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生命起源特點(diǎn)精選(九篇)

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生命起源特點(diǎn)

第1篇:生命起源特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育 生物教學(xué) 能力

鄭州大學(xué)生物工程教研室面向全校非生物專業(yè)學(xué)生連續(xù)數(shù)年開設(shè)了《生命起源與進(jìn)化》校素質(zhì)教育課,受到學(xué)生的普遍歡迎。該課程旨在通過觀察地史的生命,審視過去35億年以來主要生物類群的延續(xù)發(fā)展及與環(huán)境的關(guān)系,從而來探索它們的起源、分化與絕滅問題。學(xué)生選學(xué)這門課不僅熱情高,而且課后還能饒有興趣地向同學(xué)、家人、親朋好友講解生命的起源與進(jìn)化方面的知識(shí),達(dá)到了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代生命科學(xué)的理解和認(rèn)識(shí),拓展廣闊的知識(shí)視野,從而認(rèn)識(shí)不同學(xué)科的理念和價(jià)值的預(yù)期目的。

作為一門校素質(zhì)教育課,我們?cè)凇渡钠鹪磁c進(jìn)化》教學(xué)中,自始至終努力滲透科學(xué)素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是一種全新的教育思想和教育觀念,它以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí),充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)精神為切入點(diǎn),挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛能,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長。其最大特點(diǎn)是面向全體學(xué)生,使其思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和能力素質(zhì)得以全面提高。

如何把宏觀的素質(zhì)教育思想轉(zhuǎn)化為微觀的具體教學(xué)過程,使素質(zhì)教育真正落到實(shí)處,是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵,本文結(jié)合《生命的起源與進(jìn)化》課程的教學(xué)實(shí)踐,就此談?wù)勛约旱目捶ê腕w會(huì)。

一、教學(xué)方法與建議

(一)教學(xué)中加強(qiáng)思想道德素質(zhì)教育

1.辯證唯物主義的世界觀教育。通過教材中物種的起源、進(jìn)化的證據(jù)和學(xué)說的學(xué)習(xí),使學(xué)生樹立唯物主義的進(jìn)化論觀點(diǎn),事物是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn),批判唯心主義的神創(chuàng)論,事物是孤立、靜止的觀點(diǎn);通過生物與環(huán)境關(guān)系的學(xué)習(xí),使學(xué)生樹立生物具有多樣性、適應(yīng)性,以及生物與環(huán)境是相互聯(lián)系的,又是相互對(duì)立、統(tǒng)一的觀點(diǎn)。

2.愛國主義思想教育。通過學(xué)習(xí)我國擁有大量動(dòng)植物的特有物種,以及我國在防治人類疾病上取得的重大成就和一些生物科學(xué)方面的重大突破,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想;通過動(dòng)物行為的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到互愛、愛護(hù)自己的群體、愛護(hù)自己的生存環(huán)境是低等動(dòng)物都具有的天性,而作為最高等的生物――人類,熱愛自己的家鄉(xiāng)、民族、國家更是義不容辭的責(zé)任。

3.法制教育。通過動(dòng)物行為的學(xué)習(xí),教育學(xué)生應(yīng)自尊、自重、自愛,履行公民的責(zé)任和義務(wù);教育學(xué)生遵紀(jì)守法,樹立法制觀念。

(二)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和思想方法

生物科學(xué)是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科,觀察、分析、試驗(yàn)是生物學(xué)科的基本研究方法,眾多的知識(shí)都是前人在觀察思考及反復(fù)試驗(yàn)的基礎(chǔ)上獲得的,其中有不少經(jīng)典實(shí)例。在這些知識(shí)的教學(xué)中可以用精練的語言、簡明的圖表及一個(gè)精彩的小故事“探本溯源”,簡述知識(shí)的獲得過程,引導(dǎo)學(xué)生沿著科學(xué)家的研究歷程,循著科學(xué)家的思維方式和研究方法去接受、理解和掌握知識(shí)。以此激發(fā)學(xué)生的求知欲望,培養(yǎng)學(xué)生的思考力、判斷力、表現(xiàn)力等。例如,在學(xué)習(xí)達(dá)爾文自然選擇學(xué)說和人類進(jìn)化發(fā)展內(nèi)容時(shí),可先在教師的指導(dǎo)下組織學(xué)生觀看有關(guān)錄像資料、參觀動(dòng)植物園,了解自然界生物之間的有趣聯(lián)系,之后簡要介紹達(dá)爾文的環(huán)球旅行及其通過旅途的所見所聞產(chǎn)生生物進(jìn)化思想的過程。這樣通過“活動(dòng)-體驗(yàn)-評(píng)價(jià)”的教學(xué)模式,既可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,又培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、思考、判斷能力,使學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)和研究生物學(xué)的科學(xué)方法。

(三)教學(xué)過程中合理運(yùn)用多媒體教學(xué)手段

多媒體能豐富課本知識(shí)體系,將書本知識(shí)變靜為動(dòng),化虛為實(shí),化抽象為直觀,在課堂教學(xué)中合理運(yùn)用,能提高教學(xué)質(zhì)量。利用多媒體課件聲像并茂、視聽結(jié)合、感染力強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn),創(chuàng)設(shè)與教材相關(guān)的情景,能夠極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,達(dá)到寓教于樂,寓學(xué)于樂的目的。例如,在講述“減數(shù)分裂”這部分內(nèi)容時(shí),根據(jù)減數(shù)分裂知識(shí)微觀抽象的特點(diǎn),采用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的方法,將其直觀、形象化。通過慢放、定格、特寫等方法處理,真實(shí)、藝術(shù)地再現(xiàn)減數(shù)分裂的全過程,再加上教師的適時(shí)講解,既可增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),又使枯燥乏味的生命活動(dòng)現(xiàn)象變得新穎有趣,從而激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的樂學(xué)情緒。總之,正確合理的使用多媒體教學(xué),把握好度,利用板書、講述、多媒體演示相結(jié)合的方法,對(duì)于需要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容可以給以板書,適當(dāng)時(shí)候加上肢體語言,對(duì)于學(xué)生不易理解的內(nèi)容,可以運(yùn)用多媒體演示,化靜為動(dòng),化難為易。切忌過分依賴多媒體。

(四)提高教師自身素質(zhì)

只有生物教師自身素質(zhì)提高了,才能為學(xué)生的提高做好前提條件。生命科學(xué)是一個(gè)發(fā)展迅猛的學(xué)科,隨時(shí)都會(huì)有新的研究出現(xiàn),如果生物教師數(shù)年重復(fù)講述教案,只會(huì)使學(xué)生如井底之蛙,停滯不前,并且輸在起跑線上。因此,教好這門課,需要生物類教師不斷地學(xué)習(xí)本專業(yè)前沿知識(shí),運(yùn)用現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷地查閱資料,更新教案,要跟上學(xué)科的前沿,跟上時(shí)代的腳步。

二、課程建設(shè)的發(fā)展方向探討

學(xué)生對(duì)探索生命的奧秘,了解人類本身和生命科學(xué)前沿領(lǐng)域充滿著求知欲和好奇心,客觀反映了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)提高自身素質(zhì)的要求,說明了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命科學(xué)方面的教育不僅是社會(huì)和教育發(fā)展的需求,也是學(xué)生本身的需要。

在教學(xué)實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)本課程還存在著一些問題,如將生命科學(xué)研究前沿與現(xiàn)實(shí)生活如何更緊密的聯(lián)系起來,在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上怎樣更好的將學(xué)術(shù)性與趣味性有機(jī)結(jié)合,在措施上保障課程教學(xué)的順利開展,都是需要進(jìn)一步探討的問題。

生命科學(xué)是一門迅猛發(fā)展的學(xué)科,面向非生物類學(xué)生開設(shè)有關(guān)生命科學(xué)的通識(shí)課程,對(duì)于增加學(xué)生對(duì)本學(xué)科的了解,提高本科教育質(zhì)量,提高學(xué)生素質(zhì)有著重要作用。在《生命的起源與進(jìn)化》課程開設(shè)的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)問題,加強(qiáng)課程建設(shè),不斷改進(jìn)教學(xué)方法,更好地為提高學(xué)生素質(zhì)服務(wù)是今后一段時(shí)間內(nèi)的重要課題。

參考文獻(xiàn):

[1]王志英.論素質(zhì)教育在生物教學(xué)中的應(yīng)用.職業(yè)時(shí)空,2009,(2).

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[3]黨金鼎. 在生物教學(xué)中如何滲透科學(xué)素質(zhì)教育. 中國科技信息,2007(23):244-245.

[4]王莉.運(yùn)用多媒體輔助生物教學(xué)課件開發(fā)的基本思路及設(shè)計(jì). 遼寧教育研究,2002,(3):92-94.

第2篇:生命起源特點(diǎn)范文

【關(guān)鍵詞】贛??;弋陽腔;《還魂記》;藝術(shù)特色

中圖分類號(hào):J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)03-0028-02

贛劇是我國的多聲腔戲曲劇種,其兼具高腔、亂彈等多種聲腔,前身為弋陽腔。弋陽腔起源于江西弋陽,于1950年進(jìn)入江西省南昌市,1953年正式更名為贛劇。

一、弋陽腔概述

(一)弋陽腔的地位。弋陽腔,簡稱“弋腔”,是宋元南戲流傳至江西弋陽后與當(dāng)?shù)胤窖约懊耖g音樂結(jié)合演變而來的,是活躍于我國古代民間的主要聲腔。弋陽腔可以稱作是中國戲曲史上的奇葩,自誕生以來就在中國戲曲界占據(jù)了極其重要的地位,在弋陽腔產(chǎn)生至今的五百多年時(shí)間里,其逐漸形成高腔體系,影響了我國的京劇、秦腔、川劇等四十多個(gè)劇種,在我國的戲曲歷史舞臺(tái)上烙下了永不磨滅的印記。

(二)弋陽腔劇目。在我國古代,弋陽腔的劇目有“十八本”之說,也就是《賣水記》《金貂記》《鸚鵡記》《三元記》《白蛇記》《珍珠記》《長城記》《八義記》《十義記》《烏盆記》《青梅會(huì)》《古城會(huì)》《風(fēng)波亭》《定天山》《洛陽橋》《搖錢樹》《龍鳳劍》和《清鳳亭》。然而到了1949年,這些劇目多不能繼續(xù)演奏,只能上演四本正戲和部分單折,劇目被整理改編為了以下幾種――《還魂記》《珍珠記》《張三借靴》《送衣哭城》《尉遲恭》《西域行》。本文在分析弋陽腔藝術(shù)特點(diǎn)時(shí),主要是以《還魂記》為例。

