校園藝術(shù)設(shè)計(jì)精選(九篇)

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第1篇：校園藝術(shù)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：校園環(huán)境 藝術(shù)設(shè)計(jì) 總體規(guī)劃

如今的校園環(huán)境不僅僅是師生學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)條件，也是他們尋求自我、展現(xiàn)自我的一個(gè)大舞臺。而不同的校園有著自己發(fā)展方向以及文化背景，因而所呈現(xiàn)出來的校園環(huán)境特點(diǎn)也應(yīng)該有所不同。同時(shí)，隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷增長、社會不斷進(jìn)步，我國教育部門越來越重視校園環(huán)境的建設(shè)以及質(zhì)量。所以，在校園環(huán)境建設(shè)上存在著校園環(huán)境與藝術(shù)設(shè)計(jì)這兩者之間的關(guān)系，而這種關(guān)系對于校園環(huán)境建設(shè)也有著很大的影響。

一、校園環(huán)境建設(shè)與藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系

“校園環(huán)境”有兩層重要的含義；其一，是指校園的外在存在的自然環(huán)境的構(gòu)建；其二；是指對校園內(nèi)在存在的校園物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富等多個(gè)內(nèi)涵的展現(xiàn)，因此可見，校園環(huán)境是校園文化的一個(gè)重要載體，通過外在的自然環(huán)境將校園內(nèi)在的人文精神展現(xiàn)出來，以此來彰顯出校園的各種種文化特征。

（一）藝術(shù)設(shè)計(jì)是校園環(huán)境構(gòu)建的一個(gè)重要基礎(chǔ)

通過專業(yè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)，可以對整個(gè)校園環(huán)境進(jìn)行合理的規(guī)劃，從而將學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)特點(diǎn)、學(xué)校歷史、校園環(huán)境、校風(fēng)、管理機(jī)制以及文化活動(dòng)等多個(gè)方面結(jié)合起來，而這樣的一個(gè)整體式構(gòu)建也是為了便于老師與學(xué)生之間更好的交流與學(xué)習(xí)，為他們個(gè)人的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好優(yōu)越的環(huán)境。同時(shí)，這樣一個(gè)專業(yè)性的規(guī)劃設(shè)計(jì)可以將不同的藝術(shù)形式運(yùn)用于校園的環(huán)境建設(shè)中，從而構(gòu)建出“校園之美”，為學(xué)生以及老師們都提供了視覺上的美感享受。

（二）校園環(huán)境建設(shè)是藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)實(shí)踐基礎(chǔ)

藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)專業(yè)型的設(shè)計(jì)手段，通過很多不同的相關(guān)理論將不同的藝術(shù)形式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，從而共同打造出事物的外在美感。但是，針對校園環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)就應(yīng)該具有校園環(huán)境建設(shè)的特點(diǎn)，從而從各種藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中脫穎而出。校園環(huán)境建設(shè)就是藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)實(shí)踐基礎(chǔ)，只有將專業(yè)型的藝術(shù)設(shè)計(jì)自己相關(guān)理論運(yùn)用到具體的校園文化、校園特點(diǎn)當(dāng)中才能夠形成一個(gè)聯(lián)系緊密的整體。透過藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造打造出不同的校園魅力，通過不同的校園文化造就不同的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式。

二、校園環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)所存在的問題

在社會經(jīng)濟(jì)不斷增長的同時(shí)，人們對環(huán)境構(gòu)建的要求也在與日俱增。如今，特別是各大高校，校園環(huán)境的建設(shè)已經(jīng)是校園文化在建設(shè)方面的一個(gè)重要組成部分，同時(shí)也對學(xué)生和教師的生活與學(xué)習(xí)帶來很多影響。但是從目前各校園環(huán)境的構(gòu)建上來看，卻不理想，藝術(shù)設(shè)計(jì)與校園環(huán)境之間沒有形成良好的溝通，從而使得整個(gè)校園環(huán)境沒有深刻的人文內(nèi)涵。

（一）盲目目跟風(fēng)，缺乏特點(diǎn)

隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國社會風(fēng)氣也在不斷惡化之中，而這種不良風(fēng)氣也逐漸滲入到我過校園之中。在經(jīng)濟(jì)條件得到有效改善條件下，越來越多的高校開始加入到了校園環(huán)境的建設(shè)和整改中。但是，其中有很多的學(xué)校之所以決定整改現(xiàn)有的校園環(huán)境并不是從師生角度出發(fā)，而是為了個(gè)人的“面子工程”。而這種不健康的心理使得校園環(huán)境建設(shè)的總體目標(biāo)是“做大、做好”。做大，即為校園環(huán)境盡可能的大；做好，即為校園環(huán)境看上去盡可能的豪華。

（二）思考不足，缺乏全局思想

對于校園環(huán)境建設(shè)而言，不僅需要對校園環(huán)境進(jìn)行改善和為師生提供良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，還要結(jié)合校園教育及工作，協(xié)調(diào)個(gè)部門與校園之間的關(guān)系，從而在形式上營造出一個(gè)優(yōu)雅、整潔、自由與活潑的校園氛圍，在深層次上還要便于師生員工在思想、道德、紀(jì)律以及修養(yǎng)等方式上進(jìn)行良好的溝通，從而激發(fā)師生保持一種積極向上、不斷創(chuàng)新的精神狀態(tài)。然而，目前的藝術(shù)設(shè)計(jì)僅僅停留在第一個(gè)層次上，只是解決了學(xué)校環(huán)境的外觀，而沒有從一個(gè)制高點(diǎn)上進(jìn)行全局思考，不能夠有效協(xié)調(diào)學(xué)校各個(gè)不同的工作機(jī)構(gòu)，進(jìn)而造成設(shè)計(jì)上的很多不足。

三、校園藝術(shù)設(shè)計(jì)改善的措施

藝術(shù)設(shè)計(jì)種類中，校園藝術(shù)設(shè)計(jì)針對性很強(qiáng)，同時(shí)對于校園自身發(fā)展而言也是一個(gè)十分必要的方式?，F(xiàn)在校園環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)上還存在著問題，對于學(xué)校發(fā)展以及藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)而言是十分不利的，所以為今后校園藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展?fàn)I造良好發(fā)展環(huán)境顯得十分必要。

（一）以師生發(fā)展為前提，合理規(guī)劃學(xué)校建設(shè)

學(xué)校任何改變都應(yīng)該建立在有利師生成長這一思想之上，而不能一個(gè)人為中心。校園環(huán)境的建設(shè)也是如此，如果校園環(huán)境的整改以及改善對師生的學(xué)習(xí)生活并沒有任何促進(jìn)作用，那么這樣的校園環(huán)境設(shè)計(jì)是失敗的，是不可行的。

（二）認(rèn)真斟酌設(shè)計(jì)方案

校園環(huán)境一旦進(jìn)行建設(shè)就很難在很大程度上變動(dòng)，因而在建設(shè)之前須反復(fù)斟酌。從校園建設(shè)角度出發(fā)，站在全局的視覺思考，協(xié)調(diào)學(xué)校自身發(fā)展中各部門與校園環(huán)境之間的關(guān)系。任何事物都不是孤立存在的，它與其他事物之間必然存在著聯(lián)系，這種聯(lián)系也將會對其今后的發(fā)展造成深遠(yuǎn)的影響。對于校園環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)而言，就應(yīng)該著重考慮校園環(huán)境與校園哪些事物存在必然聯(lián)系，同時(shí)這些聯(lián)系對校園環(huán)境又有哪些影響，用這樣的方式分析，可有效降低設(shè)計(jì)中的不足，以完善校園環(huán)境建設(shè)。

四、小結(jié)

校園環(huán)境建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及許多工作部門，而這些部門也反過來不同程度地影響校園環(huán)境建設(shè)。因此，在對校園環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮著兩者之間的作用與聯(lián)系，從而將校園環(huán)境與藝術(shù)設(shè)計(jì)有機(jī)的結(jié)合在一起。參考文獻(xiàn)：

第2篇：校園藝術(shù)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)全球化  教育國際化  專業(yè)特色  創(chuàng)新能力  應(yīng)用能力

裝演設(shè)計(jì)專業(yè)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，對于懂理論能實(shí)踐的同仁來說體會更深。高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)裝演專業(yè)，是培養(yǎng)包裝設(shè)計(jì)人才，必須有很強(qiáng)的動(dòng)手能力、創(chuàng)新思維能力及敏銳的視覺感受和開拓市場的能力，符合知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的需求。這就要求我們在授課過程中不能按傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行，僅僅依靠教科書進(jìn)行課堂教學(xué)及課后作業(yè)練習(xí)。隨著我國加人世貿(mào)組織以及全球經(jīng)濟(jì)一體化的不斷推進(jìn)，商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，商家及消費(fèi)者對包裝的各方面要求越來越高，培養(yǎng)的學(xué)生走出校門就可能與發(fā)達(dá)國家或地區(qū)的學(xué)生面對面競爭，如果不按國際性人才標(biāo)準(zhǔn)來培養(yǎng)學(xué)生，不具備國際文化視野，又沒有深厚的民族文化根底，將成為競爭的弱勢群體被淘汰出局。

我在高等藝術(shù)院校搞教學(xué)工作，從學(xué)生時(shí)期就與廣告、裝演、印刷設(shè)計(jì)等行業(yè)密切接觸，課余時(shí)間一直為當(dāng)?shù)匾恍┲髽I(yè)服務(wù)，深諳包裝、設(shè)計(jì)、印刷的各個(gè)環(huán)節(jié)與操作流程，加之長期的學(xué)習(xí)和積累，摸索了一點(diǎn)切實(shí)可行的教學(xué)方法。有關(guān)裝滿設(shè)計(jì)的許多方面更新特快，往往我們剛接觸到一種新的設(shè)計(jì)理念、新的制作方法、或新材料、新工藝等，卻同時(shí)已經(jīng)被更發(fā)達(dá)更超前的國家或地區(qū)淘汰或視為落伍，因此，我們更應(yīng)該多交流經(jīng)驗(yàn)，多溝通信息，為提高我們的高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育共同努力。以下是我對裝演設(shè)計(jì)教學(xué)的一點(diǎn)感受和探索，分別從三個(gè)方面來談。

1樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、激發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情

