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公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 儒學(xué)的思想核心范文

儒學(xué)的思想核心精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的儒學(xué)的思想核心主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

儒學(xué)的思想核心

第1篇:儒學(xué)的思想核心范文

一、課堂導(dǎo)入要新穎有趣,激發(fā)學(xué)生興趣

精彩的導(dǎo)言像鑰匙一樣悄悄地開啟學(xué)生的心扉,使學(xué)生頓時(shí)產(chǎn)生學(xué)習(xí)新知識的強(qiáng)烈欲望,從而達(dá)到求知的最佳狀態(tài)。教師設(shè)計(jì)新穎有趣的開頭,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,提升參與熱情,喚起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),激活學(xué)生思維,達(dá)到先聲奪人的效果。

二、教學(xué)形式要靈活多樣,激活課堂教學(xué)

思品課教學(xué)活動(dòng)中,教師要善于處理好師生雙邊關(guān)系,既要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,尊重學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生自主探究,合作學(xué)習(xí),又要學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生,不放任自流,適時(shí)調(diào)控,保證活動(dòng)健康有序地進(jìn)行。

1.游戲――合作、互助使心隨課動(dòng)

游戲是青少年普遍喜歡的活動(dòng),有益的游戲能給他們以快樂并從中受到教育,提高學(xué)生參與社會(huì)的實(shí)踐能力。如,在教學(xué)“融入新集體”的“齊參與”時(shí),我安排了一個(gè)比賽游戲:將全班分成八個(gè)小組(每組6~8人),參加擊鼓傳花,看哪一組的學(xué)生最先拿到紅花。通過這一游戲,可以培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和團(tuán)結(jié)合作的精神,也使每一位學(xué)生都知道要做班級的主人,就要和同學(xué)們團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相前進(jìn),讓心隨課動(dòng)。

2.角色扮演――展示、提高使課隨心動(dòng)

角色扮演法即使學(xué)生回歸生活,它注重教學(xué)雙方在平等基礎(chǔ)上的對話與溝通,使學(xué)生在體驗(yàn)性、探索性的框架下自主學(xué)習(xí),創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),并且在這一學(xué)習(xí)過程中建立起民主、平等對話的新型師生關(guān)系。

三、列舉事例要生活化,縮小與學(xué)生的距離

新課程理念要求我們在課堂教學(xué)中應(yīng)遵循“三貼近原則”,即貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的人,關(guān)心身邊的事,在生活中學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),把生活帶入課堂,達(dá)到“身動(dòng)”與“心動(dòng)”的和諧統(tǒng)一。如,在“我和父母”的教學(xué)中,我設(shè)計(jì)了一個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)――“我來做媽媽”。首先讓學(xué)生把六斤重的書包掛在胸前,模擬十月懷胎的媽媽,學(xué)生按照小主持人的口令來行動(dòng):蹲下洗衣服;蹲下系鞋帶……之后,主持人采訪:“做媽媽的感覺如何?”學(xué)生回答:“很辛苦、很累,但很有奉獻(xiàn)精神?!闭n后我又設(shè)計(jì)活動(dòng)“給爸爸、媽媽寫一封信”,使學(xué)生在實(shí)際行動(dòng)中體驗(yàn)孝敬父母的快樂,引起學(xué)生共鳴,讓課堂真正心動(dòng)起來。

四、要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn),加強(qiáng)情感教育

體驗(yàn)式教學(xué)就是教師關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)的一種有效的教學(xué)模式,它通過學(xué)生走進(jìn)生活、親自嘗試、參與表演、調(diào)查訪問、角色換位、積極快樂地進(jìn)行體驗(yàn),達(dá)到學(xué)習(xí)知識、提升能力、內(nèi)化情感的目的。既突破了重點(diǎn)、難點(diǎn),又滿足了學(xué)生好動(dòng)、渴望表現(xiàn)自我的心理要求,加強(qiáng)了對學(xué)生的自我教育。

五、重視及時(shí)有效的教學(xué)評價(jià),提升教學(xué)效益

教學(xué)評價(jià)是對教學(xué)效果進(jìn)行的價(jià)值判斷,它具有導(dǎo)向功能,因而是教學(xué)工作中不可缺少的環(huán)節(jié)。所以作為教師,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予肯定和鼓勵(lì);應(yīng)拿起表揚(yáng)的武器,幫助學(xué)生維持積極的情緒,樹立“我能行”的信心。

第2篇:儒學(xué)的思想核心范文

面對新課程改革的浪潮,思想品德課教學(xué)工作在現(xiàn)階段面臨新的挑戰(zhàn),主要表現(xiàn)為教師的教學(xué)效果受到各方面主要是市場的沖擊,學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重,思想政治教學(xué)難。教師一天從早忙到晚,付出了大量的心血和汗水,學(xué)生就是不買賬。有一位學(xué)生在日記中寫道:“尊敬的老師,請?jiān)徫业氖а?,可還是我的心里話,我們知道你愛我們愛的很深,可是我恨你們,你為我們付出了沉重的代價(jià),可我們一點(diǎn)都不感激你,說這些話我也覺得不公平,但如果讓我們選擇,我們寧可不讀?!蔽覀兝蠋熃^大多數(shù)辛勤耕耘在講臺(tái)上,可謂“一切為了學(xué)生”。但為什么得不到學(xué)生的回報(bào)呢?追根溯源主要是我們的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)行為、評價(jià)方法有待進(jìn)一步改進(jìn)。

1 思想品德課教學(xué)主要體現(xiàn)人文情懷理念

理想的思想政治課應(yīng)該是生命相遇,心靈相約的地方,應(yīng)該是盡顯人文情懷的地方,應(yīng)是通過對話尋求真理、分享知識、分享創(chuàng)造、分享成功的地方。

我們的大多數(shù)課堂忽視了學(xué)生是活生生、有思想、有感情的人,把學(xué)生當(dāng)做接收知識的容器,采取注人式教學(xué)模式,以講授為主,進(jìn)行單一的信息交流,教師講學(xué)生聽,課堂成了講堂。因此,廣大教師必須以人文情懷的理念引進(jìn)課堂教學(xué),那么怎樣的教學(xué)是最有人文情懷的教學(xué),我認(rèn)為人文情懷教學(xué)要突出以下幾個(gè)方面:

1)要尊重學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的主體意識,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

2 )要尊重學(xué)生的個(gè)體差異.有針對性的開展教學(xué)。增強(qiáng)學(xué)生信心。

3)教學(xué)要關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心他們的全面發(fā)展和健康成長。

4)教師要理解每一個(gè)學(xué)生。這樣不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,也可培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

2 思想品德課教學(xué)要探索并用活教學(xué)方法

常言道,教有方法,但無定法。教學(xué)方法的優(yōu)劣關(guān)鍵是看這種方法作用是否恰當(dāng)。所以政治課教師要藝術(shù)的使用常規(guī)教學(xué)方法,創(chuàng)新教學(xué)方法,針對教學(xué)方法的創(chuàng)新優(yōu)化,就自己多年來的探索,在不同年級可靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法。