二、弋陽腔的藝術(shù)特點(diǎn)――以《還魂記》為例

弋陽腔藝術(shù)特點(diǎn)主要包括以下幾點(diǎn):

(一)一唱眾和,注重幫腔。民間的勞動(dòng)號(hào)子通常是一人演唱,多人幫腔,這樣容易使勞動(dòng)節(jié)奏更為統(tǒng)一,更能鼓舞人心。弋陽腔來自民間,其多于鄉(xiāng)間“山邊水涯”、“禾場(chǎng)牧地”處流動(dòng),這樣的流傳方式使其獨(dú)具特色――十分注重幫腔,也就是“一唱眾和”的方式。對(duì)此,李調(diào)遠(yuǎn)在《雨村劇話》中有所記載:“弋腔始弋陽,即今高腔,……向無曲譜,只沿土俗,以一人唱而眾和之。”所謂“一唱而眾和之”,就是指一人唱時(shí)眾人附和而唱,幫腔需要運(yùn)用假嗓翻高八度來唱,在幫腔的過程中,只需以鑼鼓鐃鈸來擊打節(jié)拍,從而使弋陽腔更顯粗狂與熱烈。

勞動(dòng)號(hào)子、民間小調(diào)等的幫腔多為句尾幫腔,而弋陽腔的幫腔以此為基礎(chǔ)進(jìn)行了創(chuàng)新,它并非簡單的句尾處幫腔,而是需要根據(jù)演出需要來靈活幫腔,通過幫腔來烘托氣氛、突出人物、鋪陳情節(jié),所以更為復(fù)雜,也更具藝術(shù)性。在弋陽腔的發(fā)展過程中,不僅是眾人接腔、一人幫腔,還有嗩吶代替人聲幫腔,而且?guī)颓灰膊⒎菐驼洌灿袔桶刖?、幫字、重句、無字幫聲等多種形式,使弋陽腔的演唱形式復(fù)雜多變,更利于氣氛渲染和人物塑造。可以說弋陽腔融入了弋陽人的性格,是他們頑強(qiáng)生命力的凸顯,通過弋陽腔的幫腔,更是熔鑄了弋陽人的粗獷與豪放。例如江西省古典戲曲演出團(tuán)把《還魂記》譜入弋陽腔,在演出弋陽腔《還魂記》時(shí),就曾多次出現(xiàn)幫腔。

(二)唱腔靈活,不受束縛。南戲具有順口可歌的音樂特色,弋陽腔是由南戲發(fā)展而來,加之弋陽腔是起源于民間的唱腔,所以少了一分“陽春白雪”式的條條框框和嚴(yán)謹(jǐn)格律,其唱腔更為隨意和靈活,甚至可以不斷根據(jù)演出的需要作出改動(dòng)。對(duì)于這一點(diǎn),我們可以從凌鞒醯摹短非雜札》中找到對(duì)應(yīng):“江西弋陽土曲,句調(diào)長短,聲音高下,可以隨心入腔?!彼匝輪T在表演過程中,靈活性較強(qiáng),并不受太多的束縛,而且風(fēng)格也是可以多變的,比如1959年弋陽腔新劇《還魂記》就受到了的高度贊譽(yù),被稱“美秀嬌甜”。

(三)土腔土調(diào),生命力強(qiáng)。1.土腔土調(diào)。弋陽腔起源于江西弋陽民間,無論是唱腔還是演員、觀眾都來自民間,為了貼合觀眾的審美需求,自然會(huì)帶上民間的色彩,吸收土腔土調(diào),具有一定的鄉(xiāng)土氣息。2.生命力強(qiáng)。據(jù)《南詞敘錄》所載,由于弋陽腔在聲腔方面不斷與各地民歌、山歌、小調(diào)及道教音樂相結(jié)合,在傳播過程中也常常會(huì)與當(dāng)?shù)氐姆窖酝琳Z及民間藝術(shù)相結(jié)合,并且會(huì)逐漸演變,發(fā)展為當(dāng)?shù)氐穆暻粍》N,所以現(xiàn)在的青陽腔、樂平腔、四平腔、京腔、太平腔等都是由弋陽腔發(fā)展演變而來,因此它們被統(tǒng)稱為弋陽腔系統(tǒng)。由此可見,弋陽腔來自于民間、流傳于民間,其生命力十分強(qiáng)大。

(四)大量武技場(chǎng)面,熱烈粗獷。弋陽腔來自于民間,由于其初始階段時(shí)常演出歷史演義,常會(huì)有大量的武技場(chǎng)面,所以在武技表演中更勝一籌。弋陽腔的武技使其更具粗獷的生活氣息,加之大鼓大鑼的伴奏,藝術(shù)特點(diǎn)熱烈粗獷。

(五)具有極強(qiáng)的可塑性。弋陽腔以打擊樂以及絲竹管弦進(jìn)行配樂,一唱眾和,唱腔靈活,所以具有極強(qiáng)的可塑性,不僅可以演唱出北方熱烈粗獷的個(gè)性,也可以凸顯出南方柔情似水之氣質(zhì)。比如《還魂記》的演出就是兼具美秀嬌甜、哀婉凄涼與悲憤熱烈,可塑性與靈活性較強(qiáng)。

(六)擅用滾唱。清代王正祥記載,在弋陽腔的演出劇目中,“如系閨怨離情,死節(jié)悼亡,一切悲哀之事,必須暢滾一、二段,則情文接洽,排場(chǎng)愈覺可觀矣?!比绾谓忉屵@句話呢?弋陽腔靈活度高、可塑性強(qiáng),藝人可以根據(jù)唱詞的內(nèi)容在曲前、曲中、曲尾插入通俗的韻文或慣用成語,以作為解釋劇情、刻畫人物、調(diào)劑聲腔的手段,利于演員酣暢地抒感和表述劇情,改調(diào)歌之,這也就是我們所謂的“滾唱”。由于弋陽腔中的很多劇目都是移植來的劇本,戲文令人費(fèi)解,所以藝人會(huì)通過在曲文中加入滾唱和滾白的方式,用通俗易懂的韻文對(duì)曲文進(jìn)行解釋,使觀眾更容易理解劇中的人物和情節(jié)。而且“滾唱”的出現(xiàn)使弋陽腔突破原有曲牌格式的嚴(yán)格限制,音樂結(jié)構(gòu)更趨靈活自由,為藝人們進(jìn)行創(chuàng)腔實(shí)踐提供了更為廣闊的空間。

弋陽腔藝人在唱腔中進(jìn)行“滾唱”,是通過三種方式來實(shí)現(xiàn)的。

1.表現(xiàn)人物內(nèi)心,抒發(fā)任務(wù)情感。藝人對(duì)原有曲文進(jìn)行一番解釋、發(fā)揮、引伸和詠嘆,作為一種表現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng)的過程,以達(dá)到抒發(fā)人物情感和渲染戲劇氣氛的目的。2.快速行腔,聲情激越。傅蕓子先生在《釋滾調(diào)?滾調(diào)之組織》中說:“原曲之外所增滾調(diào)詞句,多加于聲情激越之處,想見歌時(shí),必累累如貫珠然。”意思是,弋陽腔藝人運(yùn)用流水急板來快速行腔,抒發(fā)人物的激越之情,表現(xiàn)情節(jié)的突變。3.注重?cái)⑹?。“滾”直接導(dǎo)致語言的通俗性和板眼的靈活性。無論“滾唱”還是“滾白”,它必定運(yùn)用人民群眾口頭的通俗明快的語匯來處理唱詞,其節(jié)奏也不受曲牌音樂固定模式的限制,可隨劇情的需要或長或短、或急或慢。

三、結(jié)語

弋陽腔是贛劇中不得不提的唱腔形式,也是我國戲曲界的一顆璀璨明珠。弋陽腔一唱眾和,注重幫腔、唱腔靈活,不受束縛、土腔土調(diào),生命力強(qiáng),有大量的武技場(chǎng)面、熱烈粗獷,具有極強(qiáng)的可塑性、擅用滾唱,這些特點(diǎn)使弋陽腔獨(dú)具特色,極受人民群眾的歡迎。由于起源于民間,弋陽腔更接地氣,也更能反映人民群眾的意愿,更符合大眾審美需求。本文簡單介紹了贛劇弋陽腔的地位與劇目,重點(diǎn)介紹了贛劇弋陽腔的特點(diǎn)。弋陽腔作為一種藝術(shù)形式,應(yīng)該得到更好的傳承、得到更好的宣揚(yáng)。筆者希望本文能為弋陽腔演員與弋陽腔的愛好者提供更多的參考,為傳承弋陽腔貢獻(xiàn)一份綿薄之力。

參考文獻(xiàn):

[1]王瀝瀝.贛劇兩路高腔曲牌和腔調(diào)關(guān)系的研究[J].浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2007(04).

[2]曹暉.高腔溯源――也談弋陽腔、青陽腔在高腔形成中的作用與地位[J].電影文學(xué),2008(08).

