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關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué);批判性思維;培養(yǎng);中學(xué)
中圖分類號(hào):G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2012)24-0310-02
一、批判性思維的內(nèi)涵
源于西方的批判性思維和如何培養(yǎng)批判性思維的研究已有百余年歷史。1910年杜威提出批判性思維作為人類的一個(gè)基本技能:“能動(dòng)、持續(xù)和細(xì)致地思考任何信念或被假設(shè)的知識(shí)形式,洞悉支持它的理由以及它進(jìn)一步指向的結(jié)論?!?0世紀(jì)七八十年代,西方的批判思維研究開始深化,漸進(jìn)實(shí)現(xiàn)了制度化和課程化。發(fā)達(dá)國家的高中和大學(xué)課程中均開設(shè)批判思維的課程。其課程內(nèi)容一般包括有關(guān)歸納分析、演繹分析、推論分析、問題解決、假設(shè)測定、可能性和不定性確立等方面的技能。提高批判思維能力已成為個(gè)人成長與教育的核心目標(biāo)之一。在某些發(fā)展中國家,批判思維的重要性也越來越受到各級(jí)教育部門的重視,批判性思維逐漸成為美國教育改革的焦點(diǎn)和核心。進(jìn)入20世紀(jì)90年代后,美國哲學(xué)學(xué)會(huì)“德爾菲報(bào)告”研究成果闡述了批判性思維的概念:批判性思維是有目的的、自我校準(zhǔn)的判斷。盡管人們對于“批判性思維”的定義有側(cè)重不同的理解,但批判性思維對于人們的學(xué)習(xí)和生活有著巨大的作用,得到一致認(rèn)同。因此,人們十分重視批判性思維的培養(yǎng),把它列為教育的一個(gè)重要目標(biāo)。
現(xiàn)在,專家學(xué)者一般認(rèn)同批判性思維應(yīng)該包括批判精神和批判性思維技能兩方面。批判精神指對觀點(diǎn)、論斷、規(guī)律等有意識(shí)地進(jìn)行評判的心理準(zhǔn)備狀態(tài)、意愿和個(gè)性傾向。它包括:樂于提問、思想獨(dú)立、思想開放、思維謹(jǐn)慎、客觀公正、對否定樂觀等要素。批判性思維技能指各種思維技能及運(yùn)用策略。結(jié)合中國的高中數(shù)學(xué)教學(xué),它主要包括:提出問題,抓住問題解決的主要矛盾的技能;嚴(yán)格估計(jì)和評價(jià)事實(shí)與材料的可靠性、精確性、意義和價(jià)值,精細(xì)檢查思維過程和推理的質(zhì)量,察覺存在的謬誤的技能;能從多個(gè)角度分析、全面討論、解決問題的技能。
二、批判性思維的教育教學(xué)研究成果
西方學(xué)者對于如何在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,現(xiàn)已完成眾多研究成果。
1.關(guān)于課程的設(shè)置。20世紀(jì)80年代以后,西方發(fā)達(dá)國家深化推進(jìn)了批判性思維進(jìn)程,完成了制度化和課程化,學(xué)校的核心課程設(shè)置貫穿批判性思維精神實(shí)質(zhì),能否掌握批判性思維能力成為個(gè)體成長與教育的核心目標(biāo)。批判性思維的理論家理查德·保羅主張學(xué)校教育應(yīng)從短期方略與長期方略兩方面培育批判性思維。短期方略是教授批判性思維中所強(qiáng)調(diào)的具體的思維技能;長期方略是把對話性思維與辯證性思維貫穿于整個(gè)課程設(shè)計(jì),從而能夠整合伴有學(xué)生的價(jià)值觀與信念的種種思維技能。
2.關(guān)于教師要求。另一個(gè)批判性思維的理論家愛德華·格拉澤則指出,作為培養(yǎng)學(xué)生批判性精神的教育指導(dǎo)者的教師必須具有批判性態(tài)度。因此首要的條件是教育工作者必須建立一個(gè)鼓勵(lì)冒險(xiǎn)、增強(qiáng)自信、氣氛寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境,教師必須具備一下信念:錯(cuò)誤有利于學(xué)習(xí);不要要求學(xué)生一開始就什么都能理解,注意循序漸進(jìn);重視學(xué)習(xí)、提高學(xué)習(xí)質(zhì)量并持之以恒是非常重要的;好學(xué)生也需得到老師的幫助和反饋;不懈的努力、有效的策略是成功的決定性因素;每個(gè)人都能成功。
3.關(guān)于教學(xué)方法。批判性思維的培養(yǎng)與跨學(xué)科寫作活動(dòng)相結(jié)合,將會(huì)展示教師如何將批判性思維的培養(yǎng)結(jié)合到自己的課程教學(xué)中,以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究、追問、討論和辯論,合作學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的最好方法之一。通過教師提問可使對話式討論自然發(fā)生。教師提問的內(nèi)容包括:追求表達(dá)的明確性;探尋證據(jù)與理由;考察解釋的觀點(diǎn);協(xié)調(diào)不同的觀點(diǎn);驗(yàn)證思考的內(nèi)容是否合乎實(shí)際。他還總結(jié)了批判性思維教學(xué)的四個(gè)方法:為學(xué)生提供他們自己發(fā)現(xiàn)、自己思考的機(jī)會(huì);引出學(xué)生的不同觀點(diǎn),并在討論中平等對待一切觀點(diǎn);詢問學(xué)生的觀點(diǎn)的依據(jù),并探索其確鑿性;確保探討課題的時(shí)間。從這些研究我們可以看出,批判性思維及其教學(xué)研究在西方是比較深入的。他們不僅在課程上重視批判性思維,而且注重把批判性思維的培養(yǎng)與學(xué)科教學(xué)結(jié)合起來。他們就課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維作了大量的探索,得出了許多有效的經(jīng)驗(yàn)。
在中國批判性思維的研究雖起步較晚,但發(fā)展速度很快。眾多的研究成果都反映了批判性思維的跨學(xué)科性和重要的應(yīng)用性,批判性思維局并不限于某學(xué)科或領(lǐng)域,而且與相關(guān)學(xué)科緊密結(jié)合。這樣既可促進(jìn)各學(xué)科的學(xué)習(xí),又能在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)一步培養(yǎng)批判性思維。同時(shí)還要清醒地看到,中國教育教學(xué)中批判性思維培養(yǎng)的研究方興未艾,適應(yīng)于中國的系統(tǒng)理論有待加強(qiáng),與此相關(guān)的科學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究亟待加強(qiáng)。
三、批判性思維的實(shí)踐意義
批判性思維的培養(yǎng)必須與新課程改革緊密結(jié)合,并與新的教育理念和教學(xué)方法聯(lián)系起來,將批判性思維的培養(yǎng)融入到各學(xué)科的課堂教學(xué)中去。只有這樣,教師才能真正在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中貫徹批判性思維的原則,使學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)中潛移默化,不但具有批判性思維的技能,而且形成批判性思維的精神氣質(zhì)??梢栽谡n堂教學(xué)中設(shè)立可行、有效的批判性思維的教學(xué)案例,如在數(shù)學(xué)的基本推理過程中加入必要的、強(qiáng)化的邏輯學(xué)教學(xué),并在邏輯學(xué)教學(xué)中加入批判性思維的內(nèi)容。由于邏輯是批判性思維的基礎(chǔ),邏輯基礎(chǔ)知識(shí)自然會(huì)成為學(xué)習(xí)批判性思維的基礎(chǔ),必然會(huì)促進(jìn)學(xué)生的批判性思維培養(yǎng)。
四、批判性思維在數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐
論文關(guān)鍵詞:提升批判性思維品質(zhì),教學(xué)案例
1 借助物理學(xué)史,提升學(xué)生的質(zhì)疑能力
學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是對人類文化發(fā)展過程的一種認(rèn)知意義上的重演,數(shù)學(xué)家波利亞說:“在教育一個(gè)科學(xué)分支(或一個(gè)理論、一個(gè)概念時(shí))我們應(yīng)該讓孩子重蹈人類思想發(fā)展中的那種關(guān)鍵步子,當(dāng)然我們不應(yīng)該讓他們重蹈過去的無數(shù)個(gè)錯(cuò)誤,而僅僅是重蹈關(guān)鍵性的步子。”批判性思維的一個(gè)重要表現(xiàn)是科學(xué)的質(zhì)疑態(tài)度,不盲從教師、書本,不迷信權(quán)威,在物理學(xué)發(fā)展歷程中批判性思維得到了很好體現(xiàn)。
案例1 “伽利略對自由落體運(yùn)動(dòng)的研究”
首先,介紹背景:近兩千年來,人們都相信亞里士多德的斷言——“重物比輕物落得快”。直到伽利略對此產(chǎn)生質(zhì)疑。
師:假定大石頭的下落速度是8 m/s,小石頭的下落速度為4 m/s。當(dāng)我們把兩塊石頭捆綁在一起時(shí),大石頭會(huì)怎樣?
生:大石頭被小石頭拖著會(huì)變慢。
師:但是,兩石頭綁在一起,總的重量比大石頭還要重,因此應(yīng)該變快才是??!
通過重現(xiàn)伽利略的思維分析過程,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到亞里士多德的觀點(diǎn)——“重物下落快”是錯(cuò)誤的。
伽利略斷言輕、重物體從同一高度同時(shí)下落,將會(huì)同時(shí)落地。為了證實(shí)自己的觀點(diǎn),他利用斜面“沖淡”重力的辦法做了著名的滾球?qū)嶒?yàn),并用“水鐘”來測量時(shí)間證實(shí)不同輕重的滾球在同一斜面頂端滾到底端用時(shí)相等,與斜面的傾角無關(guān)。由此,進(jìn)一步猜想自由落體是斜面的極端情形,從而推翻了亞里士多德的謬論,建立了科學(xué)的落體定律。
高中物理教學(xué)現(xiàn)在面臨課時(shí)少、教學(xué)內(nèi)容不減、壓力巨大的困境。教師通常關(guān)注于知識(shí)的教學(xué)與訓(xùn)練,課堂上有關(guān)于物理學(xué)史方面的介紹會(huì)大大減少,筆者認(rèn)為這是不可取的。正如楊振寧所說:“很多學(xué)生在物理學(xué)習(xí)中形成一種印象,以為物理學(xué)就是一些演算。演算是物理學(xué)的一部分,但不是最重要的部分,物理學(xué)最重要的部分是與現(xiàn)象有關(guān)的。絕大部分物理學(xué)是從現(xiàn)象中來的,現(xiàn)象是物理學(xué)的根源。”物理學(xué)家的思維活動(dòng)也是一種寶貴的教學(xué)資源。它不僅有助于學(xué)生加深對物理知識(shí)的本質(zhì)的理解,而且也為培養(yǎng)他們的科學(xué)思維方式提供了極好的素材和范例。如果教師在教學(xué)中能關(guān)注物理定理、定律得出的過程,并把物理學(xué)家質(zhì)疑探究的思維過程呈現(xiàn)給學(xué)生,時(shí)間久了學(xué)生也就自然而然地這樣做,就會(huì)形成提出問題的習(xí)慣,并逐漸學(xué)會(huì)怎樣提出問題。這樣就教會(huì)學(xué)生思考,培養(yǎng)了學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
2 課堂巧妙設(shè)疑,提升學(xué)生批判性分析的能力
李政道說:“求學(xué)問,須學(xué)問; 只學(xué)答,非學(xué)問。”在教學(xué)中充分利用各種情景激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,啟發(fā)學(xué)生的思維,鼓勵(lì)學(xué)生提出更多的問題,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的目的,促進(jìn)提高教學(xué)效率。
案例2 在進(jìn)行“閉合電路歐姆定律”教學(xué)時(shí),以如下的實(shí)驗(yàn)引入教學(xué)。
如圖1所示,E1為新電池,電動(dòng)勢為3 V,E2為舊電池,會(huì)計(jì)畢業(yè)論文電動(dòng)勢為9 V,L為額定電壓為2.5 V的小燈泡,開關(guān)S置于何處時(shí),小燈泡L會(huì)被燒壞?
由于學(xué)生的思維定勢都認(rèn)為S接2時(shí)小燈泡將被燒壞,接著我們就一起做了實(shí)驗(yàn)。結(jié)果是先將開關(guān)撥到1位置時(shí)小燈泡很亮,然后把開關(guān)S撥到2位置時(shí)神奇的現(xiàn)象出現(xiàn)了:小燈泡不僅沒有燒壞,反而變得暗了。這大大出乎學(xué)生的意料,大家都好奇地問:為什么接電動(dòng)勢大的電源,電壓高了,小燈泡卻變暗了?于是我們展開了以下的問答。
師:小燈泡的亮暗由什么因素決定?
生:由小燈泡的實(shí)際功率決定。
師:小燈泡的實(shí)際功率和什么因素有關(guān)?
生:和流過小燈泡的電流有關(guān)。
師:小燈泡變暗了,說明……
生:流過小燈泡的電流減小了。
師:為什么會(huì)是這樣?