初一年級主要是心理品質(zhì)教育課,可選擇小品欣賞,表演法、榜樣法等。針對初一學(xué)生心理、生理特征,及其學(xué)習(xí)能力,可多選用一些形象直觀寓教于樂的教學(xué)方法,如情境教學(xué)法、漫畫教學(xué)法、故事會(huì)等。

初二年級主要是法律常識教育課,可選用案例分析法、法庭模擬法、活動(dòng)教學(xué)法等。初三年級主要是國情教育課,可選用講授法、自讀法、圖示法、比較法、社會(huì)調(diào)查法等,針對初三學(xué)生有升學(xué)和就業(yè)的選擇,對講授法、練習(xí)法、調(diào)查法,社會(huì)實(shí)踐法等教學(xué)方法較感興趣。當(dāng)然這些方法又不是固定在某個(gè)年級使用。教師要根據(jù)自己的課堂需要,靈活使用教學(xué)方法,盡最大的可能提高課堂教學(xué)的有效性。

3 思想品德課教學(xué)要真正抓好學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

3.1 引導(dǎo)學(xué)生確立自主學(xué)習(xí)的觀念。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,鼓勵(lì)大膽合理的想象,倡導(dǎo)探索精神,適時(shí)地提出一些目標(biāo)比較明確的、富有挑戰(zhàn)性的問題,通過討論、調(diào)查、查閱資料、訪談等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),完成學(xué)習(xí)任務(wù),自主學(xué)習(xí)并不否定教師的主導(dǎo)作用,而是更加突出教師的指導(dǎo)作用。在教師的指導(dǎo)下,放手讓學(xué)生自己的去嘗試、探究、歸納、總結(jié),自己發(fā)現(xiàn)問題,找出解決問題的途徑和方法。教師則重在“導(dǎo)”字上下功夫,在連接處導(dǎo),在關(guān)鍵處導(dǎo),在疑惑處導(dǎo),在求導(dǎo)處導(dǎo)。

3.2 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)中以小組活動(dòng)為主題的學(xué)習(xí)方式,通過同伴之間的互助交流完成一定的教學(xué)目標(biāo)。合作學(xué)習(xí)教師并非袖手旁觀者,教師要分配好任務(wù),讓每一位W生指導(dǎo)他們不僅要承擔(dān)一定的學(xué)習(xí)任務(wù),還要完成所分配的任務(wù),分工明確,責(zé)任到人。合作學(xué)習(xí)的任務(wù)不是單一的,所完成的任務(wù)不是一千人能完成的,讓學(xué)生體會(huì)到不合作就不能解決問題。例如:讓小組編一個(gè)小品或短劇,小品劇中又五個(gè)人物出場。教師確定內(nèi)容后就可以讓他們自己去根據(jù)學(xué)生的特長去分配角色,撰寫臺(tái)詞合作演練,然后完成任務(wù)。并非每一節(jié)課都適合采用小組合作學(xué)習(xí)方式。合作學(xué)習(xí)要以問題而定,由本節(jié)課的內(nèi)容而定。一般情況下建議:在突破教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)運(yùn)用,當(dāng)學(xué)生意見不統(tǒng)一時(shí),開展小組合作學(xué)習(xí),當(dāng)問題的答案不唯一時(shí)進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)。

3.3 指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。探究性學(xué)習(xí)是學(xué)生從問題或任務(wù)出發(fā),通過多種形式的探究活動(dòng),以獲得知識和技能,發(fā)展能力,培養(yǎng)情感體驗(yàn),增強(qiáng)實(shí)踐能力為目的的學(xué)習(xí)方式。探究性學(xué)習(xí)不等于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),除發(fā)現(xiàn)型以外還有應(yīng)用性探究、表達(dá)性探究和訓(xùn)練性探究。所以教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生在各種情景中發(fā)現(xiàn)問題,如:開設(shè)講座、誘發(fā)探究動(dòng)機(jī)、開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、激發(fā)研究興趣;抓住契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生提出問題;設(shè)計(jì)調(diào)查問卷;引導(dǎo)學(xué)生提出問題;參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

4 思想品德課教學(xué)要改革評價(jià)方法

第3篇:儒學(xué)的思想核心范文

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新 和諧 巧設(shè)疑問 建構(gòu)知識網(wǎng)絡(luò)

在新課程改革不斷深入的今天,思想品德課本一改原來的面貌,整本書基本上是一些理論知識和案例,單元試卷上大部分是一些針對現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)例的分析,所以,如果不從根本上改變以前“滿堂灌”的模式,就會(huì)限制學(xué)生的思維,泯滅學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和能力。初中思想品德課應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢?

一、創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍,提高學(xué)生的創(chuàng)新思維意識

新課程改革給思想品德課帶來了無限生機(jī)和活力。在教學(xué)中,教師和學(xué)生的地位是平等的,學(xué)生可以充分發(fā)表自己的意見,也可以針對某一問題進(jìn)行爭論,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。這樣和諧、平等的師生關(guān)系無疑為學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)提供了廣闊的空間。如:在講授“社會(huì)主義初級階段多種所有制經(jīng)濟(jì)各顯其能”時(shí),我向班級中家里辦了一家工廠的學(xué)生問了這樣一個(gè)問題:“你家工廠屬于何種類型的經(jīng)濟(jì)形式?有沒有克扣工人的工資,或任意增加勞動(dòng)時(shí)間等事情?”一石激起千層浪,學(xué)生興趣盎然,爭先恐后地看課本查找依據(jù),并進(jìn)行了熱烈的辯論。看著同學(xué)們一個(gè)個(gè)爭得如正在爭斗的大公雞,我露出了開心的微笑。我想:創(chuàng)設(shè)和諧氛圍,設(shè)計(jì)問題情境,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的目的達(dá)到了。然后我進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥,學(xué)生很快得出結(jié)論:社會(huì)主義初級階段既然存在非公有制經(jīng)濟(jì),就存在剝削現(xiàn)象。

二、巧設(shè)疑問,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的靈活力

要真正使思想品德課堂變得生動(dòng)有趣,氣氛活躍,讓學(xué)生積極投入,教師必須認(rèn)真研究教材,精心設(shè)計(jì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)的問題必須和學(xué)生的生活緊密聯(lián)系在一起,增強(qiáng)學(xué)生的參與意識,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。當(dāng)然,所選的問題必須具有以下特點(diǎn):