第3篇:生命起源特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞:進(jìn)化生物學(xué);教學(xué)實(shí)踐;選修課

進(jìn)化生物學(xué)是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,對(duì)動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、遺傳學(xué)、分子生物學(xué)、行為生態(tài)學(xué)等學(xué)科都有所涉及。邁爾認(rèn)為,進(jìn)化論是生物學(xué)中最大的統(tǒng)一理論;杜布贊斯基認(rèn)為,如果不借助于進(jìn)化的觀點(diǎn),生物學(xué)上的事情就變得情理不通。由此可見,學(xué)習(xí)進(jìn)化生物學(xué)有助于提高人們的認(rèn)識(shí),對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的發(fā)展規(guī)律大有裨益。

一、進(jìn)化生物學(xué)課程的特點(diǎn)

進(jìn)化生物學(xué)的目的主要是推斷生物過去的發(fā)展歷史并解釋生物進(jìn)化的原因和機(jī)制。該課程特點(diǎn)包括:1)涉及學(xué)科門類多。該學(xué)科廣泛吸收生物學(xué)各分支學(xué)科的成就,特別是將進(jìn)化與生態(tài)學(xué)、分類學(xué)(系統(tǒng)生物學(xué))、行為學(xué)、分子生物學(xué)等結(jié)合起來,研究有關(guān)的生命現(xiàn)象,涉及生物類群的范圍和結(jié)構(gòu)層次也十分廣泛;除生物學(xué)方面的知識(shí)之外,還廣泛涉及地質(zhì)學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)等學(xué)科的內(nèi)容;除自然科學(xué)之外,還涉及到社會(huì)科學(xué)的許多內(nèi)容[1];2)內(nèi)容比較抽象、講述的故事古老,在現(xiàn)實(shí)中難以再現(xiàn);3)不重視基本概念的闡述。進(jìn)化生物學(xué)的學(xué)習(xí)需要以多個(gè)學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ),以進(jìn)化的觀點(diǎn)把各學(xué)科的知識(shí)串聯(lián)起來,側(cè)重生物學(xué)現(xiàn)象的起源和進(jìn)化,也正因?yàn)檫@樣,對(duì)有些基本概念、基本原理的闡述稍顯簡略。4)理論性較強(qiáng)、學(xué)派眾多。進(jìn)化生物學(xué)敘述的是生物學(xué)中的一般規(guī)律性問題,學(xué)習(xí)時(shí)要注意把握其精神實(shí)質(zhì),不要過多涉及功能生物學(xué)(包括形態(tài)學(xué)、生理學(xué)、遺傳學(xué)、生物化學(xué)等實(shí)驗(yàn)性學(xué)科)方面的內(nèi)容,從而忽略了從理論觀點(diǎn)上的提高進(jìn)化生物學(xué);各個(gè)學(xué)派有不同的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)時(shí)需分析比較各個(gè)學(xué)派的特點(diǎn),取長補(bǔ)短[1]。

二、進(jìn)化生物學(xué)課程在農(nóng)學(xué)專業(yè)學(xué)生中開設(shè)所遇到的問題和解決辦法

(一)遇到的問題

在本次教學(xué)實(shí)踐,是在農(nóng)學(xué)專業(yè)本科生中講授進(jìn)化生物學(xué),并且該門課程作為選修課。教學(xué)過程中遇到了一些問題:1)授課對(duì)象的知識(shí)結(jié)構(gòu)不完善。本次授課面向的學(xué)生專業(yè)為農(nóng)學(xué)專業(yè),該專業(yè)在專業(yè)設(shè)置上側(cè)重對(duì)宏觀生物學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),而對(duì)微觀生物學(xué)知識(shí)了解得比較少,對(duì)微觀生物學(xué)知識(shí)理解困難。農(nóng)學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的課程主要集中在動(dòng)物學(xué),植物學(xué),生態(tài)學(xué),生理學(xué),行為學(xué)以及作為選修課的分子遺傳學(xué),所以在講授微觀知識(shí)時(shí)學(xué)生會(huì)感到抽象難懂,甚至完全聽不進(jìn)去。2)作為選修課,學(xué)生不重視。進(jìn)化生物學(xué)這門課程只是作為一門基礎(chǔ)選修課來開設(shè),而基礎(chǔ)選修課考核相對(duì)輕松,一般采取課程論文考核或開卷考試的方式。沒有閉卷考試的壓力,學(xué)生在心理上會(huì)比較放松,容易輕視對(duì)該課程的學(xué)習(xí)。甚至有的學(xué)生在課堂上做一些與課堂教學(xué)無關(guān)的事情,比如在課堂上寫別的課程的作業(yè)。

(二)解決的辦法

針對(duì)以上的問題,提出并實(shí)踐了如下的辦法:1.結(jié)合學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)選擇合適的教材本次教學(xué)實(shí)踐選用的教材是由沈銀柱、黃占景編寫,高等教育出版社出版的《進(jìn)化生物學(xué)》(第3版),該教材分成十二章,內(nèi)容分別是:進(jìn)化生物學(xué)的由來及現(xiàn)狀,生命及其在地球上的起源,細(xì)胞的起源與進(jìn)化,生物發(fā)展史,生物表型進(jìn)化,生物的微觀進(jìn)化,物種的形成,生物的宏觀進(jìn)化,生物遺傳系統(tǒng)的進(jìn)化,分子進(jìn)化與分子系統(tǒng)學(xué),人類的起源與進(jìn)化,生態(tài)系統(tǒng)的進(jìn)化[2]。主要內(nèi)容包括兩個(gè)方面,即對(duì)生物的過去發(fā)展歷史進(jìn)行推斷和對(duì)進(jìn)化原因、機(jī)制的解釋。該教材系統(tǒng)性、理論性和條理性較強(qiáng),對(duì)問題的闡述簡明扼要,系統(tǒng)地介紹了進(jìn)化的知識(shí),總體上側(cè)重對(duì)宏觀知識(shí)的講述,對(duì)應(yīng)授課對(duì)象的知識(shí)結(jié)構(gòu)。2.合適教學(xué)內(nèi)容的選擇、正確教學(xué)手段的使用進(jìn)化生物學(xué)的知識(shí)包括推斷生物進(jìn)化的歷史,涉及到的知識(shí)比較古老,學(xué)生僅憑想象很難再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情形,比如生命及其在地球上的起源、細(xì)胞的起源與進(jìn)化、生物發(fā)展史等章節(jié)的內(nèi)容,對(duì)于此類知識(shí)的講授,可以選擇增加一些與課程相關(guān)的紀(jì)錄片、探索片等。這就需要教師課前收集有關(guān)生命起源與進(jìn)化,生物發(fā)展史的讀物與網(wǎng)絡(luò)資源,借鑒國內(nèi)外大型探索、科幻和紀(jì)錄片,利用現(xiàn)代信息技術(shù),用通俗易懂的語言、生動(dòng)活潑的形式、圖文并茂的內(nèi)容,制作《進(jìn)化生物學(xué)》系列多媒體課件[3]。這部分內(nèi)容還可以采用翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式,讓學(xué)生在課外學(xué)習(xí),通過網(wǎng)絡(luò)和教材自己去獲取知識(shí),在課堂上對(duì)所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行探討。而在闡述進(jìn)化機(jī)制時(shí)需要介紹微觀進(jìn)化、遺傳系統(tǒng)的進(jìn)化、分子進(jìn)化與分子系統(tǒng)學(xué)的知識(shí),這部分內(nèi)容因?yàn)閷W(xué)生的基礎(chǔ)較薄弱,可以考慮對(duì)這三個(gè)章節(jié)的內(nèi)容做適當(dāng)壓縮,側(cè)重對(duì)基本概念的理解,對(duì)教材中闡述得不夠詳細(xì)的概念進(jìn)行補(bǔ)充與擴(kuò)展,同時(shí)通過播放一些小視頻來對(duì)基本概念和普遍現(xiàn)象進(jìn)行講授,比如可以用視頻、動(dòng)畫的形式來幫助學(xué)生理解什么是遺傳物質(zhì),以及DNA的復(fù)制、轉(zhuǎn)錄和蛋白質(zhì)翻譯過程,以此降低學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。3.設(shè)置與課程內(nèi)容相關(guān)的有趣的問題進(jìn)化生物學(xué)因其理論性較強(qiáng)而容易讓學(xué)生學(xué)起來枯燥無味,對(duì)此,可以通過設(shè)置問題的形式把一些理論知識(shí)跟現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象結(jié)合起來,讓學(xué)生進(jìn)行探討,激發(fā)學(xué)生興趣,活躍課堂氣氛。設(shè)置的問題比如,從進(jìn)化生物學(xué)的角度解釋“愛國是文化使然還是生物本能”“為什么優(yōu)雅、風(fēng)趣的人更吸引異性”“從進(jìn)化角度討論人為什么要談戀愛”。另外,還可以深入了解學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)過程中,參加過哪些野外實(shí)習(xí),接觸到什么動(dòng)物和植物,把進(jìn)化知識(shí)與學(xué)生的野外實(shí)踐經(jīng)歷聯(lián)系起來。4.結(jié)合科研實(shí)例進(jìn)行講授教師可以選取當(dāng)前進(jìn)化生物學(xué)研究中比較有趣的研究論文來給學(xué)生進(jìn)行講授,或者結(jié)合教師自身的研究來舉例,比如曾經(jīng)做過哪些與進(jìn)化有關(guān)的研究,想法如何產(chǎn)生,采用什么樣的研究思路,得出什么研究結(jié)果,對(duì)結(jié)果如何解釋,研究過程中遇到哪些有趣的故事,實(shí)踐證明,通過將科研故事與進(jìn)化生物學(xué)研究實(shí)例結(jié)合起來穿插在課堂教學(xué)中講授,能對(duì)學(xué)生的興趣提升起到比較好的效果,學(xué)生還會(huì)積極主動(dòng)發(fā)表自己的看法,整個(gè)課堂氣氛異常活躍。此外,通過帶領(lǐng)學(xué)生參觀進(jìn)化生物學(xué)研究實(shí)驗(yàn)室,讓學(xué)生對(duì)進(jìn)化生物學(xué)的研究氛圍有所體會(huì)也不失為一種好的辦法。5.鼓勵(lì)學(xué)生閱讀文獻(xiàn),了解最新科研動(dòng)態(tài)要學(xué)好一門課程,光靠教師在課堂上講授是不夠的。學(xué)生還應(yīng)該在課外積極主動(dòng)閱讀相關(guān)的書籍或者是科研論文。關(guān)于閱讀課外文獻(xiàn),教師可以事先準(zhǔn)備好與本次課內(nèi)容相關(guān)的一些經(jīng)典文獻(xiàn),也就是對(duì)基本概念和基本原理的定義、來龍去脈闡述較為清楚的文獻(xiàn),在課堂上向?qū)W生推薦,也可以指導(dǎo)學(xué)生自己去查閱。另外,鼓勵(lì)學(xué)生了解最新科研動(dòng)態(tài),讓學(xué)生知道目前所學(xué)的知識(shí)在科研上有哪些研究方向,研究進(jìn)展如何,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。生物學(xué)的研究發(fā)展較快,需要經(jīng)常關(guān)注研究前沿,更新知識(shí)儲(chǔ)備。所以,教師也可以向?qū)W生介紹本學(xué)科領(lǐng)域的權(quán)威刊物,并且要求學(xué)生網(wǎng)上訂閱并瀏覽這些刊物,以便隨時(shí)了解與本課程相關(guān)的研究領(lǐng)域最新發(fā)表的論文和最新的科研動(dòng)態(tài)??傊?,進(jìn)化生物學(xué)作為選修課來開設(shè),應(yīng)體現(xiàn)出選修課靈活的特點(diǎn),以學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)為基礎(chǔ),對(duì)一些理論性較強(qiáng)、學(xué)生理解較為困難的知識(shí)可以大膽取舍和壓縮[4],著重對(duì)學(xué)生整個(gè)知識(shí)框架的構(gòu)建,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí),在知識(shí)框架搭建完成后,學(xué)生對(duì)自己特別感興趣的知識(shí)可以在課外進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]李曉晨.進(jìn)化生物學(xué)課程特點(diǎn)及學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)[J].當(dāng)代教師教育,2002,1:116-117.

