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何為素質(zhì)?理論上說(shuō),其內(nèi)涵有三:一是指人的生理上的原來(lái)的特點(diǎn);二是指事物本來(lái)的性質(zhì);三是指完成某類活動(dòng)所必須的基本條件?;凇八刭|(zhì)”一詞三方面含義的詮釋,拙文所提及的教師素質(zhì)重點(diǎn)是指教師完成對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)所必需的基本條件。即:教師管理班級(jí)的能力,教育學(xué)生的藝術(shù),相對(duì)穩(wěn)定的文化知識(shí)功底,理解把握處理學(xué)科教材的水平,駕馭課堂和有效實(shí)施課堂教學(xué)的基本技能,等等。
在新課程課堂教學(xué)改革不斷向縱深發(fā)展的形勢(shì)下,針對(duì)廣大中小學(xué)教師課堂教學(xué)的無(wú)數(shù)實(shí)踐,結(jié)合教師培訓(xùn)的實(shí)際,新課程背景下的教師素質(zhì)在體現(xiàn)課改理念要求,執(zhí)行課程標(biāo)準(zhǔn)上,仍有很大的差距,需加以著力提高。
教師培訓(xùn)工作的實(shí)踐證明:教師素質(zhì)的提高,有賴于各種形式。就其基本途徑而言,根據(jù)自己的體會(huì)和認(rèn)識(shí),筆者認(rèn)為:反思性教學(xué)實(shí)踐對(duì)于提高教師的素質(zhì),不失為一種有效的方法和載體。
所謂反思性教學(xué)實(shí)踐,是指一種回憶、思考、評(píng)價(jià)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)過(guò)程,它是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的反饋,同時(shí),又是作出新的計(jì)劃和行動(dòng)的依據(jù)。
為什么說(shuō)反思性教學(xué)實(shí)踐是提高教師素質(zhì)的有效途徑?
一、反思性教學(xué)實(shí)踐有利于促進(jìn)教師的自我教育
實(shí)施新課改以來(lái),為使教師盡快適應(yīng)課改的需要,對(duì)教師素質(zhì)的提高,教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)部門應(yīng)該說(shuō)有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行了大量的培訓(xùn)和輔導(dǎo)。而培訓(xùn)后的實(shí)踐表明,這些培訓(xùn)往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)外在影響,通常覺(jué)得把所謂的先進(jìn)性教育理念、教育方法和教育技巧通過(guò)專題講座的形式灌輸給教師,就以為教師熟記了這些教育理念、教育方法和技巧,教師的素質(zhì)就會(huì)明顯提高,就能在日常實(shí)際教育教學(xué)工作中,把這些理論性的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教學(xué)行為。其實(shí)不然,大量的實(shí)踐證明,任何形式的培訓(xùn),如果忽視教師主體能動(dòng)作用的自我教育,就很難培養(yǎng)出具有主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的高素質(zhì)的教師。
所謂教師的自我教育,是指作為教師主體的個(gè)人,自己對(duì)自己實(shí)施的教育。這個(gè)教育過(guò)程是教師個(gè)人的自我認(rèn)識(shí),自我改造的過(guò)程,是把實(shí)踐內(nèi)化為意識(shí)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,教師的自我教育伴隨著教師自我意識(shí)的發(fā)展而發(fā)展,這種發(fā)展可以使教師由不自覺(jué)到自覺(jué),由他律到自律,由他教到自教的轉(zhuǎn)化,從而促進(jìn)教師教學(xué)行為的自覺(jué)提高。
如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得的經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深刻地反思,那么,不管其教令多長(zhǎng),經(jīng)驗(yàn)多豐富,他的素質(zhì)只會(huì)永遠(yuǎn)停留在原來(lái)的水平上,尤其是那些年齡偏大,接受新事物能力差的教師更是如此。
所以說(shuō),要想提高教師的素質(zhì),就應(yīng)該提倡如何搞好教師的反思性教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),讓教師在教學(xué)實(shí)踐中學(xué)會(huì)反思,在反思中促進(jìn)自我教育。換言之,只有教師的自我教育能力提高了,教師的素質(zhì)才會(huì)得到真正的提高。
二、反思性教學(xué)實(shí)踐有利于提高教師的理論素養(yǎng)
一般說(shuō)來(lái),教師素質(zhì)是指完成教育教學(xué)活動(dòng)所必須具備的基本條件。如知識(shí)功底,理論水平,組織管理學(xué)生的能力,備課、講課、輔導(dǎo)能力,教學(xué)技能,等等。而在這些素質(zhì)中,教學(xué)理論水平是構(gòu)成教師素質(zhì)的核心內(nèi)容。
如前所述,在以往的教師素質(zhì)提高培訓(xùn)中,培訓(xùn)者誤認(rèn)為對(duì)教師通過(guò)教學(xué)理論的專題培訓(xùn),就會(huì)導(dǎo)致教師教學(xué)行為的改變或改善。倘若對(duì)教師素質(zhì)的提高在培訓(xùn)上不走出這個(gè)誤區(qū),培訓(xùn)效果就會(huì)大打折扣。因此,走出這個(gè)培訓(xùn)誤區(qū)的重要途徑之一,首先就是反思性教學(xué)實(shí)踐。這是因?yàn)椋悍此夹越虒W(xué)實(shí)踐的過(guò)程,是教師以自己的教學(xué)過(guò)程為思考對(duì)象,對(duì)自己的教學(xué)行為、教學(xué)結(jié)果加以審視和分析,從而再對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐加以改進(jìn),并使教學(xué)實(shí)踐更具合理性、實(shí)效性,而這個(gè)過(guò)程就是教學(xué)理論的轉(zhuǎn)化過(guò)程。例如:新課改理念提倡的教學(xué)中“要張揚(yáng)個(gè)性化行為”這一要求。按照傳統(tǒng)的課堂教學(xué)管理,學(xué)生在課堂上怎敢提出自己的學(xué)習(xí)建議。有的只能是服從或聽(tīng)從教師的說(shuō)教,否則,輕者被視為破壞課堂紀(jì)律,重者擾亂教學(xué)秩序,肯定會(huì)受到批評(píng)。而新的課改理念對(duì)此提出的要求,就是希望學(xué)生敢于發(fā)表不同的見(jiàn)解,尤其是閱讀教學(xué),更為張揚(yáng)個(gè)性化學(xué)習(xí)提供了平臺(tái)。
不能否認(rèn),在具體的教學(xué)實(shí)踐中,新的課改理念對(duì)教師的教學(xué)意識(shí)已產(chǎn)生積極影響。但是受傳統(tǒng)的教學(xué)理論的影響,教學(xué)中對(duì)新理念意義的體現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)還存在著不足,表現(xiàn)突出的是,一些教師現(xiàn)代教學(xué)理論講得頭頭是道,爛熟于心,但觀察其具體教學(xué)實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)其教學(xué)行為與所講的教學(xué)理論卻相去甚遠(yuǎn)。因而,也就有了“穿新鞋走老路”,“素質(zhì)教育喊得震天地,應(yīng)試教育搞得扎扎實(shí)實(shí)”等一些個(gè)人認(rèn)為較正確而普遍的評(píng)價(jià)與說(shuō)法。所以說(shuō),利用反思性教學(xué)實(shí)踐迫使教師對(duì)自己教學(xué)中的活動(dòng)以及學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行認(rèn)真的觀察和分析,并通過(guò)教師相互之間的觀摩討論,使教師看到或感到“說(shuō)”與“做”之間的不一致,使教師在實(shí)踐的基礎(chǔ)上提升理論認(rèn)識(shí),增強(qiáng)內(nèi)化效果,并在轉(zhuǎn)化中不斷提高自身素質(zhì)。
三、反思性教學(xué)實(shí)踐有利于促進(jìn)教師由經(jīng)驗(yàn)型向?qū)W者型的轉(zhuǎn)變
大量的教師課堂教學(xué)實(shí)踐表明:在學(xué)術(shù)上有一定研究成就的學(xué)者型教師可謂鳳毛麟角,而以經(jīng)驗(yàn)型居多。就教師素質(zhì)而言,絕大多數(shù)教師具有的只是從事課堂教學(xué)所需要的基本知識(shí)以及一般的教學(xué)技能或教學(xué)經(jīng)驗(yàn),缺乏發(fā)現(xiàn)教育問(wèn)題,探究教育問(wèn)題和解決教育問(wèn)題的能力。于是乎,教師的素質(zhì)就顯然不能適應(yīng)課改的需要和社會(huì)的發(fā)展,更不可能為社會(huì)培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的人才。因此,從理性的角度考慮,反思性教學(xué)實(shí)踐不僅可以提高教師的問(wèn)題意識(shí),而且在解決問(wèn)題的過(guò)程中完全可以促進(jìn)和提高教師的教育科研能力,從而促使教師由經(jīng)驗(yàn)型向?qū)W者型的轉(zhuǎn)化。
四、反思性教學(xué)實(shí)踐有利于教師綜合能力的提高
反思性教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程既是一個(gè)從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題到解決問(wèn)題的循環(huán)往復(fù)的過(guò)程,也是一個(gè)教師素質(zhì)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程,更是教師綜合能力提高的過(guò)程。
新的歷史時(shí)期,課程改革需要的是具有綜合素質(zhì)的教師,那種“知其然,不知其所以然”;“知道教什么,不知道怎樣教”;“知道教什么,知道應(yīng)該怎樣教,但不知道為什么這樣教的教師”根本不可能把課程改革的相關(guān)要求落到實(shí)處。因此,循環(huán)往復(fù)的反思性教學(xué)實(shí)踐,能夠促進(jìn)教師在“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)”的基礎(chǔ)上,達(dá)到“知其然,更知其所以然”的境界,從而提高教師的綜合素質(zhì)。
在這方面,蘇霍姆林斯基堪稱反思性教學(xué)實(shí)踐的成功典范,他的代表作《給教師的一百條建議》實(shí)際上就是一部教學(xué)實(shí)踐的反思性總結(jié)。
關(guān)鍵詞: 反思性教學(xué) 興起 概念 反思智慧
反思性教學(xué)作為近年來(lái)教育界備受重視的旨在促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的一種培養(yǎng)理論,也是許多中小學(xué)探索教學(xué)改革的重要實(shí)踐主題。然而到底何為“反思性教學(xué)”,如何進(jìn)行“反思性教學(xué)”呢?目前尚未形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。理論上的不明確勢(shì)必制約教學(xué)實(shí)踐的探索。為此,我們?cè)噲D從反思性教學(xué)的興起、反思性教學(xué)的概念及反思性教學(xué)的反思智慧三個(gè)方面審視反思性教學(xué),以期為實(shí)踐探索提供裨益。
一、反思性教學(xué)的興起
反思性教學(xué)興起于20世紀(jì)80年代的歐美國(guó)家,之后迅速影響到世界其他國(guó)家,可以說(shuō)現(xiàn)已成為國(guó)際教師教育領(lǐng)域改革的重要方向。反思性教學(xué)為什么會(huì)在這么短時(shí)期內(nèi)得以迅速發(fā)展?究其原因,主要有三點(diǎn):其一,認(rèn)知心理學(xué)的勃興。20世紀(jì)70年代以后,認(rèn)知心理學(xué)得到蓬勃發(fā)展,與行為主義心理學(xué)相比,認(rèn)知心理學(xué)凸顯出自己的優(yōu)勢(shì),即研究活動(dòng)過(guò)程中人的心智而非行為,這一取向使得人們?cè)趶氖陆處熝芯繒r(shí)開(kāi)始關(guān)注教師的內(nèi)部思維而不是外顯行為,如杜威的“教學(xué)五步法”(即思維五步法)。同時(shí),批判理論和后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)突破傳統(tǒng)的思維方式,尋求新的有價(jià)值的世界觀,這激發(fā)了一些教師對(duì)自身教學(xué)行為進(jìn)行反思。其二,蓬勃發(fā)展的教師教育運(yùn)動(dòng)和教師專業(yè)化運(yùn)動(dòng)。自20世紀(jì)60年代以來(lái),發(fā)軔于北美大陸的以反思為特征的討論幾乎響徹整個(gè)國(guó)際教育界,據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載,諸如“反思型實(shí)踐”、“反思型教學(xué)”、“教師即研究者”、“研究為本”、“探究取向”這樣的敘詞比比皆是。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的局面?不難發(fā)現(xiàn),教育研究者在試圖解決以何種方式培養(yǎng)學(xué)者型教師的難題,甚至嘗試求證教師反思和相關(guān)的行動(dòng)過(guò)程與教師發(fā)展的關(guān)系,盡管這些教育家各執(zhí)一詞,沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),但透過(guò)這次以反思性實(shí)踐為口號(hào)的教師教育運(yùn)動(dòng)可以洞悉國(guó)際教師教育中存在的問(wèn)題及理論與實(shí)踐相結(jié)合的走向。而教師專業(yè)化運(yùn)動(dòng),以改變傳統(tǒng)的教師形象和提高教師專業(yè)素質(zhì)為旨趣,注意理論與實(shí)踐緊密結(jié)合,本質(zhì)上與“反思性教學(xué)”的理念是一致的。其三,世界性教育改革的呼聲。伴隨世界性教育改革和實(shí)踐的興起,反思性教學(xué)為追求教學(xué)合理性和開(kāi)展行動(dòng)研究提供了獨(dú)特視角。