1.要有很強(qiáng)的典型性,容易被大多數(shù)同學(xué)理解,要貼近學(xué)生生活,有時(shí)代感。

2.要把握好問題的角度,讓大部分同學(xué)有話可說,切記老虎吃天,無從下口。

3.要針對班級中不同程度學(xué)生的理解能力和對事物的認(rèn)識水平,讓全體同學(xué)都能進(jìn)行討論,以達(dá)到整體提高的目的。

4.要根據(jù)課堂教學(xué)的實(shí)際情況,靈活機(jī)動(dòng)地運(yùn)用到教學(xué)中。假如討論在新授課之前進(jìn)行,那么題目的設(shè)置必須做到能夠激發(fā)學(xué)生興趣。如:在對初三政治活動(dòng)課“新時(shí)期鮮明的特點(diǎn)是改革開放” 的學(xué)習(xí)時(shí),我先放了一段《春天的故事》的視頻,然后列出這樣幾個(gè)題目:①1979年我國發(fā)生了哪些事?②1992年又有什么事?為什么說那是一個(gè)明媚的春天呢?這首歌學(xué)生都很熟悉,通過這首歌的啟示,很快激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。他們踴躍發(fā)言,積極討論探究,經(jīng)過老師適當(dāng)引導(dǎo),學(xué)生很快了解了我國的基本國策,加深了對祖國的熱愛,增進(jìn)了對祖國的感情,取得了良好的教學(xué)效果。如果討論設(shè)計(jì)在新授課完成之后,那么題目設(shè)計(jì)應(yīng)以總結(jié)本課知識要點(diǎn),理清其邏輯關(guān)系等為目的。如果是專題討論,可以讓學(xué)生收集各方面資料,深入工廠、學(xué)校等進(jìn)行深入廣泛的社會(huì)調(diào)查,做到有備而來,有感而發(fā)。

三、建構(gòu)知識網(wǎng)絡(luò),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的想象力

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的想象力,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力、精密的分析能力、深刻的洞察力,同時(shí)教給學(xué)生認(rèn)識生活、分析社會(huì)現(xiàn)象的能力。

在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,依據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容的要求,把實(shí)際生活中學(xué)生所熟知的、關(guān)注的內(nèi)容,如:時(shí)政資料、國內(nèi)外重大新聞、時(shí)政熱點(diǎn)等,讓學(xué)生使用恰當(dāng)?shù)姆治霾牧系姆椒?,建?gòu)知識與材料的聯(lián)系紐帶,逐漸培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的想象力。當(dāng)然,設(shè)計(jì)的問題不能太容易,使學(xué)生輕而易舉就能回答出來,限制了學(xué)生的思維想象能力;如果太難,學(xué)生一看就嚇到了,容易打擊學(xué)生的自信心。所以,設(shè)計(jì)出來的題目應(yīng)讓學(xué)生跳一跳就摘到葡萄。通過這些問題的討論,許多學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到充分發(fā)揮,他們深入思考,自由想象,創(chuàng)造性思維得到很大的提高。

把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識活動(dòng)突出出來,使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

總之,初中思想品德課創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),還需要廣大教師深入挖掘教材,細(xì)致分析學(xué)生實(shí)際情況,不斷嘗試,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,對學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵(lì),積極為學(xué)生創(chuàng)造想象的空間,使思想政治課能真正成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的課堂,使學(xué)生各方面能力有更大的提高。

參考文獻(xiàn):

[1]徐建成著.課堂教學(xué)新視野[M].南京師范大學(xué)出版社.2005.

第4篇:儒學(xué)的思想核心范文

新的思想品德課程體現(xiàn)了與傳統(tǒng)課程截然不同的三大特點(diǎn):新、活、廣?!靶隆斌w現(xiàn)在要求內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)代腳步。關(guān)注學(xué)生的成長與發(fā)展,如對學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)、消費(fèi)者維權(quán)等內(nèi)容的加入,無不讓人感到非常貼近學(xué)生的生活?!盎睢斌w現(xiàn)在要求教師教學(xué)方法靈活、教學(xué)手段靈活,甚至在教學(xué)效果的考查方式上,也要突破傳統(tǒng)側(cè)重考查死記硬背的模式,更多的是考查學(xué)生對現(xiàn)實(shí)問題的活學(xué)活用、觀察與理解。“廣”則體現(xiàn)在不光對學(xué)生,也對教師提出了更高層次的要求。要求教:學(xué)雙方都具備廣泛的知識網(wǎng),不斷延伸知識領(lǐng)域,善于從語文、歷史、地理等諸多學(xué)科中汲取有用的知識,開闊自己的視野。甚至認(rèn)識對象上也要廣,不光要了解周圍社會(huì),更要放眼全球,具有全球意識。

鑒于以上三個(gè)特點(diǎn),在學(xué)習(xí)思想品德課時(shí),學(xué)生只有掌握了一些靈活的方法和技巧,才能事半功倍,俗話說:“興趣是最好的老師?!币虼?,對于教師來講,如何培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,顯得尤為重要。本人在以往的教學(xué)活動(dòng)中,總結(jié)和摸索了一些經(jīng)驗(yàn)、方法,現(xiàn)作一下介紹。首先,教師要善于培養(yǎng)自己與學(xué)生之問的感情。初中學(xué)生年齡大致在12~16歲之間,正值青釋期,心智尚未成熟,易出現(xiàn)逆反心理。但是一旦他們建立起對某個(gè)教師的信任與“崇拜”,則會(huì)以非常積極的態(tài)度,投入更大的熱情去學(xué)習(xí)該教師所教授的課程,在日常教學(xué)過程中,教師一定要以平等、尊重的態(tài)度塒待每一位學(xué)生,尊重他們的人格,尊重他們的努力,當(dāng)他們?nèi)〉眠M(jìn)步時(shí),教師要善于發(fā)現(xiàn),并及時(shí)給予鼓勵(lì),尤其是那些學(xué)習(xí)上的“后進(jìn)生”,他們大多比較自卑,更需要?jiǎng)e人的肯定與認(rèn)可,只要教師讓同學(xué)們在學(xué)習(xí)中找到自信,那幺他們就會(huì)對學(xué)習(xí)產(chǎn)生更大的動(dòng)力,更加愿意主動(dòng)去學(xué),當(dāng)然也就會(huì)取得一些進(jìn)步。

其次,由于思想品德課是一門時(shí)效性很強(qiáng)的學(xué)科,需要與當(dāng)時(shí)社會(huì)所發(fā)生的要時(shí)事緊密聯(lián)系。所以,教師平時(shí)就要從時(shí)政入手,培養(yǎng)學(xué)生觀察問題、思考問題、解決問題的能力。我本人在教學(xué)工作之余,每天必看《今日說法》、《焦點(diǎn)訪談》、《新聞聯(lián)播》等電視節(jié)目和一些報(bào)紙,隨時(shí)關(guān)注時(shí)政動(dòng)態(tài)。常言道:要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)有一桶水。只有我們的時(shí)政知識儲(chǔ)量足了,才能在學(xué)生這方而的能力培養(yǎng)上顯得游刃有余。在每節(jié)課上,我都安排學(xué)生做5分鐘時(shí)事播報(bào),以便督促他們關(guān)注時(shí)事。起初,他們做得不太好,但是在我的熱情鼓勵(lì)下,他們后來都戰(zhàn)勝了起初的膽怯,甚至有人模仿起《馬斌讀報(bào)》欄目里馬斌的風(fēng)格,加入了一些自己的看法,用們皮的講言表達(dá)出來,引起了同學(xué)們的極大興趣,最后,到了初三的一年,我要求每節(jié)課做時(shí)事播報(bào)的學(xué)生把自己選擇的時(shí)事材判結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行評析。這樣堅(jiān)持了半年,不但開闊了學(xué)生的視野,還鞏固了學(xué)生對書本基礎(chǔ)知識的掌握,可謂一舉兩得。