據(jù)悉，國家經(jīng)貿(mào)委批準(zhǔn)在我國籌建亞洲包裝中心，加強(qiáng)國內(nèi)外包裝企業(yè)的合資與合作，促進(jìn)中國包裝業(yè)加快整合，增強(qiáng)競爭力，為我國包裝業(yè)走向國際市場，獲得國際信息，參與國際競爭，融人世界經(jīng)濟(jì)搭建平臺。在這種大環(huán)境之下，我們的裝演設(shè)計(jì)教學(xué)也要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢，突出專業(yè)技術(shù)特色、提高應(yīng)用能力、加強(qiáng)設(shè)計(jì)文化的積累。教師首先有明確的培養(yǎng)方向，才能給學(xué)生指明學(xué)習(xí)目標(biāo)。讓學(xué)生明確，裝演設(shè)計(jì)行業(yè)可為我國商品經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展及生態(tài)環(huán)境保護(hù)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要裝演設(shè)計(jì)貢獻(xiàn)一份力量。設(shè)計(jì)師，越來越受到人們的尊敬。這是一個(gè)令人自豪、讓人羨慕的行業(yè)，充滿了挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性。包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)為我們的生活帶來很多便捷和舒適。那些貼近消費(fèi)者和市場的優(yōu)秀設(shè)計(jì)，為人民生活和國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出很大的貢獻(xiàn)。為了提高我們的裝演設(shè)計(jì)整體實(shí)力，為趕超發(fā)達(dá)國家的包裝設(shè)計(jì)水平而學(xué)習(xí)，為廣大消費(fèi)者的需求和欲望而設(shè)計(jì)，創(chuàng)造新的消費(fèi)概念，引導(dǎo)社會消費(fèi)方向，提高大眾的消費(fèi)水平，是物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)者之一。

通過激發(fā)自豪感和責(zé)任感，學(xué)生明確了學(xué)習(xí)目的和肩負(fù)的重任，學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性會更強(qiáng)，創(chuàng)意的靈感會不斷涌現(xiàn)。有了遠(yuǎn)大的目標(biāo)、再給予科學(xué)的指導(dǎo)，教學(xué)目的能夠達(dá)到，教學(xué)質(zhì)量顯著提高。

2理論結(jié)合實(shí)踐.培養(yǎng)創(chuàng)新型實(shí)用人才

目前，國內(nèi)設(shè)計(jì)院校裝演專業(yè)所設(shè)置的課程，都能結(jié)合實(shí)踐進(jìn)行學(xué)習(xí)，許多優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品都是由最基礎(chǔ)的構(gòu)成演變而成。基礎(chǔ)課結(jié)合實(shí)案例扎扎實(shí)實(shí)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，在課堂上，運(yùn)用各種教學(xué)媒體充分展示優(yōu)秀作品，分析畫面設(shè)計(jì)構(gòu)成、解剖包裝結(jié)構(gòu)、研究印刷工藝和制作方法，進(jìn)行量化生產(chǎn)的效率如何?包裝材料的選擇搭配、再生材料的使用率、對環(huán)保的影響、消費(fèi)者接受程度、銷售的目標(biāo)對象，以及包裝、宣傳所能達(dá)到的效果等，都要綜合考慮以培養(yǎng)學(xué)生整合優(yōu)勢資源的能力;啟發(fā)學(xué)生從不同角度觀察事物，嘗試傳統(tǒng)包裝材料在新領(lǐng)域的應(yīng)用，明確綠色環(huán)保設(shè)計(jì)、健康設(shè)計(jì)及人性化設(shè)計(jì)的概念，不斷尋求創(chuàng)新和突破，加強(qiáng)原創(chuàng)能力的培養(yǎng)，著重提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。良好的職業(yè)習(xí)慣也不容忽視，克服藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生自由、散漫的特點(diǎn)。利用課余時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)接觸，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)與周邊企業(yè)聯(lián)系，鼓勵(lì)他們樹立自信心和服務(wù)意識，熱情、真誠地與客戶合作，不怕退稿、改稿、不要斤斤計(jì)較，親身參與到商業(yè)之中，在服務(wù)商業(yè)和市場的過程中學(xué)習(xí)、提高，了解專業(yè)性質(zhì)特點(diǎn)及理論和實(shí)踐的差距，強(qiáng)化動(dòng)手能力，感受商業(yè)競爭的激烈和殘酷。當(dāng)有些學(xué)生的設(shè)計(jì)作品被商家采納、被媒體公開發(fā)表，會對其他學(xué)生很大促進(jìn);形成良好的學(xué)風(fēng)，提高學(xué)院的社會聲譽(yù)，提升學(xué)生就業(yè)質(zhì)量。所以，我們不能停留在教學(xué)、研究階段，甚至對商業(yè)性太強(qiáng)的設(shè)計(jì)作品持否定態(tài)度。許多沒有深人生活的作品，設(shè)計(jì)者自己感覺非常滿意，投放市場后效果并不理想，甚至被客戶否決。這就要求我們必須先了解市場，了解企業(yè)文化，熟悉產(chǎn)品的性能，關(guān)注商業(yè)發(fā)展的狀況，掌握市場潮流與消費(fèi)者的接受程度。其實(shí)，多數(shù)學(xué)生也想與深人生活參與項(xiàng)目設(shè)計(jì)，老師的引導(dǎo)十分重要，直接關(guān)系到學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識與市場鏈接的成功與否。

為此，我在授課過程中穿插很多開展業(yè)務(wù)的細(xì)節(jié)問題，分析成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，使理論與實(shí)踐自然結(jié)合起來。真實(shí)、生動(dòng)、有趣，讓學(xué)生體驗(yàn)從尋找信息、聯(lián)系談判、市場調(diào)研、創(chuàng)意構(gòu)思、確定設(shè)計(jì)方案、發(fā)排打樣、印刷加工全過程。以及如何通過法律手段保護(hù)自己的知識產(chǎn)權(quán)，討回自己的勞動(dòng)所得，以免掉進(jìn)不規(guī)范的市場陷阱等等。以專業(yè)的工作模式規(guī)范學(xué)生，發(fā)現(xiàn)不足及時(shí)調(diào)整。通過多次強(qiáng)化訓(xùn)練，學(xué)生的應(yīng)用能力快速提高，自信心倍增。平時(shí)強(qiáng)調(diào)除專業(yè)能力外，高度的責(zé)任心、合作能力、溝通能力、誠實(shí)禮貌、吃苦耐勞等等，都是設(shè)計(jì)師必須具備的素質(zhì)和能力，只有經(jīng)過實(shí)踐才切身感受到它們的重要性。幾本教科書無法給學(xué)生提供全面、實(shí)用的知識和技能，要帶給學(xué)生經(jīng)過市場檢驗(yàn)的、被商家認(rèn)可的、受消費(fèi)者喜愛的好設(shè)計(jì)。在德、英、美、日等高等設(shè)計(jì)教育發(fā)達(dá)的國家，設(shè)計(jì)院校專業(yè)老師必須有二年在企業(yè)的工作經(jīng)驗(yàn)，很多教師長年為企業(yè)、機(jī)構(gòu)組織服務(wù)，社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，教學(xué)水平高，深受學(xué)生愛戴、甚至長期追隨。早在1919年德國包豪斯就已經(jīng)在教學(xué)方法和課程設(shè)置中強(qiáng)調(diào)，它之所以能影響全世界的設(shè)計(jì)教育，就因?yàn)樗麄儾幻撾x社會，并要求學(xué)生參加社會實(shí)踐活動(dòng)，這種雙軌制教學(xué)，使培養(yǎng)的學(xué)生既有藝術(shù)素養(yǎng)，又有科學(xué)技術(shù)和實(shí)用頭腦。在解決實(shí)際問題中學(xué)習(xí)、成長。歐美等發(fā)達(dá)國家藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，在很多方面都值得我們參照和借鑒。

第3篇：校園藝術(shù)設(shè)計(jì)范文

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教育水平的提高，我國高校校園建設(shè)也得到了迅速的發(fā)展.但是，在龐大的校園、奢華的建筑背后隱藏的卻是校園思想文化的貧乏，校園特有的文化內(nèi)涵正在逐漸的消失和淡化.主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.1缺乏個(gè)性，設(shè)計(jì)形式雷同

城市曾有“千城一面”之說，而存在于高校校園空間的公共藝術(shù)也有此趨勢.目前現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思潮占據(jù)了公共藝術(shù)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，在中國的很多廣場和街道經(jīng)常會見到一些國外知名設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品.這些公共藝術(shù)無論在造型、材料的選擇上都趨于雷同，使得人們在世界各地都可以看到相同的面孔，都有似曾相識的感覺.而公共藝術(shù)地域特征的缺失，使得大學(xué)校園也失去了個(gè)性，導(dǎo)致了不同地區(qū)、不同學(xué)科的校園景觀陷入了“千校一面”的窘境.這種不分場所的照搬，忽視了作為具有人文理念和學(xué)科特色的大學(xué)精神，也忽略了場所和公共藝術(shù)的共存關(guān)系，讓本來是為了體現(xiàn)學(xué)校校園精神的公共藝術(shù)失去了原有的存在價(jià)值.

1.2對校園文化缺乏傳承

目前，國內(nèi)很多院校都是由新老兩個(gè)校區(qū)組成，公共藝術(shù)的設(shè)計(jì)規(guī)劃常常是兩個(gè)區(qū)域各自為政，沒有聯(lián)系和傳承.每所校園都有自己的文化和歷史，也是一個(gè)學(xué)校的靈魂，每所院校在其發(fā)展過程中都曾構(gòu)建過自己的文化特色以及與之適應(yīng)的校園景觀環(huán)境.某些公共藝術(shù)更是歷史的記憶，見證著一座學(xué)校的成長，同時(shí)這些歷史痕跡作為時(shí)間線索穿梭于校園，增加了校園的可辯識性，讓校園文化不斷的啟迪和熏陶學(xué)生“.授之以漁”的高校氛圍不僅源于學(xué)術(shù)的存在，更源于潛移默化的文化傳統(tǒng)氛圍的熏陶、對校園歷史的尊重.新校區(qū)往往是一味的追求新奇的形式，對學(xué)校的精神內(nèi)涵和文化理念未能做到傳承和延續(xù)，形式上一味的追求新超和時(shí)尚，忽略了對原有校園文化的繼承和延續(xù)；而很多老校區(qū)中的公共藝術(shù)造型呆板、主題陳舊老套、景觀綠化無規(guī)劃和美感、放置環(huán)境背景的選擇雜亂無章等.

1.3設(shè)計(jì)缺乏人性化

我們經(jīng)?？匆娨恍┕菜囆g(shù)孤獨(dú)的存在于空間中，沒有人會去駐足觀看或是參與其中，究其原因是缺乏親切感或是缺乏人性化設(shè)計(jì).存在于高校空間的公共藝術(shù)，經(jīng)常會見到材質(zhì)或是尺度不夠人性化的公共藝術(shù)，原本是為了師生創(chuàng)造更好的生活環(huán)境的元素卻成為人們無視存在或是無足輕重的物品，如石材的具有功能性的景觀椅凳，夏天太熱沒法坐，冬天太冷坐不了.存在于高校校園里的公共藝術(shù)要讓生活在其中的師生感到親近，在人-公共藝術(shù)-環(huán)境的審美場域中，達(dá)到公共藝術(shù)與人相互共生的關(guān)系，從而達(dá)到交互的情境.

