保護(hù)動(dòng)物的公益廣告精選(九篇)

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第1篇：保護(hù)動(dòng)物的公益廣告范文

關(guān)鍵詞：公益廣告 傳播 和諧

公益廣告是政府或部門、社會(huì)公益團(tuán)體、企事業(yè)單位組織或個(gè)人通過(guò)各種傳播媒介，采用藝術(shù)性的表現(xiàn)手法，為社會(huì)廣大公眾制作的不以盈利為直接目的，而以傳播公益觀念、服務(wù)社會(huì)公共利益為目的的一種非商業(yè)性廣告。

從公益廣告的定義可以看出，公益廣告的基本作用就是傳播公益觀念，為社會(huì)公共利益服務(wù)，促進(jìn)人與自然、人與社會(huì)的和諧發(fā)展。從字面上也可看出，“公益”實(shí)際上也就是“公眾受益”的意思。公益廣告的傳播對(duì)一般社會(huì)受眾、廣告主、專業(yè)廣告人、廣告媒體，對(duì)社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、廣告市場(chǎng)等都會(huì)產(chǎn)生不可或缺的積極作用。

一.公益廣告?zhèn)鞑サ幕緝?nèi)容

公益廣告廣泛關(guān)注社會(huì)生活的方方面面，其寫作題材與內(nèi)容之廣，可以說(shuō)是無(wú)所不包。凡涉及社會(huì)公共利益、社會(huì)公共道德觀念，以及涉及公眾關(guān)心的各類社會(huì)化話題，都可成為公益廣告寫作和傳播的內(nèi)容。

通過(guò)對(duì)大量公益廣告作品的觀察，我們總結(jié)了公益廣告宣傳的內(nèi)容大致包括如下幾類：

社會(huì)教化：社會(huì)教化常常是公益廣告宣傳的一個(gè)最重要的內(nèi)容，見(jiàn)義勇為、自由平等、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)貪污、反對(duì)、反對(duì)暴力、節(jié)約用水、安全用電、公共禮節(jié)、自立自強(qiáng)、尊師重教、尊重知識(shí)、關(guān)心弱勢(shì)群體、睦鄰友好、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、孝敬老人、愛(ài)護(hù)兒童、男女平等等往往是公益廣告關(guān)于社會(huì)教化內(nèi)容的具體詮釋。大凡這些包括社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德、個(gè)人修養(yǎng)等社會(huì)教化內(nèi)容的宣傳都受到廣大 受眾的歡迎與重視。

公共服務(wù)：公共服務(wù)內(nèi)容的宣傳正好體現(xiàn)了公益廣告公益性的特點(diǎn)，其內(nèi)容常常體現(xiàn)為生活常識(shí)、交通安全、用電安全、防火防盜、行業(yè)文明、計(jì)劃生育、打擊犯罪、抵制、關(guān)注就業(yè)、義務(wù)教育、援助教育、體育賽事、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、反對(duì)假冒偽劣產(chǎn)品、綠色消費(fèi)、愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)與設(shè)施、營(yíng)養(yǎng)健康、強(qiáng)身健體、醫(yī)療保健、醫(yī)保政策、捐獻(xiàn)器官、義務(wù)獻(xiàn)血、預(yù)防艾滋、預(yù)防癌癥等。

生態(tài)保護(hù)：生態(tài)保護(hù)是公益廣告不可或缺的部分。隨著人類工業(yè)化時(shí)代的到來(lái)，人類自己賴以生存的地球環(huán)境越來(lái)越差，生態(tài)和諧已經(jīng)成為各國(guó)共同關(guān)注的內(nèi)容。常見(jiàn)的生態(tài)保護(hù)內(nèi)容包括：保護(hù)水質(zhì)、愛(ài)惜土地、防止水土流失、植樹綠化、森林保護(hù)、禁止濫砍濫伐、防止森林火災(zāi)、保護(hù)鳥類、保護(hù)稀有動(dòng)物、預(yù)防霧霾、保護(hù)資源、節(jié)約資源、城市環(huán)保、防止噪音、綠色出行、低碳生活等。

慈善救助：慈善救助體現(xiàn)公益廣告扶貧濟(jì)困、服務(wù)公共利益的性質(zhì)。在公益廣告的實(shí)踐中，從來(lái)不缺少對(duì)弱者的同情與關(guān)注。這方面的內(nèi)容具體表現(xiàn)為：扶貧助殘、關(guān)懷殘障、關(guān)注災(zāi)區(qū)、支援災(zāi)區(qū)、捐衣捐物、捐獻(xiàn)骨髓、希望工程、牛奶工程、免費(fèi)午餐、失學(xué)救助等。

政府政治：政府政治的內(nèi)容體現(xiàn)了國(guó)家民族的利益，政府政治類公益廣告的內(nèi)容包括：反映政府形象的，如軍事實(shí)力、國(guó)防軍備、祖國(guó)統(tǒng)一、倡導(dǎo)和平、對(duì)外政策等;號(hào)召國(guó)民積極行動(dòng)的，如依法納稅、人口普查、參軍擁軍、計(jì)劃生育、遵紀(jì)守法、打擊犯罪、下崗再就業(yè)等;宣傳民族文化的，如關(guān)于歷史遺跡、文物保護(hù)、民族傳統(tǒng)、民族風(fēng)俗、破除迷信、革命傳統(tǒng)教育、節(jié)日慶祝等。

二.公益廣告的基本作用

公益廣告的作用可分為兩個(gè)方面：一是直接作用，即公益廣告對(duì)社會(huì)及公眾的宏觀效應(yīng);二是間接作用，即公益廣告對(duì)廣告市場(chǎng)的微觀效應(yīng)。

第一，公益廣告的直接作用

公益廣告是非盈利性廣告，其直接作用就是通過(guò)傳播某種有益于社會(huì)公眾的觀念，營(yíng)造良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，創(chuàng)造和諧的社會(huì)生存環(huán)境，使人們得以健康文明快樂(lè)地生活。一般概括成三個(gè)方面：社會(huì)教育作用、文化傳播作用、輿論導(dǎo)向作用。

1.社會(huì)教育作用

公益廣告作為一種現(xiàn)代傳播與大眾教育的特殊形式，具有明顯的社會(huì)教育功能，它在傳播社會(huì)正能量，宣傳社會(huì)價(jià)值取向，提高社會(huì)公眾思想、道德、倫理、理念、文化水平等方面的作用是不可低估的。社會(huì)教育體現(xiàn)為常識(shí)教育、倫理教育和法制教育三個(gè)方面。

大多數(shù)公益廣告向廣大受眾宣傳灌輸了有關(guān)自然、社會(huì)與生活的一些基本常識(shí)，如環(huán)境保護(hù)、預(yù)防疾病、營(yíng)養(yǎng)健康、節(jié)約衛(wèi)生等。通過(guò)這些公益廣告，社會(huì)公眾得到了很好的常識(shí)教育。

公益廣告的倫理教育是在常識(shí)教育基礎(chǔ)上的一種提升。所謂倫理，就是指在處理人與人、人與社會(huì)相互關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則，諸如廣告宣傳的誠(chéng)實(shí)守信、孝順父母、睦鄰友好、反對(duì)暴力、反對(duì)歧視、保護(hù)動(dòng)物等，對(duì)廣大受眾莫不都是一種很好的倫理教育。

公益廣告的法制教育是通過(guò)公益廣告藝術(shù)性的手法，在不知不覺(jué)中教給人們法律法規(guī)方面的知識(shí)。諸如宣傳參軍擁軍、依法納稅、反腐倡廉、遵紀(jì)守法、打擊犯罪等。

第2篇：保護(hù)動(dòng)物的公益廣告范文

公益廣告自身的特性決定其敘事須專注于道德觀念、人生價(jià)值、社會(huì)風(fēng)尚等與生產(chǎn)實(shí)踐、生活經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系，通過(guò)不斷激發(fā)和引導(dǎo)社會(huì)公眾的道德覺(jué)悟來(lái)達(dá)到預(yù)期的敘事效果。公益廣告要以社會(huì)主流價(jià)值和人類切身普遍利益為指引，把握現(xiàn)實(shí)生活與可能生活之間的不一致性、矛盾性，增進(jìn)社會(huì)公眾對(duì)廣告主題的情感共鳴，這就要求公益廣告在創(chuàng)意審美上的敘事應(yīng)遵循人性化、生活化和情境化這三個(gè)基本原則。人性化原則公益廣告的敘事不僅僅是對(duì)廣告內(nèi)容、人物、事件、情境的簡(jiǎn)單敘述，而是對(duì)全體社會(huì)公眾生命感覺(jué)的本質(zhì)意義和公共利益的表達(dá)。其敘事的方式必須具有人性化，在創(chuàng)意審美上切忌用生硬直白的說(shuō)教面對(duì)受眾，而應(yīng)從人性的本身出發(fā)，通過(guò)巧妙的創(chuàng)意來(lái)潛移默化的感染公眾，使其在情感上產(chǎn)生共鳴，從而達(dá)到其敘事效果和廣告效應(yīng)。公益廣告創(chuàng)意審美上的人性化敘事應(yīng)讓社會(huì)公眾透過(guò)廣告主題所敘之事傾聽到人性內(nèi)心深處的呼吁，感受到人類真、善、美的可愛(ài)和假、惡、丑的可憎。同時(shí)，使社會(huì)公眾作為公益廣告主體的受動(dòng)性和能動(dòng)性在思想上和行動(dòng)上的實(shí)踐層面上得到和諧的統(tǒng)一。生活化原則公益廣告敘事的主要任務(wù)是通過(guò)創(chuàng)意審美的方式來(lái)對(duì)主題所要表達(dá)的道德原則、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)及倡導(dǎo)的社會(huì)風(fēng)尚在生活層面上理解、把握和詮釋。這就是所謂公益廣告要遵循的生活化原則的本衷與實(shí)質(zhì)。當(dāng)然，生活化原則并不是要求公益廣告敘事如日常生活那樣瑣碎、零散，甚至如白開水般淡而無(wú)味，而是要求公益廣告敘事要貼近生活，把抽象、深?yuàn)W或難以理解的觀念生活化地娓娓道來(lái)，使社會(huì)公眾感同身受，無(wú)論在經(jīng)驗(yàn)上、思想上、情感上以及行為處事上都能產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。一個(gè)在敘事、創(chuàng)意以及審美表現(xiàn)上符合生活化原則的優(yōu)秀公益廣告應(yīng)該“從整體考慮形式與內(nèi)容，形象與表現(xiàn)手法的和諧和配合適當(dāng)，傳遞的信息要迅速而清晰，具有吸引力;能在有意或無(wú)意之間給人留下印象;誘使人們對(duì)廣告的報(bào)道采取主動(dòng)積極的態(tài)度?！保?］遵循生活化原則的公益廣告敘事可以讓社會(huì)公眾在認(rèn)識(shí)自我與社會(huì)的過(guò)程中領(lǐng)悟到某種生活意義，感受到主題敘事與社會(huì)生活之間的契合性。生活化的公益廣告敘事讓公眾似乎正在經(jīng)歷、體驗(yàn)情境中所敘述的生活、產(chǎn)生自主處理和解決社會(huì)生活中的問(wèn)題或矛盾的心理暗示，并由此觀照及反思自身的思想與行為，從而體味和自發(fā)接受公益廣告所傳達(dá)和倡導(dǎo)的主題。情境化原則公益廣告敘事是為了倡導(dǎo)社會(huì)公眾培養(yǎng)和樹立某種觀念、行為和社會(huì)風(fēng)尚。每個(gè)人家庭背景、教育程度、道德修養(yǎng)、處事方式都各形各異，對(duì)公益廣告所倡導(dǎo)的內(nèi)容總是在自己的生活情狀下做出價(jià)值判斷和行為抉擇。要想讓不同的社會(huì)公眾理解和接受公益廣告敘事的主題就需要其敘事方式符合一定的文化背景、生活方式、社會(huì)心理和處事行為，讓敘事在一個(gè)情境化的過(guò)程中演繹。情境化原則要求公益廣告敘事要真切、生動(dòng)地描述主題情節(jié)和行為情境，并且使這種敘事契合社會(huì)公眾的心理特征、道德水平、文化背景，以最大限度地激發(fā)他們與廣告主題進(jìn)行道德對(duì)話和自我反思，從而達(dá)到廣告的預(yù)期目標(biāo)。