第5篇:儒學(xué)的思想核心范文

一、改變思想,注重引導(dǎo)學(xué)生

初三正是初中升高中的關(guān)鍵時(shí)期,每一科的學(xué)習(xí)都在緊鑼密鼓地籌備中,政治作為文科性質(zhì)的學(xué)科,很多老師和學(xué)生都認(rèn)為沒有必要花太多時(shí)間在這個(gè)科目上,只需要考試之前背一下知識點(diǎn)、做做題就行了,更不用說將創(chuàng)新教學(xué)和時(shí)事熱點(diǎn)結(jié)合、探索思考學(xué)習(xí)了,誠然這在過去是很適用的,但是在如今的學(xué)習(xí)中就行不通。

現(xiàn)在,教育者需要改變思想,做好表率,引導(dǎo)學(xué)生改變傳統(tǒng)思想。國家開設(shè)政治這門課的目的是培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在“美”,當(dāng)然這里的“美”包括很多。初三是一個(gè)相??緊張的時(shí)間段,好好地將教學(xué)創(chuàng)新與時(shí)事熱結(jié)合起來教學(xué),對于學(xué)生來說有很多好處,一是能提高政治成績,二是可以在討論中放松心情,三是可以給學(xué)生灌輸積極向上的思想觀念,增強(qiáng)學(xué)生抗壓能力,幫助學(xué)生更好地度過初三生活。

二、在課堂上討論時(shí)事熱點(diǎn),激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情

政治的創(chuàng)新教學(xué)與時(shí)事熱點(diǎn)相結(jié)合很有必要,在課堂上,教師要引導(dǎo)學(xué)生討論,營造關(guān)心時(shí)事熱點(diǎn)的氛圍。老師可以通過事例,給學(xué)生一個(gè)討論的熱點(diǎn),課后讓學(xué)生分為不同的小組,根據(jù)自己對此熱點(diǎn)的看法收集、整理、篩選資料,在課堂上開展辯論賽,各小組派出代表進(jìn)行辯論,自由表達(dá)對時(shí)事的見解,最后老師再進(jìn)行點(diǎn)評、引導(dǎo)、總結(jié),得出正確的結(jié)論。

學(xué)習(xí)中,學(xué)生是主體,充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)探索的積極性才是硬道理。這樣的方式能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生真切關(guān)心國家大事的熱情,讓學(xué)生充分參與到教學(xué)中,體驗(yàn)其中的樂趣,把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的事情,慢慢地形成一種主動(dòng)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,還有助于學(xué)生其他科目的學(xué)習(xí)。另外,學(xué)生通過親身參與、討論、思考,得到的體會(huì)更加深刻。老師進(jìn)行點(diǎn)撥,能幫助學(xué)生有效地辨別是非,樹立正確的“三觀”。

三、普及政治教育,擴(kuò)大受教者范圍

“學(xué)習(xí)政治是學(xué)生的事情,教授政治是政治老師的工作”,這種認(rèn)知似乎理所當(dāng)然、天經(jīng)地義,所以很多教師只負(fù)責(zé)研究、教好自己的課程,根本沒把政治教育放在心上,更別提主動(dòng)關(guān)心時(shí)事熱點(diǎn)了。如果是教學(xué),那么這種做法無可厚非,但是教師還承擔(dān)了更重要的責(zé)任――教育。

教學(xué)和教育是不同的,教學(xué)只需要做好本職工作就好,負(fù)責(zé)教學(xué)生學(xué)習(xí)技能,教育還要有人格魅力的感染,而且教師又是公民,作為公民,關(guān)心時(shí)事政治,人人有責(zé),所以,教師理應(yīng)和學(xué)生一起接受教育、一起學(xué)習(xí),共同關(guān)心國家時(shí)事。學(xué)校也要在這方面做出相應(yīng)的努力,多開展愛國主義教育,不僅是學(xué)生,還有教師,普及政治教育,擴(kuò)大受教者的范圍。

四、創(chuàng)新教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)多樣化教學(xué)

在傳統(tǒng)的政治教學(xué)中,許多老師都是在課堂上根據(jù)書本教授知識,又因?yàn)檎慰颇渴羌兾目瓶颇?,只需要背誦、做做練習(xí)題就行了,幾乎沒有什么可以互動(dòng)的。隨著新課改的推進(jìn),政治考試內(nèi)容也有了新的變化,最大的變化就是與生活越來越貼近了,而且不再是單單背一下知識點(diǎn)就行,還需要能理解、分析案例??荚噧?nèi)容變了,自然教育模式也得創(chuàng)新,實(shí)行多樣化教學(xué)。

第6篇:儒學(xué)的思想核心范文

【關(guān)鍵詞】 新課程 數(shù)學(xué)化 思想感悟 精神享受 生命靈動(dòng)

義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《數(shù)學(xué)》中所闡述的最大的一個(gè)特點(diǎn)就是:貼近生活、重視運(yùn)用強(qiáng)化思維,其基本理念是讓“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),人人都能獲得必須的數(shù)學(xué)”,所以,所有學(xué)習(xí)內(nèi)容遵循從生活中來,到生活中去的原則,圍繞“生活中的數(shù)學(xué)化思想”這個(gè)中心議題,通過具體的數(shù)學(xué)活動(dòng),去經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受數(shù)學(xué)知識的形成過程,從而完成數(shù)學(xué)知識的探究,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)新意識;在多年來的教育教學(xué)過程中,我們教研組以“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)如何體現(xiàn)數(shù)學(xué)化思想”為課題進(jìn)行專題實(shí)驗(yàn)、思考、探索、研究和總結(jié)認(rèn)為:體現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)數(shù)學(xué)化的思想具備思想感悟、獲得精神享受、實(shí)現(xiàn)生命靈動(dòng)和完成創(chuàng)新培養(yǎng)。

一、具備思想感悟

1、讓數(shù)學(xué)走進(jìn)生活。包括數(shù)學(xué)在內(nèi)的一切科學(xué)知識都來源于生活啟迪于生活,數(shù)學(xué)知識與學(xué)生的生活有著密切的聯(lián)系,借助學(xué)生已有的數(shù)學(xué)知識和生活經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)過程中,我們把教數(shù)學(xué)與生活體驗(yàn)結(jié)合起來,不僅生動(dòng)、深刻,而且還能進(jìn)行人文規(guī)范教育;如:帶領(lǐng)學(xué)生測量旗桿高度、計(jì)算操場面積、關(guān)注家庭支出等,使學(xué)生走進(jìn)客觀現(xiàn)實(shí)生活中。

2、讓數(shù)學(xué)走進(jìn)游戲。游戲能夠讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,使學(xué)生全身心地投入,激活情感、個(gè)性和智能;例:轉(zhuǎn)動(dòng)鐘表的指針,指示表面數(shù)字,既讓學(xué)生知道時(shí)間,也讓學(xué)生辨別角度,還讓學(xué)生明白原理,寓娛樂于掌握、記憶。