2安徽工程大學(xué)校園環(huán)境公共藝術(shù)創(chuàng)作的設(shè)想

安徽工程大學(xué)是一所以工為主的多科性高等院校.目前，學(xué)校占地面積1500余畝，校舍建筑總面積50余萬平方米，學(xué)?，F(xiàn)有學(xué)科涵蓋工、理、文、管、經(jīng)、法、藝等門類，是典型的綜合性大學(xué).目前校園內(nèi)公共藝術(shù)作品很少，老校區(qū)僅有圖書館前的立體雕塑和第一教學(xué)樓入口的上世紀(jì)80年代所作的木質(zhì)浮雕.新校區(qū)校園環(huán)境公共藝術(shù)精神集中表現(xiàn)在行政辦公樓前噴泉廣場.這是個(gè)開放的空間，六藝柱、湖邊的噴泉平臺、沿湖的公共椅凳以及湖邊的刻有“誠實(shí)做人、踏實(shí)做事、扎實(shí)做學(xué)問”校訓(xùn)的文化石.這個(gè)對全校有重要意義的公共空間，其形式簡潔，材質(zhì)單純，引古思今，表述了學(xué)校對科學(xué)理性精神的追崇和對中國傳統(tǒng)文化的關(guān)注.總體來看，整個(gè)校園環(huán)境公共藝術(shù)作品與校園面積和樓宇的分布并不均勻，新舊校區(qū)的公共藝術(shù)缺乏整體感和規(guī)劃意識.對于一所歷史并不算悠久的高校來說，加強(qiáng)和塑造良好的校園環(huán)境對于提升外在形象和內(nèi)在文化素養(yǎng)有著急迫的要求.基于目前學(xué)校校園規(guī)劃的基礎(chǔ)，在遵循環(huán)境與特殊受眾的互動(dòng)原則的前提下，安徽工程大學(xué)校園環(huán)境公共藝術(shù)創(chuàng)作主要可以從兩種形式入手：長期性公共藝術(shù)和暫時(shí)性公共藝術(shù).

2.1長期性公共藝術(shù)

長期性公共藝術(shù)常常會被當(dāng)做一個(gè)特定環(huán)境空間的精神地標(biāo)“.不變性被社會賦予價(jià)值.人們總渴望一種固定不變的風(fēng)格，通過它本身的永久性來傳達(dá)永恒的意義”.細(xì)數(shù)國內(nèi)外的名校，在大多數(shù)人的記憶中都會記存一些該校的公共藝術(shù)作品.如清華學(xué)堂門口的日晷雕塑，上面篆刻了清華大學(xué)的校訓(xùn)“行勝于言”，北京大學(xué)未名湖博雅塔，伯林頓大學(xué)校園的情景雕塑……不同類型的高校由于文化理念的差異，在校園建設(shè)方面也會呈現(xiàn)出各自的特點(diǎn).首先從整體規(guī)劃入手.根據(jù)綠地、場所環(huán)境的需求，保證師生在校園環(huán)境中的學(xué)習(xí)、休閑、思考、集會諸方面的活動(dòng)，營造出校園應(yīng)有文化意境.諸如結(jié)合新校區(qū)實(shí)地草坪空間、地形，選擇不同自然環(huán)境的石頭任其自然的撒落在地面上，形態(tài)各異、色彩不同，使人感受一種豐富的自然想象和涌動(dòng)的青春活力，校園環(huán)境的人文色彩在不經(jīng)意中得以顯示.在處理新老校區(qū)的整體性上，由于建筑是學(xué)校的主體，是校園文化的主要締造者，校園公共藝術(shù)應(yīng)該與校園建筑形式融合，從而使建筑特點(diǎn)和文化氛圍得到進(jìn)一步加強(qiáng).猶如放置的雕塑本身表現(xiàn)什么并不重要，重要的是置放的環(huán)境由此富有了內(nèi)涵，令人感受一種校園的歷史與文化的守望.如老校區(qū)圖書館是歷史比較長的建筑，兩棟建筑圍合的公共空間一直空置在那里，可以結(jié)合建筑的風(fēng)格設(shè)計(jì)一組雕塑和景觀小品與之結(jié)合，創(chuàng)造出學(xué)習(xí)的氛圍.功能性的公共藝術(shù)往往能達(dá)到純粹形式行的更加讓人感到親切.其次，依據(jù)學(xué)校的辦學(xué)理念選擇主題性的表達(dá).高校校園給人們的感受不只是視覺印象，而是一種校園文化精神的張揚(yáng).不同的學(xué)校有不同的特色，根據(jù)具體環(huán)境塑造和表現(xiàn)學(xué)校的精神內(nèi)涵.依據(jù)校訓(xùn)“誠實(shí)做人、踏實(shí)做事、扎實(shí)做學(xué)問”的育人理念，可以在校園主門入口處設(shè)計(jì)一座具有展示學(xué)校歷史人文內(nèi)涵的公共藝術(shù)雕塑，讓每個(gè)進(jìn)入校園的人首先就能感受學(xué)校蘊(yùn)含的育人理念.形式上可以抽象，也可以具象.同時(shí)也可在不同的院系門前放置結(jié)合院系學(xué)科特征的雕塑、景觀小品等，這樣可以給每個(gè)院系增添自身的學(xué)科特色.在題材上，以“傳道、授業(yè)、解惑”為理念，用教育、學(xué)習(xí)、研究等相關(guān)的素材、名人勵(lì)志求知進(jìn)取的精神等諸多內(nèi)容為對象.最后就是藝術(shù)性表達(dá).作為存在于校園環(huán)境中的公共藝術(shù)，必須保持其文化品位，拒絕平庸無趣的作品.當(dāng)然校園公共藝術(shù)的設(shè)立也不能單純追求藝術(shù)品的堆砌.針對目前安徽工程大學(xué)校園環(huán)境公共藝術(shù)作品數(shù)量偏少的情況，可以在主要道路的兩側(cè)、學(xué)生宿舍公共區(qū)域、以及校園湖面水系兩側(cè)增設(shè)一定數(shù)量的文化景觀雕塑和小品，根據(jù)所處的環(huán)境選擇富有創(chuàng)意的、有品位的、新穎的，做到與環(huán)境相互輝映、相得益彰作品.在保持藝術(shù)自身的純潔、唯美的同時(shí)，作品更應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生感受高尚的情操、追求完美理想的形式.

2.2暫時(shí)性公共藝術(shù)

對于大學(xué)校園這樣一個(gè)具有文化語境的教育場所來說，暫時(shí)性的公共藝術(shù)就要?jiǎng)?chuàng)造更多的臨時(shí)的教育情境空間、教學(xué)空間，同時(shí)擔(dān)負(fù)起與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念傳播.暫時(shí)性公共藝術(shù)從開始設(shè)計(jì)到完成展示，經(jīng)歷的時(shí)間都較短“.瞬間的真實(shí)性可能是最具說服力的”.這個(gè)特點(diǎn)對于安徽工程大學(xué)這樣一所作為擁有藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的綜合性高校來說，可以為課程教學(xué)帶來很多創(chuàng)造性的授課方式.目前藝術(shù)學(xué)院有環(huán)境藝術(shù)、平面設(shè)計(jì)、廣告和工業(yè)設(shè)計(jì)等專業(yè)，實(shí)踐性都很強(qiáng)，很多課程作業(yè)都是以實(shí)體的形態(tài)展現(xiàn)出來.比起放作業(yè)放在藝術(shù)展廳里，還不如讓更多的人參與其中，得到更廣泛的傳播.如環(huán)藝專業(yè)的公共藝術(shù)、三維設(shè)計(jì)、景觀設(shè)施等課程都是產(chǎn)生優(yōu)秀公共藝術(shù)作品的重要來源.同時(shí)，對于發(fā)展中的學(xué)校來說更是對外展示教學(xué)成果的平臺，是宣傳自己、展示自己的良好途徑.在創(chuàng)作空間的選擇上可以采取以下方式：一是教師結(jié)合專業(yè)課程在校園公共空間中選取合適的空間場所進(jìn)行主體性的公共藝術(shù)創(chuàng)作.這些公共藝術(shù)會隨著不同課程而不斷更新變化，給校園環(huán)境帶來新鮮感和活力.二是利用即將需要規(guī)劃的地點(diǎn)在其中先放置實(shí)驗(yàn)性的公共藝術(shù)作品，由教師授課，結(jié)合課程內(nèi)容進(jìn)行公共藝術(shù)創(chuàng)作，從學(xué)生創(chuàng)作的眾多方案中選取最佳創(chuàng)意方案進(jìn)行集體創(chuàng)作，選用簡便易得的材料，由學(xué)生動(dòng)手進(jìn)行方案的實(shí)施.如在連接?xùn)|西校區(qū)的快速通道橋面上的空間，可以根據(jù)現(xiàn)有空間布局進(jìn)行課程訓(xùn)練，如景觀小品、三維設(shè)計(jì)練習(xí)等，這樣既能豐富課程也能對校園環(huán)境的改造起到作用.課程作業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)闀簳r(shí)性公共藝術(shù)的方式，學(xué)生更樂于接受的，也會更好的發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的潛力“.時(shí)間性放棄了對永久性的追求；隨著在公共空間中的藝術(shù)作品越來越多，作品的堅(jiān)固與固定地點(diǎn)的展示越多越不受藝術(shù)家的鐘愛，他們更喜歡在特定時(shí)間和地點(diǎn)內(nèi)創(chuàng)作作品.對藝術(shù)家來說，創(chuàng)作變得更加輕松了；對大眾欣賞者來說，作品也更加豐富了，并期待隨時(shí)隨地出現(xiàn)的新奇.”生活在大學(xué)校園里面的是一群思想活躍、精力充沛的年輕人.作為高校的校園環(huán)境空間公共藝術(shù)不僅僅有美化功能，更肩負(fù)著育人的功能.因而，對于創(chuàng)作主題的選擇尤為重要.一般來說，暫時(shí)性的校園環(huán)境空間公共藝術(shù)作品創(chuàng)作常選擇與某個(gè)事件或主題活動(dòng)相關(guān)聯(lián)的.這樣的形式在一定意義上比起說教來的更加讓學(xué)生從心底接受，對學(xué)生的思想更具備批評和干預(yù)的功能.如以“文明”為主題的環(huán)境空間公共藝術(shù)創(chuàng)作，學(xué)生可以結(jié)合身邊人的行為與周圍的環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)作，如食堂、銀行等經(jīng)常出現(xiàn)不文明現(xiàn)象的地方.作品呈現(xiàn)后會讓師生有所體會、有所感悟，做到公共藝術(shù)與人的互動(dòng)，從而產(chǎn)生意想不到的教育效果.因而，在大學(xué)校園暫時(shí)性的公共藝術(shù)的設(shè)計(jì)創(chuàng)作上，除視覺形象上的認(rèn)同感之外，還要在文化語境上讓公眾產(chǎn)生認(rèn)同感.同時(shí)，暫時(shí)性公共藝術(shù)可能也有一種意愿，就是來表達(dá)那些永久性項(xiàng)目艱深的概念和當(dāng)下的問題.暫時(shí)性公共藝術(shù)也能夠展現(xiàn)更多長久性公共藝術(shù)無法體現(xiàn)的校園文化，是對校園文化類型的一種補(bǔ)充.