學(xué)生很自然地想到電源有內(nèi)阻,造成電路中的電流不同、電源的輸出功率不同,電動(dòng)勢大并不一定代表輸出功率大,從而加深了對本節(jié)課內(nèi)容的理解。
案例3 在“互感和自感”教學(xué)中,課前可以做一個(gè)“千人震”趣味小實(shí)驗(yàn)。
實(shí)驗(yàn)需用一節(jié)電動(dòng)勢為1.5 V的新干電池、幾根導(dǎo)線、開關(guān)和一個(gè)用于日光燈上的鎮(zhèn)流器。幾位做這個(gè)實(shí)驗(yàn)的同學(xué)手拉手聯(lián)成一串,另一位同學(xué)將電池、鎮(zhèn)流器、開關(guān)用導(dǎo)線將它們和首、尾兩位同學(xué)兩個(gè)空著的手相連,如圖2所示。讓學(xué)生體驗(yàn)在接通或斷開開關(guān)時(shí)有無感覺。
參與的學(xué)生會(huì)感覺到在開關(guān)接通和斷開的瞬間有明顯觸電的感覺。
實(shí)驗(yàn)結(jié)果超乎學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí),他們無不驚奇地問:一節(jié)1.5 V的干電池怎會(huì)有如此大的威力,使這么多同學(xué)同時(shí)受到電擊?產(chǎn)生疑問的同時(shí)學(xué)生的求知欲被激發(fā),這樣就自然引入課題,加深了學(xué)生對自感現(xiàn)象本質(zhì)的理解。這也應(yīng)驗(yàn)了布魯巴克(美)“最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則,就是學(xué)生自己提問題”的說法。
在教學(xué)中我們能讓學(xué)生的新、舊知識(shí)產(chǎn)生沖突,讓學(xué)生用已有的經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)去判斷已知的觀點(diǎn)是否合乎邏輯,去發(fā)現(xiàn)真理,這是批判性思維的意義和價(jià)值所在。
3 注意錯(cuò)解分析,完善學(xué)生的批判性思維品質(zhì)
高中物理教學(xué)最終還是要對學(xué)生所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行考查,學(xué)生對知識(shí)的掌握是用分?jǐn)?shù)進(jìn)行衡量的。教師在習(xí)題教學(xué)中利用學(xué)生的解題錯(cuò)解,可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,完善學(xué)生的批判性思維品質(zhì)。
案例4 一輛汽車在平直公路上以54 km/h的速度行駛,看到前方有障礙物,開始剎車,做加速度為3 m/s2的勻減速運(yùn)動(dòng),分別求出開始剎車后3 s和8 s內(nèi)汽車的位移是多少?
高一的學(xué)生剛學(xué)完勻變速直線運(yùn)動(dòng),往往還沿用初中時(shí)的套公式的方法解題,很快解出結(jié)果。但是,問題緊接著出現(xiàn)了:剎車3 s內(nèi)位移比剎車8 s內(nèi)位移要多,這違背了他們的生活常識(shí)。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考問題出在:沒有討論剎車停住的時(shí)間,只是機(jī)械地帶公式解題,實(shí)際上汽車在開始剎車5 s后就停止不動(dòng)了,也就是剎車后8 s的位移和剎車后5 s的位移相同。
通過這樣的問題設(shè)置,使學(xué)生在高中初始階段養(yǎng)成思考質(zhì)疑的習(xí)慣,促使學(xué)生不斷地完善批判性思維品質(zhì)。
學(xué)生覺得物理難學(xué),在對物理概念規(guī)律的學(xué)習(xí)和使用中缺乏辨析能力,不善于辨別正誤,遇到問題,難以做出正確的判斷。在教學(xué)中,教師可以有針對性地選擇題目,讓學(xué)生反復(fù)辨析比較,以完善學(xué)生的批判性思維品質(zhì)。
案例5 電動(dòng)機(jī)線圈的電阻為R,當(dāng)電動(dòng)機(jī)工作時(shí)通過的電流是I,兩端的電壓是U,則其輸出功率是( )
A.IU B.I2R
C.IU-I2R D.U2/R
這是在《恒定電流》這章里學(xué)生很容易出錯(cuò)的問題,學(xué)生易選A、B或D中的任何一個(gè)。主要原因是不注意物理公式的來龍去脈及適用范圍,缺乏從能量轉(zhuǎn)化角度研究電功與電熱的意識(shí)與能力。沒有充分認(rèn)識(shí)到P=IU是計(jì)算電功率的普適公式,P=I2R是計(jì)算熱功率的普適公式。在純電阻電路中,由于電功全部都轉(zhuǎn)化為電熱,故IU=I2R,既電功率等于熱功率。又由部分電路歐姆定律I=U/R,故電功率(熱功率)還可寫成P=U2/R 。而在非純電阻電路中,由能的轉(zhuǎn)化與守恒定律可知:電功大于電熱,故不難得出IU>I2R,且輸出功率P=IU-I2R。本題中電路為非純電阻電路,所以選C。
蘇霍姆林斯基:“任何一種教育現(xiàn)象,孩子在其中越少感到教育的意圖,它的教育效果就越大……把教育意圖隱蔽起來,是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。”教師通過各種方法在教學(xué)中滲透批判性思維品質(zhì)的培養(yǎng),學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中就會(huì)慢慢養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣,長此以往學(xué)生的批判性思維品質(zhì)也會(huì)得到完善。
在信息大爆炸的時(shí)代,面對撲面而來的海量信息,學(xué)生就必須學(xué)會(huì)有選擇地獲取,如果離開了批判性思維,學(xué)生將被這海量信息淹沒,被似是而非的信息迷惑,被錯(cuò)誤的信息誤導(dǎo)。正因?yàn)檫@樣,我們在高中物理課堂中一定要注意滲透批判性思維品質(zhì)的培養(yǎng),提高學(xué)生分析處理問題的能力。
參考文獻(xiàn):
[1]中華人民共和國教育部.普通高中課程方案(實(shí)驗(yàn))[S].北京:人民教育出版社,2003.
關(guān)鍵詞:寫作教學(xué);批判性思維;語言技能
批判性思維(critical thinking),又稱思辨能力,是思維能力的重要組成部分,對于人的自由思考、自主行動(dòng)、學(xué)會(huì)求知與學(xué)會(huì)生存有重要的意義。早在2001年制訂的《全日制義務(wù)教育普通高級(jí)中學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中提出的英語學(xué)科教學(xué)目標(biāo)就包含培養(yǎng)學(xué)生“主動(dòng)思維”和“創(chuàng)新精神”以及“展現(xiàn)個(gè)性,發(fā)展心智”等[1],這些目標(biāo)與批判性思維密切相關(guān)。
寫作是認(rèn)知和思維的創(chuàng)建過程。英語教師在教學(xué)過程中不僅要注重提高學(xué)生的語言技能,還應(yīng)設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)思考,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過問題引導(dǎo)學(xué)生不斷剖析自己的觀點(diǎn)與思想,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。
下面,筆者以正反觀點(diǎn)對比議論文的寫作教學(xué)為例,嘗試讀寫結(jié)合的方法,按照過程寫作的模式,促進(jìn)學(xué)生在論證過程中多角度地思考問題、分析問題、做出分析與判斷、進(jìn)行自我糾正與調(diào)整等等,探討在高中英語寫作教學(xué)中學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)。
一、教學(xué)案例分析
(一)教學(xué)內(nèi)容分析
正反觀點(diǎn)對比(for and against)議論文是英語寫作的一種常見類型,有相對固定的結(jié)構(gòu),運(yùn)用范圍廣泛。這類文章要求作者轉(zhuǎn)換不同視角進(jìn)行論證,這不僅對提高議論文的說服力至關(guān)重要,也是批判性思維能力的體現(xiàn)。本次寫作提供給學(xué)生閱讀的同類型文章是“New Headway English Course (Intermediate)”中的“Childhood―the best time of your life”(詳見浙江教學(xué)月刊社“資料下載”中的“原文選登”)。該文結(jié)構(gòu)清晰,語言簡潔,邏輯銜接緊密。第一段提出觀點(diǎn),第二、三段從正反兩個(gè)方面論述作為兒童的利弊,第四段在歸納綜合兩方觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上表明作者態(tài)度。
學(xué)生的寫作任務(wù)是從三個(gè)話題(having a university degree, young adults living at home, having children while young)中任選其一進(jìn)行利弊分析。這些話題與學(xué)生未來生活息息相關(guān),能夠激發(fā)學(xué)生興趣,引發(fā)青少年的思考。
(二)教學(xué)設(shè)計(jì)思路
筆者通過落實(shí)以下四個(gè)方面內(nèi)容,有效提升學(xué)生的語言技能與思辨能力。
1.以同類型文章的批判性閱讀作為語言輸入
Krashen的輸入假設(shè)認(rèn)為,可理解的語言輸入是語言習(xí)得發(fā)生的重要條件[2]。通過對文章進(jìn)行批判性閱讀,即引導(dǎo)學(xué)生辨析信息,分析作者論證的過程,判斷論證過程的合理性,并對作者觀點(diǎn)進(jìn)行評估,達(dá)到對學(xué)生寫作的積極促進(jìn)[3]。
2.以問題促成思考與語言的真實(shí)使用
在培養(yǎng)學(xué)生批判性思維過程中,教師提問是教師支架作用的重要工具[4]。教師可以參照布魯姆框架(Bloom’s Taxonomy),針對高層次認(rèn)知活動(dòng)設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解、應(yīng)用、分析、綜合和評價(jià)等。同時(shí),在師生互動(dòng)中不斷追問,引發(fā)學(xué)生深入思考。
3.以學(xué)生為主體激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī)
學(xué)生個(gè)人的發(fā)展是教學(xué)的核心。教師尊重學(xué)生的主體地位,才能在平等自由的環(huán)境中鼓勵(lì)學(xué)生不盲從、不盲信,富有批判性精神。
4.以思辨為目標(biāo)促成課堂生成
課堂應(yīng)處在動(dòng)態(tài)和不斷的生成當(dāng)中,以滿足學(xué)生的需求[5]。寫作教學(xué)的目的是使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的語言知識(shí),將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,有條理性、邏輯性、連貫性地表達(dá)思想。因而,教師要根據(jù)學(xué)生情況靈活調(diào)整,引導(dǎo)學(xué)生形成自己的觀點(diǎn),積極促成課堂的生成。
二、教學(xué)環(huán)節(jié)與評析
環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入
1.引出話題
教師利用美國廣播公司(ABC)Jimmy Kimmel脫口秀節(jié)目中的一段訪談將兒童天真無邪的面孔和天馬行空的思維展現(xiàn)在學(xué)生眼前,并詢問學(xué)生視頻中兒童的行為與思維具有哪些特點(diǎn)。學(xué)生用innocent, imaginative, naughty, adorable, carefree, naive, silly, fool等詞匯進(jìn)行描述,一定程度地表現(xiàn)出學(xué)生持有的不同觀點(diǎn)。
2.小組討論
在激活學(xué)生對童年的記憶后,教師請學(xué)生在小組中討論:你認(rèn)為童年是你一生中最好的時(shí)光嗎?為什么?學(xué)生根據(jù)自己的成長經(jīng)歷與價(jià)值判斷表達(dá)自己的看法。小組討論為學(xué)生提供了開放的觀點(diǎn)交流平臺(tái)以及充分的語言表達(dá)機(jī)會(huì)。
3.觀點(diǎn)展示
教師請學(xué)生展示自己的觀點(diǎn),并將學(xué)生發(fā)言當(dāng)中正反兩方的觀點(diǎn)分別整理記錄在黑板上。學(xué)生結(jié)合自己的童年經(jīng)歷,能夠從自由、責(zé)任、可支配的時(shí)間、親密關(guān)系、教育、財(cái)富等方面闡述看法。教師進(jìn)而由這一話題的討論引出同話題閱讀材料的分析與處理。
環(huán)節(jié)二:閱讀
1.略讀
教師要求學(xué)生略讀文章并找出主旨大意。學(xué)生快速瀏覽后找出了首段中的“... being a child has both advantages and disadvantages”。接著,在教師的引導(dǎo)下對后文將如何展開進(jìn)行了預(yù)測,學(xué)生判斷文章將至少包含兒童生活的利弊兩大方面。學(xué)生閱讀后文對預(yù)測加以驗(yàn)證,能夠以“on the plus side”“however”“to sum up”等邏輯連接詞為線索,快速梳理文章脈絡(luò)并畫出段落結(jié)構(gòu)關(guān)系簡圖。
在略讀環(huán)節(jié)中,學(xué)生需要在盡可能短的時(shí)間內(nèi)掌握文本要點(diǎn)與段落的功能,這要求學(xué)生具有辨析重要與非重要信息的能力以及應(yīng)用閱讀策略有目的地閱讀文章的意識(shí)。
2.尋讀
學(xué)生閱讀第二、三段文章,回答圍繞段落中心句與支撐句的問題,明確正反觀點(diǎn)對比時(shí)說理的層次:
What is the topic sentence for each paragraph? Where is it? How do you locate it?
What are the supporting details? How do you figure out?
