小孩的啟蒙教育精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的小孩的啟蒙教育主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：小孩的啟蒙教育范文

〔關(guān)鍵詞〕幼兒舞蹈 啟蒙教育 舞蹈創(chuàng)編

隨著時代的不斷發(fā)展以及教育實踐的日益深化，幼兒教育的重要性也日益突顯，成為當(dāng)代教育中的重要一環(huán)。舞蹈是幼兒教育的重要內(nèi)容，對幼兒的肢體訓(xùn)練、智力開發(fā)乃至全面發(fā)展都有著相當(dāng)突出的作用，其中幼兒舞蹈創(chuàng)編與教學(xué)更是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的有效途徑。當(dāng)然，受主客觀各種因素的影響，當(dāng)前幼兒舞蹈創(chuàng)編與教學(xué)中尚存不足，最為典型的便是專業(yè)技能比重過重、統(tǒng)一化傾向明顯乃至過于重視經(jīng)濟效益等，忽略了兒童的學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)特征，換言之，也就是未能從啟蒙教育的視角開展幼兒舞蹈創(chuàng)編教學(xué)。啟蒙教育是教育中的初始環(huán)節(jié)，應(yīng)強調(diào)從初學(xué)者的特殊性出發(fā)，采取針對性的教學(xué)措施。

一、啟蒙教育視角分析

啟蒙，指啟發(fā)蒙昧，使人明白事理，有廣義和狹義之分，廣義的啟蒙指的是通過宣傳教育來使社會接受新思想、新事物，啟蒙運動就是這個含義，而狹義的啟蒙則專指針對幼兒的啟蒙。啟蒙教育是以啟蒙為目標的教育，與幼兒教育在內(nèi)涵與外延上有著很大的重合性，一定程度上可以等同于幼兒教育。所謂啟蒙教育視角，指從啟蒙教育的理念出發(fā)而秉持的教育視角，它包含雙重含義：第一，教育的目標是為了啟蒙。啟蒙教育是為了促進兒童的成長、發(fā)展，這是其根本目標。以舞蹈創(chuàng)編教學(xué)為例，啟蒙教育視角要求舞蹈創(chuàng)編必須服務(wù)于幼兒的成長發(fā)育。第二，教育需要從受教者的特征出發(fā)。啟蒙教育的受教者不同于一般教育，年齡結(jié)構(gòu)偏小，思維方式不成熟，因此，教師也必須立足此點。

二、啟蒙教育視角下的幼兒舞蹈創(chuàng)編研究

幼兒舞蹈創(chuàng)編服務(wù)于幼兒教育，必須緊扣幼兒的心理、行為特征，才能取得相應(yīng)的教學(xué)效果。啟蒙教育視角要求教師從幼兒學(xué)習(xí)現(xiàn)狀出發(fā)，采取針對性的教學(xué)策略。

（一）培養(yǎng)創(chuàng)編激情。在幼兒舞蹈創(chuàng)編與教學(xué)中，最為常見的一個問題便是幼兒對舞蹈創(chuàng)編缺乏激情，不愿參與到舞蹈的創(chuàng)編之中，這固然和舞蹈動作本身的枯燥性、抽象性有關(guān)，也可以歸因于教師教學(xué)的不得法，對此，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)編激情就顯得尤為必要?！坝^千劍而識器”，對幼兒舞蹈創(chuàng)編教學(xué)而言，廣泛地觀看各類型舞蹈視頻是幼兒創(chuàng)編的基礎(chǔ)，因而，教師在創(chuàng)編教學(xué)初期，需要讓學(xué)生欣賞大量幼兒優(yōu)秀舞蹈，包括民間舞蹈、民族舞蹈等，這樣不僅可以激發(fā)其舞蹈學(xué)習(xí)的興趣，還能有效地拓展其認知視野，一舉兩得。此外，問題也是調(diào)動學(xué)生思考，促進其舞蹈創(chuàng)編的有效工具，教師在幼兒舞蹈欣賞的過程中，要輔之以相應(yīng)的小問題，比如，這些舞蹈都是誰表演的??？這些小朋友在舞蹈表演中有什么特點呢？等等。

（二）引導(dǎo)合作創(chuàng)編?！蔼殞W(xué)而無友，則孤陋而寡聞”。舞蹈作為幼兒教育的主要內(nèi)容，不僅承擔(dān)幼兒肢體協(xié)調(diào)發(fā)展以及審美教育的重任，同時也是幼兒素質(zhì)提升以及全面發(fā)展的重要途徑，對此，小組合作教學(xué)則是最佳的方式，既能達到舞蹈教學(xué)目的，還能培養(yǎng)學(xué)生的合作意識與協(xié)作能力。因而，在幼兒舞蹈創(chuàng)編教育中，可以引導(dǎo)學(xué)生間的合作創(chuàng)編，從而最大限度地提升舞蹈教學(xué)的效能。以《蟲兒飛》的舞蹈創(chuàng)編為例，教師需要做好以下幾點工作：第一、構(gòu)建良好的創(chuàng)編環(huán)境，比如播放與《蟲兒飛》舞蹈相關(guān)的音樂，讓幼兒在沉浸式的體驗中，更好地創(chuàng)編蟲兒飛的動作；第二、提供創(chuàng)編工具，為了讓學(xué)生更好地表現(xiàn)蟲兒飛的情形，教師可以提供一些創(chuàng)編輔助工具，比如手巾等；第三、落實創(chuàng)編分工，給小朋友安排不同的創(chuàng)編任務(wù)，避免濫竽充數(shù)。

（三）體驗成功樂趣。樂趣是幼兒學(xué)習(xí)的核心元素，幼兒只有在學(xué)習(xí)中獲得樂趣，才會更加積極地投身到學(xué)習(xí)之中，學(xué)習(xí)也才能取得相應(yīng)的成果，而成功則是幼兒體驗學(xué)習(xí)樂趣的核心要素，因此，教師在舞蹈創(chuàng)編教學(xué)中，要經(jīng)常性地讓學(xué)生體驗到成功的樂趣，對此，成果展示則是極為必要的環(huán)節(jié)。在學(xué)生舞蹈創(chuàng)編完畢后，教師可以讓學(xué)生以小組為單位，進行舞蹈展示，并且在學(xué)生展示完畢后，先引導(dǎo)小組成員之間互評，讓表演者自主討論舞蹈創(chuàng)編的得與失，然后再讓別的小朋友展開評論，最后，教師再給予相應(yīng)的點評。教師在點評環(huán)節(jié)中，要注意發(fā)掘?qū)W生舞蹈創(chuàng)編中的閃光點，比如肢體動作的協(xié)調(diào)性、小組合作的默契性、舞蹈形式的創(chuàng)新性等，并充分肯定幼兒舞蹈創(chuàng)編中所取得的成績，為其日后的舞蹈學(xué)習(xí)奠定堅實的心理基礎(chǔ)。

三、啟蒙教育視角下幼兒舞蹈教學(xué)探討

啟蒙教育不僅要服務(wù)于學(xué)生的成長、發(fā)展，更要從學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)興趣等要素出發(fā)，才能取得相應(yīng)的教育成果。就舞蹈創(chuàng)編與教學(xué)而言，幼兒活潑好動的天性是其舞蹈學(xué)習(xí)中的長處，而幼兒缺乏恒心、“三分鐘”熱度則是制約其舞蹈學(xué)習(xí)的負面因素，對此，教師需要從啟蒙教育的視角出發(fā)，采取針對性的教學(xué)措施。

（一）在情境中教學(xué)。舞蹈以肢體動作來敘述故事、表達情感，本質(zhì)上是抽象的，而幼旱乃嘉是直觀形象的，這是舞蹈教學(xué)與幼兒思維之間存在的不可調(diào)和的矛盾，對此，情境教學(xué)是極為有效的化解方式。所謂情境教學(xué)，即教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中，根據(jù)舞蹈創(chuàng)編與教學(xué)的實際要求，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，從而使舞蹈從抽象的肢體動作中解脫出來，變得更為直觀，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。舞蹈教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)大體可以分為兩種：第一、音樂創(chuàng)設(shè)法，教師在舞蹈教學(xué)中伴之以一定的音樂背景，比如在動作幅度較大的舞蹈中配以歡快的樂曲等；第二、視頻創(chuàng)設(shè)法，小孩子通常對視頻有較高的興趣度，因而，可以播放與舞蹈主題相關(guān)的教學(xué)小視頻。以維族舞蹈《摘葡萄》的教學(xué)為例，教師舞蹈創(chuàng)編與教學(xué)中可以播放維族小姑娘摘葡萄的生活場景，讓學(xué)生直觀地感受勞動的樂趣。當(dāng)然，為了培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈創(chuàng)編能力，教師還可以要求學(xué)生在仔細觀看視頻的基礎(chǔ)上進行自我創(chuàng)編，提升其舞蹈水平。