[2]沈銀柱,黃占景.進(jìn)化生物學(xué)[M].第三版.高等教育出版社,2013.

[3]范宏英,龍北國.開設(shè)《生命起源與進(jìn)化之謎》選修課的教學(xué)實(shí)踐[J].西北醫(yī)學(xué)教育,2008,6:1162.

第4篇:生命起源特點(diǎn)范文

忽略細(xì)節(jié)全盤旨輸"細(xì)節(jié)能夠左右整體與全局,美術(shù)教學(xué)注意細(xì)節(jié)的益處多多佃各舉數(shù)例"

1.借疑解意

學(xué)貴疑問疑問能出善境;故美術(shù)教學(xué)要知機(jī)識(shí)變,巧妙置疑,讓學(xué)生疑云片片妙趣重重使得學(xué)習(xí)空間生動(dòng)活潑脛松愉快;解疑之后水澄珠瑩云散月明能夠解粘而釋縛,可以去昏暗達(dá)光明;讓所有學(xué)生都能掌握美術(shù)學(xué)習(xí)的精要牌內(nèi)容洞徹,義理昭融"

2.學(xué)需自然

讓學(xué)生自主交流腸所欲言朋辨慎思開物成務(wù);學(xué)習(xí)即是欣賞,也是模仿也是娛樂最為主要者,就是進(jìn)行創(chuàng)造;學(xué)生相互溝通,師生一起交流赴美術(shù)學(xué)習(xí)成為文化的創(chuàng)造,成為生活的演繹,成為生命的描摹,成為J清感的鋪陳掌生講授凈相表演其樂融融"

3.教學(xué)相長

師生之間互動(dòng)取消專制,提倡民主課堂"大家一起交流,互通有無去粗取精分享體驗(yàn)"

4.鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言

課堂上關(guān)于原始美術(shù)的起源問題眾說紛紜肩的同學(xué)說起源于巫術(shù)有的同學(xué)說起源于勞動(dòng)肩的同學(xué)說起源于游戲,莫衷一是"經(jīng)過討論后來大家總結(jié)說池有可能起源于這幾點(diǎn)的綜合,因?yàn)槿f事萬物都是相輔相成的這幾點(diǎn)彼此促進(jìn)相互連帶洪同創(chuàng)造出來了原始美術(shù)"大家討論得你來我往熱火朝天掌習(xí)氣氛濃烈芬芳掌習(xí)效果之好難以言說"

二、拓展美術(shù)教學(xué)的范圍

教學(xué)美術(shù)必須以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)深入貫徹黨的教育方針樹立正確的人才觀和質(zhì)量觀,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨;根據(jù)未來教育具有終身化大眾化民主化與社會(huì)化等基本特點(diǎn)根據(jù)人才成長的規(guī)律和學(xué)生的實(shí)際狀況發(fā)展定位是/開發(fā)地方課程資源,發(fā)展雙翼美術(shù)教育,即雙手雙足同時(shí)進(jìn)行美術(shù)實(shí)踐與創(chuàng)作"在此基礎(chǔ)之上本著美術(shù)與寫字不分家的特點(diǎn)我將-字.納入美術(shù)學(xué)習(xí)范疇,以期獲得漢字藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大和輝煌所謂書畫同源"以美術(shù)校本教研為載體大力實(shí)施素質(zhì)教育,努力形成以美術(shù)多元發(fā)展的藝體教育特色發(fā)展格局焙養(yǎng)一批有道德有品位有創(chuàng)新能力身心健康全面發(fā)展的好苗子,通過創(chuàng)新培養(yǎng)模式,實(shí)現(xiàn)課程設(shè)置的多樣化使課程具有選擇性從而促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展,推動(dòng)美術(shù)事業(yè)又快又好的發(fā)展"

三、全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)

根據(jù)未來教育具有終身化大眾化民主化與社會(huì)化等基本特點(diǎn)根據(jù)人才成長的規(guī)律和小學(xué)生的實(shí)際狀況,提出美術(shù)校本課程的多樣化特色化發(fā)展的思路是/以課堂教學(xué)為主渠道,以美術(shù)教學(xué)教育活動(dòng)為載體,以校園文化為依托多元育人和諧發(fā)展"發(fā)展定位是/改革美術(shù)教學(xué)焙養(yǎng)美術(shù)特長發(fā)揮美育特色"發(fā)展目標(biāo)是分層推進(jìn),分步發(fā),培養(yǎng)一批有道德有品位有創(chuàng)新能力身心健康全面發(fā)展的小學(xué)生"

1.己女革美術(shù)教學(xué)

逐步構(gòu)建以基礎(chǔ)性課程為主干,以美術(shù)模塊選修課與校本課程為兩翼的適合佳木斯中小學(xué)校的合理的有效的課程體系"

2.培養(yǎng)美術(shù)特長

第5篇:生命起源特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞:實(shí)踐思維方式;人學(xué)理論;構(gòu)建

實(shí)踐思維方式與人學(xué)研究的關(guān)系

運(yùn)用實(shí)踐思維方式,是走出人學(xué)研究困境的有效途徑。社會(huì)在不斷發(fā)展的過程中,哲學(xué)在不斷的變革,這種變革從表面上看是哲學(xué)理論與哲學(xué)觀點(diǎn)的變革,但實(shí)質(zhì)上其實(shí)是哲學(xué)思維方式的變革。

馬克思運(yùn)用實(shí)踐思維方式重新認(rèn)識(shí)了人的本質(zhì),而且從根本上改變了舊哲學(xué)思維方式的局限性。

馬克思實(shí)踐思維方式揭示“人”的本質(zhì)

1 用社會(huì)性理解人的本質(zhì),是對(duì)馬克思的誤解

馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中認(rèn)識(shí)到自由自覺的勞動(dòng)是人的“類特性”,生產(chǎn)勞動(dòng)是人作為類存在的本質(zhì),繼而在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》和《德意志意識(shí)形態(tài)》中又進(jìn)一步闡發(fā)了這一思想,明確提出和闡明了“社會(huì)實(shí)踐”這一科學(xué)概念,強(qiáng)調(diào)必須在一定的社會(huì)生活關(guān)系中把握人的本質(zhì),確立了從人的活動(dòng)本性理解人的存在本性的實(shí)踐思維方式的總體性方法論原則。

2 以實(shí)踐思維方式理解人的自然性,人是自然人

馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中一開始就一再反對(duì)把人抽象化,強(qiáng)調(diào)他們所說的人是現(xiàn)實(shí)的人,我們不是從人們所說的、所想象的、所設(shè)想的東西出發(fā),也不是從只存在于口頭上所說的、思考出來的、想象出來的、設(shè)想出來的人出發(fā),去理解真正的人。

3 以實(shí)踐思維方式理解人的意識(shí)性,人是理性人

人是“自然人”和“社會(huì)人”決定了人總是要受制于一定的生產(chǎn)力條件和社會(huì)關(guān)系,決定了每一個(gè)個(gè)體的人一生下來就必然唄框定在一定的客觀條件、社會(huì)環(huán)境之中,人畢竟不同于動(dòng)物,“有意識(shí)的生命活動(dòng)把人和動(dòng)物的生命活動(dòng)直接區(qū)別開來”。

結(jié)語

筆者閱讀了恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》這部著作,對(duì)人學(xué)的總體性方法論進(jìn)行了研究,還對(duì)馬克思提出的實(shí)踐思維方式的特點(diǎn)進(jìn)行了介紹,運(yùn)用實(shí)踐思維方式研究人學(xué)理論,可以科學(xué)的理解人的本質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

[1]常守柱.實(shí)踐思維方式及其影響――《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》的語境解讀 [J].宿州師專學(xué)報(bào)。2002(4)

第6篇:生命起源特點(diǎn)范文

一 由生命的起源而知尊重生命、珍惜生命、熱愛生命

七年級(jí)《生物學(xué)》上冊(cè)第一單元“生物和生物圈”中界定生物除植物和動(dòng)物外,還有細(xì)菌、病毒、真菌等微生物。由生物的生存依賴一定的環(huán)境,同時(shí)也能影響環(huán)境,生物與環(huán)境間相互影響、相互作用,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到關(guān)愛生物是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù),關(guān)愛生物就是關(guān)愛我們自己!我們身邊的一草一木可能普普通通,并不起眼,但它們與我們的生活息息相關(guān),也應(yīng)該得到我們的關(guān)愛。人類不能用現(xiàn)有對(duì)生物的粗淺認(rèn)識(shí)來評(píng)價(jià)各種生物的生存價(jià)值。也許今天路邊的一種無名小草,在不久的將來會(huì)成為挽救人類生命的“靈丹妙藥”。通過生活中常見的現(xiàn)象,如倔強(qiáng)地從墻角犄縫中冒出的小幼苗具有不屈的生命力。通過對(duì)黃土高原的形成過程以及對(duì)近幾年頻繁肆虐的沙塵暴等自然現(xiàn)象產(chǎn)生原因的了解,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生物與環(huán)境的關(guān)系。