學(xué)生借助第二段中總結(jié)性的表達(dá)“All in all”能夠快速定位出段末的中心句;但第三段的中心句并沒有直接給出,學(xué)生需要首先辨別第三段段首為過渡句,再結(jié)合文章的篇章結(jié)構(gòu)概括出段落大意。兩段中,學(xué)生容易借助“for one thing”“what’s more”“l(fā)ast of all”等短語表達(dá)并列關(guān)系的邏輯連接詞找出支撐句。
在兩段正反觀點(diǎn)闡述的段落中,學(xué)生加深了對議論文結(jié)構(gòu)的理解,明確中心句(論點(diǎn))與支撐句(論據(jù))的關(guān)系以及連接詞對于文章邏輯性與連貫性的重要意義,為學(xué)生下一步深入理解文本含義、對文本所傳遞的觀點(diǎn)進(jìn)行評價(jià)等高階思維活動(dòng)做好鋪墊,同時(shí)為學(xué)生在寫作環(huán)節(jié)中關(guān)注文章結(jié)構(gòu)的清晰性與合理性打下了基礎(chǔ)。
3.研讀
教師引導(dǎo)學(xué)生歸納作者在第二、三段中從哪些方面分析了兒童的利弊,并對比文本所傳達(dá)的觀點(diǎn)與導(dǎo)入環(huán)節(jié)黑板上展示的討論成果有何異同。學(xué)生提煉、歸納出文本中家庭責(zé)任、可支配的自由時(shí)間、兒童福利、校園生活、自主行為、經(jīng)濟(jì)狀況等視角,并發(fā)現(xiàn)這些角度大多與導(dǎo)入環(huán)節(jié)的討論成果一致,其中有課堂討論中未涉及的兒童福利這一有意義的角度。緊接著教師向?qū)W生提問:作者如何闡明這些觀點(diǎn)?學(xué)生找出了文本中舉例論證與對比論證的運(yùn)用。
在第二、三段的研讀中,學(xué)生體會(huì)作者對話題的多角度思考與不同論證手法的使用,從而為寫作活動(dòng)進(jìn)行準(zhǔn)備。
而后,教師引導(dǎo)學(xué)生就作者的觀點(diǎn)進(jìn)行深入思考。學(xué)生在第四段中找到闡明作者個(gè)人觀點(diǎn)的句子:“I think that children have no real choice, independence, or money.”教師追問學(xué)生是否同意作者的觀點(diǎn),并陳述理由。學(xué)生的回答多為贊同,指出由于家長的限制兒童沒有真正的自主選擇、獨(dú)立性與金錢,并且兒童本身也很少具備自立的能力。對于學(xué)生趨同的回答,教師請學(xué)生小組討論如下問題,鼓勵(lì)學(xué)生開拓思維,探尋其他可能性:Have you been encouraged to make a real choice during childhood? Is it possible to teach children to manage their allowance? To what degree do you think you are independent? How did you learn to be independent?在一系列開放性的問題中,學(xué)生根據(jù)自己的文化背景、成長經(jīng)歷與價(jià)值觀念去鑒別、質(zhì)疑、評價(jià)作者的觀點(diǎn)。
最后,為使學(xué)生理解反論對于提升議論文說理可信度的作用,教師先請學(xué)生判斷作者在談?wù)撛掝}時(shí)是主觀的還是客觀的,再引導(dǎo)學(xué)生理解正是為了保證論述問題能夠盡可能客觀,作者在文中不僅論述與自己觀點(diǎn)一致的論點(diǎn),而且將對立的論點(diǎn)充分展開。
環(huán)節(jié)三:寫作
1.選題與構(gòu)思
學(xué)生從“having a university degree, young adults living at home, having children while young”當(dāng)中選取感興趣的話題進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,盡可能多角度地列舉所選話題的利弊,然后尋找論據(jù),確立自己的觀點(diǎn)。接著,學(xué)生找到與自己所選話題相同的同學(xué),在三至五人的學(xué)生小組內(nèi)進(jìn)行想法的交流。教師巡視各個(gè)小組,提供指導(dǎo)和幫助。之后,學(xué)生整理思路,設(shè)計(jì)寫作提綱。
多個(gè)話題的選擇為學(xué)生創(chuàng)造了充足的思考空間與寫作動(dòng)機(jī)。同時(shí),寫作任務(wù)與學(xué)生的閱讀成果相互呼應(yīng),學(xué)生能夠借鑒閱讀材料的論證、結(jié)構(gòu)和語言,將語言輸入轉(zhuǎn)化為語言輸出。尤其通過上一環(huán)節(jié)的批判性閱讀,學(xué)生在構(gòu)思與討論過程中能夠有意識(shí)地多角度地思考話題、分析論點(diǎn)與論據(jù)、確定立場、進(jìn)行自我糾正與調(diào)整等。
2.撰寫與自評
教師提供給學(xué)生包含論證、結(jié)構(gòu)、語言表達(dá)與語言規(guī)范四個(gè)維度的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)(見表1),學(xué)生完成習(xí)作。教師巡視,關(guān)注學(xué)生的寫作情況,了解學(xué)生寫作過程中的困難與問題,提供意見并發(fā)現(xiàn)具有代表性的作文。
明確評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)能夠使學(xué)生在撰寫過程中關(guān)注所涉及的項(xiàng)目,進(jìn)行及時(shí)的自我監(jiān)控,并在完成一稿后逐一核查,明確作文的修改方向。評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不僅涉及學(xué)生在英文習(xí)作中常常關(guān)注的語言準(zhǔn)確性,而且突出強(qiáng)調(diào)了議論文的內(nèi)容與結(jié)構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生將閱讀環(huán)節(jié)的思考成果遷移運(yùn)用到寫作當(dāng)中。
3.互評與修改
學(xué)生與同伴交換作文,參考評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行互評?;ピu的形式會(huì)激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,學(xué)生通過關(guān)注作者觀點(diǎn)與論證的手法加深對議論文的理解。同伴之間自由、平等的評價(jià)氛圍更加有益于學(xué)生質(zhì)疑與反駁,從而相互促進(jìn)思辨能力的發(fā)展,提升作文的思想性。教師關(guān)注學(xué)生的討論,了解寫作的開展情況,并給學(xué)生提供幫助與答疑。
4.展示與評價(jià)
教師通過投影展示有代表性的作文片段,請學(xué)生根據(jù)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行點(diǎn)評。教師對其中突顯本課重點(diǎn)內(nèi)容的部分進(jìn)一步加以評價(jià),并提供修改建議,再次引導(dǎo)學(xué)生充分關(guān)注論點(diǎn)與論據(jù)、多角度思考問題、觀點(diǎn)的合理性、論證的邏輯性與連貫性等,為學(xué)生課后修改作文提供參考。
這一過程集中、有針對性地解決學(xué)生在寫作中存在的問題,向?qū)W生展現(xiàn)如何修改文章使學(xué)生能夠進(jìn)行自我反思和調(diào)節(jié),提高文章的連貫性、合理性和邏輯性。
寫作教學(xué)是英語教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容,批判性思維是人才質(zhì)量的重要衡量指標(biāo)。因此,在英語寫作教學(xué)中,教師應(yīng)該根據(jù)英語寫作與批判性思維的特點(diǎn),靈活設(shè)計(jì)教學(xué),讓學(xué)生在寫作中培養(yǎng)批判性思維。教師要為學(xué)生選擇合適的材料,創(chuàng)造民主、開放的課堂氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,展示他們的思維活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度思考問題,允許并鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、反駁。同時(shí),教師必須努力提高自身的批判性思維能力,具有批判精神,與學(xué)生一同思考,共同成長。
參考文獻(xiàn):
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[3]劉偉,郭海. 批判性閱讀教學(xué)模式實(shí)驗(yàn)研究 [J].外語界,2006(3):14.
媒介對未成年人的思想和道德的影響越來越明顯。為了使青少年能夠適應(yīng)在各種媒介包圍下的健康成長。迫切要求我們進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育。 媒介素養(yǎng)是一種具有綜合意義的語文素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。開發(fā)媒介語文課程資源符合提高學(xué)生語文素養(yǎng)的要求。
新課程明確提出了開發(fā)課程資源的新理念,將課程資源建設(shè)納入課程改革計(jì)劃。新時(shí)期的中學(xué)語文教學(xué)就要引入多維媒介資源,拓寬文本平臺(tái),培養(yǎng)學(xué)生具有全面的信息鑒賞、批判和加工的能力,形成良好的道德素養(yǎng)和審美表達(dá)。在媒介素養(yǎng)教育實(shí)踐中,學(xué)生可以從語言藝術(shù)、社會(huì)(政治、經(jīng)濟(jì))、歷史、視覺藝術(shù)(美術(shù))、多媒體技術(shù)等角度去探究實(shí)際問題。
媒介素養(yǎng)教育對語文課程的意義重大。媒介素養(yǎng)教學(xué)為學(xué)生提供了非常廣闊的聽說讀寫活動(dòng)了空間。首先是提供了鮮活生動(dòng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。電影、電視成為語文教學(xué)的學(xué)習(xí)媒介。網(wǎng)絡(luò)媒介更是為學(xué)生獲取海量信息,開闊視野,增強(qiáng)認(rèn)知的重要渠道。學(xué)校擁有書籍、期刊、視聽資源、可以進(jìn)行文字處理、圖形設(shè)計(jì)和科學(xué)活動(dòng)的計(jì)算機(jī)并且附有支持圖書搜索與信息檢索功能的圖書館,可以為學(xué)生的聽說讀寫活動(dòng)提供了豐富的印刷和非印刷文本的資源。如果能將媒介素養(yǎng)所涵蓋的諸多媒介引入語文課堂,學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容將會(huì)更豐富。其次是為教師的教學(xué)方式提供了更多的選擇當(dāng)今傳統(tǒng)平面媒體較之新興媒體的最大弱項(xiàng),一是時(shí)效性差,一是很難解決與受眾直接面對面的互動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)使文字、聲音、圖像融為一體。而這為我們理解新課程所提出的合作、探究式的學(xué)習(xí)方式提供了有益的啟示。
高中語文課程的“總目標(biāo)”被確定為“積累?整合”“感受?鑒賞”“思考?領(lǐng)悟”“應(yīng)用?拓展”“發(fā)現(xiàn)?創(chuàng)新”。語文教學(xué)的總目標(biāo)也同時(shí)指出了培養(yǎng)和發(fā)展媒介素養(yǎng)的目標(biāo)。
媒介素養(yǎng)教育與當(dāng)前語文課程的整合
1、閱讀
(1)閱讀敘事性作品,能梳理故事情節(jié)大意,簡單描述重要的場景、人物和情節(jié),能抓住細(xì)節(jié),分析人物,理解作品中人物的命運(yùn)和情感,欣賞作品中的生動(dòng)形象和精美表述,領(lǐng)會(huì)思想,說出自己的深切感受。
(2)閱讀詩歌,找出多個(gè)意象,想象文字描述的情境,揣摩詩人的情感。鑒賞詩歌的思想和藝術(shù)。從優(yōu)秀作品中受到感染和激勵(lì),向往和追求美好的理想,熱愛和諧的社會(huì)和自然。
(3)欣賞抒情或闡述哲理的文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,培養(yǎng)對自然、社會(huì)、人生的深厚情感。
(4)了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)樣式。進(jìn)一步了解電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等信息平臺(tái)。能夠區(qū)分寫實(shí)作品與虛構(gòu)作品,評價(jià)媒介信息的可靠性和可信度。
(5)借助讀物中的圖畫閱讀。了解圖畫主題思想。
(6)增加閱讀量。通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道拓展閱讀。實(shí)現(xiàn)探究性學(xué)習(xí)。課外閱讀總量不少于100萬字。
2、綜合性學(xué)習(xí)
(1)觀察自然與社會(huì),用口頭或圖文等方式表達(dá)自己的觀察所得。
(2)關(guān)心學(xué)校、本地區(qū)和國內(nèi)外大事,就共同關(guān)注的熱點(diǎn)問題,能通過各種媒體搜集資料,展開調(diào)查訪問,組織班級(jí)討論或舉辦專題演講。能撰寫心得或用圖表、圖畫、照片等制作媒介作品表達(dá)觀點(diǎn)交流思想,表達(dá)對世界的認(rèn)識(shí)和理解。