3結(jié)語

第4篇：校園藝術(shù)設(shè)計(jì)范文

關(guān)鍵詞：境界 理念 氣息

中圖分類號：TU986文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：

一、宗教賦予園林的境界

佛教早在東漢時(shí)己從印度經(jīng)西域傳人中國，是為“漢地佛教”。它的教義和哲理在一定程度上適應(yīng)了漢民族的文化心理結(jié)構(gòu)，融會了一些儒家和老莊的思想，以佛理而人玄言。作為一種宗教，它的因果報(bào)應(yīng)、輪回轉(zhuǎn)世之說對于苦難深重的人類頗有迷惑力和麻醉作用，因此得以廣泛流傳。佛學(xué)作為一種哲理滲透到社會思想意識的各方面，甚至與傳統(tǒng)儒學(xué)相結(jié)合而產(chǎn)生新儒學(xué)—理學(xué)。道教開始形成于東漢，公元450年前后，中國的道家思想傳入日本。其淵源為古代的巫術(shù)、合道家、神仙、陰陽五行之說。中國道教以陰陽變化、天人合一、形神并進(jìn)為指導(dǎo)思想，講求養(yǎng)生之道、長壽不死、羽化登仙。中國偏于儒，顯現(xiàn)出人世治世的特點(diǎn)和仁者的理想觀，中國園林生動(dòng)形象，表現(xiàn)了樂天愛人的景象。

中國古代的自然觀屬于“人”型。人定勝天，人類至上主義。中國園林中的建筑通常是園林中的視覺中心，亭、臺、樓、閣、廳、堂、榭、舫等諸多建筑形式是中國園林藝術(shù)的重要表現(xiàn)手法。以建筑軸線的延伸而控制園林全局，在園林的總體上使得建筑美與自然美融揉起來，達(dá)到一種人工與自然高度協(xié)調(diào)的境界—天人諧和的境界。

二、園林設(shè)計(jì)賦予的設(shè)計(jì)理念

1、注重簡約的設(shè)計(jì)理念“少即是多”，簡約并不是簡單，相反卻是對本質(zhì)的深度挖掘和坦誠表現(xiàn)。高度概括設(shè)計(jì)方法和惜墨如金的表現(xiàn)手段，是簡約設(shè)計(jì)理念的基本要求。簡約的設(shè)計(jì)理念包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是設(shè)計(jì)方法的簡約，要求對設(shè)計(jì)對象進(jìn)行認(rèn)真研究、分析，從而抓住其關(guān)鍵性因素，減少細(xì)枝末節(jié)過多的糾纏，以求少走彎路，以最小的改變?nèi)〉米畲蟮某尚?，即事半功倍；二是表現(xiàn)手法的簡約，要求簡明和概括，以最少的元素、景物，表現(xiàn)景觀最主要的特征；三是設(shè)計(jì)目標(biāo)的簡約，要求充分了解并順應(yīng)場地的文脈、肌理、特性，盡量減少對原有景觀的人為干擾，也就是“最小干預(yù)”的原則。簡約的理念實(shí)際上是要求有的放矢，反對閉門造車的設(shè)計(jì)方法。

2、注重地域景觀的再現(xiàn)所謂“地域性”景觀，就是指一個(gè)地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和，包括它的氣候條件、地形地貌、水文地質(zhì)、動(dòng)植物資源以及歷史、文化資源和人們的各種活動(dòng)、行為方式等等。我們所看到的景物或景觀類型，都不是孤立存在的，都是與其周圍區(qū)域的發(fā)展演變相聯(lián)系的。園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)針對大到一個(gè)區(qū)域、小到場地周圍的景觀類型和人文條件，營建具有當(dāng)?shù)靥厣膱@林景觀類型和滿足當(dāng)?shù)厝藗兓顒?dòng)需求的空間場所。

3、注重場地的設(shè)計(jì)理念尊重場地、因地制宜，尋求與場地和周邊環(huán)境密切聯(lián)系、形成整體的設(shè)計(jì)理念，已成為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的基本原則。風(fēng)景園林師的作用并非在于刻意創(chuàng)新，更多的在于發(fā)現(xiàn)，在于用專業(yè)的眼光去觀察、去認(rèn)識場地原有的特性，發(fā)現(xiàn)它積極的方面并加以引導(dǎo)。其中，發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識的過程也是設(shè)計(jì)的過程。因此說，最好的設(shè)計(jì)看上去就像沒有經(jīng)過設(shè)計(jì)一樣，只是對場地景觀資源的充分發(fā)掘、利用而已。這就要求設(shè)計(jì)師在對場地充分了解的基礎(chǔ)上，概括出場地的最大特性，以此作為設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)。就像“潛能布朗”所說的，每一個(gè)場地都有巨大的潛能，要善于發(fā)現(xiàn)場地的靈魂。 4、對立統(tǒng)一的設(shè)計(jì)理念 園林景觀設(shè)計(jì)實(shí)際上反映出設(shè)計(jì)者對自然的認(rèn)識、理解，并通過設(shè)計(jì)手段加以表現(xiàn)。在各種園林景觀形式中，自然始終是設(shè)計(jì)的源泉。風(fēng)景園林師對自然的認(rèn)識、理解的程度，如何處理自然與人工的關(guān)系，是其設(shè)計(jì)理念的重要組成部分。

自然與人工，是貫穿整個(gè)園林景觀發(fā)展史中的對立統(tǒng)一體，是“以人為本”，還是“以自然為本”，是改造自然，還是順應(yīng)自然，既是某種園林景觀形式、風(fēng)格、類型的衡量準(zhǔn)則，也是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)因地制宜，根據(jù)場地狀況和使用要求來決定的，不能片面地加以肯定或否定。一般來說，在城市環(huán)境中，應(yīng)較多地考慮到人工與自然結(jié)合，考慮到自然的人工性手法，而隨著離城市環(huán)境的遠(yuǎn)去，自然的作用在逐漸增強(qiáng)。

三、富有詩情畫意的藝術(shù)氣息

中國園林景觀的內(nèi)涵“意境”，是中國園林傳統(tǒng)風(fēng)格和特色的核心。所謂“意境”，意是寄情，境是遇物。情由景生，景由心造，景情交融而產(chǎn)生意境。古人又說：“情與景遇，則情愈深，景與情會，則景常新?！彼浴耙饩场辟x予藝術(shù)以靈魂，灌注以生氣，化景物為情思，變心態(tài)為畫面，對景觀產(chǎn)生意象含蓄，情致深邃，具有飄然于物外之情，玄外之音，畫外之境 ，味外之致的特殊魅力。在審美活動(dòng)中，高度發(fā)揮了意想思維的能動(dòng)性，激發(fā)心靈創(chuàng)造出比之于實(shí)際的景物遠(yuǎn)為豐富的藝術(shù)情趣。在體察感受中，讓游者從身入心入情入至神入，心領(lǐng)神會中引人入勝，耐人尋味，提高到深層性崇高的精神世界，這是中國園林藝術(shù)傳統(tǒng)中的審美心理結(jié)構(gòu)，都是建立在內(nèi)心境界的基礎(chǔ)上的“心物感應(yīng)”和“興到神會”的審美價(jià)值，而西方園林文化唯獨(dú)缺乏“意境”這一靈魂的審美內(nèi)涵。 中國園林的布局構(gòu)景，首先是一個(gè)完整的審美系統(tǒng)。借鑒于文學(xué)藝術(shù)的立主題，分段落，講究起、續(xù)、轉(zhuǎn)、高、結(jié)的程序組合，因借在園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)布局構(gòu)景中。首先立主景、配景，劃分景區(qū)、景點(diǎn)，講究游覽路線在組織景區(qū)中的序幕、連續(xù)、轉(zhuǎn)折、和結(jié)尾的系列組織程式；猶如詩歌中的抑揚(yáng)回轉(zhuǎn)，富有韻律節(jié)奏感。如園林中的從一個(gè)景區(qū)引向另一個(gè)景區(qū)，由封閉到開敞，從峰回路轉(zhuǎn)到柳暗花明；又好似運(yùn)用章回小說中的一波三折、隱喻等手段，引向主景，然意未盡，噶然而止，令人產(chǎn)生余音繞梁的意境情趣。中國園林藝術(shù)形式因借于文學(xué)和繪畫，景觀富于詩情畫意，便是中國園林東方民族形式獨(dú)具的風(fēng)格和特色。這些寶貴的藝術(shù)形式和手法，我們要借鑒的繼承，但不能機(jī)械的照搬。我們生活在一個(gè)文明、自由、開放的新社會，我們設(shè)計(jì)的東西是為廣大老百姓服務(wù)的，老百姓才是真正的主人。舊社會是為封建帝王、達(dá)官貴人而設(shè)計(jì)，往往過分的滿足他們的意志，追求豪華、詩情畫意、文學(xué)哲理，對人的活動(dòng)空間重視不夠。

中國山水畫追求“咫尺之內(nèi)而瞻萬里之遙，方寸之中乃辨千尋之峻”。邊走邊賞邊構(gòu)思的民族傳統(tǒng)的方法，表現(xiàn)在不受時(shí)間、空間的限制，任其高低遠(yuǎn)近、角度和視點(diǎn)的自由觀察，集大自然之精美于方寸之中。中國山水園林猶如畫幅一樣，集大自然之精美于一園。在組織時(shí)間和空間的游覽路線中，任其高低遠(yuǎn)近、角度和視點(diǎn)的轉(zhuǎn)變，都觀賞到如詩似畫的園林景觀。中國文學(xué)與文學(xué)、繪畫自古以來互為表里，彼此借鑒，交互引發(fā)，相資為用。按詩畫藝術(shù)組織園林類型，劃分和組合園林的形式，猶如中國畫咫尺千里的山水畫立軸或橫幅手卷，運(yùn)用散點(diǎn)透視，及動(dòng)向透視的表現(xiàn)方法。它的超時(shí)空概念，正是東、西方繪畫和園林藝術(shù)的基本差異。