公益廣告的有效敘事方式

公益廣告敘事方式的好壞直接影響到其功能與廣告效果的實(shí)現(xiàn)，“尤其是在當(dāng)今對(duì)于原本就對(duì)廣告有抵觸情緒的消費(fèi)者而言，已經(jīng)很難接受長(zhǎng)篇累牘喋喋不休直白空洞的廣告營(yíng)銷模式，‘不像廣告的廣告’備受推崇?！保?］因此，公益廣告的價(jià)值取向總是關(guān)注社會(huì)整體的公共利益，有效的公益廣告大多是集思想、藝術(shù)、審美三者高度統(tǒng)一的綜合體。公益廣告敘事要重視這三者關(guān)系，使思想、藝術(shù)、審美融于一體，以情動(dòng)人、以理服人，繼而達(dá)到情理交融，引起社會(huì)公眾與廣告主題之間產(chǎn)生價(jià)值共鳴。在思想上化抽象為具象的敘事方式思想性是公益廣告的核心，公益廣告的優(yōu)劣與其主題的思想內(nèi)涵是密不可分的。公益廣告的主題也大多是思想觀念的倡導(dǎo)，如愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)動(dòng)物、尊老愛(ài)幼、反腐倡廉、講文明樹新風(fēng)等。這些思想性的主題在表層內(nèi)容上比較空泛，難以言之有物，單靠空洞的口號(hào)和生硬的說(shuō)教難以達(dá)到預(yù)期的敘事效果。這就要求公益廣告敘事化抽象為具象，將思想觀念這些抽象的概念化的內(nèi)容通過(guò)巧妙的敘事方式轉(zhuǎn)換為具象、生動(dòng)的形象描繪。如哈爾濱制藥六廠投資創(chuàng)意制作的“將愛(ài)心傳遞”系列公益廣告中的《洗腳篇》就是化抽象為具象敘事的經(jīng)典范例。該廣告將“孝敬長(zhǎng)輩”、“父母是孩子最好的老師”這一抽象化的觀念通過(guò)一個(gè)具體、生動(dòng)、感人的生活場(chǎng)景來(lái)演繹:一位勞累一天、面帶倦容的兒媳在下班后講著故事為孩子洗完腳后又端水為婆婆洗腳，這一感人的鏡頭被孩子發(fā)現(xiàn)后，孩子也學(xué)樣端著水來(lái)給自己的媽媽洗腳。那一句“媽媽洗腳”深深打動(dòng)了廣大受眾的心，把主題所要傳達(dá)的公益觀念牢牢地印記在社會(huì)公眾的心靈之上。這則廣告在央視播了十年，至今看來(lái)還是感人至深。整個(gè)廣告的敘事化抽象的概念說(shuō)教為具象的生活化情節(jié)設(shè)定，通過(guò)飽滿的角色塑造、簡(jiǎn)潔有力的敘事和親切感人的簡(jiǎn)樸對(duì)白，把要傳遞的思想觀念演繹得淋漓盡致而又感人至深。這一具象敘事所產(chǎn)生的廣告沖擊力和敘事效果怕是“請(qǐng)孝敬父母、給孩子樹立榜樣”之類的公益口號(hào)呼喊多少遍也無(wú)法達(dá)到的。公益廣告化抽象為具象的敘事方式要處理好兩個(gè)方面。一方面，公益廣告要通過(guò)具象、生動(dòng)的形象和情境來(lái)喚起公眾已有的或潛在的思想意識(shí)，促使其關(guān)注當(dāng)前的各類社會(huì)問(wèn)題，并激發(fā)其參與的責(zé)任意識(shí)。另一方面，公益廣告要以言傳身教的具體形象來(lái)倡導(dǎo)公眾關(guān)注公益事業(yè)，形成人人參與，自覺(jué)檢視自身和社會(huì)的良好公益氛圍。當(dāng)然，公益廣告的敘事在以化抽象為具象的方式傳遞思想觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，要注意作品的形式美感，使思想性與藝術(shù)表現(xiàn)融為一體，最有效地發(fā)揮公益廣告?zhèn)鞑サ男?yīng)。如一則西班牙反種族歧視的公益廣告就把思想性與藝術(shù)表現(xiàn)完美的結(jié)合在一起，該廣告以一雙手可在黑白兩色鋼琴琴鍵上彈出悅耳動(dòng)聽的曲子來(lái)詮釋“黑白能夠和睦相處，人類應(yīng)該平等互愛(ài)、和平共處”的觀念。整個(gè)畫面黑白對(duì)比鮮明、主題深刻、形式美感強(qiáng)烈，把空洞的口號(hào)很好地轉(zhuǎn)譯為具象可視的情境，讓受眾在審美的愉悅中自然地接受廣告所傳達(dá)的觀念與思想。在情感上變生硬說(shuō)教為以情動(dòng)人的敘事方式。公益廣告主題承擔(dān)著倡導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚，規(guī)勸公眾行為，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題等責(zé)任。廣告所具有的被動(dòng)接受性這一特點(diǎn)決定了公益廣告不可能像行政命令那樣生硬說(shuō)教，靠強(qiáng)制性的手段讓公眾遵循。不僅如此，事實(shí)上，公益廣告敘事方式就是稍顯生硬、直觀、毫無(wú)情趣也會(huì)讓公眾不買賬。因此，公益廣告的敘事常常從情感的角度出發(fā)，讓受眾產(chǎn)生心靈觸動(dòng)，得到情感共鳴，從而自發(fā)地把廣告主題內(nèi)化到自己的思想與言行中去。正如唐代詩(shī)人白居易在《與元九書》中所道“感人心者，莫先乎情”。要想使公益廣告的傳播有效，其敘事在情感上就必須改以往生硬說(shuō)教、空洞口號(hào)的方式為以情動(dòng)人、以情感人的方式。美國(guó)著名的廣告人羅賓斯基曾言“我堅(jiān)信，只有一流的感情才能組成一流的廣告，所以我們每次都刻意在廣告中注入強(qiáng)烈的感情，讓消費(fèi)者看后忘不了丟不開?！保?］以情感為出發(fā)點(diǎn)的敘事可以直抵公眾內(nèi)心深處，引起公眾對(duì)人類情感的關(guān)心、關(guān)注與重視。如央視一套播出的公益廣告《?；丶铱纯础肪桶亚楦袛⑹逻\(yùn)用得恰到好處。該廣告沒(méi)有生硬地教誨公眾要孝順、關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩，而是通過(guò)一位老人高興地準(zhǔn)備了一大桌飯菜，欣喜地等著兒孫們回家一起吃飯、團(tuán)圓?？山Y(jié)果是等來(lái)了一個(gè)又一個(gè)“不回來(lái)”、“很忙”的電話，連小孫子都有應(yīng)酬。最后只有老人孤零零地坐在擺滿飯菜的桌前像祥林嫂一樣念叨著“忙、忙、忙點(diǎn)好呀!”該廣告的敘事在一種以情動(dòng)人、以情感人的語(yǔ)境中進(jìn)行演繹，沒(méi)有生硬、空洞的說(shuō)教和刻意的規(guī)勸，但讓人看后卻不由自主檢視自己對(duì)父母做得如何、反思自己空閑時(shí)有多少時(shí)間陪在父母身邊，自己除了物質(zhì)之外給予父母多少精神上的關(guān)愛(ài)。在創(chuàng)意審美上改平鋪直敘為匠心獨(dú)具的敘事方式。清代袁枚在《隨園詩(shī)話》中談到“文似看山不喜平”。其實(shí)，在公益廣告的創(chuàng)意審美上也是如此，平鋪直敘的敘事方式只能讓人對(duì)公益廣告味同嚼蠟，毫無(wú)興趣，更談不上接受其傳播的思想與觀念。因此，公益廣告敘事在創(chuàng)意審美上應(yīng)改平鋪直敘為匠心獨(dú)具。公益廣告在創(chuàng)意審美上匠心獨(dú)具的敘事方式要求突破慣常簡(jiǎn)單說(shuō)教的思維定勢(shì)，通過(guò)巧妙的創(chuàng)意和新穎多樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法來(lái)使廣告產(chǎn)生強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力與心靈震撼力。在創(chuàng)意審美上可以借鑒藝術(shù)創(chuàng)作中的各類表現(xiàn)手法、技巧與形式美法則。通過(guò)匠心獨(dú)具的敘事方式，使作品用創(chuàng)意新穎、意境深遠(yuǎn)、構(gòu)圖和諧、主題突出、內(nèi)涵豐富的藝術(shù)形式來(lái)吸引受眾關(guān)注廣告主題并由此產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理感受，深刻地理解并接受廣告所要傳達(dá)的主題思想。如香港靈智廣告公司為香港地鐵創(chuàng)作的公益廣告《森字篇》(如下圖所示)就是在創(chuàng)意審美上頗具匠心的典范。該廣告的創(chuàng)意審美靈感來(lái)自中國(guó)文字的造字方式與傳統(tǒng)文化，設(shè)計(jì)師將“森”字用族譜代系的分支形式逐級(jí)拆分成“林”、“木”和代表死亡墓碑的“十”。同時(shí)配上與意境非常吻合的廣告語(yǔ)“上一代濫用木材，下一代等著受害”。整個(gè)廣告立意深刻、創(chuàng)意新穎、構(gòu)圖簡(jiǎn)潔、對(duì)比強(qiáng)烈，給受眾極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力和心理震撼力，使人不由得反思保護(hù)環(huán)境與自身生活之間的關(guān)聯(lián)性與嚴(yán)重性。公益廣告匠心獨(dú)具的敘事要求創(chuàng)意審美新穎獨(dú)特、表現(xiàn)形式簡(jiǎn)潔清晰，讓受眾在有限的時(shí)間和空間內(nèi)被廣告吸引并理解主題和產(chǎn)生認(rèn)同感。正如美國(guó)廣告大師威廉•伯恩巴克所言“廣告上最重要的東西就是要有獨(dú)創(chuàng)性與新奇性”［6］。

第3篇：保護(hù)動(dòng)物的公益廣告范文

每年的秋冬時(shí)裝周都是一場(chǎng)動(dòng)物保護(hù)主義者和時(shí)尚狂人的戰(zhàn)爭(zhēng)，今年的巴黎秋冬時(shí)裝周也難逃此劫。無(wú)論經(jīng)濟(jì)如何蕭條，為了維持品牌一貫以來(lái)的奢華水準(zhǔn)，在迪奧(Christian Dior)和高緹耶(Jean PauI Gaultier)等皮草狂人的秀場(chǎng)上也必定不會(huì)缺少此類元素。正如鬼才新人加勒斯普(Garelh Pugh)以前在采訪中說(shuō)得那樣，因?yàn)橐诎屠璋l(fā)展，自己不得不下血本添置些水獺皮。這邊廂世界上最大的動(dòng)物保護(hù)組織PETA(善待動(dòng)物組織)的成員們?cè)诘蠆W時(shí)裝秀開始前圍攻謾罵臺(tái)下身著皮草的諸位貴賓，在模特走秀時(shí)高呼“高緹耶謀殺犯”，那邊廂的時(shí)裝大師也毫不示弱，高緹耶甚至以“四字臟話”還擊： “一群野蠻人，說(shuō)實(shí)話我一點(diǎn)都不在乎(I don't give a damn)，我愛(ài)皮草，我會(huì)繼續(xù)做皮草。”唯一讓動(dòng)物保護(hù)人士感到些許欣慰的，可能也只剩下秉承“披頭士”父親和已故攝影師母親的環(huán)保志向。不越雷池半步的史黛拉麥卡特尼(stella Mccamey)了。

史黛拉的執(zhí)著和PETA的黑色幽默

父母的耳濡目染讓史黛拉從出生以來(lái)就成為了素食主義者，自她從圣馬丁學(xué)院畢業(yè)，走上設(shè)計(jì)師道路以來(lái)，更是不遺余力地表明自己的反皮草立場(chǎng)，今年的巴黎秋冬時(shí)裝周上，她在自己的秀結(jié)束后，和PETA負(fù)責(zé)人一起了最新的反皮草公益廣告。

自從出道以來(lái)，設(shè)計(jì)師史黛拉麥卡特尼一直是環(huán)保服裝材料的支持者。和茹素的父母居住在有機(jī)農(nóng)場(chǎng)、度過(guò)親近大自然童年的經(jīng)歷，讓史黛拉堅(jiān)守?zé)釔?ài)生命和畢生堅(jiān)持素食的信念。以至于她24歲披選為接替卡爾-拉格菲的Chloe品牌首席設(shè)計(jì)師時(shí)。聲明不會(huì)為該品牌設(shè)計(jì)任何一件皮草產(chǎn)品，皮革產(chǎn)品也將限量生產(chǎn)。自從2006年獲得PETA頒發(fā)的“人道主義”大獎(jiǎng)以來(lái)，史黛拉更是高調(diào)宣傳自己的反皮革理念，她不僅把自己的門店借給同為PETA支持者的帕米拉安德森，作為“寧可，不穿皮革”活動(dòng)的舞臺(tái)，還錄制保護(hù)動(dòng)物的3D視頻錄像在網(wǎng)上傳播。

為了穿皮草的問(wèn)題，史黛拉還險(xiǎn)些和自己的好友，歌壇大姐大麥當(dāng)娜反目。據(jù)英國(guó)八卦報(bào)紙《鏡報(bào)》的內(nèi)部消息，平時(shí)一貫溫文爾雅的史黛拉在一次和麥當(dāng)娜談起她喜歡穿皮革制品的問(wèn)題時(shí)，越說(shuō)越激動(dòng)。麥姐連連求饒說(shuō)：我們換個(gè)話題好嗎?但史黛拉依然不依不饒，近乎咆哮著說(shuō)： “這是謀殺!如果有人帶走你的孩子們，為了他們的皮殺掉他們，你會(huì)怎么做?”麥當(dāng)娜只好讓步說(shuō)，她身上的皮草已購(gòu)置多年，而且產(chǎn)出皮草的牲畜“早就死了”，但史黛拉根本聽不進(jìn)去，讓向來(lái)淡定的麥姐好不尷尬。

而如今，史黛拉又將自己在巴黎20092010秋冬時(shí)裝周的舞臺(tái)，變成了幫PETA做宣傳的最好契機(jī)，和有“下一站麥當(dāng)娜”美譽(yù)，獲得過(guò)兩次格萊美大獎(jiǎng)的美國(guó)流行歌手萍克(Pink)以及英國(guó)老牌男笑星兼制作人瑞奇-熱維斯(Ricky Gervais)一起了PETAI新的一款公益廣告視頻。之所以制作這個(gè)視頻，是因?yàn)镻ETA經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，被時(shí)尚工業(yè)用來(lái)制作稀有皮革制品的動(dòng)物，常常被擊打致死，而在一些發(fā)展中國(guó)家，為了保持皮革完整，動(dòng)物甚至被活活剝皮。