(3)分析電視、電影、廣播中的故事和形象,討論創(chuàng)作意圖和表現(xiàn)效果,收集整理影評、作品評論文章等,觀察社會(huì)反響,能批判性的看待媒介信息,學(xué)習(xí)辨別是非善惡。
(4)能提出學(xué)習(xí)和生活中感興趣的問題,經(jīng)過討論,選出研究主題,制訂相應(yīng)的研究計(jì)劃,從報(bào)刊、書籍或各種媒體中獲取有關(guān)資料,討論分析問題,獨(dú)立或合作寫出簡單的研究報(bào)告。
(5)能自主組織文學(xué)活動(dòng),在辦刊、演出、研討、采訪等活動(dòng)過程中,體驗(yàn)合作與成功的喜悅。
3、口語交際
(1)講述媒體事件,閱讀、解釋和說明媒介產(chǎn)品中所包含的信息內(nèi)容,評價(jià)媒介信息。遴選有偏見的、不可信的信息,進(jìn)行反思和批判。
(2)組織演講、課本劇表演、朗誦、辯論、采訪、新聞評說等多種媒體形式的活動(dòng)。通過口語交際的訓(xùn)練,形成人際交往與社會(huì)溝通的能力。
三、在高中語文教學(xué)過程中體現(xiàn)媒介素養(yǎng)教育
(一)板塊教學(xué)
1、閱讀教學(xué)
(1)閱讀教學(xué)的學(xué)習(xí)目的
“語文課程標(biāo)準(zhǔn)”指出“讀古今中外文化論著,拓寬文化視野和思維空間,培養(yǎng)科學(xué)精神,提高文化修養(yǎng)。以發(fā)展的眼光和開放的心態(tài)看待傳統(tǒng)文化和外來文化,關(guān)注當(dāng)代文化生活,能通過多種途徑,開展文化專題研討。”“課標(biāo)”關(guān)于閱讀教學(xué)的目標(biāo)闡述歸納起來有三個(gè)方面:一是培養(yǎng)語感;二是學(xué)習(xí)閱讀方法;三是提高鑒賞能力(包括思想內(nèi)容和表達(dá)方法)。
媒介素養(yǎng)的能力要訓(xùn)練學(xué)生通過各種文體的語文閱讀,形成讀懂媒介信息的能力。能夠積極的思考、辨別媒介信息,了解媒體中的文化、經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。具有欣賞各種媒體獨(dú)特的美學(xué)思想、美學(xué)形態(tài)的能力。能夠主動(dòng)科學(xué)的使用媒介,與媒介積極互動(dòng)。建立表達(dá)、溝通、主動(dòng)探索、獨(dú)立思考的能力。
(2)閱讀文本
(a)文學(xué)類文本:
文字類:古代、現(xiàn)代詩歌、散文欣賞,中外小說、戲劇名作欣賞
閱讀文字類文學(xué)作品,可以提高學(xué)生的信息感知能力,培養(yǎng)他們的批判思維能力。還可以在對人物形象分析的過程中,提高習(xí)得信息的能力,培養(yǎng)辨證的善惡觀。
教學(xué)案例
a.學(xué)習(xí)《荷花淀》,學(xué)習(xí)《邊城》,通過兩篇小說的比較鑒賞,學(xué)習(xí)作家熟練駕馭語言文字,為表現(xiàn)自己的思想感情服務(wù)。同樣是清新的語言,不僅可以表現(xiàn)豪情,也可以表達(dá)傷感。熟悉祖國優(yōu)美的民族風(fēng)情畫卷。
b.學(xué)習(xí)《荷塘月色》,學(xué)習(xí)《故都的秋》,通過兩篇散文的比較鑒賞,學(xué)習(xí)用細(xì)膩的筆觸描寫所見所感,體會(huì)作者綿密的情感。培養(yǎng)愛國情感。
c.學(xué)習(xí)的《詠梅》,學(xué)習(xí)陸游的《詠梅》,通過古今兩首同題詞的比較鑒賞,學(xué)習(xí)文人借自然抒懷,表達(dá)志向。樹立積極高尚的價(jià)值觀。
視像類:電影、電視、話劇、歌舞劇
影視與語文聯(lián)系非常緊密。與高中語文文本相關(guān)的影視資源很多。其中涉及到大量古代詩詞、文言文、中外小說戲劇名著等等。
通過觀看電影,學(xué)生以一種輕松愉悅的方式了解了文本內(nèi)容,并對文本中的人物、情節(jié)、環(huán)境有了直觀地認(rèn)識(shí)和初步的理解評價(jià)。這種方式激發(fā)了學(xué)生的求知欲望和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
在觀看影片和閱讀名著的基礎(chǔ)上,學(xué)生會(huì)主動(dòng)去交流觀感,積極寫影評,在和諧輕松的氣氛中加深了對作品的理解。
與課文背景知識(shí)相關(guān)的有具有濃厚文化底蘊(yùn),能使學(xué)生受到文化熏陶的電視節(jié)目有很多。這些被學(xué)生喜聞樂見的節(jié)目,拓展了語文教學(xué)的視野,拓寬了學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)了學(xué)生的道德情感。對學(xué)生形成美好人格起到了潛移默化的促進(jìn)作用。
在語文教學(xué)中合理地利用影視資源,指導(dǎo)學(xué)生對電影的主題、風(fēng)格、演員表演、攝影、背景音樂、美工、制作等方面進(jìn)行分析。對情節(jié)順序和角色動(dòng)機(jī)等影視固有程式進(jìn)行辨析。辨識(shí)媒介元素傳遞的信息,進(jìn)行影評的寫作等等活動(dòng) 。
教學(xué)案例:
觀看《林黛玉進(jìn)賈府》,讓學(xué)生仔細(xì)觀察電視劇中的人物形象。林黛玉的“弱”,熙鳳的“笑”,寶玉的“癡”,賈家姐妹各有特點(diǎn)的描述,讓學(xué)生們一一對號(hào),體會(huì)曹雪芹精心刻畫人物的精妙和良苦用心。學(xué)習(xí)如何描寫人物,如何刻畫人物形象。
觀看《祝?!?,讓學(xué)生分析電影中祥林嫂拿刀砍土地廟的門檻這個(gè)細(xì)節(jié)是否恰當(dāng)。學(xué)生在觀看影片的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這個(gè)細(xì)節(jié),而原文中沒有。啟發(fā)討論。學(xué)生提出質(zhì)疑,激烈討論,各抒己見,充分地參與課堂,充分認(rèn)識(shí)到祥林嫂的悲劇其實(shí)是舊社會(huì)、舊思想、舊制度造成的。多年掙扎在重壓之下,反復(fù)遭受命運(yùn)捉弄的祥林嫂們根本無力也無心反抗。學(xué)生對小說深刻的主題有了進(jìn)一步的認(rèn)知。
觀看《雷雨》,學(xué)生發(fā)現(xiàn)劇本中侍萍把周樸園給的支票撕了,而電影中則是在油燈上點(diǎn)著了。讓學(xué)生對比這兩處細(xì)節(jié),激起了他們的濃厚興趣。討論得出意見,“撕”比“燒”表達(dá)的內(nèi)涵更豐富,感情更強(qiáng)烈。學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了質(zhì)疑,還懂得了借助細(xì)節(jié)分析人物的內(nèi)心感受,體會(huì)了語言文字的美麗,提高了藝術(shù)鑒賞能力。
觀看《林教頭風(fēng)雪山神廟》, 作品中沒有明確說林沖是怎樣的隱忍,但演員的表演無疑將他的忍氣吞聲,逆來順受只求茍安的心理和性格外化在形象中。認(rèn)真仔細(xì)的觀察,深入細(xì)致的分析,能夠使學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力得到提升。
(b)實(shí)用類文本:新聞體裁類:消息、通訊、訪談、時(shí)評、《新聞聯(lián)播》《焦點(diǎn)訪談》《新聞?wù){(diào)查》;人物傳記類;科普類;調(diào)查報(bào)告類
新聞閱讀是屬于實(shí)用文體范疇。
學(xué)習(xí)新聞采訪的步驟和技巧,掌握新聞的寫作技巧,模擬采訪并寫簡單的新聞。要學(xué)習(xí)批判性的閱讀,能夠在閱讀時(shí)對新聞事實(shí)做出自己的思考,能辨別真假,能讀懂新聞?wù)叩哪康摹8凶约旱膬r(jià)值判斷。
教學(xué)案例
學(xué)習(xí)社論《大力弘揚(yáng)燦爛輝煌的中華民族文化》
教學(xué)過程設(shè)計(jì)四個(gè)環(huán)節(jié):
一、說出本文的基本內(nèi)容:
1.燦爛輝煌中華民族文化具有三個(gè)顯著特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長、博大精深、影響深遠(yuǎn)。
2.要大力弘揚(yáng)中華民族文化,我們應(yīng)該對我們的民族文化繼承、創(chuàng)造。
二、說出本文主要的表現(xiàn)手法:
從中華民族文化內(nèi)容的廣度和時(shí)間長度,一橫一縱兩個(gè)方面來說明它的特征,
字里行間流露出作者的民族自豪感
三、思考討論:
1.小組討論介紹任一課文中提到的文化現(xiàn)象或文化作品。
2.展示課前制作的民族文化小報(bào)。
3.拓展探究
①“古典民族文化與現(xiàn)代藝術(shù)的完美結(jié)合”,現(xiàn)代生活中還有哪些民族文化痕跡?
② 端午節(jié)和中秋節(jié)被列為國家的法定節(jié)假日,為了弘揚(yáng)我們的民族文化,我們應(yīng)該怎樣度過這些節(jié)日?
學(xué)生整理出現(xiàn)代生活中的民族文化痕跡:飲食、書法、音樂(流行音樂中融入傳統(tǒng)曲風(fēng),如王力宏的《花田錯(cuò)》《龍的傳人》、周杰倫的《東風(fēng)破》、《青花瓷》、《中國風(fēng)》、陶哲《蘇三說》等等)、服裝(唐裝、旗袍、手工刺繡、印花布)手工藝(剪紙、陶泥塑、宋錦、竹編、草編、手工刺繡、扎染、蠟染、手工木雕、泥塑、剪紙、民間玩具)、裝潢(雕刻,鏤空)、影視、雜技、武術(shù)等等!
弘揚(yáng)民族文化就要學(xué)習(xí)民俗風(fēng)情,了解節(jié)日傳統(tǒng),積極宣傳、開展和參與民俗文化活動(dòng),學(xué)習(xí)民族藝術(shù)和技術(shù),傳承民族文化精粹。
本節(jié)課活動(dòng)設(shè)計(jì)和活動(dòng)實(shí)踐中注意媒介素養(yǎng)教育與語文學(xué)習(xí)的結(jié)合,注重對媒介語言的解讀與信息積累的學(xué)習(xí)。學(xué)生通過查找資料、深入思考、拓展討論,習(xí)得大量知識(shí),拓寬了藝術(shù)視野,陶冶了情操,培養(yǎng)了熱愛祖國輝煌燦爛文化的情感。
(c)文化經(jīng)典:古代“四書”、“五經(jīng)”、《百家講壇》《讀書》《大家》《講述》等。
文化經(jīng)典,既稱經(jīng)典,就是因?yàn)楸A袅藷o數(shù)珍貴的人生經(jīng)驗(yàn)和處世哲學(xué),學(xué)習(xí)古代文化經(jīng)典,可以開悟,可以提高分析能力和應(yīng)變能力,可以增加智慧和生活經(jīng)驗(yàn)??梢允谷藗兞私馍鐣?huì)文化、經(jīng)濟(jì)、歷史,從而啟迪未來。可以訓(xùn)練學(xué)生的理解能力,發(fā)展美學(xué)思想,培養(yǎng)創(chuàng)新力。
教學(xué)案例
學(xué)贄《童心說》引導(dǎo)學(xué)生思考這篇文章在當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在的意義。
“童心”就是真心,也就是真實(shí)的思想感情。文學(xué)都必須真實(shí)坦率四表露作者內(nèi)心的情感和人生的欲望。在李贄看來,要保持“童心”,反對封建教育的桎梏,追求個(gè)性自由和解放的精神。與初步資本主義萌芽的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況相適應(yīng)。這在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中自有它的進(jìn)步性與深刻性,具有振聾發(fā)聵的作用。即使就當(dāng)代來說,無論是對文藝批評,還是對教育的理論與實(shí)施,都具有深刻的積極意義。
新時(shí)期的中學(xué)語文教育貫通了中國古代文化和現(xiàn)當(dāng)代文化,包含著不同淵源、不同背景、不同發(fā)展經(jīng)歷、也各有建樹的多種文化。是一個(gè)龐大的文學(xué)文化體系。通過對多種題材、多種體裁、多種作用的文本的閱讀和鑒賞,學(xué)生獲得了認(rèn)知、理解、比較、鑒別、評價(jià)文本的能力,也掌握了批判思考的方法,同時(shí)建立了正確的價(jià)值觀人生觀。這也就實(shí)現(xiàn)了在高中語文教學(xué)中進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的目的。
2、寫作教學(xué)
利用寫作教學(xué)能夠提高學(xué)生對媒介作品的解讀和思辨能力。要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊媒介環(huán)境中的語文資源。看新聞、廣告、電影、電視劇、聽歌曲等時(shí)學(xué)會(huì)留意并積累有價(jià)值的語文學(xué)習(xí)材料,積累鮮活多樣的生活素材。學(xué)生習(xí)作展示可以通過小組班級(jí)交流的形式,也可以通過板報(bào)、自辦文學(xué)小報(bào)、等形式,還可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)給學(xué)生提供發(fā)表交流的平臺(tái)。
(1)文字材料作文:
學(xué)生要了解社會(huì),積極思考社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問題,善于尋找立意角度,能深入剖析問題實(shí)質(zhì),提出自己的看法和主張,恰當(dāng)?shù)赜行У乇磉_(dá)自己的思想。才能在高考作文中立于頭籌。
(2)圖片材料作文:
20世紀(jì)傳媒技術(shù)迅猛發(fā)展,人類從以印刷文字為中心的“讀文時(shí)代”發(fā)展到以影像為中心的“讀圖時(shí)代”。讀圖識(shí)圖說圖的對象可以是照片、繪畫、漫畫、連環(huán)畫節(jié)選、地圖、明信片甚至請柬等等。