隨著世界范圍內(nèi)反思型文化的興起及我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育改革的展開(kāi),反思能力成為培養(yǎng)教師專業(yè)化的重要指標(biāo)。新課改批判傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,提出教學(xué)應(yīng)該在自主、合作、探究、創(chuàng)新的理念下完成,這與反思性教學(xué)的興起具有內(nèi)在一致性。誠(chéng)如有學(xué)者所言:“教學(xué)的過(guò)程不是合理技術(shù)的應(yīng)用過(guò)程,就教師而言,是在復(fù)雜語(yǔ)境中展開(kāi)實(shí)踐性的問(wèn)題解決的過(guò)程,是要求高層次的思考、判斷和選擇的決策過(guò)程?!雹俳逃此际莻€(gè)體對(duì)自身觀念、行為的認(rèn)識(shí)、監(jiān)控和調(diào)節(jié)。但是,反思如果只是停留在經(jīng)驗(yàn)層面上的認(rèn)識(shí)而不是科學(xué)層面的教育實(shí)踐,那么這樣的教學(xué)反思毫無(wú)意義。也就是說(shuō),教育者在有意識(shí)地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí),必須有智慧地反思自己的教育活動(dòng)及教育教學(xué)活動(dòng)的深層次意義,并隨時(shí)調(diào)整教學(xué)行為。
從反思性教學(xué)興起的原因看,反思性教學(xué)是教學(xué)研究者追求教學(xué)合理性,將社會(huì)科學(xué)與教育學(xué)緊密結(jié)合,針對(duì)教學(xué)中的問(wèn)題積極地做出的研究與嘗試。在復(fù)雜多元的社會(huì)背景下,不同的學(xué)者對(duì)教學(xué)探究的視閾是不同的,但不管是出于何種解釋,反思性教學(xué)都是為了改變教學(xué)困境,為提高教師專業(yè)素養(yǎng)的一次積極嘗試。
二、反思性教學(xué)的概念
明確了反思性教學(xué)興起的背景,有助于重新辨析反思性教學(xué)的內(nèi)涵。然而對(duì)反思性教學(xué)的理解,國(guó)內(nèi)外并沒(méi)有達(dá)成共識(shí)。要弄懂反思性教學(xué)的概念,必須首先明確“反思”與“教學(xué)”的概念?!胺此肌币辉~,原為唯心主義哲學(xué)概念,是對(duì)思想本身進(jìn)行反復(fù)思索,后指對(duì)某些事物或過(guò)程的再回顧和再認(rèn)識(shí)?!敖虒W(xué)”的概念大家應(yīng)該再熟悉不過(guò),著作里大多的解釋為“以課程內(nèi)容為中介師生雙方教和學(xué)的共同活動(dòng)”;“所謂教學(xué),乃是教師教、學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)”,這是一種靜態(tài)的表達(dá)方式,事實(shí)上教學(xué)的概念隨著教育的發(fā)展悄悄發(fā)生變革,成為一種動(dòng)態(tài)的概念。傳統(tǒng)意義上的教學(xué)關(guān)注教學(xué)中知識(shí)的順序、學(xué)習(xí)的連續(xù)性和內(nèi)容的篩選,關(guān)注的是學(xué)科基本知識(shí)和教師的講授,而現(xiàn)代意義上的教學(xué)強(qiáng)調(diào)教育、學(xué)識(shí)、形成、經(jīng)驗(yàn)及發(fā)展個(gè)體的個(gè)性,不僅注重“雙基”的培養(yǎng),而且注重個(gè)性的發(fā)展,知道“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”,顯然現(xiàn)代意義上的教學(xué)功能更寬泛。明確了“反思”與“教學(xué)”的內(nèi)涵,對(duì)“反思性教學(xué)”概念的理解就容易一些。
在西方,首次將反思與教學(xué)融于一體的先驅(qū)人物是杜威,在《民主主義與教育》一書中,杜威就提到“什么是思維”,他指出:“思維就是有意識(shí)地努力去發(fā)現(xiàn)我們所做的事和所造成的結(jié)果之間的特定的聯(lián)結(jié)……思維就是一個(gè)探究的過(guò)程,一個(gè)觀察事物的過(guò)程和一個(gè)調(diào)查研究的過(guò)程?!痹凇段覀?cè)鯓铀季S》這本書中,他又提到思維最好的方式就是“反思性思維”,它是“對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行反復(fù)的、認(rèn)真的、不斷的深思”,還指出“思維就是探究、調(diào)查、深思、探索和鉆研,以求發(fā)現(xiàn)新事物或?qū)σ阎挛镉行碌睦斫?,總之思維就是疑問(wèn)”。在杜威看來(lái),思維源于疑惑,但并不是所有思維都是反思性的,只有人們對(duì)困惑主動(dòng)辯難解疑,他的思維才具反思性。誠(chéng)如“反思要對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行批判的、多種的、公開(kāi)的考察,將我們的經(jīng)驗(yàn)與他人的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái),建構(gòu)一種過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的經(jīng)驗(yàn)都聯(lián)系起來(lái)的網(wǎng)絡(luò),反思退后一步從其他聯(lián)系和方案的角度考察過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),它是對(duì)所采取的行為的重新建構(gòu),它是對(duì)得到的意義的重新考察”②。反思是個(gè)體為了發(fā)展,自覺(jué)地將活動(dòng)過(guò)程作為認(rèn)識(shí)的對(duì)象,并深度分析和總結(jié),對(duì)其修正和完善,以達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài)。反思性教學(xué)不同于一般的有反思的教學(xué),熊武川教授將它定義為“它是教師借助行動(dòng)研究,不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問(wèn)題,將‘學(xué)會(huì)教學(xué)’與‘學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)’結(jié)合起來(lái),努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性,使自己成為學(xué)者型教師的過(guò)程”③。也就是說(shuō),從事反思性實(shí)踐的教師不僅要具備“教什么”的專業(yè)性學(xué)科知識(shí)和“如何教”的教育理論知識(shí),而且要具備解釋復(fù)雜教學(xué)現(xiàn)象和解決教學(xué)疑難等深層次能力,這是一種教師專業(yè)化成長(zhǎng)的過(guò)程。
三、反思性教學(xué)的反思智慧
對(duì)于教師而言,反思性教學(xué)不是對(duì)教育中出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)進(jìn)行頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的診斷,而是體現(xiàn)在對(duì)實(shí)踐過(guò)程系統(tǒng)、分層的思考。在具體的實(shí)踐情境中如何提升自己的反思智慧,需要進(jìn)一步探討。對(duì)于反思性教學(xué),教師教育反思智慧必須把握三個(gè)反思維度。
其一是教育目的價(jià)值取向的反思。教育目的是把人培養(yǎng)為什么規(guī)格的問(wèn)題,它既是一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),又是一切教育活動(dòng)的歸宿,它制約并調(diào)節(jié)整個(gè)教育過(guò)程。而價(jià)值取向往往是一個(gè)價(jià)值判斷系統(tǒng),它對(duì)整個(gè)系統(tǒng)的發(fā)展軌跡和發(fā)展方向有調(diào)控和制約作用。反思教育目的的價(jià)值取向必須弄清楚個(gè)體本位論和社會(huì)本位論的真實(shí)含義,簡(jiǎn)而言之,即教育目的是符合個(gè)體價(jià)值還是社會(huì)價(jià)值,是促進(jìn)個(gè)體完善還是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展需要的。從二者的內(nèi)在性價(jià)值取向看,他們都是受啟蒙運(yùn)動(dòng)理性思想的感染,都是要培養(yǎng)有理性的人,因此,二者在本質(zhì)上是一致的。從二者的外在性價(jià)值取向上,這兩個(gè)的價(jià)值取向是完全相對(duì)的,一個(gè)指?jìng)€(gè)體的完善,一個(gè)指社會(huì)的發(fā)展。事實(shí)上,隨著社會(huì)對(duì)個(gè)體自主性的重視,二者之間的界限日益模糊。教育關(guān)注個(gè)體的發(fā)展不僅是自我完善的要求,而且是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的需要。在反思性教學(xué)實(shí)踐中,我們必須明確個(gè)體的發(fā)展實(shí)際上是有利于社會(huì)發(fā)展的,甚至是快速持續(xù)發(fā)展的,相反,如果教育目的的價(jià)值取向不明確,或陷入“非此即彼”的兩難困境,就會(huì)影響教育實(shí)踐的效果。德國(guó)教育家赫爾巴特曾說(shuō)“我不承認(rèn)任何‘無(wú)教育的教學(xué)’”,這涉及教學(xué)的教育性問(wèn)題。新課改強(qiáng)調(diào)教學(xué)中師生新的主體間關(guān)系、新的教學(xué)理念、新的課程目標(biāo)及新的評(píng)價(jià)方式等內(nèi)容,歸根結(jié)底在于教學(xué)教育性價(jià)值取向的問(wèn)題。
其二是教育理念的反思。反思是為了更好地建構(gòu)。教育理念是人們對(duì)教育的理性認(rèn)識(shí),主要包括教育思想、教育觀念、教育主張和教育信念等,教育理念決定教學(xué)實(shí)踐,有什么樣的教育理念,就持有什么樣的教學(xué)觀。反過(guò)來(lái),教學(xué)實(shí)踐會(huì)促進(jìn)教育理念的完善。新課改強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本的教學(xué)觀,教學(xué)應(yīng)該在對(duì)話、合作、交往、探究、創(chuàng)新的理念基礎(chǔ)上促進(jìn)個(gè)體生命的發(fā)展完善,重點(diǎn)在于教學(xué)主體的合理性問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上就是教育理念是否突出人的價(jià)值追求。
其三是教學(xué)體系的反思。教學(xué)體系是集知識(shí)基本結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)方法實(shí)施、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)和教學(xué)結(jié)果評(píng)價(jià)于一體的體系結(jié)構(gòu)。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過(guò)程,在這一過(guò)程中,教學(xué)主體對(duì)教學(xué)體系諸因素具有調(diào)節(jié)和支配作用。教師作為一名“監(jiān)控者”,必須具備發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)改進(jìn)的能力。在具體的課堂教學(xué)情境中,常見(jiàn)的問(wèn)題諸如教學(xué)材料及教學(xué)工具的選取是否合適,教學(xué)方法與學(xué)生的實(shí)際水平是否存在差異,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的手段是否有效,師生的主體間關(guān)系是否合理,等等。只有成功地找出問(wèn)題癥結(jié)之所在,及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行溝通,才能順利調(diào)節(jié)和糾正實(shí)踐過(guò)程,使教學(xué)結(jié)果達(dá)到最優(yōu)化。優(yōu)秀的教師往往根據(jù)教學(xué)情境的需要及時(shí)引導(dǎo),從而使教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)緊密聯(lián)系學(xué)生心理變化之所需,激發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)與理解④。這就要求教師對(duì)教學(xué)有自覺(jué)的意識(shí),在嘗試“反思性教學(xué)”的過(guò)程中培養(yǎng)自己對(duì)教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)習(xí)慣,以及對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行修正的方法和技巧,同時(shí)形成對(duì)學(xué)生需要的敏感性。
注釋:
①佐藤學(xué).鐘啟泉,譯.課程與教師[M].北京:教育科學(xué)出版社,2003:225.