在這個(gè)頗具黑色幽默的公益廣告中，萍克和熱維斯為兩名主角獻(xiàn)聲，它們不是什么明星，而是用逼真3D技術(shù)制作的剝?nèi)テつw的血肉模糊的鱷魚和野兔。而廣告對(duì)白也發(fā)人深省。當(dāng)我們看到鱷魚拖著斑斑血跡向一位在奢侈品門店里挑選皮包的女士討要自己的皮膚，面對(duì)女士“可是我已經(jīng)付出了很多錢”的回答，說(shuō)道： “我付出的絕對(duì)比你多得多”時(shí)，當(dāng)我們看到熱維斯扮演的兔子奪回女士手中的兔皮大衣，披在自己露出白骨的身上，說(shuō)道：“偷別人衣服的都是些什么人”時(shí)，不得不佩服PETA的創(chuàng)意――所謂令人笑里含淚的感覺(jué)。而此次廣告會(huì)特別選擇在史黛拉的秀場(chǎng)上召開也說(shuō)明，她旗幟鮮明地站在反皮革設(shè)計(jì)師陣營(yíng)這一端。盡管兩年前只有寥寥20家服裝工作室和史黛拉一樣，但敢于如此表明立場(chǎng)的，似乎僅此一家。

人造皮草也誘人

從PV材質(zhì)的搖滾范兒黑色夾克，到超高跟人造革連褲長(zhǎng)筒靴，再到透與不透間的黑色蕾絲……史黛拉本季的秋冬秀之主題就是：天人合一，陰陽(yáng)相調(diào)，不穿動(dòng)物制品的女人也可以一樣性感。

在本季巴黎秋冬時(shí)裝周的女裝成衣秀上，史黛拉選擇了巴黎市中心一家透明玻璃屋頂?shù)膹U棄市場(chǎng)作為自己的活動(dòng)場(chǎng)地，為了配合保護(hù)動(dòng)物的理念，她不僅以長(zhǎng)滿灌木的草原畫面作為秀場(chǎng)背景，更以大量毛皮替代品作為服裝的主打素材。無(wú)論是的蓬松仿羊毛的超大號(hào)外套，還是黑色超高跟連褲長(zhǎng)筒靴，都被處理成類似于“第二層肌膚”的皮革模樣，似乎處處都在強(qiáng)調(diào)皮革替代品的存在感。

而為了平衡這場(chǎng)秀結(jié)構(gòu)感很強(qiáng)的男性化剪裁，史黛拉又以絲綢女士?jī)?nèi)衣為藍(lán)本，運(yùn)用了很多黑色蕾絲裝飾片鋪陳在衣料上，并以超細(xì)款腰帶勾勒出長(zhǎng)及腳踝晚禮服裙的性感與別致，或以膨脹的袖籠、絲綢與薄紗的拼接，烘托出半明半昧的濃郁女人味?！拔艺J(rèn)為每個(gè)女人都有陰和陽(yáng)兩面，也就是所謂的男人味和女人味，具有雙性特質(zhì)才是最誘人的?！笔拂炖?麥卡特尼如是說(shuō)，“之所以要大量使用蕾絲，不僅因?yàn)檫@是一種體現(xiàn)女性氣質(zhì)和性感的完美途徑，也是為了提醒人們留心在服裝背后還隱藏著人與自然要融洽相處的人文因素，這比獲取動(dòng)物皮毛要重要得多?！钡瑫r(shí)也表示，黑色蕾絲也在一定程度上表達(dá)了個(gè)性和尖銳。

第4篇：保護(hù)動(dòng)物的公益廣告范文

關(guān)鍵詞：多模態(tài)隱喻；相似性；公益廣告

平面公益廣告作為一種“社會(huì)營(yíng)銷”工具，通過(guò)電視、廣播、雜志、新媒體等媒介，深入到人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?。為了“推銷”某種觀念或行為準(zhǔn)則，平面公益廣告常常會(huì)在表現(xiàn)形式上力求創(chuàng)新，以智慧的語(yǔ)言，創(chuàng)意的畫面，有感染力的聲音等打動(dòng)公眾，引起共鳴，進(jìn)而達(dá)到警示教化的效果。本文選取“水環(huán)境保護(hù)與節(jié)水公益廣告創(chuàng)意大賽”(中華環(huán)保基金會(huì)舉辦)獲獎(jiǎng)作品為研究對(duì)象，試圖在Forcevill[1]的多模態(tài)隱喻框架內(nèi)，從隱喻相似性視角分析廣告創(chuàng)意者如何運(yùn)用圖像、文字等模態(tài)以及模態(tài)的組合來(lái)表征和傳達(dá)意義，凸顯廣告的主題并使其深入人心。

一、多模態(tài)隱喻

近年來(lái)，人們逐漸認(rèn)識(shí)到盡管文字在隱喻意義構(gòu)建過(guò)程中起重要作用，圖像、顏色、聲音、形狀等非語(yǔ)言模態(tài)也都可以實(shí)踐隱喻表征。上世紀(jì)九十年代，以Forceville為代表的一些學(xué)者開始從視覺(jué)層面研究隱喻，使隱喻研究最終突破語(yǔ)言層面隱喻研究的藩籬，開啟了國(guó)內(nèi)外多模態(tài)隱喻研究的熱潮。Forceville&Urios-Aparisi[2]于2009年出版的論文收錄了多模態(tài)隱喻研究最具標(biāo)志性的成果，這些研究涵括漫畫、廣告、演講、連環(huán)畫、手勢(shì)語(yǔ)、電影等不同語(yǔ)類中的多模態(tài)隱喻現(xiàn)象。Forceville區(qū)分了單模態(tài)隱喻和多模態(tài)隱喻，認(rèn)為目標(biāo)域和源域只用或主要用一種模態(tài)來(lái)呈現(xiàn)的隱喻是單模態(tài)隱喻，而源域和目標(biāo)域分別或主要用不同的模態(tài)來(lái)呈現(xiàn)的隱喻則為多模態(tài)隱喻。近五年來(lái)，國(guó)內(nèi)學(xué)者也從多維視角展開對(duì)多模態(tài)隱喻的理論及應(yīng)用研究，如趙秀鳳[3]、馮德正[4]、俞燕明[5]、楊友文[6]等。對(duì)不同語(yǔ)類多模態(tài)隱喻特點(diǎn)的研究中，公益廣告成為較受關(guān)注的語(yǔ)類之一，研究涉及交通安全[7]、禁煙[8]、“中國(guó)夢(mèng)”宣傳[9]等諸方面。這些研究從不同角度揭示了公益廣告多模態(tài)隱喻的動(dòng)態(tài)構(gòu)建特征，有助于廣告受眾更全面、客觀地觸及隱喻的本質(zhì)，并提升多模態(tài)語(yǔ)篇的識(shí)解能力。

二、隱喻相似性

隱喻相似性是指源域與目標(biāo)域之間某種相似的特征。亞里士多德認(rèn)為，人們創(chuàng)造隱喻的天賦依賴從不同的事物中發(fā)現(xiàn)相同。Lakoff&Johnson[10]在研究概念隱喻時(shí)指出，隱喻相似性既可以是物理上的也可以是心理上的。隱喻可以在相似性的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，人們也可以通過(guò)隱喻性思維，將原本沒(méi)有關(guān)聯(lián)的兩個(gè)事物以某種方式并置在一起，構(gòu)成隱喻，從而為認(rèn)識(shí)某一事物提供新的角度。以文字、圖像、聲音等模態(tài)協(xié)同表征的多模態(tài)隱喻具有強(qiáng)大的意義潛勢(shì)和語(yǔ)用功能，為具體語(yǔ)境下創(chuàng)造多重感官相似性提供了條件[11]。Forceville[1：p15-34]提出，根據(jù)隱喻表征模態(tài)的不同，隱喻的構(gòu)建可以通過(guò)感知相似性、出其不意填充空位和共時(shí)交錯(cuò)配置等方式加以實(shí)現(xiàn)。感知相似性多體現(xiàn)為兩個(gè)事物之間視覺(jué)上的相似或聽覺(jué)上聲音的相似，如兩事物在尺寸、顏色、位置、姿勢(shì)、質(zhì)地等方面的相似，但這種相似關(guān)系并不一定是事物“內(nèi)在”所具有。出其不意填充空位屬于典型格式塔或圖示的偏離現(xiàn)象，即把本該事物A出現(xiàn)的圖示空位填上事物B，這種置換所創(chuàng)造的相似性往往需要由情景來(lái)加以激活。共時(shí)交錯(cuò)配置則是指如果兩個(gè)事物用不同的模態(tài)呈現(xiàn)，那么通常通過(guò)同時(shí)突顯的方式呈現(xiàn)源域與目標(biāo)域，來(lái)暗示兩個(gè)域的等同指認(rèn)[4：P1-10]。比如，在一副有關(guān)“吻”的圖像下方配上“監(jiān)禁”字樣，用交錯(cuò)匹配誘發(fā)相似性，隱喻婚后的吵鬧、如同牢獄般讓人失去自由等。

三、水資源保護(hù)公益廣告中的多模態(tài)隱喻相似性

在我們的語(yǔ)料中，不難找到借助創(chuàng)造相似性來(lái)構(gòu)建新奇隱喻的例子。

(一)感知相似性

圖1是一則有關(guān)水資源瀕危主題的公益廣告。該廣告設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，具有相關(guān)背景知識(shí)的人很容易識(shí)別出圖片正中黑白兩色的熊貓頭像，但該頭像又與我們所見(jiàn)有所不同，主要體現(xiàn)在頭、眼睛及鼻子的形狀上，它們分別由大、中、小三種型號(hào)的水滴形構(gòu)成。如前文所述，就感知相似性而言，兩種實(shí)體之間的相似未必來(lái)源于事物本身，而往往是表層的呈現(xiàn)方式所致，那么，圖1廣告向我們呈現(xiàn)的視覺(jué)相似性也是廣告設(shè)計(jì)者有意為之。這種創(chuàng)造相似性構(gòu)建了“水資源是熊貓”這一隱喻。通過(guò)圖片下方的文字“瀕?！保瑥V告設(shè)計(jì)者將源域熊貓身上“瀕危物種”、“珍稀保護(hù)動(dòng)物”等特征投射到目標(biāo)域水資源上，向受眾傳達(dá)出水資源的短缺狀況，并由此提醒廣告受眾珍惜用水，保護(hù)水資源。在這則廣告中，圖像模態(tài)是主要的意義載體，文字模態(tài)起到了澄清并強(qiáng)化主題的作用，圖文結(jié)合帶給受眾強(qiáng)烈的情感效應(yīng)。

(二)出其不意填充空位

圖2呈現(xiàn)的是在醫(yī)院常見(jiàn)的血袋，但袋中裝的并不是血液，而是藍(lán)色的液體。藍(lán)色液體上方有“緊缺血型H2O型”字樣。H2O是水的化學(xué)分子式，這說(shuō)明血袋中盛裝的藍(lán)色液體是水。在這則廣告中，設(shè)計(jì)者很明顯是想通過(guò)用“水”來(lái)填充本該“血液”出現(xiàn)的圖示空位來(lái)達(dá)到一定的宣傳效果。這種置換創(chuàng)造了“水”和“血液”之間的相似性，構(gòu)建出“水是血型”的隱喻。源域“血型”通過(guò)文字模態(tài)加以表征，其實(shí)體圖像在廣告畫面中處于缺失狀態(tài)。目標(biāo)域“水”則由圖像模態(tài)和文字模態(tài)共同表征。血液之于人類身體的重要性被投射在水資源上。同時(shí)我們也注意到，血袋中只剩下小半袋水，這與袋中出現(xiàn)的“緊缺“二字形成呼應(yīng)，設(shè)計(jì)者巧妙地將血型不足造成的緊迫性投射到水資源上，暗示了水資源缺乏的迫切局面，因此更確切地說(shuō)，圖2傳達(dá)的是“水是緊缺血型”這一隱喻。在該廣告中，圖像和文字互為補(bǔ)充，視覺(jué)上的沖擊力增強(qiáng)了廣告的勸說(shuō)功能，從而給廣告受眾留下深刻印象。

(三)共時(shí)交錯(cuò)配置

Forceville在談到“共時(shí)交錯(cuò)配置”時(shí)，認(rèn)為其與“出奇不意填充空位”有些類似，兩者的不同之處在于：在前者觸發(fā)的隱喻中源域和目標(biāo)域會(huì)同時(shí)呈現(xiàn)，通過(guò)交錯(cuò)匹配誘發(fā)相似喻解讀[5：P1-10]。圖3呈現(xiàn)的是一個(gè)泛黃的、有年代感的檔案袋。袋面中央有一些水上運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的符號(hào)，下方是用紅印章突顯的“檔案”二字。運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目符號(hào)出現(xiàn)在歷史檔案袋頁(yè)面上，這顯然與我們的知識(shí)儲(chǔ)備不符。往下看，可以發(fā)現(xiàn)“奧委會(huì)決定，花樣游泳，游泳……等一切水上奧運(yùn)項(xiàng)目，因水資源嚴(yán)重缺乏被迫取消”的字樣。結(jié)合上述各種模態(tài)信息，基本可以了解廣告設(shè)計(jì)者的意圖：如果人類不從現(xiàn)在起珍惜水資源，將來(lái)就不是取消水上比賽的問(wèn)題，而是水上項(xiàng)目將永遠(yuǎn)成為歷史，人類只有從檔案中才能尋到水上運(yùn)動(dòng)的痕跡了。在這一隱喻中，源喻“檔案”由文字和圖像模態(tài)共同表征，目標(biāo)域“水”則是水上項(xiàng)目轉(zhuǎn)喻而來(lái)，由圖像模態(tài)進(jìn)行表征。同樣，廣告設(shè)計(jì)者創(chuàng)造了兩個(gè)不相干事物間的相似性，巧妙、隱喻地傳達(dá)了意圖，使廣告充滿了創(chuàng)意和趣味性。