教學(xué)案例:
課文文本《祝?!分邢榱稚┑漠嬒?,《裝在套子里的人》中別里科夫的畫像,文本人物:看圖分析人物。
請學(xué)習(xí)小組搜集反映“人與社會(huì)”“人與自然”主題的優(yōu)秀攝影作品。給作品擬標(biāo)題,作簡要的文字說明。說出你向大家推薦這幅照片的原因和目的。
學(xué)生搜集到的一部分照片?!拔铱瓷鐣?huì)”“我們的家園”“戰(zhàn)爭與和平”
學(xué)生們從和諧、發(fā)展、親情、交融、環(huán)保、戰(zhàn)爭等角度,展開聯(lián)想與想象,分析社會(huì)現(xiàn)象,說出自己的認(rèn)識(shí)和評價(jià)。他們視野的寬度和思想的深度得到開發(fā),語言表達(dá)的能力也得到了很大的提高。
通過小組合作,搜集照片,擬題,表述圖片內(nèi)容和自己的感想,學(xué)生主動(dòng)的科學(xué)的使用媒介,欣賞媒體獨(dú)特的美學(xué)思想和美學(xué)形態(tài)。他們積極地思辨媒介訊息,主動(dòng)探索,獨(dú)立思考,明白了受眾在大眾媒介傳播過程中的位置,和自己與媒介互動(dòng)的作用。鍛煉表達(dá)和溝通的能力。
(3)文學(xué)作品鑒賞:
“語文課程標(biāo)準(zhǔn)”提出,要讓學(xué)生讀古今中外文化論著,從而拓寬他們的文化視野,打開他們的思維空間。使他們能夠以發(fā)展的眼光和開放的心態(tài)看待傳統(tǒng)的和外來的文化。要通過多種途徑進(jìn)行文學(xué)鑒賞,開展文化專題研討,整理出有價(jià)值的文學(xué)評論作品。
教學(xué)案例
指導(dǎo)學(xué)生專題賞析史鐵生的《我與地壇》、羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、馮友蘭《人生的境界》、蔡其矯的詩歌《川江號(hào)子》、莊子的《尊生》。寫出自己的感受。
讀《我與地壇》,懂得:當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)的面對死亡,以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。
讀羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》,懂得:唯有真實(shí)的苦難,才能夠幫助我們承擔(dān)殘酷的命運(yùn)。不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)劫難磨煉是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)是卑怯的。
讀莊子的《尊生》懂得生命是至高無上的價(jià)值,所以不能讓任何東西損害和拖累生命,要珍視自己和他人的生命。理解生命的價(jià)值和尊嚴(yán)和對人的大關(guān)懷,是莊子思想中最有價(jià)值的部分。
讀蔡其矯《川江號(hào)子》懂得:苦難的生活鑄造了纖夫號(hào)子手的堅(jiān)強(qiáng)性格。雄渾悲壯、跌宕起伏的號(hào)子,是川江船工的生活寫照。人類就是這樣用不屈的精神、偉岸的體魄譜寫生命的最強(qiáng)音。
讀馮友蘭《人生的境界》,理解了人生的四種境界:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。懂得:幸福始終把握在自己的手中。人生是在做事,不是在表演。我們的一生不是在創(chuàng)造奇跡,而是用自己的“心”在實(shí)實(shí)在在的做事,這就是我們對人生境界的最好解讀。唯有用人生的“意義”來鋪路,才能走出自己的境界,實(shí)現(xiàn)從“平凡”到“偉大”的飛躍。
經(jīng)過這樣一個(gè)關(guān)于”生命意義“的專題閱讀,學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)到生命之于我們的重要,不在于“活著”,而在于“有所作為”,為自己,為別人,為社會(huì),為人類。學(xué)生的情感態(tài)度、思想觀念、文化品位和審美情趣都得到了培養(yǎng)。
(4)影視作品評論:
影視作品能夠反映歷史現(xiàn)象、社會(huì)生活和人生百態(tài),能夠豐富和深化對歷史、社會(huì)和人生的認(rèn)識(shí)。理解影視作品中表現(xiàn)的價(jià)值判斷和審美取向,就能從中吸取思想和藝術(shù)的營養(yǎng),提升藝術(shù)欣賞品味,豐富精神生活。
教學(xué)案例
欣賞《阿甘正傳》,談?wù)勀阍鯓涌创⒏蔬@個(gè)形象。又如何看阿甘一直在奔跑。本片的表現(xiàn)技巧是怎樣的。
本片展現(xiàn)歷史與個(gè)人的約定,以阿甘這樣一個(gè)頭腦簡單、純真,而又缺乏主見的小人物的經(jīng)歷透視美國政治社會(huì)史的史詩片。導(dǎo)演運(yùn)用長鏡頭和蒙太奇手法,再現(xiàn)了歷史場景和現(xiàn)實(shí)場景。營造出輪回交替、時(shí)光荏苒、物是人非的歷史氛圍。塑造的阿甘形象,不僅具有高度的代表性,而且是對歷史的直接圖解。在他身上我們看到了不怕挫折,盡全力去嘗試的人生信條和寵辱不驚、大智若愚的人生態(tài)度。他的奔跑在這里既是一種行為方式,也是一種思考方式,它象征人類的積極向上、執(zhí)著向前的行為能力和一種主動(dòng)出擊、堅(jiān)持不懈的實(shí)干精神。
學(xué)生通過分析人物情節(jié),體驗(yàn)人物的語言及內(nèi)心世界,分析人物形象,從而明白“英雄源自凡人”,從中領(lǐng)悟到人生真諦。學(xué)到從不同的角度和層面解讀影視作品的方法,提高了欣賞水平。
(5)博客、論壇、自辦刊物
指導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上開博客,發(fā)微博,進(jìn)入論壇,瀏覽別人的說法,發(fā)表自己的觀點(diǎn)。隨著媒介融合的進(jìn)一步發(fā)展,學(xué)生可以通過各種媒介途徑,隨時(shí)隨地發(fā)表個(gè)人意見、上傳帖子、博客發(fā)言,直接參與媒體進(jìn)程中,與網(wǎng)絡(luò)媒體在線互動(dòng),隨時(shí)掌握媒體動(dòng)態(tài),體會(huì)到媒體融合的好處。使用論壇交流.(可以是網(wǎng)絡(luò)空間的,也可以是真實(shí)環(huán)境的)分享關(guān)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的研究成果或媒體作品。
指導(dǎo)學(xué)生組織文學(xué)社、詩社、話劇社、朗誦社等,創(chuàng)作文章、詩歌,改編撰寫話劇劇本等。自辦社刊、辦刊、??宫F(xiàn)當(dāng)代中學(xué)生的語文素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)。
3、語言文字應(yīng)用
(1)新聞?lì)悾?/p>
新聞點(diǎn)評、消息概括等
(2)實(shí)用類:
編機(jī)短信、賀詞、贈(zèng)言、頒獎(jiǎng)詞、串聯(lián)詞、給活動(dòng)擬名、編寫宣傳標(biāo)語、廣告詞、解說詞、新聞銜接詞、接受采訪、圖文轉(zhuǎn)換等
近年來高考命題中媒介信息事實(shí)越來越被關(guān)注,是考查學(xué)生語文能力的一個(gè)重要內(nèi)容,主要在語用題中出現(xiàn),綜合不外乎以下幾種內(nèi)容的考查:
1)提取概括信息能力:一句話新聞,擬標(biāo)題;
2)表達(dá)的準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)和連貫、簡明、得體:包括詞語的辨析選擇,詞句的改錯(cuò)等,如新聞報(bào)道語言的準(zhǔn)確性及一些常用應(yīng)用文的表達(dá);
3)看圖表達(dá):圖(表)文轉(zhuǎn)換,看圖會(huì)意,看圖作文,;
4)修辭能力:擬廣告語,手機(jī)短信等;
5)感受生活,體悟生活,判斷生活的能力。
目前我們對學(xué)生語文能力的考核越來越傾向考查學(xué)生主觀理解、感悟與表達(dá),聯(lián)系生活,注應(yīng)用。比如其中讀圖題的增加,就是因?yàn)槲覀冊絹碓秸J(rèn)識(shí)到讀圖能力是現(xiàn)代傳媒社會(huì)必須的語文閱讀能力,讀圖它能夠考察學(xué)生的觀察能力、理解能力、想象能力以及語言的組織能力。如2007年高考語文進(jìn)一步強(qiáng)化了語言文字實(shí)際運(yùn)用能力的考查,圖文轉(zhuǎn)換類題目,全國卷、廣東卷、四川卷、山東卷等都設(shè)計(jì)了這類題目。
教學(xué)案例1 公益廣告的欣賞和創(chuàng)作
觀看“綠色出行”公益廣告,說說你都看到了什么?廣告創(chuàng)意有什么特點(diǎn)?請你試著構(gòu)思,做一個(gè)廣告策劃,擬出公益廣告語。
學(xué)生評價(jià):簡單的線條,清新的色彩,動(dòng)畫的設(shè)計(jì),貼心的提示,既能很好的表現(xiàn)此廣告作品的主題,又生動(dòng)活潑,引人注目。真正起到倡導(dǎo)節(jié)約能源,降低排放,保護(hù)環(huán)境,綠色出行的作用。創(chuàng)意好,形式新,為人們喜聞樂見。
學(xué)生擬廣告語:1.多種一棵樹,世界就多一片綠色。2.我是有生命的軀干,你是有德行的賢者。3.尊崇自然,敬畏生命。4.自然不可改良,生活可以選擇,選擇綠色生活,健康適度消費(fèi)。5.草木無情皆愿翠,行人有情多愛惜。等等。
教學(xué)案例2 商品廣告的分析和認(rèn)識(shí)
觀看361°的商品廣告,說出其廣告語。談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
廣告語:“不屈服天生的高度,不甘于平凡的態(tài)度,不重復(fù)自己的角度,不追隨別人的速度,不滿足昨天的難度,有勇氣你就可以挑戰(zhàn)每一度?!?/p>
評論:好的商品廣告,不單單是將產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)告訴觀眾,還要倡導(dǎo)健康的消費(fèi)理念,宣傳企業(yè)文化,弘揚(yáng)社會(huì)風(fēng)尚。如果單單是為了宣傳產(chǎn)品,故意夸大產(chǎn)品的功效,或者畫面粗制濫造,內(nèi)容平庸低俗,只會(huì)遭到消費(fèi)者的厭惡,就談不上廣告應(yīng)該具有的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益了。
通過對廣告作品的觀看和分析,學(xué)生更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到廣告的創(chuàng)作要求, 能夠用批判思考的方式對廣告這種媒介作品進(jìn)行分析和評價(jià)。也對廣告制作的過程和方法有了一定的認(rèn)識(shí)。能夠了解廣告語言,讀懂廣告潛臺(tái)詞。能分清媒介訊息中事實(shí)與虛構(gòu)的區(qū)別。能認(rèn)識(shí)到媒介訊息中的商業(yè)性,識(shí)別廣告?zhèn)鞑サ母灸康?。懂得媒介的宣傳功能和輿論?dǎo)向功能。初步掌握簡單的媒介訊息制作的方法和過程??梢灾笇?dǎo)學(xué)生制作班級(jí)文化宣傳短片。進(jìn)行班級(jí)交流和校內(nèi)展示。
4、語言表達(dá)
演講、課本劇、朗誦、辯論、采訪、新聞評說等
教學(xué)案例
(1)指導(dǎo)學(xué)生自編自導(dǎo)自演課本劇《雷雨》
(2)舉行 “愛我中華,勿忘國恥”主題演講;
(3)展開關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍”的辯論;
(4)指導(dǎo)學(xué)生對校長進(jìn)行關(guān)于“科學(xué)減負(fù),發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的舉措”的采訪;
(5)舉行關(guān)于“理想 信念 追求”的主題自創(chuàng)朗誦詩會(huì);
(6)觀看《大國崛起》,展開討論等等。
利用語言教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的多元的審美觀,提高他們對傳統(tǒng)媒介的認(rèn)同感??梢园酁閱挝?,或在班際,或以年級(jí)為單位展開,激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí),實(shí)現(xiàn)學(xué)生鍛煉語言表達(dá)、實(shí)現(xiàn)語文素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)的目的。
在教學(xué)過程中,教師可以運(yùn)用以下策略,對學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)。
誘導(dǎo)式的授課方式
教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的激勵(lì)者和共同學(xué)習(xí)者。教學(xué)要善于利用學(xué)生任何可能的直接經(jīng)驗(yàn)。教育家Jerome Bruner提出課堂媒介教育可以采用螺旋式課程的概念。即以簡單的方式引進(jìn),輔之以適當(dāng)?shù)姆绞剑箤W(xué)生由認(rèn)知的基礎(chǔ)層次,隨著探索的進(jìn)一步深入而逐漸走向能力的成熟。如隨著學(xué)生認(rèn)知水平的不斷提高,教師從指導(dǎo)學(xué)生區(qū)分食物與廣告產(chǎn)品,鑒別廣告的目的,到試著評價(jià)廣告的效力,到引導(dǎo)他們分析廣告的技巧和影響力,到對廣告的細(xì)節(jié)進(jìn)行研究,考慮廣告內(nèi)容和技巧的經(jīng)濟(jì)效果,再到自己來設(shè)計(jì)和構(gòu)思,甚至動(dòng)手制作廣告產(chǎn)品。這就幫助學(xué)生完成了了解媒介產(chǎn)品的內(nèi)涵意義、提出問題、進(jìn)行研究、甄別模式、創(chuàng)造出屬于自己的媒介產(chǎn)品的過程。