第5篇：校園藝術(shù)設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵詞】：數(shù)字化；校園建設(shè)；校園一卡通

中圖分類號：P231文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

1、前言

隨著社會高速信息化的發(fā)展趨勢，校園的信息管理已進(jìn)入信息化發(fā)展的時(shí)代，而擁有一個(gè)先進(jìn)的管理信息系統(tǒng)已經(jīng)發(fā)展成為一流大學(xué)建設(shè)的重要標(biāo)志。所謂的“校園一卡通”是指具備較強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、智能卡技術(shù)以及現(xiàn)代化金融服務(wù)的支持。而隨著學(xué)校管理網(wǎng)絡(luò)信息化和后勤服務(wù)的社會化進(jìn)程加快，在校園內(nèi)開發(fā)與實(shí)現(xiàn)校內(nèi)消費(fèi)及信息管理服務(wù)為一體校園卡服務(wù)模式已經(jīng)成為發(fā)展的需求及現(xiàn)實(shí)的需要?！般y校一卡通”的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，可以讓在校師生用IC 卡作為身份識別的方法及手段，來進(jìn)行教學(xué)管理、考勤、學(xué)生的選課以及成績的查詢，還涵蓋借閱圖書、學(xué)校醫(yī)務(wù)室掛號病情咨詢等一系列相關(guān)功能。本文將對基于數(shù)字化校園建設(shè)的校園一卡通系統(tǒng)研究和探討，以供參考。

2、校園卡應(yīng)用模式

為了在校內(nèi)實(shí)現(xiàn)學(xué)生證、借書證、食堂就餐卡、醫(yī)療卡等證件的電子化，便于學(xué)校管理和學(xué)生校內(nèi)消費(fèi)，將學(xué)生證、借書證、食堂就餐卡、醫(yī)療卡等上的信息集成在一張智能卡上，實(shí)現(xiàn)“一卡在手，走遍校園”，這便是校園卡建設(shè)的目標(biāo)。作為便于學(xué)校管理和學(xué)生校內(nèi)消費(fèi)方式的校園卡，其最基本的核心功能是支付。校園卡支付的貨幣電子化是由銀行的結(jié)算體系現(xiàn)行金融卡的相應(yīng)規(guī)范來實(shí)現(xiàn)的。校園卡的建設(shè)可以有直接由銀行在學(xué)校進(jìn)行，也可以由學(xué)校在銀行的支持下進(jìn)行建設(shè)。校園卡的建設(shè)對銀行和學(xué)校是雙贏的，作為銀行可以通過校園卡吸收存款，培養(yǎng)潛在的、高層次客戶群體，而學(xué)校可以提供自己的管理水平和校園的信息化。

3、系統(tǒng)設(shè)計(jì)原則

3.3.1穩(wěn)定及實(shí)用性

設(shè)計(jì)系統(tǒng)應(yīng)運(yùn)行、可靠。在使用應(yīng)操作更應(yīng)該做到簡單實(shí)用，人機(jī)界面友好。

3.3.2 擴(kuò)展性

采用組件式模塊化設(shè)計(jì)，可以簡單方便的進(jìn)行移植，并可以方便地進(jìn)行擴(kuò)展、升級，并充分考慮，方便填加設(shè)備和增加業(yè)務(wù)種類。考慮到當(dāng)前各分校已經(jīng)建成的分校網(wǎng)，“銀校一卡通”的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)及終端設(shè)備布置應(yīng)當(dāng)盡量利用已有的網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整以達(dá)到資源使用效率最大化及降低建設(shè)成本的效果。

3.3.3系統(tǒng)整體與安全性

系統(tǒng)采用整體設(shè)計(jì)，分步實(shí)現(xiàn)的方式的同時(shí)，還應(yīng)確保系統(tǒng)運(yùn)行安全、數(shù)據(jù)安全及資金安全等方面。

4、“校園一卡通”系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫技術(shù)

數(shù)據(jù)庫分為總中心數(shù)據(jù)庫和分中心數(shù)據(jù)庫兩部分。總中心數(shù)據(jù)庫，作為“校園一卡通”系統(tǒng)的核心部分，建設(shè)尤為重要。由于容納了整個(gè)系統(tǒng)所有的信息及交易數(shù)據(jù)，因此在總中心數(shù)據(jù)庫的建設(shè)上，必須要對數(shù)據(jù)庫的容量、穩(wěn)定性及運(yùn)行效率進(jìn)行充分的考慮。一是要選擇合適的硬件平臺來為系統(tǒng)提供必要的支撐，二是選擇高效穩(wěn)定的數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn)對數(shù)據(jù)的完備管理。

“校園一卡通”系統(tǒng)要涵蓋整個(gè)校區(qū)，如果學(xué)校有好幾個(gè)校區(qū)，就應(yīng)該在各分校區(qū)建立各自的分中心，以方便各校區(qū)師生日常工作、學(xué)習(xí)、生活的正常進(jìn)行，也是為了實(shí)現(xiàn)本校區(qū)師生的相關(guān)身份認(rèn)證、圖書借閱閱覽以及教務(wù)管理等方面的功能。

“校園一卡通”包含兩個(gè)大的子系統(tǒng)，分別為數(shù)字化校園一卡通的平臺與校園一卡通的應(yīng)用系統(tǒng)。其中，把一卡通的平臺作為數(shù)字化校園的建設(shè)基礎(chǔ)，在對數(shù)字化的支撐上采用應(yīng)用系統(tǒng)，而前段所有用到的軟件集中通過一個(gè)數(shù)據(jù)庫來對其進(jìn)行處理，從而解決并避免出現(xiàn)數(shù)據(jù)庫不通卡通的現(xiàn)象。

一卡通平臺建設(shè)是數(shù)字化校園建設(shè)的核心組成部分，其建設(shè)起著至關(guān)重要的作用，從功能上來講，主要涵蓋卡片管理、數(shù)據(jù)管理、財(cái)務(wù)管理、身份認(rèn)證、安全管理等方面。系統(tǒng)建設(shè)中中心主機(jī)系統(tǒng)作為整個(gè)系統(tǒng)的數(shù)據(jù)存放點(diǎn)，對整個(gè)系統(tǒng)的交易流水進(jìn)行管理與處理。其系統(tǒng)設(shè)計(jì)采用了典型的三層系統(tǒng)架構(gòu)的模式。在其架構(gòu)設(shè)計(jì)上涵蓋中心數(shù)據(jù)庫服務(wù)器、中間件平臺兩個(gè)功能服務(wù)器，其中，中間件平臺又包括數(shù)據(jù)管理服務(wù)器、安全服務(wù)器、身份認(rèn)證服務(wù)器等相關(guān)設(shè)備服務(wù)器。

5、日常維護(hù)及應(yīng)急措施

為了有效防范由于網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商的問題而產(chǎn)生的運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn)，在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)時(shí)需要考慮備份線路的鋪設(shè)，分別租用電信和聯(lián)通的線路，互為備份。當(dāng)一條線路出現(xiàn)故障時(shí)立即啟用備份線路以保證通訊正常。

在校內(nèi)關(guān)鍵消費(fèi)終端(如食堂、浴室等地)開放透支功能，在因系統(tǒng)故障無法對電子錢包充值時(shí)，學(xué)生可以持卡在這些消費(fèi)終端上實(shí)現(xiàn)一定額度內(nèi)的透支消費(fèi)，保證學(xué)生衣食住行的基本生活需求。

6、結(jié)尾

“校園一卡通”網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)建設(shè)工程，作為高校數(shù)字化建設(shè)的重要組成部分，為在校師生提供方便的同時(shí)，使高校無論在校園網(wǎng)絡(luò)上還是在教學(xué)生活以及科學(xué)研究方面都得到進(jìn)一步的發(fā)展，覆蓋整個(gè)校園的數(shù)字化校園一卡通系統(tǒng)的開發(fā)與實(shí)施是非常必要的。

【參考文獻(xiàn)】

[1]《J2EE構(gòu)建企業(yè)級應(yīng)用解決方案》陳華軍等，人民郵電出版社

第6篇：校園藝術(shù)設(shè)計(jì)范文

【關(guān)鍵詞】高校；藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)；基礎(chǔ)課程；資源整合模式

由于中國的專業(yè)設(shè)計(jì)教育起步較晚，并且受到的西方包豪斯學(xué)院的影響較深，我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在中國特色的相關(guān)方面教育相對落后?，F(xiàn)今大多數(shù)的高校中在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)方面依舊是將重點(diǎn)放于基礎(chǔ)型課程，主要包括素描，色彩學(xué)模，速寫，圖案，以及平面，色彩，立體三者結(jié)構(gòu)性構(gòu)成。開設(shè)基礎(chǔ)課程是為了能夠給學(xué)生提供一些新的理念和處理事物的方法思維模式，并且在此基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生個(gè)人的創(chuàng)新意識，為國家培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

1高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程資源整合現(xiàn)狀及存在問題分析

不過從當(dāng)前的形勢來看，傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在很大程度上制約著現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的創(chuàng)新和其未來的發(fā)展，因此優(yōu)化資源整合模式成為目前藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革的首要任務(wù)。站在藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的角度分析，其教學(xué)資源整合與課程的改革重組將會對基礎(chǔ)課程設(shè)置產(chǎn)生影響。

1.1藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程設(shè)置過于狹隘

根據(jù)相關(guān)的調(diào)查顯示，中國的高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在上世紀(jì)的八十年代依舊是沿用著五六十年代的傳統(tǒng)圖案教學(xué)方法，教學(xué)的主要內(nèi)容就是寫生變化和臨摹古紋樣。現(xiàn)在已經(jīng)形成的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)體系，其主要來源于歐洲和日本兩大地區(qū)上世紀(jì)二三十年代的圖案教學(xué)法，并且在此基礎(chǔ)上與中國的傳統(tǒng)教學(xué)臨摹相融合，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中也取得了顯著的效果。但是隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，這個(gè)體系的弊端也顯露出來，無法跟隨時(shí)代的腳步，無法與學(xué)生結(jié)合，達(dá)到一個(gè)很好平衡狀態(tài)。在分析出了這種體系的缺陷后，衍生出了構(gòu)成設(shè)計(jì)這一模塊，以適應(yīng)新的教學(xué)模式，并且對于傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法產(chǎn)生沖擊。這一模塊由日本傳入中國，然后迅速在中國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)活動(dòng)中占據(jù)主體地位，包括三大方面，平面到色彩再到立體構(gòu)成，從三個(gè)維度進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。這種新式的模塊被稱之為“包豪斯”，最先起源于二戰(zhàn)前德國，由日本的設(shè)計(jì)界進(jìn)行總結(jié)規(guī)劃安排整理出來的基礎(chǔ)教學(xué)課程。