四、結(jié)語(yǔ)

第5篇：保護(hù)動(dòng)物的公益廣告范文

人與人之間的交往離不開互相溝通，同樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地課堂也離不開師生之間的有效溝通。只有實(shí)現(xiàn)了有效溝通，才能真正提高課堂的教學(xué)效率。語(yǔ)文課堂的有效溝通是指在語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程中，師生之間、生生之間努力達(dá)成相互理解、相互認(rèn)同的思想或行為。語(yǔ)文課堂上，有時(shí)師生之間的溝通會(huì)遇到一些障礙，甚至無(wú)法實(shí)現(xiàn)。此時(shí)，就需要我們恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)和鼓勵(lì)，使教師、學(xué)生、文本之間形成一個(gè)立體的對(duì)話結(jié)構(gòu)和平等融洽的課堂氛圍，這樣，課堂才能生發(fā)出一個(gè)個(gè)驚喜，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂的有效溝通。

案例：《灰椋鳥》（蘇教版五年級(jí)）

課文通過(guò)描寫作者在林場(chǎng)的所見(jiàn)、所聞、所感，向人們傳遞著這樣一個(gè)信息：動(dòng)物是我們?nèi)祟惖呐笥?，森林是?dòng)物們的家，森林真是太重要了。學(xué)生通過(guò)朗讀課文，感悟到了保護(hù)動(dòng)物、愛(ài)護(hù)森林的重要性。在課堂的結(jié)尾，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：

師：同學(xué)們，假如森林公園有一扇大門，你們覺(jué)得設(shè)計(jì)一副什么對(duì)聯(lián)貼到門上，對(duì)增強(qiáng)人們保護(hù)動(dòng)物、愛(ài)護(hù)樹木的意識(shí)比較合適呢？

（同學(xué)們都沉思不語(yǔ)，課堂氣氛沉悶）

師：（引導(dǎo)）同學(xué)們，你們平時(shí)從報(bào)刊、電視上見(jiàn)過(guò)類似的廣告嗎？

（經(jīng)提醒，學(xué)生們緊鎖的眉頭慢慢舒展開來(lái)，開始有學(xué)生舉起手來(lái)）

生：（有點(diǎn)膽怯）老師，我曾經(jīng)在《鹽城晚報(bào)》“社會(huì)”版上看到這樣的標(biāo)題：“關(guān)愛(ài)野生動(dòng)物，保護(hù)美好家園?！?/p>

師：（鼓勵(lì)）你說(shuō)得真好！你是一個(gè)愛(ài)讀報(bào)的孩子。

（經(jīng)我這樣一表?yè)P(yáng)，舉手的學(xué)生多起來(lái)）

生：我在電視上看到過(guò)這樣的公益廣告：“同在藍(lán)天下，人鳥共家園?！?/p>

生：我在大街上看過(guò)這樣的標(biāo)語(yǔ)：“留住千樹萬(wàn)木，造福子孫后代。”

生：同一片天空，同一個(gè)家園。

生：保護(hù)動(dòng)物，人人有責(zé)。

……

（學(xué)生們的話匣子打開了，他們列舉了很多保護(hù)動(dòng)植物的廣告語(yǔ)）

師：同學(xué)們說(shuō)得太棒了！你們能說(shuō)說(shuō)這些廣告語(yǔ)的特點(diǎn)嗎？

（學(xué)生們思考了片刻）

生：這些廣告語(yǔ)很簡(jiǎn)潔。

生：很有教育意義，而且語(yǔ)言比較婉轉(zhuǎn)。

生：（手舉得高高的）這些廣告語(yǔ)上下聯(lián)對(duì)仗工整。

師：（高興）同學(xué)們真能干，不但留心觀察生活，還能看出這些廣告語(yǔ)的特點(diǎn)。

（同學(xué)們面帶微笑）

師：說(shuō)了這么多的廣告語(yǔ)，現(xiàn)在，你們能再仿造著寫一寫森林公園大門上的對(duì)聯(lián)嗎？

（不一會(huì)兒，就有學(xué)生舉手了）

生：植樹造林個(gè)個(gè)爭(zhēng)先，保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)。

師：真好，上聯(lián)中的“個(gè)個(gè)”與下聯(lián)中的“人人”不重復(fù)。

生：（我我……）留下片片綠，增添款款情。

師：（欣喜）很有詩(shī)意。

（學(xué)生的創(chuàng)作熱情一發(fā)不可收拾，說(shuō)出了許多精彩的對(duì)聯(lián)）

評(píng)析：

這堂課最后設(shè)計(jì)了對(duì)聯(lián)這個(gè)環(huán)節(jié)，起初氣氛很沉悶，師生之間的溝通基本處于無(wú)法實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)。后來(lái)，在我恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)下，學(xué)生們回憶起生活中所見(jiàn)到的一些廣告語(yǔ)，課堂氣氛開始活躍起來(lái)，然后我鼓勵(lì)他們想想這些廣告語(yǔ)的特點(diǎn)，再仿照創(chuàng)作出新的對(duì)聯(lián)。此時(shí)，師生之間的溝通已無(wú)任何障礙，學(xué)生的創(chuàng)作熱情得到了激發(fā)，創(chuàng)新思維得到了培養(yǎng)。在這個(gè)充分溝通的過(guò)程中，學(xué)生思維的深度和廣度不斷推進(jìn)，情感和思想也得到了陶冶，教學(xué)目標(biāo)在有效的溝通中得以實(shí)現(xiàn)。

語(yǔ)文課堂如果缺少了溝通就缺失了課堂的生氣，就缺失了生命的靈動(dòng)。在教學(xué)實(shí)踐中，很多教師對(duì)語(yǔ)文課堂上師生的溝通進(jìn)行了一些有益的嘗試，但很多課堂的“溝通”只是淺層次的，有的甚至是無(wú)效的。這顯然不是新課標(biāo)的目的，現(xiàn)代教育理念下的溝通應(yīng)該是一種積極的、真實(shí)有效的課堂溝通。

如何進(jìn)行語(yǔ)文課堂的有效溝通？當(dāng)師生溝通產(chǎn)生障礙時(shí)，除了教師引導(dǎo)、鼓勵(lì)外，還應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面：

一、　創(chuàng)設(shè)和諧、民主的學(xué)習(xí)氛圍

民主、和諧、適宜的課堂氛圍能讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的溝通欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使他們情緒高漲，智力活動(dòng)呈現(xiàn)出最佳的狀態(tài)。教師可以結(jié)合課文內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)、活動(dòng)內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生足夠的興趣，從而以飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)中。此外，教師需巧妙、適時(shí)地提出問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題認(rèn)真讀課文，認(rèn)真思考，積極發(fā)言，從而活躍課堂氣氛，使學(xué)生學(xué)得輕松、愉快。

二、　給更多學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì)

現(xiàn)在很多學(xué)校班級(jí)的學(xué)生數(shù)比較多，一堂課上教師無(wú)法和每一個(gè)學(xué)生單獨(dú)互動(dòng)，一些學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)和老師、同學(xué)溝通，長(zhǎng)此以往，這些學(xué)生逐漸被邊緣化，學(xué)習(xí)需要和教學(xué)實(shí)施之間形成了沖突，久而久之，問(wèn)題生就這樣產(chǎn)生了。因此，在語(yǔ)文課堂上，教師要想盡一切辦法給更多的學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì)，否則，教學(xué)對(duì)這一部分學(xué)生可能是無(wú)效的。

三、加強(qiáng)師生、生生間的合作

合作是語(yǔ)文課堂有效溝通的必由之路。語(yǔ)文課堂上的合作包括師生合作和生生合作。師生的合作，在教師與學(xué)生互動(dòng)中溝通；生生的合作，在交流中溝通。有時(shí)，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程到了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的時(shí)候，教師要敏銳地把握課堂，組織不同形式的合作，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生去思考、探究、解決問(wèn)題。

四、　教師需不斷提高溝通的水平

語(yǔ)文課堂上，教師與學(xué)生的溝通有語(yǔ)言溝通和非語(yǔ)言溝通兩種。語(yǔ)言溝通主要指教師通過(guò)講述、談話、提問(wèn)等方式，使師生雙方達(dá)成相互理解、相互認(rèn)同，從而在學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)方式上互相協(xié)商，取得最好的學(xué)習(xí)效果。非語(yǔ)言溝通，主要指教師上課時(shí)的體態(tài)、面部表情等語(yǔ)言。在一些教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)豐富的面部表情、多樣的肢體動(dòng)作，適時(shí)地與學(xué)生溝通，不僅能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，還能拉近師生間的距離，活躍課堂氣氛，使學(xué)生知道語(yǔ)文和生活是密切相關(guān)的，生活中處處有語(yǔ)文，語(yǔ)文就在我們身邊。

第6篇：保護(hù)動(dòng)物的公益廣告范文

關(guān)鍵詞 珍貴 瀕危野生動(dòng)物 立法現(xiàn)狀 《野生動(dòng)物保護(hù)法》

中圖分類號(hào)：DF468 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

野生動(dòng)物從被殺、收購(gòu)、運(yùn)輸、販賣、煮熟到上餐桌有多個(gè)環(huán)節(jié)，正如公益廣告所言，沒(méi)有買賣，就沒(méi)有傷害。獵殺野生動(dòng)物的動(dòng)力來(lái)自于市場(chǎng)需求，供求平衡決定了野生動(dòng)物悲慘的命運(yùn)。食用野生動(dòng)物是否違法？應(yīng)該給予行政處罰還是刑罰？是否應(yīng)禁止食用野生動(dòng)物？這些問(wèn)題在現(xiàn)行法律中均找不到答案?，F(xiàn)行法律片面懲罰狩獵者，確沒(méi)有對(duì)食用者即該鏈條的創(chuàng)造者給予任何刑罰規(guī)定。1992年《中華人民共和國(guó)陸生野生動(dòng)物保護(hù)實(shí)施條例》的頒布對(duì)野生動(dòng)物的利用范圍進(jìn)行了擴(kuò)大，違背了《野生動(dòng)物保護(hù)法》第三十一條規(guī)定的初衷，使得商業(yè)性質(zhì)的大規(guī)模捕殺野生動(dòng)物的現(xiàn)象予以增加。

根據(jù)我國(guó)《刑法》第第三百四十一條規(guī)定，本條的初衷是保護(hù)我國(guó)野生動(dòng)物資源不被破壞，并且對(duì)行為嚴(yán)重的相關(guān)人員給予刑罰處罰。實(shí)際上不僅獵殺行為會(huì)破壞野生動(dòng)物資源，食用者也是破壞野生動(dòng)物資源的幕后元兇之一并且是導(dǎo)致獵殺行為的最重要原因。只懲罰狩獵者而忽視食用者食用野生動(dòng)物行為的違法性，這有違司法公正的精神。

從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，具有國(guó)家強(qiáng)制性的法律對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)有著非常重要而又不可替代的作用，動(dòng)用法律手段來(lái)保護(hù)野生動(dòng)物也成為一種趨勢(shì)。

法律應(yīng)明確珍貴、瀕危野生動(dòng)物的范圍，被人工圈養(yǎng)、繁殖的動(dòng)物是否還為珍貴、瀕危野生動(dòng)物。珍貴、瀕危野生動(dòng)物的特殊性在于其數(shù)量的稀少，正是其數(shù)量過(guò)少有瀕臨滅絕的可能性，所以才會(huì)出現(xiàn)人工圈養(yǎng)、繁殖的情況。如果一個(gè)物種的數(shù)量之多達(dá)到了可以脫離瀕臨滅絕的動(dòng)物的范圍，那么它也就不算數(shù)珍貴、瀕危野生動(dòng)物了，所以無(wú)論該種動(dòng)物是何種生長(zhǎng)形式，只要它屬于珍貴、瀕危野生動(dòng)物的范疇即應(yīng)受到免于殺戮乃至上桌的保護(hù)。

增設(shè)“非法食用珍貴、瀕危野生動(dòng)物罪”，依據(jù)食用動(dòng)物的保護(hù)等級(jí)定罪量刑?！兑吧鷦?dòng)物保護(hù)法》第九條規(guī)定，國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物分為一級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物和二級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物。地方重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物名錄，由省、自治區(qū)、直轄市政府制定并公布，報(bào)國(guó)務(wù)院備案。

對(duì)于新設(shè)立的“非法食用珍貴、瀕危野生動(dòng)物罪”可以做如下要求：食用地方重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物，處三年以下有期徒刑或者拘役，并處罰金；食用國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物的，處三年以上五年以下有期徒刑，并處罰金；食用國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物的，處五年以上有期徒刑，并處罰金。罰金數(shù)額可以根據(jù)野生動(dòng)物的價(jià)值或者交易的金額來(lái)確定，例如罰金可以規(guī)定為交易金額的一倍至三倍不等。