八年級(jí)《生物學(xué)》下冊(cè)第七單元“生物圈中生命的延續(xù)和發(fā)展”中涉及生命起源和生命進(jìn)化:46億年前地球誕生后,地球開始了生命起源和生命進(jìn)化的過程,地球上現(xiàn)存的生物是經(jīng)過大約35億年的漫長時(shí)間進(jìn)化而來的。達(dá)爾文提出了較為完善的生物進(jìn)化學(xué)說,其核心是自然選擇,這一學(xué)說被恩格斯贊譽(yù)為“19世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)之一”。人類也是生物類群中的一個(gè)種,和其他生物一樣也有起源和進(jìn)化的問題。在這悠久的歷史長河中,生命的原有類群一個(gè)接一個(gè)地滅絕,新的類群又不斷出現(xiàn)?,F(xiàn)存的生物種類還不到曾經(jīng)在地球上生活過的生物種類的1%,所以人們稱現(xiàn)存的生物為“歷經(jīng)滄桑的幸存者”。

人類的一生與浩瀚的歷史長河相比,可謂短暫的一瞬。雖然生命短暫,但是,我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值,所以一定要尊重生命、珍惜生命、熱愛生命。

二 由人的生命孕育發(fā)展過程而知尊重生命、珍惜生命、熱愛生命

在學(xué)習(xí)七年級(jí)《生物學(xué)》下冊(cè)第四單元“生物圈中的人”時(shí),通過播放動(dòng)畫課件,并講述“在生殖過程中,每次參加受精作用的數(shù)有1億左右,最后只有一個(gè)最健康、最具生命活力的與卵細(xì)胞結(jié)合,形成受精卵,然后在母體的子宮中孕育成熟,通過分娩一個(gè)小生命才來到世界……”,同時(shí)介紹母親懷孕的辛苦、分娩的風(fēng)險(xiǎn),使學(xué)生明白生命的來之不易,正如孫思邈的著作《千金要方》中“千金”的含義為:人的生命是世界上最重要的東西,比千兩黃金還要珍貴。

初中生正處于人生的花樣年華——青春期發(fā)育階段,而青春期的人體在生理和心理上都發(fā)生著巨大的變化,因而又被稱為“心理斷乳期”。在這個(gè)重要階段,可采取讓學(xué)生查找資料、討論探究、與父母溝通交流等方式,使學(xué)生了解到進(jìn)入青春期時(shí),由于神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的影響,人體的形態(tài)和功能都出現(xiàn)顯著的變化。這一時(shí)期,毫不夸張地說,它是決定一個(gè)人一生的體格、性格、智力等因素的關(guān)鍵時(shí)期。到青春期時(shí),腦的結(jié)構(gòu)與成人已幾乎無差異,記憶力好,理解力強(qiáng)。處于青春期發(fā)育的青少年,有很多的長處和優(yōu)秀品質(zhì),精力充沛、思維敏捷、感情豐富、富于理想、積極進(jìn)取等。此時(shí)應(yīng)集中精力學(xué)習(xí),不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,應(yīng)加強(qiáng)品德修養(yǎng),促進(jìn)身心健康,為把自己培養(yǎng)成為祖國的有用之才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),由于生理的變化優(yōu)于心理變化,性意識(shí)萌動(dòng)與道德法制觀念淡薄等矛盾,使青少年的心理經(jīng)常處于不穩(wěn)定與多變之中。因而與異往要掌握分寸,慎重對(duì)待異性之間的深度交往:生殖器官尚未發(fā)育完全,不能孕育健康、優(yōu)質(zhì)的新生命;流產(chǎn)等通過外力終止孕育生命的過程,常常還會(huì)對(duì)生育能力造成嚴(yán)重的影響,導(dǎo)致不孕不育的遺憾。通過這些教育使學(xué)生順利度過青春期,懂得尊重自己、尊重別人、尊重生命、珍惜生命。

第7篇:生命起源特點(diǎn)范文

關(guān)鍵詞 進(jìn)化;動(dòng)物學(xué);教學(xué)

中圖分類號(hào) G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1007-5739(2013)10-0330-02

動(dòng)物學(xué)是研究動(dòng)物的種類組成、形態(tài)結(jié)構(gòu)、生活習(xí)性、繁殖、發(fā)育與遺傳、分類、分布和發(fā)展以及有關(guān)生命活動(dòng)特征和規(guī)律的學(xué)科,包括動(dòng)物與環(huán)境之間的物質(zhì)、能量和信息交流等生命現(xiàn)象,隨著科學(xué)的發(fā)展,動(dòng)物學(xué)也在不斷發(fā)展,新的理論和新的研究方法不斷出現(xiàn),動(dòng)物學(xué)的內(nèi)容也在不斷改變和更新完善,目前動(dòng)物學(xué)已經(jīng)衍生出許多分支學(xué)科,同時(shí)與其他學(xué)科的關(guān)系也越來越密切,應(yīng)從動(dòng)物的細(xì)胞、組織、器官和系統(tǒng)水平上了解動(dòng)物的發(fā)生和演化,樹立生物體形態(tài)、結(jié)構(gòu)、功能與環(huán)境相適應(yīng)及其進(jìn)化的觀點(diǎn)。

1 動(dòng)物學(xué)教學(xué)中存在的問題

在動(dòng)物學(xué)教學(xué)中,許多學(xué)生反映動(dòng)物學(xué)是一門比較難學(xué)的課程,由于以前所用教材是面向廣大讀者,所涉及的內(nèi)容面廣,知識(shí)點(diǎn)多,信息量大,動(dòng)物學(xué)名詞及概念繁多,形態(tài)解剖特征描述偏多,需要記憶的內(nèi)容較多,另外教學(xué)安排實(shí)驗(yàn)課時(shí)數(shù)較少,教學(xué)重點(diǎn)不突出,缺乏系統(tǒng)性。如果過于注重教學(xué)中章節(jié)內(nèi)容的完整性,在規(guī)定課時(shí)內(nèi)則很難完成既定的教學(xué)任務(wù),必須合理調(diào)整課程內(nèi)容體系,克服各教學(xué)環(huán)節(jié)求全的弊端[1],在教學(xué)過程中應(yīng)該適當(dāng)調(diào)整教材內(nèi)容,以系統(tǒng)進(jìn)化樹為主線,將形態(tài)與機(jī)能、代謝與適應(yīng)相結(jié)合,重點(diǎn)對(duì)進(jìn)化發(fā)展史上出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折性的關(guān)鍵門類剖析比較,在講解形態(tài)、生理、生態(tài)、分類等基本知識(shí)的基礎(chǔ)上,注重生物學(xué)原理的分析,適當(dāng)減少敘述性和描述性的內(nèi)容,將大量對(duì)動(dòng)物形態(tài)結(jié)構(gòu)、解剖以及分類的描述作為野外實(shí)習(xí)的部分內(nèi)容。

2 以新視角重新組織動(dòng)物學(xué)理論教學(xué)

哈佛大學(xué)在講授鳥類進(jìn)化時(shí),其主要特點(diǎn)如下:一是將教學(xué)與科研密切結(jié)合,學(xué)生根據(jù)自己的興趣選題組成小組討論,教師講授每個(gè)章節(jié)后,讓學(xué)生講解最近發(fā)表的相關(guān)文獻(xiàn),同時(shí)請(qǐng)校內(nèi)外專家做專題報(bào)告。例如在講完鳥的羽毛后,學(xué)生就羽毛的結(jié)構(gòu)及進(jìn)化結(jié)合文獻(xiàn)做了分析和討論,另外還請(qǐng)研究羽毛色素的博士生做報(bào)告,讓學(xué)生全面了解羽毛的結(jié)構(gòu)、形態(tài)和顏色在鳥類進(jìn)化中發(fā)揮的作用;在講到神經(jīng)系統(tǒng)時(shí),請(qǐng)研究鳥類神經(jīng)系統(tǒng)的博士生介紹相關(guān)的研究成果,從結(jié)構(gòu)到蛋白水平剖析神經(jīng)系統(tǒng);在講授協(xié)同進(jìn)化后,先后請(qǐng)校外專家以巢寄生和合作繁殖的兩、染色體特點(diǎn)、線粒體及核基因的差異等研究結(jié)果生動(dòng)說明協(xié)同進(jìn)化;課程結(jié)束做總結(jié)時(shí),請(qǐng)專家就鳥類進(jìn)化方面的研究成果概況,列舉了近期的大量文獻(xiàn),內(nèi)容豐富,使學(xué)生全面系統(tǒng)地了解鳥類進(jìn)化。二是課堂氣氛活躍,師生互動(dòng),學(xué)生時(shí)常提出問題,教師詳細(xì)解答。學(xué)生的問題是建立在對(duì)學(xué)科濃厚的興趣和自學(xué)的基礎(chǔ)上,因此提出的許多問題都很有價(jià)值。三是將課題講授與野外觀察緊密相聯(lián),使課程生動(dòng)有趣,在情人節(jié),教師以粉紅色的PPT背景展示鳥的求偶、繁殖和育雛過程,等到繁殖期4月底和5月初帶學(xué)生晚上去野外觀察。在講到鳥的生境及生活習(xí)性時(shí),帶學(xué)生去海邊及各種生境觀察鳥的習(xí)性??荚囃ㄟ^大量標(biāo)本讓學(xué)生說明其結(jié)構(gòu)、功能以及生境等。通過靈活多樣的教學(xué),加深學(xué)生對(duì)鳥類進(jìn)化的理解,融會(huì)貫通,知識(shí)結(jié)構(gòu)全面系統(tǒng)[2]。