（二）在故事中教學(xué)。舞蹈本質(zhì)上是抽象的，通過舞者的肢體動作來敘述事情、傳情達意，需要一定的發(fā)散性思維，然而，幼兒受年齡結(jié)構(gòu)、知識儲備等因素的制約，尚難以滿足此要求，教師如果不從幼兒的學(xué)習(xí)心理出發(fā)，將舞蹈動作機械地傳授給幼兒，不僅難以起到舞蹈教學(xué)應(yīng)有的作用，甚至還會引發(fā)幼兒的逆反心理，削弱舞蹈創(chuàng)編與教學(xué)的效能。眾所周知，故事，尤其是情節(jié)豐富、人物鮮明的故事，對兒童有著較大的吸引力，因此，教師在舞蹈教學(xué)時可以緊扣兒童學(xué)習(xí)中的此項特點，主動引入各種小故事，如此，不僅可以激發(fā)學(xué)生的舞蹈興趣，還能借助故事與舞蹈之間的聯(lián)系來培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，一舉兩得。以漢族舞蹈《撲蝴蝶》的創(chuàng)編與教學(xué)為例，教師在課堂上要暫時淡忘自身教師的身份，將自己設(shè)想為故事中的人物，如撲蝴蝶的小孩子，然后借助肢體動作與口頭語言，向?qū)W生呈現(xiàn)出故事情節(jié)，如此，學(xué)生便不會將舞蹈視作肢體動作的機械疊加，學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)欲望都會得到有效提升。

（三）在游戲中教學(xué)。愛玩游戲是幼兒的天性，游戲本身也就成為幼兒教育的重要資源，舞蹈與游戲具有相通性，舞蹈中的肢體動作更是幼兒游戲的重要素材，因而，教師在幼兒舞蹈教學(xué)中可以將舞蹈與游戲有機地融合起來，利用游戲的形式來開展舞蹈，令舞蹈教學(xué)更具趣味性，也更能吸引兒童的注意力，契合啟蒙教育的內(nèi)在要求。首先，教師可以開展動作模仿的小游戲，讓學(xué)生模仿老師的動作進行肢體展示，看看哪位學(xué)生模仿得最標準，教師再給出相應(yīng)的夸贊，如此既能活躍舞蹈課堂的氛圍，還能滿足兒童的表演欲望；其次，舞蹈創(chuàng)編強調(diào)兒童創(chuàng)新力的培養(yǎng)，對幼兒創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力有著較高的要求，因而，教師可以在幼兒有一定舞蹈基礎(chǔ)的時候，給幼兒預(yù)留足夠的自我發(fā)揮空間，讓幼兒自行創(chuàng)編舞蹈，從而提升幼兒的舞蹈素質(zhì)。

結(jié)語

舞蹈教學(xué)，尤其是舞蹈創(chuàng)編在幼兒的成長過程中發(fā)揮著非常關(guān)鍵的作用，對幼兒身體、心理發(fā)展都有著相當(dāng)積極的作用，不僅如此，它還是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神的重要基礎(chǔ)工作。但當(dāng)前的舞蹈創(chuàng)編教學(xué)存在著脫離幼兒實際的情形，必須從啟蒙教育的視角出發(fā)予以必要的糾正。 （責(zé)任編輯：尹雨）

參考文獻：

[1]冉梅.淺析啟蒙教育視角下的幼兒舞蹈創(chuàng)編與教學(xué)[J].小品文選刊：下， 2015（10）：221

[2]唐為萍.啟蒙教育視角下的幼兒舞蹈創(chuàng)編與教學(xué)探討[J].科普童話， 2014（35）：10

第2篇：小孩的啟蒙教育范文

幼兒天真可愛，活潑好動，喜歡玩耍游戲。在游戲中加入數(shù)學(xué)知識，會取得較好的效果。因此，我除了在教育活動中運用游戲手段外，還在幼兒熟悉的、喜歡的音樂游戲、體育游戲、結(jié)構(gòu)游戲中進行數(shù)學(xué)啟蒙教育。例如，活動區(qū)、角數(shù)學(xué)活動與數(shù)學(xué)活動兩者是密切相關(guān)的，我就幼兒在數(shù)學(xué)活動中的活動表現(xiàn)提供有關(guān)材料讓幼兒再次學(xué)習(xí)，有時根據(jù)教育內(nèi)容將有些活動材料直接安排在活動區(qū)、角中，讓幼兒自己去摸索。在積木游戲中我就教幼兒認識平面和立體圖形；娃娃家游戲中讓幼兒學(xué)習(xí)按順序、有條理地做各種事情；超市或商店游戲中教幼兒學(xué)習(xí)各種物品的擺放，學(xué)習(xí)記數(shù)、認識錢幣和數(shù)的運算等?；顒訁^(qū)活動讓幼兒將玩具進行分類擺放，幼兒便自然的練習(xí)了分類。又如音樂游戲《站圖形》幼兒拍手走圈音樂一停幼兒迅速站在一個圖形上，叫到誰，誰就說出：“我采著一個什么圖形?！?/p>

二、在教育活動中進行數(shù)學(xué)教育

數(shù)學(xué)教育活動一般都是為全體幼兒組織的教育活動，教師通過教育活動對幼兒進行數(shù)學(xué)啟蒙教育，幫助幼兒獲得一些粗淺的知識，了解一些初級的數(shù)學(xué)概念，并獲得較好的發(fā)展。因此，在數(shù)學(xué)教育活動中必須要引起兒童的注意和興趣，清晰地呈現(xiàn)所教內(nèi)容，讓幼兒較好的感知所學(xué)內(nèi)容，使教師的教為幼兒的學(xué)服務(wù)。如：在教幼兒學(xué)習(xí)“4的形成”時，我為幼兒準備了各種圖形卡片（水果、蔬菜各3種）先請幼兒按水果和蔬菜進行分類，并在觀察的基礎(chǔ)上比較兩組物體的多、少、一樣多，然后采用并放和對應(yīng)比較的方法，在比較兩組物體一樣多的基礎(chǔ)上，我再給幼兒每人添上一種水果，使幼兒直觀的看到比3多1的是4，3添上1是4，最后利用體育游戲“搶椅子”復(fù)習(xí)比較3、4兩數(shù)的關(guān)系，使幼兒知道椅子少，人多，3比4少1，4比3多1。在教授數(shù)的組成活動中，幼兒感知和認識總數(shù)可以分成相等或不相等的兩個部分數(shù)，兩個部分數(shù)合起來等于總數(shù)，這是總數(shù)和部分數(shù)之間的等量關(guān)系，在總數(shù)不變的情況下，一部分數(shù)逐一減少（或增加），另一部分數(shù)就逐一增加（或減少），這是部分數(shù)之間的互補關(guān)系，兩個部分數(shù)交換位置，總數(shù)不變，這是兩個部分數(shù)之間的互換關(guān)系，是數(shù)學(xué)活動的重要內(nèi)容。

第3篇：小孩的啟蒙教育范文

關(guān)鍵詞：漢字；愛的啟蒙；文明禮貌

一、智力開發(fā)，語言啟蒙

小孩子從一出生，就會哇哇大哭，學(xué)習(xí)語言的能力是小孩子天生就具備的能力，是每個人的天性。然而小孩子對語言的使用就像一張白紙，只有通過小學(xué)教師的輔導(dǎo)，叫他們在紙上寫寫畫畫，涂上顏料，才能完成一幅美麗的畫。這個過程就叫做語言的規(guī)范化使用。首先，學(xué)習(xí)漢字的第一步是教孩子認識拼音，能正確地發(fā)音、正確地拼出漢字的讀音。第二步才是教學(xué)生書寫漢字，從點、橫、撇、捺教起，基礎(chǔ)扎實后，再對漢字進行練習(xí)。漸漸地，漢字學(xué)得多了以后，就可以組詞造句。在這個基礎(chǔ)上，再對語言進行規(guī)范化、優(yōu)美化。綜上所述，語文是小學(xué)教育的重點教學(xué)內(nèi)容，對孩子的語言啟蒙而言是不可或缺的。

