體評估范圍，按期報告。加強問責，以推動教改工作的順利開展。

各級教育行政部門和各級各類學校要在各級政府的統(tǒng)籌領導下，加強對課程改革工作的條件保障。要把教師實施課程能力培訓作為“國培計劃”等各級教師培訓的重點。要根據(jù)職責任務，在經(jīng)費、人員以及信息技術手段等方面為課程改革提供必要的保障。

采取有力措施，充分激發(fā)廣大教育工作者投身課程改革的積極性和創(chuàng)造性。教育部與各地定期展開優(yōu)秀教學成果評選與教育教學名師評比，將研究和化解課程改革重、難點問題的成果作為評選考核的重要內(nèi)容。將課程改革實施情況作為重要內(nèi)容，加入到各地教育行政部門和學校的工作考核范疇。

六、結束語

加強和改進中小學實驗教學，是現(xiàn)代教育裝備工作的重要內(nèi)容。實驗教學是現(xiàn)代教育的基本內(nèi)容，是主要的學習方式之一，是現(xiàn)代教育最突出的標志，是培養(yǎng)學生的社會責任感、創(chuàng)新精神和實驗能力的最有效的途徑。我們要使實驗教學對人的成長發(fā)揮實際的作用。

教育裝備有四個要求：適用、耐用、美觀、生態(tài)。硬件的配備應圍繞標準化來建設，這些方面都達到要求之后，將會大大推進教育裝備工作?，F(xiàn)代化的教育和人才培養(yǎng)，對我們學習方式的變革和影響巨大而深遠。少說空話，肯干實干，才能推動我國教育事業(yè)的發(fā)展。

第9篇：立德樹人的教育方針范文

黨的十報告指出：“全面建設小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設新，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用。”社會主義核心價值觀，是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)，是社會主義文化建設的根本，在文化軟實力中基于統(tǒng)領和支配地位。為了進一步提升大學的文化力，筆者認為大學的文化建設應正確處理以下五種關系。戰(zhàn)略與戰(zhàn)術的關系

首先，在戰(zhàn)略層面，要有底線思維。高校務必以實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的視野來看待培育社會主義核心價值觀和提升大學文化力的問題，這是關系到培養(yǎng)中國特色社會主義偉大事業(yè)可靠接班人的戰(zhàn)略問題。其次，在戰(zhàn)術層面，要有計劃、分步驟、因時因地開展工作。要把培養(yǎng)接班人的關口前移，主動工作，激發(fā)正能量。對學生的思想教育，要多些和風細雨，少些生硬灌輸，創(chuàng)新方法手段，講求實際效果。同時，要旗幟鮮明地抵制、消除各種錯誤思潮的影響，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

軟實力與硬實力的關系

大學的發(fā)展要將硬實力和軟實力有機結合，硬實力要真正在關鍵環(huán)節(jié)和重要領域體現(xiàn)其硬度，軟實力要逐步在涉及的領域和對象中硬化起來。培育師生的社會主義核心價值觀、提升師生的社會主義文化素養(yǎng)，是大學軟實力建設的重要內(nèi)容，也是硬實力建設的重要基礎。當今時代，軟實力對于大學在國內(nèi)外的影響力、感召力、吸引力的作用愈加凸顯，對于提升硬實力的保障和促進作用也已在實踐中得到充分驗證。因此，硬實力、軟實力二者不可偏廢。

動態(tài)文化和靜態(tài)文化的關系

動態(tài)文化，體現(xiàn)在師生的行動中，比如教學活動、實踐活動、調研活動、社團活動等等，這些都在動態(tài)地彰顯著大學文化的生命力。靜態(tài)文化，體現(xiàn)于大學的建筑、道路、景觀、櫥窗等物質環(huán)境中，對于師生具有潛移默化的重要作用?，F(xiàn)在，一些大學重視校園環(huán)境建設，忽視開展與時俱進、生動活潑的師生文化活動。即使是校園環(huán)境建設，有的也是盲目追求建筑的規(guī)模宏大、式樣新穎，而忽視了與學校文化理念的協(xié)調一致，從中看不到學校的文化積淀，也未能體現(xiàn)出自己的文化特色。因此，必須注意動態(tài)文化與靜態(tài)文化的有機結合。

古與今、中與外的關系

一方面，要在更開闊的視野下，吸收國內(nèi)外先進文化的精髓，提升師生跨文化交流的意識和能力；另一方面，要通盤考慮民族性與世界性的有機結合，以社會主義核心價值觀為引領，在強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的同時，正確認識他國文化，在跨文化交流中樹立愛國主義精神，激發(fā)民族自豪感、自信心。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著世代炎黃子孫自強不息的精神追求和不斷積淀的精神財富，是社會主義先進文化的深厚基礎，是中華民族精神家園的重要支撐。大學作為文化傳承的基本載體和文化創(chuàng)新的重要基地，人才培養(yǎng)、科學研究、服務社會是歷史賦予大學的使命。因此，要全方位、立體式推進大學的文化建設。學與用的關系

大學的主業(yè)是立德樹人。一方面，要將社會主義核心價值觀潛移默化地融入大學文化建設之中，將大學精神、辦學理念、校訓和價值取向融于學校各項工作的各個環(huán)節(jié)，使師生在日常的學習、工作、生活中持續(xù)受到大學文化的熏陶，逐步形成良好的凝聚力、執(zhí)行力、推動力。