著名遺傳學(xué)家和進(jìn)化生物學(xué)家Theodosius Dobzhansky提出:“如果沒有進(jìn)化之光,生物學(xué)的一切將變得無法理解”[2],可見進(jìn)化生物學(xué)的思想和方法已經(jīng)融入了動(dòng)物學(xué)的各個(gè)方面,生物進(jìn)化是生物學(xué)的核心概念之一,對(duì)于學(xué)生理解生命世界非常關(guān)鍵。生物進(jìn)化的歷程和機(jī)制,都是生物進(jìn)化研究的主要內(nèi)容,進(jìn)化思想應(yīng)貫穿于課程的始終,例如在講授原腔動(dòng)物和扁形動(dòng)物門時(shí)以寄生蟲更換宿主為例說明協(xié)同進(jìn)化以及動(dòng)物對(duì)環(huán)境的適應(yīng)機(jī)制;一些主要結(jié)構(gòu)出現(xiàn)的意義,如兩側(cè)對(duì)稱、三胚層、假體腔、真體腔、羊膜卵、恒溫、胎生及哺乳的出現(xiàn);在上節(jié)肢動(dòng)物門一章時(shí)首先提出為什么節(jié)肢動(dòng)物門是地球上種類最多、分布最廣的門類;通過兩棲綱和爬行綱的對(duì)比,說明水生環(huán)境和陸生環(huán)境的結(jié)構(gòu)及適應(yīng)特征;在講到鳥綱時(shí)結(jié)合鳥的形態(tài)結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)3個(gè)雙重(雙重呼吸、雙重調(diào)節(jié)、完全雙循環(huán))[3],說明機(jī)體與環(huán)境的適應(yīng)關(guān)系;在講授完魚綱和鳥綱后,組織學(xué)生野外觀賞,并結(jié)合仿生學(xué)加深對(duì)其結(jié)構(gòu)和功能的認(rèn)識(shí),類似的實(shí)例給學(xué)生留下了深刻的印象。以生物重演率為例加深對(duì)動(dòng)物進(jìn)化的理解,生物重演律對(duì)了解各動(dòng)物類群的親緣關(guān)系及其發(fā)展線索極為重要,生物重演律是一條客觀規(guī)律,它不僅適用于動(dòng)物界,而且適用于包括人類的整個(gè)生物界。通過對(duì)生物重演律的反復(fù)講解,學(xué)生融會(huì)貫通,觸類旁通,能夠靈活用于解釋各種生命現(xiàn)象。

將多種教學(xué)手段和教學(xué)方法相結(jié)合,在講授脊索動(dòng)物的起源和進(jìn)化和動(dòng)物進(jìn)化基本原理2章后,播放國內(nèi)外有代表性的視頻節(jié)目如動(dòng)物世界、進(jìn)化及生命的起源,使學(xué)生加深對(duì)動(dòng)物進(jìn)化的理解;有些內(nèi)容結(jié)合圖片教師由“點(diǎn)”到“面”歸納總結(jié),如鴨嘴獸被稱為生物進(jìn)化途中的杰作,它具有“鳥、獸”兩面性:有鴨子(鳥類)般的扁嘴,身體后面只有1個(gè)孔即泄殖腔孔,這個(gè)孔“一孔三用”,糞便、尿液、生殖細(xì)胞都從這個(gè)孔排出[4],以此延伸到動(dòng)物的生殖和排泄、心臟結(jié)構(gòu)、呼吸和消化、神經(jīng)及體溫等特點(diǎn)的進(jìn)化,在講述進(jìn)化線索時(shí)結(jié)合國內(nèi)外的最新科研成果報(bào)道,通過化石資料、形態(tài)特征、遺傳信息以及蛋白質(zhì)水平來理解進(jìn)化。

3 動(dòng)物學(xué)實(shí)驗(yàn)課及實(shí)習(xí)的改進(jìn)

在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,以現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)教材為基礎(chǔ)[5],將實(shí)驗(yàn)教材歸為解剖和分類2個(gè)部分,通過解剖和標(biāo)本制作加深對(duì)動(dòng)物形態(tài)結(jié)構(gòu)進(jìn)化的理解,親眼目睹各器官的進(jìn)化特征;動(dòng)物分類要求學(xué)生不僅會(huì)使用檢索表,而且會(huì)根據(jù)形態(tài)特征編制檢索表,明確進(jìn)化特征。以前的實(shí)驗(yàn)課有大量的解剖內(nèi)容,我們將減少解剖動(dòng)物尤其是脊椎動(dòng)物,殺死大量動(dòng)物成本高、代價(jià)大,效果并不是很好,例如青蛙、鳥和兔子的解剖,都改為野外觀察形態(tài)特征,結(jié)合生境了解其與環(huán)境的適應(yīng)性關(guān)系[6]。在峨眉山實(shí)習(xí)中,改變以前野外實(shí)習(xí)只定位在動(dòng)物的辨認(rèn)、標(biāo)本的采集和制作的層次上,把加強(qiáng)技能訓(xùn)練和提高學(xué)生綜合能力作為實(shí)習(xí)的指導(dǎo)思想,通過介紹達(dá)爾文的比格爾航海之行及采集標(biāo)本考察后,完成了巨著物種起源,創(chuàng)立了進(jìn)化論的事例,使學(xué)生明確實(shí)習(xí)目的,引導(dǎo)學(xué)生更多的關(guān)注動(dòng)物的起源、進(jìn)化及其與環(huán)境的關(guān)系,實(shí)習(xí)前將峨眉山博物館的動(dòng)物照片制作成圖片,待野外實(shí)習(xí)結(jié)束,再回到博物館參觀標(biāo)本,結(jié)合地質(zhì)年代、環(huán)境演變來探索動(dòng)物的起源和進(jìn)化,同時(shí)在博物館結(jié)合系統(tǒng)進(jìn)化樹對(duì)所學(xué)知識(shí)歸納總結(jié),既使學(xué)生系統(tǒng)掌握所學(xué)知識(shí),還開闊了視野,培養(yǎng)了他們的科研能力。昆蟲綱在自然界分布最廣,種類最多,在學(xué)習(xí)該章節(jié)時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生野外觀察,通過實(shí)地考察讓學(xué)生理解生態(tài)學(xué)中的一些概念及意義,使學(xué)生了解其適應(yīng)機(jī)制,同時(shí)捕捉昆蟲制作標(biāo)本,解釋它們的適應(yīng)性特征以及廣泛分布的原因,深刻理解機(jī)體與環(huán)境的關(guān)系。進(jìn)化思想有助于學(xué)生更好地領(lǐng)悟生命科學(xué)研究的基本方法,有助于學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀和方法論,因此進(jìn)化在動(dòng)物教學(xué)中具有重要的地位。

4 結(jié)語

總之,動(dòng)物學(xué)不僅是一門專業(yè)基礎(chǔ)課,而且是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,樂山師范學(xué)院地處峨眉山,四川特有的地理環(huán)境尤其是峨眉山豐富的動(dòng)物資源,是生物教學(xué)及研究的寶庫,教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,要充分利用地利之宜,將課堂、標(biāo)本館、博物館及野外生境有機(jī)的結(jié)合起來;在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,采用研討式教學(xué),將被動(dòng)的滿堂灌變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)的提問,教師講授的同時(shí)穿插學(xué)生討論,讓學(xué)生組成小組對(duì)感興趣的課題做專題演講,如通過鳥的羽毛結(jié)構(gòu)來探究鳥的進(jìn)化歷程,羊膜卵的結(jié)構(gòu)和功能認(rèn)識(shí)卵生、胎生以及卵胎生的意義,這樣既啟發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維,還激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣;教學(xué)方法盡量采用多媒體使圖文并茂、生動(dòng)直觀,結(jié)合最新科研動(dòng)態(tài)講授相關(guān)知識(shí),在講到動(dòng)物與環(huán)境的關(guān)系時(shí),可通過插播相關(guān)視頻,既活躍了課堂氣氛,又拓展了學(xué)生視野。在課程的設(shè)計(jì)上應(yīng)該是縱橫交錯(cuò)的一個(gè)知識(shí)構(gòu)架,始終貫穿進(jìn)化這條主線,結(jié)合各種方法使動(dòng)物學(xué)這門課程變得生動(dòng)鮮活,同時(shí)體現(xiàn)該課程的系統(tǒng)性和完整性。

5 參考文獻(xiàn)

[1] 溫茹淑,方展強(qiáng).新課標(biāo)下高師《動(dòng)物學(xué)》課程教學(xué)改革的嘗試[J].中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢,2005,25(4):492-496.

[2] DOBZHANSKY T.Nothing in biology makes sense except in the light of evolution[J].The American Biology Teacher,1973,35(3):125-129.

[3] 劉凌云,鄭光美.普通動(dòng)物學(xué)[M].3版.北京:高等教育出版社,1997.

[4] 李文增.生物學(xué)教學(xué)中關(guān)于生物的進(jìn)化例說[J].生物學(xué)教學(xué),2007,32(10):55-56.

第8篇:生命起源特點(diǎn)范文

地球人造起源說有以下三種:

1.黑球是帶有內(nèi)含體的黑曜巖,它是按照前述第一種假說中闡釋的機(jī)理自然形成的。原始人出于某種宗教祭禮的目的,賦予黑球光滑的表面。原始人將黑球深埋也可解釋為出于某種宗教的目的。然而,石器時(shí)代的人是怎樣在黑球外殼體不透明的情況下加工黑球的呢?

假如黑球是在石器時(shí)代被磨光加工而成,那么,其年齡不可能超過8000年,因?yàn)閷?duì)石制工具的磨削加工技術(shù)只是在公元前6000年才出現(xiàn)在歐洲的。這與黑球表面出現(xiàn)的脫堿層極不相符。

2.黑球是所謂的“熨球”,即20世紀(jì),烏克蘭流傳使用的一種生活熨燙工具,用于熨燙襯衫的衣袖。根據(jù)基輔生活博物館中陳列的熨球展品的直徑判斷,其尺寸為50毫米一80毫米,接近黑球的尺寸。然而,從黑球的黑色玻璃和黑球中含有內(nèi)核的情況來看,與該假說很不吻合,故此假說又不能成立。

3.黑球是一種燃燒瓶。在蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)期間,專門生產(chǎn)一種裝有燃燒劑的厚壁球形玻璃瓶,用于打坦克。然而,同該假說相抵觸的是,黑球不具備規(guī)則的球形,略扁,這與燃燒瓶是不相符的。因此,該假說也不能成立。

黑球的外星自然起源說

外星自然起源說有以下二種情況:

1.黑球是外星人考察地球時(shí)帶來的一種外星植物的種子。這種來自外星的生命具有有機(jī)硅的性質(zhì),從而能形成石英外殼。

然而,我們很難找到充分的證據(jù)對(duì)該假說加以證實(shí)。要知道,我們根本無法知曉,另一種生命形式的植物種子應(yīng)該是什么樣。

2.黑球是外星人丟在地球上的外星生物的蛋或孢囊,它們?cè)诘厍驐l件下不可能成長發(fā)育。然而,為什么在適合生存的其他行星上,蛋殼不是由鈣鹽構(gòu)成的,而是由石英構(gòu)成的?