②小威廉姆?E.多爾.王紅宇,譯.后現(xiàn)代課程觀[M].北京:教育科學(xué)出版社,2000:202.
③熊武川.反思性教學(xué)[M].上海:華東師大出版社,1991:15.
④張俊列.對(duì)“有效教學(xué)”“有效性”的理性審視[J].教學(xué)與管理,2013(1).
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什么是反思性教學(xué)?中學(xué)物理教學(xué)中如何進(jìn)行反思性教學(xué)呢?這就促使我們對(duì)反思性教學(xué)進(jìn)行了一定程度的學(xué)習(xí)和探討。
一、對(duì)反思性教學(xué)的理解
1、概念
反思性教學(xué)是20世紀(jì)80年代在西方國(guó)家的師范領(lǐng)域出現(xiàn)的,在我國(guó)尚屬較新領(lǐng)域,近年來(lái)對(duì)之系統(tǒng)研究者為華東師范大學(xué)的熊川武教授。在他的《反思性教學(xué)》一書中,他認(rèn)為,反思性教學(xué)是指教學(xué)主體借助行動(dòng)研究,不斷探究與解決自身和教學(xué)目的、教學(xué)工具等方面的問(wèn)題,將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來(lái),努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性,使自己成為學(xué)者型教師的過(guò)程。
我們認(rèn)為,反思性教學(xué)是指對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回顧與重新認(rèn)識(shí),以至產(chǎn)生新的更趨合理性的教學(xué)方案與行為的活動(dòng)過(guò)程。通俗地說(shuō),反思性教學(xué),即“教學(xué)的反思”與“反思的教學(xué)”二者有機(jī)的統(tǒng)一。
2、類型
根據(jù)教師常規(guī)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容及教學(xué)程序,反思性教學(xué)實(shí)踐一般有以下三種類型:
(1)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)前的反思(課前反思)――學(xué)什么
比如:《力的合成》一課,原來(lái)通過(guò)教師演示實(shí)驗(yàn)得出平行四邊形定則,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性不高;后來(lái)備課時(shí)就改為學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)探究,實(shí)踐證明這樣做是成功的,既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,又培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力和科學(xué)探究的精神。
(2)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的反思(課中反思)――怎么學(xué)
課中有效的反思,往往會(huì)收到意想不到的教學(xué)效果。筆者在教授《自由落體運(yùn)動(dòng)》一課,當(dāng)講到用打點(diǎn)計(jì)時(shí)器測(cè)自由落體運(yùn)動(dòng)的加速度,打好紙帶后讓學(xué)生思考怎樣計(jì)算加速度時(shí),原來(lái)認(rèn)為學(xué)生基礎(chǔ)較差,只設(shè)計(jì)了一種方法,請(qǐng)一位學(xué)生回答,結(jié)果他卻說(shuō)出了另外一種出人意料的方法。后來(lái),我經(jīng)過(guò)很短暫的反思后,立刻表?yè)P(yáng)了他,并讓學(xué)生思考:有沒(méi)有其它方法?如果有,哪一種最好?這時(shí),課堂氣氛也變得活躍起來(lái),結(jié)果學(xué)生們想出了四種方法,通過(guò)比較,確定出一種最好的方法,計(jì)算出了自由落體加速度。這樣,不但完成了任務(wù),而且復(fù)習(xí)了前面的知識(shí),調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,收到了意想不到的效果。
(3)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)后的反思(課后反思)――學(xué)會(huì)沒(méi)有
這一階段的反思主要是教師在課后對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)行為過(guò)程進(jìn)行思考性回憶,包括對(duì)自己的教學(xué)觀念和教學(xué)行為、學(xué)生的表現(xiàn)、教學(xué)的成功與失敗進(jìn)行理性的分析等。例如:當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),你是如何進(jìn)行有效的調(diào)控的?哪些教學(xué)環(huán)節(jié)的工作沒(méi)有按計(jì)劃進(jìn)行?為什么?在授課過(guò)程中,是否出現(xiàn)了令你驚喜的“亮點(diǎn)”環(huán)節(jié)?這個(gè)“亮點(diǎn)”環(huán)節(jié)產(chǎn)生的原因是什么?假如你再教這個(gè)內(nèi)容,教學(xué)設(shè)計(jì)方案還可以作怎樣的更改?
二、反思性教學(xué)的實(shí)施
要真正實(shí)施反思性教學(xué),成為反思型教師,必須養(yǎng)成在教學(xué)中自覺(jué)反思的習(xí)慣,知曉在教學(xué)中究竟應(yīng)該“反思什么”,并懂得在教學(xué)中“怎樣進(jìn)行反思”。
1、養(yǎng)成自覺(jué)反思的習(xí)慣
養(yǎng)成了反思習(xí)慣的教師,心理上有一道“警戒線”,它會(huì)隨時(shí)提醒教師對(duì)自己的教學(xué)保持應(yīng)有的警覺(jué),一旦有可疑之點(diǎn)或遇到特定刺激(如困難、問(wèn)題等)便自然進(jìn)入反思狀態(tài)。
2、知曉反思的內(nèi)容
可以歸納為三個(gè)方面:(1)教學(xué)技術(shù),如選擇了哪些方法進(jìn)行教學(xué)、教學(xué)過(guò)程是否合理、是否有效地達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)、教學(xué)中存在哪些問(wèn)題、有哪些成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)等;(2)教學(xué)理念,如教學(xué)的人性假定、目的預(yù)設(shè)、價(jià)值觀及教學(xué)的哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)等;(3)教學(xué)倫理,如教學(xué)中師生關(guān)系的處理是否得當(dāng)、教師主體性的發(fā)揮是否有害于學(xué)生主體性的彰顯,是否符合學(xué)生主體性原則等。
3、掌握反思的策略
(1)教學(xué)后記。教學(xué)后記可記下對(duì)以下一些問(wèn)題的回答:在這段時(shí)間的教學(xué)生活中,我感到與學(xué)生聯(lián)系最密切、最投入的時(shí)刻――這一時(shí)刻我對(duì)自己說(shuō):這是做一個(gè)教師的本來(lái)面目嗎?我在教學(xué)中所做的事情,如果給我重試的機(jī)會(huì),哪些我將做得更好?我感到最自豪的教學(xué)活動(dòng)是什么?為什么?教學(xué)后記可以一周一回顧,也可一觸即記。
(2)教學(xué)錄像。錄像反思策略就是通過(guò)錄像再現(xiàn)教學(xué)過(guò)程,這種反思方法能起到“旁觀者清”的效果。
(3)同伴觀察。即有目的地邀請(qǐng)同伴觀察,聽(tīng)同伴真實(shí)客觀的評(píng)判,做出反思。
關(guān)鍵詞:反思性教學(xué);自我反思;集體反思
中圖分類號(hào):G642.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2014)02-0085-02
由于辦學(xué)時(shí)間短,現(xiàn)階段絕大多數(shù)獨(dú)立學(xué)院在師資建設(shè)和促進(jìn)教師發(fā)展方面都在一定程度上存在不足。其中最主要的問(wèn)題是:教師隊(duì)伍過(guò)度年輕化,師資結(jié)構(gòu)不合理。要實(shí)現(xiàn)自身的教學(xué)發(fā)展,教師自己必須具備自我發(fā)展意識(shí)和動(dòng)力,而反思性教學(xué)就是獨(dú)立學(xué)院教師教學(xué)發(fā)展的最佳途徑。反思性教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師的思考和探索研究能力,鼓勵(lì)教師采取積極的教學(xué)態(tài)度,創(chuàng)造性地解決問(wèn)題,注重教師間的合作,注重師生間的對(duì)話,進(jìn)而達(dá)到自我改進(jìn),自我完善的目的。反思性教學(xué)可以很多形式和手段來(lái)實(shí)現(xiàn)。筆者認(rèn)為,針對(duì)獨(dú)立學(xué)院師資建設(shè)方面存在的突出問(wèn)題,我們可以嘗試以下方式來(lái)進(jìn)行反思性教學(xué)。
一、自我反思
反思性教學(xué)要求教師必須有自我發(fā)展的意識(shí)和動(dòng)力,不能僅僅依靠外在條件來(lái)幫助自己達(dá)到發(fā)展的目的。教師自身要有問(wèn)題意識(shí),不斷檢視自己教學(xué)的合理性,并且敢于正視自己教學(xué)中存在的不足。只有這樣,我們才能發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)實(shí)踐中存在的問(wèn)題,并且想辦法積極改進(jìn)。同時(shí),我們也應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己在教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn),并在今后的教學(xué)中繼續(xù)保持與發(fā)揚(yáng)。我們可以嘗試通過(guò)以下方法進(jìn)行自我反思。
1.學(xué)習(xí)教學(xué)理論。獨(dú)立學(xué)院的青年教師,尤其是新上崗教師,缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn),更缺乏合理有效的教學(xué)方法。教師教育研究者H.G.Widdowson在他的著作《語(yǔ)言教學(xué)面面觀》中指出,“教學(xué)的成功在于理論的正確指導(dǎo),在于教師采用與理論相適應(yīng)的教學(xué)手段,并根據(jù)特定學(xué)生群體具體情況發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造性”。[1]所以,作為教師,我們應(yīng)該一直保持主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情,不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論和教學(xué)方法,用其指導(dǎo)我們的教學(xué)。學(xué)習(xí)的最有效途徑就是閱讀教研論文。教研論文是教師們自己的理論學(xué)習(xí)或者教學(xué)總結(jié)。通過(guò)閱讀他人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),我們可以慢慢學(xué)會(huì)如何把教學(xué)理論和具體課程相結(jié)合,和學(xué)生實(shí)情相結(jié)合,在理論指導(dǎo)下嘗試新的方法,豐富自己的教學(xué)方法,將課堂效果最大化,進(jìn)而提高自己的教學(xué)質(zhì)量。
2.寫教學(xué)日記。教學(xué)日記是教師教育領(lǐng)域里被國(guó)外學(xué)者及教師所廣泛關(guān)注、深入研究且已在教學(xué)實(shí)踐中取得長(zhǎng)足發(fā)展的一種手段。寫教學(xué)日記的最佳時(shí)間是在課后立刻寫。內(nèi)容可以根據(jù)教師自己的需要而定。根據(jù)筆者自己的經(jīng)驗(yàn),教學(xué)日記至少應(yīng)該包括教學(xué)過(guò)程、教學(xué)亮點(diǎn)及教學(xué)遺憾這三個(gè)部分。教學(xué)過(guò)程主要記載自己的實(shí)際授課流程;教學(xué)亮點(diǎn)指的是在教學(xué)過(guò)程中自我感覺(jué)良好和學(xué)生反應(yīng)熱烈的部分,同時(shí)也包括教師臨場(chǎng)發(fā)揮的小火花;教學(xué)遺憾主要記載自己覺(jué)得需要改善的地方。與此同時(shí),要想教學(xué)日記真正發(fā)揮作用,為教學(xué)實(shí)踐服務(wù),還必須對(duì)教學(xué)日記進(jìn)行分析。所以,我們應(yīng)該在記日記的同時(shí)認(rèn)真閱讀日記,分析、研究日記,并努力改進(jìn)教學(xué)中的缺憾,以提高教學(xué)效果。