二、注重優(yōu)秀品德的培養(yǎng)，愛心傳遞

愛的教育是孩子人生中必不可少的一課，他們會感受到來自父母、老師、同學(xué)、小伙伴的關(guān)愛，同時，小學(xué)老師也要教會孩子們?nèi)ソo別人關(guān)愛，培養(yǎng)孩子們的同情心和愛心。讓孩子們的生活中充滿陽光，充滿愛，擁有積極向上的成長環(huán)境。關(guān)愛老人，關(guān)愛小動物，對父母養(yǎng)育之恩的感恩之心，從小就要讓孩子明白和學(xué)會關(guān)愛，學(xué)會孝順。除此之外，我們也需要培養(yǎng)孩子誠實守信的高品質(zhì)，勇于承擔(dān)責(zé)任的責(zé)任感，為愛付出、樂于助人的精神，還有拾金不昧的品德。讓校園里處處充滿歡聲笑語，孩子們追逐、嬉戲，快樂學(xué)習(xí)，快樂成長。

三、增強體質(zhì)，強身健體

第4篇：小孩的啟蒙教育范文

今天，我演講的題目是《幼兒教師的使命》。

此時此刻，我的心情除了激動還有一些忐忑。因為自己還是一名在校學(xué)生。并沒有像那些將一生獻給了幼兒教育事業(yè)的老師們有多少轟轟烈烈的業(yè)績。

選擇幼師這個專業(yè)，是因為喜歡小孩，喜歡他們那純真的笑容。和他們在一起，會使自己忘掉所有的煩惱。曾經(jīng)、在心底暗暗發(fā)誓，參加工作后要做一個有責(zé)任心、有進取心、愛崗敬業(yè)的人。曾經(jīng)以為，如若要做好一個幼兒教師，就應(yīng)該要為了工資加班加點，犧牲休息時間；為了工作可以忽視親情和友情；為了工作可以糟蹋帶病的身體投入忘我的工作中。然而，直到現(xiàn)在才知道什么是真的幼兒教師的使命。它不是加班加點；也不是任意糟蹋自己的身體。而是把它當(dāng)作一種人生體驗、一種人生樂趣。

作為一名教師，尤其是一名幼兒教師。我們更必須具有對幼兒教育事業(yè)的熱愛和負責(zé)，要具有將自己的知識與能力、青春獻給這一事業(yè)的堅定決心。自古以來，幼兒園老師常常被比喻成任勞任怨勤勞的園丁，默默燃燒的蠟燭，就是因為有幼兒園老師的責(zé)任心、耐心等精神。XX年10月13日--10月17日，在這5天中，我們在大洋中心幼兒園見習(xí)，雖然現(xiàn)在結(jié)束了，但是忘不了那些富有豐富經(jīng)驗的老師們兢兢業(yè)業(yè)的工作，忘不了她們桌子上的教育雜志和厚厚的教案。曾聆聽過許多不畏難苦、孜孜不倦、潛心奮斗于幼兒教育事業(yè)的感人事跡，也深受感動那些為了祖國未來，為了學(xué)生，真誠奉獻的高尚情懷。

第5篇：小孩的啟蒙教育范文

關(guān)鍵詞：兒童;啟蒙;鋼琴教學(xué);探究

當(dāng)今社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，兒童音樂素質(zhì)的培養(yǎng)工作變得十分重要。兒童在學(xué)習(xí)音樂的過程中，最重要的種類就是對鋼琴藝術(shù)的學(xué)習(xí)，鋼琴能夠?qū)和囊魳匪刭|(zhì)和整體修養(yǎng)進行培養(yǎng)，對兒童未來發(fā)展意義十分重要。然而，現(xiàn)階段，兒童鋼琴啟蒙教育教學(xué)工作中還存在著嚴重的問題，這些問題對兒童的自身發(fā)展造成了嚴重的影響。所以，尋找需要的措施促進對兒童鋼琴教學(xué)工作的有效開展十分關(guān)鍵。

一、兒童鋼琴啟蒙教學(xué)中的主要缺陷

（一）兒童對鋼琴學(xué)習(xí)缺乏有效的重視

對于兒童而言，他們總是對新鮮的事物報以強烈的興趣，而鋼琴學(xué)習(xí)時一項長久的工作。在漫長的學(xué)習(xí)過程中，兒童往往失去了最初學(xué)習(xí)鋼琴的興趣。一些對于鋼琴仍然很感興趣的孩子，會將鋼琴演奏作為生命中的一種重要愛好，并將提高自身的鋼琴水平作為人生的目標來追求。孩子的好奇心是十分重要的，在鋼琴練習(xí)的過程中，一旦兒童失去了對鋼琴學(xué)習(xí)的興趣，就為教師的教學(xué)工作帶來了一定的難度。例如：一些教師總是利用填鴨式的教學(xué)方法，強制學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴，兒童沒有興趣也就不能提高自身的鋼琴學(xué)習(xí)興趣，教師在提問的過程中，學(xué)生不能及時回答提出的問題，就會對學(xué)生的自信心造成嚴重的影響，久而久之，兒童就會失去對鋼琴嚴重的興趣和表現(xiàn)欲望，以至于在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生嚴重的不良情緒。

（二）鋼琴入門斷奏制約鋼琴教學(xué)工作發(fā)展

在兒童學(xué)習(xí)鋼琴的過程中，一些教師往往喜歡教學(xué)生擺放基本的手型。在這個過程中，手型的擺放存在一些問題，小孩子不能及時掌握手型，孩子學(xué)習(xí)鋼琴，應(yīng)該提高自己的手關(guān)節(jié)的力量，兒童掌關(guān)節(jié)和手關(guān)節(jié)的靈活，就能夠促進孩子肌肉的生長，使孩子的肌肉生長始終按照鋼琴演奏手型的方向，有利于孩子養(yǎng)成正確的鋼琴演奏手型和姿勢。

（三）過度抬指訓(xùn)練不合理

在鋼琴演奏中，過度的抬高手指訓(xùn)練，在鋼琴演奏中對兒童的影響是具有危害性的。高抬指訓(xùn)練對孩子的音色判斷造成了嚴重的影響，在鋼琴演奏中，崗前演奏者不依靠手，而是應(yīng)該依靠自己的耳朵，這樣就能夠讓孩子在聆聽的過程中，針對音色對樂譜進行判斷。在這個過程中，過度的高抬指訓(xùn)練會使孩子的手指肌肉產(chǎn)生嚴重的緊張，使兒童的狀態(tài)始終處在一個緊張的狀態(tài)下。

（四）鋼琴教師盲目的追求專業(yè)化教學(xué)

在鋼琴教學(xué)的過程中，一些鋼琴教師不能有效關(guān)注孩子的生理和心理差異，在教學(xué)過程中，教師總是過分的強調(diào)教學(xué)過程中的專業(yè)化效果，使用的教學(xué)方法也是比較死板的，沒有注重對兒童鋼琴演奏興趣的培養(yǎng)，使得孩子不能提高對鋼琴學(xué)習(xí)工作的興趣。

二、加強對兒童鋼琴啟蒙教學(xué)的有有效途徑

（一）養(yǎng)成良好的鋼琴演奏習(xí)慣

鋼琴學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生不僅需要在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)會教師的意圖，還應(yīng)該將教師傳授的知識點變成自己的技術(shù)，學(xué)生在領(lǐng)會教師的教學(xué)意圖之后，應(yīng)該提出相應(yīng)的問題，并增加教學(xué)時間。不論是什么學(xué)習(xí)與工作，實踐和理論都是不能夠分割的，不在理論的基礎(chǔ)上進行實踐工作是不夠明智的，相反，若是不能在理論的基礎(chǔ)上配合必要的實踐，理論基礎(chǔ)就不能得到更好的發(fā)揮。因此，在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該針對每個孩子的不同性格特點和兒童的身體狀況制定相應(yīng)的鋼琴演奏訓(xùn)練時間，并循序漸進地增加訓(xùn)練時間，在訓(xùn)練的過程中，教師不能隨心所欲的開展教學(xué)訓(xùn)練工作，而是應(yīng)該將學(xué)生的實際情況作為根本要求。不能將每天的訓(xùn)練強度擴大到一定的程度上，這樣對孩子的身心發(fā)展造成了嚴重的損害，不能收到有效的教學(xué)效果。