可見。上述的各種假說都不足以證明黑球的真正起源。

黑球的外星人造起源說

黑球的外星人造起源說有以下四種:

1.早在地球上出現(xiàn)智能生物和文明之前,外星人在考察時(shí)留下的裝有“密函”的密封容器。在這種情況下,為確?!笆招湃恕蹦苁盏竭@封“密函”,地球上應(yīng)該有許多這樣的“密函”。果然,人們?cè)诶∶乐抟舶l(fā)現(xiàn)了類似的神秘黑球。

但是,如果外星人寫給我們的“密函”是被密封在黑球的內(nèi)核中,那么,內(nèi)核看上去應(yīng)該是均質(zhì)的,而且在內(nèi)核的X光片上不應(yīng)該有任何結(jié)構(gòu)??磥?,這一假說也與黑球的實(shí)際特征不符。

2.黑球是外星人考察地球時(shí),它們飛船的動(dòng)力裝置排放的放射性和其他有毒廢棄物的儲(chǔ)罐,后來被遺棄到大海里。這些含有巨大輻射能量的放射性同位素,實(shí)際上被分散地埋藏在地球各處縱深的地層中長達(dá)1000萬年之久。

但該假說也遇到一項(xiàng)考驗(yàn):放射性廢棄物在具有衰變的指數(shù)性質(zhì)時(shí)還存在部分輻射,而黑球的輻射水平應(yīng)高于背景輻射。

在上面所列舉的各種假說中,并沒有注意到根據(jù)黑球內(nèi)核的重心位置對(duì)內(nèi)核密度的評(píng)估結(jié)果。因此,根據(jù)黑球內(nèi)核的負(fù)密度值,可提出以下二個(gè)假說。

3.黑球是反重力裝置的一個(gè)組成部分,正處于“空行”工作狀態(tài),在這種情況下,反重力小于黑球的重量。

該假說也令人置疑,因?yàn)檫@種反重力裝置未必具有黑球那種形狀和發(fā)脆的玻璃外殼。要知道,只有把反重力傳輸給裝置才能被利用,為此,需要平坦的、錐面的或圓柱形的支撐面。要操縱反重力,不僅需要反重力的釋放,而且需要輸入能量的裝置。

4.黑球是一部含有反物質(zhì)的儲(chǔ)能器,它很可能是外星飛船考察地球發(fā)生空難悲劇后留下的。黑球內(nèi)核在既沒有獲得外部能量,又無內(nèi)部能源和無熱能釋放的情況下,在長達(dá)1000萬的時(shí)間里一直產(chǎn)生反重力作用。

該假說能合乎邏輯和自圓其說地論證,為什么要選擇黑玻璃做外殼。要知道,這種黑玻璃同金屬相比不易被氫穿透,而且相當(dāng)結(jié)實(shí)耐久,不銹蝕,并且較輕較硬,必要時(shí),可有意將其輕而易舉地?fù)羲?。在這種情況下專門求證這一反物質(zhì)的反重力假說,實(shí)際上是相當(dāng)具有創(chuàng)造性的,因?yàn)閼?yīng)用該假說能解決現(xiàn)代宇宙學(xué)中一些尚未解決的問題。

根據(jù)俄羅斯著名宇宙學(xué)家諾維闊夫創(chuàng)立的“總星系發(fā)展的現(xiàn)代宇宙學(xué)理論”,在宇宙大爆炸的最初階段,所有星系仍然按照大爆炸當(dāng)初的慣性向各個(gè)方面遠(yuǎn)離,直徑不到30千米的大爆炸火球中心的溫度為10K。在這種情況下,物質(zhì)和能量都表現(xiàn)為核子、反核子、介子、電子、反電子、中微子、光子和引力子的形式,它們?nèi)跒橐惑w共同構(gòu)成雙極性等離子體。如果從對(duì)稱的角度考慮,雙極性等離子體中的粒子和反粒子的數(shù)量應(yīng)該相同。

當(dāng)宇宙大爆炸的火球膨脹時(shí),火球的溫度會(huì)不斷下降,一直降至109K以下。光子的能量要產(chǎn)生一對(duì)粒子和反粒子便顯得匱乏,全部現(xiàn)存的核子和反核子,然后是電子和反電子都應(yīng)全部發(fā)生湮滅而幾乎蕩然無存。如果在此之后,我們的總星系仍殘留有足夠數(shù)量的物質(zhì),那么,從物質(zhì)湮滅中殘留下來的光子數(shù)量是被觀察到的光子數(shù)量的10倍~10倍。因此,應(yīng)當(dāng)存在某種機(jī)理,在宇宙大爆炸火球膨脹的最初階段,把物質(zhì)從湮滅中分離出來。

我們?cè)诖颂岢鲆环N假說,宇宙大爆炸火球中發(fā)生物質(zhì)和反物質(zhì)的分化過程,是憑借反物質(zhì)的性質(zhì)來實(shí)現(xiàn)的。為了解釋黑球內(nèi)核具有反重力,我們假設(shè)這種反物質(zhì)的性質(zhì)存在:物質(zhì)和反物質(zhì)會(huì)發(fā)生引力相斥。在具有這種性質(zhì)的情況下,在宇宙大爆炸火球膨脹的最初階段,火球中的雙極性等離子體將不可避免地失去穩(wěn)定性,分化出物質(zhì)和反物質(zhì),而且在這種湮滅和能量釋放上沒有大的能量損耗。確切地說,在發(fā)生光子輻射或“殘留”輻射的能耗水平上,這二種輻射的總能量約為總星系中所有恒星在其存在的整個(gè)時(shí)期里所釋放能量的100倍。

可以這樣認(rèn)為,讓反物質(zhì)具有反重力的性質(zhì),這樣才能推斷是什么破壞了對(duì)稱原理和“費(fèi)米子守恒定律”。然而,宇宙學(xué)理論正在朝著這一方向發(fā)展。宇宙學(xué)理論推斷,在宇宙大爆炸的火球中,出現(xiàn)物質(zhì)對(duì)反物質(zhì)的某些過剩。

關(guān)于物質(zhì)和反物質(zhì)引力相斥的假說同時(shí)能解決宇宙學(xué)上目前尚未解決的最復(fù)雜而重要的顛倒現(xiàn)象――怪異性問題。要知道,假如把總星系中的幾百億個(gè)星系的總質(zhì)量集中到發(fā)生宇宙大爆炸的初始點(diǎn),便會(huì)形成一個(gè)引力半徑為1000萬光年的黑洞。在這一引力半徑內(nèi),重力將是無限的。

如果質(zhì)量相等的物質(zhì)和反物質(zhì)以這樣一種力或更大的力相斥,即重力常數(shù)和反重力常數(shù)如果相等的話,那么,重力相斥的力就會(huì)使引力平衡。屆時(shí),雙極性等離子體或物質(zhì)和反物質(zhì)原子核的混合物不可能形成特異性,也不會(huì)出現(xiàn)帶有各種問題的總星系黑洞。

此外,當(dāng)大質(zhì)量恒星發(fā)生引力坍縮或相互吸積物質(zhì)和能量而融合為一個(gè)巨大恒星時(shí),可能通常不會(huì)形成黑洞,因?yàn)樵诤诙葱纬蓵r(shí),在恒星物質(zhì)坍縮過程中,急劇達(dá)到10克/厘米,的高致密程度,就會(huì)發(fā)生向各個(gè)方向連續(xù)遠(yuǎn)離的雙極性等離子態(tài)的過渡。早在怪異性

出現(xiàn)之前,宇宙空間的天體或宇宙物質(zhì)連續(xù)向各個(gè)方向的遠(yuǎn)離過程就已開始,發(fā)生引力坍縮的恒星以星系核爆炸的形式向各個(gè)方向遠(yuǎn)離。

從上面的闡釋中不難看出,關(guān)于“反物質(zhì)的反重力假說”相當(dāng)引人入勝,從而可以把該假說作為具有實(shí)際指導(dǎo)意義的工作理論。由此可見,許多跡象證明,黑球的制造者所采用的丁藝技術(shù)對(duì)我們來說是合理的。

證明黑球內(nèi)核具有反重力的實(shí)驗(yàn),是從科學(xué)上論證黑球外星人造起源無可辯駁的物證,從而可以毫無疑義地解決一系列宇宙觀問題,這些問題對(duì)我們地球文明的未來具有極其重要的原則性意義。

如果黑球是外星人對(duì)地球進(jìn)行宇宙考察時(shí)帶到我們這里的,那么,這就意味著:

1.地球不是唯一存在生命的行星。行星系是在恒星形成時(shí)有規(guī)律出現(xiàn)的;生命的出現(xiàn)是一種普遍現(xiàn)象:生命的出現(xiàn)是行星系發(fā)展的規(guī)律性階段;生命的演化以及智能生物和文明的出現(xiàn)都是有規(guī)律的。

2.在涉及宇宙智能生命獨(dú)一無二可能性的“德雷克公式”中,智能生物I、智能生物Ⅱ、智能生物Ⅲ、智能生物Ⅳ的幾率接近1。

3.文明不會(huì)招致我們目前所處技術(shù)時(shí)代危機(jī)中的注定毀滅的命運(yùn),這些危機(jī)是能被克服和戰(zhàn)勝的。

4.文明的發(fā)展不會(huì)停滯在人類尚未實(shí)現(xiàn)恒星際飛行的水平上。

5.由于復(fù)雜而艱難的星際飛行需要凝聚整個(gè)行星文明的努力,而這一星際飛行的壯舉會(huì)由諸多宇宙鄰居――各類文明來實(shí)現(xiàn)。這充分證明,任何一個(gè)文明發(fā)展史上不可避免的民族的、國家的和大陸的孤獨(dú)和與外隔絕,都是能被克服和戰(zhàn)勝的。

6.和平利用反物質(zhì)并用于考察其他星球的現(xiàn)實(shí)證明,文明不僅能夠突破發(fā)現(xiàn)的局限性并利用核能,而且在用于軍事目的時(shí)應(yīng)用更加殘酷的反物質(zhì)能源。這意味著戰(zhàn)爭(zhēng)可能被徹底根除。

