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一、通過豐富多彩一的校園文化,培養(yǎng)學(xué)生對精神生轟髦追求
首先,良好的校園環(huán)境可以營造濃郁的德育氛圍、蕩滌學(xué)生的心靈、陶冶他們的情操,可以成為培養(yǎng)精神生命的大課堂。我國古代的書院大多依山傍水,就是為了“借山光以悅?cè)诵裕韬造o心情,使學(xué)生獲超然世外之感,在萬籟俱寂中悟通飯真?!币虼?,學(xué)校注重美化校園環(huán)境、創(chuàng)設(shè)和諧人際關(guān)系、營造良好的教育氛圍,使學(xué)生置身其中、耳濡目染、陶冶情操、完善人格。例如,通過標語、書畫、櫥窗等在校園的每一個角落里表達人文關(guān)懷;通過廣播、電視、校園網(wǎng)站與報刊等宣傳生命教育;通過在墻上懸掛偉人、英雄、科學(xué)家、革命先烈的畫像及名言,激發(fā)學(xué)生對那些優(yōu)秀生命的敬畏,使學(xué)生產(chǎn)生積極向上的力量。
其次,校園的軟環(huán)境建設(shè)也至關(guān)重要。一所好的學(xué)校應(yīng)該是人文氣質(zhì)與科學(xué)精神的珠聯(lián)璧合,只有這樣,學(xué)生才能在一個和諧與充滿生命關(guān)懷的教育環(huán)境中形成樂于助人、與人為善、豁達開朗、誠實守信、求真求美等高尚的品行和情感。這些品行和情感是學(xué)生的道德底線,只有在這些“底線”之上,學(xué)生的價值觀、人生觀才能沿著正確的方向形成,乃至升華,為進人和適應(yīng)社會打下基礎(chǔ),也為接受高一級的學(xué)校教育打下基礎(chǔ)。只有這樣,學(xué)生才會珍愛生命,才會感受到生命意義之所在。僅憑多年來的教學(xué)實踐還不能足以證明我們的嘗試是千真萬確的。但是,我們可以在實際課堂教學(xué)中,足不出戶地來踐行:我們是如何進行人文精神的培養(yǎng)與生命安全教育的有機結(jié)合,對學(xué)生珍愛生命良好心態(tài)的培養(yǎng),現(xiàn)已結(jié)出累累碩果,輻射到我校各個學(xué)科課堂教學(xué)中。
二、通過學(xué)科教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的人文精神
自強不息的性格、善良的合靈與和諧的合態(tài)是生命安全教育追求的目標。因此,人文精神的培養(yǎng)與形成是生命安全教育的關(guān)鍵所在。首先,我們應(yīng)在實際教學(xué)中注重人文教育和學(xué)科教育的有機結(jié)合。在學(xué)科教育中挖掘和捕捉人文教育的切合點,在提高文化知識的同時,傳播和培養(yǎng)人文理念,使學(xué)生德與才并行、做人與求知同步。其次,在教學(xué)中千方百計地靈活運用各種教學(xué)手段、教學(xué)策略。把新課程的理念與培養(yǎng)學(xué)生與人交往、與人合作、和諧共處等交往能力結(jié)合起來,以開發(fā)其潛能,增強其生命意義的尋求,促進其全面發(fā)展。第三,作為教師,在改變自己教學(xué)方式的同時,積極幫助學(xué)生改變固有的學(xué)習(xí)方式,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,在學(xué)習(xí)中尋找樂趣,在樂趣中體味到人文精神之可貴性,讓學(xué)生享受求知的過程。第四,學(xué)科的教學(xué)評價更應(yīng)體現(xiàn)對學(xué)生的人文關(guān)懷。教師應(yīng)以鼓勵為主,積極主動發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點”,相信每一個學(xué)生都有內(nèi)在的潛能,因材施教,促進學(xué)生的個性發(fā)展,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識,讓個性達到最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。同時,改變以往的評價方式,讓學(xué)生積極參與,正確認識自我、發(fā)展自我,以至逐步完善自我人格。只有培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,學(xué)生才能真正認識到生命的重要意義。因此,生命安全教育自然水到渠成。
三、結(jié)語
時展呼喚生命安全教育,生命安全教育的養(yǎng)成主陣地在學(xué)校。只有將生命安全教育放在學(xué)校教育教學(xué)的大背景下,整個教育過程才會起到喚醒—向往—內(nèi)化的作用。讓我們每一個教育工作者積極行動起來,真正做到在德育中喚醒學(xué)生生命安全意識;在校園文化建設(shè)上培養(yǎng)學(xué)生對精神生命的追求;在學(xué)科教學(xué)中滲透生命安全對美好人生的真愛吧!
作者:孔祥飛 王衛(wèi)星 單位:吉林省扶余市弓栩子鎮(zhèn)第一中學(xué)