3、讓數(shù)學(xué)走進(jìn)語言。在教育數(shù)學(xué)的實(shí)際過程中我們發(fā)現(xiàn),保證數(shù)學(xué)本身的科學(xué)性,教師在數(shù)學(xué)語言化上引用比喻和實(shí)際事例明確化;即:設(shè)計(jì)紅、黃、藍(lán)三種服裝的一個(gè)班級學(xué)生,每四人互相握一次手,另一位同學(xué)仔細(xì)觀察記錄,這樣的方式增強(qiáng)了認(rèn)識的意識、提升了同學(xué)感情、促進(jìn)了思想觀念。

二、獲得精神享受

1、融情于數(shù)學(xué)教學(xué)。改變傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式,創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣;托爾斯泰說過:“成功的教學(xué)不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣”。數(shù)學(xué)是能夠運(yùn)用感情教學(xué)的,教師要通過創(chuàng)造生動(dòng)、活潑、和諧的教育氛圍喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,以最佳狀態(tài)參與思想教學(xué)活動(dòng),強(qiáng)化師生的互相交流、互相愛護(hù)和互相幫助,這樣,教師是無意之間獲得熱愛孩子的精神境界。

2、融樂于數(shù)學(xué)教學(xué)。小學(xué)學(xué)生從家庭來到學(xué)校,教師就成為他們最親近、最友愛、最實(shí)際的朋友,教師要加大感情投入,放下架子、帶上微笑、集中熱情,幽默一些、風(fēng)趣一些、信任一些,使學(xué)生感覺到數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)的歡樂愉快。

3、融責(zé)于數(shù)學(xué)教學(xué)。教學(xué)的責(zé)任是讓學(xué)生懂得每一門學(xué)科的重要性,把數(shù)學(xué)的實(shí)用性、科學(xué)性和思想性融會(huì)貫通于課前準(zhǔn)備、課堂教學(xué)和課后總結(jié),誠然,教師可以問心無愧于每一個(gè)孩子,能夠獲得既是學(xué)生的良師益友,也是學(xué)生的父母兄姐,陶醉于美好的向往之中。

三、實(shí)現(xiàn)生命靈動(dòng)

1、點(diǎn)燃生命靈動(dòng)之火?!稊?shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)》一書中這樣講:“教師在課堂上講了什么并不是重要的,學(xué)生想了些什么更為重要。”教師要及時(shí)準(zhǔn)確地掌握和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想、思考和思路并及時(shí)給予表揚(yáng)、鼓勵(lì)和評價(jià),使學(xué)生得到成功的優(yōu)越感,發(fā)現(xiàn)自己的發(fā)展優(yōu)勢,激發(fā)靈動(dòng)、點(diǎn)燃熱情、感悟生命的價(jià)值。

2、撥響生命靈動(dòng)之弦。課堂是師生共同獲得文化知識、提高人生價(jià)值和實(shí)現(xiàn)生活夢想的場所,教師要充分利用這個(gè)有利條件,運(yùn)用學(xué)生所學(xué)道的知識反映社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的巨大成就,進(jìn)行愛祖國、愛人民、愛學(xué)習(xí)。

3、閃耀生命靈動(dòng)之光?,F(xiàn)代教育教學(xué)過程不是機(jī)械地執(zhí)行教案的內(nèi)容,而且是在課內(nèi)、課外實(shí)現(xiàn)全面提高學(xué)生素質(zhì)的一個(gè)動(dòng)態(tài)的、開放的、高效的環(huán)境,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長、鼓勵(lì)學(xué)生的思維、捕捉學(xué)生的亮點(diǎn),使學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中閃耀超前思維的光輝。

四、完成創(chuàng)新培養(yǎng)

在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),不僅能取得明顯的教學(xué)效果,還能使學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為他們以后的發(fā)展奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ);根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐,我們認(rèn)為:

1、創(chuàng)設(shè)情景,捕捉好奇。新課程改革理論指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問題情景”。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)合理有趣的情景,逐漸培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,喚起創(chuàng)新意識;小學(xué)生具有十分濃厚的好奇心,愛看、愛想、愛問,這就是創(chuàng)新意識的萌芽狀態(tài),教師要不失時(shí)機(jī)地抓住這種“跡象”使其從好奇心上升為興趣、理想和愿望實(shí)現(xiàn)。

第7篇:儒學(xué)的思想核心范文

【關(guān)鍵詞】思想政治教學(xué) 創(chuàng)新能力

知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)新已成為一個(gè)民族興衰存亡的關(guān)鍵。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的深入推進(jìn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和社會(huì)實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是每一位教育工作者必須研究的重大課題。下面就思想政治課教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,談幾點(diǎn)認(rèn)識。

營造良好課堂氛圍激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情

任何教學(xué)活動(dòng)都是在一定課堂氛圍中進(jìn)行的,課堂氛圍與課堂效果是緊密聯(lián)系在一起的,直接影響著課堂效果。如何營造良好的課堂氛圍也是我們教育工作者當(dāng)前的一大課題。新課改基于對課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識,特別強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系的互動(dòng),倡導(dǎo)主動(dòng)的多樣的學(xué)習(xí)方式,塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。師生之間是一種平等的關(guān)系,教師應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華,表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會(huì)。這樣,學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則,樹立師生平等觀念,注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融,才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系,營造一個(gè)民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維,把課堂變成實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。

引導(dǎo)學(xué)生積極探究培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》在關(guān)于課程改革的目標(biāo)中明確規(guī)定:“要倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力?!币虼?,在教學(xué)中我們要?jiǎng)?chuàng)造條件,讓學(xué)生在濃厚的興趣中自主探究。首先要設(shè)計(jì)好問題的難度。難度太大的問題,學(xué)生會(huì)望而卻步;而難度太小的問題,學(xué)生又會(huì)覺得不屑和乏味。一定要將問題設(shè)計(jì)成學(xué)生“跳一跳能夠摘到的果子”,這樣,學(xué)生才既不會(huì)感到畏懼,也不會(huì)感到乏味,從而產(chǎn)生解決問題的興趣。這樣能使學(xué)生每解決一個(gè)問題都具有成就感,既愜意又能產(chǎn)生迎接進(jìn)一步挑戰(zhàn)的信心和勇氣。吸引學(xué)生探究的方式也很重要。我認(rèn)為課堂上適當(dāng)給予學(xué)生一定時(shí)間用于討論,以政治課上的某些問題作為論題,以討論作為基本形式,吸引對政治課具有興趣的學(xué)生參加。要求參加討論的學(xué)生組成團(tuán)隊(duì),自主搞好分工合作,課后自主搜集各種資料,討論時(shí)盡量自主發(fā)言,教師僅在討論完畢后作出總結(jié)和點(diǎn)評。參加者自始至終興趣盎然,終日樂此不疲,并覺得從中學(xué)到了不少知識。