7.今天看來,外星人訪問地球是完全可能的,應(yīng)把對(duì)不明飛行物的研究任務(wù)作為科學(xué)基礎(chǔ)。

8.同外星文明的接觸是完全可能和現(xiàn)實(shí)的,它們能從根本上改變我們地球文明的面貌。這方面的工作是十分迫切的。

這一切為把未來學(xué)建筑在樂觀主義的基石上提供了新的論據(jù)基礎(chǔ)。

結(jié)論與建議

1.通過x射線研究可以確認(rèn),黑球中確有一個(gè)內(nèi)核,內(nèi)核占黑球總體積的1/4,內(nèi)核的高為黑球軸心的1/2,其直徑為內(nèi)核高的3/4。內(nèi)核呈規(guī)則的自旋體形狀,具有光滑的表面。黑球是由一個(gè)雙拋物面體與圓柱體對(duì)接的自旋體組成,其末端呈碗狀。內(nèi)核的平面一端能朝黑球的大頭轉(zhuǎn)動(dòng)。內(nèi)核中充滿物質(zhì),同外殼相比,其吸收x射線的能力約是外殼的1/4。在黑球表面朝其內(nèi)核的端面發(fā)現(xiàn)有一個(gè)小蓋的邊緣,小蓋同黑球外殼熔焊在一起。黑球及其內(nèi)核的對(duì)稱軸幾乎吻合。

2.在中腰圓截面上,黑球的圓面是由三條圓弧組成,這三條弧的接點(diǎn)位于圓周1/24部分的弧度夾角。所有的直線尺寸――半徑、各中心距、內(nèi)核的直徑和高、黑球面小蓋的直徑都是3.65毫米的倍數(shù),或是黑球?qū)ΨQ軸長度的1/24,即87.5毫米。這從而使我們有充分依據(jù)認(rèn)為,黑球是人造起源,而且黑球的“設(shè)計(jì)者”運(yùn)用了24進(jìn)制進(jìn)行計(jì)算,并對(duì)角度和直線尺寸進(jìn)行劃定。

3.黑球由黑玻璃,也可能由石英玻璃構(gòu)成,表面覆蓋著約1.5毫米厚的軟質(zhì)脫堿層。對(duì)這種脫堿玻璃層形成期的評(píng)估發(fā)現(xiàn),它的形成同發(fā)現(xiàn)黑球的泥層地質(zhì)年齡吻合,大約都是1000萬年。

4.通過測(cè)量確定的黑球的這些特征,根據(jù)x光片,對(duì)黑球內(nèi)核的密度、外形輪廓坐標(biāo)及黑球的重心位置進(jìn)行了計(jì)算,最終得出怪誕的結(jié)果:黑球內(nèi)核具有反重力和負(fù)密度值,即4.58克/厘米。在這種情況下,黑球外殼的重量為980克,內(nèi)核重量為-365克,黑球重量為617克,黑球體積為320厘米3,其平均密度為1.93克,厘米3。

5.有關(guān)黑球的自然起源、人造起源、地球起源和外星起源共提出了12種假說和推論,研究者對(duì)它們進(jìn)行了全面綜合分析。

6.最可信并得到公認(rèn)的假說是,黑球是以反物質(zhì)形式存在的蓄能器,它很可能是早在大約1000萬年前,外星人的宇宙飛船發(fā)生空難悲劇后留在地球上的。

7.關(guān)于“反物質(zhì)具有跟普通物質(zhì)發(fā)生引力相斥的性質(zhì)的假說”看起來相當(dāng)可信,因?yàn)閷?duì)該研究的這一突破性發(fā)現(xiàn),是對(duì)宇宙學(xué)創(chuàng)造性的錦上添花,能解決宇宙學(xué)上迄今尚未解決的這樣一些問題。如:總星系發(fā)生大爆炸時(shí),征服怪異性的途徑;在總星系向不同方向遠(yuǎn)離時(shí)的初始階段,將物質(zhì)和反物質(zhì)分離的機(jī)理;當(dāng)各個(gè)星系向不同方向遠(yuǎn)離時(shí),總星系保持各向同質(zhì)性和均質(zhì)性的特點(diǎn);當(dāng)物質(zhì)被吸入引力無限大的黑洞中時(shí),物質(zhì)不會(huì)變成引力子。

8.為提高上述結(jié)論的可信度,還必須用各種不同方法對(duì)黑球及其內(nèi)核重心的位置進(jìn)行再次精確測(cè)定。

9.建議采取緊急措施,盡快從個(gè)人手中回收類似的黑球,并組織對(duì)其深入的科學(xué)研究,掌握研究中可能獲得的結(jié)果的重要意義。

10.建議把對(duì)黑球研究結(jié)果中已證明其外星人造起源部分通報(bào)給科學(xué)界。

第9篇:生命起源特點(diǎn)范文

競(jìng)賽命題的主要依據(jù)

1.國際生物學(xué)競(jìng)賽(IBO)的理論綱要(《生物學(xué)通報(bào)》,1994.10)。

2.《中學(xué)生奧林匹克競(jìng)賽·生物學(xué)》(高信曾主編,中央民族大學(xué)出版社)和《中學(xué)生物學(xué)奧林匹克競(jìng)賽輔導(dǎo)》(吳相鈺、劉恩山等編譯,湖南教育出版社)《高中生物學(xué)大綱》供試驗(yàn)用(國家教委基礎(chǔ)教育司編訂,人民教育出版)。

范圍和要求

理論部分

第一部分

植物解剖、生理(重點(diǎn)是種子植物)和分類(20%)

一、種子植物形態(tài)解剖

(一)植物組織1.植物組織的概念和類型2.分生組織3.成熟組織4.組織系統(tǒng)5.維管組織和維管束

(二)種子和幼苗1.種子的結(jié)構(gòu)和類型2.種子的萌發(fā)和幼苗的形成

(三)種子植物的營養(yǎng)器官1.根的結(jié)構(gòu)(內(nèi)皮層)2.莖的結(jié)構(gòu)(維管束)3.葉的結(jié)構(gòu)與氣孔功能4.根、莖、葉的變態(tài)

(四)種子植物的繁殖器官1.花的結(jié)構(gòu)2.種子和果實(shí)的形成

二、植物生理

(一)植物的水分代謝1.植物吸水的部位及方式2.植物細(xì)胞滲透吸水原理(水勢(shì))3.植物體內(nèi)水分的散失4.外界條件對(duì)蒸騰作用的影響5.蒸騰作用原理在生產(chǎn)上的應(yīng)用

(二)植物的礦質(zhì)代謝1.植物必需的礦質(zhì)元素及其主要生理作用2.根吸收礦質(zhì)元素的過程3.植物根系吸收礦質(zhì)元素的特點(diǎn)4.植物體內(nèi)無機(jī)養(yǎng)料的同化5.礦質(zhì)元素在植物體內(nèi)的運(yùn)輸和利用

(三)植物的光合作用1.光合作用的概念及其重大意義2.光合作用的場(chǎng)所和光合色素3.光合作用的全過程(光系統(tǒng)Ⅰ和光系統(tǒng)Ⅱ)4.C[,3]和C[,4]植物的比較(光呼吸)5.綠色植物與光合細(xì)菌的光合作用的比較6.外界條件對(duì)光合作用的影響(飽和點(diǎn)、補(bǔ)償點(diǎn))7.光合作用的原理在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用

(四)植物體內(nèi)物質(zhì)的運(yùn)輸

(五)抗逆生理(抗旱、抗寒等)

(六)植物的呼吸作用1.呼吸作用的類型和過程2.植物體各部分的呼吸強(qiáng)度比較3.外界條件對(duì)呼吸作用的影響4.呼吸作用的生理意義5.呼吸作用的原理在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用6.呼吸作用與光合作用的關(guān)系

(七)植物生命活動(dòng)的調(diào)節(jié)1.生長素類2.赤霉素類3.細(xì)胞分裂素類4.脫落酸5.乙烯

(八)植物開花的機(jī)理及其應(yīng)用1.植物的花前成熟2.低溫和花誘導(dǎo)3.光周期和花誘導(dǎo)4.春化和光周期理論在生產(chǎn)中的應(yīng)用5.其他條件對(duì)植物開花的影響

(九)植物的生長、發(fā)育和生殖1.頂端分生組織和形成層2.無性生殖、有性生殖3.雙受精作用、胚的發(fā)育和胚乳的發(fā)育4.種子植物、蕨類植物和苔蘚的世代交替(生活史)

三、植物系統(tǒng)分類(了解到科、目、綱、亞門和門)

(一)藻類植物1.藍(lán)藻門2.綠藻門3.紅藻門4.褐藻門

(二)菌類植物1.細(xì)菌門2.粘菌門3.真菌門

(三)地衣植物

(四)苔蘚植物1.概述2.苔綱3.蘚綱

(五)蕨類植物1.概述2.石松亞門3.木賊亞門4.真蕨亞門5.蕨類植物的起源與演化6.蕨類植物的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

(六)種子植物——裸子植物1.概述2.裸子植物分類3.蘇鐵綱4.銀杏綱5.松柏綱6.裸子植物的起源與演化

(七)種子植物——被子植物1.概述2.雙子葉植物綱和單子葉植物綱的10個(gè)重點(diǎn)科(十字花科、豆料、菊科、薔薇科、錦葵科、茄科、葫蘆科、蕓香科、禾本科、百合科等的特征及花程式、花圖式)3.被子植物的起源與系統(tǒng)發(fā)育

第二部分

動(dòng)物分類、形態(tài)、解剖和生理(20%

)

一、動(dòng)物分類、形態(tài)與解剖(重點(diǎn)是無脊椎動(dòng)物)

(一)原生動(dòng)物門1.主要特征2.草履蟲3.分類(鞭毛綱、肉足綱、孢子綱、纖毛綱)

(二)多孔動(dòng)物門1.主要特征2.海綿

(三)腔腸動(dòng)物門1.主要特征2.水螅3.分類(水螅綱、缽水母綱、珊瑚綱)

(四)扁形動(dòng)物門1.主要特征2.分類(渦蟲綱、吸蟲綱、絳蟲綱)

(五)線形動(dòng)物門1.主要特征2.分類(線蟲綱、輪蟲綱)

(六)環(huán)節(jié)動(dòng)物門1.主要特征2.環(huán)毛蚓3.分類(多毛綱、寡毛綱、蛭綱)

(七)軟體動(dòng)物門1.主要特征2.無齒蚌3.分類(雙神經(jīng)綱、腹足綱、瓣鰓綱、頭足綱)