2008年最高人民法院頒布《量刑標(biāo)準(zhǔn)以及部分常見(jiàn)野生動(dòng)物行政處罰標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定珍貴、瀕危陸生野生動(dòng)物制品的價(jià)值，依照國(guó)家野生動(dòng)物行政主管部門的規(guī)定核定；核定價(jià)值低于實(shí)際交易價(jià)格的，以實(shí)際交易價(jià)格認(rèn)定。野生動(dòng)物屬于無(wú)價(jià)之寶，給其定價(jià)很困難，并且在實(shí)際操作中，交易金額不易查出。食用野生動(dòng)物是非法行為，所以涉案人員不會(huì)輕易留下任何交易憑證，在證據(jù)取得方面也是困難重重。所以關(guān)于罰金依據(jù)國(guó)家定價(jià)或交易金額訂雖然合理，但是缺乏可操作性，可以統(tǒng)一規(guī)定各等級(jí)野生動(dòng)物的價(jià)格而不考慮其他因素。

現(xiàn)在不僅個(gè)人食用野味，更出現(xiàn)單位集體食用野味的現(xiàn)象。很多餐館掛著三公消費(fèi)辦公室頒發(fā)的公務(wù)消費(fèi)定點(diǎn)商家牌子而公然販賣、點(diǎn)食野生動(dòng)物，這說(shuō)明單位“組團(tuán)”食用野味的現(xiàn)象以為公眾所知曉，如果增加“非法食用珍貴、瀕危野生動(dòng)物罪”，那么將單位納入犯罪主體的范圍內(nèi)是很有其必要性的。對(duì)于單位犯罪的量刑，可規(guī)定處以交易金額十倍罰款，對(duì)于單位負(fù)責(zé)人處以刑事處罰，量刑以上文中對(duì)個(gè)人量刑的規(guī)定為參考。

將故意傷害、虐待野生動(dòng)物的行為納入刑法調(diào)整范圍。故意傷害、虐待野生動(dòng)物也是令人發(fā)指的行為，它使野生動(dòng)物的身體受到傷害，影響到它們的正常生活進(jìn)而使得其面臨死亡的威脅，該行為所導(dǎo)致的后果猶如慢性自殺，受害的終究還是野生動(dòng)物，所以在野生動(dòng)物受到殺害之前就應(yīng)該設(shè)立相關(guān)懲治的規(guī)定?！睹绹?guó)模范刑法典》規(guī)定，行為人故意地或輕率地使任何動(dòng)物遭到殘酷的虐待；或者使任何由他監(jiān)管的動(dòng)物遭到殘忍的忽視；或者殺死、傷害他人的動(dòng)物而沒(méi)有得到主人的許可，構(gòu)成殘害動(dòng)物罪。

人類有意無(wú)意地使生態(tài)系統(tǒng)中增減某一物種都可能對(duì)整個(gè)系統(tǒng)的平衡和協(xié)同進(jìn)化造成影響。因此，野生動(dòng)物保護(hù)刑事立法立法，在指導(dǎo)思想上，應(yīng)以“生態(tài)利益中心主義” 取代“人類利益中心主義” ；應(yīng)在“生態(tài)利益中心主義” 倫理價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，重新確定環(huán)境和自然所固有的價(jià)值，并且應(yīng)樹立“生態(tài)利益優(yōu)先” 的思想，把人自身利益和國(guó)家利益置身于符合全球環(huán)境和生態(tài)利益的要求下來(lái)考。

（作者：大連海事大學(xué)2012級(jí)法律碩士（法學(xué)）研究生）

注釋：

第7篇：保護(hù)動(dòng)物的公益廣告范文

一、主要措施

1、加強(qiáng)管理，嚴(yán)禁濫捕盜獵。不亂殺動(dòng)物、不捕捉動(dòng)物、不販賣動(dòng)物。

不虐待動(dòng)物保護(hù)區(qū)野生動(dòng)物的獵殺須嚴(yán)格控制。加強(qiáng)槍支彈藥及狩獵工具的管理，嚴(yán)令禁止偷獵、誘捕珍稀瀕危野生動(dòng)物，對(duì)種群數(shù)量過(guò)多或有重要用途的野生動(dòng)物，必須經(jīng)過(guò)上級(jí)主管部門的批準(zhǔn)，嚴(yán)格按照批準(zhǔn)的數(shù)量捕獵。

2、不破壞他們的生長(zhǎng)環(huán)境，營(yíng)造棲息環(huán)境，解決食物短缺。在經(jīng)過(guò)充分野外調(diào)查的基礎(chǔ)上，分析保護(hù)區(qū)野生動(dòng)物的分布、活動(dòng)規(guī)律、繁育、食物鏈等以及鳥類的遷徙規(guī)律、繁育特點(diǎn)、食物特性。在食物短缺的季節(jié)，對(duì)種群數(shù)量少及珍稀瀕危的野生動(dòng)物提供食物。

3、野生動(dòng)物的救護(hù)繁育。野生動(dòng)物的救護(hù)實(shí)行個(gè)體的人工救護(hù)，對(duì)離群、受傷、感染疫病老弱的野生動(dòng)物以遷地的方式進(jìn)行人工救護(hù)、健康恢復(fù)、野生放生等措施，以維持和壯大野生動(dòng)物尤其是珍稀瀕危野生動(dòng)物的種群。

4、加大高新技術(shù)推廣與應(yīng)用力度，提高野生動(dòng)物保護(hù)成效。加強(qiáng)與大專院校、科研機(jī)構(gòu)的橫向聯(lián)系，一是國(guó)家制定了有關(guān)的技術(shù)規(guī)范，努力改善野生動(dòng)物馴養(yǎng)繁殖的條件。比如，我國(guó)已經(jīng)了國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)物種馴養(yǎng)繁殖許可證管理辦法，獸類、鳥類、兩棲爬行類、野生動(dòng)物、飼養(yǎng)場(chǎng)通用的技術(shù)條件等一系列相關(guān)的法規(guī)和技術(shù)的章程規(guī)范。通過(guò)這些制度和規(guī)程，對(duì)野生動(dòng)物飼養(yǎng)的場(chǎng)地、衛(wèi)生防疫以及飼養(yǎng)的技術(shù)條件都提出了明確的要求

5、開展了一系列的野生動(dòng)物馴養(yǎng)繁殖利用場(chǎng)所的清理整頓，對(duì)技術(shù)達(dá)不到要求的單位，及時(shí)整改，有的停止其經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。比如說(shuō)對(duì)養(yǎng)熊取膽，通過(guò)清理整頓，我們使養(yǎng)熊場(chǎng)的個(gè)數(shù)，從九十年代的480多個(gè)，降到現(xiàn)在的68家，達(dá)到規(guī)劃要求的就留下來(lái)，其他的都予以取締。養(yǎng)熊取膽已經(jīng)從以前的穿鐵背心、用小鐵籠等行為全部轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的自體造管引流無(wú)痛操作，并對(duì)熊的活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行了極大的改善。

6、全面停止了一切利用活體動(dòng)物來(lái)喂養(yǎng)猛獸的表演行為，規(guī)范了動(dòng)物園、馬戲場(chǎng)等野生動(dòng)物的展出和表演。

7、推出實(shí)行馴養(yǎng)繁殖活體野生動(dòng)物的標(biāo)識(shí)制度，努力建立馴養(yǎng)繁殖活體野生動(dòng)物的檔案，強(qiáng)化管理措施，保障動(dòng)物得到良好的待遇。

8、制定并了活體野生動(dòng)物運(yùn)輸?shù)囊?，按照?guó)際標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范來(lái)推動(dòng)我國(guó)野生動(dòng)物運(yùn)輸?shù)墓芾恚_保野生動(dòng)物的運(yùn)輸安全和動(dòng)物的福利。

一是擴(kuò)大我鄉(xiāng)保護(hù)范圍，搞好濕地生態(tài)環(huán)境建設(shè)。嚴(yán)禁圍湖造田，并對(duì)湖區(qū)進(jìn)行功能、生物多樣性及生態(tài)環(huán)境評(píng)估，在此基礎(chǔ) 上，擴(kuò)大保護(hù)區(qū)與提升原有的自然保護(hù)區(qū)級(jí)別;控制我鄉(xiāng)開發(fā)規(guī)模，嚴(yán)禁由于工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和城市化的擴(kuò)張對(duì)湖區(qū)濕地的侵占 ，同時(shí)，加強(qiáng)周圍縣區(qū)濕地保護(hù)能力建設(shè)力度，搞好濕地生態(tài)環(huán)境建設(shè)，從而保護(hù)我鄉(xiāng)的生物多樣性。

二、加強(qiáng)我鄉(xiāng)區(qū)野生動(dòng)植物保護(hù)管理。

抓好宣傳工作，充分利用各類媒體廣泛宣傳《野生動(dòng)物保護(hù)法》等有關(guān)法律法規(guī)，做到人人皆知;及時(shí)發(fā)現(xiàn)各類破壞天鵝及鳥類資源違法犯罪活動(dòng)的行為，嚴(yán)厲打擊非法獵捕、收購(gòu)、運(yùn)輸、經(jīng)營(yíng)鳥類的犯罪行為;不定期對(duì)城區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)野生動(dòng)物餐館、酒店進(jìn)行突擊檢查，查處違法犯罪團(tuán)伙，遏制我鄉(xiāng)地區(qū)非法捕獵行為;堅(jiān)持“防、打、管、建 ”四管齊下，落實(shí)各項(xiàng)治理措施，及時(shí)有效地保護(hù)我鄉(xiāng)的野生動(dòng)植物資源。

三、加強(qiáng)生物多樣性的研究。

針對(duì)當(dāng)前的現(xiàn)狀，對(duì)湖區(qū)野生動(dòng)植物資源種群數(shù)量、生態(tài)習(xí)性、繁殖規(guī)律等進(jìn)行等動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)，建立起我鄉(xiāng)野生動(dòng)植物信息系統(tǒng)和野生動(dòng)植物的繁殖和保護(hù)中心，從而利用先進(jìn)的繁殖技術(shù)，不斷擴(kuò)大我鄉(xiāng)野生動(dòng)植物的種群數(shù)量， 最終實(shí)現(xiàn)對(duì)我鄉(xiāng)地區(qū)野生動(dòng)植物的根本保護(hù)。

四、加強(qiáng)野生動(dòng)物保護(hù)管理體系建設(shè)。

建設(shè)完善的管理體系，明確各個(gè)部門、地區(qū)的責(zé)任，同時(shí)，設(shè)立獨(dú)立的野保站，配備專職 的工作人員，進(jìn)一步強(qiáng)化我鄉(xiāng)野生動(dòng)物保護(hù)隊(duì)伍建設(shè);是健全監(jiān)測(cè)體系。在湖區(qū)多建立野生動(dòng)物疫源疫病監(jiān)測(cè)站和監(jiān)測(cè)點(diǎn)，完善微 山湖保護(hù)管理和監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)體系建設(shè);是積極開展宣傳教育工作，提高公眾的參與度，提高當(dāng)?shù)鼐用癫回溬u動(dòng)物 保護(hù)野生動(dòng)植物的意識(shí)，只有這樣 才能真正促進(jìn)我鄉(xiāng)野生動(dòng)物的保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展。

野生動(dòng)物的生存現(xiàn)狀我國(guó)是世界生物物種最豐富的國(guó)家之一，但現(xiàn)在已經(jīng)有1431種動(dòng)植物處于瀕?；蚪咏鼮l危狀態(tài)，《國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物名錄》公布的珍稀瀕危野生動(dòng)物405種。根據(jù)中國(guó)生物多樣性公約保護(hù)計(jì)劃的數(shù)據(jù)，我國(guó)的哺乳類動(dòng)物有499種、鳥類1186種，爬行類動(dòng)物376種，兩棲類動(dòng)物279種，魚類2084種，分別占世界同類動(dòng)物種類的12.5%、13.1%、6.0%、7.0%、12.1%。由于各種原因，我國(guó)的野生動(dòng)物資源同樣呈下降趨勢(shì)，有許多種類已處于滅絕或?yàn)l危狀態(tài)。如犀牛、高鼻羚羊、新疆虎、野馬、豚鹿、葉猴、冠麻鴨等10多種珍貴動(dòng)物已經(jīng)滅絕或基本絕跡。另外大熊貓、金絲猴、長(zhǎng)臂猿、海南坡鹿、東北虎、華南虎、亞洲象、野駱駝、白鰭豚、朱繯、黑頸鶴、黃腹角雉、揚(yáng)子鱷等二十多種珍稀動(dòng)物瀕臨滅絕。

適合于野生動(dòng)物生存的生活環(huán)境是多種多樣的，對(duì)于絕大多數(shù)的野生動(dòng)物而言，無(wú)人類活動(dòng)影響的天然環(huán)境才是最適合于他們生存的美好家園。野生動(dòng)物受危的原因，既有自然的原因，又有人為的因素，而人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是造成今天野生動(dòng)物受危的最根本的原因。

1.1 過(guò)度的捕獵。

過(guò)度的捕獵對(duì)野生動(dòng)物的危害是非常大的，由于有些地方高價(jià)收購(gòu)野生皮毛動(dòng)物的皮毛，使得紫貂、水懶、狐等到處遭到捕殺，數(shù)量日漸稀少。進(jìn)入20世紀(jì)80年代以后，我國(guó)對(duì)野生動(dòng)物的狩獵量和貿(mào)易量不斷增加，全國(guó)已經(jīng)形成或明或暗的野生動(dòng)物交易市場(chǎng)"其中不乏國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅野鳥我國(guó)每年的出口就達(dá)200萬(wàn)只以上，而國(guó)內(nèi)貿(mào)易量則肯定遠(yuǎn)在其上。野外已很少能見(jiàn)到珍貴的鳥類，近年來(lái)國(guó)內(nèi)外不法分子互相勾結(jié)，非法偷獵國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的一些珍稀野生動(dòng)物，進(jìn)行走私，使這些珍稀野生動(dòng)物受到巨大的捕殺壓力，面臨滅頂之災(zāi)，給我國(guó)野生動(dòng)物的保護(hù)事業(yè)造成極大的破壞。