詢問模式組織學(xué)生專題討論
為了激發(fā)學(xué)生積極的探索情緒,開放式的思考和提問,教師要善用詢問的方式。這樣可以激發(fā)學(xué)生對周邊世界的好奇心,能及時(shí)的把大部分學(xué)生感興趣的議題集中起來。如組織討論如何看待明星炒作的現(xiàn)象。教師設(shè)置問題:請說說你知道的網(wǎng)絡(luò)紅人?說說他們是怎樣走進(jìn)人們的視野中的?他們在哪些方面很優(yōu)秀?…… 當(dāng)學(xué)生開始熱議這個(gè)話題時(shí),就會(huì)在學(xué)生中間形成一種共同的較強(qiáng)的意識(shí),想要分析一些現(xiàn)象或問題。這時(shí),集中研究和批判性思考的價(jià)值就會(huì)體現(xiàn)出來。
解讀媒介環(huán)境
要是學(xué)生真正了解媒體,與媒體交流,教師必須要使學(xué)生明白,傳播領(lǐng)域的每一種媒介都有自己擅長的領(lǐng)域,都有自己意識(shí)形態(tài)的傾向性,都有各自的特點(diǎn)。這就要想清楚一些問題:這種媒介在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治方面的用途是怎樣的?這種媒介目前的慣例有哪些?誰是它最重要的使用者,怎樣交流,交流什么?媒介與使用者之間是怎樣相互影響的?有沒有其他的媒介可以替代?這種媒介的技術(shù)要求?目前面臨哪些限制?應(yīng)該如何更進(jìn)一步開發(fā)?獲得關(guān)于媒介環(huán)境的詳細(xì)深入的解讀,是學(xué)生從根本上認(rèn)識(shí)媒介、形成媒介素養(yǎng)的前提。
批判思考策略
批判思考又叫對話式思考。它使人理性的決定應(yīng)該相信什么、采取什么行動(dòng)。使人公正、理智,思維開放,追求真理,自我約束。太多的媒介信息會(huì)讓我們在互相沖突的觀點(diǎn)中舉棋不定,而批判的思維模式能使我們避免迷失。運(yùn)用批判思考策略,首先從媒介信息中找到其價(jià)值認(rèn)定,然后鑒別這種認(rèn)定的可靠性依據(jù),接著要認(rèn)清這些依據(jù)背后的隱含信息或缺失條件,避免加入習(xí)慣看法或偏見,通過這些得出這個(gè)信息邏輯上的矛盾,最終就能獲得有力度的觀點(diǎn)和論證。
創(chuàng)造性的經(jīng)歷
當(dāng)我們的學(xué)生具備了對媒介信息進(jìn)行解碼的能力之后,還要訓(xùn)練他們用自己的智慧進(jìn)行重新編碼的能力。創(chuàng)造媒介產(chǎn)品的活動(dòng)是媒介課堂的必要部分。學(xué)生只有在進(jìn)行了復(fù)雜的操作之后,才會(huì)能真正領(lǐng)會(huì)媒介信息的內(nèi)涵,掌握媒介產(chǎn)品制作的方法。如學(xué)生自己動(dòng)手制作教師節(jié)感恩主題的多媒體作品。學(xué)生們用相機(jī)或手機(jī)進(jìn)行拍攝,抓取精彩瞬間,遴選表現(xiàn)力強(qiáng)的畫面,運(yùn)用多媒體技術(shù),將照片組合、剪輯、修飾,編輯文字,配樂解說,當(dāng)作者和觀眾看到這作品為之感動(dòng)而潸然淚下的時(shí)候,可以說,學(xué)生收獲的不僅僅是媒介素養(yǎng)能力,他們也得到了情感和道德的升華 。
強(qiáng)調(diào)大眾媒體積極的一面
大眾媒介信息紛繁復(fù)雜,特征、目的和效用又都各有不同。教師要強(qiáng)調(diào)其中積極的特征。不應(yīng)將自己的精英價(jià)值意識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生,畢竟學(xué)生的閱歷和認(rèn)知水平有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。教師要鼓勵(lì)學(xué)生去探索與他們當(dāng)下的知識(shí)背景、文化處境相關(guān)的價(jià)值和品位。比如,在討論清宮穿越劇、韓劇泛濫的社會(huì)意義和價(jià)值時(shí),比較演繹四大名著的新版、老版電視劇時(shí),讓學(xué)生充分的自主的闡述觀點(diǎn),探討媒介信息的特征。從而獲得他們自己的價(jià)值觀念的提升和飛躍。強(qiáng)調(diào)大眾媒體積極的一面,有助于學(xué)生形成積極的態(tài)度,建立正確的價(jià)值觀體系。
【關(guān)鍵詞】 PBL;消化內(nèi)科;內(nèi)科學(xué)
PBL(problem based learning)即以問題為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),是美國Barrows教授于1969年在麥克瑪斯特大學(xué)醫(yī)學(xué)院首先推行的新教學(xué)模式。該模式樹立以問題為基礎(chǔ)、以學(xué)生為教學(xué)主體、以教師為引導(dǎo)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)理念[1]。經(jīng)過40年的發(fā)展,PBL目前已成為國際醫(yī)學(xué)教育改革的趨勢之一。內(nèi)科學(xué)是臨床醫(yī)學(xué)的重要組成部分,是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué)。而消化內(nèi)科是內(nèi)科學(xué)的重要分支之一,病種繁多,臨床癥狀紛繁復(fù)雜,既是臨床常見病又是醫(yī)學(xué)理論課難點(diǎn)。因此消化內(nèi)科的教學(xué)面臨著一系列挑戰(zhàn)。運(yùn)用PBL模式進(jìn)行消化內(nèi)科理論教學(xué),對于提高教學(xué)質(zhì)量、深化醫(yī)學(xué)生對消化系疾病的認(rèn)識(shí)從而做到"學(xué)以致用"起著非常重要的作用。
1 PBL教學(xué)法的概念及特點(diǎn)
PBL是一種將學(xué)習(xí)設(shè)置于復(fù)雜、有意義的問題情境中,通過問題觸發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考、采集信息,讓學(xué)生相互交流溝通、合作共同解決真實(shí)情境中的問題從而學(xué)習(xí)隱含于問題背后的科學(xué)知識(shí),掌握解決問題的技能和自主學(xué)習(xí)的能力以及形成批判性思維的教學(xué)方法[2]。該教學(xué)法以問題為驅(qū)動(dòng)力,以培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)、批判性思維及解決問題的能力為主要目標(biāo)。與傳統(tǒng)教學(xué)法相比,PBL具有以學(xué)生為中心代替教師為中心,以重能力培養(yǎng)代替重知識(shí)傳授,以多學(xué)科綜合課程代替單一學(xué)科為基礎(chǔ)的課程,以小組討論制代替班級(jí)授課制,以"提出問題、建立假設(shè)、收集資料、論證假設(shè)、總結(jié)"5 階段教學(xué)代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)模式的"組織教學(xué)、復(fù)習(xí)舊課、上新課、鞏固新課、布置作業(yè)"等特點(diǎn)。因此,PBL實(shí)質(zhì)上是一種獲得知識(shí)與發(fā)展能力并重的教學(xué)法。 PBL教學(xué)模式中,教師的作用主要是向?qū)W生提出問題或引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,并啟發(fā)學(xué)生獲得解決問題的思路及技能;學(xué)生則變"被動(dòng)學(xué)習(xí)"為"主動(dòng)參與",學(xué)習(xí)的熱情與興趣被充分激發(fā),在將已有的知識(shí)靈活應(yīng)用于解決問題的過程中又獲取新的知識(shí),從而使其各種能力均得到明顯提高。
2 我國消化內(nèi)科學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀
目前我國大多醫(yī)學(xué)院消化內(nèi)科的教學(xué)仍按章節(jié)系統(tǒng)縱向講解,這樣雖然保留了各章節(jié)內(nèi)容的系統(tǒng)性、完整性,但各章節(jié)內(nèi)容較為獨(dú)立、分散,沒有形成很好的橫向聯(lián)系。而消化系統(tǒng)疾病種類繁多、癥狀錯(cuò)綜復(fù)雜,往往同一臨床表現(xiàn)可涉及幾種不同疾??;由于學(xué)時(shí)的限制,不少內(nèi)容未能在課堂上講授,需要學(xué)生課后自學(xué);與其他系統(tǒng)病癥相比,消化內(nèi)科疾病具有更形象化的特點(diǎn)(如體征、內(nèi)鏡下表現(xiàn)等),但教材中往往是用長篇的文字對疾病進(jìn)行描述,學(xué)生理解起來非常抽象、困難[3]。因此傳統(tǒng)教學(xué)模式中,老師"爭分奪秒地滿堂灌",希望在限定學(xué)時(shí)內(nèi)將教學(xué)大綱要求的內(nèi)容講完,學(xué)生在課堂上忙于記筆記,聽課效率低,在授課當(dāng)時(shí)很難深刻領(lǐng)會(huì)老師所講內(nèi)容甚至跟不上老師思路,這就加重了學(xué)生課后對知識(shí)消化吸收的負(fù)擔(dān);課后由于我國學(xué)生長期接受傳統(tǒng)式教學(xué),學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自學(xué)能力差,加之教科書枯燥、難于理解,課后復(fù)習(xí)的效率也很低。實(shí)踐證明,傳統(tǒng)教學(xué)法已不能適應(yīng)消化內(nèi)科教學(xué)的要求。如何在有限時(shí)間內(nèi)使學(xué)生掌握更多的知識(shí),提高學(xué)習(xí)效率,是當(dāng)前我國消化內(nèi)科教學(xué)急需解決的問題。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)悖論;數(shù)學(xué)教學(xué);數(shù)學(xué)創(chuàng)新能力;創(chuàng)新思維
中圖分類號(hào):G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1006-5962(2013)01-0136-01
傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)理論一般都認(rèn)為,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該盡可能地避免出現(xiàn)差異或者謬誤,尤其是要避免出現(xiàn)悖論,因此,在這種"正確的"教學(xué)理論指導(dǎo)下的教學(xué)實(shí)踐就是"正確的"的"數(shù)學(xué)結(jié)論"(包括事實(shí)、命題、法則、規(guī)律、推理和證明等)的展示、表演與習(xí)得、操練與熟悉。但是,即使是算術(shù)的教學(xué),在這種教學(xué)理論的指導(dǎo)下,大多數(shù)學(xué)生最多也只能獲得一些"死"的概念符號(hào)和計(jì)算程序,而無法獲得真正的數(shù)感。
正因?yàn)槿绱?,筆者認(rèn)為,數(shù)學(xué)發(fā)展史上的諸多悖論,如果能夠結(jié)合學(xué)校數(shù)學(xué)課程,并加以合理的處理,它們就可以成為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的"本原性"問題;與此同時(shí),在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐中也涌現(xiàn)出許許多多的"原發(fā)性"的數(shù)學(xué)(悖論),它們也是數(shù)學(xué)"本原性"問題,所有這些悖論,如果能夠適當(dāng)?shù)丶右赃\(yùn)用和捕捉,都會(huì)起到意想不到的教育教學(xué)效果。
1 數(shù)學(xué)悖論有利于培養(yǎng)中小學(xué)生思維的發(fā)散性
數(shù)學(xué)悖論不是初等數(shù)學(xué)內(nèi)容的簡單疊加,它是對中小學(xué)生所掌握的知識(shí)從非邏輯的角度、不同方面進(jìn)行非本質(zhì)的變異,突出本質(zhì)特征而形成的新的問題,這種問題及其設(shè)立的問題情境與解題者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間存在著一定的距離,這就要求學(xué)生思維品質(zhì)具有很強(qiáng)的變通性,能夠隨著問題而不斷變化。要解決數(shù)學(xué)悖論中的問題,并不需要學(xué)生將命題的條件和結(jié)論進(jìn)行多次分解與組合,也不需要對已掌握的定理與公式進(jìn)行正向和逆向的轉(zhuǎn)換運(yùn)用,更不需要靈活處理圖形中的幾何元素和位置關(guān)系等信息,但需要學(xué)生運(yùn)用非常規(guī)的思維方式從不同角度,不同側(cè)面找出悖論的成因并尋求正確的解決方案,因此,整個(gè)探求問題解決的過程就是思維變通性的訓(xùn)練過程。記得有一次在數(shù)學(xué)第二課堂上,筆者曾舉個(gè)這樣一個(gè)例子。商店處理一批舊磁帶,其中一種為30盒,每10元賣2盒。另一種也是30盒,每10元賣3盒。(20元可買5盒這兩種磁帶)。合計(jì)收入是250元。第二天為免去分磁帶的麻煩,把各30盒這兩種磁帶混合在一起賣20元5盒,結(jié)果結(jié)賬時(shí)只賣了240元,另外10元錢到哪兒去了?