1.2傳統(tǒng)繪畫的教學(xué)模式的制約

在中國一般會選擇的藝術(shù)教學(xué)方式是圖案課程，這種構(gòu)成教學(xué)模式則在某些方面取代日趨僵化的工藝美術(shù)教學(xué)手法，加以演化創(chuàng)新。這種新式的教學(xué)方法帶有嚴(yán)密的思維邏輯性和科學(xué)性，能夠與時(shí)代相結(jié)合。當(dāng)然，隨著適用范圍的擴(kuò)大和普及，它本身存在的缺陷也一步步凸顯，漸漸走向了另一個(gè)極端，片面夸大這個(gè)模式的作用，將原本理性，科學(xué)的德國包豪斯教學(xué)實(shí)驗(yàn)變得僵化，形而上學(xué)，從而不再能夠正確的發(fā)揮作用。給教育者和受教育者一個(gè)錯(cuò)誤的信息，構(gòu)成藝術(shù)能夠解決所有設(shè)計(jì)方面問題，導(dǎo)致大部分的高校在藝術(shù)專業(yè)方面選用構(gòu)成設(shè)計(jì)來取代圖案教學(xué)。模糊了人們對包豪斯基礎(chǔ)教學(xué)真正的了解，會帶人們走進(jìn)一個(gè)誤區(qū)。其中比較嚴(yán)重的表現(xiàn)出了過分的理想主義和抽象概念，脫離市井的空想主義，與本民族的文化精華，背景脫節(jié)，創(chuàng)作出來的作品沒有民族特色，缺乏深厚的文化支撐及內(nèi)涵。

2高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課創(chuàng)新教學(xué)改革策略

2.1藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課優(yōu)化整合

傳統(tǒng)的教育教學(xué)手段例如素描，色彩等，強(qiáng)調(diào)的是技巧，方法為最重要的條件，反而會忽略學(xué)生個(gè)人思維的培養(yǎng)，靈感體驗(yàn)和創(chuàng)新實(shí)踐探索能力。為了改變這一現(xiàn)狀，教育改革時(shí)特意將重點(diǎn)放在了人類最為基礎(chǔ)的視覺，感官上，將視聽說三維架構(gòu)在一起，運(yùn)用其各自的特色進(jìn)行教學(xué)體驗(yàn)，在教學(xué)的不同階段不斷嘗試新方法，新概念對藝術(shù)方面進(jìn)行探索，加強(qiáng)學(xué)生的抽象思維形成，再將表現(xiàn)能力提升的基礎(chǔ)上發(fā)掘自身的潛力。在課程的安排上，將以往傳統(tǒng)的三大構(gòu)成課程重新劃分，劃分的標(biāo)準(zhǔn)分別是形態(tài)分析，具體結(jié)構(gòu)，綜合表現(xiàn)。將以往的造型可提升為形態(tài)分析和表現(xiàn)課。同時(shí)將這兩個(gè)小環(huán)節(jié)也區(qū)分開來要做好范圍內(nèi)的劃分，寫實(shí)，抽象，自然形態(tài)三方面的聯(lián)想與表現(xiàn)，再輔之以材料的選取，相關(guān)媒體的實(shí)踐等。要能夠有一個(gè)敏銳的洞察力，細(xì)致的觀察力，在形態(tài)解析與重組的過程中，憑借對現(xiàn)代繪畫的抽象形式的運(yùn)用以及對繪畫活動(dòng)個(gè)人理解的深化，去完成一個(gè)畫面架構(gòu)認(rèn)識，從最初的發(fā)現(xiàn)到自我體驗(yàn)再到分析最后完整的展現(xiàn)。把課堂教學(xué)的任務(wù)重心放在對某一事物本質(zhì)的多方面多維度分析探索上，并且教會學(xué)生靈活運(yùn)用專業(yè)技能和知識。在課程的設(shè)置上要注意以下幾個(gè)問題，首先是平面和空間結(jié)合問題，將二者有機(jī)結(jié)合，其次是淡化素描、色彩和構(gòu)成的理念，推陳出新，將這些以滲透的方式融入在教學(xué)活動(dòng)中，最后知識點(diǎn)一定要能夠連貫，著重之前的關(guān)聯(lián)，要能夠環(huán)環(huán)相扣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)期末一定要做好相關(guān)的檢測，所謂綜合表現(xiàn)課程，觀察學(xué)生對知識的掌握和運(yùn)用能力，在某些方面再加強(qiáng)指導(dǎo)，教會學(xué)生舉一反三，融會貫通，最重要的還是要將時(shí)間和理論完美的結(jié)合。在課題的設(shè)計(jì)方面，一般會選擇參照的理論是《形態(tài)分析與表現(xiàn)》，而這個(gè)理論的重點(diǎn)往往是放在表現(xiàn)能力以及造型結(jié)構(gòu)分析的培養(yǎng)上，可以幫助學(xué)生進(jìn)行由具象到抽象思維過程的一個(gè)演變，展現(xiàn)出技巧的多樣化，拓寬發(fā)散學(xué)生的思維，重建畫面構(gòu)成和對組織的理解性概念。具象構(gòu)成素描，主要的素描對象是靜物器皿為主，在教學(xué)的過程中這個(gè)具體的物品形象會在學(xué)生腦海中形成一個(gè)結(jié)構(gòu)意識，然后再這個(gè)已經(jīng)形成的架構(gòu)之上對其進(jìn)行深入的描繪。抽象構(gòu)成意識的訓(xùn)練，首先要了解此種訓(xùn)練所需要的條件，要學(xué)會對畫面進(jìn)行歸納分析，建立一個(gè)形式美感，然后才能打破傳統(tǒng)的造型束縛，完成對物體抽象性形態(tài)的造型的設(shè)計(jì)。還有擁有一套完整的意識表現(xiàn)基本概念體系和綜合表達(dá)能力的架構(gòu)，可以突破以往，嘗試選用不同的工具材料，以及表現(xiàn)的手法和方式。

2.2藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)方法的改革

課程教學(xué)改革中還有一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)就是教學(xué)評估機(jī)制，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，教師要發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，借助多媒體等信息資源來架構(gòu)一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的提高。在教學(xué)過程中要與學(xué)生溝通，了解學(xué)生的不同特點(diǎn)個(gè)性，真實(shí)學(xué)習(xí)情況，針對不同的方向加強(qiáng)引導(dǎo)。傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛也意味著教師應(yīng)該學(xué)會創(chuàng)新，突破原有的樣板，以互動(dòng)教學(xué)為主要的教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的活動(dòng)積極性，以班級為單位，經(jīng)常開展一些有趣的活動(dòng)，例如交流，討論，設(shè)計(jì)競賽等等，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。還要引導(dǎo)學(xué)生將日常生活與學(xué)習(xí)的技巧聯(lián)系起來，使用項(xiàng)目教學(xué)方法，將設(shè)計(jì)，繪制，造型等不同方面的技術(shù)能力與相關(guān)的項(xiàng)目結(jié)合起來。對于所選取的項(xiàng)目等要提前做好相關(guān)深入的研究調(diào)查，并且要總結(jié)分析出項(xiàng)目的特點(diǎn)與著重的方向，教師要領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考，在必要的時(shí)刻參與設(shè)計(jì)制作，讓學(xué)生能夠更加直觀的體驗(yàn)和感受知識點(diǎn)與市場，并且做到了解和剖析，體味設(shè)計(jì)專業(yè)所帶給他的樂趣和未來。再結(jié)合案例教學(xué)法，通過研究相關(guān)的案例，對不同的情況的解決方法提出具體問題具體分析的觀點(diǎn)，將學(xué)生處理問題的能力提高。要重視學(xué)生之間的差異性問題，不可以忽略，藝術(shù)最重要的價(jià)值在于獨(dú)特的個(gè)性，所以就更重要注重這些個(gè)性和差異。這個(gè)問題也是作為現(xiàn)下中國國內(nèi)課程改革的首要任務(wù)之一，要尊重學(xué)生個(gè)體間差異化個(gè)性化發(fā)展，并且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生探索自我，創(chuàng)新思維。

3結(jié)語

針對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程，在相關(guān)的課程制定和安排上，一定要以市場需求為導(dǎo)向不斷地進(jìn)行自身的調(diào)整，提高此專業(yè)本身的科學(xué)性，培養(yǎng)真正可用的人才。站在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)科的長足發(fā)展角度來分析，基礎(chǔ)課程體系內(nèi)容的整合與改革對將對促進(jìn)我國高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]江漢英.高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程整合與改革[J].藝海,2014(07).

第7篇：校園藝術(shù)設(shè)計(jì)范文

1.加強(qiáng)本科教學(xué)質(zhì)量保障體系建設(shè)，推動(dòng)內(nèi)涵式發(fā)展

“著力提高教育質(zhì)量，推動(dòng)內(nèi)涵式發(fā)展”是黨的十報(bào)告對新時(shí)期教育改革發(fā)展做出的戰(zhàn)略部署，對進(jìn)一步推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展具有重要意義。為實(shí)現(xiàn)我國從人力資源大國到人力資源強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變，當(dāng)前教育工作的重心要轉(zhuǎn)向教育教學(xué)，要引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)校辦出特色，積極探索發(fā)展模式，讓每一個(gè)學(xué)生都能接受適合自己的教育。在高校藝術(shù)教育資源優(yōu)化配置整合的前提下進(jìn)一步推行競賽發(fā)展模式正是積極響應(yīng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育提倡的“以創(chuàng)新教育為核心”的教學(xué)理念，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長”的發(fā)展態(tài)勢。這里的“創(chuàng)新”不僅體現(xiàn)在作品的創(chuàng)新，也是教育管理體制的創(chuàng)新。

2.深入推進(jìn)人才強(qiáng)校戰(zhàn)略，大力提升教師專業(yè)化水平

為貫徹落實(shí)國務(wù)院《關(guān)于深化教師教育改革的意見》，各級競賽除了可以培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，更重要的是便于學(xué)校挖掘和發(fā)現(xiàn)教育人才。我校通過近幾年的專業(yè)大賽選拔出了一批新人加入梯隊(duì)建設(shè)，也更好地實(shí)現(xiàn)和提高了競賽水平，推動(dòng)實(shí)施高校青年教師職業(yè)發(fā)展計(jì)劃，為繼續(xù)實(shí)施新的“創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)發(fā)展計(jì)劃”和“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”培養(yǎng)造就高校學(xué)科領(lǐng)軍人才和優(yōu)秀青年學(xué)術(shù)帶頭人，培育高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，加快推進(jìn)人才制度創(chuàng)新。