1.2 生境的破壞。

隨著人口的不斷增加"人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)范圍不斷擴(kuò)大"從而不斷蠶食野生動(dòng)物的生存空間"并使其大范圍地遭受到不同程度的破壞。一是生境的退化和喪失。亂砍濫伐使我國(guó)的森林面積大幅度減少"森林覆蓋率從5020xx年前的35%下降到目前的14%，而程度不同的毀林現(xiàn)象在全國(guó)范圍內(nèi)尚未得到根治。過(guò)度放牧使我國(guó)蒙古草原退化或者沙漠化的進(jìn)度加快"對(duì)于濕地的開墾和改造"使?jié)竦孛娣e不斷減少"僅在新疆"50年來(lái)"濕地就減少了50%以上。二是生境的斷裂。由于森林的不斷采伐"農(nóng)田的不斷開墾，野生動(dòng)物的棲息地破碎為不連續(xù)的小區(qū)，片斷化過(guò)程不斷加劇，棲息地島嶼不斷縮小。如大熊貓種群現(xiàn)已被割裂在四川，甘肅和陜西境內(nèi)的塊孤島狀生境內(nèi)的6塊棲息地分離、破碎，將大熊貓種群分離切割成24個(gè)亞群體，而每個(gè)群體內(nèi)的數(shù)量最多不超過(guò)50只，少的只有10余只，造成近親繁殖的機(jī)會(huì)增多，種群內(nèi)基因交流的機(jī)會(huì)很少，致使遺傳狹窄，造成遺傳力下降，種群面臨直接威脅。

2.野生動(dòng)物的生態(tài)價(jià)值

野生動(dòng)物是生態(tài)系統(tǒng)中活躍的、引人注目的組成部分。野生動(dòng)物作為生物多樣性的一部分，具有內(nèi)稟價(jià)值和利用價(jià)值。同時(shí)，野生動(dòng)物的價(jià)值也取決于人們的視角，即人們自身的利益。野生動(dòng)物服務(wù)功能的實(shí)現(xiàn)離不開自然生態(tài)系統(tǒng)。在人類文明的早期，人類利用野生動(dòng)物果腹御寒。那時(shí)，人們利用的是野生動(dòng)物的直接價(jià)值?，F(xiàn)代，野生動(dòng)物的直接價(jià)值下降，野生動(dòng)物的間接價(jià)值，如生態(tài)價(jià)值、文化價(jià)值卻在上升。野生動(dòng)物能夠提供巨大的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能。1996年，美國(guó)人與野生動(dòng)物直接有關(guān)的消費(fèi)達(dá)1012億美元，相當(dāng)于中國(guó)國(guó)民總產(chǎn)值的10%以上。在東部和南部非洲，野生動(dòng)物觀光也是一項(xiàng)重要的產(chǎn)業(yè)。這種生態(tài)服務(wù)功能帶動(dòng)了第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，直接推動(dòng)了地區(qū)性的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展。有效的野生動(dòng)物資源管理離不開控制野生動(dòng)物的數(shù)量。以野生動(dòng)物產(chǎn)業(yè)的收入養(yǎng)野生動(dòng)物是美國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)的特色。中國(guó)的野生動(dòng)物正處于利用過(guò)度期。中國(guó)野生動(dòng)物提供的服務(wù)功能比美國(guó)的野生動(dòng)物少得多。近年來(lái)，中國(guó)開展了野生動(dòng)物戰(zhàn)利品狩獵。中國(guó)對(duì)野生動(dòng)物戰(zhàn)利品狩獵的種類制定了限額，實(shí)行了嚴(yán)格的管理措施，以保證戰(zhàn)利品狩獵不會(huì)影響種群的增長(zhǎng)。事實(shí)證明有限額的戰(zhàn)利品狩獵能促進(jìn)野生動(dòng)物的餓保護(hù)。當(dāng)前，我國(guó)的野生動(dòng)物管理應(yīng)將保護(hù)野生動(dòng)物的棲息生境和擴(kuò)增瀕危野生動(dòng)物的種群為主要目的，我國(guó)的多數(shù)野生動(dòng)物一旦種群數(shù)量恢復(fù)，脫離瀕危狀態(tài)，那些野生動(dòng)物的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能將會(huì)對(duì)我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用，也將會(huì)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供動(dòng)力。中國(guó)西部地廣人稀，有著廣闊的野生動(dòng)物棲息地，野生動(dòng)物資源應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)的西部開發(fā)中一門可持續(xù)利用的產(chǎn)業(yè)。

保護(hù)野生動(dòng)物意識(shí)首先開展科普宣傳教育，普及野生動(dòng)物保護(hù)知識(shí)，增強(qiáng)公民保護(hù)意識(shí)。保護(hù)野生動(dòng)物就是保護(hù)人類自己，野生動(dòng)物的命運(yùn)取決于人類的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)。我們必須依托野生動(dòng)物保護(hù)宣傳月和“愛(ài)鳥周”活動(dòng)等載體，深入持久地廣泛宣傳國(guó)家的有關(guān)法律、法規(guī)和政策，宣傳保護(hù)野生動(dòng)物的重要性和緊迫性，宣傳摒棄濫吃野生動(dòng)物陋習(xí)，倡導(dǎo)健康飲食方式新風(fēng)，引起新聞媒體的極大關(guān)注，公眾的保護(hù)意識(shí)和法制觀念得到了普遍增強(qiáng)。

劃建自然保護(hù)區(qū)，保護(hù)珍稀瀕危野生動(dòng)物。對(duì)珍稀瀕危野生動(dòng)物棲息地、重要森林生態(tài)系統(tǒng)，通過(guò)建設(shè)自然保護(hù)區(qū)的辦法，實(shí)行就地保護(hù)。建立野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)，有效地保護(hù)野生動(dòng)物資源和具有代表性的生態(tài)系統(tǒng)，顯得尤為緊迫和重要。自然保護(hù)區(qū)劃建后，應(yīng)該及時(shí)落實(shí)自然保護(hù)區(qū)的管護(hù)措施和管護(hù)人員，有力地推動(dòng)了野生動(dòng)物保護(hù)事業(yè)的發(fā)展。野生動(dòng)物保護(hù)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，今后政府相關(guān)部門還要進(jìn)一步完善組織機(jī)構(gòu)，形成完整的科學(xué)的管理體系，加強(qiáng)對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)小區(qū)的有效管理，增加保護(hù)經(jīng)費(fèi)，建立完整的保護(hù)制度，落實(shí)管護(hù)措施和管護(hù)人員，運(yùn)用現(xiàn)代的科學(xué)方法使保護(hù)和繁育結(jié)合，提升野生動(dòng)物的質(zhì)量和數(shù)量;加強(qiáng)野生動(dòng)物保護(hù)小區(qū)的科研、調(diào)查管理，建立野生動(dòng)物資源檔案，促進(jìn)保護(hù)物種多樣性和資源合理利用的發(fā)展;加強(qiáng)野生動(dòng)物保護(hù)的宣傳工作，普及野生動(dòng)物保護(hù)管加強(qiáng)法制宣傳，全面提高民眾保護(hù)野生動(dòng)物的意識(shí)。

對(duì)其的立法保護(hù)，確定有法可依。保護(hù)野生動(dòng)物立法的概況， 華人民共和國(guó)刑法(摘錄)第三百四十一條非法獵捕、殺害國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的珍貴、瀕危野生動(dòng)物的，或者非法收購(gòu)、運(yùn)輸、出售國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的珍貴、瀕危野生動(dòng)物及其制品的，處五年以下有期徒刑或者拘役，并處罰金;情節(jié)嚴(yán)重的，處五年以上十年以下有期徒刑，并處罰金;情節(jié)特別嚴(yán)重的，處十年以上有期徒刑，并處罰金或者沒(méi)收財(cái)產(chǎn)。違反狩獵法規(guī)，在禁獵區(qū)、禁獵期或者使用禁用的工具、方法進(jìn)行狩獵，破壞野生動(dòng)物資源，情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者罰金。中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法(摘錄)第三條野生動(dòng)物資源屬于國(guó)家所有。國(guó)家保護(hù)依法開發(fā)利用野生動(dòng)物資源的單位和個(gè)人的合法權(quán)益。第五條 中華人民共和國(guó)公民有保護(hù)野生動(dòng)物資源的義務(wù)，對(duì)侵占或者破壞野生動(dòng)物資源的行為有權(quán)檢舉和控告。第七條國(guó)務(wù)院林業(yè)、漁業(yè)行政主管部門分別主管全國(guó)陸生、水生野生動(dòng)物管理工作。省、自治區(qū)、直轄市政府林業(yè)行政主管部門主管本行政區(qū)域內(nèi)陸生野生動(dòng)物管理工作。自治州、縣和市政府陸生野生動(dòng)物管理工作的行政主管部門，由省、自治區(qū)、直轄市政府確定。縣級(jí)以上地方政府漁業(yè)行政主管部門主管本行政區(qū)域內(nèi)水生野生動(dòng)物管理工作。第八條國(guó)家保護(hù)野生動(dòng)物及其生存環(huán)境，禁止任何單位和個(gè)人非法獵捕或者破壞。第十七條國(guó)家鼓勵(lì)馴養(yǎng)繁殖野生動(dòng)物。馴養(yǎng)繁殖國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物的，應(yīng)當(dāng)持有許可證。許可證的管理辦法由國(guó)務(wù)院野生動(dòng)物行政主管部門制定。第三十四條違反本法規(guī)定，在自然保護(hù)區(qū)、禁獵區(qū)破壞國(guó)家或者地方重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物主要生息繁衍場(chǎng)所的，由野生動(dòng)物行政主管部門責(zé)令停止破壞行為，限期恢復(fù)原狀，處以罰款。第三十五條違反本法規(guī)定，出售、收購(gòu)、運(yùn)輸、攜帶國(guó)家或者地方重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物或者其產(chǎn)品的，由工商行政管理部門沒(méi)收實(shí)物和違法所得，可以并處罰款。違反本法規(guī)定，出售、收購(gòu)國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物或者其產(chǎn)品，情節(jié)嚴(yán)重、構(gòu)成投機(jī)倒把罪、走私罪的，依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責(zé)任。

對(duì)違反保護(hù)野生動(dòng)物相關(guān)法規(guī)行為進(jìn)行嚴(yán)重的打擊。長(zhǎng)期以來(lái)，嗜食野生動(dòng)物是部分人群“契而不舍”的不良嗜好，他們沒(méi)有警醒 ， 社會(huì)采取放任的默許態(tài)度，政府禁令形同空文。當(dāng)然 ，這些有政治、經(jīng)濟(jì)保障的外食族群 ，是主要的消費(fèi)群體。所以，盡管國(guó)家一再宣傳教育，盡管國(guó)內(nèi)媒體時(shí)有曝光 ，盡管有關(guān)部門也做了些查處 ，但效果并不十分明顯。因此，許多專家認(rèn)為，打擊需求者是最好的保護(hù)戰(zhàn)略。自20xx年以來(lái)，我國(guó)中央和地方關(guān)于保護(hù)野生動(dòng)物的法規(guī)、規(guī)章等就有十幾個(gè)。而顯著的保護(hù)野生動(dòng)物資源的立法進(jìn)步可見(jiàn)于刑法。 從舊刑法到新刑法，增設(shè)了破壞環(huán)境資源保護(hù)罪一章，刑罰也相對(duì)提高了(從舊刑法的二年最高刑提高為十年);并且，新刑法將珍貴、瀕危野生動(dòng)物與其他野生動(dòng)物區(qū)分開規(guī)定，把關(guān)于懲治捕殺國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的珍貴、瀕危野生動(dòng)物犯罪的補(bǔ)充規(guī)定和舊刑法重新整理規(guī)定，納入新刑法。另外，新刑法對(duì)于走私國(guó)家禁止進(jìn)出口的珍貴動(dòng)物及其制品的行為也加以刑罰的規(guī)定。我們一方面應(yīng)界定好破壞野生動(dòng)物資源的各項(xiàng)罪名的犯罪構(gòu)成，區(qū)分此罪與彼罪的界限，另一方面，更應(yīng)重視這些法律、法規(guī)的法律適用和實(shí)施情況，正像龐德所說(shuō)的，“法律的生命在于它的實(shí)行”。 我國(guó)野生動(dòng)的保護(hù)措施是我國(guó)政府把保護(hù)野生動(dòng)物自然資源、改善生態(tài)環(huán)境列為一項(xiàng)基本國(guó)策，為保護(hù)世界瀕危物種作出了巨大努力。

第8篇：保護(hù)動(dòng)物的公益廣告范文

好久沒(méi)來(lái)休斯敦了，第一個(gè)目的當(dāng)然是要和家人一起度過(guò)春節(jié)。春節(jié)是中國(guó)人最大的節(jié)日，無(wú)論相隔多遠(yuǎn)都要在除夕之前趕回家，并不是趕回自己的那套房子里，而是趕到家人身邊。姚明就在休斯敦與父母聚首，準(zhǔn)備度過(guò)這個(gè)最隆重的節(jié)日。

既然已經(jīng)回到了休斯敦，自然免不了要去火箭隊(duì)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。作為這座城市曾經(jīng)的標(biāo)志性人物，姚明帶來(lái)了很多的改觀。身份的轉(zhuǎn)換，年齡的增長(zhǎng)，當(dāng)然，還有已經(jīng)略顯臃腫的身材，可能只有那一向鶴立雞群的身高才是惟一沒(méi)有變化的。如今已經(jīng)自己做起了老板的姚明，站在自己曾經(jīng)打工的地方，回憶肯定會(huì)有很多。