（二）培養(yǎng)兒童濃厚的鋼琴學(xué)習(xí)興趣

兒童對音樂學(xué)習(xí)的興趣往往是不穩(wěn)定的，這個過程中，孩子學(xué)習(xí)興趣也是容易轉(zhuǎn)移的，教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)該注重對學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。日常生活中，教師應(yīng)該對學(xué)生進行積極有效的引導(dǎo)，這樣能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進行有效的培養(yǎng)。例如：某兒童鋼琴教師在教學(xué)過程中，將孩子帶到田野中和公園中來聆聽小鳥的聲音，并讓孩子在這個過程中，加強對音樂節(jié)奏的感受能力，這樣就能夠讓孩子產(chǎn)生強烈的鋼琴演奏興趣，培養(yǎng)孩子良好的音樂學(xué)習(xí)興趣。

（三）增強對兒童強烈的音樂感覺

一般來說，孩子是具有強烈的演奏能力的，這對孩子的音樂感有著較強的要求，音樂感指的是孩子對節(jié)奏、力度和節(jié)奏的感知能力，孩子對音樂作品也能夠音樂作品產(chǎn)生強烈的感染力，在學(xué)習(xí)的過程中，孩子應(yīng)該掌握強烈的節(jié)奏感，并對學(xué)生的想象能力進行展現(xiàn)，帶動孩子節(jié)奏感的掌握。同時，還應(yīng)該加強對優(yōu)秀作品的演奏和掌握能力，在這個過程中，提高孩子的鋼琴演奏能力和音樂素養(yǎng)。

（四）培養(yǎng)兒童優(yōu)秀的識譜能力

兒童的識譜能力是一種有效的能力，一方面是對五線譜的認識能力，并將各種各樣的音樂符號轉(zhuǎn)化為對人體大腦有意義的信息，五線譜的識譜能力，能夠使孩子在看到一個樂譜的同時，聯(lián)想到下一個樂譜，這樣就能夠讓孩子更好的掌握鋼琴的練習(xí)能力。在鋼琴演奏教學(xué)過程中，應(yīng)該培養(yǎng)兒童對音樂結(jié)構(gòu)、和聲結(jié)構(gòu)的變化情況進行觀察，教師也應(yīng)該將音樂內(nèi)的一些內(nèi)部的特點告訴兒童，并幫助兒童對樂譜進行分析，進而有效提高兒童輔仁閱讀五線譜的能力。

（五）提高兒童的綜合能力

在對兒童進行鋼琴啟蒙教學(xué)的過程中，應(yīng)該注重對兒童綜合音樂能力的而提高。在演奏的過程中，應(yīng)該注重對學(xué)生的綜合能力的提高，學(xué)生綜合能力的有效提高，就能夠使學(xué)生的音樂感受能力有效提高，這樣就讓學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容進行有效的掌握，增強了學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的趣味性，在此基礎(chǔ)上進行鋼琴教學(xué)工作，就能夠有效提高學(xué)生的演奏能力，也能夠這個過程中充分挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，使學(xué)生能夠在想象中進行有效的創(chuàng)作與發(fā)揮，在這個過程中，也能夠?qū)和膶徝滥芰Φ蔫b賞能力進行有效提高，進而提高了學(xué)生對音樂的掌握能力和理解能力。

（六）提高兒童的注意力

在鋼琴教學(xué)過程中，孩子的注意力集中能力是十分分散的，兒童的注意力往往不能超過一刻鐘，一刻鐘之后，孩子的注意力就會分散，這個過程中，鋼琴教師應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識的同時，對原有的知識進行復(fù)習(xí)，這樣對于一些鋼琴入門的學(xué)生而言就能有效的看懂樂譜，提高孩子的鋼琴演奏能力。三、結(jié)語總而言之，兒童鋼琴啟蒙教育教學(xué)工作中，鋼琴教師應(yīng)該針對兒童不同的心理和生理情況進行教學(xué)方案的制定。在這個過程中，應(yīng)該讓兒童在學(xué)習(xí)的過程中感到快樂，并需要教師不斷積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷改進教學(xué)方法，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)造性的思維，增加鋼琴教學(xué)工作中的趣味性，提高兒童的鋼琴演奏能力，有利于學(xué)生音樂水平的有效提高。

作者:依健 潘靜誼 單位:渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院

參考文獻：

[1]王琤.有關(guān)兒童鋼琴啟蒙教育教學(xué)的探究[J].大眾文藝,2012,(24).

[2]龍姝舟.基于關(guān)注個體差異性的兒童鋼琴啟蒙教學(xué)研究[D].長沙：湖南師范大學(xué),2014年.

[3]屈曼.從《菲伯爾鋼琴基礎(chǔ)教程》編寫看美國當(dāng)代鋼琴啟蒙教育理念[D].西安：西安音樂學(xué)院,2015年.

[4]洪嬌,何玉.探究中國兒童鋼琴啟蒙教育中的快樂教學(xué)[J].藝術(shù)品鑒,2015,(09).

[5]毛冰潔.鋼琴教育在兒童啟蒙階段音樂能力培養(yǎng)的探究[J].學(xué)子(教育新理念),2013,(16).

[6]田安.兒童鋼琴啟蒙教學(xué)探究[J].考試周刊,2013,(85).

第6篇：小孩的啟蒙教育范文

“天地玄黃　宇宙洪荒日月盈昃 辰宿列張　寒來暑往　秋收冬藏　閏馀成歲律呂調(diào)陽　云騰致雨　露結(jié)為霜……”

“一去二三里，煙村四五家，亭臺六七座，八九十枝花?！?/p>

“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂過柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒……”

――聽見清脆稚嫩的童音呤頌著這些古老的字句，往往讓你比知道今夕何夕；然后有聽悠揚的驪歌穿越時刻而來，從一張張?zhí)斓爻蹰_的小嘴里，蜿轉(zhuǎn)地飄出，在你我的耳邊久久環(huán)繞，悅耳怡神，沁人心脾。

然后便安慰了。

飛速的現(xiàn)代社會要求我們的孩子掌握太多的技術(shù)和能力。從很小很小開始，我們的孩子就被要求學(xué)習(xí)太多的東西；更高的專業(yè)知識水準，更多的語言能力，良好的藝術(shù)素養(yǎng)，自如地使用各種現(xiàn)代化的溝通和交通工具的能力……

其實，或者作為大人的我們都忽略了，我們的孩子也跟曾經(jīng)年幼的我們一樣，期望知道，為什么我所歸屬的民族叫做中華民族?它為什么值得我為之驕傲?它到底有些什么樣精彩輝煌的思想文化藝術(shù)在通過我的血脈傳承?

是的，我們渴望一片民族文化的土壤，讓我們深深地，深深地扎下我們生命的根。――是的，我們，昨天的我和你，今天，我們的孩子們。

所以，我們需要國學(xué)啟蒙。

兒童國學(xué)啟蒙ABC

A 什么是兒童國學(xué)啟蒙?

國學(xué)，是對比“洋學(xué)”而言的，根植于中華傳統(tǒng)文化體系之中的學(xué)術(shù)典籍與學(xué)術(shù)思想，它以儒學(xué)為主體，成為中華民族的精神血脈。國學(xué)中的相當(dāng)一部分內(nèi)容對我們周圍的許多國家，如日本、韓國、越南的傳統(tǒng)文化有著深遠的影響，并被認為直接促成了這些國家思想文化體系的形成。

兒童國學(xué)啟蒙，是指選取國學(xué)中與時俱在的精華部分，對兒童進行國學(xué)的浸透與熏陶。國學(xué)啟蒙的發(fā)起者認為，兒童尤如一張白紙，處于生命中吸納力與記頌力最強的階段，而這一階段的人文教育，將形成其一生為人處事的底色。因此，兒童國學(xué)啟蒙是十分必要的。

B　兒童國學(xué)啟蒙之內(nèi)容

通常意義上的兒童國學(xué)啟蒙叢書包括《論語》、《大學(xué)》、《詩經(jīng)》、《增廣賢文》、《弟子歸》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》等。國學(xué)啟蒙教育的內(nèi)容不僅是唱詩讀經(jīng)，還包括中醫(yī)藥學(xué)的啟蒙教育，被稱作人文藝術(shù)教育根基的“琴棋書畫”，還包括學(xué)習(xí)拉家常傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的剪紙、刺繡、風(fēng)箏制作等傳統(tǒng)手藝的傳承。