3.撰寫教研論文。我們?cè)趯W(xué)習(xí)教學(xué)理論和寫教學(xué)日記的基礎(chǔ)之上,可以嘗試撰寫教研論文。教研論文是教研成果的主要表達(dá)形式,是教師就教學(xué)工作中的某些問(wèn)題所撰寫的文章。教師可以通過(guò)撰寫教研論文的方式反思自己在教學(xué)過(guò)程中的優(yōu)點(diǎn)和存在的不足。因此,撰寫教研論文的過(guò)程也是自己再學(xué)習(xí)、思考與提高的過(guò)程。而且,撰寫論文可以鍛煉教師的寫作能力,最重要的是,通過(guò)寫論文,我們可以與他人共享自己在教學(xué)過(guò)程中的所思所得,達(dá)到教師間的共同進(jìn)步。
二、集體反思
集體反思,是指與同事一起觀察自己的或同事的教學(xué)實(shí)踐,與他們就教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題進(jìn)行討論,并共同尋求問(wèn)題的解決方法。它強(qiáng)調(diào)教師之間的經(jīng)驗(yàn)分享、合作學(xué)習(xí)和共同提高。正如盧真金教授所說(shuō),“反思性教學(xué)是一種依賴群體支持的個(gè)體活動(dòng),它不僅要求反思者有一個(gè)開(kāi)放、負(fù)責(zé)和全心全意的投入的心態(tài),同時(shí)也有合作、協(xié)調(diào)、信任的環(huán)境要求,它是一種合作互動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐和交流活動(dòng),好的反思性教學(xué)既是自我批判的又是合作式的”。[2]由于教師的自我反思有時(shí)候難免主觀、狹隘和不夠深入,所以,集體反思是反思性教學(xué)不可或缺的重要組成部分。這種反思方式可以幫助我們啟發(fā)自己的思維,引導(dǎo)我們深層多維地思考自己和他人的教學(xué)實(shí)踐。
1.同伴互助。每個(gè)老師都有不同的性格特點(diǎn),在授課理念和方式上也有所差別。比如說(shuō),有的教師善于營(yíng)造氛圍、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性;有的教師善于啟發(fā)學(xué)生、和學(xué)生打成一片等等。別人的成功就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們可以針對(duì)自己的弱項(xiàng)尋求同事作為互助幫手。互為幫手的教師可以互相觀摩彼此的教學(xué),在課后及時(shí)進(jìn)行討論,幫助對(duì)方找到教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn),并且盡可能給對(duì)方提出合理可行的建議。通過(guò)這種方式,我們可以從其他老師那里學(xué)到更多的教學(xué)方法,反思自己的不足,取長(zhǎng)補(bǔ)短,最后達(dá)到共同進(jìn)步的目的。
2.教學(xué)研討會(huì)。因?yàn)閷I(yè)設(shè)置的需要,每個(gè)系都有一個(gè)或者多個(gè)教研組。我們可以定期舉行教學(xué)研討會(huì),努力營(yíng)造一種真誠(chéng)、開(kāi)放、相互信任的研討氛圍,促進(jìn)教師之間的交流與協(xié)作。同一個(gè)教研組或者不同教研組的教師可以聚集在一起就某個(gè)主題進(jìn)行研討,做到真正的集思廣益,共同進(jìn)步。教學(xué)研討會(huì)的內(nèi)容可以多元化,比如,教師們可以提出各自教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題,通過(guò)討論尋求最佳的解決辦法?;蛘?,教學(xué)研討會(huì)也可以針對(duì)某種新的教學(xué)理論或者教學(xué)方法,討論如何將理論與方法結(jié)合到各自的教學(xué)里。再有,教師們可以在教學(xué)研討會(huì)上相互分享自己在教學(xué)實(shí)踐中有效可行的具體做法,還可以討論對(duì)所教內(nèi)容的理解,以及各自的教學(xué)教研成果。
3.講課比賽。在日常工作中,許多教師僅僅根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及習(xí)慣進(jìn)行教學(xué),往往忽略了反思自身教學(xué)的合理及有效性,而參加講課比賽就是一個(gè)認(rèn)識(shí)自我,完善自我教學(xué)的有效途徑。為了能夠在講課比賽中展示自己的能力,參賽教師需要認(rèn)真鉆研選擇合適的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)用語(yǔ)。在傳達(dá)知識(shí)的同時(shí),教師還要考慮到自己的教學(xué)儀態(tài)。而為了能夠有最佳表現(xiàn),參賽教師一般都會(huì)在賽前反復(fù)演練講課并不斷改進(jìn)教學(xué)方法,精益求精,以提高教學(xué)效果。所以,對(duì)于參賽教師來(lái)說(shuō),賽前的準(zhǔn)備過(guò)程就是一個(gè)不斷反思,不斷改進(jìn)和提高的過(guò)程。而對(duì)于觀摩講課比賽的教師而言,在向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的同時(shí)也反思自己的教學(xué)。這同樣是一個(gè)珍貴的學(xué)習(xí)過(guò)程。
4.師生互助。教師和學(xué)生是教育教學(xué)中互相對(duì)應(yīng)的主體,學(xué)生是教師教學(xué)直接的受益者或受害者。按照教學(xué)論的基本要求,教師的“教”應(yīng)服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”。所以,教材的選擇、教學(xué)過(guò)程及教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的選擇等都應(yīng)該以學(xué)生的實(shí)際水平和需要為基礎(chǔ)。所以在教學(xué)內(nèi)外,教師都應(yīng)該加強(qiáng)和學(xué)生的交流,形成良好的師生關(guān)系,通過(guò)各種方式和途徑了解學(xué)生對(duì)于教學(xué)的反饋,并根據(jù)學(xué)生的反饋反思自身教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)及存在的不足,繼而改善自己的教學(xué)行為,增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性及時(shí)效性,最終讓自己的“教”更好地服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”。
總之,作為獨(dú)立學(xué)院的青年教師,要想獲得教學(xué)發(fā)展,我們必須始終把反思性教學(xué)貫穿于自己的教學(xué)行為中,養(yǎng)成反思的習(xí)慣。也就是說(shuō),我們應(yīng)該將自我反思與集體反思相結(jié)合,相互學(xué)習(xí)、相互批判,反思自己的教學(xué)理念與教學(xué)行為。通過(guò)不斷的反思和改進(jìn)積累經(jīng)驗(yàn),從而完善自己的教學(xué),最終達(dá)到個(gè)體互相促進(jìn)、團(tuán)體共同發(fā)展的目的。
參考文獻(xiàn):
“反思性教學(xué)”是指教學(xué)主體借助行動(dòng)研究,不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面問(wèn)題,將“學(xué)會(huì)教學(xué)” 與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”統(tǒng)一起來(lái),努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性,使自己成為學(xué)者型教師的過(guò)程。
反思性教學(xué)具有如下特征:1.反思性教學(xué)以解決教學(xué)問(wèn)題為基本點(diǎn),具有較強(qiáng)的創(chuàng)造性。2.反思性教學(xué)以追求教學(xué)實(shí)踐合理性為動(dòng)力。3.反思性教學(xué)強(qiáng)調(diào)兩個(gè)“學(xué)會(huì)”,是全面發(fā)展教師的過(guò)程。4.反思性教學(xué)以增強(qiáng)教師的“道德感”為突破口。由此可見(jiàn)反思性教學(xué)對(duì)促進(jìn)教師成長(zhǎng)、對(duì)當(dāng)前的課程改革實(shí)驗(yàn)都具有非常重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。
幾年來(lái),我們對(duì)目前我國(guó)反思性教學(xué)的研究情況進(jìn)行了分析研究,發(fā)現(xiàn)我國(guó)的研究還存在一些不足之處,主要表現(xiàn)在:①考慮教師因素多,考慮學(xué)生因素少;②理論探討多,實(shí)踐探討少;③研究通用型反思性教學(xué)多,研究具體教學(xué)情境下反思性教學(xué)少;④理論與實(shí)踐研究“兩張皮”現(xiàn)象嚴(yán)重。針對(duì)以上不足,我們作了一些有益的嘗試與探究,試圖從實(shí)證出發(fā),研究與探索反思在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用,提高教師對(duì)教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題意識(shí)及自我教學(xué)意識(shí),增強(qiáng)自我指導(dǎo)、自我評(píng)價(jià)、自我糾錯(cuò)的能力,沖破經(jīng)驗(yàn)的束縛,不斷對(duì)教學(xué)診斷、糾錯(cuò)、創(chuàng)新,提高教學(xué)能力,然后再回到實(shí)踐指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的反思,使教師的教與學(xué)生的學(xué)在反思中互動(dòng),不斷提高教與學(xué)的水平。同時(shí),通過(guò)對(duì)反思的嘗試與實(shí)踐,試圖構(gòu)建理論與實(shí)踐的橋梁,將理論回歸實(shí)踐。教師主要從以下幾個(gè)方面入手:
1、反思的主要內(nèi)容
(1)反思教學(xué)觀與數(shù)學(xué)教學(xué)觀
是靜態(tài)的、片面的、機(jī)械的數(shù)學(xué)觀,還是動(dòng)態(tài)的、辨證的模式論的數(shù)學(xué)觀;是傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)觀還是現(xiàn)代的數(shù)學(xué)教學(xué)觀。是否符合新課程的教學(xué)理念。
(2)反思數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)設(shè)計(jì)反思不是一般的回顧教學(xué)設(shè)計(jì)情況而是深究先前的教學(xué)設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題,對(duì)不合理的行為和思維方式進(jìn)行變革,重新設(shè)計(jì)教學(xué)方案。它包括以下幾個(gè)方面:對(duì)教學(xué)目標(biāo)的反思,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的反思,對(duì)教學(xué)方法的反思。
(3)反思數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程包括教師、學(xué)生、教材三個(gè)要素,它們之間相互聯(lián)系、相互影響、相互制約。反思數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程,就是要深究教學(xué)過(guò)程中諸因素之間的相互關(guān)系,相互作用的過(guò)程中存在的問(wèn)題,并對(duì)此提出修正意見(jiàn),以提高教學(xué)質(zhì)量和保證教學(xué)任務(wù)的完成。它包括兩個(gè)方面:反思數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中師生合作與情感交流;反思數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中的課堂提問(wèn)。
(4)反思教學(xué)評(píng)價(jià)
教學(xué)評(píng)價(jià)是既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果,也要關(guān)注他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程;既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,也要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感態(tài)度的變化。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,評(píng)價(jià)應(yīng)建立多元化的目標(biāo),關(guān)注學(xué)生個(gè)性與潛能的發(fā)展。