鼓勵(lì)學(xué)生求異思維培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)學(xué)生方式,鼓勵(lì)學(xué)生求異思維,就是要把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識活動(dòng)突現(xiàn)出來,使學(xué)習(xí)過程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。新課程改革,要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評意識和懷疑意識,鼓勵(lì)學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越,贊賞學(xué)生獨(dú)特化與個(gè)性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,對學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)。沒有求異就沒有創(chuàng)造,求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生的求異,讓學(xué)生知道沒有絕對的真理,不要盲目崇拜什么專家,要敢于對權(quán)威、對理論、對教材、對教師、對學(xué)校提出質(zhì)疑,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解,提出自己的設(shè)想,引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新,從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新來源于實(shí)踐,在思想政治課教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系時(shí)政、聯(lián)系生活、聯(lián)系實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,才能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。師生在教學(xué)過程中,必須關(guān)心時(shí)事、關(guān)心生活、從實(shí)踐中獲得新知識、新信息。特別是要思考所學(xué)知識與當(dāng)今國內(nèi)外重大時(shí)事熱點(diǎn)問題是否相結(jié)合。例如,講到清除封建殘留思想時(shí),就要聯(lián)系到生活中存在的迷信思想;講到社會(huì)主義生產(chǎn)目的時(shí),就要聯(lián)系到社會(huì)主義構(gòu)建和諧社會(huì)實(shí)的重大意義以及科學(xué)發(fā)展觀等;講到維護(hù)祖國統(tǒng)一時(shí),就要聯(lián)系到“”、“”分子破壞祖國統(tǒng)一的言行的危害等;講正確對待挫折時(shí),就應(yīng)聯(lián)系學(xué)生中遇到的學(xué)業(yè)、生活、人際關(guān)系中遇到的挫折等:在講“消費(fèi)者合法權(quán)益受法律保護(hù)”時(shí),可拿出一些商品讓學(xué)生當(dāng)場鑒別真?zhèn)?。教師進(jìn)一步給予引導(dǎo),這樣不僅使學(xué)生學(xué)到了法律知識,而且增長了生活常識與經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

運(yùn)用現(xiàn)代科技手段拓寬學(xué)生的創(chuàng)新思維

現(xiàn)代化教學(xué)手段具有直觀、生動(dòng)、情境性強(qiáng)等特點(diǎn)。能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來,增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力,能使抽象的道理形象化,創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境,有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展,開拓了學(xué)生的視野,為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息,教會(huì)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。例如在教法律知識時(shí),可建議學(xué)生觀看“今日說法”、“焦點(diǎn)訪談”節(jié)日,對一些精彩片段在課堂上師生一同分析、探討,還鼓勵(lì)學(xué)生在網(wǎng)上與網(wǎng)友談?wù)撚嘘P(guān)法律問題。拓寬學(xué)生的創(chuàng)新思維。

第8篇:儒學(xué)的思想核心范文

一、完善自我,樹立創(chuàng)新的教師形象

教師,每天都面對著模仿性很強(qiáng)的學(xué)生,教師的言行會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生直接的影響。教師自己要有創(chuàng)新的意識。

政治老師在教學(xué)方法上要不斷創(chuàng)新,創(chuàng)新首先要去掉自滿思想。如果滿足于已經(jīng)掌握的知識,滿足于已經(jīng)取得的教學(xué)成果,就不可能取得多少進(jìn)步。只有知道自己的不足,知道自己同時(shí)展的距離,才有可能虛心地向書本學(xué)習(xí),向社會(huì)學(xué)習(xí),包括向?qū)W生學(xué)習(xí)。老師應(yīng)在學(xué)生中樹立創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)楷模。學(xué)生認(rèn)為教師有創(chuàng)造精神,也就會(huì)模仿。

創(chuàng)新就要善于接受新的東西,當(dāng)今社會(huì)上各科知識日新月異地發(fā)展,新的發(fā)明創(chuàng)造不斷地出現(xiàn),如果不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍。創(chuàng)新是在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。既要吸收前人的成果,又要敢于突破前人思想的束縛,敢于改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法,突破原有的教學(xué)思維,政治課就是要對新的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行歸納總結(jié),不僅教學(xué)內(nèi)容要有創(chuàng)新,而且教學(xué)方法也要有創(chuàng)新,在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造一種適合學(xué)生學(xué)習(xí)、符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的教學(xué)方法,摸索一種符合教學(xué)規(guī)律的課堂過程、教學(xué)結(jié)構(gòu),形成一套具有自己特色的教學(xué)思想。只有教學(xué)出色,會(huì)得到社會(huì)認(rèn)可的。正如馬卡連柯所說:“假若你的工作、學(xué)問和成績都非常出色,那你盡管放心,他們會(huì)站在你的一邊,決不會(huì)背棄你。但是,假如你的工作總是一事無成,總是失敗,那么除了蔑視之外你永遠(yuǎn)不配得到什么。”

教師在管理學(xué)生上也要有創(chuàng)新,教師在管理上要與時(shí)俱進(jìn),善于運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,如計(jì)算機(jī)等先進(jìn)的配套設(shè)施和方法管理學(xué)生。學(xué)校管理有其特殊性。如果管理學(xué)生僅僅用嚴(yán)格的制度或者用行政手段去管理,往往很難奏效。有人說得好,對學(xué)生的管理是感情投資,善于抓住學(xué)生的感情需要,從而激發(fā)其產(chǎn)生持久的學(xué)習(xí)熱情。情感是引發(fā)師生心理潛能的催化劑,是激發(fā)師生積極做事的熱情,它具有權(quán)力因素?zé)o法比擬的影響力。在管理上的創(chuàng)新還要向別人學(xué)習(xí)借鑒,多向古今中外的名師學(xué)習(xí)。

總而言之,對教師而言,講臺(tái)好比舞臺(tái),教師好似演員,學(xué)生如觀眾。教師一登臺(tái),得體的衣著,落落大方的儀表,恰到好處的舉止,加之親切宜人、幽默風(fēng)趣的授課語言無不展示教師的氣質(zhì)和風(fēng)度,從視覺和聽覺上給學(xué)生耳目一新的愉悅之感,把學(xué)生吸引到探求美好科學(xué)的境界之中。這樣的教師,首先從直觀上贏得了學(xué)生的喜愛,使教師的形象在學(xué)生心目中更加豐滿、更加完美。

二、教育學(xué)生樹立創(chuàng)新意識培養(yǎng)創(chuàng)新能力

(一)培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神。大部分學(xué)生的創(chuàng)新意識不強(qiáng),教師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,培養(yǎng)創(chuàng)新思維。創(chuàng)新意識來自于問題。古人云:“學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”“疑是思之源,思是智之本?!迸囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,是21世紀(jì)教育的最高境界。要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新的問題,發(fā)現(xiàn)新的知識,在了解掌握現(xiàn)成結(jié)論的同時(shí)設(shè)法去研究突破現(xiàn)有的理論,發(fā)現(xiàn)新的結(jié)論。政治課堂上,教師要勇于提出問題,政治教師在教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)勇于淘汰傳統(tǒng)“灌輸式”的教學(xué)模式,教師通過提出問題,使學(xué)生能夠有意識地加以準(zhǔn)備,使課堂教學(xué)活躍起來。對學(xué)生通過討論沒有解決的問題,可展示在黑板上;對于言之有理者,老師給予表揚(yáng)。鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,不能解決的問題老師分析解答。最后,老師歸納本節(jié)的知識體系,并把本節(jié)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、易混點(diǎn)做一系統(tǒng)的小結(jié)。