C　兒童國學(xué)啟蒙的現(xiàn)狀

直到今天，兒童國學(xué)啟蒙教育，政府并沒有以必修課的形式制定下來，它甚至遠未成為兒童語文教育的一部分(小學(xué)語文課本中，涉及國學(xué)典籍的內(nèi)容不到5％)，兒童國學(xué)啟蒙一直是“群眾辦學(xué)”，上演的是“民間演義”。沒有統(tǒng)一的教材，沒有可資借鑒的教學(xué)計劃，一切都處于“摸著石頭過河”的探索階段中。一般的國學(xué)興趣班都設(shè)有經(jīng)典誦讀和唱詩的內(nèi)容，還有一些興趣班兼上一些“國藝課”，教孩子學(xué)習(xí)書法、戲曲欣賞、剪紙、做經(jīng)絡(luò)操。與此同時，兒童國學(xué)啟蒙也十分關(guān)注“國學(xué)氛圍”對孩子的潛移默化，例如相當(dāng)部分國學(xué)班都租賃古建筑開設(shè)授課學(xué)堂，有“傳統(tǒng)服裝日”活動，教師和學(xué)生都穿傳統(tǒng)意義上的“漢服”來到課堂，所放背景音樂，都是傳統(tǒng)名曲如《蘇武牧羊》、《十面埋伏》、《花好月圓》等，課堂布置不用現(xiàn)代教室的布局，而用近乎于傳統(tǒng)私塾的布局。學(xué)生有“開蒙儀式”，由教師在額上點朱砂，逢年過節(jié)還向孔子塑像恭敬行禮……大部分國學(xué)啟蒙的實踐者都認為，國學(xué)啟蒙不是機械地記背典籍，而是一種整體文化氛圍的熏陶。

參與兒童國學(xué)啟蒙的學(xué)童，年齡在兩歲半到七八歲不等，國學(xué)興趣班的籌辦者也承認，當(dāng)孩子升入小學(xué)中高年級之后，隨著功課的加重，國學(xué)啟蒙的滲透將變得越來越艱難，“因為國學(xué)對孩子的影響不是立竿見影的東西，而且它的內(nèi)容，也很少納入應(yīng)試的體系?！绷钊梭@訝的是，堅持讓孩子接受國學(xué)啟蒙的家長，多數(shù)擁有大學(xué)本科以上的學(xué)位，并有相當(dāng)一部分擁有海外留學(xué)的背景?！霸?jīng)置身于另一個文化體系的中國人，更痛感文化傳承的必要性，才會有意識地帶領(lǐng)自家的孩子去尋找本民族的文化之根。”國學(xué)啟蒙的籌辦者們，也有相當(dāng)一部分有短期留學(xué)的背景。

國學(xué)啟蒙困惑七問

Q　目前國學(xué)館都教孩子哪些內(nèi)容?

A　目前國學(xué)館的課程主要是儒家經(jīng)典著作的講讀，初級班主要以《弟子歸》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《孝經(jīng)》為主；高一些的會加入《論語》、《笠翁對韻》、《孟子》、《大學(xué)》等。當(dāng)然，為了照顧孩子的學(xué)習(xí)興趣，國學(xué)館通常還會安排一些特色課程，例如古詩新唱、書法、禮儀等一些既能夠體現(xiàn)中國國藝精粹，又能讓孩子真正參與的課程。

Q　典籍中有很多文言文，生僻字，這會不會讓孩子在學(xué)習(xí)中有畏難情緒?

A　超過孩子領(lǐng)會能力的詞句，老師通常是一帶而過。學(xué)習(xí)的主要目的是要讓孩子通過感受節(jié)奏韻律，加強對古詩文的喜愛和記憶。比方老師在講《三字經(jīng)》時，只講些大家公認正確的、沒有爭議的典故的故事就可以，孩子很有興趣，而保有他們學(xué)的興趣，目標就達成了一半。

Q　中國傳統(tǒng)文化。諸子百家，包羅萬象，單以儒學(xué)典籍為教育的主體，會不會失之偏頗?

A　總要有所側(cè)重，儒學(xué)中提倡的比如孝、信、義等，是我們現(xiàn)代生活中重要的一部分，補上這一課對孩子的為人處事最具影響，所以先學(xué)這一課很重要。孩子長大后有了判斷力，再去學(xué)別的學(xué)說，也容易找到共鳴點――學(xué)習(xí)的基本方法是一樣的。

Q　兒童國學(xué)啟蒙，是要把孩子培養(yǎng)成一個什么樣的人?

A　有的人認為兒童國學(xué)啟蒙也是一種“速成教育”，恨不得孩子學(xué)過之后也能考個什么級，有個什么證書。抱有這樣的目的的人，我們勸他把孩子領(lǐng)回去。幼兒時期是人一生中記憶力最好的時期，現(xiàn)在誦讀、記憶，就如同在孩子心中種下了一顆種子，等他長大，自然會生根發(fā)芽。孩子成為什么樣的人，取決于他未來的悟性與自律，國學(xué)班只是潛移默化地影響他而已。

Q　在學(xué)習(xí)過程中，老師的作用主要體現(xiàn)在哪些方面呢?

A　老師的作用主要體現(xiàn)在兩個方面。從簡單的角度講，就是帶領(lǐng)學(xué)生誦讀經(jīng)典，用標準的發(fā)音把經(jīng)典讀誦出來，幫助孩子通過節(jié)奏韻律記憶經(jīng)典。從較高要求的角度講，老師是傳道、授業(yè)、解惑的載體，老師除了要引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)外，還要懂得小朋友的心理，處處以身作則，正所謂師嚴而后道尊，身教一定重于言教，給學(xué)生樹立好的榜樣。

Q　有些對傳統(tǒng)文化有研究的家長，把孩

子關(guān)在家里學(xué)國學(xué)，您對此怎么看?

A　學(xué)國學(xué)，是傳承中國文化的精髓。這么小的孩子，我們不是培養(yǎng)他們當(dāng)學(xué)問家或國學(xué)大師，一個與同伴接觸的、開放式的教學(xué)情境十分重要?！瓣P(guān)門教學(xué)”并不可取，會引起孩子的逆反心理，反而對他保有對國學(xué)的興趣不利。

Q　那么對于想在家中自學(xué)的孩子，您有哪些建議呢?

A　對于在家自學(xué)經(jīng)典的孩子，能堅持下來是件不太容易的事情。如果家長對此也有一定的了解，并能拿出足夠的時間和孩子共同學(xué)習(xí)當(dāng)然會對孩子有一定幫助。而另外一個方法，就是找來幾個“志同道合”的同齡孩子組建家庭學(xué)習(xí)小組，也來個易子而教，效果一定不錯。

對話陪讀媽媽：最切身的經(jīng)驗與答案

我們選取了三個媽媽來做訪談，訪談的問題都是四個：

A：怎么想到把孩子送到國學(xué)館來的?

B：對國學(xué)中糟粕部分對孩子的影響，擔(dān)心過嗎?

C：學(xué)習(xí)后孩子有什么變化?