3.營造濃厚的學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍，建立爭先創(chuàng)優(yōu)的校風(fēng)學(xué)風(fēng)

瑞士教育與發(fā)展心理學(xué)巨匠皮亞杰說過：“教學(xué)環(huán)境是學(xué)習(xí)者運(yùn)用資源開展學(xué)習(xí)的具體情境，體現(xiàn)了資源組成諸要素之間的各類相互作用?！苯虒W(xué)環(huán)境不只是指教學(xué)過程發(fā)生的地點(diǎn)，更重要的是指學(xué)習(xí)者與教學(xué)材料、支持系統(tǒng)之間在進(jìn)行交流的過程中所形成的氛圍。為全面貫徹落實(shí)《教育部關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見》，深入開展高校學(xué)風(fēng)建設(shè)專項(xiàng)教育和治理行動(dòng)，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)可集合年度所有的參賽優(yōu)秀作品(包括獲獎(jiǎng)與未獲獎(jiǎng)的)每年舉辦除畢業(yè)設(shè)計(jì)作品展之外的教學(xué)成果展并舉辦特色主題的研討會與講座，可同時(shí)借用網(wǎng)絡(luò)上的微博平臺體現(xiàn)由交互方式帶來的交流效果。

二、高校藝術(shù)設(shè)計(jì)競賽發(fā)展模式下的教學(xué)資源構(gòu)建

1.對高校藝術(shù)設(shè)計(jì)競賽類別的劃分

寧波大學(xué)為了理清名目繁多的各種藝術(shù)設(shè)計(jì)類競賽，根據(jù)主辦單位、組織級別及規(guī)模、競賽主題、舉辦頻率等方面將它們進(jìn)行整理分類，為浙江省的高校組織學(xué)生參賽提供了參考依據(jù)：按主辦單位可分為教育廳等教育主管部門主辦、美術(shù)館或群藝館等企事業(yè)單位主辦、各美術(shù)家或設(shè)計(jì)師協(xié)會等行業(yè)協(xié)會主辦；按組織級別及規(guī)?？煞譃閲H級、國家級、省部級、市級、校級；按舉辦頻率可分為臨時(shí)、每年或兩年一屆的競賽；按內(nèi)容可分為單科或綜合類競賽、模型制作等專業(yè)技能類競賽。據(jù)筆者看還可分為命題類和自擬主題競賽等等。

2.可優(yōu)化配置的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)資源內(nèi)容

許多高校領(lǐng)導(dǎo)為打造教育界的優(yōu)勢品牌，特別關(guān)注藝術(shù)專業(yè)的特色化發(fā)展，強(qiáng)化教學(xué)過程管理，為鼓勵(lì)師生參賽出臺一系列的激勵(lì)政策，著力提高教師的科研教研能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維與崗位適應(yīng)能力。在管理政策保障之下，資料設(shè)備保障和人員成果保障共同構(gòu)成了教學(xué)資源優(yōu)化配置保障體系。筆者對本校實(shí)際情況全面考量分析后，列出可優(yōu)化配置的教學(xué)資源內(nèi)容有：

（1）人力資源：專業(yè)導(dǎo)師、參賽學(xué)生、科研主任及秘書。我校師資方面已建立起一支學(xué)歷、年齡、專業(yè)結(jié)構(gòu)合理，綜合素質(zhì)高、愛崗敬業(yè)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。學(xué)部內(nèi)設(shè)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)系、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系、動(dòng)畫系，所有專業(yè)方向各具特色，均衡發(fā)展。

（2）信息資源：武漢是國內(nèi)著名的“大學(xué)城”。在武漢師生除了在各大美術(shù)館與博物館看展覽聽講座外，還可在武大等名校聽講座。除傳統(tǒng)的圖書館外，網(wǎng)絡(luò)為人類提供了更為形式多樣而種類繁多的教學(xué)資源。專業(yè)導(dǎo)師可通過關(guān)注它們的官網(wǎng)及微博高效地獲取如國家精品課程資源網(wǎng)、視覺中國、設(shè)計(jì)在線等這些教學(xué)及競賽的信息資源。

（3）設(shè)施資源：藝術(shù)教育實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)工作室有室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)室、景觀設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)室、模型制作實(shí)訓(xùn)室、數(shù)碼圖形設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)室、造型藝術(shù)設(shè)計(jì)中心、綜合加工與制作實(shí)驗(yàn)室、攝影實(shí)驗(yàn)室、陶藝實(shí)驗(yàn)室和動(dòng)畫實(shí)驗(yàn)室等，師生積極參賽可增加實(shí)驗(yàn)室的利用率。

（4）經(jīng)費(fèi)資源：除德育獎(jiǎng)學(xué)金、勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金、成果獎(jiǎng)學(xué)金之外，還有教科研項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)。

（5）成果資源：高校在專業(yè)競賽中的成績和排名如考研率一樣也直接影響到學(xué)校的美譽(yù)度，能吸引更多的優(yōu)質(zhì)生源。

（6）學(xué)境資源：在競賽發(fā)展模式下進(jìn)行教學(xué)工作，可建立爭先創(chuàng)優(yōu)的積極心態(tài)，形成濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。

3.高校藝術(shù)設(shè)計(jì)競賽發(fā)展模式下的教學(xué)資源優(yōu)化配置實(shí)施策略

雖然國內(nèi)關(guān)于高校藝術(shù)設(shè)計(jì)競賽發(fā)展模式已取得一定經(jīng)驗(yàn)，但在此發(fā)展模式下進(jìn)行教學(xué)資源配置的方案設(shè)定與實(shí)施力度還不夠。據(jù)考察分析后，筆者認(rèn)為可按先整合再優(yōu)化的步驟進(jìn)行。

（1）實(shí)施的思路與內(nèi)容首先，調(diào)研適合湖北高校師生參加的各大美術(shù)、設(shè)計(jì)及論文大賽的相關(guān)資料，按級別、內(nèi)容、頻率等項(xiàng)目制成大賽信息匯總表。人員配置上以每門課程的多名主講教師形成，一邊準(zhǔn)備精品課程申報(bào)材料，一邊找到與該課程對接的相關(guān)賽事信息，研究近三年的獲獎(jiǎng)作品進(jìn)行案例分析。課題組按專業(yè)中具體的主題方向組織若干個(gè)子課題組（工作室），各課題組由專業(yè)導(dǎo)師指導(dǎo)學(xué)生參賽。深入研究其他高校藝術(shù)競賽發(fā)展模式，根據(jù)現(xiàn)有的工作室及設(shè)備情況，整合相關(guān)資源的內(nèi)容、方法與手段，擬定實(shí)踐教學(xué)資源優(yōu)化配置方案。師生的獲獎(jiǎng)作品投放在網(wǎng)絡(luò)上或宣傳墻上，中標(biāo)的作品供企業(yè)單位選用并生產(chǎn)，從多維度實(shí)現(xiàn)整體方案的實(shí)質(zhì)性建設(shè)。年底由實(shí)驗(yàn)室工作日志觀察設(shè)備的利用率并對其加以保養(yǎng)，匯總并分析各工作室的教科研成果情況并擬定來年的工作計(jì)劃，持續(xù)性地將資源配置進(jìn)一步優(yōu)化。

（2）實(shí)施方法①類比與要素分析法：比較同類賽事各自的特點(diǎn)，優(yōu)化資源配置。②多媒體輔助法：以鮮活的案例來完善課程教案和課件。③歸納總結(jié)法、綜合分析法：研究結(jié)果寫成調(diào)研報(bào)告、論文。④成果展示法：獲獎(jiǎng)作品在線上線下進(jìn)行展示，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。⑤實(shí)效跟蹤法：方案實(shí)施后對教學(xué)效果進(jìn)行實(shí)時(shí)觀察記錄，以取得長足進(jìn)步。

第8篇：校園藝術(shù)設(shè)計(jì)范文

每天在豬八戒網(wǎng)上需求的人絡(luò)繹不絕，威客人才爭先搶后地對需求進(jìn)行投標(biāo)，滿足需求者要求的威客才能夠得到傭金。注冊成為威客，完成最簡單的需求投標(biāo)，對于高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生并不是一件多難的事情，在完成需求之后，學(xué)生在積累經(jīng)驗(yàn)、鍛煉技術(shù)的同時(shí)還得到了傭金。普及高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行“威客”實(shí)踐，能夠鼓勵(lì)學(xué)生深入學(xué)習(xí)專業(yè)課，在競爭中發(fā)現(xiàn)自己的不足。高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)包含了室內(nèi)設(shè)計(jì)、室外設(shè)計(jì)，室內(nèi)設(shè)計(jì)中的裝修設(shè)計(jì)以及室外設(shè)計(jì)中的廣告設(shè)計(jì)，目前都是豬八戒威客網(wǎng)的熱門需求，便于學(xué)生收獲知識的積累和能力的提升。對高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生實(shí)施威客實(shí)踐教學(xué)具有很好的應(yīng)用價(jià)值。

二、如何開展威客教學(xué)實(shí)踐

1.威客教學(xué)應(yīng)注意專業(yè)度

威客作為互聯(lián)網(wǎng)中從事智慧服務(wù)的群體，讓人們見識到了威客術(shù)業(yè)有專攻的實(shí)力，因而在高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)威客教學(xué)的探索過程中應(yīng)該注意技巧的運(yùn)用來提高專業(yè)度。高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)所涉及到的領(lǐng)域?qū)W習(xí)基本都要熟練掌握計(jì)算機(jī)美術(shù)軟件的操作和使用，以美術(shù)理論基礎(chǔ)作為根基，以計(jì)算機(jī)軟件作為開發(fā)工具進(jìn)行的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合應(yīng)用理論和實(shí)踐的綜合性課堂，專業(yè)知識的積累尤為重要。以豬八戒威客網(wǎng)為代表的威客網(wǎng)站作為一個(gè)挑戰(zhàn)環(huán)藝設(shè)計(jì)實(shí)踐能力的真實(shí)平臺，對其進(jìn)行實(shí)踐探索的過程就是針對學(xué)生專業(yè)度和實(shí)際動(dòng)手能力、理論基礎(chǔ)所進(jìn)行的全面性的考核。因而在進(jìn)行威客實(shí)踐教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該注意專業(yè)知識的積累，以嚴(yán)苛認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)。威客面對的用戶需求不是一成不變的，也不是固定傳統(tǒng)的，更多的用戶需求在求新和求精，這就意味著學(xué)生必須擁有足夠的專業(yè)能力才能應(yīng)對。