學(xué)生初看這一悖論,覺得有趣,學(xué)習(xí)的興致都很高,大家自由發(fā)言,允許學(xué)生自由討論,答案自然是五花八門,很多答案甚至還不著邊際,但我發(fā)現(xiàn)通過這簡單的一道數(shù)學(xué)悖論題,同學(xué)們對數(shù)學(xué)真正開始思考了,對數(shù)學(xué)也不那么進(jìn)行排斥了。
老師可通過以上的類似的悖論訓(xùn)練,使學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)得到提高和鍛煉,有助于學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng),對學(xué)生的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)有很大幫助。
2 數(shù)學(xué)悖論有利于培養(yǎng)中小學(xué)生思維的批判性
數(shù)學(xué)思維的批判性是一種思維品質(zhì),它指學(xué)生在思維活動(dòng)中善于估計(jì)思維材料、檢查思維過程,不盲從、不輕信。思維的批判性來源于學(xué)生對思維活動(dòng)各環(huán)節(jié)、各方面的調(diào)整、校正,即自我意識(shí)。這種自我意識(shí)的"調(diào)整"、"校正"又來自學(xué)生對問題本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。只有深刻的認(rèn)識(shí)、周密的思考,才能全面正確地做出判斷。因此,思維的批判性是在深刻性基礎(chǔ)上發(fā)展起來的思維品質(zhì)。而數(shù)學(xué)悖論因其特殊的思維方式和非常規(guī)的邏輯推理,對培養(yǎng)中小學(xué)生思維的批判性能起到很好的推動(dòng)作用。為了更好地說明數(shù)學(xué)悖論對思維批判性的培養(yǎng)作用,現(xiàn)舉一個(gè)簡單教學(xué)案例:
A把自己的自行車作價(jià)100元賣給了B。在騎了幾天之后,B覺得車子已舊,于是以80元又返賣給了A。A又把車作價(jià)90元賣給了C。問:這幾次的交易中,甲賺了多少錢?
這道小小的趣題,總是引起各種爭論。在教學(xué)實(shí)習(xí)中,同樣引起了學(xué)生們激烈的爭論。大多數(shù)人爭取一下三種看法中的一種。
看法一:我們不知道自行車的原價(jià),因此我們無法知道在第一次賣出后甲是否獲利。不過,既然他用80元買回,又以90元賣出,那么顯然賺了10元。
看法二:他把車賣了100元,又以80元買了回來?,F(xiàn)在他仍有這輛車,而且還有他先前沒有的20元(100-80=20),因此他賺了20元。因?yàn)槲覀儾恢雷孕熊嚨膶?shí)在價(jià)格,無法從第二次賣出中得出什么結(jié)論,所以他就賺了那20元錢。
看法三:甲買回這輛車之后,獲利20元?,F(xiàn)在他用比買進(jìn)價(jià)多10元的價(jià)錢把車賣出去,又得到10元。因此他共賺了30元。
哪一種答案是正確呢?
為了將問題搞清楚,我們設(shè)自行車的原價(jià)a元,在第一次交易中,甲把價(jià)值a元的自行車賣了100元,賺了100-a元;在第二次交易中,用80元買進(jìn),第二次交易中作價(jià)90元賣掉,這兩次交易確定賺了10元,故整個(gè)交易過程一共賺了110-a元,具體賺了多少錢就要看自行車的原價(jià)是多少了。
我們再回頭看看以上三個(gè)看法,會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)以上三個(gè)看法都是對的。通過類似上面例子的訓(xùn)練,學(xué)生會(huì)慢慢意識(shí)到并不是給出的答案就是正確的,也不是說課本上的就完全沒有問題,他們會(huì)有自己的思考和判斷,他們不愿盲目接受現(xiàn)成的結(jié)論和方法,喜歡通過自己的獨(dú)立思考來搞清楚問題的來龍去脈。這樣,他們慢慢地就會(huì)更善于辨別數(shù)學(xué)結(jié)論的真?zhèn)涡?,也更富有批判精神?/p>
3 數(shù)學(xué)悖論有利于培養(yǎng)中小學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性
獨(dú)創(chuàng)性是指獨(dú)立思考創(chuàng)造出有社會(huì)(或個(gè)人) 價(jià)值的具有新穎成分的智力品質(zhì)。其基本特征是"創(chuàng)造", 這種特征發(fā)生的原因在于:主體對知識(shí)經(jīng)驗(yàn)或思維材料高度概括后集中而系統(tǒng)地遷移,進(jìn)行新穎的組合分析,找出新異的層次和交結(jié)點(diǎn)。概括性越高,知識(shí)系統(tǒng)性越強(qiáng),伸縮性越大,遷移性越靈活,注意力越集中,則獨(dú)創(chuàng)性就越突出。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們可通過簡單卻又新穎的悖論來激發(fā)學(xué)生的探究精神和求知欲,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性。如,證明兩個(gè)不等的數(shù)相等。教師可先給出如下證明過程,接著讓學(xué)生自己找出產(chǎn)生悖論的原因。
證明:已知a,b為不同的兩個(gè)數(shù),設(shè)c是它們的平均數(shù),即a+b=2c,用(a-b)乘等式兩邊,有(a+b)(a-b)=2c(a-b)
展開,a2-b2=2ac-2bc
移項(xiàng),a2-2ac=b2-2bc
兩邊加c2,a2-2ac+c2=b2-2bc+c2
配方,(a-c)2=(b-c)2
開方,a-c=b-c,故a=b
這個(gè)明顯錯(cuò)誤的結(jié)論,現(xiàn)在卻證明這一結(jié)論了。那么證明的過程錯(cuò)在哪兒呢?你們還可以想出其他類似的方法證明"證明兩個(gè)不等的數(shù)相等" 嗎?在教學(xué)中,這種看似簡單卻很有教學(xué)意義的"悖論",教師運(yùn)用得當(dāng),并加以正確引導(dǎo)、交流和討論,將對學(xué)生產(chǎn)生終身的益處或"長效"。
在教學(xué)中之所以能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,是這階段學(xué)生的心理和思維的發(fā)展所決定的,正像前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基說的, "在人的靈魂深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是需要感到自己是研究者、探索者、發(fā)現(xiàn)者,而在少年兒童的精神世界,這種需要特別強(qiáng)烈。"
參考文獻(xiàn)
[1] 韓雪濤, 數(shù)學(xué)悖論與三次數(shù)學(xué)危機(jī)[M].長沙:湖南科學(xué)技術(shù)出版社,2006年5月
[2] 韓雪濤. 從驚訝到思考-數(shù)學(xué)悖論奇景[M].長沙:湖南科學(xué)技術(shù)出版社,2007年5月
第一,案例教學(xué)的引入有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師傳授理論知識(shí),學(xué)生被動(dòng)地接受;而在案例教學(xué)中,教師與學(xué)生的關(guān)系是“師生互補(bǔ)、教學(xué)相輔”。一方面,案例教學(xué)有利于提高教師教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。案例教學(xué)法對教師自身的知識(shí)儲(chǔ)備、教學(xué)方法及教學(xué)責(zé)任心等方面提出了更高的要求。在案例教學(xué)過程中,教師需要把精心準(zhǔn)備的案例展示給學(xué)生,與學(xué)生探討,互動(dòng),激發(fā)學(xué)生的熱情,促使學(xué)生帶著案例問題去探究課本理論知識(shí),思考問題。另一方面,案例教學(xué)有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和思考性,提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。在案例教學(xué)中,學(xué)生由傳統(tǒng)的被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槟軇?dòng)思考性的接受、運(yùn)用知識(shí),并用所學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合,驗(yàn)證理論知識(shí)。
第二,案例教學(xué)的引入縮短了教學(xué)情境與實(shí)際生活惰境的差距,有利于學(xué)生理解法學(xué)理論的精髓。使用案例教學(xué),大大縮短了教學(xué)情境與實(shí)際生活惰境的差距。課本中所展現(xiàn)的世界與現(xiàn)實(shí)生活存在著一些差距,社會(huì)是人的聚合體,而不是概念式,單純從傳授課本知識(shí)、理論知識(shí)角度去思考問題、分析問題、這往往達(dá)不到傳授的需要,學(xué)生統(tǒng)化地掌握基礎(chǔ)知識(shí),建構(gòu)起嚴(yán)整的理論體系。在法學(xué)教學(xué)中案例的使用,由于案例來于真實(shí)的教育世界,是發(fā)生在被傳授者實(shí)際生活身邊的事情,他們在學(xué)的過程中,就能聯(lián)想到實(shí)際場景,設(shè)想可能會(huì)遇到的一些問題,及解決問題的相應(yīng)的可能方案。這樣一旦他們走上工作崗位,就可以把這些活以致用。
在法學(xué)教育中開展案例教學(xué)的具體做法
(一)在授課之前,課前教師客觀真實(shí)地選擇適用教學(xué)的案例。首先,選取的案例應(yīng)當(dāng)具有一定的典型性、啟發(fā)性。教師必須預(yù)先認(rèn)真研究教材,熟悉教材,把握教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn),選用案例時(shí)才能使案例適應(yīng)具體教學(xué)環(huán)節(jié)的需要。案例的來源可以來現(xiàn)成的案例或是在報(bào)刊資料中搜集,不管案例來源如何,一定要案例的內(nèi)容必須適應(yīng)具體教學(xué)環(huán)節(jié)的需要,能夠啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。最能反映所講授的相關(guān)法律關(guān)系的內(nèi)容和形式,反映所講授的案件事實(shí)和法律規(guī)范。通過對典型案例的講解和分析,使學(xué)生更牢固地掌握基本的法律原理、法律原則和法律適用方法等等。而真實(shí)的案例則能具有一定啟發(fā)性和疑難性的教學(xué)案例,能夠指導(dǎo)學(xué)生把握思考問題的角度和深度,同時(shí)使學(xué)生注意到現(xiàn)實(shí)案例的復(fù)雜多樣性,培養(yǎng)他們?nèi)娴乃伎紗栴}的能力。其次,所選取的案例具有時(shí)效性的案例應(yīng)具有一定的時(shí)效性。為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),案例的選取應(yīng)具有一定的時(shí)效性。有時(shí)效性的教學(xué)案例能夠提高學(xué)生的積極性。從一定層面來講,時(shí)間跨度較長的案例,內(nèi)容往往缺少時(shí)代特色,這可能會(huì)降低學(xué)生參與案例的積極性??梢?,教師要加強(qiáng)對案例的收集,不斷補(bǔ)充更換新鮮的案例,確保案例的時(shí)效性。最后,選取案例的過程中應(yīng)把握好案例的難易程度。為了達(dá)到教學(xué)目的,教師要對案例材料難易度進(jìn)行把握,太難的教案,學(xué)生因知識(shí)儲(chǔ)備不夠,不能很好理解老師所表達(dá)的內(nèi)容,影響其學(xué)習(xí)積極性。相反,案例過易,這不僅降低了教學(xué)要求,也會(huì)降低學(xué)生對案例的積極性??梢姡咐y易要適度才能充分展開教學(xué)。
(二)課上教師積極引導(dǎo)學(xué)生參與案例討論老師不僅是知識(shí)的傳播者更是思想的引導(dǎo)者。在教學(xué)活動(dòng)的開展中,應(yīng)以學(xué)生的自主思考和討論為中心,老師應(yīng)充分鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主分析,并對學(xué)生的分析思路和結(jié)論進(jìn)行評價(jià)和校正。[3]在案例教學(xué)中,教師鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主深入的思考并充分說明該方法或途徑的合理合法性和可行性以應(yīng)付教師或其他同學(xué)的質(zhì)疑,在此過程中,學(xué)生必須查閱相關(guān)法律法規(guī),搜集并整理有關(guān)材料。在案例討論、辯論過程中,學(xué)生必須利用自己收集的有關(guān)材料來說服老師、同學(xué)同意自己提出的解決方法,這無疑有助于學(xué)生語言表達(dá)能力的提高,強(qiáng)化其競爭意識(shí)。
關(guān)鍵詞:學(xué)科滲透培養(yǎng)人文綜合素養(yǎng)
在歷年高考中,政治、歷史、地理文科綜合試題無論是合卷還是同堂分卷,但三科聯(lián)系密切,多以地理學(xué)科素材為載體,挖掘政治、歷史學(xué)科元素進(jìn)行能力立意并綜合考查測試。高中地理教學(xué)是目前高中文科綜合中難度較大的學(xué)科,同時(shí)也是較適合進(jìn)行跨學(xué)科滲透教學(xué)的一門學(xué)科。如何體現(xiàn)新課程理念,達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn),積極培養(yǎng)高中生人文綜合素養(yǎng),筆者認(rèn)為通過提高高中生的地理學(xué)習(xí)、合作交流、辯證思維以及分析歷史與現(xiàn)狀、解決實(shí)際問題的能力應(yīng)是較有效的途徑之一。下面以具體的教學(xué)案例予以說明。
文科綜合中結(jié)合校本教材,通過鄉(xiāng)土人文地理滲透教學(xué),可以使學(xué)生學(xué)到有關(guān)家鄉(xiāng)所在地區(qū)的自然和人文地理概況,了解家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的歷史和現(xiàn)狀及發(fā)展前景;可以促進(jìn)理論聯(lián)系實(shí)際,使課本中抽象的概念和原理能同現(xiàn)實(shí)中的生產(chǎn)和生活密切聯(lián)系起來,使學(xué)生的觀察能力、思維能力、實(shí)踐能力得到培養(yǎng)提高;可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng),樹立為家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的遠(yuǎn)大志向。同時(shí)還可以讓高中生明確地理學(xué)科不但具有區(qū)域性和綜合性的特點(diǎn),而且具有鮮明突出的現(xiàn)時(shí)性和實(shí)踐性特點(diǎn),從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
筆者目前所在的是一所隨著城市化發(fā)展過程中由鄉(xiāng)村中學(xué)逐漸演變發(fā)展為的城市中學(xué)。過去,它地處城鄉(xiāng)結(jié)合部,周圍是遂寧市城區(qū)主要的蔬菜、鮮花以及乳畜品供應(yīng)基地,并臨國道318線南側(cè)?,F(xiàn)在,隨著城市化的不斷發(fā)展,我校就位于國家級(jí)遂寧經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)B區(qū)的腹地,周邊逐步發(fā)展建成縱橫交錯(cuò)的交通干道、新興工業(yè)區(qū)和眾多安置小區(qū)、高級(jí)住宅區(qū)。因此,我在教學(xué)中緊密結(jié)合這一區(qū)位優(yōu)勢條件,積極開展學(xué)科滲透教學(xué)的實(shí)踐探索。
案例一:農(nóng)業(yè)與工業(yè)的區(qū)位選擇及發(fā)展變化
我主要設(shè)計(jì)了下列實(shí)踐活動(dòng)與思考問題,然后師生互動(dòng)交流:
調(diào)查了解學(xué)校附近主要的人類生產(chǎn)活動(dòng)方式,近年來發(fā)生過什么顯著的變化?