2、反思的基本途徑
(1)寫教學(xué)反思
教育學(xué)家曾經(jīng)建議:“每一位教師都來(lái)寫教育日記,寫隨筆和記錄,這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉,是無(wú)價(jià)之寶”。 教師在自己的教學(xué)過(guò)程中或教學(xué)結(jié)束后,應(yīng)對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行總結(jié)反思,這種反思可以從以下幾方面入手:記教學(xué)中的得失,并對(duì)得失進(jìn)行剖析探索,找到教育心理學(xué)上的理論依據(jù),積累經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn);記“智慧的火花”,包括教學(xué)機(jī)智與靈感、學(xué)生創(chuàng)新的見(jiàn)解、好的思想方法等,都可以作為教學(xué)教材的養(yǎng)分及教學(xué)資源,使以后的課堂教學(xué)得到補(bǔ)充和完善;記再教設(shè)計(jì),通過(guò)反思,對(duì)教學(xué)的得失有清晰的理性認(rèn)識(shí),并寫出簡(jiǎn)要的再設(shè)計(jì),為再教時(shí)提供重要的參考。
(2)案例研究
案例研究是教師對(duì)典型教育事件進(jìn)行具體描述的基礎(chǔ)上,通過(guò)分析、歸納、概括出具有普遍性結(jié)論的研究方法。教學(xué)案例研究是研究課程教學(xué)中成功或失敗的課例,找到之所以成功的教育理論的支撐點(diǎn),重新運(yùn)用到新的課例;失敗的案例研究則為他人提供前車之鑒,或者證實(shí)某個(gè)教育理論的局限性。美國(guó)學(xué)者波斯納指出:“沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至?xí)霈F(xiàn)滑坡?!卑咐治龅馁|(zhì)量,取決于案例反思的深度。案例反思是教師對(duì)自己遇到過(guò)的教育事件,運(yùn)用現(xiàn)代教育理論,進(jìn)行檢討與思考,它要求教師有較高的抽象思維能力與理論功底,其中理論功底尤為重要,因?yàn)槿鄙倮碚撝蔚姆此贾皇呛?jiǎn)單的就事論事,這樣的案例研究以自己的單個(gè)案例研究為主。另一種是教學(xué)敘事,利用學(xué)校的集體備課制度和公開(kāi)課制度,教師在課前把課堂教學(xué)敘述出來(lái),供老師們集體討論,通過(guò)討論發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)收獲與缺陷,加以分析并修改,使之成為一個(gè)較好的案例。
(3)說(shuō)課評(píng)課
反思性的說(shuō)課應(yīng)結(jié)合課堂教學(xué)情境,以教育理論做為支點(diǎn),理性地分析教學(xué)活動(dòng);應(yīng)分析自己的設(shè)想在教學(xué)中的體現(xiàn)情況,檢驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì);應(yīng)回顧教學(xué)組織,對(duì)課堂教學(xué)的組織與調(diào)控技巧,對(duì)突發(fā)事件的處理等進(jìn)行總結(jié),找到自己處理方法的合理性;應(yīng)展示教學(xué)中成功與失敗之處,并加以理論分析與說(shuō)明;還應(yīng)分析教學(xué)效果,探討成績(jī)形成的原因。
反思的評(píng)課不僅僅是由評(píng)課者將自己的意見(jiàn)簡(jiǎn)單地傳達(dá)給執(zhí)教者,而應(yīng)是評(píng)課者、執(zhí)教者、學(xué)生三者之間的交流與探討。教師之間的交流可以是質(zhì)疑――釋疑式,即有評(píng)課者提出問(wèn)題,執(zhí)教者解釋與說(shuō)明,評(píng)課者進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明或者提出不同的觀點(diǎn)。這種方式要以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ),教學(xué)理論為依據(jù),尋找教學(xué)的最優(yōu)化;也可以是中心問(wèn)題分析式,即根據(jù)研究的主題,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,共同討論同一問(wèn)題,針對(duì)該問(wèn)題各抒己見(jiàn),形成統(tǒng)一的思想認(rèn)識(shí),總結(jié)和提煉教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
(4)師生交流
關(guān)鍵詞:反思反思性教學(xué)教學(xué)能力
反思性教學(xué)(reflectiveteaching)又稱反思性實(shí)踐(reflec-fivepractice),是20世紀(jì)80年代以來(lái)在國(guó)際師范教育領(lǐng)域出現(xiàn)的一種新的教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。它是培養(yǎng)教師專業(yè)素質(zhì)的重要方式,也是提高教師教學(xué)能力的重要途徑。
一、反思性教學(xué)
1.1反思性教學(xué)的含義
反思性教學(xué)作為一種思潮或運(yùn)動(dòng),在其發(fā)展過(guò)程中,不同的倡導(dǎo)者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和意圖從不同方面對(duì)其概念進(jìn)行診釋,但多將界定重點(diǎn)放在促進(jìn)教師專業(yè)能力發(fā)展方面?,F(xiàn)在較能得到認(rèn)同的是我國(guó)學(xué)者熊川武對(duì)反思性教學(xué)的定義,他將反思性教學(xué)界定為:反思性教學(xué)主體借助行動(dòng)研究,不斷探究與解決自身和教育目的以及教學(xué)工具等方面的問(wèn)題,將“學(xué)會(huì)教學(xué)”一與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來(lái),努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性,使自己成為學(xué)者型教師的過(guò)程。這一界定說(shuō)明了教師在反思的過(guò)程中既是教授者又是學(xué)習(xí)者,同時(shí)又突顯了教師反思的重要性。
1.2反思性教學(xué)的特點(diǎn)
(1)反思性教學(xué)以解決教學(xué)問(wèn)題為基本點(diǎn),是一種可重復(fù)的反思。它旨在追求更好地完成教學(xué)任務(wù),這使得參與反思性教學(xué)的教師獲得了創(chuàng)造性思考及創(chuàng)造性解決問(wèn)題的機(jī)會(huì),它是一個(gè)螺旋式的提高過(guò)程。
(2)反思性教學(xué)以追求教學(xué)實(shí)踐合理性為動(dòng)力,是一種對(duì)教學(xué)產(chǎn)生新的理解的過(guò)程。
(3)反思性教學(xué)是既全面促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、又全面提升教師能力的實(shí)踐活動(dòng),是把教學(xué)作為師生共同發(fā)展的實(shí)踐過(guò)程。
(4)反思性教學(xué)以增強(qiáng)教師的道德感為突破口,它讓教師感到自己有責(zé)任讓每位學(xué)生成功,而且認(rèn)為自己的教學(xué)能力是學(xué)生成功的關(guān)鍵。
二、教師教學(xué)能力提高的途徑—反思
2.1教學(xué)反思的方式
教學(xué)反思,是教師對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行審視和分析的過(guò)程,是一種通過(guò)提高教師自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)其能力發(fā)展的途徑。指出,從業(yè)者結(jié)合親身經(jīng)歷中的疑惑,通過(guò)一系列的反思、研究活動(dòng)來(lái)尋求解決疑惑的方法,是從業(yè)者提高自身職業(yè)能力最有效的途徑。教師的教學(xué)反思包括以下步驟。
2.1.1課后小結(jié)養(yǎng)成每節(jié)課都要進(jìn)行小結(jié)的習(xí)慣。小結(jié)是對(duì)課堂教學(xué)的一個(gè)反思過(guò)程,首先要反思學(xué)生,如學(xué)生的反應(yīng)如何、接受程度怎樣等,然后要反思教學(xué),如與學(xué)生互動(dòng)如何,教法運(yùn)用是否得當(dāng),是否突出了重點(diǎn)、難點(diǎn),是否達(dá)到了教學(xué)大綱的要求等,以便為下次課積累經(jīng)驗(yàn),改正不足,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。
2.1.2聽(tīng)課與集體備課觀察和分析其他教師的教學(xué)活動(dòng),如課堂管理措施、教學(xué)方法、學(xué)生反應(yīng)、師生關(guān)系、如何處理課堂教學(xué)中的突發(fā)問(wèn)題等。通過(guò)聽(tīng)課,取長(zhǎng)補(bǔ)短,學(xué)習(xí)長(zhǎng)處、反思不足。并在課后彼此交換意見(jiàn),提出改進(jìn)措施,以達(dá)到共同提高、共同發(fā)展的目的。在集體備課過(guò)程中,討論不同講授方法的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),反思上一年在教授本節(jié)內(nèi)容時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題,積極改正。
2.1.3教師評(píng)價(jià)教師評(píng)價(jià)是比聽(tīng)課更全面的一種評(píng)價(jià)方式,要求評(píng)價(jià)者不但要關(guān)注課堂教學(xué)的全過(guò)程,還要對(duì)被評(píng)價(jià)者的教學(xué)文件作出評(píng)判,即教學(xué)文件準(zhǔn)備的各個(gè)環(huán)節(jié)是否得當(dāng)?shù)?。這是一個(gè)反思、分析、綜合和實(shí)踐循環(huán)的過(guò)程,其目的是幫助教師提高教學(xué)水平。
2.1.4學(xué)生評(píng)教在某個(gè)學(xué)習(xí)階段結(jié)束時(shí),讓學(xué)生評(píng)價(jià)教師的教學(xué)行為,以找出優(yōu)點(diǎn)和不足,為下一階段的教學(xué)做好準(zhǔn)備。
三、反思性教學(xué)的實(shí)踐
反思性教學(xué)以科學(xué)反思為基礎(chǔ),是個(gè)體反思和群體反思相結(jié)合的教學(xué),是以促進(jìn)教師發(fā)展為直接目的的教學(xué),是不斷追求教學(xué)實(shí)踐合理性的教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以采用以下方式來(lái)實(shí)施反思性教學(xué)。
3.1調(diào)查研究,了解學(xué)生需要
反思性教學(xué)的主體還是學(xué)生,如果不知道學(xué)生需要什么、喜歡什么,而憑主觀臆斷實(shí)施教學(xué),則無(wú)法取得良好的教學(xué)效果。比如針對(duì)進(jìn)人臨床實(shí)習(xí)的學(xué)生,帶教教師首先要求學(xué)生寫出詳細(xì)的人科實(shí)習(xí)計(jì)劃,再根據(jù)學(xué)生希望獲取什么知識(shí)來(lái)制訂相應(yīng)的實(shí)習(xí)教學(xué)計(jì)劃。
3.2區(qū)分個(gè)體,結(jié)合集體講課與個(gè)別指導(dǎo)
我們知道,雖是同類事物,但也有其共性和個(gè)性之分。比如由于《護(hù)理技能操作教程》相對(duì)規(guī)范、細(xì)化,護(hù)生進(jìn)科實(shí)習(xí)后,很快就能掌握基本操作技能,而醫(yī)學(xué)生則不能。因此,在給醫(yī)學(xué)生講授技能輔導(dǎo)課時(shí),應(yīng)備齊所需用物,認(rèn)真?zhèn)湔n、示教,先以大班形式教學(xué),再以小組形式教學(xué),必要時(shí)一對(duì)一進(jìn)行個(gè)別答疑。
3.3勤實(shí)踐、多提問(wèn),返學(xué)為敬