(二)培養(yǎng)學(xué)生思維的正確性和靈活性。失敗是成功之母,學(xué)生思維具有不嚴(yán)密性。在政治教學(xué)中,要通過現(xiàn)象分析本質(zhì),讓學(xué)生對自己獲得的材料進(jìn)行辨別,在辨析中吸取成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。思維的敏捷性是指思維過程中正確前提下的迅速和簡捷,教師在課堂上要引導(dǎo)學(xué)生分析問題要敏捷,要用馬克思辯證唯物主義觀點(diǎn)看問題。教師應(yīng)給學(xué)生留出充分思考的時(shí)間,打破“唯我獨(dú)尊”的思想,千方百計(jì)創(chuàng)造條件,使學(xué)生敢于發(fā)表不同意見,引導(dǎo)他們進(jìn)行多角度、全方位的思維,允許并鼓勵(lì)學(xué)生的認(rèn)識朝不同方向輻射,并敢于爭議,發(fā)表新穎獨(dú)特的超常、超前、超群的見解,敢于打破常規(guī),突破傳統(tǒng)觀念,大膽創(chuàng)新,標(biāo)新立異。同時(shí),分享別人成功的喜悅或感受自己成功的快樂或?qū)e人出現(xiàn)的失誤而能作出正確判斷,還要注重從錯(cuò)誤中發(fā)現(xiàn)成功的因素,從而改進(jìn)方法,達(dá)到成功的新境界。

(三)培養(yǎng)學(xué)生求異思維,鼓勵(lì)創(chuàng)新。表現(xiàn)在課堂上,常常是教師的一言一語給學(xué)生以模式化的示范或提示,造成了思維定勢,嚴(yán)重地抑制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展,妨礙了學(xué)生的創(chuàng)新。課堂上學(xué)生得出不同的答案,教師不要輕易地去否決。因此,克服思維定勢,發(fā)展求異思維對于創(chuàng)新意識的培養(yǎng)有著重要的意義,發(fā)展求異思維才有利于創(chuàng)新。這樣,雖然學(xué)生對事物的認(rèn)識在是非、優(yōu)劣、曲直上有些分歧,但思維過程、辨析過程卻是創(chuàng)新意識萌生、成長、成熟的過程,其積極意義絕不是某一具體問題的答案是否正確所能代替的,只有想象奇特的人才會(huì)有奇特的發(fā)明。

(四)啟發(fā)創(chuàng)造想象,誘發(fā)創(chuàng)新思維心理學(xué)研究表明,學(xué)生的創(chuàng)造力更多的是以創(chuàng)造性想象來表現(xiàn)的??茖W(xué)研究表明,人類具有無限的想象潛力,而且大多數(shù)人并沒有充分發(fā)揮,只有經(jīng)過培養(yǎng)訓(xùn)練才能具有豐富的想象力。因此,教師在教學(xué)過程中,應(yīng)創(chuàng)造條件培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象力,為學(xué)生提供想象的時(shí)間和空間,讓學(xué)生在想象的“自由王國”里增長智慧和靈感,鍛煉和提高思維的靈活性。因此,在政治教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文所提供的語言信息,喚起頭腦中的有關(guān)表象,給學(xué)生留下充分想象和聯(lián)想的空間,讓學(xué)生從中受到啟發(fā),從而發(fā)明某種事物來為人類服務(wù)。

第9篇:儒學(xué)的思想核心范文

其實(shí),當(dāng)代醫(yī)德醫(yī)風(fēng)混亂,除社會(huì)不良風(fēng)氣影響外,另一個(gè)重要原因就是醫(yī)學(xué)院校過分關(guān)注醫(yī)學(xué)技術(shù)而忽略大學(xué)生思想道德教育、忽視醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的結(jié)果。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問題與醫(yī)學(xué)院校的思想道德教育存在著莫大關(guān)系。正本,必須先清源。醫(yī)科大學(xué)作為培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員的主陣地,務(wù)必加強(qiáng)思想道德教育,提前進(jìn)行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育寓于思想道德教育與平時(shí)的教學(xué)當(dāng)中。

一、以醫(yī)德為中心,對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育

走入大學(xué)的醫(yī)學(xué)生,實(shí)際上是走入了夢想的人生目標(biāo)向?qū)嶋H理想的轉(zhuǎn)折,把握好這一時(shí)期的思想教育,就會(huì)培育出德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)棟梁,所以一方面要教育學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,另一方面更要注重醫(yī)學(xué)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,教育學(xué)生“先學(xué)做人、后學(xué)行醫(yī)”,用“干一行,愛一行,鉆一行”的雷鋒精神教育學(xué)生,力求使學(xué)生從踏入這個(gè)行業(yè)的那一刻起就樹立救死扶傷的意識,樹立為他人服務(wù)的意識。結(jié)合醫(yī)學(xué)專業(yè)特點(diǎn),開設(shè)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)等課程。針對當(dāng)前醫(yī)療安全問題組織學(xué)生學(xué)習(xí)衛(wèi)生法規(guī)。在授課中注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,加強(qiáng)對醫(yī)學(xué)生的衛(wèi)生國情和職業(yè)道德教育,努力培養(yǎng)學(xué)生救死扶傷的人道主義精神和強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感,使課堂教學(xué)的德育功能得到較好發(fā)揮。