剛進(jìn)入豐田中心的姚明并沒(méi)有引起大家的注意，畢竟籃球運(yùn)動(dòng)最不稀奇的就是大個(gè)子的出現(xiàn)，正在練球的林書豪甚至壓根就沒(méi)注意到有個(gè)巨人站在他的身邊。一旁的記者見(jiàn)到這一幕調(diào)侃起來(lái)：“嘿！大個(gè)子，你叫什么？”

這只是調(diào)侃，在這里，恐怕沒(méi)有誰(shuí)比姚明的知名度更高了，自從為火箭隊(duì)命中最后一個(gè)勾手投籃之后，姚明已經(jīng)徹底離開了這片充滿肌肉碰撞的場(chǎng)地，過(guò)著新的人生。但是他并沒(méi)有離開籃球，“籃球仍然是我生活的一部分，只是以另一種形式存在而已?！?/p>

得益于這位身高2.26米的大個(gè)子，NBA在中國(guó)獲得了多方面的展開，而中國(guó)的籃球人口也已經(jīng)超過(guò)了美國(guó)的總?cè)丝凇．?dāng)蛇年即將到來(lái)的時(shí)候，NBA再次想到了姚明的力量。一個(gè)從2月8日開始，一直持續(xù)8天的新春慶典活動(dòng)即將開始，第一站是奇才隊(duì)的主場(chǎng)，在迎戰(zhàn)籃網(wǎng)隊(duì)的比賽里姚明將作為嘉賓給整個(gè)活動(dòng)增加活力。一個(gè)包含了23場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)直播和5個(gè)場(chǎng)內(nèi)活動(dòng)的大慶典，姚明將自始至終貫穿其中。當(dāng)然，這也僅僅是姚明此次美國(guó)之旅繁忙日程中的一項(xiàng)。

此次前往休斯敦，還有一個(gè)未知的禮物在等著姚明，說(shuō)是未知，其實(shí)并不是不知道這份禮物是什么，而是不知道這份禮物何時(shí)到來(lái)。作為連接NBA與中國(guó)球迷的橋梁，作為讓火箭隊(duì)在中國(guó)知名度大增的催化劑，姚明獲得球衣退役的殊榮理所應(yīng)當(dāng)。關(guān)于他的球衣退役，此前已經(jīng)引起了廣泛的討論，但是具體時(shí)間并不確定，雖然火箭隊(duì)老板亞歷山大已經(jīng)肯定會(huì)將11號(hào)球衣退役，不過(guò)卻只是一個(gè)無(wú)期的承諾。

到底會(huì)不會(huì)獲得這份榮譽(yù)呢？現(xiàn)在還不是考慮這個(gè)得時(shí)候。雖然火箭隊(duì)跟隊(duì)記者費(fèi)根認(rèn)為這個(gè)賽季是最好的時(shí)機(jī)，不過(guò)，讓這件事擾亂了春節(jié)的氣氛，可就得不償失了。

2月14日

輕松的假期總會(huì)有結(jié)束的時(shí)候，該開始工作了，面對(duì)這即將開始的全明星賽，作為這里曾經(jīng)的主人，姚明一定要做點(diǎn)什么。當(dāng)然，不是在情人節(jié)給夫人搞點(diǎn)小浪漫那么簡(jiǎn)單，既然這是個(gè)充滿愛(ài)的日子，那就讓愛(ài)爆棚吧，下午，姚明參與拍攝了一個(gè)保護(hù)鯊魚、呼吁不再食用魚翅的公益廣告，一同拍攝的還有林書豪和姚明的摯友――前火箭隊(duì)中鋒穆托姆博。

愛(ài)，總要有小孩子才熱鬧，公益廣告的拍攝結(jié)束之后，姚明又趕到休斯敦動(dòng)物園，帶領(lǐng)20多個(gè)孩子一起參觀。孩子們和動(dòng)物們來(lái)了個(gè)親密接觸，給長(zhǎng)頸鹿喂食、撫摸犀牛的硬皮，還給一只會(huì)倒立的大象捧了場(chǎng)。主題旨在保護(hù)動(dòng)物?！斑@不是簡(jiǎn)單的保護(hù)這個(gè)星球、保護(hù)這些動(dòng)物?！币γ鞅硎荆暗阶詈?，其實(shí)是保護(hù)我們?nèi)祟愖约骸！?/p>

和小孩子玩鬧了一天，晚上，姚明又跑到了“林書豪基金會(huì)”的成立現(xiàn)場(chǎng)，為了給足好友面子，一席白色西裝的姚明給啟動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)撐足了場(chǎng)面。當(dāng)最后林書豪宣布基金會(huì)成立的時(shí)候，3個(gè)致力于貧困青少年發(fā)展的休斯敦非營(yíng)利性組織成為了基金會(huì)的首批“有所作為”的受益者。而這次基金會(huì)成立派對(duì)也成了2013賽季NBA全明星周末的非官方啟動(dòng)儀式。作為美國(guó)南部最大的城市，休斯敦?zé)o疑希望本次籃球界的“春晚”更加本土化，而新老兩代“中國(guó)元素”的引領(lǐng)者更是把這響頭炮放得異常精彩。

2月15日

之前一直在參加公眾社區(qū)活動(dòng)的姚明跑到了休斯敦當(dāng)?shù)氐囊凰矆D書館，因?yàn)檫@里要舉行一個(gè)非常重要的儀式，不是球衣退役，而是一個(gè)與那差不多的稱號(hào)頒發(fā)儀式。姚明被授予“休斯敦友好大使”的稱號(hào)，休斯敦市長(zhǎng)安奈斯?帕克還親手將代表“榮譽(yù)市民”的鑰匙模型贈(zèng)送給了姚明。

在給姚明的頒獎(jiǎng)致辭中，這位休斯敦的女市長(zhǎng)特別提到，姚明之所以能夠獲得“友好大使”的稱號(hào)，完全是因?yàn)樗诨鸺?duì)效力期間所取得的“卓越成就”。“通過(guò)無(wú)私的公眾服務(wù)和人文關(guān)懷，姚明為休斯敦做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。休斯敦這座城市因?yàn)槟愕拇嬖诙兊酶迂S富多彩，感謝你為增進(jìn)這座城市的多元文化所做出的不懈努力?！迸量诉@樣評(píng)價(jià)道。

而受到如此褒獎(jiǎng)的姚明也深受感動(dòng)，他認(rèn)為與休斯敦十年的感情是一種緣分，“十年之前，我對(duì)休斯敦的了解幾乎等于零。我惟一所知道的，就是這里是一座航天城，還有那句著名的口號(hào)：休斯敦，我們有麻煩了（電影中出現(xiàn)最頻繁的宇航員臺(tái)詞）。但是，十年之后的今天，我已經(jīng)深深地愛(ài)上了這座城市。這座城市擁有多元的文化，我能被授予這么高的榮譽(yù)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這意味著更多的責(zé)任感?！倍S后，姚明意味深長(zhǎng)的感慨：“現(xiàn)在我在休斯敦算是圓滿了。”

2月16日

曾經(jīng)表示過(guò)不喜歡在比賽里扣籃的姚明出現(xiàn)在了NBA全明星扣籃大賽的評(píng)委席上，自從退役之后，這還是第一次處在NBA的賽場(chǎng)中央。曾經(jīng)有很多教練或球員都對(duì)姚明說(shuō)，你要扣籃，這樣才能激發(fā)出自己和隊(duì)友的斗志，但是姚明并不愿意那樣做。如今當(dāng)上了扣籃大賽的評(píng)委，這還真是有點(diǎn)冷幽默的意思。

有媒體問(wèn)姚明，在球員時(shí)代扣籃不是特別好，卻以一個(gè)類似門外漢的身份作為今年扣籃大賽的評(píng)委，是否有些古怪？姚明笑了：“中國(guó)有句老話你知道吧，沒(méi)吃過(guò)豬肉還沒(méi)見(jiàn)過(guò)豬跑嗎？我的扣籃創(chuàng)意沒(méi)有他們好，但是我看過(guò)好多扣籃。其實(shí)來(lái)到這里，就是懷舊，我們就不要糾結(jié)于分?jǐn)?shù)吧。”

的確，姚明看過(guò)不少扣籃。在他的NBA生涯里，身邊一直都伴隨著善翔的扣將。從史蒂夫?弗朗西斯到特雷西?麥克格雷迪，姚明幾乎經(jīng)歷了他們所有在火箭效力時(shí)期的飛翔時(shí)刻：第一次參加全明星賽傳給弗老大的那個(gè)空接扣籃，弗老大一手掛筐一手指向姚明；季后賽里麥迪騎在大竹竿布拉德利背上砸進(jìn)的那一球；還有被后來(lái)成為隊(duì)友，當(dāng)時(shí)還在灰熊效力時(shí)的斯威夫特雙手扣在自己頭上的那一球；以及新秀賽季，姚明在蒂姆鄧肯指尖上雙手扣入，從而引得石佛也大動(dòng)肝火從后場(chǎng)一條龍的那一球。

一個(gè)個(gè)畫面似遙遠(yuǎn)，卻又歷歷在目；似模糊，卻又仿佛昨日。的確，這還真有一種懷舊的氛圍在縈繞。和姚明坐在一起的，湯姆賈諾維奇、穆托姆博、奧拉朱旺和德雷克斯勒，都是能夠喚起往昔崢嶸歲月的人物?？吹剿麄?，腦海里立刻就會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)畫面，就像一幅拼接在一起的海報(bào)：滑翔機(jī)在籃筐上飛著，大夢(mèng)在用自己的腳步戲耍著對(duì)手，姚明鶴立雞群的勾手，穆大叔搖著手指，湯帥站在場(chǎng)邊張開手臂。

這樣的回歸讓姚明非常享受，“很有趣，我很享受這段經(jīng)歷。其實(shí)來(lái)這里不僅僅是看扣籃，而且看到很多以前的隊(duì)友、傳奇巨星和以前的教練魯?shù)稀！弊鳛樵u(píng)委，姚明可以悠然地坐在那里，不用打球，不用對(duì)抗，從來(lái)沒(méi)有在這塊場(chǎng)地上待得如此自在，就像“串門”一樣。

2月17日

全明星周末最后的正餐到了，不過(guò)姚明還是先吃了點(diǎn)開胃的甜點(diǎn)。一場(chǎng)由從世界各地選拔而來(lái)的特奧籃球選手展開的比賽，為全明星正賽起到了很好的預(yù)熱。同樣分為東、西部的兩支隊(duì)伍，由退役球員克里斯?穆林和穆托姆博帶領(lǐng)參戰(zhàn)。值得一提的是，在眾多參賽者中，還有兩名來(lái)自中國(guó)的特奧選手。而姚明作為嘉賓在現(xiàn)場(chǎng)觀看了比賽?？粗麓笫逶僖淮螕u起了手指，姚明會(huì)心的笑了，那個(gè)年齡與長(zhǎng)相都顯得格外悠久的大個(gè)子還在場(chǎng)上跑著，即便都是退役球員，卻依舊能夠找回當(dāng)年的風(fēng)采。而姚明一身正裝，飽受風(fēng)霜的身軀已經(jīng)不能再做激烈運(yùn)動(dòng)，他何嘗不想也下場(chǎng)跑跑，即便是打個(gè)擋拆也好，不過(guò)在穆大叔邀請(qǐng)他一塊玩玩的時(shí)候，姚明還是拒絕了，“在他第5個(gè)賽季（2006-07）結(jié)束后，我就曾對(duì)他說(shuō)，‘姚，你打的比賽太多了，’因?yàn)樗?dāng)時(shí)不僅要出戰(zhàn)NBA，有時(shí)還要回國(guó)參賽，”拉塞爾說(shuō)，“我告誡他你不能這樣。不管你的身體多么強(qiáng)壯，你都不能連續(xù)5年這樣不停歇地一直打下去?！睘槭裁串?dāng)初沒(méi)有聽從老前輩的建議呢？還是當(dāng)初壓根就沒(méi)有機(jī)會(huì)吸取經(jīng)驗(yàn)？算了，這些都已經(jīng)過(guò)去了，索性還是做個(gè)看客吧。

真正的大餐開始了，場(chǎng)上有姚明曾經(jīng)的對(duì)手，也有從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的新面孔，坐在場(chǎng)下，熟悉而又陌生的感覺(jué)還真奇妙呢，就像第一次入選全明星賽時(shí)那樣，雖然都是比賽，但一切都很新鮮；現(xiàn)在坐在場(chǎng)下，還是那座場(chǎng)館，卻是頭一次這個(gè)角度看比賽。不過(guò)想靜靜地欣賞球賽還真難呢，這次明星賽，NBA專門為姚明播放了一段精心制作的短片，這部短片里不僅有姚明生涯十佳進(jìn)球，還有姚明獲得“年度親善大使”的畫面。

那是一年一度的退役球員表彰，今年姚明當(dāng)選了“年度親善大使”，而火箭隊(duì)現(xiàn)役球員林書豪是他的引薦人。像獲得“榮譽(yù)市民”時(shí)一樣，姚明再一次表達(dá)了對(duì)火箭隊(duì)以及休斯敦這座城市的熱愛(ài)，“大約20年前，我在中國(guó)第一次通過(guò)電視觀看NBA實(shí)況轉(zhuǎn)播，那是火箭同尼克斯在1994年的總決賽系列賽，那是我第一次看NBA。幾年后我被火箭選中，我感覺(jué)那幾乎就像是宿命，從那一時(shí)刻起，我感覺(jué)我不應(yīng)該離開這座城市，尤其是在我來(lái)到這里后，在我成為火箭一員后，我受到了休斯敦當(dāng)?shù)厝说臒崆闅g迎。不要相信我的經(jīng)紀(jì)人那番‘打完第一份合同后他也許會(huì)離開’這樣的說(shuō)辭，不要相信，只是虛張聲勢(shì)罷了，我熱愛(ài)這座城市。”