D：陪讀媽媽的一句話體會。

樣本一：媽媽陳非　33歲　碩士，孩子，男，5歲8個月

A：孩子非常調(diào)皮，從他三歲半我就想到，應(yīng)該讓他懂一些規(guī)矩，規(guī)范他的行為。一直沒找到太好的辦法，后來無意中在書店發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》一書，一看里邊的內(nèi)容，雖然有一部分過時了，但多數(shù)的東西都非常好。比如，做人首先是孝順自己的父母，具體到每個細節(jié)怎么做，都有講述，而且瑯瑯上口，特別適合啟蒙教育。我曾嘗試自己教，但機械的背誦很快讓孩子厭倦了，在家學(xué)沒有國學(xué)館里的互動氛圍，比較單調(diào)，后來我就把孩子送來了。

B：有些不符合時代的內(nèi)容，老師和家長會自動屏蔽掉，這倒不用擔(dān)心。

C：明顯感覺孩子比以前守規(guī)矩、懂道理。比方從吃獨食，到什么東西都要讓父母吃大份，我生了病，他也懂得噓寒問暖。

D：現(xiàn)在的社會孝順的意識比較淡薄，這將是一個大問題。能從經(jīng)典中學(xué)到百分之十的孝與愛，我們這個社會就有希望。

樣本二：媽媽李淑群　37歲　博士，孩子，女，5歲

A：現(xiàn)代社會中，競爭激烈，每個人都強調(diào)個人利益，強調(diào)個性張揚，結(jié)果是很多人成功了，但缺乏幸福感。所以才想到要從小培養(yǎng)孩子的謙和心態(tài)，只有把心態(tài)放低，人才能感受到幸福。國學(xué)經(jīng)典中有很多教人怎樣放低心態(tài)的東西。

B：不管怎樣教育孩子，我只是希望她不要從一個極端跑到另一個極端。

C：變化談不上，一星期也就學(xué)兩小時，我倒是希望她長大后，能在潛意識里涌起兒時的某種記憶，影響到他今后待人處事的態(tài)度。

D：中國的國學(xué)類似于中藥，屬于長效的、潛移默化的東西。我希望它對孩子性格前期的熏陶能讓她更像中國人，有自己的根。

樣本三：媽媽吳琴　39歲，大專，孩子，女，6歲半

A：現(xiàn)在的孩子凈是些小皇帝，無法無天。一定要學(xué)規(guī)矩，有了規(guī)矩道理才聽得進去。為什么現(xiàn)在當(dāng)父母的普遍喊累?就是長幼次序、禮貌規(guī)矩沒有做好，學(xué)國學(xué)就是讓小孩意識到規(guī)矩很重要，有規(guī)矩才成方圓。

B：有違現(xiàn)代人觀念的故事老師不會講的，老師會挑精華部分講，這倒不用擔(dān)心。

C：變化是有的，不過也不要指望規(guī)矩一講就通了，就記住了，就能用，孩子的特點就是邊學(xué)邊忘，好在誦讀過的東西撿起來也容易，幫他溫習(xí)一遍，有些好習(xí)慣又回到了身上。

D：現(xiàn)在有些別的國家的孩子都知道中國的孔子，但中國孩子卻不知道，這是我們的失職。不要讓孩子出了國，讓別的國家的小孩告訴他，自己國家的經(jīng)典是什么，圣人是誰，會被別人笑的，因為這是“忘本”。

國學(xué)學(xué)習(xí)鏈接：去哪兒學(xué)?

方式一：課堂學(xué)習(xí)　你身邊的國學(xué)課堂

北京地區(qū)：

孔廟國子監(jiān)成賢國學(xué)館

招收年齡：4歲～12歲

上課時間：每周六。上午班9:00～1:00下午班14:00～16:00，家長學(xué)堂同時進行。

課程安排：兩節(jié)主課：經(jīng)典誦讀、古詩新唱；一節(jié)國藝課，有書法、剪紙、經(jīng)絡(luò)健身操等。

特色課程：家長課堂，配合學(xué)生課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容、中華文化常識普及等。

學(xué)習(xí)費用：3000～4000元年(待定)。

北京四海兒童經(jīng)典導(dǎo)讀教育中心

招收年齡：3歲～13歲

上課時間：每周六、日。上午班9:00～10:40下午班14:30～16:00，

課程安排：適合低齡兒童的啟蒙班以《三字經(jīng)》《千宇文》為主，家長可陪讀。提高班有《論語》課堂、《孟子》課堂，孩子可自由選擇。

特色課程：善行課，交流一周所做的好事

學(xué)習(xí)費用：800元學(xué)期。

其他地區(qū)：幾乎每一個中型以上的城市都有專門的國學(xué)啟蒙機構(gòu)．我們在此僅挑選了一些比較有特色的國學(xué)班作為推薦。

江西九江市曉波國學(xué)啟蒙館特色：培訓(xùn)期3年，教師義務(wù)講授．不收取學(xué)費。

上海菊齋私塾國學(xué)啟蒙

特色：兒童課程包括幼兒國學(xué)和少年國學(xué)；成人課程包括古琴和茶道以及女性養(yǎng)修課程

武漢童學(xué)館

特色：著統(tǒng)一的漢服學(xué)童裝，課程豐富，蒙童禮儀課、水墨動畫課和民間游戲課等等。

海南?？谑行⒘畤鴮W(xué)啟蒙中心

特色：家長、孩子分開授課，時間自由。

方式二：家中學(xué)習(xí)　國學(xué)自助DIY

書籍、音像制品：家庭課堂的學(xué)習(xí)材料主要就是國學(xué)經(jīng)典叢書和相關(guān)的影音制品．相比專業(yè)學(xué)習(xí)機構(gòu)的內(nèi)容安排可能稍顯單一，但挑選范圍和類別也更加自由．學(xué)習(xí)起來隨性了不少。

《兒童經(jīng)典誦讀?大字注音版》

北京四海兒童經(jīng)典導(dǎo)讀教育中心。

《國樂經(jīng)典?古韻新聲》經(jīng)典民樂欣賞

北四海兒童經(jīng)典導(dǎo)讀教育中心編輯。

《兒童熟讀古詩300首》吉林美術(shù)出版社出版。

《中華美德》(一百集動畫片《中華美德》的圖文本)上海辭書出版社出版

特色網(wǎng)站：

兒童國學(xué)漢培(Happyl 5)寶寶會所

http:省略

童學(xué)館官方網(wǎng)站

http:省略

國學(xué)啟蒙網(wǎng)

http:省略

專家綜述：國學(xué)啟蒙，父母可遵循的幾大原則

2007年，國學(xué)啟蒙教育被知識階層視為“尋根教育”，很多有著高學(xué)歷及留學(xué)經(jīng)歷的父母有意識地把下一代送去國學(xué)館，讓孩子們點朱砂，拜孔子，誦經(jīng)典，唱唐詩，著漢服，操古琴，學(xué)書法，聽京劇，畫花臉，糊風(fēng)箏，剪窗花……學(xué)個不亦樂乎，也玩?zhèn)€不亦樂乎，在這其中，也出現(xiàn)過一些偏差和功利化的誤區(qū)，鑒于此，兒童啟蒙專家們給父母出了如下一些建議：

國學(xué)教育不是“跟風(fēng)教育”，不必要求孩子完整地記誦。不必要求他認得每個生僻字。誦讀經(jīng)典就是給予孩子一種美好的語境與語感。

國學(xué)經(jīng)典中的一些篇章在大學(xué)語文中還會出現(xiàn)，孩子還小，理解力有限，因此不必強求記誦。有時，徜徉在那種美妙的

語境與語感中，孩子就會得到極大的啟發(fā)與愉悅，等他大了之后，重讀這些典籍，會有“回到外婆家”的親切感，他在文化傳承上的尋根之旅，自然有了收獲。保有孩子的興致是十分重要的，一旦需要闡述經(jīng)典，就學(xué)一學(xué)電視上的于丹吧――她闡述論語，是對著成年觀眾，尚且用古今中外的故事來串連，何況我們面對的是3到7歲的孩子。

不能把國學(xué)啟蒙“狹義化”，國學(xué)啟蒙不僅僅是記誦經(jīng)典，它還包括對一應(yīng)傳統(tǒng)藝術(shù)的欣賞能力的培養(yǎng)

中國的藝術(shù)家們，在談到傳統(tǒng)藝術(shù)的衰落時無不痛心發(fā)問我們可以扶持一協(xié)讓國寶級的藝人授徒，給演出宏大的背景，在電視上普及這種藝術(shù)，把所有的演員養(yǎng)起來……但是，觀眾在哪里?事實上，一切傳統(tǒng)藝術(shù)，包括皮影、京劇、古琴、剪紙、昆曲等等，要振興，要傳承，最重要的是讓孩子們喜歡它，對之情有獨鐘，如此，文化藝術(shù)的根，才強壯、健旺起來。因此國學(xué)的相當(dāng)部分，是讓孩子們懂得欣賞這些民族性的藝術(shù)，有“心神相通”的領(lǐng)會能力，這才是傳統(tǒng)藝術(shù)活在民間，而不是被做成博物館中的標本的首要條件。在日本，有文化有修養(yǎng)的家庭都會有意識地培養(yǎng)孩子對“能劇”的欣賞能力，讓孩子練習(xí)書法，教孩子怎樣穿隆重的和服……家長認為學(xué)習(xí)這些東西，可以非常流暢地表述一個日本人內(nèi)心深處的喜怒哀樂，而我們的孩子，既不穿漢服，也不會欣賞京??；既不會寫毛筆字，也不會欣賞天橋雜技……這里面的差距，當(dāng)然與升學(xué)無關(guān)，卻根深蒂固地影響了孩子的未來的幸福感與自得感，影響了整個民族的凝聚力。