二、加強(qiáng)傳統(tǒng)美德和人文素質(zhì)教育

由于受社會(huì)及不良醫(yī)德醫(yī)風(fēng)影響,目前,相當(dāng)一部分醫(yī)學(xué)生無論從思想道德觀念、個(gè)人追求、學(xué)習(xí)態(tài)度還是消費(fèi)行為,都出現(xiàn)了于中華傳統(tǒng)美德相悖的現(xiàn)象。作為醫(yī)學(xué)生,良好醫(yī)德培養(yǎng)的前提就是具有良好的思想道德素質(zhì)和人文素質(zhì)。提高人文素質(zhì)是提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量,改善醫(yī)患關(guān)系,適應(yīng)未來醫(yī)學(xué)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)生人生理想的需要。醫(yī)學(xué)以社會(huì)人為服務(wù)對象,擔(dān)負(fù)著維護(hù)人類健康的崇高使命。神圣的職業(yè)決定了醫(yī)學(xué)生自身必須是人性豐滿的人,否則尊重人、理解人、撫慰人都會(huì)因素質(zhì)缺乏而化為空談。醫(yī)學(xué)生單靠學(xué)習(xí)病理、解剖、生化和臨床醫(yī)療等專業(yè)知識肯定是不夠的,還必須同時(shí)從人文學(xué)科汲取營養(yǎng),全面提高自身的技術(shù)素質(zhì)和人文素質(zhì),學(xué)會(huì)與人溝通,把自己塑造成人性豐滿、技術(shù)過硬的醫(yī)務(wù)工作者。醫(yī)學(xué)不是一個(gè)以無情感、無精神的自然物為對象的純自然學(xué)科,而是一個(gè)以有生命、有心理、有情感的人為對象的自然學(xué)科與人文學(xué)科交匯滲透的綜合學(xué)科。醫(yī)學(xué)的本質(zhì)是人學(xué)。但醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后在目前實(shí)際醫(yī)療工作中,對高新技術(shù)裝備的過度依賴,淡化了醫(yī)患之間的人性化接觸,病人的人格和尊嚴(yán)被習(xí)慣性地忽視,以“看病”代替了對病人的關(guān)愛,在治療患者的軀體疾患的同時(shí),又不自覺地造成病人的心理創(chuàng)傷,從而影響醫(yī)患關(guān)系,降低衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量,影響整個(gè)衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,醫(yī)學(xué)生只有學(xué)好影響技術(shù),提高人文素質(zhì)才能處理好醫(yī)院里的各種關(guān)系,更好地服務(wù)病人,實(shí)現(xiàn)人生理想。為此,醫(yī)科大學(xué)應(yīng)把傳統(tǒng)美德教育和人文素質(zhì)教育作為一項(xiàng)長期工作,納入正常的教學(xué)計(jì)劃,滲透到各個(gè)學(xué)科、各個(gè)專業(yè)的教育教學(xué)中去,并長期堅(jiān)持。學(xué)校應(yīng)該經(jīng)常舉行人文知識及傳統(tǒng)美德講座,鼓勵(lì)學(xué)生多聽這方面講座,多讀文、史、哲、藝等方面的經(jīng)典著作,并納入常規(guī)考核,以全面提高學(xué)生人文素質(zhì)及傳統(tǒng)美德修養(yǎng)。

三、創(chuàng)造良好的育人環(huán)境,陶冶學(xué)生道德情操,激勵(lì)學(xué)生做一個(gè)高尚有為的醫(yī)療工作者

1.構(gòu)建健康向上的校園文化,提高學(xué)生人文素質(zhì)校園文化,是學(xué)校師生員工在特定環(huán)境中創(chuàng)造的一種與社會(huì)、時(shí)代密切相關(guān),又具有校園特色的價(jià)值取向、行為方式、道德情操,是校園精神和校園環(huán)境等因素的總和。學(xué)校應(yīng)努力構(gòu)建催人向上的校園文化氛圍,營造道德行為養(yǎng)成的良好環(huán)境。深入挖掘?qū)W校辦學(xué)所蘊(yùn)藏的精神內(nèi)涵和文化積淀,以激發(fā)師生員工團(tuán)結(jié)奮斗、積極進(jìn)取的精神,并融入師生員工的工作、學(xué)習(xí)和生活。在校園里營造一種良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)氛圍,讓學(xué)生耳濡目染,對培養(yǎng)良好的醫(yī)德情操肯定是大有裨益的。

2.“學(xué)高方能為師,德高才能垂范”,真正的教師應(yīng)是學(xué)德兼高而不僅僅是學(xué)高,老師乃是學(xué)生的楷模,所以學(xué)校還要加強(qiáng)師德建設(shè),提高教師素質(zhì),為學(xué)生樹立楷?!暗抡?,才之帥也;才者,德之資也。”也就是說,德育是一個(gè)人確保其為一個(gè)真正的人所必需的,也是他其后能正確充分發(fā)揮其聰明才智的不竭泉源。教師的職能是“傳道授業(yè)解惑”,其一言一行都會(huì)影響學(xué)生,所以,應(yīng)特別注重教師的職業(yè)道德建設(shè),要求教師不斷提高自身素質(zhì)。教師應(yīng)該在授予學(xué)生精湛醫(yī)術(shù)的同時(shí),教學(xué)生“無德不成醫(yī)”的道理。授他們醫(yī)德方面的知識,使學(xué)生明白“德尚業(yè)精,救死扶傷”的道理。

3.開展豐富多彩的課外活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)健康正當(dāng)?shù)呐d趣、專長

理論必須與實(shí)踐相結(jié)合才會(huì)有強(qiáng)大的生命力,思想道德教育也是如此。針對學(xué)生愛好廣泛,思想活躍等特點(diǎn),大力開展第二課堂活動(dòng)。讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中展示個(gè)性、發(fā)揮特長,并培養(yǎng)其責(zé)任感、集體榮譽(yù)感和合作精神。學(xué)生可根據(jù)自己的興趣、特長選擇社團(tuán)組織,社團(tuán)要配備輔導(dǎo)教師,定期、不定期地開展符合學(xué)生特點(diǎn),形式多樣的活動(dòng),豐富學(xué)生的課外生活,既營造積極向上、健康文明的校園文化氛圍,培養(yǎng)學(xué)生感受美、創(chuàng)造美的能力,又可抵制不良文化影響,陶冶學(xué)生情操。此外,還以舉辦一些大型主題活動(dòng)為契機(jī),開展競賽,在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神。開展大型活動(dòng)。如舉辦校運(yùn)會(huì),校園文化藝術(shù)節(jié),演講比賽,知識競賽,綜藝晚會(huì)等活動(dòng),這些以集體為單位開展的競賽活動(dòng),既可培養(yǎng)學(xué)生健康的興趣專長,又可培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)精神,還可增添班級的凝聚力。

4.開展心理健康教育,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格

醫(yī)大學(xué)生正處于身心發(fā)展的轉(zhuǎn)折時(shí)期,而社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展又給青少年帶來許多心理矛盾,在學(xué)生中表現(xiàn)出來的心理問題日益嚴(yán)重。特別是“馬加爵事件”告訴人們大學(xué)里心理健康教育明顯滯后,往往只把一些學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生認(rèn)為是好學(xué)生,而對學(xué)生中出現(xiàn)的如自尊心過強(qiáng)而壓抑,內(nèi)向或自卑而自我閉,好勝而易沖動(dòng)等,很容易被視為品德有問題的學(xué)生。如果把上述問題一概當(dāng)作思想品德問題來處理的話,勢必達(dá)不到育人目的,還會(huì)挫傷學(xué)生積極性,導(dǎo)致其產(chǎn)生逆反心理,使師生間產(chǎn)生隔閡和鴻溝,有時(shí)甚至還會(huì)導(dǎo)致意外事故的發(fā)生,這都不利于培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。因此,為了適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步、時(shí)代變革給醫(yī)學(xué)教育工作提出的新要求,必須開展心理健康教育,開設(shè)并建設(shè)好學(xué)生心理咨詢室,接受學(xué)生的心理咨詢,對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,從理論上和實(shí)踐上探索有針對性、有實(shí)效性的心理健康教育模式,幫助學(xué)生樹立起做人的自尊、自信,尋找成長的方法和途徑,促進(jìn)學(xué)生人格的健全及整體素質(zhì)的提高。此外,學(xué)生工作者還要特別注重了解班內(nèi)各種不同類型學(xué)生的心態(tài),通過心靈的溝通、共鳴來達(dá)到思想的認(rèn)知,從而幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)行為的改變,人格的健全。

5.開展移情教育的實(shí)踐

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