在表彰儀式上，姚明又被問(wèn)及戰(zhàn)袍退役的問(wèn)題，姚明笑了，卻并沒(méi)有說(shuō)任何話，他知道，無(wú)論球衣是否會(huì)在火箭隊(duì)退役，都不妨礙他熱愛(ài)這支球隊(duì)，他永遠(yuǎn)都是火箭隊(duì)的一員。

坐在場(chǎng)邊的姚明看著短片，慢慢回憶著之前發(fā)生的事情，而球迷也在一邊看著短片一邊回憶，回憶著那些如數(shù)家珍的經(jīng)典時(shí)刻。姚明的身邊坐著火箭隊(duì)的老板亞歷山大以及傳奇球星奧拉朱旺，他們不時(shí)的交談，就像看著一場(chǎng)他們?cè)缫咽熘碾娪耙粯?，?duì)每個(gè)環(huán)節(jié)品頭論足，這可真是一場(chǎng)享受啊。

因?yàn)橐γ鞯牡絹?lái)，這次全明星賽再次突出了中國(guó)元素，雖然這是一個(gè)十二年來(lái)第一個(gè)沒(méi)有任何出生于中國(guó)的球員參與的賽季，但是，仍然不影響NBA在中國(guó)的影響力。舒德偉――NBA中國(guó)首席執(zhí)行官，他在談到NBA的中國(guó)情懷的時(shí)候就說(shuō)，之前的NBA中國(guó)新春賀歲賽吸引了九千萬(wàn)觀眾，而今年，這個(gè)數(shù)字很有可能突破一億。他知道，正是姚明，NBA才得以大大的拓展了在中國(guó)的影響力，也正是因?yàn)橐γ鞯淖饔?，更多的NBA本土球星才在中國(guó)擁有了自己的球迷。

第9篇：保護(hù)動(dòng)物的公益廣告范文

【關(guān)鍵詞】多媒體；語(yǔ)文教學(xué)；有機(jī)結(jié)合

【中圖分類號(hào)】G42 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

隨著課改的深入發(fā)展，多媒體運(yùn)用于語(yǔ)文教學(xué)，是優(yōu)還是劣，仍褒貶不一。有相當(dāng)一部分人，擔(dān)心運(yùn)用多媒體教學(xué)會(huì)削減語(yǔ)文自身的魅力，讓教學(xué)遭遇尷尬。他們覺(jué)得應(yīng)該回歸文本，才能讓學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)到語(yǔ)文知識(shí)，因而極少使用，甚至不敢使用多媒體教學(xué)。而我經(jīng)過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)教育教學(xué)理論與實(shí)例，多次聆聽成功的公開課教學(xué)和多年的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為對(duì)于這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該一分為二地看待。如果脫離語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際，過(guò)多過(guò)爛地使用多媒體進(jìn)行教學(xué)，確實(shí)會(huì)削弱師生與文本之間的情感交流，難于真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)；反之，我覺(jué)得，如果能夠本著多媒體為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)的原則，恰到好處地使用，二者完美地結(jié)合，相輔相成，必能相得益彰，有利于豐富教學(xué)資源，建設(shè)開放而富有活力的語(yǔ)文課程，收到事半功倍的效果。接下來(lái)，我結(jié)合自己的看法和做法，側(cè)重談?wù)劧嗝襟w與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)結(jié)合的優(yōu)勢(shì)：

一、恰當(dāng)使用多媒體，可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造良好的課堂氛圍

毋庸置疑“興趣是最好的老師”。新穎、切題的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)可以充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文本的欲望。雖然說(shuō)，不同的課型，可以設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)入方式，但是運(yùn)用多媒體展示與課文相關(guān)的聲音、畫面或圖片，讓學(xué)生進(jìn)入相似的情景，這種導(dǎo)入方式，比起簡(jiǎn)單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性，開啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門，讓學(xué)生一上課就能置身于一種特定的環(huán)境氛圍中，容易產(chǎn)生情感上的共鳴，極大地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)入主動(dòng)學(xué)習(xí)。

例如，講解《小巷深處》之前，我先借助多媒體播放動(dòng)畫片《孟母三遷》，要求學(xué)生聽完之后談?wù)劯惺埽纱藢?dǎo)入新課。這樣創(chuàng)設(shè)聲畫兼有的情境，就可以把學(xué)生的注意力吸引到具體情境中，讓他們真切、直觀地感受到母愛(ài)的偉大、無(wú)私和親情產(chǎn)生的震撼人心的力量，情感迅速得到熏陶與升華，為學(xué)好課文和理解主題，奠定良好的基礎(chǔ)。

又如分析《如果人類也有尾巴》之前，我先利用多媒體播放一些長(zhǎng)有尾巴的動(dòng)物的圖片，讓學(xué)生分別說(shuō)出他們的名稱，并分角色為這些動(dòng)物們配音介紹，各自夸夸尾巴的特點(diǎn)、功能；然后，提問(wèn)：“如果人類也有尾巴，那將會(huì)是什么樣子呢？”由此導(dǎo)入新課。這樣的新課導(dǎo)入，既能以形象的視覺(jué)效應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又可以活躍課堂氣氛，使學(xué)生以最佳的狀態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)之中。

二、恰當(dāng)使用多媒體，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生多種思維與能力

眾所周知，語(yǔ)文教學(xué)涵蓋的知識(shí)面很廣闊，包括閱讀、寫作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)等方面的知識(shí)。內(nèi)容也很豐富，包括記敘文、說(shuō)明文和議論文等多種文體的知識(shí)。如果在教學(xué)過(guò)程中能夠適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，就可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和思維方式，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫等多種能力。

例如：閱讀教學(xué)中，教學(xué)散文《春》時(shí)，我先在聲畫背景下播放全文的朗讀錄像，并讓學(xué)生移情入景地誦讀，從中訓(xùn)練語(yǔ)感；接著解讀課文的過(guò)程中，注意引導(dǎo)學(xué)生多次聲情并茂地誦讀課文，更細(xì)膩地品味大地回春、萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的春景之美。而當(dāng)學(xué)生充分接觸文本、解讀文本之后，又讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中還可以通過(guò)哪些景物展示春之美，然后借助多媒體展示一些與春天相關(guān)的畫面，讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)模仿課文的寫法，運(yùn)用多種修辭，加以生動(dòng)細(xì)致地描寫。這樣做，既讓學(xué)生鞏固課文的知識(shí)，又能使其知識(shí)得到拓展與延伸，表達(dá)能力和寫作能力得到進(jìn)一步的提高，讓學(xué)生充分感受到語(yǔ)文文學(xué)性與藝術(shù)性并存的審美情趣。

又如，教學(xué)小說(shuō)《空城計(jì)》時(shí)，通過(guò)展示諸葛亮“登樓撫琴”的畫面，讓學(xué)生結(jié)合畫面，展開聯(lián)想與想象，細(xì)膩地寫出諸葛亮與司馬懿當(dāng)時(shí)的神情和心理活動(dòng)，填補(bǔ)課文的空白，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維與創(chuàng)新思維，鍛煉學(xué)生的想象能力和寫作能力。這種活動(dòng)，也有助于學(xué)生加深對(duì)文本內(nèi)涵的個(gè)性化解讀。

當(dāng)然，講解說(shuō)明文也可使用多媒體，例如分析《珍奇的稀有動(dòng)物――針鼴》時(shí)，我先借助多媒體出示刺猬與針鼴的相關(guān)圖片，讓學(xué)生根據(jù)圖片說(shuō)出自己觀察到的針鼴的外形特點(diǎn)和生活習(xí)性，以及與刺猬的區(qū)別，然后再讓學(xué)生合作探究，一起解讀課文，看看作者是如何抓住說(shuō)明對(duì)象的特征加以說(shuō)明的。這樣層層深入地引導(dǎo)，既可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望，鍛煉學(xué)生的觀察能力和表達(dá)能力，還有利于讓學(xué)生在比較自己的觀察所得與課文介紹的區(qū)別中掌握寫作說(shuō)明文應(yīng)該抓住說(shuō)明對(duì)象的特征，運(yùn)用作比較、列數(shù)字等多種說(shuō)明方法加以說(shuō)明的方法，從中掌握解讀和寫作說(shuō)明文的相關(guān)技巧。

不可否認(rèn)，議論文的教學(xué)同樣也可以借助多媒體。例如，一位老師在舉行《談骨氣》的公開教學(xué)中，當(dāng)她分析完課文的論點(diǎn)、論據(jù)，讓學(xué)生交流課前收集到的事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)之后，借助多媒體展示自己的收集情況，與學(xué)生一起交流，并且告訴學(xué)生論據(jù)中的名言，應(yīng)盡量引用能證明中心論點(diǎn)并且是大家很熟悉的句子。這種做法，既有利于讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)掌握更多的事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)，又有利于讓學(xué)生明白引用論據(jù)時(shí)的注意事項(xiàng)，為寫好議論文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

對(duì)于口語(yǔ)交際教學(xué)，同樣可以結(jié)合多媒體進(jìn)行。例如開展以“說(shuō)家鄉(xiāng)”為主題的口語(yǔ)交際活動(dòng)時(shí)，可以讓學(xué)生借助多媒體展示課前收集來(lái)的最能體現(xiàn)家鄉(xiāng)美的相關(guān)圖片，讓學(xué)生結(jié)合圖片，發(fā)散思維，進(jìn)行繪聲繪色地解說(shuō)，其他同學(xué)可以結(jié)合圖片和自己所了解的知識(shí)補(bǔ)充介紹和說(shuō)明。這樣有利于學(xué)生提高聽、說(shuō)能力，提高審美情趣，接受良好的品德教育，從此更加熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。

而綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展，常常也是離不開多媒體的輔助。例如 “綜合性學(xué)習(xí)――文學(xué)采風(fēng)”活動(dòng)的展示課，學(xué)生就可以借助多媒體展示課前搜集來(lái)的相關(guān)內(nèi)容，如“諺語(yǔ)、警句、格言集錦”匯報(bào)，“鄉(xiāng)村風(fēng)情”介紹等。這種活動(dòng)，讓展示的學(xué)生有成就感，分享的學(xué)生有愉悅感；有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有利于學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的推廣。

三、恰當(dāng)使用多媒體，可以加強(qiáng)人文教育，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和創(chuàng)新精神

精彩的結(jié)語(yǔ)和作業(yè)設(shè)計(jì)，往往富有號(hào)召力和啟示性。而恰當(dāng)使用多媒體，精心設(shè)計(jì)結(jié)語(yǔ)和作業(yè)，將更有利于加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文教育，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和創(chuàng)新精神。例如，我在教完《珍奇的稀有動(dòng)物――針鼴》后，借助多媒體布置課堂作業(yè)：看看大屏幕顯示的部分野生動(dòng)物的生存現(xiàn)狀，請(qǐng)大家先談?wù)劯邢耄缓蠛献魈接懭绾螢橐吧鷦?dòng)物的生存出謀獻(xiàn)策，并為環(huán)保設(shè)計(jì)一條標(biāo)語(yǔ)或公益廣告。當(dāng)學(xué)生完成課堂作業(yè)后，我總結(jié)：“通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解并喜歡上了針鼴。希望大家從今往后，都能增強(qiáng)愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)――熱愛(ài)自然，關(guān)愛(ài)生命?！笨梢哉f(shuō)，課堂作業(yè)的設(shè)計(jì)，有利于學(xué)生主動(dòng)將課內(nèi)外的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)合作、探究意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神；同時(shí)一系列驚人的數(shù)字，能呼喚學(xué)生善良的天性去保護(hù)動(dòng)物，使學(xué)生引起情感上的強(qiáng)烈震撼和共鳴，使他們?cè)谏鷦?dòng)形象而又發(fā)人深省的資料分析中受到了良好的人文教育。而結(jié)語(yǔ)通過(guò)號(hào)召大家熱愛(ài)自然，關(guān)愛(ài)生命，再次強(qiáng)化了人文教育，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

可見(jiàn)，恰到好處地借助多媒體進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，并非會(huì)削弱語(yǔ)文的魅力，扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的能力。相反，學(xué)生更能在參與中快樂(lè)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中張揚(yáng)個(gè)性，培養(yǎng)健全的人格；教師在教學(xué)中也會(huì)更好地實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)；師生在互動(dòng)中，可以加強(qiáng)情感交流，共同分享學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。

總之，只要大家將多媒體與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，課堂拓展中，沒(méi)有忽略語(yǔ)文特性，沒(méi)有偏離文本內(nèi)涵、沒(méi)有漠視學(xué)生實(shí)際；語(yǔ)文教學(xué)中，注意做到求異思維與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)并進(jìn)，文學(xué)性與藝術(shù)性的熏陶并存，工具性與人文性的引導(dǎo)并重，就能打造出更加活潑靈動(dòng)的語(yǔ)文課堂，迅速提高語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。一句話，只要恰當(dāng)使用多媒體，必能有效拓展語(yǔ)文課；一旦做到珠聯(lián)璧合，必定能夠錦上添花！

參考文獻(xiàn)

[1]李倫琰.網(wǎng)絡(luò)條件下作文方式的變革[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究，2008（02上）：24-25.