(過去:以發(fā)展城郊農(nóng)業(yè)為主,種植蔬菜、鮮花,養(yǎng)殖奶牛等。現(xiàn)在:以發(fā)展工業(yè)為主,并成立創(chuàng)新工業(yè)園區(qū)。)
調(diào)查本區(qū)過去農(nóng)業(yè)的主要區(qū)位因素和現(xiàn)在工業(yè)的主要區(qū)位因素分別有哪些?
(主要農(nóng)業(yè)區(qū)位因素:自然方面有氣候適宜、地形平坦、土壤肥沃、水源充足;社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面有市場廣闊、交通便捷、政策支持、歷史悠久。主要工業(yè)區(qū)位因素:自然方面有土地平坦且面積大、水源豐富靠近河流下游;社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面有市場廣闊、交通便捷、政策支持、勞動(dòng)力豐富。)
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,本地的區(qū)位選擇受到什么影響及發(fā)展變化?
(在城市化進(jìn)程中,本地的區(qū)位選擇由農(nóng)業(yè)區(qū)位發(fā)展變化為工業(yè)區(qū)位。)
案例二:城市化與城市化問題
關(guān)鍵詞:思維定勢;策略研究;思維品質(zhì)
思維定勢是指學(xué)生在解題過程中,對先前問題的解決所形成的方法影響當(dāng)前問題解決的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,思維定勢不僅影響學(xué)生解決問題的速度,而且影響學(xué)生對概念的掌握、定理的理解,甚至直接影響學(xué)生思維品質(zhì)。而數(shù)學(xué)自古就被稱為“思維的游戲”,破解思維定勢,養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,應(yīng)該是數(shù)學(xué)教師一項(xiàng)十分重要的工作。本人結(jié)合自己的一些做法,與同行就這個(gè)問題進(jìn)行探討。
一、思維定勢形成的原因
思維定勢的形成原因大致有以下幾點(diǎn):一是思維成熟度的影響(智力發(fā)展的差異性影響)。不同的學(xué)生對同一個(gè)問題所理解的層次是不一樣的,這是正常的生理現(xiàn)象。二是已有經(jīng)驗(yàn)的影響。學(xué)生先前所積累的經(jīng)驗(yàn)有的是能夠促進(jìn)思維的發(fā)展,有的則會(huì)阻礙思維的發(fā)展。三是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)好的學(xué)生善于自己動(dòng)腦筋,能積極去思考問題,學(xué)習(xí)不自覺的學(xué)生往往不愛動(dòng)腦筋,在思維上產(chǎn)生惰性。四是教師教學(xué)變式的缺乏。教師往往在解決問題的過程,缺少啟發(fā)引導(dǎo),直接向?qū)W生呈現(xiàn)解決問題的方法,對于學(xué)生來說就省去了動(dòng)腦筋找方法的過程,在思維上容易產(chǎn)生依賴性。現(xiàn)結(jié)合“勾股定理的運(yùn)用”課堂教學(xué)案例來作一闡述:
例1:運(yùn)用已有的知識(shí),設(shè)計(jì)一條從火車站到汽車站最近的路線。學(xué)生根據(jù)直角三角形的性質(zhì),不難找到ABC是最近的一條路線。
例2:一只螞蟻從底面邊長為3 cm,高為4 cm的長方體的頂點(diǎn)A爬到對角C的最近路線。
由于先前問題的解決已經(jīng)形成了正確的方法,學(xué)生首先想到的對角線,迅速得出結(jié)論AB′C′。
教師啟發(fā):還有沒有其他路徑了?
學(xué)生思考后答:還有一條AA′C′和ABC′。
教師啟發(fā):這兩條是不是最短的路線?
學(xué)生計(jì)算后答:AB′C′線段長度為8 cm,AA′C′線段長度為4+3■,ABC′線段長度為8 cm,通過比較,認(rèn)為AB′C′或ABC′線段是最短的。
從平面到立體,解決問題的環(huán)境變了,但是學(xué)生的思維仍舊停留在原來的狀態(tài)中,解決問題的方法教條化,產(chǎn)生了思維定勢。這種現(xiàn)象在數(shù)學(xué)教學(xué)中是常見的問題,教師習(xí)以為常的處理方法,幾輪啟發(fā)沒有效果時(shí),就急于自己講解,而忽視從思維發(fā)展規(guī)律上去探究如何破解思維定勢對問題解決的影響,沒有從解除思維定勢過程幫助學(xué)生發(fā)展思維,提高思維的品質(zhì)。長此以往,學(xué)生先前積累的處理問題的經(jīng)驗(yàn)和已有的思維習(xí)慣,在反復(fù)的使用過程中形成了比較穩(wěn)定的、定型的思維方式,對創(chuàng)造性思維和發(fā)散性思維的發(fā)展產(chǎn)生阻礙。
二、思維定勢的破解策略
1.啟發(fā)學(xué)生想象,提升思維的廣闊性
思維定勢使學(xué)生在長期的訓(xùn)練中已經(jīng)形成了一種定型的思維方式,在解決問題時(shí)不能看到問題的本質(zhì),只是停留在問題的表面,這樣對于解決新問題、難問題必然會(huì)有阻礙,而好奇心、自信心和勇于開拓、敢為天下先的想法是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的原動(dòng)力。教師應(yīng)該及時(shí)幫助學(xué)生提高他們的思維品質(zhì),不斷啟發(fā)學(xué)生思維,充分發(fā)揮他們的想象力,讓他們盡量去聯(lián)想和問題有聯(lián)系的知識(shí)點(diǎn),通過對已有知識(shí)的整合去找出解決問題的新路子、新方法。
想象對于破解思維定勢是有很大的幫助,它能很大程度上提升思維的廣闊性。比如說,如右圖,已知ABC中,∠ACB=90°,AC=BC,D為AC上一點(diǎn),延長BC到E,使得CE=CD。求證:BDAE。在完成這個(gè)題目的證明過程后,老師可以讓學(xué)生再充分思考ACE與BCD除了全等以外,還有什么聯(lián)系呢?讓學(xué)生繼續(xù)探索和討論,最后總結(jié)出ACE可由BCD繞著點(diǎn)C順時(shí)針旋轉(zhuǎn)90°所得。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就是要這樣去思考,去想象,不要只局限于題目中的結(jié)論,多去挖掘和條件有關(guān)聯(lián)的知識(shí)點(diǎn),有助于提高自己的思維能力。思維定勢的破解過程就是引導(dǎo)學(xué)生能更全面、完整地分析問題。這種問題的轉(zhuǎn)化訓(xùn)練,有助于拓展學(xué)生的思維空間,能使聚合思維和發(fā)散思維高度統(tǒng)一,能為創(chuàng)造性思維的發(fā)展奠定
基礎(chǔ)。
2.重視變式訓(xùn)練,提升思維的深刻性
在解決數(shù)學(xué)問題時(shí),思維定勢強(qiáng)調(diào)的是新舊問題之間的相似性和不變性。在解決具體問題中,它是以一種“以不變應(yīng)萬變”的對策來對待新問題。思維定勢的思維模式單一,解決問題的路子窄,不利于創(chuàng)造性思維。
在平時(shí)的課堂教學(xué)中,教師要經(jīng)常讓學(xué)生從不同的角度去思考問題,一題是否可以多解,或者從一個(gè)題目可以聯(lián)想到其他一些有關(guān)聯(lián)的題目,注重變式訓(xùn)練,使學(xué)生逐漸擺脫單一思維,提高思維的深刻性。例如:在圖1中,得到∠ABP、∠BPD、∠PDC的關(guān)系(∠BPD=∠ABP+∠PDC)后,如果將點(diǎn)P移動(dòng)到如下三種不同位置,同樣討論∠ABP、∠BPD、∠PDC之間的關(guān)系。這個(gè)例題中,由于點(diǎn)P的位置不同,三個(gè)角的等量關(guān)系也有所不同,對圖1的分析,學(xué)生可以添置不同的輔助線得到它們的數(shù)量關(guān)系。圖2中∠BPD+∠ABP+∠PDC=360°;圖3中∠ABP=∠BPD+∠PDC;圖4中∠ABP+∠BPD=∠PDC。通過對這一個(gè)題目的靈活多變,能夠使學(xué)生對一個(gè)數(shù)學(xué)問題的多樣思考,善于抓住數(shù)學(xué)問題的本質(zhì)和規(guī)律,有利于提高學(xué)生思維的深刻性。
3.引導(dǎo)學(xué)生自省,提升思維的靈活性
在學(xué)習(xí)的過程中,引導(dǎo)學(xué)生自我反省,對克服思維定勢、提升思維的靈活性是大有裨益的。當(dāng)學(xué)生在解題過程中形成機(jī)械的、千變一律的思維習(xí)慣,導(dǎo)致對自己的解題方法不會(huì)產(chǎn)生疑問。其實(shí),如果引導(dǎo)學(xué)生回過頭來仔細(xì)研究自己的解題方法,經(jīng)常提醒自己及時(shí)地反思,對當(dāng)前問題解決的方法提出質(zhì)疑,時(shí)常告誡自己“這是不是正確方法?”“這是不是最好的方法?”“有沒有其他方法?”等,有助于提高學(xué)生思維活動(dòng)的靈活性。
思維定勢的破解過程就是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)環(huán)境、條件的變化,加強(qiáng)反思,靈活選取解決問題的方法。還是上面的例子,如果讓學(xué)生事先準(zhǔn)備好一根細(xì)繩(沒有彈性),一端在A點(diǎn)固定,然后沿著A到A′,在C′也固定好,并且拉緊,那么這時(shí)學(xué)生認(rèn)為兩點(diǎn)間的距離就是繩子在A-A′-C′間的長度。我們將繩子在A′B′間移動(dòng),會(huì)發(fā)現(xiàn)繩子會(huì)松弛下來,那就說明剛才的路線不是最短。通過實(shí)驗(yàn)的方法我們也能最終找到兩點(diǎn)間的最短距離是52。有時(shí)在解決問題時(shí)可以借助于一些工具,靈活運(yùn)用會(huì)使得問題更容易的解決。再比如一圓柱體的底面周長為4 cm,高AB為3 cm,一只螞蟻從點(diǎn)A出發(fā),沿圓柱的側(cè)面爬行到點(diǎn)B,求出爬行的最短路徑。如何解決這個(gè)問題呢?我們試著用上面的方法來操作。最后在圓柱的展開圖中得到線段BB′就是底面周長4 cm,通過勾股定理得到AB′的最短距離為5 cm。
4.克服思維惰性,提升思維的批判性
思維的惰性會(huì)引發(fā)思維定勢,思維定勢也會(huì)助長思維的惰性。
所以,教師注重學(xué)生求異思維的訓(xùn)練,克服思維惰性,提升思維活動(dòng)的批判性。這不僅有利于思維定勢的破解,同時(shí)也有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展,是“一箭雙雕”的美事。實(shí)踐證明:學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,對克服思維惰性,提升思維的批判性是大有裨益的。美國心理學(xué)家布魯納說:“學(xué)習(xí)的最好動(dòng)機(jī),乃是對所學(xué)教材本身的興趣”。要克服學(xué)生的思維惰性,首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師要以自身的人格魅力去感染學(xué)生,以和諧歡快的課堂氣氛來喚起學(xué)生對知識(shí)的渴求;其次要讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)興趣,這就要求教師把生活中的數(shù)學(xué)在課堂上得以展示,是枯燥的數(shù)學(xué)變得生動(dòng)有趣,讓學(xué)生覺得數(shù)學(xué)來源于生活,數(shù)學(xué)無處不在,讓學(xué)生享受生活中的數(shù)學(xué);最后要讓學(xué)生生成學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的興趣,首先應(yīng)該抓住導(dǎo)入新課的環(huán)節(jié),一開始就把學(xué)生牢牢吸引住,教師對新課的導(dǎo)入要有吸引力,才能抓得住學(xué)生的注意力,一旦學(xué)生對這學(xué)習(xí)內(nèi)容感興趣,自然愿意學(xué),久而久之就會(huì)對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣,愿意多思考,多動(dòng)腦,從而提高思維的活躍性。