2.威客教學(xué)有自主能動(dòng)性

威客作為新世紀(jì)的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)物，其首先具有互聯(lián)網(wǎng)的設(shè)計(jì)思維，也就是威客是面向未來的。威客實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該更加注重學(xué)生自主能動(dòng)性的提高，教學(xué)過程中可以以傭金作為誘餌不斷誘導(dǎo)學(xué)生業(yè)余時(shí)間自己做威客，而不是把威客實(shí)踐教學(xué)作為一門書本上的課程。威客實(shí)踐教學(xué)為的是讓學(xué)生更加了解威客，通過威客鍛煉自己的專業(yè)技術(shù)，提高就業(yè)率。當(dāng)學(xué)生本身作為生活中的威客的時(shí)候，開展威客形式的高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)便更加具有針對性和高效率。3.威客教學(xué)以案例入手在豬八戒威客網(wǎng)上每天都存在著各種各樣的需求，針對高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)威客實(shí)踐教學(xué)而言，就像是在考試試卷上的一道道應(yīng)用題，教師可以鼓舞一個(gè)班級的學(xué)生或者以小組的形式或者以個(gè)人的形式共同完成相同的一個(gè)設(shè)計(jì)需求，通過學(xué)生間的討論分析、刻苦專研，并在教師的引導(dǎo)下完成該專業(yè)的需求招標(biāo)，最后贏得招標(biāo)的案例便是設(shè)計(jì)的成功案例。這樣不光鍛煉了學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、實(shí)踐能力，還通過學(xué)習(xí)他人加強(qiáng)了自己的專業(yè)技能，達(dá)到整體技能的提升和鍛煉，并向教師的身上學(xué)習(xí)到了有用的技術(shù)。

三、威客對于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生就業(yè)的幫助

1.威客作品是面試的敲門磚

威客實(shí)踐教學(xué)中圍繞著的生動(dòng)教學(xué)案例既是威客網(wǎng)站上的真實(shí)需求，又是學(xué)生經(jīng)過動(dòng)手動(dòng)腦收獲的勞動(dòng)成果，現(xiàn)在在學(xué)生應(yīng)聘面試的時(shí)候，很多面試官要求學(xué)生交付和工作、學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的設(shè)計(jì)作品，威客作品便成為學(xué)生面試的敲門磚。威客作品具有實(shí)踐性和應(yīng)用價(jià)值，往往具有直接的設(shè)計(jì)功能和實(shí)用功能。學(xué)生使用威客作品進(jìn)行面試，并表露自己做過威客，設(shè)計(jì)完成了多少作品，多少作品滿足了用戶的需求，都能夠?yàn)樽约旱拿嬖嚰臃帧?/p>

2.從威客了解客戶需求

學(xué)習(xí)和工作所涉及的內(nèi)容、方向以及角度具有明顯的不同，學(xué)生學(xué)習(xí)的是知識，從工作服務(wù)的是客戶，滿足客戶的需求并不意味著考試試題達(dá)到滿分，因?yàn)榭蛻舻男枨笫橇Ⅲw真實(shí)的，隨時(shí)可變、直觀新穎，客戶說好的設(shè)計(jì)才會是好的設(shè)計(jì)，但在正常的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生基本接觸不到真正的客戶需求。威客網(wǎng)站便是一個(gè)充滿自由和挑戰(zhàn)的客戶連接平臺，從做威客能夠真正了解客戶需求，尤其是對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)而言，裝修和廣告設(shè)計(jì)的傭金不菲，而設(shè)計(jì)具有很高的難度。

3.從威客豐富專業(yè)知識

第9篇：校園藝術(shù)設(shè)計(jì)范文

工科院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)概況

隨著社會對藝術(shù)設(shè)計(jì)人才需求的不斷增長，許多工科院校都設(shè)置了藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國目前開設(shè)該專業(yè)的工科院校有400多所，所開設(shè)的專業(yè)有：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、陶藝設(shè)計(jì)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等，每年可培養(yǎng)數(shù)十萬的畢業(yè)生，極大滿足了國內(nèi)設(shè)計(jì)企業(yè)和用人單位的需求。在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)上工科院校和純藝術(shù)的院校不同，主要有以下兩個(gè)方面：1）院校整體的文化背景和底蘊(yùn)不同。工科院校注重理工科的理性分析和計(jì)算，設(shè)計(jì)類院校更多的是藝術(shù)思潮和美術(shù)氣質(zhì)，多了感性。這對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的成長產(chǎn)生了不同的影響。2）師資水平和結(jié)構(gòu)不同。一般工科院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的師資職稱都不高，學(xué)科背景有很多不足，非專業(yè)不純粹的師資較多，在這樣的循環(huán)中，一定程度上對工科院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了限制。

優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)和管理環(huán)節(jié)

1.教學(xué)環(huán)節(jié)

首先在教學(xué)中要注重藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科與其他學(xué)科的融合。李政道先生說：“藝術(shù)與科學(xué)就像是一枚硬幣的正反面，誰也離不開誰?！彼囆g(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)包容性很強(qiáng)的學(xué)科，其在注重設(shè)計(jì)理念的同時(shí)，與文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)以及工學(xué)等其它相關(guān)學(xué)科都有一定的滲透性。從設(shè)計(jì)的初步構(gòu)思到設(shè)計(jì)成果的最終實(shí)現(xiàn)，包含了多方面多角度的信息與技術(shù)、文化與需求，這要求我們必須廣泛地吸收與融合，實(shí)現(xiàn)跨文化、跨學(xué)科的設(shè)計(jì)合作。我們現(xiàn)今的狀況是專業(yè)知識分割過細(xì)，課程局限于較狹窄的知識面內(nèi)，缺乏整體考慮，宜形成單向的、刻板的、片面的知識結(jié)構(gòu)，會對培養(yǎng)學(xué)生多維的、靈活的、創(chuàng)造性的思維能力產(chǎn)生不利影響。

其次授課模式多為教師講授，學(xué)生忙于記筆記的方式，缺少啟發(fā)式和討論式的教學(xué)。如果教師在組織學(xué)習(xí)的過程中根據(jù)設(shè)計(jì)的過程與狀態(tài)給予及時(shí)指導(dǎo)，會比單純的講授理論和驗(yàn)證結(jié)果更符合藝術(shù)設(shè)計(jì)自身的規(guī)律。

2.管理環(huán)節(jié)

現(xiàn)今的工科院校在教學(xué)管理上有一定的偏差，很多教務(wù)管理制度不尊重藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)規(guī)律，生搬硬套工科專業(yè)的教學(xué)管理，使課堂教學(xué)程序按照工科的模式去進(jìn)行，這樣藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在各方面工作的開展中雖與工科保持一致，但使課堂失去了藝術(shù)氛圍，學(xué)生失去創(chuàng)作靈感和激情，不利于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展。

在教學(xué)過程中加強(qiáng)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，在教學(xué)上可以從傳統(tǒng)的說教或單向的技法演示變?yōu)槎嘣?、對話的教學(xué)范式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)從線性向非線性的轉(zhuǎn)換，從而有效激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)意精神。啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)意的教學(xué)法有很多，其中研討式教學(xué)法、頭腦風(fēng)暴法是比較有效的方法。

其次現(xiàn)今的考試方式不利于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。工科院校目前采用的考試制度基本上是知識再現(xiàn)式，這樣的考試方式評判起來有書可對，分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)也易把握。但這樣的考試其實(shí)制約了學(xué)生創(chuàng)造性思維的開發(fā)和培養(yǎng)，發(fā)散性思維和創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)要求對同一問題、同一事情有多種不同看法及解決途徑。很多發(fā)達(dá)國家的設(shè)計(jì)專業(yè)會更注重學(xué)生運(yùn)用知識能力的高低，在考試方式上把設(shè)計(jì)成果、調(diào)研報(bào)告和論文的成績比重加大，與書面考試的成績綜合考量。

注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

做設(shè)計(jì)就是要有很強(qiáng)的設(shè)計(jì)實(shí)踐能力及動(dòng)手能力，學(xué)生要敢于標(biāo)新立異，敢于突破，具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。在利用各類實(shí)習(xí)、主題創(chuàng)作訓(xùn)練、社會實(shí)踐等來鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力的同時(shí)，可以在學(xué)校建立工作室，學(xué)校提供一些先進(jìn)的設(shè)備供學(xué)生使用，通過工作室的實(shí)踐，學(xué)生可以馬上將自己的創(chuàng)意理念轉(zhuǎn)變?yōu)槌善?，從而提高學(xué)生的興趣，增加學(xué)生的信心。

工學(xué)結(jié)合加強(qiáng)人才培養(yǎng)目標(biāo)和市場需求的銜接

用工學(xué)結(jié)合的培養(yǎng)模式使畢業(yè)生真正成為社會和市場需要的人才。當(dāng)今世界科技信息飛速發(fā)展，縮短了知識更新的周期，各種科學(xué)技術(shù)信息也在加速的交叉滲透和綜合化，因此對設(shè)計(jì)者的綜合要求也相應(yīng)提高。而設(shè)計(jì)教育仍然在沿用傳統(tǒng)藝術(shù)和美術(shù)教育的方針，忽略了設(shè)計(jì)應(yīng)與產(chǎn)業(yè)需求相結(jié)合的特點(diǎn)，因此我們的畢業(yè)生大多還停留在紙上談兵，缺乏理論和實(shí)踐的結(jié)合，畢業(yè)后無法跟上時(shí)代的步伐，理論和設(shè)計(jì)想法無法轉(zhuǎn)成產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品。這反映了設(shè)計(jì)教育與產(chǎn)業(yè)需求終端之間的矛盾，同時(shí)也說明了設(shè)計(jì)教育與中國制造產(chǎn)業(yè)的對接產(chǎn)生了錯(cuò)位。而采用工學(xué)結(jié)合的模式讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐練習(xí)，與相關(guān)企業(yè)建立實(shí)踐基地，這樣讓學(xué)生有真正的工作經(jīng)歷，讓學(xué)生真正了解企業(yè)需要什么樣的人才，避免流于形式。

結(jié)語

工科院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在人才培養(yǎng)過程中要突出工科院校的特色，遵循藝術(shù)設(shè)計(jì)規(guī)律，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)理念，加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論和現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法的系統(tǒng)培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)與其他相關(guān)學(xué)科的交叉滲透，積極適應(yīng)未來社會對高素質(zhì)復(fù)合型專業(yè)人才的需要。