在孩子幼時，國學(xué)教育是一種綜合素質(zhì)的培養(yǎng)；等孩子稍大，國學(xué)教育才演變成探究性學(xué)習(xí)，有了孩子個人的興趣和方向，因此在學(xué)習(xí)過程中，過早地替孩子定方向，反而會泯滅其興致。

孩子幼時，國學(xué)教育可以相當(dāng)?shù)亍坝螒蚧?，也就是要讓孩子邊玩邊學(xué)，不要讓他感覺在強制性地學(xué)一些距他的生活很遠的、無用的東西。要讓孩子手舞之足蹈之，全身心地參與進來。在臺灣，唐詩宋詞都是拿來唱的，一面唱一面還鼓勵孩子搖擺身體，加上舞蹈般的動作，每個孩子都興奮不已；一開始讓孩子唱京劇，小孩都沒興趣，老師讓每個孩子都勾上半張“花臉”，好么，課堂之熱烈堪比嘉年華化妝游行，孩子們也很快愛上了京戲；臺灣的孩子連打太極拳，也配上詩經(jīng)唱誦，你別說，還真是與身體的韻律配合得很好，因此經(jīng)典怎么學(xué)，也是有方法的，要盡可能從孩子的心理出發(fā)，用他們喜聞樂見的方式來學(xué)習(xí)。

第7篇：小孩的啟蒙教育范文

很多網(wǎng)友提到的：三四歲四五歲的孩子知道什么呢?和他說了也不會懂。那就錯了，這時候的孩子，他們真的什么也不懂，才會因好奇惹出事來，比如偷窺，比如男孩扒女孩褲子，想要看個究竟……再比如幼兒園里孩子遭遇的成人的犯，更可悲的是有的孩子甚至被侵犯了，都不知道怎么回事，不知道告訴父母……

以下是我聽同事講的他真實成長經(jīng)歷：

1、上幼兒園中班時，大約四五歲，我們十幾個小男孩女孩趁老師不在的功夫，相約去廁所里，看看對方的那里究竟什么樣。女生們不同意去男廁所，十幾個孩子就一起跑到女廁所，所有孩子都把褲子脫了下來，然后近距離的對比觀察男女器官的區(qū)別。

結(jié)果是：老師回來了，原本可以好好的趁此機會對我們進行一番關(guān)于男女差異的性教育，(這樣的隨機教育，我估計即便到了現(xiàn)在，也很難實現(xiàn)。)氣急敗壞的老師并沒有這樣做，而是讓那些在她眼里純屬“耍流氓”的我們站了整整一個多小時。

這件事讓人一輩子難以忘記。

2、很多人都在說小孩子知道啥呢?不要以為他們小，孩子們不僅會模仿，而且會有早期的性意識，很多心理研究已經(jīng)證實，孩子最早一歲多就會出現(xiàn)早期性意識，更不要說上幼兒園的孩子，只不過他們的性意識，遠不是成人想象的那么下流骯臟而已。

我自己就是個真實的例子，在幼兒園，睡午覺時，每次老師如果安排我旁邊的小朋友是小女孩，我就會睡不著覺，心里特別激動，不知道為什么特別高興。

在孩子們眼里，男女怎么可能一樣呢?

3、最讓我感動的是我的母親，一個精明能干的女人，自己做著小生意，她卻有著我們現(xiàn)在做父母的都應(yīng)該借鑒學(xué)習(xí)的性啟蒙教育方式。直面孩子的性好奇，不回避不遮掩。

在我上小學(xué)時，七八歲的時候，總覺得母親似乎有什么事情瞞著我，就偷偷地跟著母親觀察，我發(fā)現(xiàn)母親經(jīng)常將厚厚的一疊衛(wèi)生紙疊出一種奇怪的形狀來，覺得很有趣，也拿著衛(wèi)生紙跟著疊，后又看見母親上廁所總是將一疊紙墊到褲子里。我當(dāng)時實在掩飾不住好奇，所以就問母親：“你為什么要將紙墊到褲子里?”一般的母親，大多會找個理由打發(fā)了好奇的孩子。

而我的母親卻詳細地告訴當(dāng)時只有七八歲的那個小男孩，“女人和男人不同，女人每個月都要流一次血，要流血幾天，如果不墊紙，會弄臟褲子，多難看啊!……”，我頓然大悟，覺得就是流血嘛，一點不好玩，也不再疊衛(wèi)生紙，也不再追著母親腚后頭偷窺。

還有一次，大約六七歲，母親在給我洗澡時，我突然想起電視里奶牛擠奶的畫面，就開始把自己的小也當(dāng)成奶牛，打上肥皂開始擠，這讓我感覺有趣也舒服。我的母親看此情景，并沒有制止。

她告訴我：“寶貝兒，我告訴你一個秘密，我們之間的秘密，你千萬不要和別人說哦，你的小以后也會像奶牛那樣擠出東西來，并且還會讓女孩懷孕生小孩。等以后你長大了就會知道了，但是你現(xiàn)在還小，可不能隨便擠這里，會把它擠壞的……”

再以后，我研究了生理課本，又看了一本家庭百科大全，了解了男女性知識并畫了圖，甚至?xí)蠓降闹v給班里的那些懵懂男孩們聽，大家喜歡聽我講那些老師根本不會在課堂上講的內(nèi)容。

第8篇：小孩的啟蒙教育范文

――美國傳媒娛樂分析家邁克兒?古德曼

學(xué)習(xí)的潛力是孩子固有的天性和發(fā)展的源泉．0到7歲的小孩往往具備被大人們極其低估的學(xué)習(xí)潛力．他們的好學(xué)，他們的潛能，閃耀著流光溢彩的智慧之光。

當(dāng)然，這種潛能不是放在那里就會自動發(fā)芽的，它需要啟蒙、澆灌和栽培，才能進發(fā)出耀眼的光輝。而那些普通玩具因為低估了孩子潛力，很難再激起孩子的好奇心．指引孩子駛上學(xué)習(xí)的高速公路。作為新生代的父母，為了與時俱進，跟上時代的步伐，于是愈發(fā)渴求擁有新穎的教育孩子的利器――

以偉易達為首的兒童電子教育應(yīng)運而生。

美國傳媒娛樂分析家邁克兒?古德曼對此評價說：”關(guān)鍵在于這個東西做得非常好玩．以致于孩子們沒有意識到他們在學(xué)習(xí)?！眱删湓捑俚攸c出了兒童電子教育的魅力所在――孩子們可以真正實現(xiàn)在游戲中快樂地學(xué)習(xí)！須知如果沒有孩子在游戲中的濃厚興趣和好奇心，也就不可能有偉大的創(chuàng)造和發(fā)明。而正是游戲使孩子擁有和發(fā)展了好奇心。好奇心是創(chuàng)造的驅(qū)動力；沒有驅(qū)動力，一切創(chuàng)造發(fā)明都不可能成為事實?？茖W(xué)與游戲有不可分割的聯(lián)系，游戲是我們發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的一個最自然、最好 的通道。

偉易達兒童電子教育系列產(chǎn)品的各種游戲恰好提供了這各種通道，能讓我們發(fā)現(xiàn)孩子的特殊才能和天賦，啟發(fā)創(chuàng)造興趣．引發(fā)想像。如果父母這時能夠因勢利導(dǎo)地培養(yǎng)．強化這種興趣．就可以培養(yǎng)出孩子特殊的才能，使孩子在某些方面能有所突破，做出特殊的貢獻。

作為飲享譽全球的兒童教育專 家，偉易達甫入中國，便為中國的孩 子設(shè)計出一個循序漸進的成長階梯． 使學(xué)習(xí)更加充滿樂趣，將課堂變成溫 馨和充滿愛心的家，讓孩子處在一個 布滿神秘色彩、樂趣無窮的世界中健 康快樂地成長――