學(xué)生牢固掌握了課堂所學(xué)知識(shí)不等于具備了運(yùn)用知識(shí)的能力,還要引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手,進(jìn)行實(shí)際操作練習(xí)。比如,要求護(hù)生學(xué)會(huì)初步分診、詢問(wèn)病史,將跟隨醫(yī)生診病、跟隨教師模擬操作與實(shí)際操作相結(jié)合。可以指定某護(hù)生邊操作邊講解,其他護(hù)生找出不足之處,最后帶教教師給予指導(dǎo),使其有效地將理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)并轉(zhuǎn)換成技能、技巧,應(yīng)用于實(shí)際工作中。
3.4定期祖織麥流活動(dòng),進(jìn)行反思性總結(jié)
一、反思――痛并快樂(lè)著
反思性教學(xué),是指教師在教學(xué)實(shí)踐中,批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)。通過(guò)觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定、支持與強(qiáng)化;或給予否定、思考與修正,將“教學(xué)”與“學(xué)習(xí)”結(jié)合起來(lái),從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性,提高教學(xué)效能的過(guò)程。
反思是一種“積極的堅(jiān)持和不懈地仔細(xì)考慮”,通常是自己與自己過(guò)不去,是誘發(fā)痛苦的行為,缺乏較強(qiáng)的責(zé)任感和較好的意志品質(zhì)的人往往望而卻步。我們都知道,反思既可以是個(gè)人的,也可以是小組的形式進(jìn)行。個(gè)人的反思多像是自己教育隨筆一樣,自己對(duì)自己的反思;小組的,可以是教研組業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)某位教師教育活動(dòng)的剖析與研討。誠(chéng)然,每個(gè)教師在他(她)的職業(yè)成長(zhǎng)生涯里都會(huì)對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思,然而初為人師的時(shí)候,我們可能一度對(duì)反思產(chǎn)生憎惡心態(tài),為何非要自己挑自己的毛病?為何那么多教師圍攻我,如此咄咄逼人?難道自己真的存在這么多的缺點(diǎn)?在自己組織的教學(xué)活動(dòng)中,就真的有那么多的“刺”可挑?殊不知,這是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,雖然坎坷,卻是一條捷徑。記得我教學(xué)《畫里少了什么》一課時(shí),在順利學(xué)完課文后,為了讓學(xué)生們深入理解課文,感悟分工與合作的重要,我設(shè)計(jì)了一個(gè)“小組合作畫海底世界”的活動(dòng)。教師一聲令下,學(xué)生們便興致勃勃地投入其中。殊不知,活動(dòng)僅僅讓特長(zhǎng)生大顯身手,而每個(gè)小組都有無(wú)所事事看熱鬧的學(xué)生。尤其在草草的活動(dòng)后(由于時(shí)間有限)我指名讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)活動(dòng)的體會(huì)時(shí),卻沒(méi)有我預(yù)想的那么好。課后我對(duì)自己組織的活動(dòng)進(jìn)行了反思,總結(jié)出自己的臨場(chǎng)應(yīng)變能力還不行,遇到一些始料未及的事頓時(shí)就措手不及了,太呆板,心里只有一份教案……隨即,教研組成員對(duì)我的這次活動(dòng)也展開(kāi)了討論,就這一問(wèn)題大家談了很多。A教師說(shuō):“活動(dòng)應(yīng)該為實(shí)實(shí)在在的教學(xué)服務(wù),而不應(yīng)只是一個(gè)空架子。活動(dòng)初衷很好,但要注意不要過(guò)于形式化?!盉教師說(shuō):“教案只能起一種指導(dǎo)活動(dòng)組織的作用,活動(dòng)中我們要大膽地拋開(kāi)原有的教案,去尊重學(xué)生,滿足學(xué)生?!盋教師說(shuō):“如果活動(dòng)前讓學(xué)生談?wù)勅绾畏止ず献鳎苍S學(xué)生們都會(huì)有動(dòng)起來(lái)的機(jī)會(huì)。如果想讓學(xué)生深入地理解分工合作的重要性,活動(dòng)也有必要用一個(gè)課時(shí)進(jìn)行?!痹诖蠹业脑u(píng)議中,我的一點(diǎn)反思顯得那么微小,一個(gè)小小的問(wèn)題卻有這么多的講究!盡管收到了那么多毫不留情的“批判”,但一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)豐富了我的頭腦!今后在教育實(shí)踐中,再遇到類似情況,我就會(huì)很好地處理這些問(wèn)題,使它不再成為問(wèn)題。
“沒(méi)有反思,便沒(méi)有感悟;沒(méi)有感悟,便不能提升自己的專業(yè)能力?!边@句耳熟能詳?shù)拿栽谖夷X海時(shí)常響起,然而在經(jīng)過(guò)課改實(shí)踐后,我才意識(shí)到它的真諦。過(guò)去的教師處在被研究者的地位,如今的教師要成為研究者,成為反思性教學(xué)的實(shí)踐者。通過(guò)反思、研究,教師應(yīng)不斷更新教學(xué)觀念、改善教學(xué)行為、提升教學(xué)水平,形成自己對(duì)教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問(wèn)題的獨(dú)立思考和創(chuàng)造性的見(jiàn)解,以提高工作的目的性和自主性,克服被動(dòng)性和盲目性。實(shí)踐證明,教學(xué)與研究相結(jié)合,教學(xué)與反思相結(jié)合,可幫助教師在工作中獲得理性的升華和情感上的愉悅。
二、反思――需要自覺(jué)
“思之不慎,行而失當(dāng)”。人類早在古代社會(huì)就有反思意識(shí)。作為教師,只有真正意識(shí)到教學(xué)是無(wú)止境的,才會(huì)自覺(jué)反思自己的教學(xué)實(shí)踐,不至于滿足現(xiàn)狀,不思進(jìn)取。首先要認(rèn)識(shí)反思的價(jià)值,充分認(rèn)識(shí)到反思性教學(xué)對(duì)提高教師教學(xué)能力的重要性,明確反思能幫助教師在教學(xué)中識(shí)錯(cuò)糾偏,同時(shí)優(yōu)化已有認(rèn)識(shí),提高自身水平。其次,要增強(qiáng)教學(xué)的責(zé)任感。我們經(jīng)常要思考自己的教學(xué)行為是否有利于教學(xué)對(duì)象,是否符合學(xué)生的要求,是否促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。再次,要形成習(xí)慣性的反思行為,要對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)全過(guò)程和教學(xué)情境進(jìn)行反思,教師只有有了反思的習(xí)慣,才能在教學(xué)過(guò)程中做到一有疑點(diǎn)就進(jìn)入反思的狀態(tài)。
反思是教師專業(yè)成長(zhǎng)必備的一種能力,教師只有在自我教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí),不斷自我思考,審視、判斷、總結(jié),才能不斷調(diào)整教育教學(xué)過(guò)程,規(guī)范自己的教育行為,使自己不斷獲得專業(yè)成長(zhǎng)走向成熟。在一次“游什川體驗(yàn)農(nóng)家生活”的綜合實(shí)踐活動(dòng)中,我正與學(xué)生們一同呼吸大自然的新鮮空氣盡情放松時(shí),不經(jīng)意聽(tīng)到一句“老師你吃橘子”的話語(yǔ)讓我備感欣慰。這句話是出自成績(jī)不理想、不愛(ài)寫作、令我平時(shí)比較頭痛的某位學(xué)生之口,這的確讓我有些震驚。我高興激動(dòng)的同時(shí),也忽然覺(jué)得自己平時(shí)“站得太直”,仔細(xì)想一想要是不談學(xué)習(xí),他還算是一個(gè)愛(ài)勞動(dòng)、有禮貌、團(tuán)結(jié)同學(xué)的學(xué)生,的確也有他的可愛(ài)之處??粗浅壬拈僮游以桨l(fā)自責(zé),如果平時(shí)自己調(diào)整心態(tài),放平姿態(tài)看學(xué)生,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他身上有許多的閃光點(diǎn),也許會(huì)給他更多的愛(ài),讓他更自信。我把自己經(jīng)歷后的反思寫了下來(lái),把教育反思文本化,使反思更有效。
在反思教學(xué)中,教師的角色發(fā)生了兩個(gè)變化:由單純的教師變?yōu)檠芯空撸伞皞鞯馈薄笆跇I(yè)”“解惑”者為“學(xué)習(xí)者”,在自己身上實(shí)現(xiàn)了教學(xué)與研究,教育與學(xué)習(xí)的一體化。反思教學(xué)作為教師成長(zhǎng)的一種重要方式,既不同于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的無(wú)意識(shí)積累,也不同于傳統(tǒng)的“理論―實(shí)踐”的學(xué)習(xí)模式。它是從教育實(shí)踐中的實(shí)際問(wèn)題出發(fā),所以很容易激發(fā)教師的熱情和關(guān)注,這必然要求教師要更自覺(jué)更理性地去研究自己的實(shí)踐,解釋自己的實(shí)踐,促進(jìn)自己在思考和解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中靈活運(yùn)用理論,在提高實(shí)踐的科學(xué)性,合理性的同時(shí)提高自己的專業(yè)素質(zhì)。
三、反思――關(guān)鍵要得法
教學(xué)反思被認(rèn)為是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素。通過(guò)教學(xué)前的反思:我為什么要進(jìn)行今天的教學(xué)活動(dòng)?怎樣進(jìn)行?教學(xué)過(guò)程中的反思:學(xué)生當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是什么?他們當(dāng)時(shí)需要什么?問(wèn)題是什么?我該如何及時(shí)調(diào)整,更好地推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展?以及教學(xué)活動(dòng)之后的反思,在行動(dòng)結(jié)束之后進(jìn)行批判性反思,這種反思能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。如我怎么上課才會(huì)更好?為什么?這一系列的反思會(huì)促使教師的專業(yè)水平得到很大程度的提高。
一、情境要有境有問(wèn)
案例:《從百草園到三味書屋》的導(dǎo)入片段
課堂中,教師先以幻燈片來(lái)展示不同的兒童的童年生活,然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的童年生活。結(jié)果,學(xué)生們興趣高漲,待學(xué)生說(shuō)完,課堂時(shí)間已花10分鐘有余,此時(shí)教師過(guò)渡“今天,我們就來(lái)學(xué)魯迅的《從百草園到三味書屋》?!?/p>
分析:從表面上看,教師借助多媒體來(lái)展示,有利于激發(fā)學(xué)生的興趣,接著引入話題,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)來(lái)進(jìn)行探討,讓學(xué)生有話可說(shuō)。但問(wèn)題在于,創(chuàng)設(shè)的情境所占用的時(shí)間較長(zhǎng),過(guò)渡中沒(méi)有讓學(xué)生較好地把生活和文本結(jié)合起來(lái),從而導(dǎo)致導(dǎo)入的不成功。
反思:在新課改下,語(yǔ)文教學(xué)提倡在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。但要注意,語(yǔ)文課堂中的情境應(yīng)該包含“境”和“問(wèn)”兩個(gè)要素,情境是為了讓喚起學(xué)生對(duì)生活的記憶,但是基于課堂教學(xué)內(nèi)容而進(jìn)行的。而情境創(chuàng)設(shè)的目的不僅要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還要能讓學(xué)生從生活過(guò)渡到文本學(xué)習(xí)中。因此,在情境中通過(guò)問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生就顯得尤為重要。
對(duì)策:在該課時(shí)的教學(xué)中,教師可用幾張童年的圖片來(lái)引入,接著過(guò)渡到對(duì)學(xué)生童年生活的回憶,(以舉手后點(diǎn)名形式進(jìn)行,以便控制時(shí)間)然后提問(wèn)過(guò)渡“同學(xué)們的童年生活都是豐富多彩的,那么,魯迅的童年生活又是怎么樣的呢?和你們的童年生活有什么不同?下面就讓我們一起去閱讀《從百草園到三味書屋》吧!”
二、問(wèn)題要有問(wèn)有答
案例:《變色龍》中對(duì)奧楚蔑洛夫?qū)υ挼姆治鼋虒W(xué)片段
教師以《動(dòng)物世界》(蜥蜴)視頻導(dǎo)入,提問(wèn)“錄像中的蜥蜴叫什么名字?變色龍給同學(xué)們留下的最深刻、最有趣的印象是什么?這就像我們課文中的誰(shuí)一樣?”(組織學(xué)生回答)過(guò)渡:奧楚蔑洛夫最顯著的特征就是―變。請(qǐng)同學(xué)們找出奧楚蔑洛夫變的相關(guān)語(yǔ)句,然后討論。(學(xué)生找語(yǔ)句,討論)提問(wèn)“奧楚蔑洛夫有什么樣的性格?”(學(xué)生討論,教師總結(jié):奉承、欺軟怕硬、順其自然、看風(fēng)使舵)
分析:在該案例中,教師以《動(dòng)物世界》視頻來(lái)導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生興趣,但問(wèn)題過(guò)渡有些突兀。在組織學(xué)生對(duì)奧楚蔑洛夫?qū)υ挼姆治龊陀懻撝?,?wèn)題不夠明確。學(xué)生討論后教師總結(jié),沒(méi)有讓學(xué)生較好地組織交流、展示反饋。
反思:?jiǎn)栴}是課堂教學(xué)中師生溝通的主要方式。在課堂教學(xué)中,教師需借助問(wèn)題這一形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、合作探究。而問(wèn)題的提出是根據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行的,同時(shí),要根據(jù)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的回答而及時(shí)做出反饋,發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。在課堂中不能提出問(wèn)題后就將課堂甩給學(xué)生,不能從“滿堂灌”而走入“滿堂問(wèn)”的極端。
對(duì)策:在該課時(shí)中,目標(biāo)是要引導(dǎo)學(xué)生從奧楚蔑洛夫的對(duì)話中分析奧楚蔑洛夫的人物形象,因此,教學(xué)中從奧楚蔑洛夫?qū)υ挼谋尘疤釂?wèn),然后引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)相應(yīng)的人物語(yǔ)言來(lái)分析人物形象,教師再精講,效果將更好。提問(wèn)“奧楚蔑洛夫的第三次對(duì)話是在什么情況下說(shuō)的?通過(guò)這次對(duì)話可以看出此人思想性格的什么特點(diǎn)?”提出問(wèn)題后教師先明確,在巡警說(shuō)了自己“拿得準(zhǔn)”這條狗不是將軍家的這句話之后,奧楚蔑洛夫說(shuō)了這番話。然后引導(dǎo)學(xué)生圍繞“一聽(tīng)巡警說(shuō):‘拿得準(zhǔn)’狗不是將軍家的,他馬上就搖身一變,舌頭一轉(zhuǎn),改變了說(shuō)法:‘你呢,赫留金,受了害,我們絕不能不管。得好好教訓(xùn)他們一下!是時(shí)候了。’”而得出翻手云覆手雨,恬不知恥的性格特點(diǎn),圍繞將軍家里都是些名貴的、純種的狗”,夸贊不已,媚態(tài)可掬而分析阿諛?lè)畛校伱墓堑男愿裉攸c(diǎn)。這樣,奧楚蔑洛夫恬不知恥、阿諛?lè)畛械男蜗缶兔鞔_了,教師再點(diǎn)撥板書,學(xué)生的印象也就會(huì)更深刻。
三、要先自主學(xué)習(xí)后合作
案例:《在烈日和暴雨下》教學(xué)片斷
上課后教師先導(dǎo)入:《在烈日和暴雨下》一文是從老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》中選的。祥子的故事,拍成過(guò)電影,改編成戲劇,傳播甚廣,同學(xué)們多半是知道一些的。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)老舍的原著,看看原著中的這一段對(duì)祥子是如何描寫的。為了使同學(xué)們學(xué)習(xí)有個(gè)重點(diǎn),現(xiàn)在出幾個(gè)思考題,請(qǐng)大家討論后總結(jié)。然后提出問(wèn)題“本文寫了祥子在“六月十五那天”中的幾段時(shí)間里的故事?文中哪些地方描寫祥子?對(duì)祥子作了哪些方面的描寫?這些描寫表明什么?文中是如何描寫景物環(huán)境的?為什么要作這些描寫?”組織討論,然后展示匯報(bào),教師總結(jié)。
分析:在該案例中,教師的導(dǎo)入過(guò)于平淡,沒(méi)有很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,屬于傳統(tǒng)教學(xué)中的“單刀直入式”的導(dǎo)入,導(dǎo)入后提出問(wèn)題,然后組織學(xué)生進(jìn)行討論,雖然在應(yīng)用新課改理念,但沒(méi)有深入理解合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,追求形式化。
反思:在新課改下,合作探究學(xué)習(xí)逐漸取代了傳統(tǒng)的講授式教學(xué),而新課改下所提倡的合作探究學(xué)習(xí)是在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上進(jìn)行的,如果沒(méi)有自主學(xué)習(xí),合作中學(xué)生討論也就失去了基礎(chǔ)。要保證合作探究的有效性,需以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)。
——《平行四邊形的性質(zhì)》教學(xué)反思
廣州市天河中學(xué) 葉小瑩
內(nèi)容摘要:教學(xué)路上,不斷地從實(shí)踐中學(xué)習(xí),反思個(gè)中成敗得失,才能把課上得更好,努力得讓自己邁向更新的領(lǐng)域。
關(guān)鍵詞:教學(xué)反思 平行四邊形的性質(zhì)
每個(gè)教師在長(zhǎng)期的教學(xué)活動(dòng)中,都可能形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,對(duì)同一節(jié)課,不同的教師也會(huì)有不同的教法。如果在教學(xué)活動(dòng)中,能善于進(jìn)行比較、研究,準(zhǔn)確評(píng)價(jià)各種教學(xué)方法的長(zhǎng)處和不足,從中找出最佳策略,改進(jìn)自己的教學(xué)。2008學(xué)年第二學(xué)期我區(qū)初二中心組和學(xué)校舉行同時(shí)進(jìn)行了平行四邊形性質(zhì)的教學(xué)研討課,由五位老師用不同的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),筆者結(jié)合自己的特點(diǎn)上了一節(jié)課,從教學(xué)設(shè)計(jì)到教學(xué)實(shí)施對(duì)本節(jié)課有較深的認(rèn)識(shí),現(xiàn)將本人的設(shè)計(jì)與實(shí)施進(jìn)行反思。
一、基于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與反思
崔允漷教授認(rèn)為,“課堂教學(xué)的目標(biāo)是學(xué)校教育目的范疇的一個(gè)具體概念,它在教學(xué)過(guò)程中起的作用是不言自明的:它既是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),也是歸宿,或者說(shuō),它是教學(xué)的靈魂,支配著教學(xué)的全過(guò)程,并規(guī)定教與學(xué)的方向?!?/p>
(一)目標(biāo)分析與制定
本節(jié)課是人教版八年級(jí)數(shù)學(xué)下冊(cè)第19章《四邊形》19.1.1 “平行四邊形的性質(zhì)”的內(nèi)容。平行四邊形及其性質(zhì)是本節(jié)的重點(diǎn),又是全章的重點(diǎn)。縱觀整個(gè)初中平面幾何教材,它是在學(xué)生掌握了平行線、三角形及多邊形等幾何知識(shí)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)它不僅是對(duì)這些已有知識(shí)的綜合應(yīng)用和深化,又是下一步學(xué)習(xí)矩形、菱形、正方形及梯形等知識(shí)的基礎(chǔ),起著承上啟下的作用。學(xué)生在小學(xué)就學(xué)習(xí)了平行四邊形的定義,能對(duì)四邊形,尤其是特殊的四邊形進(jìn)行識(shí)別,但對(duì)于概念的本質(zhì)屬性的理解并不深刻。在學(xué)習(xí)平行四邊形性質(zhì)時(shí),讓學(xué)生通過(guò)觀察度量,得出對(duì)邊相等、對(duì)角相等、鄰角互補(bǔ)的猜想。然后通過(guò)證明“對(duì)邊相等”,必須添加輔助線證明兩個(gè)三角形全等,一方面引入了對(duì)角線,另一方面讓學(xué)生感受把四邊形轉(zhuǎn)化為三角形的數(shù)學(xué)思想。因此本節(jié)課要注意突出平行四邊形性質(zhì)的探索過(guò)程,重視直觀操作和邏輯推理的有機(jī)結(jié)合,使證明成為學(xué)生觀察、實(shí)驗(yàn)、探究得出的結(jié)論的自然延續(xù),把實(shí)驗(yàn)幾何和論證幾何有機(jī)結(jié)合。所以本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是以學(xué)生為主體,通過(guò)學(xué)生自己的觀察、操作、討論得到平行四邊形的性質(zhì),并加以說(shuō)明和驗(yàn)證,能根據(jù)平行四邊形的性質(zhì)解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。
(二)體現(xiàn)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與分析
根據(jù)教學(xué)目標(biāo),本節(jié)課分成生活中的平行四邊形、探索性質(zhì)、歸納性質(zhì)、例題學(xué)習(xí)、課堂練習(xí)、自我反饋共6個(gè)環(huán)節(jié)。這里介紹一下環(huán)節(jié)二“探索性質(zhì)”。
環(huán)節(jié)二、探索性質(zhì)
1、已知m∥n,請(qǐng)根據(jù)平行四邊形的定義,請(qǐng)畫一個(gè)平行四邊形
前面,結(jié)合生活中的平行四邊形的實(shí)例與學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維,強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)平行四邊形定義的理解,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系。這里,讓學(xué)生運(yùn)用定義,畫平行四邊形,為后面探索平行四邊形的性質(zhì)作準(zhǔn)備。設(shè)計(jì)的初稿是讓學(xué)生隨意畫一個(gè)平行四邊形,但是考慮到讓學(xué)生隨意畫,可能會(huì)花比較多的時(shí)間,所以先給一組平行線,讓學(xué)生在這一基礎(chǔ)上畫平行四邊形。
2、閱讀課本第83頁(yè)第2自然段,然后進(jìn)行填空
這里讓學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué),從教材中找出基本知識(shí)。在教學(xué)時(shí),筆者沒(méi)有講述“對(duì)邊”、“對(duì)角”的定義,以填空題的形式讓學(xué)生理解“對(duì)邊”“對(duì)角”,淡化概念。
3、觀察這個(gè)四邊形,除了“兩組對(duì)邊分別平行”外,它的邊、角之間有什么關(guān)系嗎?度量一下,與你的猜想一致嗎?
學(xué)生動(dòng)手度量剛才畫出的平行四邊形的邊的長(zhǎng)度、角的度數(shù),猜想邊、角之間的關(guān)系。當(dāng)學(xué)生度量后,得出猜想,筆者利用交互式電子白板的即時(shí)操作功能,演示平行四邊形的邊、角之間的關(guān)系,再結(jié)合幾何畫板,讓學(xué)生觀察不斷在變化的平行四邊形,通過(guò)觀察測(cè)量數(shù)據(jù)得出性質(zhì)。
4、歸納性質(zhì)
5、利用前面學(xué)過(guò)的知識(shí)證明上述結(jié)論
已知: ABCD中,求證:AB=CD,BC=AD
思考:(1)如何證明“∠A=∠C,∠B=∠D”及“∠A+∠B=180°”
學(xué)生在七年級(jí)下冊(cè)學(xué)習(xí)過(guò)命題、定理的相關(guān)知識(shí),知道一個(gè)命題要經(jīng)過(guò)推理證實(shí)是正確的,才能稱之為定理。因此,要對(duì)剛才的猜想進(jìn)行幾何論證。引導(dǎo)學(xué)生觀察命題的結(jié)論是證明線段相等,提示已學(xué)過(guò)“線段相等”的證明方法有哪些?(等角對(duì)等邊、中點(diǎn)性質(zhì)、線段垂直平分線定理、角平分線定理、全等三角形對(duì)應(yīng)邊相等),根據(jù)題設(shè),確定證明方法,學(xué)生選定需要利用全等來(lái)證明線段相等。然后筆者設(shè)問(wèn):“證明全等條件夠嗎?”,學(xué)生回答“不夠”,接著設(shè)問(wèn):“條件不夠時(shí),怎么辦?” ,學(xué)生很自然回答“添加輔助線”,接著設(shè)問(wèn)“怎樣添加輔助線?”,因?yàn)橐谄叫兴倪呅沃袠?gòu)造兩個(gè)三角形,所以學(xué)生想到連結(jié)AC或者BD,就可以得到兩個(gè)三角形,并且輔助線AC或BD本身就可以是一組公共邊,根據(jù)平行四邊形的定義得到對(duì)邊平行,平行可以得到內(nèi)錯(cuò)角相等,這樣,證明三角形全等的條件就湊齊了。
分析完思路后,學(xué)生自行完成證明過(guò)程。課堂上,筆者展示了書寫正確的學(xué)生的學(xué)習(xí)卷,從而規(guī)范幾何證明的書寫格式。同時(shí),指出平行四邊形對(duì)邊相等也是證明線段相等的一個(gè)工具。
對(duì)于性質(zhì)2的證明是引導(dǎo)學(xué)生利用剛才證明的全等三角形,通過(guò)“全等三角形對(duì)角相等”或者平行四邊形的定義+輔助線能證明“平行四邊形對(duì)角相等”這一命題;然后根據(jù)平行四邊形的定義和性質(zhì)2可以推出“鄰角互補(bǔ)”,證明過(guò)程課后補(bǔ)充。