0-3歲兒童的啟蒙教育．偉易達 稱其為“成長第一步“。這個時期的教 育只能利用孩子們與生俱來的本領(lǐng) ――玩樂，指導(dǎo)他們健康成長和快樂 學(xué)習(xí)。偉易達兒童電子教育之”成長 第一步”．在兒童的身體發(fā)育、智力發(fā) 展，特別是在顏色、方向、數(shù)字、圖 形、大小、感知、精細運動等方面為 孩子提供了各項綜合訓(xùn)練．在促進孩 子肌體和大腦發(fā)育的同時，提高其對 周邊生活環(huán)境的認知；在游玩中讓孩 子學(xué)習(xí)更多的語言，加大孩子的信息 量．提高他的思維能力，從而促進孩 子智力和身體的全面發(fā)育。

4-6歲學(xué)齡前兒童的教育，偉易達稱其為”成長第一課”。這個時期的教育要遵照此階段孩子智力培養(yǎng)、習(xí)性形成等成長的特殊要求，從體智、品德、心理．習(xí)慣、知識和溝通等角度，強化對孩子綜合能力的訓(xùn)練和生活技能的培養(yǎng)．使之能以最佳效果學(xué)習(xí)并掌握諸多成長和學(xué)習(xí)的基本技能。在偉易達兒童電子教育之”成長第一課”中，可以看到每款游戲里因其高度的互動性和趣味性，令枯燥的字母拼寫、計算，發(fā)音等啟蒙學(xué)習(xí)更富有樂趣！

第9篇：小孩的啟蒙教育范文

我想簡要的把我的英語教育思想和實踐介紹一下。

大家都知道孩子學(xué)母語的效率是多么的高，而且都希望能找出規(guī)律，

并加以利用。93年我去美國之前，就準備從事兒童英語教學(xué)，在美國

一年多的時間里，我收集了很多美國兒童學(xué)習(xí)的東西，回國后九五--

九六年一年的時間，通過一個學(xué)前班的實驗，逐漸形成了比較完整的

思路，正像我編的這本書的名字一樣叫做《英語的童年》。

讓學(xué)生過一個英語的童年，這個童年不是一個童年生活的重復(fù)，而是

發(fā)生在教室里的、高度形象化、高密度、高度娛樂化、開放式的、高

度藝術(shù)化的童年環(huán)境。在這樣一個環(huán)境中，學(xué)生可以迅速地建立起相

當(dāng)?shù)脑~匯量（900以上詞匯）和初步的英語思維。關(guān)于營造這樣一個藝

術(shù)的童年環(huán)境的技術(shù)細節(jié)，我在論文《讓學(xué)生過一個英語的童年》中

有非常詳細的解釋，我還會演示給大家看。

《英語的童年》僅僅是一個英語的啟蒙教育，低年級的小學(xué)生可以學(xué)

上一年，高年級的小學(xué)生可以學(xué)上半年到一年。過了這樣一個英語的

童年，就為學(xué)生全面掌握英語打下了堅實的基礎(chǔ)。

美國的小孩子在學(xué)習(xí)讀書識字的時侯，他們已經(jīng)有了很大的口語詞匯

量，已經(jīng)可以講流利的英語了。我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)《英語的童年》的

時候，不失時機地識讀了一些他們可以背的很熟的內(nèi)容。當(dāng)他們學(xué)完

了《英語的童年》的時候，多少有點兒象要準備學(xué)識字的美國小孩

了。再經(jīng)過一年或二年的學(xué)習(xí)，有些很善長識讀的學(xué)生就有可能超過

同齡的美國小孩子的閱讀水平了。

學(xué)完《英語的童年》后，我們有兩條思路：

第一條是：徹底的英語素質(zhì)教育，正象我們雙語學(xué)校的二、三年級學(xué)

生一樣。他們學(xué)習(xí)《新概念英語》第二冊、聽、讀兒童小說、看卡通

片、讀英語課外書、看英語電視節(jié)目、用英語學(xué)習(xí)一些其它課程。他

們將在小學(xué)畢業(yè)（或者說用大約6年的時間），掌握4000-5000單詞，

用英語看電影、上互聯(lián)網(wǎng)、自由交流、成為真正的英漢雙語人才。

第二條思路是：應(yīng)試加素質(zhì)的英語教育。學(xué)完了《英語的童年》，

（或只學(xué)習(xí)一部分）有了一定的詞匯量和一定的英語思維后，從初中

第二冊最后一課倒著向前學(xué)習(xí)。這樣，只需要一年的時間，5年級以上

的學(xué)生就可以輕松地學(xué)完初中一、二兩個年級的課程，而且，聽、說

的能力大大超過初中二年級的學(xué)生。這種做法可以盡快地得到社會和

家長的承認與支持。這樣，學(xué)生在初中畢業(yè)時，不但可以輕松地在中

考中取得優(yōu)異的成績，而且能掌握1500左右的詞匯，能進行一般的會

話。我們在德州十中進行了這樣的實驗。

實現(xiàn)上述目標的關(guān)鍵是師資。要求師資本身可以講流利的英語、會畫

簡筆畫、會唱歌，針對要講的每篇課文、每個詩歌、每個游戲、每幅

畫都經(jīng)過嚴格的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練類似于一種對專業(yè)藝人的訓(xùn)練，既需

要一定的強度，也需要一定的時間，同時需要很高的技術(shù)。

雙語學(xué)校辦學(xué)三年來，我們已經(jīng)有九六、九七兩屆英語中專師資畢業(yè)

生，他們工作在全國十一個省、市、自治區(qū)。如果說，九六級的學(xué)生

在教學(xué)技巧上學(xué)習(xí)了《英語的童年》和《新概念英語》教學(xué)，那么九

七級已經(jīng)進行了初中英語教學(xué)的訓(xùn)練，而九八級已經(jīng)大大強化了對初

中英語教學(xué)的培訓(xùn)，而且開始涉及高中英語的教學(xué)。

在中專師資教學(xué)中，我們徹底貫徹了素質(zhì)教育的原則。在英語學(xué)習(xí)

上，體現(xiàn)了學(xué)以致用，以用代學(xué)的觀念，他們學(xué)習(xí)教學(xué)方法，同時，

也首先受益于這種全新的教學(xué)方法，學(xué)生的英語水平得到很快的提

高。

因此，陳雷英語是一整套的英語教育思想，它含蓋了從啟蒙教育到全

面掌握英語，從兒童到中學(xué)、成人英語教育，最重要的是把這種英語

教育理念應(yīng)用在對師資的培訓(xùn)上。陳雷英語從一開始孕育就希冀能登

上中國英語教育的大堂，為改革我國的英語教育做出貢獻。它的活力

和生命力來自于孩子對這種英語學(xué)習(xí)方法的喜愛，來自于它的高效

率。

去年3月份，在德州召開的座談會上，呂克英主任講：這種教學(xué)法思路

是清晰的，框架已經(jīng)搭了起來，就叫陳雷英語吧！這標志著陳雷英語

的正式誕生，當(dāng)時是3月份，我們僅收到一封來自浙江義烏求聘教師的

信。今天，我們九六、九七級兩屆100多名畢業(yè)生已經(jīng)工作在全國各地

的學(xué)校。經(jīng)過了一年零三個月的時間，當(dāng)時參加觀摩課的二年級同學(xué)

們在快樂的學(xué)習(xí)中，英語又有了很大的進步。他們是在沒有絲毫壓下

的情況下學(xué)習(xí)英語的，這是我們最引以為自豪的。同樣讓我們感到自

豪的是，雖然他們之間有差距，但這種差距絲毫沒有影響他們各自的

進步，也沒有一個同學(xué)掉隊，每一個人都會在小學(xué)畢業(yè)時全面掌握英

語，就象每一個智力正常的孩子都會學(xué)會用漢語讀書寫字一樣。一件

讓我感到自豪的具體事情是，二年級轉(zhuǎn)學(xué)來的潘巖、王奇兩位同學(xué)居

然在沒有絲毫壓下的情況下，趕上了其他的同學(xué)。所有這一切，只有

在這在個快樂的、無憂無慮的童年環(huán)境中才能實現(xiàn)。只有把英語和快

樂同時送給孩子、送給學(xué)生，才能提高一代人實用英語的能力。而要

做到這一點，需要大批能講流利英語，又具備全新教學(xué)思想和方法的

師資。在世界被完全網(wǎng)絡(luò)化的時候，讓更多的學(xué)生能在網(wǎng)上漫游，無

疑將大大提高中國人的競爭力。這是一項艱苦而又令人鼓舞的事業(yè)。