在此,筆者提醒學(xué)生剛才添加輔助線,把未知的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為已知的三角形的問(wèn)題,這條輔助線叫做平行四邊形的對(duì)角線,引出下面的活動(dòng)。
6、引出對(duì)角線,探索性質(zhì)3并證明。
學(xué)生明確了對(duì)角線的定義后,通過(guò)度量猜想兩條對(duì)角線有什么關(guān)系,有些學(xué)生很自然猜想對(duì)角線相等,但是經(jīng)過(guò)度量,發(fā)現(xiàn)兩條對(duì)角線不總是相等的。于是有些學(xué)生就卡住了。這時(shí),筆者借助交互式電子白板,展示兩個(gè)全等的平行四邊形,然后旋轉(zhuǎn)其中一個(gè),讓學(xué)生觀察兩條對(duì)角線有什么關(guān)系。同時(shí),旋轉(zhuǎn)后,兩個(gè)原本重合的平行四邊形還會(huì)重合,讓學(xué)生鞏固前面兩個(gè)性質(zhì),同時(shí)發(fā)現(xiàn)新性質(zhì)。雖然學(xué)生還沒(méi)學(xué)習(xí)圖形的旋轉(zhuǎn)和中心對(duì)稱的知識(shí),但是操作比較直觀,學(xué)生容易理解。但此處教學(xué)時(shí),要向?qū)W生講清線段互相平分的意義和表示方法。
(三)基于教學(xué)目標(biāo)的反思
課后,聽(tīng)課的老師提出,學(xué)生在小學(xué)學(xué)段不僅學(xué)習(xí)了平行四邊形的定義,還對(duì)平行四邊形進(jìn)行了度量,知道平行四邊形對(duì)邊相等、對(duì)角相等,所以,這節(jié)課不需要花時(shí)間再去度量平行四邊形的邊和角。
查閱人教版《小學(xué)數(shù)學(xué)》四年級(jí)上冊(cè)第4章《平行四邊形和梯形》,發(fā)現(xiàn)在教材中引導(dǎo)學(xué)生了平行四邊形的定義,同時(shí)在課后練習(xí)中讓學(xué)生通過(guò)度量的方式認(rèn)識(shí)了平行四邊形對(duì)邊相等、對(duì)角相等(如右圖)。
所以在備課時(shí),應(yīng)注意抓住學(xué)生的已有知識(shí)基礎(chǔ)進(jìn)行備課,充分利用學(xué)生已有知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),因此,本節(jié)課,應(yīng)該在平行四邊形的性質(zhì)探索方面,著重探索對(duì)角線互相平分、鄰角互補(bǔ)這兩個(gè)性質(zhì),并正確進(jìn)行平行四邊形性質(zhì)的證明。
同一節(jié)課,113中的嚴(yán)老師讓學(xué)生經(jīng)歷了“探索——發(fā)現(xiàn)”這樣一個(gè)發(fā)展過(guò)程,加深了學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解。東圃的李老師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚?,突出了學(xué)生的“探究性學(xué)習(xí)”特點(diǎn),有利于中下學(xué)生的學(xué)習(xí)。匯景的張老師這節(jié)課的重點(diǎn)與難度的尺度把握得很好,例題與練習(xí)的設(shè)計(jì)層次分明。同校的周老師大膽放手讓學(xué)生自主研討,通過(guò)推理論證培養(yǎng)學(xué)生類比、轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)思想方法,注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行邏輯論證,規(guī)范證明的書寫格式。
二、課堂教學(xué)策略的選擇與反思
教學(xué)策略是指在教學(xué)過(guò)程中,為完成特定的目標(biāo),依據(jù)教學(xué)的主客觀條件,特別是學(xué)生的實(shí)際,對(duì)所選用的教學(xué)順序、教學(xué)活動(dòng)程序、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和教學(xué)媒體等的總體考慮。
(一)課堂教學(xué)策略的選擇與實(shí)施
本節(jié)課采用的教學(xué)策略:
策略一:把平行四邊形的性質(zhì)幾個(gè)進(jìn)行了整合在一個(gè)課時(shí)學(xué)完。
策略二:注重直觀操作和邏輯推理的有機(jī)結(jié)合,通過(guò)觀察度量、邏輯推理等手段來(lái)探索平行四邊形的性質(zhì)。
課堂上,學(xué)生先在學(xué)案中畫一個(gè)平行四邊形,然后用畫圖工具進(jìn)行度量它的邊、角、對(duì)角線,猜想平行四邊形的性質(zhì);教師利用多媒體課件拆分平行四邊形邊、角,進(jìn)行度量,更直觀的得出猜想。然后師生共同證明這個(gè)猜想,得出平行四邊形的性質(zhì)。
(二)課堂教學(xué)策略反思
匯景的張老師和東圃的李老師都是讓學(xué)生度量學(xué)案中印好的平行四邊形,這樣的確節(jié)省了時(shí)間,但是學(xué)生會(huì)否質(zhì)疑:是不是所有的平行四邊形都具備這些性質(zhì)呢?這樣一來(lái),學(xué)生自己畫的平行四邊形就有了隨意性,學(xué)生之間畫的平行四邊形也不盡相同,而且,利用幾何畫板演示平行四邊形的動(dòng)態(tài)變化,學(xué)生觀察邊、角等測(cè)量數(shù)據(jù)在這一動(dòng)態(tài)變化過(guò)程中存在的規(guī)律,體現(xiàn)了從特殊一般的過(guò)程。
113中的嚴(yán)老師,通過(guò)讓學(xué)生動(dòng)手用兩個(gè)全等的三角形拼出平行四邊形,探索出平行四邊形的性質(zhì),使學(xué)生經(jīng)歷了“探索——發(fā)現(xiàn)”這樣一個(gè)發(fā)展過(guò)程,加深了學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解。
匯景的張老師從學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)出發(fā),通過(guò)猜想、測(cè)量、證明等多種方法得到新知識(shí),將新知識(shí)的發(fā)生過(guò)程展現(xiàn)在學(xué)生的面前,與此同時(shí)滲透了一些科學(xué)研究的方法及“轉(zhuǎn)化”的數(shù)學(xué)思想。
但是以上這三位老師的教學(xué)內(nèi)容只是性質(zhì)1和性質(zhì)2,還沒(méi)涉及到對(duì)角線。筆者是對(duì)這三個(gè)性質(zhì)進(jìn)行了整合,讓學(xué)生有比較地學(xué)習(xí)。
筆者只是把課本的例題、習(xí)題進(jìn)行了整合,按照直接運(yùn)用性質(zhì)、間接運(yùn)用性質(zhì)、提升等分了三個(gè)題組,但是總體難度不大,對(duì)于層次較好的學(xué)生,的確有吃不飽的情況。相比之下,同校的周老師的設(shè)計(jì)就顯得更有深度。正如,教研員劉老師說(shuō)的:“證明是為了‘不量’!”周老師的課上,從證明命題“已知:如圖四邊形ABCD中, , 求證:(1) , ;(2) , ”然后到歸納性質(zhì),再到例題講解,最后鞏固練習(xí),扎扎實(shí)實(shí)的在培養(yǎng)學(xué)生能力,開(kāi)拓學(xué)生思維,鍛煉學(xué)生素質(zhì)上下苦功,樸實(shí)無(wú)華。
由于學(xué)生在小學(xué)學(xué)段已經(jīng)學(xué)習(xí)了平行四邊形的定義,并掌握平行四邊形的對(duì)邊、對(duì)角之間的關(guān)系,所以本節(jié)課應(yīng)該在平行四邊形的“對(duì)邊相等”、“對(duì)角相等”這兩個(gè)性質(zhì)上由教師在教學(xué)平臺(tái)中演示,或者讓學(xué)生代表在教學(xué)平臺(tái)中演示即可,不需全班都進(jìn)行度量,這樣可以省下時(shí)間完成其他環(huán)節(jié)。
性質(zhì)的證明是本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn),所以在課堂上,可以給充足的時(shí)間讓學(xué)生證明,然后讓學(xué)生代表來(lái)講思路,再給出規(guī)范化的書寫過(guò)程。教師利用巡視學(xué)生證明,找出一些典型存在的問(wèn)題。
三、基于教育信息技術(shù)的反思
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)數(shù)學(xué)教育的價(jià)值、目標(biāo)、內(nèi)容以及數(shù)與學(xué)的方式產(chǎn)生了重大的影響。教師應(yīng)“大力開(kāi)發(fā)并向?qū)W生提供更為豐富的學(xué)習(xí)資源,把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問(wèn)題的強(qiáng)有力工具,致力于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生樂(lè)意并有更多的精力投入到現(xiàn)實(shí)的探索性的數(shù)學(xué)活動(dòng)中去”。
(一)課前的課件制作
這節(jié)課是一堂幾何學(xué)習(xí)的新課,筆者用交互式電子白板軟件和幾何畫板來(lái)制作課件。交互式電子白板軟件,制作和修改課件十分方便,而且有豐富的資源庫(kù);同時(shí)課堂上使用交互式電子白板這一平臺(tái)進(jìn)行教學(xué),在操作方面比以往的教學(xué)平臺(tái)有更明顯的優(yōu)勢(shì)。幾何畫板,在于幾何圖形的動(dòng)態(tài)化和“形”與“數(shù)”的同步化,能提供一個(gè)理想的讓學(xué)生積極探索問(wèn)題的“做數(shù)學(xué)”的環(huán)境。(二)課堂上的多媒體應(yīng)用
課堂上,學(xué)生對(duì)自己畫的平行四邊形進(jìn)行度量,猜想平行四邊形的性質(zhì),這些平行四邊形,都是靜態(tài)的。教師利用交互式電子白板的即時(shí)操作,驗(yàn)證平行四邊形的性質(zhì),能使平行四邊形“動(dòng)”起來(lái)。拖動(dòng)平行四邊形的一組對(duì)邊,讓學(xué)生直觀的認(rèn)識(shí)到“平行四邊形的對(duì)邊相等”;復(fù)制∠C,旋轉(zhuǎn)、拖動(dòng)到∠A,讓學(xué)生觀察兩個(gè)角是否重合,驗(yàn)證“平行四邊形對(duì)角相等”;拖動(dòng)復(fù)制的∠C,看∠C和∠B能否組成一個(gè)平角,驗(yàn)證“平行四邊形鄰角互補(bǔ)”;旋轉(zhuǎn)平行四邊形,讓學(xué)生觀察平行四邊形的對(duì)角線,得出“平行四邊形對(duì)角線互相平分”。另外,觀察兩個(gè)旋轉(zhuǎn)前后都重合的平行四邊形,還可以使學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)的性質(zhì)。
利用幾何畫板,作一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的平行四邊形,通過(guò)度量各邊長(zhǎng)度、各角度數(shù)、對(duì)角線的長(zhǎng)度,讓學(xué)對(duì)平行四邊形的性質(zhì)產(chǎn)生感性的認(rèn)識(shí),又一次讓平行四邊形“動(dòng)”起來(lái)。
交互式電子白板和幾何畫板的有機(jī)結(jié)合,更好的為教學(xué)服務(wù),不僅增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,還增加了課堂的趣味性,讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)壞境中學(xué)習(xí)。
四、基于教學(xué)效果的反思
本節(jié)課執(zhí)教的班級(jí)學(xué)生素質(zhì)較高,然而,在課前的設(shè)計(jì)預(yù)設(shè)練習(xí)中考慮不足,所設(shè)計(jì)的練習(xí)顯然不能滿足這一層次學(xué)生的訓(xùn)練度,正如聽(tīng)課老師所說(shuō):練習(xí)難度還可以提高、練習(xí)量可以加大;為此,課后將設(shè)計(jì)的做以下修改:
環(huán)節(jié)二中刪去了畫平行四邊形的部分,改為學(xué)生代表在教學(xué)平臺(tái)中演示平行四邊形的度量情況代替全班度量。
環(huán)節(jié)四刪去例1,保留例2,增設(shè)一個(gè)難度較大的例題。
例2、已知,四邊形ABCD是平行四邊形,且
求證:
環(huán)節(jié)五原題組A改為學(xué)生歸納出性質(zhì)后,馬上出給學(xué)生完成的隨堂小練筆;
原題組B改成題組A;原題組C改成“課后作業(yè)”;
增加題組B
如圖, ABCD中,AB=8㎝,BC=6㎝,∠A=30°,點(diǎn)P從點(diǎn)A 出發(fā)沿AB以每秒1厘米
的速度向點(diǎn)B移動(dòng)。
(1)當(dāng)P點(diǎn)運(yùn)動(dòng)了幾秒時(shí),PBC為等腰三角形;
(2)設(shè)PBC的面積為y,請(qǐng)寫出y關(guān)于點(diǎn)P的運(yùn)動(dòng)時(shí)間t的函數(shù)關(guān)系式,并寫出t的取值范圍;
(3)是否存在一點(diǎn)P,使SPBC= S ABCD?
增加題組C
如圖所示,在 ABCD中, ,垂足為E, ,
垂足為F, ,且 ,
求 ABCD的周長(zhǎng)
這樣一來(lái),就能解決好學(xué)生吃不飽的問(wèn)題了。教師以自己的實(shí)踐過(guò)程為思考對(duì)象,在“回放過(guò)程”的基礎(chǔ)上,對(duì)其中的成敗得失及其原因進(jìn)行思考,得到一定的能用以指導(dǎo)自己教學(xué)的理性認(rèn)識(shí),并形成更為合理的實(shí)踐方案。只有不斷地從實(shí)踐中學(xué)習(xí),不斷地反思實(shí)踐,才能取得不斷的進(jìn)步。
參考文獻(xiàn):
1、《新課程下再探數(shù)學(xué)聽(tīng)課與評(píng)課》,沈斌,《中國(guó)數(shù)學(xué)教育》(初中版)2008年第10期,ISSN 1673-8284
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